由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乡野
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d*******l
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1
来自主题: RuralChina版 - [征文2]乡野风光
妈妈年初驱车到公安县“三袁”故里访友,顺手拍了几张乡野风光。“三袁”是三
兄弟,都是明朝著名文学家。袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的“公安派”,时称三袁
,宏道最著名。“公安派”认为文学是随着时代的变化而变化的,有各个不同的时代,
即有各种不同的文学。因此反对贵古贱今,反对模拟古人,主张文学要抒写性灵,企图
在一定程度上突破儒家思想对文学的束缚,在当时很有影响,也有积极意义,对后世的
文人也有一定的影响。
o***s
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2
《活佛济公3》胡萝卜成新式武器。
《轩辕剑》刘诗诗变妖长俩兔牙。
近几年,以雷搏上位的电视剧不少,而2012年也是雷剧的丰收之年,荧屏上天雷滚滚,其中古装剧尤甚。科幻的道具、前卫的网络用语、奇异的造型,一部部好端端的电视剧非要弄个雷死你不罢休的样子,网友们也乐此不疲地在雷区挖雷……
TOP1
甘婷婷变身“月野兔”
《深宫谍影》最大的造型吐槽点在于发型。甘婷婷饰演的丹格格头顶两个小圆发髻,像极了动画片里的月野兔。
TOP2
潘长江露面就春晚范儿
一部《钟馗传说》,穿越的台词、现代的道具,还有雷人造型,曾被网友评为雷出了新境界。其中最雷的是潘长江,可能由于常在春晚中出现,潘长江令观众形成了太深的印象,再加之他也动不动就表情诡异、动作夸张,令人很难不联想春晚小品啊!
TOP3
胡萝卜成新式武器
《活佛济公》连着拍了几部,可谓是越雷越欢乐。而《活佛济公3》雷中之更雷的是,剧中馨子演的白雪,只见她胡萝卜不离手,永远一副“二百五”的状态,并且看到帅哥就不受控制。其中胡萝卜作为新式武器袭击人的时候,观众都震惊了。
TOP4
白发魔女成“假发魔女”
《新白发魔女传》中马苏的白发可以明显看出是假发,而且... 阅读全帖
x******g
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3
来自主题: Military版 - 文学创作要重视古典传统
刘淑欣
当今世界日益全球化的趋势,使各民族文学的本土性成为作家焦虑的问题。本土性、民
族性是与全球化、现代性相对的概念。所谓文学本土性,是指文学内容与形式与其所产
生的本土的现实关联性以及本土文学的独特个性。我国五四新文学无论是精神面貌还是
文学形式,都极大地区别于中国本土的传统文学,新文学以来的中国小说的观念、叙事
方式、场景营造等,很多都来自对西方小说的“横”的移植,而非对中国传统小说的“
纵”的继承(当然也有例外,比如赵树理、汪曾祺和阿城)。这种“横”的移植终究还
要和“纵”的继承相结合,才能使之根深而叶茂。
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖后在斯德哥尔摩的演讲中,特别谈到他的小说从民
间说书以及他的山东老乡蒲松龄的鬼怪故事中汲取了丰富的营养,他说,“《檀香刑》
和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”莫言
的演讲似乎在提醒我们:也许真的到了重新打量本土文学传统和资源的时候了。
中国传统小说植根于乡野闾巷。在中国传统文体分类中,最高贵的是文,其次是诗
,诗文是文人士大夫的专利文体,而戏曲、小说尤其是古典白话小说,则更多地与下层
百姓同呼吸共命运。嘈... 阅读全帖
B*V
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4
来自主题: CanadaNews版 - 文学创作要重视古典传统
刘淑欣
当今世界日益全球化的趋势,使各民族文学的本土性成为作家焦虑的问题。本土性、民
族性是与全球化、现代性相对的概念。所谓文学本土性,是指文学内容与形式与其所产
生的本土的现实关联性以及本土文学的独特个性。我国五四新文学无论是精神面貌还是
文学形式,都极大地区别于中国本土的传统文学,新文学以来的中国小说的观念、叙事
方式、场景营造等,很多都来自对西方小说的“横”的移植,而非对中国传统小说的“
纵”的继承(当然也有例外,比如赵树理、汪曾祺和阿城)。这种“横”的移植终究还
要和“纵”的继承相结合,才能使之根深而叶茂。
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖后在斯德哥尔摩的演讲中,特别谈到他的小说从民
间说书以及他的山东老乡蒲松龄的鬼怪故事中汲取了丰富的营养,他说,“《檀香刑》
和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”莫言
的演讲似乎在提醒我们:也许真的到了重新打量本土文学传统和资源的时候了。
中国传统小说植根于乡野闾巷。在中国传统文体分类中,最高贵的是文,其次是诗
,诗文是文人士大夫的专利文体,而戏曲、小说尤其是古典白话小说,则更多地与下层
百姓同呼吸共命运。嘈... 阅读全帖
u***************r
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5
来自主题: Thoughts版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: Thoughts
标题: 什么诗和远方,根本是逃避的借口而已!
发信站: BBS未名空间站(Tue Sep 26 08:29:37 2017,GMT)
1969年出生的高晓松,今年已经48了。当年写《白衣飘飘》的少年,转眼已近知天
命之年。他毕生所追求的“诗和远方”,也应到了水落石出的时候了。
那么,高先生的“诗和远方”到底是什么呢?是兼济天下的使命感?还是吃喝玩乐
的颓废?亦或是懦弱者的遮羞布?要搞清楚这个问题,我们需要回看高先生的人生之路
,看看他到底做了什么?才会知道他的“远方”到底在何处?他的“诗”到底是怎样的
情怀?我似乎什么也没看到。
我经常思考这么一个问题:那些为了照顾家人而殚精竭虑,虽万苦而不辞的人,他
们的人生有诗意吗?那些为了创造一番事业,日夜操劳工作的人,他们的人生有诗意吗
?那些以推动社会文明进步作为人生使命的人,他们的人生位于“远方”吗?
人生短暂,时光稍纵即逝,非只争朝夕而不能有所为也!那些以游手好闲为价值,
以吃喝玩乐为己任的人,不就是养尊处优的纨绔子弟吗?如果说这样的生... 阅读全帖
w****2
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6
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 史记-毛泽东本纪
《史记•毛泽东本纪》
此文来源于网络,未知作者。仿古代本纪的传统笔法所写。
湘潭公,光绪十八年生韶山下。初,舜南巡至此,奏韶乐,遂名此山曰韶。韶乐者,能
令孔丘乐而不食肉者也,湘潭公感其事,后有诗云:“六亿神州尽尧舜”。
湘潭公诞前,有兄姊,皆夭,至其身,始长成。其身长八尺,掌大如簸箕,面如弥勒,
龙行虎步,所谓南人北像,男人妇像,贵矣。
其父,太公者,善经营,家有薄田,复有米铺。某夕,太公自湘潭城反,经山中,猛虎
至,太公闭目佯死,竟得以脱。
湘潭公素喜读书,不好经营。乡里贫,少灯油,至晚皆熄灯,于暗处燃灯开卷,屡遭太
公斥,然好学而不改。故太公素不喜。太夫人文氏,贤惠柔慈,知此子有大志,多婉曲
全之。
湘潭公入城市,见世界寰宇图,乃惊环球之大,遂有天下志。初,读书多不成,世人不
之奇,考警校,税校,多废之,不精数理,考美术,画一直线,线上半圆,曰:平地日
出。太公斥曰:竖子读书不成,何以面我。
然湘一师教授惊其才,曰:此国之大器也。乃授以韩昌黎书,劝其多阅,后将有成。
湘潭公在一师,以天下自许,其用意多在秦汉唐宋间,不屑世事,尝擅组社团,自名二
十八画生,纵论天下事。从... 阅读全帖
c***s
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7
湖北咸丰县一六旬老人患病3年,久治不愈。为了节约费用供两个孙子读书而放弃治疗,喝农药自尽。临终前他留下遗言,希望孙子们好好学习,读书成才。
2月2日凌晨,湖北咸丰县活龙坪乡野茶村农妇陈乔云被公公的呻吟声惊醒,陈乔云来到公公潘启厚床前,潘启厚流着泪对陈乔云说,“我的病治不好了……这几年拖累你了……现在细娃(孙子)小,不要为我再花钱了,把给我治病的钱留给孙子读书,希望他们能成才。”说完,潘启厚便离开了人世。陈乔云发现床边有一个农药瓶,公公是喝农药自尽了。
潘启厚今年67岁,老伴已经去世多年。2008年7月,潘启厚患上恶性肿瘤,虽经多方治疗,但病情无好转。陈乔云的丈夫潘忠详是潘启厚的小儿子,2011年患上肝病后辗转于多家医院治疗,欠下一堆债后于2011年11月7日去世,陈乔云便带着15岁的儿子和8岁的女儿跟潘启厚一起生活。
接二连三的灾难花光了陈乔云家中6万多元的积蓄,并欠债14万元,日常所需的柴米油盐都成了问题。邻居亲友们纷纷伸出援手,但还是付不起巨额的医药费用。
据咸丰县活龙坪乡野茶村党支部书记秦兴宽介绍,由于潘启厚老人的大儿子潘忠明在外打工联系不上,陈乔云又没有能力安葬老人,村里目前正... 阅读全帖
c***s
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8
由于匈牙利对难民关闭与塞尔维亚的边界,大量难民开始转道涌入邻国克罗地亚。不过,这条新的避难路径可能让难民面临踏入雷区的现实危险:上世纪九十年代,波黑塞尔维亚族、克罗地亚族和波什尼亚克族之间爆发战争期间,曾以每天埋设500枚地雷的惊人数量相互防御。时至今日,包括靠近塞尔维亚边境在内的克罗地亚许多地区仍有超过5万枚地雷没有排除,其中一些雷区甚至没有警示标志,一旦踏入,后果将不堪设想。
雷区广布
英国《每日邮报》18日报道,过去两天,超过6000名难民经塞尔维亚进入克罗地亚,一些人甚至冲破警方封锁线强行入境。
致力于帮助难民的志愿者组织担心,这些强行涌入的难民可能不会选择走大路,而这恰恰增加了他们踏入雷区的风险。
“这是一个非常现实的危险。”志愿者组织“帮助移民”的工作人员苏珊娜·若哈尔说,“他们不走大路而是试图穿越旷野过境。麻烦的是,这些地方可能是(尚未排除的)雷区。”
按历史学家的说法,1992年至1995年,波黑塞尔维亚族、克罗地亚族和波什尼亚克族的士兵曾在战争中埋设大量地雷而没有绘制雷区图。近20年后的今天,许多当时参与战争的军事将领已经过世,这意味着有关未爆地雷确切位置的信息变得愈... 阅读全帖
c***s
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9
湖南湘阴第二届"农民文学奖"得主、新建村70岁的老农民危勇手拿获奖证书在自家大门前拍照留念。
湖南湘阴鹤龙湖镇古塘村中年农妇蒋慕平,在自家院子里喂鸡。蒋慕平的作品,都是围绕她的生活、遭遇展开的,寄托了她美好的愿望。鹤龙湖镇诗联文学会副会长张中一这样评价。
“鸡,鸡,鸡,尖嘴对天啼。三更呼皓月,五鼓唤晨曦。”
近日,湖南省湘阴县鹤龙湖镇年近七旬的农民诗人危勇所作的18字《咏鸡》诗,斩获湖南岳阳湘阴县第二届“农民文学奖”,获得万元大奖,被誉为“农民诗人”,另有10位男女村民获得农民文学奖“提名奖”,中年农妇蒋慕平获“特别奖”。
一些网友质疑这首平均每个字价值556元的18字《咏鸡》诗与唐朝诗人骆宾王7岁时所作的《咏鹅》“如出一辙,过于雷同”。还有不少网友质疑诗作的价值及水平,纷纷跟帖作出《咏鸭》《咏猪》《咏狗》《咏牛》《咏官》诗。
农民诗人,是农民,也是诗人。
他们作的诗价值几何?农民的身份标签背后,有着怎样的经历和情怀?一个湘北小镇发起“农民文学奖”,其初衷、意义何在?记者走进湖南省湘阴县鹤龙湖镇,探寻其中的故事。
“你应该展示一下,不要着急嘛”
身着一身军绿色列宁装的危勇从张一一手中接... 阅读全帖
o***s
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10
2013年1月,王宝强凭借《泰囧》的超级票房,成了华语明星中性价比最高的男演员之一。那时的王宝强美滋滋地享受着记者叫的“宝宝”,从成功中也获得了更加自信的力量。专访中,他给记者的印象是口才大有长进,同时也幽默和懂得自嘲。他还讲述了他们夫妻相处过程中的浪漫往事……
以下为三年前专访原文呈现——
《泰囧》票房狂飙七亿之后,王宝强成了华语明星中性价比最高的男演员之一。通过片中角色他还有了一个新昵称——“宝宝”,不论是他身边的工作人员还是记者,都一口一个“宝宝”地挂在嘴边吃他豆腐,王宝强当然也美滋滋的,仿佛更自信了。这次他接受专访,不光是口才大有长进,之前鲜有提及的家庭生活,也都在采访中一览无遗。谈及之前他和老婆的低调隐婚,他说“公开了就不自由了”,谈及自己引以为豪的“欣赏乡野接地气”追老婆的浪漫绝招,能让你笑意萌生。来一桶爆米花,听听王宝强说他从“傻根”一路走到“宝宝”的故事。
“我对她一见钟情,她是我梦想中想找的老婆”
王宝强的漂亮老婆一直是个谜,除了一些在机场的被偷拍,以及网上流传的一些“王宝强老婆私密照”,他没有聊起过家中的那位,只是,他追老婆的手段,真是太不高明了,只能让人感慨,还真... 阅读全帖
j****e
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11
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
m********5
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12
天宫一号整流罩残骸坠落榆林 近十万人提前疏散
近十万人提前疏散 多部门现场紧急处置
9月29日21时16分,“天宫一号”在酒泉卫星发射中心成功发射。昨晚21时30分许,首
片整流罩残骸在榆阳区孟家湾乡野目盖村的一块空地上找到。
9月29日,中国在酒泉卫星发射中心用长征二号F运载火箭将天宫一号目标飞行器发射升
空。
整流罩残骸 昨晚坠落榆林
最大整流罩坠落榆林
昨日21时18分,在“天宫一号”发射升空163秒钟后,火箭一二级分离,整流罩分成两
片向下坠落,随后,火箭飞过平流层和中间层,向大气层边缘靠近。
据了解,“天宫一号”任务整流罩为蜂窝式半罩结构,总长12.71米,直径4.2米。半罩
重约1吨,总重约2吨左右,以每秒100米的速度飘落于地面。由于这次发射“天宫一号
”目标飞行器不载人,所以火箭取消了逃逸系统,做了一个较大的整流罩,为我国在役
火箭中最大的一个。
昨晚,记者从“天宫一号”整流罩残骸搜索回收安全保障指挥部了解到,榆林市市委书
记胡志强,代市长陆治原现场指挥,消防、公安、武警、电力等近1500多人参与现场处
置工作。29日21时35分许,首片整流罩残骸在榆林市榆阳区孟家湾乡... 阅读全帖
z****g
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13
湖北咸丰县一六旬老人患病3年,久治不愈。为了节约费用供两个孙子读书而放弃治疗
,喝农药自尽。临终前他留下遗言,希望孙子们好好学习,读书成才。
2月2日凌晨,湖北咸丰县活龙坪乡野茶村农妇陈乔云被公公的呻吟声惊醒,陈乔云
来到公公潘启厚床前,潘启厚流着泪对陈乔云说,“我的病治不好了……这几年拖累你
了……现在细娃(孙子)小,不要为我再花钱了,把给我治病的钱留给孙子读书,希望他
们能成才。”说完,潘启厚便离开了人世。陈乔云发现床边有一个农药瓶,公公是喝农
药自尽了。
潘启厚今年67岁,老伴已经去世多年。2008年7月,潘启厚患上恶性肿瘤,虽经多
方治疗,但病情无好转。陈乔云的丈夫潘忠详是潘启厚的小儿子,2011年患上肝病后辗
转于多家医院治疗,欠下一堆债后于2011年11月7日去世,陈乔云便带着15岁的儿子和8
岁的女儿跟潘启厚一起生活。
接二连三的灾难花光了陈乔云家中6万多元的积蓄,并欠债14万元,日常所需的柴
米油盐都成了问题。邻居亲友们纷纷伸出援手,但还是付不起巨额的医药费用。
据咸丰县活龙坪乡野茶村党支部书记秦兴宽介绍,由于潘启厚老人的大儿子潘忠明
在外打工联系不上,陈乔云又没有能力... 阅读全帖
e*******n
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南方都市报:《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权

如果一个泰国愤青看了《泰囧》,他会怎么评判?—首先,堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起?其次,曼谷那么多高楼大厦你们不拍,专拍各种穷街陋巷,名胜古迹基本没
有入画,连寺庙都成了黑社会聚头的地方,整个国家就是脏乱差;最后,片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化,倒是一直借着人妖出洋相,还大书特书人妖的色情交易。

当然,这是以小人之心度君子之腹,泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上,
类型片样貌丰富,制作精良,泰国电影的尺度也很宽泛,电影嘛,人家不会上纲上线,
再说了,估计泰国观众看到《泰囧》的机会也很少。

上世纪末本世纪初,文化界曾兴起过一阵“后殖民”的热潮,对其概念内涵进行辨析
是项宏大的学术工程,本文无力赘述,只是取其在大众文化层面的一般意义:在政治、
军事殖民结束后,西方发达国家对第三世界采取了文化殖民的策略,他们把自己表述为
世界文化的中心和楷模,而非西方的民族文化则常被贬称为边缘文化、愚昧文化。上述
现象常常隐藏在西方中心主义的叙事之中,特别是大众文化产品,如电影、电视、动漫
、小说等等,后殖民视角已然是解析西方文... 阅读全帖
w*********g
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15
城堡的落成:上升通道即将关闭的中国社会
世界华人周刊<更多内容2017-02-17 22:09:47
吊桥已经升起,我们这代人刚好处在城堡大门刚刚关上的时代。
作者:肥肥猫
微信公号:肥肥猫的小酒馆(ID: zhihufeifeimao)
编辑提示:本文约7000字,可先收藏再阅读。
最近这几年来,随着资产价格的门槛暴涨,“阶层固化”这个词终于进入了社会视野。
很多人出现了个误区,他们说现在的社会“上升通道逐渐关闭”“阶层日益固化”,是
社会病了。
但其实,社会没病,这才是社会原本的常态。
中国过去的两千年里,大部分时间都是阶层非常稳定的社会。西方这种数百年稳定发展
的社会,阶层固化更是早已天经地义。
稳定的年代并非没有上升通道,但是稳定年代的上升通道是受控的。这是和动荡年代最
大的区别。
➤ 时代变了?还是回归正常了?
阶层剧烈变动的年代才是历史所不常见的,是历史的异态。“旧时王谢堂前燕,飞入寻
常百姓家”之所以成为千古名句,恰恰就是因为这一幕不多见,很稀奇,不然何必写成
诗来感慨?
一个流动性过大的社会,一定是制度不完善的,完善的制度绝不会容忍高流动性。
但恰好,我们... 阅读全帖
c****x
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16
http://mp.weixin.qq.com/s/oGXJhk6MjZDObO1ZvH4NDQ
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 城堡的落成:上升通道即将关闭的中国社会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 10:40:40 2017, 美东)
城堡的落成:上升通道即将关闭的中国社会
世界华人周刊<更多内容2017-02-17 22:09:47
吊桥已经升起,我们这代人刚好处在城堡大门刚刚关上的时代。
作者:肥肥猫
微信公号:肥肥猫的小酒馆(ID: zhihufeifeimao)
编辑提示:本文约7000字,可先收藏再阅读。
最近这几年来,随着资产价格的门槛暴涨,“阶层固化”这个词终于进入了社会视野。
很多人出现了个误区,他们说现在的社会“上升通道逐渐关闭”“阶层日益固化”,是
社会病了。
但其实,社会没病,这才是社会原本的常态。
中国过去的两千年里,大部分时间都是阶层非常稳定的社会。西方这种数百年稳定发展
的社会,阶层固化更是早已天经地义。
稳定的年代并非没有上升通道,但是稳定年代的上升通道是受控的。这是和动荡年代... 阅读全帖
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来自主题: Parenting版 - 转贴一个爬藤成功的贴子
藤校招生标准之我见
来源: 乡野一村夫
我的孩子早已从哈佛大学毕业。她2002年进哈佛大学,2006年从哈佛毕业,拿了一个学
士和一个硕士学位,今年,又从西北大学拿了医学博士和公共卫生学硕士学位。以下是
我对美国常青藤学校招生的一些感想。
我的孩子报名COLLEGE时,只报了哈佛,MIT,斯坦福和西雅图的华盛顿大学,她认为,
报太多的学校实际上是浪费报名费。结果报的这些学校全录取了她。以下是我对藤校招
生的看法。
我觉得,藤校招生,有如下的4条标准。
· 学习成绩。藤校招生当然要看学习成绩,但他们看的,不仅仅是高中课程
的成绩。仅仅是SATI 成绩是不够的。最好有SATII的成绩,考的门数越多,分数越高越
好。美国高中可以选学大学的课程,学完后经过全国统考。有的大学予以承认,有的(
如哈佛)不承认。不管承认不承认,在高中学大学课程是藤校招生的一个重要标准。我
的孩子SATI满分,考了5-6门SATII也全是满分,高中四年,修了7-8门大学课程,考试
全是满分(5分)。
PSAT拿2500元奖学金的有两种情况,一种是父母单位发的,只要孩子PSAT的成绩上线,
单位都发,如... 阅读全帖
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18
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: Joke
标 题: 南方都市报:警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 13:32:23 2013, 美东)
发信人: evelynlin (( ̄. ̄)), 信区: Military
标 题: 南方都市报:警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 11:09:38 2013, 美东)
南方都市报:《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权

如果一个泰国愤青看了《泰囧》,他会怎么评判?—首先,堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起?其次,曼谷那么多高楼大厦你们不拍,专拍各种穷街陋巷,名胜古迹基本没
有入画,连寺庙都成了黑社会聚头的地方,整个国家就是脏乱差;最后,片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化,倒是一直借着人妖出洋相,还大书特书人妖的色情交易。

当然,这是以小人之心度君子之腹,泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上,
类型片样貌丰富,制作精良,泰国电影的尺度也很宽泛,电影嘛,... 阅读全帖
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好,大家看就接着码。谢版主的Mark和几位的捧场。
我老平时不太关注SEC之外的比赛。Mizzou加入SEC 的事儿定的那天,我特意去
Mizzou的论坛上看了看。让我惊讶的是哪里没有我预想中的脱离旧部,加入宇宙联盟的
欢乐之情,而是一片惋惜之色。原因很简单,Mizzou与Kansas的边界之战将在120年之
后,彻底终结。从1891年开始,两个队或是在堪城,或是轮流主场,整整120年未间断
(加上今年)。而且战斗成绩都非常非常接近,Mizzou56胜54负9平领先。虽然这两个
队都不是电力屋,但依依离别之情,让我颇为感动。
随着自去年起的联盟大调整,不仅Mizzou与Kansas的Rivalry不再继续,NU 与OU,
Texas与 aTm, CU与NU, 好几对百年以上的著名Rivalry都不再延续。职业比赛金钱第
一,为了打球,老发可以从Packers辗转到维京人,Rivalry不过是卖票的噱头。而大学
比赛,Rivalry是一种传统,甚至是一种血统,Walsh父子两代人为UGA做Kicker,
Brantley为了家族的荣誉,宁可打不适合自己的体系,而效力于UF... 阅读全帖
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20
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: chipbb (vava), 信区: paladin
标 题: 中世纪缩影: 伊丽莎白一世和她的姐妹们zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 20:39:38 2011, 美东)
伊丽莎白一世和血腥玛丽女王、格雷九天女王、苏格兰玛丽女王
她们生活的时间大约在中国的明朝中叶,正德(就是游龙戏凤里的那个)、嘉靖年间。
哦,还要一直到万历年间。伊丽莎白一世和血腥玛丽是同父异母的姐妹。这对姐妹有一
个历史上赫赫大名的父亲:亨利八世。
亨利八世这一辈子,文治武功不咋样,但是骄奢淫逸却是名震世间。最“出众”的成就
,就是换了半打王后。由于换后,亨利八世还跟教会发生了激烈冲突:因为他们认为,
夫妻间的离异,乃是违背天理的事情。  于是,亨利八世彻底来了个政教合一,自己
说了算这个男人最让人恐怖的事,并不是他喜新厌旧,而是他的朝臣和妻子们下场之凄
惨。在他的妻子中,有离异的、有难产而死的,还有被他送上断头台的。而他的朝臣们
,更是朝不保夕,都铎王朝创立以后,有数不尽的王公贵族被砍下了脑袋。伦敦塔外,
日日都有新鲜的人头出现... 阅读全帖
l*****l
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21
来自主题: LeisureTime版 - 转载:往事(1-9)
最近看的一个惊悚小说里提到的一些信件,
觉得单拿出来也不错。
尤其是对于喜欢农咖村炮之类艺术情趣的同学,
可以看看这个方向应该写成啥样才叫像样,
把审美能力和文字感觉提高到本科教育人群抽样平均值以上:)
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往事(1 )
那天晚上发生的事让我害怕。夜很黑,我们走过一座石桥后就迷了路。以前
在城市里从没感受过真正的黑夜,所谓伸手不见五指,这只有在乡村的月黑天才
能体会到。
我忘记了我们为什么走入这黑夜中。我们要去哪里?天堂或者地狱,我都不
在乎。从小父母总认为我是一个胆小的丫头,可身处这个黑夜我却什么也不怕了。
天地万物都已隐去,只有我们,仿佛是从史前走来的两个人,相知相伴,踩着原
始部落的鼓点前行--- 那是我们的心跳。黑色的矮树丛前方像有人蹲着,你挥臂
甩出小石头,但却听不见石头落地发出的声音。乡村的大地芳香柔软,漆黑中我
的鼻孔里充满草香和水腥味。从小梦想过做仙女或者公主,可是今夜我却成了一
个巫女,你说和我走在一起时有眩晕的感觉,我的身上真的散发出什么东西了吗?
是眩晕使你变成魔鬼的吗?你突然抱住了我,还用嘴唇来压住我的嘴唇。你
不知道那一... 阅读全帖
p****t
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来自主题: TVChinese版 - 泰囧观后感
还看呢,赶紧跟着一起反省下
南方都市报:《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权
如果一个泰国愤青看了《泰囧》,他会怎么评判?—首先,堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起?其次,曼谷那么多高楼大厦你们不拍,专拍各种穷街陋巷,名胜古迹基本没
有入画,连寺庙都成了黑社会聚头的地方,整个国家就是脏乱差;最后,片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化,倒是一直借着人妖出洋相,还大书特书人妖的色情交易。
当然,这是以小人之心度君子之腹,泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上,
类型片样貌丰富,制作精良,泰国电影的尺度也很宽泛,电影嘛,人家不会上纲上线,
再说了,估计泰国观众看到《泰囧》的机会也很少。
上世纪末本世纪初,文化界曾兴起过一阵“后殖民”的热潮,对其概念内涵进行辨析
是项宏大的学术工程,本文无力赘述,只是取其在大众文化层面的一般意义:在政治、
军事殖民结束后,西方发达国家对第三世界采取了文化殖民的策略,他们把自己表述为
世界文化的中心和楷模,而非西方的民族文化则常被贬称为边缘文化、愚昧文化。上述
现象常常隐藏在西方中心主义的叙事之中,特别是大众文化产品,如电影、电视、动漫
、小说等等,后殖民视角... 阅读全帖
f**********r
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: Joke
标 题: 南方都市报:警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 13:32:23 2013, 美东)
发信人: evelynlin (( ̄. ̄)), 信区: Military
标 题: 南方都市报:警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 11:09:38 2013, 美东)
南方都市报:《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权

如果一个泰国愤青看了《泰囧》,他会怎么评判?—首先,堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起?其次,曼谷那么多高楼大厦你们不拍,专拍各种穷街陋巷,名胜古迹基本没
有入画,连寺庙都成了黑社会聚头的地方,整个国家就是脏乱差;最后,片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化,倒是一直借着人妖出洋相,还大书特书人妖的色情交易。

当然,这是以小人之心度君子之腹,泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上,
类型片样貌丰富,制作精良,泰国电影的尺度也很宽泛,电影嘛,... 阅读全帖
b*s
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来自主题: WebRadio版 - [最是难忘]午夜奇谈
午夜奇谈
夏夜。微风。我躺在床上,捣鼓我的收音机。记得从我爸开始,我们家的男人就喜欢捣
鼓电子产品,而那个时候收音机是最方便,最universal的gadget了,爱好电子产品的
人没有不玩收音机的。
很小的时候,我就开始跟我哥学习电子制作,小学的时候电烙铁就玩得很熟练,从松香
在烙铁上起泡的样子就能判断温度是否合适,焊锡和松香的搭配。我一直都很自豪我的
焊接出来的东西基本上没有虚焊的。
玩收音机,玩到最后没有不弄到DXing的,就是尽可能地收听最远处的短波广播电台,
然后给那个电台写信,所取QSL卡作为战利品。我当时手上有BBC,Radio Netherlands
,Radio Pyongyang,Radio Canada International等的QSL卡……
玩DXing累了以后,就随便在短波波段上搜寻,当时记得中国广播公司新闻网的短波节
目信号很强,一般时间都是时事宣传和反共报道,但是到了午夜,会有一些文艺节目,
广播剧等等。印象很深的一个节目叫做午夜奇谈,在半夜开始,一个老者的声音,讲一
些聊斋志异式的鬼故事,深更半夜老头的沙哑的嗓音一说起来,还像是有魔力一般,把
我fi... 阅读全帖
j****e
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25
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
f**********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: evelynlin (( ̄. ̄)), 信区: Military
标 题: 南方都市报:警惕《泰囧》流露出的文化沙文主义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 11:09:38 2013, 美东)
南方都市报:《泰囧》隐藏“中国中心主义”文化霸权

如果一个泰国愤青看了《泰囧》,他会怎么评判?—首先,堂堂国名怎么能跟“囧”
字在一起?其次,曼谷那么多高楼大厦你们不拍,专拍各种穷街陋巷,名胜古迹基本没
有入画,连寺庙都成了黑社会聚头的地方,整个国家就是脏乱差;最后,片中根本看不
到泰国博大精深的民族文化,倒是一直借着人妖出洋相,还大书特书人妖的色情交易。

当然,这是以小人之心度君子之腹,泰国的电影产业的平均水准远在国产电影之上,
类型片样貌丰富,制作精良,泰国电影的尺度也很宽泛,电影嘛,人家不会上纲上线,
再说了,估计泰国观众看到《泰囧》的机会也很少。

上世纪末本世纪初,文化界曾兴起过一阵“后殖民”的热潮,对其概念内涵进行辨析
是项宏大的学术工程,本文无力赘述,只是取其在大众文化层面的一般意义:在政治、... 阅读全帖
c**********h
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坚决同意楼主!举双手双脚赞成!我今天第一天过了注册后三天之内不让发文的期限,
第一个发言用来支持楼主。女人自己过得开心幸福就好,男人让你幸福了你就和他一起
玩玩,男人没让你幸福就把他当空气就好了,不要浪费时间去想那些有的没的……
优秀男人不追求拉倒!并不是所有女人都是乡野村姑。女强人自己追求自己的幸福,用
不着依赖哪个“优秀男人”来施舍你一点幸福。乡野村姑生怕没有优秀出色的男人来追
求,女强人又不怕。自己自由自在的生活,或者去去找个温柔体贴的奶爸来追求你,更
好!不祝楼主能早日嫁出去,只祝楼主一生幸福!
回复:可惜优秀出色的男人,身边真的大多都是温柔美丽懂得照顾人的小娘,真正聪明
的男人,根本就懒得去追求那些自以为有才华聪明又出色又尖锐的女孩子。
L******s
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖
d*******r
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
R*****g
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30
来自主题: Literature版 - 汪国真:仓促到了中年
仓促的到了中年,像被河水冲刷的船,你仓促地到了中年,体态、面容、眼神、心
境都被盖上了中年的印戳。回头望去,乌飞蝉噤、红枯绿瘦,青春已溜得不见踪影;向
前看去,鹤发鸡皮、枯萎蹒跚正在逼近。
中年和正午有些相似:凝重、深邃、空旷,是生命曲线上的一个极点。站在这儿,
来路一览无余,去路上能搅出的动静也大致不出其右了。人生像魔术师抖开了他的包袱
,不会再有太多的神秘可言了。
人们赋予这个年龄的关键词是“成熟”,可生活仍会硌疼你:家人生病你担心,孩
子不听话你生气,工作出错你沮丧,没钱了你发愁……只是你学会了警惕这些灰色霉菌
,不再给它们发酵生长的机会了。
在你这个年龄,左手要拽着孩子,右手要搀着父母,你成了他们两边的家长,女儿
刚踏进青春期,像一只迷乱的羔羊,背上还驮着10斤重的书包。她还那么脆弱,说话稍
不对劲就会戳伤她。父母呢,个头缩得那么矮,走路一摇三晃的,你还忍心对他们发牢
骚吗?爱人跟你一样,也在中年的河流上忙着捕捞。
所以,你得有自我疏通和修补的能力。你得维护你一贯的形象:大大咧咧,乐乐呵
呵。这些年来,你受到岁月和生活的双重镂刻,内心也在... 阅读全帖
b***n
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31

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖

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祭祖作为一项民俗,算是社会绵延的一种张力。不管是古代社会,还是现代社会,
只要一个人有生命,自然就会不自觉的去追溯源头。我是谁,我从哪里来。父母是谁,
爷爷奶奶是谁,更有甚者会问祖宗是谁。
可实际上,所谓的“祭祖”,对现代人而言,很难超过“三代人”。所谓的祖宗,
也只不过是自己的爷爷而已。坦白讲,三代人的跨度,基本上就是一个人一生“亲缘关
系”的主体。生自己的父母,自己生的儿女,大抵算是一生最难磨灭的印记。这其中因
为有频繁的相处和交往,包括精神的,也包括物质的。
从祭祖角度上讲,实则就是“亲子关系”的模拟再现。一个人如若有常人节点化的
人生,大抵既当儿女,也当父母。于此,在三代人的“祭祖”模型里,实则就是亲子关
系的浪漫主义永续。而就这仅存的浪漫主义形式化的祭祖,在这个时代却逐渐被边缘化。
城市越来越大,农村越来越空,过去乡野仅存的鬼魅流俗,也被高速发达的时代,
逐步瓦解。过去人们讲究繁多,逢年过节不祭祖,活着的人就会被逝者惩罚或诅咒。甚
至生活不顺当的时候,也会去祖坟烧纸平息。总之逝者的死好像只是肉体的腐朽,而非
意念的毁灭。甚至,逝者就算灰飞烟灭,... 阅读全帖
G*******s
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33
来自主题: Wisdom版 - 论语 先进第十一
论语 先进篇第十一
孔子
【本篇引语】
本篇共有26章,其中著名的文句有:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死”;
“过犹不及”等。这一篇中包括孔子对弟子们的评价,并以此为例说明“过犹不及”的
中庸思想;学习各种知识与日后做官的关系;孔子对待鬼神、生死问题的态度。最后一
章里,孔子和他的学生们各述其志向,反映出孔子政治思想上的倾向。
【原文】
11·1 子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也。如用之,则
吾从先进。”
【注释】
(1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人。
(2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民。
(3)后进:先做官后学习礼乐的人。
(4)君子:这里指统治者。
【译文】
孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是(原来没有爵禄的)平民;先当了官然后再
学习礼乐的人,是君子。如果要先用人才,那我主张选用先学习礼乐的人。”
【评析】
在西周时期,人们因社会地位和居住地的不同,就有了贵族、平民和乡野之人的区分。
孔子这里认为,那些先当官,即原来就有爵禄的人,在为官以前,没有接受礼乐知识的
系统教育,还不知道怎样为官,便当上了官。这样的人是不可选用的。... 阅读全帖
Y**u
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34
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 先进第十一
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Wed Jul 27 14:32:33 2011, 美东) 提到:
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰
我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予
不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰... 阅读全帖
C****e
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花妹看看这个:
http://www.hn.xinhuanet.com/life/2011-01/20/content_21910774.ht
我去过西二环乡野渔村美食观光长廊的“老后山(照片里的‘原生态 农家馆’口味蛇
和腊肉都很好)”和 “野猪林”,都不错。 出了矿冶学院(先称中南大学)的原大门
,往右向原来的农村医院方向行进,到了立交桥后向右转上高速,大概两个出口后下高
速,饭店在路的右边。
照片里是饭店去年的外观。
长沙八大主流美食带
2011年01月20日 09:41  来源:湖南在线-湖南日报
坡子街火宫殿传统湘菜美食带:汇集火宫殿、杨裕兴、向群锅饺店、李合盛清真馆
、双燕楼馄饨店、热卤刘、文记四合一、四娭毑等20余家湘菜大中小型店家或小食档。
湘江大道江景美食带:以湘江一大桥为界,北有秦皇食府、好食上、七彩江南、毛
家饭店、徐记海鲜等中高档酒店;往南则分布有老街鱼嘴巴、涂记小杯茶、九子跳跳蛙
等长沙风味夜宵排档。
河西金星路美食带:聚集了30家以上特色餐馆。枫林红了、上味、筷乐潇湘、湘锦
、熙源、钰樽楼等酒店及各类农家乐,成为长沙最具成长性和活... 阅读全帖
s******n
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来自主题: Tianjin版 - 关于天津历史的瞎掰
1.鼠姥爷衔肉报恩。地点,大胡同。
http://www.zhihu.com/question/23181505/
我在这个问题里:如何评价天津这个城市? 写了关于天津的奇谈。
虽然所谓城基底下埋活人云云,是我杜撰的,但天津确实有几个地方一直有些古怪。
之前仔细数了一遍,把一些雷同的地点合并,居然正好是二十八个。
由是有了之前的内容,也算是在乡野怪谈基础上的发挥。
既然题主诚心诚意的问了,我就来说说提到的故事。
大概记忆肯定和原始的版本有些出入,这种故事本来也都是口耳相传,加油添醋。
听一个热闹就罢了,较真考究,那就大失民俗传说的趣味了。
====================================================
第一个故事,鼠姥爷衔肉报恩。地点,大胡同。
这大胡同有说就是估衣街的,其实不对。
估衣街那是老天津最上等繁华的地段之一,二里多的路上,商铺林立,廊舍齐整。
更是瑞蚨祥、宝顺合、毓盛长,这些有名的大买卖家扎堆的地界。
而且估衣街上以成衣铺子为主,都是卖衣裳布料的店铺。
各式宽袍大褂西服衬衣,绸缎锦纱洋布呢绒,可谓应有尽有。
那时节估衣街上净是从各地... 阅读全帖
C*****5
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敢出来迎战而且能验准的估计是医术还算不错的中医精英了吧?
淘宝上验孕棒几毛钱一根。乡野村妇都会用,准确率4个9以上。乡野村妇都能比你中医
精英强,这难到不是正好证明中医的落后嘛?
G**U
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集购物、美食、酒店、休闲于一身的Chic Outlet Shopping?模式已在欧洲大获成功,
其中中国人显然“功不可没”。
中国游客赴欧洲购物游人数持续增长,据Value Retail 集团旗下欧洲九大精品购
物村Chic Outlet Shopping?的最新数据显示,2011年中国游客成为购物村的最大消费
群体,其全年退税销售额位居非欧市场榜首,与2010年同期相比增长达79%—如此惊人
之成绩,也就不难理解已经在欧洲将中国人的钱赚得盆满钵满之时,Chic Outlet
Shopping?为何还要将亚洲首家精品购物村建于苏州,并以此辐射长三角地区。
“我想知道你们会希望什么样的设计师作品出现在苏州村?”在外滩附近举办的媒
体午餐会上,Chic Outlet Shopping?所在集团Value Retail的CEO Desirée Bollier
女士一进门就开始为即将到来的“中国计划”调研,这位优雅的法国女士痴迷于
Alexander McQueen,“Alexander McQueen的设计会让每个女人都看上去尽显优雅。但
我在尝试理解,除了那些大牌设计之外,中国的年轻姑娘... 阅读全帖
w***3
发帖数: 387
39
来自主题: ChinaNews版 - 看北大才子的选择
近日,北京大学大四毕业生、素有“才子”和“大牛”之称的柳智宇拒绝美国麻省理工
全额奖学金而选择出家的消息在网络上引起了热议。
事实上,近些年来,北大、清华等高校中选择出家的学生并非只有一两个。有消息称,
北大研读儒学和佛学经典的耕读社社团三任社长(包括柳智宇)都已经或拟出家修行。
如原北大哲学系硕士邓文庆、第一任耕读社社长毕业后就在福建莆田广化寺剃度出家,
人称“显庆法师”;其师兄、北大哲学系87级学生明海法师现为河北柏林禅寺方丈。还
有为北京龙泉寺建起“龙泉之声”网站的北大计算机专业某毕业生也于去年正式剃度。
据说,目前还有不少大学生在龙泉寺等待剃度。
为什么这些拥有高学历、且“前程似锦”的年轻人会最终选择余生与青灯古佛相伴?这
也是很多世人的疑惑所在。因为一方面,对于很多长期受中共无神论思想影响的人而言
,神佛是虚渺的,相信神佛就等于是迷信,并且认为,“迷信”之人都是那些没有受过
什么教育的乡野之人;另一方面,当一些高学历之人冲破人们的固有思维,有理性地选
择出家修行之路、而非追逐红尘中的名、利、情时,自然引起了人们的不理解、困惑乃
至反思。那么,到底是什么原因让这些受过高等教育的
w*****n
发帖数: 2260
40
惭愧惭愧,乡野土人,孤陋寡闻, 让这位仙君见笑了
p*********w
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来自主题: ChinaNews版 - 从《十谢共产党》中体会些啥zz
从《十谢共产党》中体会些啥zz
“一谢共产党,翻身把你想,以前我们做牛马,现在人人把家当;二谢共产党,吃饭
把你想,以前忍饥又挨饿,现在温饱奔小康;三谢共产党,穿衣把你想,以前穿的蓑草
衣,现在毛料新时装……”兔年新春,一曲由贵州湄潭县兴隆镇龙凤村农民自编自演的
花灯戏《十谢共产党》,火遍了乡野。(人民网)
中国的农民是最朴实的,谁对他好谁对他不好他们的心里都有数。看《十谢共产党
》,感受到了普通农民对党的一片真情,也感受到党成立90年来特别是改革开放30多年
来,党对广大农民所做的一件件实事好事。俗话说“没有实践就没有发言权”,从农民
的翻身解放,到衣食住行的改善,再到上学、看病、致富和养老等,农民的生活水平在
逐渐提高,而这些改善和提高都是农民们亲身体验到的,所以他们最有 “感谢的发言
权”,所以这《十谢共产党》也才能引起其他农民的共鸣,所以才会被广泛点唱传播。
从这普通农民自编自演并且传唱《十谢共产党》中我们应该体会到一些什么呢?
只有改善民生,为民办实事才能得到人民永远的拥护。我党自成立90年来,在革命
和建设中总结出了很多有益的经验,不管是我党全心全意为人民服务的宗旨,还是一... 阅读全帖
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发帖数: 9656
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【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
o****r
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中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
w****n
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高宗睿皇帝,讳泽民,扬州人也。父世骏,有贤名;季父上清,圣朝烈士也,入嗣之。
少时倭乱横行,高宗睹生灵涂炭,遂生定国安邦之志。
民国三十二年入太学,专于机电,长于乐艺,通诸国番语。友人号之曰:博士。
倭乱既平,相约入圣社。
及至民国末年,圣社士子蜂起于南直隶,帝阴护之,颇有微功。
圣朝既立,以护社功并故太学出身,入南直隶食品及机电厂,历任帮办,会办,总办。
工部局会办道涵识之。
国朝三年,授工部局帮办。越三年,诏赴苏联进修。明年学成,迁辽镇转运局会办,时
人拥戴之。
国朝十三年,除工部局南直隶所会办。旋升工部局武汉所总办,文革乱中无事。
国朝三十一年,诏入京,授工部局总办,户部员外郎,礼部员外郎。承太宗旨建深圳市
国朝三十三年,升工部尚书。三十六年,巡抚南直隶,大兴路桥,乡人咸乐之。
国朝三十九年,总督南直隶军政事,镕基副之。
及元帝崩,太学生集泣于宫门,上书请变法。京兆尹希同恐贪墨事发,谗内阁首辅鹏曰
:此天下大乱之象也!鹏觐太宗曰:昔文革尚不及此!今不发大兵镇之,更待何时!士
子闻之,恐遭屠戮,猬集不散。鸡鸣狗盗之徒混杂其间,京师乱益甚。哀帝闻之,曰:
彼忠良之士也,不得法尔。乃往... 阅读全帖
M***4
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广东省委常委、常务副省长肖志恒日前在点评全省反腐败斗争形势时,开诚布公地说:
“社会上的仇富心理有些转化为仇官心理,继而转向对党和政府的仇视,对社会主义制
度的仇视,这是很要命的。老百姓给我们增加了新的不信任情绪。”
“仇富”、“仇官”的话题,早已弥漫市井乡野,折射庙堂贵胄。而如此高分贝敲响“
仇视社会主义制度”警钟,并不多见。肖副省长这番直陈时弊的警世之言,和近期广东
省委书记汪洋发出的“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识”言论一样,是当
下建设幸福广东“激情再燃烧”的思想大解放,揭开了“一叶障目、两豆塞耳”的官场
脸谱,深切表达了党内开明领导、有识之士对当下社会官民矛盾尖锐对立的忧患和反思。
当下中国民众的仇恨情绪,像瘟疫一样蔓延扩散。仇富、仇官、仇警、仇法官、仇城管
、仇医生、仇楼市、仇股市、仇两桶油……直至如肖副省长所言“转向对党和政府的仇
视,对社会主义制度的仇视”。凡是特权横行之处,凡是不公不义之时,就有仇恨迅猛
滋生。当一个社会的每个角落里都充满着仇恨,那“包容性增长”何来包容?“和谐社
会”怎有和谐?当仇恨的积累超过了社会的承受能力,中国社会将走向何方?特权愈暴
... 阅读全帖
c*********1
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留学学留读书少,
自费费无打工多。
江东父老来相问,
西太大学正读博!
同为留学生,
境遇火与冰。
公费有保障,
自费苦伶仃。
奖学金难得,
打工违章程。
谋生大不易,
学费火箭升。
故乡父母念,
红颜孤衾冷。
中年书剑游,
何日学留成?
倏忽数载过,
思儿泪梦醒。
临窗空长叹,
一夕白发生!
反观近日少年客,
非富即贵势骄纵。
出入多名车,
读书少热情。
酒酣歌舞夜,
艳游到天明。
百万豪宅现金付,
精品如土气如虹。
洋人侧目自喧哗,
夤夜赛车罪案升。
问其何能而?
或是富家子,
或是二代红。
更有留学生,
暗藏洗钱虫。
人民血汗财,
裸官私囊中。
神州巨厦高,
多少已蛀空!
身在乡野远,
观此心愈痛:
自由民主梦,
百年不了情。
中流频击揖,
何日睡狮醒?
□ 读者投稿
w****n
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来自主题: ChinaNews版 - [转帖]消逝的中华英魂(2)
《大公报》女记者,当年新闻界四大名旦之一。1957年,她被打成右派,理由是把伟大
领袖写成了土包子。她是彭子冈。
重庆谈判时,她写下这样一段话:“毛先生宽了外衣,又露出里面的簇新白绸衬衫,他
打碎了一只盖碗茶杯,广漆地板的客厅里的一切,显然对他很生疏,他完全像一位来自
乡野的书生。”
s**********4
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深圳8岁半女孩暑期徒步700公里回湖南老家
8岁半的曾子琦是小学三年级女生,她在这个暑假的实践课是———徒步走到700公里外
的家乡湖南邵阳。7月13日,她和父亲从深圳宝安西乡出发,一路穿过乡野和山林,路
过城市和村庄,历时17天徒步旅行,目前父女俩已经抵达湖南永州,目的地邵阳已经近
在咫尺。
http://youtu.be/ZfCwQubsU6Q
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