由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 主流
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c*********y
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
c*********y
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发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
c*********y
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观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无产阶级化过程的视角... 24
前途:英国道路还是俄国道路?... 26
“让思想冲破牢笼”. 28
一、中国:矛盾的形象分歧的路
愤激的林良多
今天的中国站在一个引人注目的位置上,国际上“中国威胁论”和“中国崩溃论”交替
出现;国内自豪者与忧虑者并存。美国纽约州立大学水牛城分校退休华裔物... 阅读全帖
b*******n
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4
来自主题: WaterWorld版 - 融入美国主流社会知难行易 zt
融入美国主流社会知难行易

融入西方主流社会是许多人的渴望,但如何融入则众说纷纭。图为伦敦Selfridges
百货店厨师麦克唐纳(Scott MacDonald)做的三明治,每客85英镑(148美元)。
主流社会(Mainstream)的概念,好像人人都很清楚,但又都很模糊。一般认为,
主流属于文化的范畴,相对于支流和侧流,是指社会内大多数人的思维和习惯,包括由
媒体传播的大众文化。相比之下,“非主流”则指社会内少数人的“亚文化”(支流)
和“对立文化”(逆流)。主流社会的电影,常指好莱坞的大片;主流社会的媒体,是
读者和观众群最大的报刊和广播电视;主流社会的压力,则通过“同侪压力”(Peer
Pressure)施加,会驱使个人去符合团体的观念和习俗。
能否融入主流社会,似乎成了海外华人的心病,有人把“融入”当作成功的象征和
奋斗的目标。华人谈及“融入西方主流”时,所抱怨的多是没能进入企业管理层或社会
上层;甚至有人认为“主流社会”只是婉转的说法,其本质是有钱有势的“强势群体”
,那才是混迹主流社会的前提。这种认知上的误区,显然带着中国畸形社会结构的烙印
,和人... 阅读全帖
t**a
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5
有没有,一次华人的运动,横扫了世界各大媒体?!这一次,我们的哈佛申诉,google
一下“Asian Harvard Complaint”,乖乖,福克斯、卫报、华盛顿邮报、彭博社、纽
约时报、华尔街日报、NBC等等主流媒体都纷纷报道了,而卫报是来自英国的,加上祖
国大陆后面肯定也会有的中文报道,所以用横扫世界各大媒体来表达不为过!
CivilRights,一个有影响力的,真正立足海外关注华人利益的微信公众平台
作为CivilRights微信公众平台的po主,笔者是很少张扬的,宣传上一般也中规中矩,
涉及到自己的事情装着谦虚不自吹,但这一次,为了鼓励大家,得自我标榜一下,这才
是融入主流的最好方式,我以作为申诉活动组织委员会成员参与哈佛申诉自豪!而我们
的读者们,你们看,笔者可以,诸位也一定可以!无论是融入米国主流,还是加拿大主
流,还是中国主流,还是世界主流!只有积极参与了,只有敢于发声了,才是主流!
哈佛申诉官方网站:http://www.asianamericancoalition.org/
有什么比横扫各大主流媒体更融入主流的?有没有?!有很多华人一心想着融入主流,
想了几十年,... 阅读全帖
t**a
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有没有,一次华人的运动,横扫了世界各大媒体?!这一次,我们的哈佛申诉,google
一下“Asian Harvard Complaint”,乖乖,福克斯、卫报、华盛顿邮报、彭博社、纽
约时报、华尔街日报、NBC等等主流媒体都纷纷报道了,而卫报是来自英国的,加上祖
国大陆后面肯定也会有的中文报道,所以用横扫世界各大媒体来表达不为过!
CivilRights,一个有影响力的,真正立足海外关注华人利益的微信公众平台
作为CivilRights微信公众平台的po主,笔者是很少张扬的,宣传上一般也中规中矩,
涉及到自己的事情装着谦虚不自吹,但这一次,为了鼓励大家,得自我标榜一下,这才
是融入主流的最好方式,我以作为申诉活动组织委员会成员参与哈佛申诉自豪!而我们
的读者们,你们看,笔者可以,诸位也一定可以!无论是融入米国主流,还是加拿大主
流,还是中国主流,还是世界主流!只有积极参与了,只有敢于发声了,才是主流!
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有什么比横扫各大主流媒体更融入主流的?有没有?!有很多华人一心想着融入主流,
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t**a
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有没有,一次华人的运动,横扫了世界各大媒体?!这一次,我们的哈佛申诉,google
一下“Asian Harvard Complaint”,乖乖,福克斯、卫报、华盛顿邮报、彭博社、纽
约时报、华尔街日报、NBC等等主流媒体都纷纷报道了,而卫报是来自英国的,加上祖
国大陆后面肯定也会有的中文报道,所以用横扫世界各大媒体来表达不为过!
CivilRights,一个有影响力的,真正立足海外关注华人利益的微信公众平台
作为CivilRights微信公众平台的po主,笔者是很少张扬的,宣传上一般也中规中矩,
涉及到自己的事情装着谦虚不自吹,但这一次,为了鼓励大家,得自我标榜一下,这才
是融入主流的最好方式,我以作为申诉活动组织委员会成员参与哈佛申诉自豪!而我们
的读者们,你们看,笔者可以,诸位也一定可以!无论是融入米国主流,还是加拿大主
流,还是中国主流,还是世界主流!只有积极参与了,只有敢于发声了,才是主流!
哈佛申诉官方网站:http://www.asianamericancoalition.org/
有什么比横扫各大主流媒体更融入主流的?有没有?!有很多华人一心想着融入主流,
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t**a
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有没有,一次华人的运动,横扫了世界各大媒体?!这一次,我们的哈佛申诉,google
一下“Asian Harvard Complaint”,乖乖,福克斯、卫报、华盛顿邮报、彭博社、纽
约时报、华尔街日报、NBC等等主流媒体都纷纷报道了,而卫报是来自英国的,加上祖
国大陆后面肯定也会有的中文报道,所以用横扫世界各大媒体来表达不为过!
CivilRights,一个有影响力的,真正立足海外关注华人利益的微信公众平台
作为CivilRights微信公众平台的po主,笔者是很少张扬的,宣传上一般也中规中矩,
涉及到自己的事情装着谦虚不自吹,但这一次,为了鼓励大家,得自我标榜一下,这才
是融入主流的最好方式,我以作为申诉活动组织委员会成员参与哈佛申诉自豪!而我们
的读者们,你们看,笔者可以,诸位也一定可以!无论是融入米国主流,还是加拿大主
流,还是中国主流,还是世界主流!只有积极参与了,只有敢于发声了,才是主流!
哈佛申诉官方网站:
http://www.asianamericancoalition.org
有什么比横扫各大主流媒体更融入主流的?有没有?!有很多华人一心想着融入主流,
想了几十年,... 阅读全帖
x********v
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9
作者:_墓_中无人 发表日期:2011-9-30 19:22:00
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如果说当前席卷全球的金融危机,已经超越了传统意义上的市场供求失衡,而上升
为虚拟经济与实体经济的关系扭曲的矛盾。那么网络世界与现实世界的关系,也已不仅
仅是即时对称的镜像反射,而同样已经上升为一种非对称的乘数效应关系。不理解这一
点,我们就很难“把这个世界看得清清楚楚明明白白看明白”!
自人类具有了语音文字表达能力以后,就有了所谓话语权的“强势群体”与“弱势
群体”之分。因此,人类社会的信息传播与交流,从一开始就是一个不平等、不对等且
不公平的文化现象。社会“正统文化”的传播工具与传媒机器,历来是操控在“强势群
体”的文化精英手中。而普通社会大众,对主流文化信息只能是被动接受和被动反应,
所以也便更成为社会话语权上的“弱势群体”。“强势群体”通过自己操控的主流媒体
,对一个社会事件或公共话题进行“精确制导”组合炒作,就会迅速制造出轰动世界的
“头条新闻”和“焦点话题”。这样的超级声场音响效果,自然就会把不为“强势群体
”所乐见的“杂音”统统淹没掉。
即便是到了当今的世界网络互联和... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
简言之,说英文也罢,不说英文也罢,融入也罢,不融入也罢,一颗平常心最难得。其实,很多美国人都没有融入所谓的美国主流文化。
导语:怎么融入美国主流社会?搞好“面子工程”或可交到几个金发碧眼的酒肉朋友;想要脱胎换骨,几代人前仆后继未必成功。很多美国人都是自得其乐的“非主流”。
我自16岁起在北美留学,磕磕碰碰,虽然至今仍离美国主流社会遥远,但摸爬滚打中得出一些异国求生智慧。陈列于此,抛砖引玉。
什么才是美国的“主流”
首先,我们可以试着探讨一下“美国主流社会”。这是一个见仁见智的概念。主流社会和一个人所在的时空和地点有密切关系。拿我蜗居的芝加哥北边的埃文斯敦小城为例。在这个小城北部,“主流社会”基本可以总结为中产白人,八成是医生或者律师,吃价格高昂的有机食品,视膨化食品为洪水猛兽。他们各家都有独立庭院,住在像个简易德国古堡的大房子。乃至每年不去海边租一个小屋住上一周,不参加个私人会所(country club),或者没有考虑过买个游艇,似乎就“被边缘”了。
但是,如果缓缓步行10分钟,走到小城南边的街上,就会发现肤色语言各不相同的新移民。街边的店铺经常写着“se habla espanol... 阅读全帖
l***o
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11
来自主题: Returnee版 - 到底有没有主流社会?
搞了半天,还没触及主流社会的定义。什么叫主流?主流其实只是一种被社会多数人接
受的价值观。华人的某些价值观不获主流认同,并不奇怪。其实又有哪个种族的价值观
100%被主流认同?况且主流价值观也是与时俱进的。
就一个人而言,他可能在这个问题上是主流,在那个问题上他又成了非主流。例如,一
个同性恋的白人,在移民问题上可能是主流,但在同性恋问题上他又变成了非主流。
另外,在有些事情上,根本就没有主流不主流的问题。例如,在加税和减税的问题上、
在堕胎的问题上、在大政府小政府的问题上,这些本来就是两党斗争的根源所在,无所
谓主流不主流。
由于一个人的身份是多重的,主流不主流,其实并不重要。美国的很多政策,都是某些
利益团体推动的,但这些政策都是普适的,华人虽然没有参与,却可以跟着受益。比如
说全民医保,贫困的华人会受益,虽然他们不是主流。美国这一点比较好,一旦形成政
策,一般不会特意的歧视某一个种族群体。

湾: 的民粹政治甚或暴民政治。
c******o
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12
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发信人: chenqtao (peach), 信区: Military
标 题: 看mitbbs讨论如何融入主流社会有感
关键字: 主流社会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 16:34:20 2011, 美东)
前些日子看到mitbbs上讨论所谓融入主流社会的问题,然后和师兄一讨论发觉茅塞顿开
。其实这里有这样几个概念主流社会,精英社会,名流社会
主流社会顾名思义,就是主要人群的意思,大众的意思,当你在各行各业里面都有你的
认识的人的时候,那你就是融入主流社会了,和你本身的职业基本是无关的,关键是朋
友阶层要广。
精英社会你的职业是社会最热门的一些个职业,比如律师,医生,华尔街中层以上,名
校大牌教授,那恭喜你,这就是你融入了美国的精英社会了,在中国就是做到了政协委
员或者人大代表。
名流社会并不一定是要靠个人奋斗获得,可以是祖辈传下来的基业,个人奋斗的话,那
必须是万里挑一的人士才可,也就是名人。
当然每个小单位,学校都有相应的主流,精英,名流社会。
所以有了以上的概念,我们就知道
一个美国上初高中的正常人,和... 阅读全帖
c******o
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前些日子看到mitbbs上讨论所谓融入主流社会的问题,然后和师兄一讨论发觉茅塞顿开
。其实这里有这样几个概念主流社会,精英社会,名流社会
主流社会顾名思义,就是主要人群的意思,大众的意思,当你在各行各业里面都有你的
认识的人的时候,那你就是融入主流社会了,和你本身的职业基本是无关的,关键是朋
友阶层要广。
精英社会你的职业是社会最热门的一些个职业,比如律师,医生,华尔街中层以上,名
校大牌教授,那恭喜你,这就是你融入了美国的精英社会了,在中国就是做到了政协委
员或者人大代表。
名流社会并不一定是要靠个人奋斗获得,可以是祖辈传下来的基业,个人奋斗的话,那
必须是万里挑一的人士才可,也就是名人。
当然每个小单位,学校都有相应的主流,精英,名流社会。
所以有了以上的概念,我们就知道
一个美国上初高中的正常人,和大多数初高中同学都保持联系,那么他就是美国主流社
会的,因为他的朋友遍布美国社会的各个阶层。
一个中国留学生在美国作了金融,年薪50万美元以上,但是由于没有各行各业的朋友,
那他是美国精英社会而不是主流社会。
朗朗在美国属于名流社会但如果假设他没很多各行各业的朋友的话,也不能算是主流社... 阅读全帖
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「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
http://www.thenewslens.com/post/51905/
我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
我一... 阅读全帖
z********i
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「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
http://www.thenewslens.com/post/51905/
我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
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「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
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我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
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「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
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我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
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「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
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我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
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「不符合主流科学的共识」,TED死都不想让你看的两个演讲 (王大师 2014/07/01)
http://www.thenewslens.com/post/51905/
我一向对TED的影片有很多质疑,虽然我知道这个由美国非营利机构Sapling
Foundation所设立的教育平台,为全球许多『值得分享的点子』制造机会,让更新颖的
科技(T)、娱乐(E)与设计(D),透过十几分的演讲时间,用简单明瞭的语言,传
播至世界各隅。
但在听了TED演讲许久后,发现这不免落入另一个取代主流论述的平台。与其说TED符合
多元文化,或另类思考的传输角色,还不如说,TED最终成为『论述的守门人』(
gatekeeper of narratives)。也就是说,以前的『主流祭司』是靠政府的教育与新闻
部操刀,现在这角色,则由TED等非营利机构负责筹划。
怎么说?我又为何突然讲这个论点?今早在例行性的闲逛RT新闻后,发现之前注意过的
另类哲学家汉克(Graham Hancock),与之前曾写过介绍文『大演化』的科学家谢尔瑞
克(Rupert Sheldrake),去年两位的TED演讲,双双遭禁音。
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c****x
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http://www.storm.mg/article/77240
「惊叹!」法国《费加罗报》(Le Figaro)十二月六日那天的头条以一字说出许多人对
法国此次地方选举第一回合选票揭晓后的感受。法西斯政党「国家前线」(Front
National)赢得了全国近百分之二十八的选票,也就是全国将近三分之一的选民都愿意
投票给它。国家前线在十三个的区的六个之中领先。 「离我们越来越近了!」《解放
报》头条表达中间偏左派的危机感。 「国家前线(Front National)历史性的突破﹐」
《世界报》的头条直接了当说﹐「法国的政治现况能以一个问题总结:谁能遏止玛琳勒
朋(Marine Le Pen)?」
所幸,十二月十三日第二回合地方选举中,法国主流政党运用选举制度﹐避免了「国家
前线」的胜利:社会党牺牲自身候选人,在部份地区不参选﹐并鼓励选民投票给保守派
的萨科齐(Sarkozy)的共合党,以抵制国家前线。这一运作成功地在第二回合选举中致
使国家前线一个地区也未能赢得(原本的估计是至少能赢得两个地区),选举结果占全国
第三名。
但坦白说﹐在选举中成功抵制了国家前线﹐并不是什么值得庆贺的事... 阅读全帖
o**********e
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21
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 美国化≠去中国化,挣扎在融入主流社会圈子的那些年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 11 10:52:31 2014, 美东)
----------------代友转发: 写得很好------------
九月金秋,新学期伊始,看着校园里熙熙攘攘刚从国内过来的学弟学妹,看着他们脸
上对新生活的憧憬向往,对未来的探索好奇,不由得想起了三年前青涩的自己。对学
业课程的讨论了解,对文化冲击的适应和调整,对自己身份的定位,有关如何更好的
立足异国他乡的回忆瞬间被激活了。
从进了大学的第一天开始,“要踊跃加入美国人的社团/兄弟会姐妹会”的建议声就不绝
于耳。惭愧的讲,我做的不好。表面推脱着说,不喜欢那种喝酒抽大麻裸奔的文化;
可实际上,初来乍到的我,不知道Super Bowl的明星球员有哪些,不知道Taylor
Swift有多少个ex,甚至大多数的笑话,我都搞不清point在哪里。考试分数再高,作
业写得再快,都... 阅读全帖
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22
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标 题: 美国化≠去中国化,挣扎在融入主流社会圈子的那些年
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九月金秋,新学期伊始,看着校园里熙熙攘攘刚从国内过来的学弟学妹,看着他们脸
上对新生活的憧憬向往,对未来的探索好奇,不由得想起了三年前青涩的自己。对学
业课程的讨论了解,对文化冲击的适应和调整,对自己身份的定位,有关如何更好的
立足异国他乡的回忆瞬间被激活了。
从进了大学的第一天开始,“要踊跃加入美国人的社团/兄弟会姐妹会”的建议声就不绝
于耳。惭愧的讲,我做的不好。表面推脱着说,不喜欢那种喝酒抽大麻裸奔的文化;
可实际上,初来乍到的我,不知道Super Bowl的明星球员有哪些,不知道Taylor
Swift有多少个ex,甚至大多数的笑话,我都搞不清point在哪里。考试分数再高,作
业写得再快,都... 阅读全帖
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九月金秋,新学期伊始,看着校园里熙熙攘攘刚从国内过来的学弟学妹,看着他们脸
上对新生活的憧憬向往,对未来的探索好奇,不由得想起了三年前青涩的自己。对学
业课程的讨论了解,对文化冲击的适应和调整,对自己身份的定位,有关如何更好的
立足异国他乡的回忆瞬间被激活了。
从进了大学的第一天开始,“要踊跃加入美国人的社团/兄弟会姐妹会”的建议声就不绝
于耳。惭愧的讲,我做的不好。表面推脱着说,不喜欢那种喝酒抽大麻裸奔的文化;
可实际上,初来乍到的我,不知道Super Bowl的明星球员有哪些,不知道Taylor
Swift有多少个ex,甚至大多数的笑话,我都搞不清point在哪里。考试分数再高,作
业写得再快,都... 阅读全帖
e********r
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24
不是政治评论,无关大选,仅是一家之言,各位看官就不要深究具体的政治话题了。
老布什之前美国还是偏向保守,不论共和党还是民主党都相对保守,即使是嬉皮士时期
相对来说也偏保守,这里的保守不是指生活方式,仅指意识形态方面,老布什之后美国
老百姓似乎更加倾向于反主流的候选人,对主流的候选人越来越远离,或多或少表达出
对主流政治的不满。
先说克林顿吧,男克那个年代就是毛头小子,还是反战的代表,拿这个当借口当了逃兵
,对主流来说就是前途尽毁,但是男克非要把当逃兵说成为了美国的反战运动,结果大
家也知道,拖垮了前苏联的老布什被拉下了马,没有成功连任。
之后的小布什更加是反主流的候选人,逃兵不说,还酗酒,说话还不利索,语法错误一
堆,刚来美国的时候,脱口秀节目经常拿小布什口吃的样子开玩笑,结果小布什也上台
了。其实当时男克的副总统戈尔当时占尽天时地利人和,男克执政时期美国经济算是黄
金时期,按常理来说美国老百姓当时也挑不出太多民主党不好,但到了大选的时候还是
把缺点明显的小布什捧上了台。
奥巴马上台现在大家把原因主要归因于肤色,其实当时奥巴的施政纲领还是挺诱人的,
这也是他能上台的一大原因,当时奥巴马... 阅读全帖
O*******i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OpiumAddi (烟鬼), 信区: Military
标 题: 融不融入主流社会,对我这种屌丝来说真的无所谓
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 16:06:48 2015, 美东)
首先我很讨厌那些所谓的融入主流社会的华人,感觉这种人都很贱很自恨,很势利眼,
我是不屑于跟这种华人为伍的。但今天我要说的不是这个。即使不谈自恨不自恨的问题
,我本身对融入主流这件事也没什么兴趣。
为什么呢?因为即使我出国之前,在中国,在生我养我的国家,我也从来没感觉融入了
这个国家的主流社会。即使在中国,我也是个非主流,习惯了。
很多来美国之后不适应的,都是那些在中国属于或者自认为属于中国的主流社会的。在
中国,他们有很多朋友,有社会地位,甚至还能当上领导。有喜欢的业余爱好,有他们
喜欢吃的喝的玩的东西。到了美国,交不了很多朋友,由于移民身份和语言障碍的限制
,也达不到在中国的社会地位,在国内时吃的喝的玩的更是找不到,所以很郁闷,很惆
怅。
我就没有这个问题,在国内时,我就是个纯屌丝,穷人家出身,从小到大只有埋头死读
书考... 阅读全帖
O*******i
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首先我很讨厌那些所谓的融入主流社会的华人,感觉这种人都很贱很自恨,很势利眼,
我是不屑于跟这种华人为伍的。但今天我要说的不是这个。即使不谈自恨不自恨的问题
,我本身对融入主流这件事也没什么兴趣。
为什么呢?因为即使我出国之前,在中国,在生我养我的国家,我也从来没感觉融入了
这个国家的主流社会。即使在中国,我也是个非主流,习惯了。
很多来美国之后不适应的,都是那些在中国属于或者自认为属于中国的主流社会的。在
中国,他们有很多朋友,有社会地位,甚至还能当上领导。有喜欢的业余爱好,有他们
喜欢吃的喝的玩的东西。到了美国,交不了很多朋友,由于移民身份和语言障碍的限制
,也达不到在中国的社会地位,在国内时吃的喝的玩的更是找不到,所以很郁闷,很惆
怅。
我就没有这个问题,在国内时,我就是个纯屌丝,穷人家出身,从小到大只有埋头死读
书考学往上爬这么一条路,青春都浪费在了书本上,又没钱,国内的那些吃喝玩乐的东
西真的没感觉跟我有多大关系。而且我这人性格比较特殊,或者说是个怪人,在国内也
不太合群,朋友很少,跟国内的那些狐朋狗友一大堆的主流同学们也玩不到一块去。国
内人常玩的那些东西,我既不擅长,也没兴... 阅读全帖
c*****e
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来自主题: SanFrancisco版 - 所谓融入主流社会就是个JOKE (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: verdelite (石头), 信区: Military
标 题: 所谓融入主流社会就是个JOKE
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 15:51:17 2013, 美东)
犹太人不吃猪肉,不过鬼节,不过圣诞节,他们怎么融入主流社会?
穆斯林不吃猪肉不过鬼节,不过圣诞节,他们怎么融入主流社会?
黑人皮肤黑,晒太阳不用涂防晒霜,不用在海滩上摊开来晒,他们怎么融入主流社会?
墨西哥人在后院烧烤,油烟让别人闻,他们怎么融入主流社会?
爱尔兰人去天主教堂不去耶稣教堂,在家门口拜偶像,他们怎么融入主流社会?
意大利人大家庭住在一起,黑手党聚居,他们怎么融入主流社会?
魔门教徒不去耶稣教堂,他们怎么融入主流社会?
融入主流社会就是个JOKE,其实本来就没有主流社会,每个族群都生活their own
lives,就是老中自恨狂天天想怎么融入主流社会。殊不知,过自己的生活,我就是主
流。
o**********e
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28
----------------代友转发: 写得很好------------
九月金秋,新学期伊始,看着校园里熙熙攘攘刚从国内过来的学弟学妹,看着他们脸
上对新生活的憧憬向往,对未来的探索好奇,不由得想起了三年前青涩的自己。对学
业课程的讨论了解,对文化冲击的适应和调整,对自己身份的定位,有关如何更好的
立足异国他乡的回忆瞬间被激活了。
从进了大学的第一天开始,“要踊跃加入美国人的社团/兄弟会姐妹会”的建议声就不绝
于耳。惭愧的讲,我做的不好。表面推脱着说,不喜欢那种喝酒抽大麻裸奔的文化;
可实际上,初来乍到的我,不知道Super Bowl的明星球员有哪些,不知道Taylor
Swift有多少个ex,甚至大多数的笑话,我都搞不清point在哪里。考试分数再高,作
业写得再快,都无法弥补我在和美国同学聊书聊音乐聊电影聊体育时插不上话的挫败
感。那种涨红了脸努力想要get involved in,却只能说“That’s right.
Amazing. Oh, I even don't know that. Cool. Wonderful”的苍白无力,各中
滋味难以言表,如鲠在喉。
因此,我... 阅读全帖
r***l
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29
来自主题: ME版 - CFD/FEA的主流
在这个行业也工作些年头了,随便说两句
首先cfd/fea在工业界有主流和非主流应用的区别。如果打算在cfd/fea道路上走到退休
,就要站在主流上面。目前和可预见未来,什么是cfd/fea主流? 就是航空航天,能源
电力相关方面。再通俗点,就是涉及高温高压高速死贵的玩意,代表东东就是飞机,燃
气轮机,蒸气轮机,航空发动机。的确这个面比较窄,但fea/cfd在这些方面的应用可
以说是why fea/cfd were invented, 带来的实际效益是实实在在的,也是所有其他cfd
/fea应用所无法比拟的。GE/PW/Simens/Boeing等等OEM必须要有优秀的FEA/CFD工程师
。其实是不是主流,大家就想想自己平时做的东西温度多高(有上千度吗),压力多大(
有10个大气压吗),价格多少(有一百万美圆吗?),心里就差不多有数了。
cfd/fea在其他方面的应用基本都是非主流应用,包括medical/IT/一般的产品support
。这些cfd/fea的确有逐渐边缘话的趋势,主要原因就是投入和回报难以给公司带来真
正的money,说难听点就是"没啥用". 有时候有些需要,不如花个... 阅读全帖
t********2
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30
来自主题: CivilSociety版 - 粗陋探讨主流媒体为何不报道
这次鸡毛事件,华人世界里吵得沸沸腾腾,而主流媒体却置若罔闻,是何道理?
本文尝试原因浅析,希望能够抛砖引玉,知己知彼,方能更有效的抗议。
(1)从jimmy的反应看主流民众的反应
jimmy道了两次歉,平字都穿在身上了,手也拱了。但是在国人看来,态度还是不诚恳
。为何?应为确实字里行间,他没有真的觉得自己做错事了。他觉得莫名其妙外加小小
郁闷。他明明说的不是杀中国人,他明明诱导小朋友们往还钱的路上走,怎么华人观众
还对自己那么愤怒?原因很简单,他不是华人,他感受不到自己公开讨论这个话题虽然
是以玩笑的形式但仍给华人群体带来的刺痛。
华人在美的历史上,勤勤恳恳,兢兢业业,可说是从来不惹事不犯错,埋头苦干为美国
经济做贡献的模范少数人种群体。但是这样的态度,虽然和当地人相处相安无事,但总
觉得闷了点,地位不那么显眼了些。但是老实巴交不代表没有骨气,没有底线。这次所
谓的玩笑,确实不曾开在任何其他族裔群体上。
jimmy觉得莫名其妙,因为他以前一直以为华人和别的族类相比,更加沉默,或者换句
话说,惹得起。他郁闷,是因为不小心做了吃螃蟹的人。原来拿华人开刷,也是要有顾
虑的,也是有敏感话题需要... 阅读全帖
v*******e
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31
来自主题: Military版 - 所谓融入主流社会就是个JOKE
犹太人不吃猪肉,不过鬼节,不过圣诞节,他们怎么融入主流社会?
穆斯林不吃猪肉不过鬼节,不过圣诞节,他们怎么融入主流社会?
黑人皮肤黑,晒太阳不用涂防晒霜,不用在海滩上摊开来晒,他们怎么融入主流社会?
墨西哥人在后院烧烤,油烟让别人闻,他们怎么融入主流社会?
爱尔兰人去天主教堂不去耶稣教堂,在家门口拜偶像,他们怎么融入主流社会?
意大利人大家庭住在一起,黑手党聚居,他们怎么融入主流社会?
魔门教徒不去耶稣教堂,他们怎么融入主流社会?
融入主流社会就是个JOKE,其实本来就没有主流社会,每个族群都生活their own
lives,就是老中自恨狂天天想怎么融入主流社会。殊不知,过自己的生活,我就是主
流。
v*******e
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32
http://www.weiming.info/zhuti/Military/40843885/
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1
犹太人不吃猪肉,不过鬼节,不过圣诞节,他们怎么融入主流社会?
穆斯林不吃猪肉不过鬼节,不过圣诞节,他们怎么融入主流社会?
黑人皮肤黑,晒太阳不用涂防晒霜,不用在海滩上摊开来晒,他们怎么融入主流社会?
墨西哥人在后院烧烤,油烟让别人闻,他们怎么融入主流社会?
爱尔兰人去天主教堂不去耶稣教堂,在家门口拜偶像,他们怎么融入主流社会?
意大利人大家庭住在一起,黑手党聚居,他们怎么融入主流社会?
魔门教徒不去耶稣教堂,他们怎么融入主流社会?
融入主流社会就是个JOKE,其实本来就没有主流社会,每个族群都生活their own
lives,就是老中自恨狂天天想怎么融入主流社会。殊不知,过自己的生活,我就是主
流。
n******g
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33
近年来,伴随着中国的快速发展,中国的国际影响力日益提升,中国的一举一动备
受国际社会关注。在西方国家,主流媒体报道是民众了解中国发展的重要渠道,对民众
的政治认知有不可低估的影响。本文选择英美两国主流媒体《卫报》《纽约时报》《华
盛顿邮报》,考察中国共产党的十九大召开以后这三家主流媒体对中国共产党的报道。
着重研究如下三个问题:英美主流媒体是如何认知中国共产党的?其认知有何特点?如
何提升中国发展的国际话语权?
一、肯定中国共产党治国理政成就,盛赞中国共产党卓越领导力
党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中国发展速度之快
,成就之大令世界瞩目。“四个全面”战略布局深入展开,“五位一体”建设成果丰硕
,中国积极参与全球治理,推动构建人类命运共同体,国际影响力日益提升。英美主流
媒体客观评价中国共产党治国理政的成就,盛赞其卓越的领导力。三家媒体认为,中国
共产党近年来的成就集中体现在中国国际影响力大幅提升、从严治党取得显著成效、高
度的民族自信心凝聚起强大的中国力量上。
1.中国共产党开放共赢的执政理念,提升了中国的国际影响力。中国共产党开放共
赢的执政理念深获媒体肯定... 阅读全帖
t*******a
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34
好看!美国主流媒体开始怒撕法X功!
2018-10-24 12:33 来源:环球时报
大家都知道,自从1999年被赶出咱中国大陆后,得到境外各种反华势力资助的邪教“
法X功”,就彻底成为了美国等西方国家政府的反华“急先锋”,通过编造大量的谣言常
年抹黑咱们中国。
不过,也恰恰是因为这层“圈养”的关系,法X功对于美国等西方国家的执政者也就
格外的维护,更别提去得罪他们了。
可这两天,这法X功为了捧美国总统特朗普的臭脚,竟干出了一件非常不要脸的事情,
甚至都把美国的主流媒体给恶心到了!
原来,法X功旗下一家名叫《大纪Y》的邪教媒体,为了给过去2年来一直陷入“通俄
门”指控的特朗普“洗地”,居然在其英文版上编造出了一个“大型专题报道”——不
仅宣称美国主流媒体所报道的“通俄门”事件完全是假的,还反过来宣称“通俄门”是
美国前总统奥巴马与民主党候选人希拉里合谋要搞垮特朗普的阴谋……
甚至这家法X功的媒体还指控包括《华盛顿邮报》、MSNBC新闻网、CNN等绝大多数
美国主流媒体、以及BBC这样的西方主流媒体,都在协助奥巴马和希拉里构陷特朗普……
不过,鉴于《大纪Y》在其发行的美国以及西方国家只是... 阅读全帖
l******c
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35
主流一直在变, 不同的时代就有不同的主流媒体
自从黑人民权运动以来, 主流媒体就不能用对
;黑人和其他有色人种
带有歧视性称呼, 像是黑鬼, 小黄人这种称
呼不能出现在主流媒体中
非主流媒体, 比如 mitbbs 仍然可以天天称黑驴, 小黄人
这个主流也就是社会的主流, 从K12 到 大学, 再
到 公司,别人不能公开称华人为小黄人
反政治正确就是要反当前的主流, 建立自己的主流, 比如 mitbbs USnews 有
一天成为美国第一媒体
那就代表美国从K12 到大学 到公司, 可以公开... 阅读全帖
c********e
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36
这个要杀档了。。。
MargaretDuan的文章
* 主 题
* 回 文
文章标题 文章版面 日期
1 假鸡蛋威胁Texas。希望联系美国主流媒体。发这里问问~ Texas Dec
20
2 假鸡蛋威胁Texas。希望联系美国主流媒体。发这里问问~ WaterWorld
Dec 20
3 假鸡蛋威胁Texas。希望联系美国主流媒体。发这里问问~
PoliticalScience Dec 20
4 假鸡蛋威胁Texas。希望联系美国主流媒体。发这里问问~ Sociology
Dec 20
5 假鸡蛋威胁Texas。希望联系美国主流媒体。发这里问问~ CouchPotato
Dec 20
6 假鸡蛋威胁Texas。希望联系美国主流媒体。发这里问问~ Parenting
Dec 20
7 ... 阅读全帖
d**i
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37
有前作《In》打底,尚雯婕会推出像《最后的赞歌》,这样的专辑也就丝毫不让人觉得
奇怪了。甚至可以说,如果她的新专辑再度回归大主流的话,反倒让前作的出现变得可
疑。反之,则在这种延续性上,说明了尚雯婕在音乐上的蜕变,绝不是心血来潮、投机
取巧,而是一种音乐上的自然顺生长。
从当年初出道时的青涩新人,到《Nightmare》里担纲全碟词作的创作,尚雯婕只用了
四年。四年的时间,大多数的歌手,习惯的只是等待。等待唱到神曲,等待重金宣传,
等待意外成功,但一切等待都只能是等待,是被动的等待。而尚雯婕却在这四年里,完
成了由歌手向唱作人的蜕变。不仅从此可以自由表达更接近自己的音乐理念,其实也是
一种音乐成长的最好证据,远比那些将梦想放在嘴边的空想更有说服力。
而在国内乐坛,往往都是独立、摇滚等非主流音乐圈,将唱作当成必备的生存技能,但
于主流乐坛的歌手,却往往习惯了依赖于音乐人的作品供养。话说这几年国内主流乐坛
的趣味单一、跟风严重、风格雷同、选曲重复,又何尝不是和这种作品供给模式,有很
大关系。要让一个音乐创作人懂每一位唱他歌的歌手,真正量身定造独属于这位歌手的
作品。说的好听是奢望,说的难听... 阅读全帖
w*********r
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38
这是个好问题. 也正是我要讲的, 融入美国主流社会最最难的部分. 衣食住行和美国人
都一样, 说英语, 连祖宗都不要了, 还不融入美国主流社会? 答案是不, 你还没有融入
主流社会.
有人说了, 朝9晚5工作, 职业人士, 家庭收入小10万, 东西两岸的自己调整到20万, 一
房两车三保险, 年终度假, 时不时的还参加些PARTIES. 这样还不算主流社会吗? 不算.
这位又说了, 我再狠点儿, 我也跟着高谈棒球,美式足球,高尔夫,明星政客轶闻,
甚至潜心研究白人祖辈流传的幽默笑话, 谁让咱们的中文不行呢.
当星条旗永不落歌声响起,感动地将右手放在胸口,毫无虚假地热泪盈眶。“为什么我
的眼中常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉”,当诗人讴歌他的大堰河保姆时,哈德
逊河谷的活水正滋润着我的身心魂体,这方水土赋予我智慧和健康。冲破种族偏见的藩
篱,所有的世人一样是我的兄弟姊妹父老乡亲,信仰美元钞票上镌刻的那个上帝. 这总
行了吧. 还是不行. 这只能叫做沉默的大多数.
主流社会得是精英. 什么白人,高学历,职业人士,车内的RADIO定位在全国公共广播站
(NPR), 这些都没有用. 明星,政... 阅读全帖
g**1
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39
来自主题: Military版 - 华人当众塞红包 让主流傻眼ZT
华人当众塞红包 让主流傻眼
by 本报记者/洛杉矶报导
04.29.14 - 06:35 am
近年许多杰出华人靠实力在美主流社会大放异彩,令华人同感骄傲。但也有部分华人不
改在公众场合喧哗、塞红包等陋习,甚至在主流人士面前「明着来」,除了让人看笑话
,更加深外界对华人「恣意妄为」的印象。不少积极参与主流社团的华人认为,华人人
才济济,但一些负面印象成为华人融入主流的一大阻碍。
部分华人认为「塞红包」没什麽,其实这种近乎贿赂的行为,在一切讲究法规的美国社
会显得十分刺眼。日前南加州某华人社团举办活动,邀请多位着名的主流人士出席,媒
体到场采访签到後,主办单位拿出红包硬塞当成车马费。当时受邀的主流人士就坐在同
桌,另一位受邀的白人讲员则刚到场,画面两人亲眼目睹。
此外,公众场合大声喧哗已见怪不怪。日前张先生与友人至比佛利山庄一家高级餐馆用
餐。当日店内座无虚席,多数为华裔。张先生说,现场食客聊天音量分贝超高,导致与
同桌友人说话都要提高音量,点菜时则须直接靠着服务生的耳朵说话。隔壁唯一一桌白
人受不了吵杂,食物刚上桌便要求打包。张先生当场感到非常丢脸。
华裔社区办活动时,经常「台上声嘶力... 阅读全帖
k***n
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40
来自主题: USANews版 - 主流?上流?
看了大家的讨论,我不禁想问:问什么要入主流?
要弄清楚这个问题,首先要搞清楚什么是“主流”?“主流”,在我看来,就是人口的
大部分。让我们来看看US median household income, US average: $50,740,这种收入
,扣了税,就算不吃不喝,要在北京,上海买套公寓都要7-8年。总之,一个字,美国
的“主流”是什么?--“穷”啊!美国的中国人,平均水平要比作为美国的“主流”的
穷人也要高出不少,为什么反而要自降身价,入所谓的主流。
最近的National Geographic有篇文章,说美国的百万富翁只有300万,而以这个标准(
680万人民币)来衡量,和我一起来美国的同校中国人保守估计也有2/3家里达到这个标
准,也就是说其实我们身边的中国人,大多已是美国top1%的水平,干嘛反而要看轻自
己呢?
所以说,在美国的中国人,问什么还要可笑的去模仿“主流”的穷人,以与他们为伍为
荣呢?所以我们要入的不是“主流”,而是“上流”!看看“上流”的美国人,总有自
己独特的性格和个性,不会随波逐流;而那些总是向所谓的“主流”看齐,并去刻意模
仿,而不去拥有自己的特性,
t**e
发帖数: 1805
41
吓扯什么华人无法融入"主流社会"的是土共的宣传机器和中国娱乐圈。他们知道什
么"主流社会"什么边缘化。
一个<<北京人在纽约>>把美国华人描绘成萎缩男女,然后每部电影电视剧上的美籍
华人就是千篇一律的萎缩男女的代表形像。他们认为我们生活在一个奇怪的社会,
被社会无情地孤立着。所以在海外的华人就是可怜,就是边缘人,就被歧视。
事实是,这边华人谁尿他妈白人,谁在乎他妈"主流社会"? 谁尿他妈主流社会? 哪
个华人不比"主流"社会的人过得红火,那个华人孩子没有融入"主流社会"? 纯他妈
纸上谈兵,扯淡。
自己没出息,离开旧金山洛杉矶唐人街中餐馆就没法活,没有华人的服务你什么也
干不成,那是你自己不熟悉美国资源,自己把自己装在盒子了,怪不得人家"主流社
会。
你要是稍微有点开放的心里,自己愿意融入"主流"社会,你会发现,即使没有自信
自己瞧不起一身黄皮的你自己,人家"主流社会"从来不歧视你。你在美国哪个角落
都可以生根发芽。
在美国生活过一段时间的人都知道,陌生人都会微笑跟你打招呼的。只要你有文化,
守法,愿意去接触社会,哪个与你身份相符的社区都可以呆得很开心。如果你是码
工,你一定要选择生活... 阅读全帖
a**********9
发帖数: 394
42
来自主题: Returnee版 - 到底有没有主流社会?
为什么没有触及呢。
当然一个完全清晰的定义是不太可能的。
我的看法,主流价值观,是由在整个社会中具有最强大综合力量(包括人口,但不仅仅
是人口)的阶层制定的,符合其自身口味和利益的价值观念,并为整个社会绝大部分阶
层和人群所遵从。当然这是一个整体的概念,包含了大量清晰或模糊的细节。并且是统
计性的。其核心利益和形象为主流价值观所代表,认同和保护的阶层和群体,即为主流。
至于说即使完全属于主流阶层的人也可以有部分非主流的观念。我觉得这是完全正常的
,是社会多样性的体现。(当然,这一点上中国绝对不如美国,中国远没有到达一个完
全的开放社会)。但是他们的综合的核心利益和价值取向,一定是为主流价值观所保护
和认同的。其实他们就是更广义上的“统治阶级”。
非主流阶级和群体的利益在一个正常的,平衡的社会里也会被保护。可是这是这个社会
平衡性的体现,并不说明社会中没有主流和非主流的区别。
m****u
发帖数: 86
43
来自主题: Vancouver版 - 也说主流文化 zz
也说主流文化
作者:管建宏
中国人无论是老移民还是新移民,谈论最多的是如何融入加拿大的主流文化圈,或者是主流文化层。
那么什么是加拿大的主流文化呢?我看不同的人对此有不同的看法,那怕是成功人士,各人的感觉也
会不一样,有的人认为已经是了,收入不比白人少,地位不比白人低,出入高级会所,正是往来无黑
丁,谈吐皆白佬;但有的人已是名牌大学名教授但总感觉还是边缘人。依我之见,确切说是根据加拿
大的历史文化传统来阐释、定义主流文化。
文化的载体是人,只要确定什么样的人属于主流文化即可。从种族上划分,主流文化圈的人必须是白
人,但不是所有的白人,像信奉天主教的南美白人,西班牙葡萄牙人的后裔想进主流文化难,信奉东
正教的东欧人如俄罗斯人、希腊人、罗马尼亚人也难,信奉伊斯兰教的波斯人、高加索人、阿拉伯人
那就不沾边了。而是白人里的英国人后裔,即央格鲁撒克逊人为核心,可扩展到属凯尔特族的苏格兰
人、威尔士人和少部分爱尔兰人的所有大不列颠人,西北欧的日尔曼族人(德国、丹麦、挪威、瑞典
等),在罗马帝国时期被罗马人称为野蛮人的这帮人就是今日加拿大、美国的主流文化的承载者。
当然加拿大是双语文化,魁北克的法语
A****a
发帖数: 274
44
这里所说的伪科学,是指那些打着科学旗号进行的不科学行为所得出的不科学结论。
伪科学有多种表现形式,既有行骗的伪科学(拿不科学的东西冒充科学的东西以谋取利
益),也有钻牛角尖的伪科学(试图用科学的手段获得被科学否定的结论,例如用物理
学来证明上帝的存在),还有夸张的伪科学(把科学探索过程提出的科学假说夸大成绝
对真理或者终极原理,把适用于局部范围的科学结论推广到整体范围)。
有必要指出的是,在我们的现实生活中,情况非常复杂,既有非主流的伪科学,也有主
流的伪科学,当然还有一些被误指的伪科学(即把正常的科学探索当成是伪科学)。所
谓非主流伪科学,是说这类伪科学并没有得到社会的普遍认可;所谓主流伪科学,则指
那些已经得到社会普遍认可的伪科学,以及那些得到主流科学家普遍认可的伪科学。一
般来说,无论是非主流伪科学,还是主流伪科学,对科学事业的健康发展都是有害的。
值得注意的是,在许多情况下,主流伪科学的危害性往往更大。
有鉴于此,本人将撰写一系列文章,对若干主流伪科学进行批判,它们包括宇宙大爆炸
说、宇宙热寂说,以及被神话了的进化论,被误导的光的波动说,等等。本文首先批判
主流伪科学之一的“宇
c***s
发帖数: 70028
45
日前,网络再曝不雅视频事件,一位自称90后、名叫冯仰妍的女孩花钱找人与自己发生性关系,并将自己的初夜过程记录下来,发到国内某知名视频网站。被网友称为“破处门”。荒唐的是,这么做的原因竟然是她所在的某高中崇尚非主流,而“同学们都认为处女没有资格当非主流!”
自拍“破处”录像发上网
“从今天起,我不再是异类,我,冯仰妍是真正的90后非主流——因为我破处了!”在视频中,全身赤裸的女孩用骄傲的语气向镜头“证明”自己,用她的话来解释,自己之所以选择这样做,是想得到周围同学们的认可。
一自称了解内情的网友在上称,“冯仰妍是花钱雇人给自己破处,发视频也是她自己所为。”
虽然这段视频很快便被删除,但全国多家大型上,已出现下载信息。“只有成为女人,才有资格说自己是非主流。”面对网友们的骂声一片,这位自称叫冯仰妍的女孩在博客上如此回应。
“你们这些80后不能理解我们,我不想17岁了还是处女,这在同学中很被看不起!”随后通过QQ联系到了这名女孩。
电脑另一端的她,丝毫没觉得有任何不妥,“视频中的男人是我朋友介绍的,我不后悔自己的决定。我的人生从这一刻开始蜕变!”
记者了解到,这段视频目前已不能在网上搜到,但... 阅读全帖
w*********r
发帖数: 42116
46
跟美国人一样, 好象差不多了, 其实只是进入了融入美国主流社会的基本阶段.
下面就关键了, 就不是很多华人做的到的了.
"主流社会"光人多有个P用, 这不过是个婉转的说法. 要融入的是"强势群体". 混入"强
势群体", 听着象削尖脑袋趋炎附势,难登大雅之堂. 咱们雅士就创造出"主流社会"这
个好词汇. 融入"主流社会", 听起来不再是势利小人之所为, 而是有志之士奋发图强之
举了.
"强势群体", 有钱有势的群体. 千万别以为有钱就有势. 资产阶级革命成功以前, 资产
阶级就是只有钱而没有势. 在中国自东汉以降, 商人也是只有钱而没有势. 怎么叫"有
势"? 从大处讲, 政权操于其手; 从小处看, 警察心甘情愿为之服务.
"有钱"变"有钱有势"可把那么容易, 往往需要经过一个过程, 时间是这过程的因素之一
. 美国的犹太从"有钱"到"有钱有势"花了多少年? 东南亚的华侨也"有钱", 其进而为"
有钱有势"希望渺茫.
白色人种、以英文为母语、信基督教, 美国强势群体更强调这些. 既然如此, 融入"主
流社会"不是死路一条了么? 还有什么谈头? 别急. 我们有第二代. 前面有人提到了,
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m********5
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来自主题: Military版 - 融入美国主流是个伪命题
美国讲融入主流其实是种族歧视
美国是个移民国家,又不是单一文化,单一民族。
如果说是主要民族,那你得融入西裔。但是这里讲的融入主流显然不是融入西裔。那么
是融入什么呢?肯定也不可能是非裔。只能是说融入白人。这本来就是个种族歧视的思
维方式。
美国社会其实没有什么主流。勉强可以说有阶级,由于美国话语权基本是上层社会垄断
的, 所以通常的“融入”,应该是指的有上层阶级思维方式,有上层阶级的价值观,对
上层阶级的流行文化“附庸风雅”(可惜美国上层的流行文化未见的就真的风雅)。但
上层社会不是你想融入就融入的。
因此所谓融入美国主流这个说法,本来就是和美国教育界政界宣扬的所谓平等,自由,
独立思考这些价值观世界观背道而驰的。但在美国,要想真过得好,那又是不得不放弃
这些表面风光的说法,去给上层阶级提鞋,希望能同流合乌。这种言行矛盾正是美国社
会虚伪性的一种体现。这种矛盾性在一些华人身上就非常突出,一方面认为自己用了美
国主流的思维,就站在了道德制高点批判别人有歧视,压制自由,放弃独立思考等等;
但他们这种行为本身就是在歧视其他阶层,歧视自己的种族,压制思维自由,文化自由。
在美国融入主流社会本... 阅读全帖
l*****n
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来自主题: USANews版 - 你不可能融入美国主流社会
你不可能融入美国主流社会
首先何谓融入美国主流社会?
如果你做到以下几点,算是融入美国主流社会了吗?
1。做与美国人同样的工作,
2。穿同样的衣服,
3。住同样的房子,
4。说标准的英语,
5。也可能吃同样的饭。
我认为不算,因为融入美国主流社会最主要的一点,你永远都做不到。即你没法与美国人
说同样的内容,虽然你能说标准的英语。原因例举以下几点,
1。你没参加过他们的童子军,
2。你没参加过他们的夏令营,
3。你没经历过yell leader的竞选,
4。他们中小学学过的几百篇课文,你只读过一二篇,
5。他们从小到大看过的几百部电影,你只看过最近的十几部,
6。他们从小到大听过的几千首歌,你只听过最近的几十首,
7。他们从小到大读过的几十部小说,你也许读了一二部,
、、、、等等等等、、无法一一例举。
如果美国人谈及任何以上问题,你都无法插嘴,你算融入了美国主流社会了吗?
从另一个方面说,融入了美国主流社会又极其容易。在美国每个人都以自己的生活方式生
活,为社会劳动,社会给你报酬,你就是主流社会。而那些吃救济的人就是非主流社会。
m******n
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来自主题: USANews版 - [合集] WASP: 美国主流?
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atnalta (职业debugger) 于 (Tue Nov 11 22:14:32 2008) 提到:
早几十年说WASP是主流,大概还行得通。现在这么说,只能是贻笑大方了。
什么是WASP?White Anglo-Saxon Protestant。白种盎格鲁-撒克逊信教徒。
如果这这是主流,那么
罗斯福家族,不是主流。他们是荷兰裔
艾森豪威尔家族,不是主流,他们是德裔
肯尼迪家族,不是主流,他们是天主教徒
里根也不是主流,他是爱尔兰裔
至于奥巴马。。。
这些是美国总统。
其他人呢?
洛克菲勒,不是主流,德裔
杜邦,不是主流,法裔
波音,德裔
尼米茨,德裔
基辛格,犹太
。。。
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Binabek (Binabek) 于 (Tue Nov 11 22:25:32 2008) 提到:
他们都讲英语.
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hellacool (春风
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