由买买提看人间百态

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s*******r
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1
AOS状态下,主申请人回国,可以多长时间不在美国境内?这段时间内,dependent可以
合法在美国吗?谢谢!
s*******r
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2
AOS状态下,主申请人回国,可以多长时间不在美国境内?这段时间内,dependent可以
合法在美国吗?谢谢!
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣,荣耀之主(钟马田)
耶稣,荣耀之主
钟马田
“耶稣说了这话,就举目望天说,父阿,时候到了。愿你荣耀你的儿子,使儿子也
荣耀你。正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。认
识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。我在地上已经荣耀你,
你所托付我的事,我已成全了。父阿,现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,
我同你所有的荣耀。”——约十七1-5
现在让我们来看我们的救恩是如何产生的。我们已知道,在永世的会议中神定下了这计
划,祂特别将这项工作交托子执行。现在我们从细节看它如何成形,规划,最后实践出
来,我们要特别看由神儿子身上所启示出,神在救恩里的荣耀。我们不得不再度强调同
一件事,就是[荣耀]。它与永恒神的荣耀相关连。我们已看过父的荣耀,现今要来看子
的荣耀。再一次,这个荣耀的景象以非凡的方式展现在我们面前。
这件事不仅对我们的心灵,而且对我们的想象力,都是极大的挑战。救恩的整个全貌展
开在面前,它无限的荣耀从头至尾环绕着这五节经文。我们靠近这个主题时,不禁满怀
着敬畏,赞美,和崇敬。
我们这样作的时候,岂不是也当诚实地承认,现今基督教——此处不单单指一般教会,... 阅读全帖
a***s
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4
“网络直播平台乱象源于监管体系混乱和红线标准不明晰。”1月18日,有着十多年网络视频行业管理经验的香蕉影视CEO王珏直接揭示色情暴力直播频发原因。
直播性行为,直播驾豪车撞伤人,直播中出现群殴……网络直播平台乱象近日引发社会高度关注。一个麦克风、一个摄像头成了虚拟世界里的掘金工具。直播平台的背后藏匿了什么?网络色情暴力问题该如何解决?
目前,管理网络的部门主要有通信管理、互联网新闻宣传管理、公安等,文化、广播电影电视管理、新闻出版等部门也有一定监管权。律师顾子乾建议,这些部门需厘清监管职责,让监管更加有效。
不止一位法律人士还告诉澎湃新闻,建立分级制度可以作为解决方法之一。
上海市人大代表金可可表示,完善互联网的立法,要及时具体化、细化,可以操作。另外,有关互联网管理部门也应该更有责任心,对出现的问题要及时发现,及时处理。
女主播多吸引三线城市用户
此次涉事的斗鱼TV是一家以游戏为主的直播平台,同类的还有战旗、熊猫TV、虎牙等。
艾瑞咨询《2015年中国游戏直播市场研究报告》总结了游戏直播平台的四大盈利来源:签约费及工资、自营业务收入、广告、虚拟道具分成。
近两年,消费能力强的工作已婚... 阅读全帖
l**********y
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5
来自主题: WmGame版 - [合集] 关于反无主
☆─────────────────────────────────────☆
pokerqq (kill time) 于 (Mon Sep 26 09:01:02 2011, 美东) 提到:
闲家是不是通常应该反?
但如果是对家亮的牌呢?我觉得应该看具体情况。如果觉得自己至少可以控制一到两门
副牌,可以反。否则就不反。
有一次和一MM对家。其实MM牌技很好,就是我们运气差点,一直输。后来好不容易我亮
了一次,自己有13张主,其中四张正主还有两个小对。对家反了无主。
后来发现对家就两张主。副牌我们也没有一门可以控制,要不是有AK但没像样的对,就
是有小对但全是数字。最后被轻松小光。
☆─────────────────────────────────────☆
nn2 (zt) 于 (Mon Sep 26 09:13:21 2011, 美东) 提到:
dingyige
☆─────────────────────────────────────☆
wiener (Say something) 于 (Mon Sep 26 10:57:52 2011, 美东) ... 阅读全帖
G*******s
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日39
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖
l**********y
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7
来自主题: WmGame版 - [合集] 无主实例之一
☆─────────────────────────────────────☆
pokerqq (kill time) 于 (Tue Nov 22 14:20:08 2011, 美东) 提到:
第一把,打2。
主:俩大王一小王,加两个2,共5张
黑桃:AKQ103,共5张
红桃:KK6610954,共8张
草花:KKQJ5加3小牌,共9张
方块:A105443,共6张
请问如何下底?如何出牌?
☆─────────────────────────────────────☆
nn2 (zt) 于 (Tue Nov 22 14:26:56 2011, 美东) 提到:
片1053,花kk5,红10黑10
起手片A,不管对家是否信号,44照打
☆─────────────────────────────────────☆
ilive (evili) 于 (Tue Nov 22 15:06:39 2011, 美东) 提到:
黑20,红10,花KK5,片105.
乌龟不出洞,起手红5。
底下70,黑桃跑个20,两个A搞点,5个主搞点。
☆───────────────... 阅读全帖
w******n
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8
中国是一个“官本位”味道较浓厚的国家之一,所谓“官本位”,是指这个国家的社会
价值观是以“官”来定位的,官大的社会价值高,官小的身价自然小,与官不相干的职
业则比照“官”来定位各自的价值。在中国的北方“官本位”表现的更为浓郁一些,如
果一个人有一定职务,就会感到自己是个“有身份的人”,而法轮功的创始人李洪志恰
恰出生在中国的北方,从其成长经历来看,他对 “官”味的追逐有着异于常人的痴恋
,笔者试述一二,借以抛砖引玉,还望各位凯风网友给予补充。
“主佛”早年托人多次跑官 
中国有句俗语“人往高处走,水往低处流。”, 表示人的志向和追求,每个人都
要优于同类人并不断提升自己,  但是,“高处”毕竟有限,而现实中一些人为
了达到个人升官进位的目的,总是挖空心思,削尖脑袋,靠走后门、拉关系等手段捞取
一官半职。这些手段毕竟是个别常人的做法,然而,自称 “宇宙主佛”的李洪志在未
成名(出山)之前,也曾多次有求于人,企图获取更好的工作和职位:1972年4月,军
马场整顿文艺宣传队,李洪志由于工作表现实在太差,“便没有给他分配工作”,刚刚
踏上职业生涯的李洪志,那个时候脸皮还是十... 阅读全帖
v****i
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9
来自主题: Talk版 - “主佛”是何种人
前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖
v****i
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10
来自主题: Talk版 - “主佛”是何种人
前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖
j*******3
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11
来自主题: Talk版 - “主佛”是伪装者
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“威”、“名”相加,远播
于世?诚如“主佛”实言:“不说大点没人信。”至于“四大功能”,有连连神迹,“
稍微使点力,就能至少推迟(地球爆炸)30年”;能游走地府,“把大法弟子每个人在
地狱里除了名”等等,连“主佛”自己都很生气:“让我演示,就是要出我的洋相,耍
猴呢?”... 阅读全帖
y****q
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12
来自主题: Talk版 - 李主佛得瑟什么
有一天,我在QQ群里链接了一篇自认为的“得意之作”,结果有群友开玩笑说:“
得瑟什么,知道你有才!”更令我羞脸的是,居然有人指出了我的错别字和病句。我恨
不得找个地洞钻进去。从此,我再不敢轻易得瑟自己文采了。
还有件事,耒阳文联主席熊艾春在社区网站“秀诗”,得瑟一堆诗作,结果获得广
泛差评,恼羞成怒的他砸了社区网站电脑,在留字条的时候,九个字竟有两处错别字。
一时间,耒阳文联主席熊艾春“秀诗句”事件成了网络笑谈。
李洪志“主佛”又出来得瑟其“文采”了。8月1日,李主佛祭出自己“得意之作”
——一首叫《天国乐团》的歪诗。歪诗曰:“法鼓法号显天威,去邪除恶唤回归;末世
救人惊天地,法正乾坤放光辉。”
真是什么人品就出什么“文品”,三句不离本行,真个叫做“邪性大发”。李洪志
得瑟他的“歪诗”,却也是立马得到文化人的差评。
先看自吹自擂的“法鼓法号”。“法鼓法号”自然是指“天国乐团”里所有乐器。
乐器前面加个“法”字,就注入了“大法”、“万能”的意思。不过,这是李洪志自吹
自擂罢了。据悉,“天国乐团”跟“神韵”艺术团货色一样,并不受人欢迎。今年,“
天国乐团”欲到香港造势,却被港民全群抵制,搞... 阅读全帖
c*******1
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13
06/03/2015 RD, 副申请人今天收到 email rfe notification, 但是不知道要什么材
料, 主申请人还没有收到RFE, 已经离开485 申请雇主。 现在如果主申请人也被RFE
拖不过180天。
请版主和大家帮忙看看, 这种情况通常会RFE 什么呢(国内的出生公证, 美国结婚证
, 体检表) 感觉什么都没落。会被RFE 主申请人的EVL 吗?
通常RFE 信几周能收到?
现在主要担心主申请人也被RFE evl,主副申请人同时file 485, receipt 号码在副申
请人前面, 这种情况下主申请人明天或者下周有可能会被rfe 吗?
另外 给USCIS 打电话或者INFOPASS 会知道RFE 内容吗?
多谢啦
p****l
发帖数: 3483
14
也就是说主卡附卡消费都算下主卡下喽?
因为我和LD加起来的消费才够得上十五笔
不想掉了这个deal,想弄清楚一下
k*********u
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15
来自主题: WmGame版 - 关于反无主
大多数情况下,能反则反。主多的时候,坚决要翻NT。
因为NT下主比较少,总共12个,庄的控制牌的能力大大削弱,
给了闲家浑水摸鱼的机会,如果NT打不赢,不NT,
输的可能性更大。
你如果某门复牌很强,NT经常会加强你的优势。
k*********u
发帖数: 2897
16
来自主题: WmGame版 - 关于反无主
大多数情况下,能反则反。主多的时候,坚决要翻NT。
因为NT下主比较少,总共12个,庄的控制牌的能力大大削弱,
给了闲家浑水摸鱼的机会,如果NT打不赢,不NT,
输的可能性更大。
你如果某门复牌很强,NT经常会加强你的优势。
l******d
发帖数: 1633
17
在这个菜单下,1,2,3,4按右键能不能改成"进入",而不是到右边的N,F,T,E菜单去?
过去主菜单只有1列的时候,手不离开方向键就能转遍全站,现在进1,2,3,4还要去
够回车键,太麻烦了。能不能考虑一下?多谢
└——————————————┤欢 迎 投 稿├——————————————┘
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(A) 电脑网
b**********r
发帖数: 214
18
来自主题: Talk版 - 受"主佛"控制的前世今生
作为“主佛”母亲的芦淑珍,按照常理应该是万众瞩目,集万千信徒之崇敬为一身
,毕竟她历经十月怀胎,生下了“主佛”李洪志,并且照顾其从幼儿到成人的生活、饮
食,保证其生存在世间。但偶听闻,芦淑珍在8月23日竟然因中风抢救无效在纽约病亡
,诞下“主佛”的母亲竟然在世人不知不觉中因病就离开了人世,真是让人唏嘘不已啊。
按照李洪志的说法,其母亲在世的主要目的就是为了将其带到世间,并且是他在好
多世之前就已经安排好了的,也就是说芦淑珍这一世作为“主佛”的母亲,是李洪志自
己安排的,这就好像那种无限循环的逻辑“到底是先有蛋、还是先有鸡”一样,让人无
法理解,既然能够这样安排,何不像孙悟空学习,直接天地孕育,从石头中诞生,岂不
更能体现其的法力无边。何必还要辛苦芦淑珍忍受那十月怀胎、一朝分娩之苦呢??
D******v
发帖数: 5
19
来自主题: Immigration版 - 主副不同时提交485可以吗
140提交前结婚,现在由于副申请人的J1 waiver还没有下来,这种情况下主申请人可以
先提交485吗?如果主申请人的485批了以后副申请人还能提交485吗?
如果主申请人先交485,在485里面问副申请人是否“applying with you?” 应该填yes
还是no?
G******r
发帖数: 883
20
请问副申请人也收到了同样的email吗?我们家也是三月交的NIW485, 目前主副申请人
的Combcard都没任何音讯,但主申请人收到了485的card ordered的email. 请问这种情
况下主申请人是不是就不会有combcard了?副申请人的卡要等多久呢?谢谢!
d********n
发帖数: 50
21
类似处境中。搭车问下
主申请人2013年交了485,副申请人目前用H4 EAD工作,今年刚交485和EAD+AP。
如果主申请人先绿了,副申请人的485 EAD还没批,还是可以继续工作,只有别超过180
天?
一般这种不同时交表的情况,有可能同时批吗?或者主申请人绿了后多久副申请人可以
SR呢?
谢谢!

作。
g********6
发帖数: 261
22
来自主题: PennySaver版 - costco 主卡和副卡问题
上个月办了costco卡,我和LG 各一张,想问下主卡和副卡是独立的还是连在一起的呀?
比如说店里有些有coupon的是有数量限制,那是主卡和副卡加起来不能超过那个数量限
制吗?
还有costco的黑金卡的Cashback副卡买的也算的吧?
另外申请的Amex的信用卡,在costco买东西到底是1%还是2%呢?
d*****r
发帖数: 39446
23
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
⊙ 投票开启于:Tue Dec 13 22:13:46 2011 类别:单选
⊙ 主题:主副申请人485批准时间
⊙ 票选题目描述:
统计下主副申请人485获得批准之间相隔多久,共后来人参考。
【选项如下】
(1) 副申请人先获批
(2) 同时批
(3) 一周内获批
(4) 一个月内获批
(5) 其他
q******7
发帖数: 236
24
搭车同问,我们家情况类似。。。
不过以我在版上考古的信息来看:EB1A反正不依赖雇主,所以就算换了工作,批了的
140应该还是有效的吧。大不了485面试?
但是EB1B的话会怎么样呢?比如在TSC批了140交了485之后,主申请人雇主没变,但是
要搬家到NSC。想知道有没有人在这种情况下主副485不经面试直接批准的啊?
还是请大神解答啊~多谢!
h*******e
发帖数: 8370
25
来自主题: WmGame版 - 无主实例之一
你这个我在这个帖子里仔细阐述过。
http://www.mitbbs.com/article_t/WmGame/31054489.html
悲剧是正常的……
你说的这局不难,底下70分是比较保险的。出问题概率非常小。谨慎掉主、下主,副牌
放水跑就是了。只要不被什么6甩扣底就行。
w******n
发帖数: 4955
26
“主佛”早年托人多次跑官
w******n
发帖数: 4955
27
“主佛”中年热衷封官许愿
w******n
发帖数: 4955
28
“主佛”老年卷入官场内斗
J**D
发帖数: 230
29
请问这种情况下,主申请人的131和765什么时候会批啊?
485什么时候会批啊?
谢谢大家。祝大家和我们一起早绿。
k******o
发帖数: 550
30
进入aos “身份”在形式上就不再是附属了,没有关系,只要自己的485不悲剧。当然
主申请人485挂了副的逻辑上也必挂。但是形式上只要你一天485没有被拒就可以合法停
留在美国。
s*******r
发帖数: 562
31
请教下高人。谢谢。
s*******r
发帖数: 562
32
请教下高人。谢谢。
n*2
发帖数: 19062
33
来自主题: WmGame版 - 下底,打法?
这牌的思路,就是得想赢.留花,没什么用.对家亮的.出花,运气最好,也就是花35跑了.
然后敌人绝了.还殿牌.出于对对家的信任,和赌个赢的机会.拖拉机下地,没啥问题.
关键是到底下片还是黑.黑是超长套.片JJ除了KK就是大的.也可以赌JJ大,然后44.片打
穿.但是如果KK在人家,基本就崩盘了.下片,还有赌对家花好,帮绝.方便过牌之意.中心
思想,就是希望前期顺利过牌,对家话好.帮跑花片,顺便立黑.
当然,也可以考虑下主和黑,保证空底.然后花5张,(可以先A找A,然后决定是8877还是花
10.)片可以先A找信号,没信号JJ,大了继续44.然后掉个住或者黑A,或者黑龙江之类的打
法.
或者片黑完全不动,出完花就飞或者小掉.
M******a
发帖数: 6723
34
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
35
倪柝声文集 书名:基督徒报(卷四)
善人下地狱恶人上天堂
读经:路加十八章九至十四节:『耶穌向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比
喻,说,有两个人上殿里去祷告;一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言
自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、姦淫,也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远的站着,连举目望天
也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人
倒算为义了;因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻,这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷,一个是法利赛人,是一个最好的人;一个是税吏,是一个最坏的人。主耶穌说,
这两个祷告的结局,就是那个最坏的税吏得算为义,那个最好的法利赛人算不得为义!
甚么叫作『算为义』呢?算为义,意即法庭在结案的时候,宣告人无罪。算不得为义,
意即宣告定罪,应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点,『算为义,』就是上天堂;算不得为义,就是沉沦下地狱。所以,主耶穌在此就是
说,有一个好人下地狱,有... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
36
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
l**********y
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来自主题: WmGame版 - [合集] 又来发案例求思路
☆─────────────────────────────────────☆
memoryash (追憶) 于 (Sat Nov 12 23:58:04 2011, 美东) 提到:
拿到这把牌,彻底蒙了,求思路。。。。
作庄
下家很早就亮草花,然后加固(而且下家是客机5555555)
13张主: 小鬼,对红桃2, a K 10 5 +QJ9874
6张红桃: KK 77 55
6张黑桃: AKK 1010 8
8张片: AKQJJ1088
如何下底,如何打?
☆─────────────────────────────────────☆
ldsd2 (ldsd2) 于 (Sun Nov 13 02:51:43 2011, 美东) 提到:
抛砖引玉,看这个方法行不行:
这牌的主要特点是,庄家副强分多(115)主也不算弱(数量足够,质量欠点). 下家是高手
且主强(除主对草2外,可能还有其它主对但若是草话对就只有对6或对3,其它就是对大王
,对方2或对黑2)
我会把主9874, 草77和黑A8下底. 先打黑套KK后决定是先出黑对10还是先出方JJ(和A88
)从对家... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖
a*****y
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
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兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
M******a
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二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 11 下
第五章
程宗扬黑着脸进了汤馆,把带着铭牌的钥匙往柜上一放,「记账。」
「客官里边请!」
在房内换了浴衣、木屐,侍者掀开帘子,只见里面是一道长廊,墙壁都是用
打磨光滑的青石砌成,石缝间散发出丝丝缕缕的热气。
苍澜镇四面群山合抱,应该说镇上气候四季如春,但自己在镇上走了一遭,
却发现这里温度极为奇异,有些地方犹如春日,有的地方和外面一样正值酷暑,
而栖凤院所在的地方却冷了许多,感觉倒像盛夏时节待在空调房里一样,这会儿
被水汽一蒸,颇有几分惬意。
穿过青石长廊,眼前是一个在岩石间开凿出的大池,池上缭绕着一层白雾。
此时店中客人不多,武二郎独占了池子最好的位置,露出一个硕大的脑袋,脑门
上盖着块浴布,半眯着眼,正泡得舒服。
「光」的一声,一只木屐甩到武二郎脑门上,武二郎虎目一睁,扯下浴布就
要发飙,见到是程宗扬,转手擦了擦脖颈,大咧咧道:「程小子,水正热乎着,
赶紧来泡。」
「小狐狸呢?你不会把他垫屁股底下了吧?」
「二爷倒是想。」武二郎悻悻道:「那小子嫌大池便宜,泡着跌份,自己往
里面泡小池去了。」
「还是二爷知道给我省钱,居然没去泡小池?」
武二郎却道:「谁定的规矩不能两个都泡?小池太窄,... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
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来自主题: Beijing版 - 北京顽主——新街口小混蛋
北京顽主——新街口小混蛋
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近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒
下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可以获得证实的是,周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,“见到红卫兵
,就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓,但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各种渠道听到
有关他
的消息,她的理解... 阅读全帖
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