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全部话题 - 话题: 宇文泰
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o**4
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: History
标 题: 南北朝北周奠基者宇文泰与苏绰令人震惊的一段对话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 11:16:48 2011, 美东)
中国古代《南北史》中北周的奠基者宇文泰与苏绰令人震惊的一段对话
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜
。其中到底说了些什么,史籍中并无记载。而在下有幸得到一部千古不外传的秘籍,是
专门讲述治国之道的书,其中就有一段就说到二人的这次谈话,现为读者节录如下:
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,
那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: History
标 题: 南北朝北周奠基者宇文泰与苏绰令人震惊的一段对话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 11:16:48 2011, 美东)
中国古代《南北史》中北周的奠基者宇文泰与苏绰令人震惊的一段对话
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜
。其中到底说了些什么,史籍中并无记载。而在下有幸得到一部千古不外传的秘籍,是
专门讲述治国之道的书,其中就有一段就说到二人的这次谈话,现为读者节录如下:
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,
那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为... 阅读全帖
m****5
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中国古代《南北史》中北周的奠基者宇文泰与苏绰令人震惊的一段对话
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈三日三夜
。其中到底说了些什么,史籍中并无记载。而在下有幸得到一部千古不外传的秘籍,是
专门讲述治国之道的书,其中就有一段就说到二人的这次谈话,现为读者节录如下:
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们,
那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必须维
护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官维护
你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权... 阅读全帖
g****t
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4
来自主题: History版 - 李承鹏编的《苏绰对宇文泰》
北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手
下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他
用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处是因为你给
的权,为了保住自己的好处,他就拼命维护你的权,有贪官维护你的政权,江山不就巩
固了吗。”
宇文泰又问:“既然用了贪官,为何还要反?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在,用贪官,就必须反贪官。你看,其一、天下哪有不
贪的官?官不怕贪,怕的是不听你的话。以反贪为名,消除不听你话的贪官,保留听话
的贪官。这样可以消除异己、巩固你的权力。其二、官吏只要贪污,把柄就在你的手中
。他哪敢背叛你,只会乖乖地听你的话。所以,‘反贪官’驾御贪官的法宝。如果你所
用皆是... 阅读全帖
f**********4
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5
来自主题: History版 - 李承鹏编的《苏绰对宇文泰》
http://www.360doc.com/content/13/0313/09/2068001_271186218.shtm
“这个故事,聪明的读者一看,便知道这是“野史”,也就是说,这是后人杜撰的。确
实不假,这段所谓“北周皇帝的治国大计——以贪治贪”故事确实是现代人之作。
其实在历史上,宇文泰与苏绰确有其人,宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈
三日三夜,也确有其事。据《北周书》记载,宇文泰,字黑獭,为鲜卑宇文部后裔。宇
文泰是北周开国的奠基者,如果要概括宇文泰一生,可以用一个简单的词—— 英雄。
苏绰,字令绰,武功人。魏侍中则之九世孙也。“绰少好学,博览群书,尤善算术。其
有王佐之才”。
据说宇文泰曾向苏绰讨教治国之道,二人密谈三天三夜,其中一段对话,揭示出
千古治国之术。可实际上,两人虽有关于治国的探讨,但却跟上文风马牛不相及。据
《北周书 苏绰传》记载,宇文泰与苏绰彻夜长谈的主题内容,集中在苏绰《六条诏书
》上,讲的是国家管理问题。苏绰提出的治国之道“六条诏书”主要观点是:其一,先
治 心;其二,敦教化;其三,尽地利;其四,擢贤良;其五,恤狱讼;其六,均赋役
。”

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6
在楚乔传中男主角宇文玥其实就是历史中的宇文泰,他是鲜卑族。也不是什么好人,魏
朝在宇文泰和高欢的操作下,分裂为东魏和西魏。东魏就是高欢把持,西魏就是宇文泰。
后来宇文泰的后人逼着西魏皇帝退位,然后就成立北周。北周和西魏一样,同样是胡人
建立的政权,自然也不会好的哪里去。他们建立的朝代非常短暂,不断的有人起来反叛
,周而复始的取代更换朝代。
因为他们没有忠义和君权神授的思想,因此也不讲这些。欺负孤儿寡母的,篡权夺位一
点都不新鲜。不过,没有宇文氏的北周政权,自然就没有大一统的隋朝了。从这个方面
上说他还是有所贡献的。与宇文泰不一样,虽说杨坚也是鲜卑族的,但是杨家先人在汉
朝的时候就时代为官,曾官至太尉。是一代名臣之后,因此隋文帝即位之后,对于少数
民族的教化做的很好,这也算是他造福中华的一大功绩吧。
z****g
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7
来自主题: History版 - 高欢和宇文泰哪个更牛啊
我觉得宇文泰还是要牛些, 高欢不能吃掉宇文,将宇文扼杀在摇篮中,终酿成隋继北
周一统天下。
还有,高欢教子无方,高家二代全是变态,可以说是完败于宇文黑獭。
G*****0
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8
来自主题: History版 - 高欢和宇文泰哪个更牛啊
两者都出生于北魏末期的边塞六镇的残酷环境,体内残留着野狼一般的兽性和桀骜。
据说敕勒歌就是高欢晚年最后一次出征北周时所作,英雄迟暮之情溢于言表。高欢死后
,宇文泰率军出征北齐,高欢之子高洋率军迎战,宇文泰见军容严整,叹曰:高欢为死
矣。不愧为英雄惜英雄。
d****z
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9
可能漏了最后一句
宇文泰说,oh, I see。
F**********0
发帖数: 503
10
来自主题: History版 - 高欢和宇文泰哪个更牛啊

宇文泰略强无争议。中前期高欢运气略好,同时也犯下不少错误。
这个二代问题。。不是据说是基因问题么
j****n
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11
来自主题: History版 - 高欢和宇文泰哪个更牛啊
宇文泰应该比高更牛。基本上是以弱势兵力还是胜多败少。
政治上就更不用说了。东魏的吏治始终就没上轨道。
m********y
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12
来自主题: History版 - 高欢和宇文泰哪个更牛啊
当然宇文泰牛, 西魏的典章制度直接影响了隋唐。
b*w
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所以宇文泰的北周没有维持多久就完蛋了?
l*****a
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来自主题: TVChinese版 - 宇文玥的历史原型是谁?
电视剧《楚乔传》的热播,相信大家也很像知道这部古装剧的历史年代背景吧,男主宇
文玥,隶属于宇文家族,大家应该都知道宇文这个姓氏不是中原的姓氏,是属于少数民
族,而中原大地是在魏晋南北朝的时候,也就是中国第一个五代十国的时候,宇文家族
才活跃在中原大地上的。
剧中的国家还是“大魏”而且出现的皇子叫元嵩,元这个姓氏,大家知道是怎么来的吗
?就是北魏的拓跋家族迁都洛阳后,才改的姓,为的是让鲜卑族能融入到中原汉族中,
更方便于北魏的统治。
可是在北魏孝武帝元修征伐北齐神武帝高欢失败后,逃到了关中被宇文泰收留后被杀,
之后又拥立了另一个元氏皇族为帝建立了“西魏”,在电视剧第一集大家有没有看到宇
文家族的嫡长孙宇文怀的嚣张的德行,这个西魏也就是剧中所谓的“大魏”了,但其实
高欢也建立了一个东魏,其实两边都是扶持起来的傀儡政权。
而宇文泰为了对抗高欢建立的东魏,更是创建了“府兵制”开创了以民养兵的先河,融
合胡汉民族有武力才智的人组成了一个“关陇集团”。
后来宇文泰更是在三次重大战役中打败了东魏的军队,更加巩固了西魏的统治,西魏恭
帝三年(556年)宇文泰病死了由侄宇文护承继。次年,宇文护得将领支持... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 苏绰答宇文泰国何以立
宇文泰问曰:国何以立?
苏绰曰:具官。
问:何为具官?
曰:用贪官,反贪官。
问:既是贪官,如何能用?
曰:为臣者,以忠为大。臣忠则君安。然,臣无利则臣不忠。但官多财寡,奈何?
问:奈何?
曰:君授权与之官,使官以权谋利,官必喜。
问:善。虽官得其利,然寡人所得何在?
曰:官之利,乃君权所授,权之所在,利之所在也,是以官必忠。官忠则江山万世可期。
叹曰:善!然则,既用贪官,又罢贪官,何故?
曰:贪官必用,又必弃之,此乃权术之密奥也。
宇文泰移席,谦恭求教曰:先生教我!
苏绰大笑:天下无不贪之官。贪,何所惧?所惧者不忠也。凡不忠者,必为异己,以罢
贪官之名,排除异己,则内可安枕,外得民心,何乐而不为?此其一。其二,官若贪,
君必知之,君既知,则官必恐,官愈恐则愈忠,是以罢弃贪官,乃驭官之术也。若不用
贪官,何以弃贪官?是以必用又必弃之也。倘若国中皆清廉之官,民必喜,则君必危矣。
问:何故?
曰:清官以清廉为恃,直言强项,犯上非忠,君以何名罢弃之?罢弃清官,则民不喜,
不喜则生怨,生怨则国危,是以清官不可用也。
宇文泰大喜。
苏绰厉声曰:君尚有问乎?
宇文泰大惊,曰:尚……尚有乎?
苏绰复... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
16
来自主题: TVChinese版 - 看兰陵王,爱上宇文邕
宇文成都是隋唐演义小说杜撰的一个人物,说是宇文化及的儿子,其实历史上并没有这
么一个人。
你说得没错,宇文家的王爷基本上都被杨坚杀光了,唯独留下了宇文述-宇文化及这一
支。结果后来隋炀帝死在宇文化及手上,大概就是所说的报应吧。不过宇文述-宇文化
及他们和北周皇室其实并没有真正的血缘关系。宇文述一家本来是匈奴人破野头氏,是
宇文泰的家奴,后来跟从了主人的姓。
如果真要说血缘关系的复仇,那还是李唐。李渊的妻子窦氏,是北周襄阳公主的女儿。
也就是说宇文邕是李世民他舅姥爷,宇文泰是李世民的老姥爷。
发一个北周-隋-唐三朝皇室的联姻关系图吧,虽然基本上都是大家知道的东西。
z******i
发帖数: 1292
17
来自主题: History版 - 宇文邕如果不那么早死
最初的十二大将军:
元育、元赞、元廓、宇文导(宇文泰侄儿)、宇文贵、李远、达奚武、侯莫陈顺(侯莫陈
崇之兄)、杨忠(杨坚之父)、豆卢宁(慕容宁)、贺兰祥(宇文泰外甥)、王雄
————————————————————————
柱国和将军的最初对应关系(其中元育、元赞、元廓是三个废物)
李虎——宇文导、宇文贵
李弼——豆卢宁、元廓
独孤信——李远、杨忠
赵贵——达奚武、王雄
于谨——元育、元赞
侯莫陈崇——侯莫陈顺、贺兰祥
l*****f
发帖数: 13466
18
来自主题: History版 - 宇文邕如果不那么早死
呃,窦毅不是原来宇文泰初封的那八柱国,辈份也不及,他叔叔窦炽也不是。周书赵贵
独孤信侯莫陈崇列传,八柱国除宇文泰/元欣挂名而外,另六位是李虎李弼独孤信赵贵
于谨侯莫陈崇。名单之后有一句话:
此后功臣,位至柱国及大将军者众矣,咸是散秩,无所统御。
原来的十二大将军跟六柱国对应关系不知如何,杨忠曾跟随独孤信,后来也跟过于谨。
这些人除了几位元氏宗室,几乎都是武川出身,宇文泰旧识。窦炽是跟孝武西迁到长安
,可能不算嫡系?
r****p
发帖数: 1854
19
来自主题: History版 - 宇文邕如果不那么早死
真要说血缘关系的报应那还是李唐, 李渊的妻子窦氏是北周襄城公主的女儿。也就是
说宇文邕是李世民舅姥爷,宇文泰是他老姥爷。
发个关陇集团联姻图吧,虽然基本都是大家知道的东西。
z****g
发帖数: 2497
20
来自主题: History版 - 高欢和宇文泰哪个更牛啊
怎么无关国运,这俩随便一个多活20年,估计也没啥宇文家的事了。。。
n******g
发帖数: 17225
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来自主题: Military版 - 这个是传承于 宇文家北周
宇文泰、元欣、李虎、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇
h******y
发帖数: 2025
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来自主题: Mainland版 - 高欢Vs宇文泰 zz
一、历史背景
北魏末年,孝文帝卤莽而草率的汉化改革对其政权根本性的伤害在这时充分显现,在
旧秩序和新秩序的更替中,北魏王朝对于国家局势的控制能力越来越弱,而社会矛盾却因
为这种政权的衰弱而变的空前激烈起来。北魏王朝的王气和威仪似乎随着任城文宣王元澄
生命的结束和本该被赐死的胡太后在床上与臣子淫乱的叫床声消失的无影无踪。
二、帅哥来了
在任城王死的这一年,一个叫高欢的人登上了历史舞台。按照北齐王朝的说法,高欢
的祖先就是当年那位劝阻过慕容垂不要进攻北魏拓拔氏的贤臣高湖。关于古代人的十八代
祖宗,今人似乎已无法考证,但是古代人尊重祖先的这种精神却很值得我们学习和尊重。
而至于高湖和他的父亲高泰在历史上留下印记虽然不多,但是却是异常的精彩的历史转折
点。而在这个时代,像高欢这个因为祖先罪过而几世沦为镇军的人,似乎大有人在。
从高欢早期的恋爱史来分析,此人必定风骨不凡。他的原配夫人娄小玉站在平城的城
楼上一眼就相中了这位衣衫褴褛的大帅哥,足以说明其出众的魅力和气质。因为娶到了富
家小姐,一向贫困的高欢总算是有了点财产,并找了份邮差的工作。从高欢这段自配交通
工具从事快递业务的经历来分析北魏的经
S**m
发帖数: 53
23
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
n********k
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24
来自主题: History版 - 最牛权臣!杀过仨皇帝
魏晋时期是个很乱的年代,所以这样的年代就容易出“纪录”。
著名的权臣宇文护,就创下了一人杀三个皇帝的记录。
在中国古代,传统的“君君臣臣”是很多人一生的恪守。皇帝是“真龙”,“天子”。
敢杀皇帝,那样的臣子的实力,就真的远远在君主之上了。这样的权臣,在中国古代也
不少。赵高杀过秦二世;梁冀杀过质帝;宗爱杀过太武帝拓跋焘;还有刘裕、宇文泰、
完颜亮、萧衍等也都杀过皇帝。可以看出,在绝对的实力面前,“天子”只是糊弄百姓
的东西而已。这些例子,让我们知道臣子强到一定程度的时候,皇帝这个“职业”是很
危险的。虽说上述这些人都杀过皇帝,但是杀三个皇帝的,也就是宇文护了。
宇文护是何许人?他乃是魏晋是风云人物宇文泰的侄子。一直追随宇文泰,立功不少。
很得他的叔叔宇文泰的赏识。宇文泰本人,实际上是西魏的创造者,大权在握。在他逝
世的时候,自己的儿子都还小,所以就将自己的权利给了他这位很有些本事的侄子,宇
文护。可他怎么也不会想到,这个侄子会杀掉他的两个儿子。
宇文护是不愿接受宇文泰的做法的,既然自己南征北战,出汗流血,并且已经掌握了实
际政权,还要皇位让给他人。当叔叔的遗权到手之后,宇文护干的第一件... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面,关于宇文泰家世,引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传,极有意思:
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复
何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长成,得见
一日安乐。何期罪衅深重,存没分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴
言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居,颇亦自适。但为微有耳疾,大语方闻,行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被
,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将
何报德!
这封书信作于北齐河清三年,公元564年,是宇文护母亲阎氏早陷于北齐,其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有"杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇"等人。按阎氏信中所说,与儿子已经分别三十余年,三十余
年之前,为北魏普泰年间,正是宇文护从晋阳到长安之年,高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄,宇文颢之子。宇文泰是少子,他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之六 一纸家书意万重
陈寅恪的魏晋南北朝讲录里面,关于宇文泰家世,引过宇文护母亲写给宇文护的一封信
片断。此信全文在周书宇文护传,极有意思:
天地隔塞,子母异所,三十余年,存亡断绝,肝肠之痛,不能自胜。想汝悲思之怀,复
何可处。吾自念十九入汝家,今已八十矣。既逢丧乱,备尝艰阻。恒冀汝等长成,得见
一日安乐。何期罪衅深重,存没分离。吾凡生汝辈三男三女,今日目下,不睹一人。兴
言及此,悲缠肌骨。赖皇齐恩恤,差安衰暮。又得汝杨氏姑及汝叔母纥干、汝嫂刘新妇
等同居,颇亦自适。但为微有耳疾,大语方闻,行动饮食,幸无多恙。今大齐圣德远被
,特降鸿慈,既许归吾于汝,又听先致音耗。积稔长悲,豁然获展。此乃仁侔造化,将
何报德!
这封书信作于北齐河清三年,公元564年,是宇文护母亲阎氏早陷于北齐,其时北齐
武成帝高湛命她作书与在北周掌握大权的宇文护。与阎氏一起陷于齐的还有"杨氏姑及
汝叔母纥干、汝嫂刘新妇"等人。按阎氏信中所说,与儿子已经分别三十余年,三十余
年之前,为北魏普泰年间,正是宇文护从晋阳到长安之年,高欢与宇文泰已成对立之势
。宇文护为宇文泰之侄,宇文颢之子。宇文泰是少子,他的父亲宇文肱娶乐浪... 阅读全帖
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27
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
G********l
发帖数: 574
28
南北朝是中国历史上的一段大分裂时期,由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至
公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国,下接隋朝,南北两势虽然
各有朝代更迭,但长期维持对峙,所以称为南北朝。
北周是南北朝时期的北朝之一。由西魏权臣宇文泰奠定国基,由其子宇文觉正式建立。
宇文泰有位侄子叫宇文护,宇文护是北周权臣,权力之大,大到能在短短数年杀掉三位
皇帝。
宇文护是宇文泰长兄邵惠公宇文颢第三子。幼年正直有气度,特别受祖父宇文肱宠爱,
异于其他兄弟,十二岁时,父亲宇文颢去世,随叔父在葛荣军中,葛荣兵败后,迁居晋
阳。
宇文护曾经跟随宇文泰与东魏交战,屡立战功,宇文护又与于谨南征梁朝江陵。西魏恭
帝三年,宇文泰病故,因诸子年幼,遗命宇文护掌管国家大政。他以宇文泰嗣子宇文觉
幼弱为由,乘宇文泰的权势和影响尚存,及早夺取政权。因此,他迫使西魏恭帝禅位于
周。翌年,宇文觉称周天王,建立北周。宇文护成为大司马,被封为晋国公。
宇文泰在临死前遗命宇文护掌管国家大权,这让宇文护权倾朝野。掌握实权后的宇文护
迫不及待的逼使自己的主子西魏恭帝让位并将其杀死,以绝后患。然后,拥宇文泰的儿
子宇文... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
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之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
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×××××
《南北史》中令人震惊的一段对话
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这样才能欺骗
民众,才能巩固政权。”宇文泰闻听... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
zt 《南北史》中令人震惊的一段对话
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTAyOTUwMA==&mid=200318607&
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他
们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就必
须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪官
维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 唯一杀过三位皇帝的牛人
老话说:舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。把皇帝拉下马已经是凌迟碎剐之罪了,何况杀
皇帝!皇帝是国家的象征,权力的代表,杀一个已经是惊天动地了,杀两个更是有点不
可思议,难道还有更厉害的!
历史上有一个叫宇文护的人,竟然杀了三个皇帝,真够牛的!
宇文护(513年~572年),鲜卑族,中国南北朝时期北周权臣,一名萨保。代郡武川(今
内蒙古武川西)人。宇文泰之侄,宇文泰长兄宇文颢第三子。早年跟随宇文泰征战,在
与东魏的交战中屡建战功,又与于谨南征梁朝江陵。他从小追随宇文泰,既为之管理家
族,又随军转战,东征西讨,功绩不小,很得宇文泰的信任和器重,官拜骠骑大将军爵
封中山公。公元556年底,宇文泰杀了元钦(西魏第二任皇帝)后又立元钦的弟弟元廓为
帝,是为西魏恭帝。三年后,宇文泰因病死去,临死前,因为自己的儿子还小,于是他
委托侄儿宇文护执掌政权。
公元557年,宇文护掌权后不到两个月,就逼傀儡皇帝元廓禅让与宇文泰的儿子宇文觉(
不久就杀死了元廓),这样就最后灭亡了西魏而建立了北周。
北周建立后,宇文护就任大冢宰(宰相),继续执掌朝廷大权,“百官总己以听之”。在
他眼里,年方16岁的皇帝宇文觉还是个... 阅读全帖
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黑獭落马
......
宇文泰急于想从中间冲出去,他捉住离他最近一个人的马辔头,这个人正是李穆,他对
李穆嘱咐说:“我们从一个方向出去,遇敌就喝道‘我们是窦泰窦中尉【1】的人,今
天特来脱贼反正!’,如此哄过即可。”
李穆方点头答应,后面一匹马头碰上来,仔细一看是赵贵的儿子万胜,后面还跟着他的
从骑长孙慈【2】。宇文泰见状大喜,猛抖缰绳,就欲策马突围。
不料此时一排乱箭从侧面飞过来,一支箭从宇文泰坐骑的右边侧腹部射入,箭杆尽没,
只留下被马血染成红色的箭羽端。他的马横向向左歪倒,把他摔了下去。
与此同时,另一支箭横着射进长孙慈右颈的锁子甲,平行于肩头的方向,又从左颈穿出
。箭如果高一点会有兜鍪挡住,低一点则正好打在肩头的甲上,偏偏却是从最薄弱的颈
部射进了进去,他旋即栽落下马。
旁边的东人骑士看见有西人落马,争先拨马拥过来,一下子来了十余骑,马头并马头挤
在一起。前面的人纷纷跳下马,扑上来割头。抢在前面的人捉住气息尚存的长孙慈,提
起他的兜鍪,短刀顺着脖子来回切割。不料另一个人从后面抢过来,一把将长孙慈还没
有掉下来的头扯过来,挥舞斫刀乱剁,顿时血花四溅,硬是活活将头剁下来抢走。
其他... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 用贪官,反贪官,越反越贪
2010-11-08 网易论坛
国历史上贪官不绝如缕,代代都有大贪巨奸。为何贪官难以根除?如果看看《宇文泰、
苏绰问对录》,或可看出些端倪。
宇文泰,一般人不太了解,这可是中国历史上鼎鼎大名的人物,字黑獭,代郡武川(今
内蒙古武川西)人,鲜卑族,西魏王朝的建立者和实际统治者,西魏禅周后,追尊为文
王。前人评价说宇文泰兼有曹操和刘备之长,也就是说心黑不让孟德,脸厚岂逊玄德。
他手握西魏王朝权柄,杀罚己出,但自己并没有做皇帝,而是把帝位留给了儿子,这一
手和曹操还真有点相似。就连他的长相也和刘备有一拼,也是大耳垂肩,手长过膝,说
他兼有曹操和刘备之长,也不算过誉之语。
当宇文泰模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,遇到了可与诸葛亮和王猛
齐名的苏绰。这苏绰也是一号人物,深通人情世故,宇文泰向其讨教治国之道,二人在
密室中促膝长叹三日三夜。宇文泰问苏绰如何牢牢掌控官吏。苏绰说:“用贪官,反贪
官”。宇文泰大惊,问苏绰何以如此?苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人
家好处。而你又没有那么多钱给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,
他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖
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标 题: 李承鹏:帝国几千年来的故事基本是这个样子……
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 23 14:18:04 2013, 美东)
李承鹏:帝国几千年来的故事基本是这个样子……
文章来源: 李承鹏 于 2013-06-22 21:03:21 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手
下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他
用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处... 阅读全帖
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在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,
擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。不贪,不能得以提拔。不贿,不仅不得重用。
制度性腐败已耳熟能详,也许已是举国投名状。
北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手
下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他
用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处是因为你给
的权,为了保住自己的好处,他就拼命维护你的权,有贪官维护你的政权,江山不就巩
固了吗。”
宇文泰又问:“既然用了贪官,为何还... 阅读全帖
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来源:360个人图书馆
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北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手
下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他
用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处是因为你给
的权,为了保住自己的好处,他就拼命维护你的权,有贪官维护你的政权,江山不就巩
固了吗。”
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李承鹏:帝国几千年来的故事基本是这个样子……
文章来源: 李承鹏 于 2013-06-22 21:03:21 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
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北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手
下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他
用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”苏绰答:“他能得到好处是因为你给
的权,为了保住自己的好处,他就拼命维护你的权,有贪官维护你的政权,江山不就巩
固了吗。”
宇文泰又问:“既然用了贪官,为何还要反?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在,用贪官,就必须反贪官。你看,其一、天下哪有不
贪的官?官不怕贪,怕的是不听你... 阅读全帖
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来自主题: CivilSociety版 - 中华反腐三千年,不过一纸投名状

在一个人治而不是法治、人员是提拔而不是选举、上下级其实是人身附属关系的国家,
擦烂污指数,就是忠诚指数的生动体现。
不贪,不能得以提拔。不贿,不仅不得重用。
制度性腐败已耳熟能详,也许已是举国投名状。​​
北周的开国者、也是南北朝时期一大猛人,宇文泰,为一统天下曾遍访天下贤才。有天
他遇到了号称有诸葛亮之才名的苏绰,向其讨教治国之道。两人一见如故,密谈三日三
夜。​​
宇文泰问:“国何以立?”​​
苏绰答:“具官。”​​
宇文泰问:“如何具官?”
​​苏绰答:“用贪官,反贪官。”​​
宇文泰有些纳闷:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“无论打江山还是坐江山,都需要手下人为你卖命,可让别人为你卖命就必须
有好处,你并没有那么多钱,只好给权,让他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到
好处了吗?”
​​宇文泰问:“贪官得了好处,我有什么好处呢?”
苏绰答:“他能得到好处是因为你给的权,为了保住自己的好处,他就拼命维... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 三年杀三帝 史上"屠龙"第一人
我国古代不仅奉行“君君臣臣、父父子子”,更有一种说法就是权力出于神授,因此人
们还通常还把帝王比做龙,称为“真龙天子”。 既然皇帝为君、为父、为神,就理应
受万民敬仰,众生膜拜。可事实上,历史上却从来就不乏欺君罔上、窃国谋逆之徒,连
最忌讳的弑君也是屡见不鲜!
历史上杀过皇帝的人有很多:赵高、梁冀、刘裕、宗爱、宇文泰、完颜亮……但细细数
来,历史上多有记载的赵高之流、梁冀之辈只不过杀过一个;刘裕、宗爱、萧鸾、宇文
泰等四人也只杀过两个。而真正的屠龙高手,却是经常被史家忽略的南北朝时期的宇文
护。
宇文护(513年-572年),字萨保,代郡武川(今内蒙古武川西)人,鲜卑族,北周文
帝宇文泰之侄,邵惠公宇文颢第三子,南北朝时期北周权臣。
宇文护三年杀了三个皇帝,堪称“史上“屠龙”第一人”!
宇文护何许人也?中国南北朝时期的北周权臣、鲜卑族、今内蒙古武川西人。他很早就
跟着叔叔西魏统帅宇文泰南征北战、屡建军功。
第一杀!
宇文泰在临死前遗命宇文护掌管国家大权,这让宇文护的野心一下子膨胀到了极点。于
是,掌握实权后深觉自己已是“老子天下第一”的宇文护便迫不及待地逼使自己的主子
西魏恭帝让位并杀... 阅读全帖
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宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈 三日三
夜。

宇文泰问:“国何以立?”

苏绰答:“具官。”

宇文泰问:“如何具官?”

苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”

宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”

苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱
给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”

宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”

苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处
就必须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有
贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”

宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪... 阅读全帖
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腐败是体制问题, 不是民族性问题。 白痴。
贪官
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?” 苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱
给他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到 了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处
就必须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有
贪官维护你的政权,那么你还怎么巩固统治?”
宇文泰恍然大悟,接着不解的问道:“既然用了贪官,为什么还要反呢?”
苏绰答:“这就是权术的精髓所在。要用贪官,就必须反贪官。只有这样才能
欺骗民众,才能巩固政权。”
宇文泰闻听此语大惑,兴奋不已的说:“爱卿快说说其中的奥秘。”
苏绰答:“这有两个... 阅读全帖
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『国际观察』 [大国战略]《南北史》中令人震精的一段对话(转载)[造谣]
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作者:口丕口丕 发表日期:2011-3-8 9:28:00

宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之
时,遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三
日三夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给
他们,那就给他权,叫他用手中的权去搜刮民脂民膏,他不就得到好处了吗?”
宇文泰问:“贪官用我给的权得到了好处,又会给我带来什么好处?”
苏绰答:“因为他能得到好处是因为你给的权,所以,他为了保住自己的好处就
必须维护你的权。那么,你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐,如果没有贪
官维护你的政权,那么你还怎么... 阅读全帖
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历史上,皇帝对于官僚们的腐败行为,一般来说是宽容的,有时甚至是放纵的。十官九
贪,这一点皇帝比谁都清楚。但是,对于皇帝来说他必须会在获得官员的忠诚与保持官
员的廉洁之间,进行利弊权衡。经过权衡,他往往为了获得官员的忠诚,而牺牲掉对官
员廉洁的要求。用允许适度腐败换取官员的忠诚,是专制者的御臣术之一。
皇帝愿意以腐败换忠诚。皇帝宽容腐败,是要通过允许大臣腐败来收买大臣们的忠诚和
服从,也就是说,只要不过分,允许适度贪污腐败,等于是皇帝给忠诚官员的奖金与奖
励。对于皇帝来说,他当然会在获得官员的忠诚与保持官员的廉洁之间,进行利弊权衡
。经过权衡,他往往为了获得官员的忠诚而牺牲掉对官员廉洁的要求。《南北史》中令
人震惊的一段对话
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操,作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时,
遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道,二人密谈了三日三
夜。
宇文泰问:“国何以立?”
苏绰答:“具官。”
宇文泰问:“如何具官?”
苏绰答:“用贪官,反贪官。 ”
宇文泰不解的问:“为什么要用贪官?”
苏绰答:“你要想叫别人为你卖命,就必须给人家好处。而你... 阅读全帖
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公知的肤浅与中华政权智慧的丧失
——从“用贪官反贪官”的段子说开去
对于近日有一个段子非常的流行,那就是一段后人附会的宇文泰与苏绰的对话,其中的
用贪官反贪官得到了当今社会众多的附和,尤其是大眼公知也对此进行了一番论述以后
,这样的说法就有更多的赞同者了,但本人对这样的段子的流行要说的就是中国当今公
知的肤浅和国学中统治智慧的丧失。这样的段子之做法,首先就是一个道与术的差别,
搞各种术的,是难以统治天下的,在古代高昂的管理成本面前,你是无法控制天下的。
我们先看一下这个段子是怎么说的:
宇文泰,北周开国之君。先于北魏为丞相,慕曹操之术,挟天子以令诸侯。有苏绰者,
深谙治国之术,孔明、王猛之流也。宇文泰以治国之道问于苏绰,二人闭门密谈,至三
昼夜乃罢。苏子之论如何?后世竟无一言片语之载。
忽焉而盛世也,江湖竟有秘籍出,宇文泰、苏绰之论,凿凿在籍焉。小子品读再四,悚
然而惊:曰:此诚千古不传之秘术也,乃照章节录,以飧有志者治国之大用——
宇文泰问曰:国何以立?
苏绰曰;用官。
问:何以用?
曰:用贪... 阅读全帖
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