l*****y
发帖数: 9433 | 1 彭祖者，姓籛讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而不衰老。少好恬静
，不
恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。王闻之，以为大夫。常称疾闲居，
不与
政事。善于补导之术，服水桂云母粉麋角散，常有少容。然性沈重，终不自言有道，亦
不作
诡惑变化鬼怪之事。窈然无为，少周游，时还独行，人莫知其所诣，伺候竟不见也。有
车马
而常不乘，或数百日，或数十日，不持资粮，还家则衣食与人无异。常闭气内息，从旦至
中，乃危坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。其体中或瘦倦不安，
便导
引闭气，以攻所患。心存其体，面（明抄本面上有头字）九窍，五脏四肢，至于毛发，
皆令
具至。觉其气云行体中，故于鼻口中达十指末，寻即体和。王自往问讯，不告。致遗珍
玩，
前后数万金，而皆受之，以恤贫贱，无所留。又采女者，亦少得道，知养性之方，年二
百七
十岁，视之如五六十岁。奉事之于掖庭，为立华屋紫阁，饰以金玉。乃令采女乘辎軿，
往问
道于彭祖。既至再拜，请问延年益寿之法，彭祖曰：“欲举形登天，上补仙官，当用金
丹，
此九召（杜光庭《墉城集仙录》卷六，采女条“九召”作“元君”。是。）太一，所以 |
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w*********d
发帖数: 999 | 2 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第14篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！图文水平有限，但求记录生活。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。此文献给那些关心西津的朋友们。。。
从黄龙镇出来，直奔彭祖山。彭祖山在彭山县，据说还曾经叫过彭亡山、彭女山，但是最著名，最让WSN遐想的，还是要算仙女山这个别名了。传说中的彭祖活了将近800岁，是位功高日月的长寿专家和实践家。再具体点就是从尧时起一直活到了夏，乃至商，曾为商贤大夫。
到门口的时候，已经浑身饿得没有力气了，随便找了一家小馆，吃了一下农家菜。菜的名字照旧是五花八门，记不得了，倒是豆花很有特色。洗把脸，坐在露天的席位上用餐，倒也惬意。门口就是农家的老人，穿着我记忆中的布鞋，和红袜子，抽着烟侃大山，悠然自得。当年老妈老爸来美，临走的时候说美国确实好，但是中看不中用，人到老年，最重要的就是有个说话的伴吧。
不知不觉两碗大米饭下度，抹抹嘴直奔山门，保安gg正 |
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w*********d
发帖数: 999 | 3 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第14篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！图文水
平有限，但求记录生活。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。此文献给那
些关心西津的朋友们。。。
从黄龙镇出来，直奔彭祖山。彭祖山在彭山县，据说还曾经叫过彭亡山、彭女山，但是
最著名，最让WSN遐想的，还是要算仙女山这个别名了。传说中的彭祖活了将近800岁，
是位功高日月的长寿专家和实践家。再具体点就是从尧时起一直活到了夏，乃至商，曾
为商贤大夫。
到门口的时候，已经浑身饿得没有力气了，随便找了一家小馆，吃了一下农家菜。菜的
名字照旧是五花八门，记不得了，倒是豆花很有特色。洗把脸，坐在露天的席位上用餐
，倒也惬意。门口就是农家的老人，穿着我记忆中的布鞋，和红袜子，抽着烟侃大山，
悠然自得。当年老妈老爸来美，临走的时候说美国确实好，但是中看不中用，人到老年
，最重要的就是有个说话的伴吧。
不知不觉两碗大米饭下度，抹抹 |
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w*********d
发帖数: 999 | 4 本文是《走过2006---WSN回国记》系列的第14篇，也是转型期间的一次大胆尝试。图文
纯属虚构，若有雷同，纯属巧合。版权所有，未经同意，不得转载。SO means 赤裸裸
的show off，XB means 瞎编，所述均不代表本人观点，谢绝八卦和粪清！！！图文水
平有限，但求记录生活。最近有网友说偶转型还不够成功，额会继续努力。此文献给那
些关心西津的朋友们。。。
从黄龙镇出来，直奔彭祖山。彭祖山在彭山县，据说还曾经叫过彭亡山、彭女山，但是
最著名，最让WSN遐想的，还是要算仙女山这个别名了。传说中的彭祖活了将近800岁，
是位功高日月的长寿专家和实践家。再具体点就是从尧时起一直活到了夏，乃至商，曾
为商贤大夫。
到门口的时候，已经浑身饿得没有力气了，随便找了一家小馆，吃了一下农家菜。菜的
名字照旧是五花八门，记不得了，倒是豆花很有特色。洗把脸，坐在露天的席位上用餐
，倒也惬意。门口就是农家的老人，穿着我记忆中的布鞋，和红袜子，抽着烟侃大山，
悠然自得。当年老妈老爸来美，临走的时候说美国确实好，但是中看不中用，人到老年
，最重要的就是有个说话的伴吧。
不知不觉两碗大米饭下度，抹抹 |
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j*********a
发帖数: 658 | 5 序
洪著内篇，论神仙之事，凡二十卷。弟子滕升问曰：“先生曰神仙可得不死，可学古之
神仙者，岂有其人乎？”答曰：“昔
秦大夫阮仓，所记有数百人，刘向所钻撰，又七十一人。盖神仙幽隐，与世异流，世之
所闻者，尤千不及一者也。故宁
子入火而凌烟，马皇见迎以获龙，方回咀嚼以云母，赤将茹葩以随风，涓子饵水以著经
，啸父烈火以无穷，务光游渊以
脯薤，仇生却老以食松，邛疏服石以鍊形，琴高乘鲤于砀中，桂父改色以龟脑，女丸七
十以增容，陵阳吞无脂以登高，
商丘咀菖蒲以不终，雨师炼五色以厉夫，子光辔虬雷于玄涂，周晋跨素禽于缑氏，轩辕
控飞龙于鼎湖，葛由策木羊于绥
山，陆通匝遐纪于黄庐，萧史乘凤而轻举，东方飘衣于京都，犊子灵化以沦神，主柱飞
行于丹砂，阮丘长存于睢岭，英
氏乘鱼以登遐，脩羊陷石于西岳，马丹回风以电徂，鹿翁陟险而流泉，园客蝉蜕于五华
。余今复抄集古之仙者，见于仙
经服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷，以传知真识远之士，其系俗之
徒思不经微者，亦不强以示之
矣。则知刘向所述，殊甚简要，美事不举。此传虽深妙奇异，不可尽载，尤存大体，窃
谓有愈于向，多所遗弃也。”葛洪
撰。
彭祖
彭祖者， |
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j*********a
发帖数: 658 | 6 彭祖养生妙语
我的体会: 凡事无过 过则失位 失位而有损
一
是以养生之法，不远唾，不骤行，耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不至极，先寒而
后衣，先热而后解。不欲甚饥，
饥则败气；食诚过多，勿极渴而饮，饮诫过深。食过则症块成矣，饮过则痰癖结聚气风
，不欲甚劳，不欲甚逸。
二
久言笑则脏腑伤，久坐立则筋骨伤，寝寐失时则肝伤，动气疲劳则脾伤，挽弓引弩则筋
伤，沿高涉下则肾伤，沈醉呕吐
则肺伤，饱食偃卧则气伤，骤马步走则胃伤，喧呼诘骂则胆伤，阴阳不交则疮痱生，房
室不节则劳瘠发。
三
勿露卧星月之下，勿饥临尸骸之前，勿沐浴后而迎猛风，勿汗出甚而便解衣，勿冲热而
便入冷水淋身，勿对日月及南北
斗大小便，勿于星辰下露体，勿冲霜雾及岚气。
四
耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其
宜，虽有彭祖，犹不能为也。
五
不欲甚劳，不欲甚逸，勿出汗，勿醉中骤走，勿饱食走马。勿多语，勿生餐，勿强食肥
鲜，勿沐发后露头。冬不欲极
温，夏不欲极凉，冬极温而夏有狂疫，夏极凉而秋有疟痢。
六
人受精养体，股气炼形，则万神自守其真；不然者则荣卫枯悴，万神自逝，悲思所留者
也。
七 |
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发帖数: 1 | 7 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世（孟氏易）→曾祖虞成二世（孟氏易）→祖父虞鳳三世（孟氏易）→父親
虞歆四世（孟氏易）→虞翻五世（孟氏易から虞氏易へ変る）。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提出 “仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度
则六亲固”. 这句话说白了就是讲要以经济建设为中心, 人民能够吃饱喝足了, 良好的
社会道德体系才能建立起来, 法制建设也才能健全, 社会才能河蟹, 国家政权才... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Nov 9 12:15:17 2011, 美东) 提到:
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 12 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 13 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 14 http://www.dengzhuo.net/threads/ty-free-4940204.html
作者:今天的历史xx 提交日期:2015-02-01 16:29:00
广东四会监狱 前副监狱长罗祖彪带领手下杀囚犯 出售人体器官长达十年之久竟无
人过问
以下内容，由广东省四会监狱人民警察刘烁实名举报。（因受到罗祖彪等人的打击
报复，举报人的双腿已被打成残废）
主要人物1 广东省四会监狱副监狱长 罗祖彪
主要人物2 广东省四会监狱警察 陈树勋（分监区指导员，即分监区最高领导）
主要人物3 广东省四会监狱警察 陈勇（副分监区长，主抓纪律）
主要人物4 广东省四会监狱警察 伍水金（副分监区长，主抓生产）
以罗祖彪为首，以陈树勋，陈勇，伍水金等人为骨干力量的监狱警察犯罪团伙，十
多年来，横行广东省四会监狱。除了贪污受贿，索贿等对他们来说已经属于小儿科的项
目外，更加骇人听闻是，保护狱内贩毒，杀人，以及在罗祖彪的指挥下，形成的一个内
外勾结，分工严密，屠杀囚犯并出售人体器官的黑色产业链。
通过这些手段，罗祖彪聚敛了数以亿计的流淌着鲜血的不义之财。以下就是罗祖彪
，陈树勋，陈勇，伍水金等监... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 15 如果说麻婆豆腐是我中华美食，
那
鸡包鱼翅：
淮扬传统名菜，与鸭包海参、鸽包干贝系同类菜品。采用禽内藏珍的制法，以禽腹
内藏海味或珍贵原料为主。明清时代此类菜肴在扬州家厨中常见，列为宴席头道菜。鸡
形完整，食之无骨，鱼翅纯糯，汁稠味鲜。
清炖蟹粉狮子头：
中国名菜。肉有蟹鲜，圆润膏黄，入口而化，汤汁胶浓，咸鲜隽永。精炖蟹粉狮子
头以嫩鲜丰腴著称，唐代称之谓“葵花大斩肉”。
“狮子头”之所以盛誉不衰，在保持传统方法的基础上，随着季节和饮食习惯的变
化，在选用猪肋条肉肥瘦比例上作出调整，在配料上随候易式，初春用风鸡，中春用芽
笋、河蚌，初夏用鲴鱼，秋季用螃蟹，冬季用黄芽菜……亦可将虾仁、鱼丁、荸荠丁、
萝卜丁、山药丁、面筋丁、豆腐泥、藕丝、糯米等分别掺和在肉丁中独自成菜，从而使
狮子头兼有各种风味，成为一菜一味的系列菜品，列为国宴精品菜肴。
扒烧整猪头：
中国名菜。猪头枣红油亮，糯烂胶黏，浓香醇厚，耳微脆，舌软韧，眼有弹性。罗
聘诗曰：“初打春雷第一声，雨后春笋玉淋淋。买来配烧花猪头，不问厨娘问老僧。”
早在200年前，扬州民间善... 阅读全帖 |
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s**********x
发帖数: 4593 | 16 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小葡萄), 信区: Guang_Xi
标 题: 桂林十大经典徒步线路ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 03:14:50 2011, 美东)
不晓得你走过那一条。。。
十大徒步线路第十名：徒步漓江——感受最美的山水景色“桂林山水甲天下，漓江风光
在兴坪”，杨堤至兴坪一带是漓江景色最美的一段。徒步漓江是一条比较成熟的线路，
全程约15公里，大约要走5～6小时，基本是沿着江边的小路和田埂走。一路风光无限，
途中有不少著名的景点，步行让你零距离接触漓江山水。路很好走，基本上没有什么需
要上坡和下坡的地方，而且总能找到当地人问路，不用担心迷路，整个徒步过程非常悠
闲和安全，是初次接触户外的新人的最佳入门线路。
自虐指数：3
十大徒步线路第九名：徒步湘桂古商道——聆听历史的足音
这是一条被历史尘封雪藏起来的“南方丝绸之路”。千年来，在桂北灵川－兴安－全州
－湘南，曾有一条古老的陆运商道——湘桂商道。它曾因湘、漓两江上游的水运不畅而
繁盛达500多年，又因上世纪30年代湘桂铁路和桂黄公路的开通... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 17 不晓得你走过那一条。。。
十大徒步线路第十名：徒步漓江——感受最美的山水景色“桂林山水甲天下，漓江风光
在兴坪”，杨堤至兴坪一带是漓江景色最美的一段。徒步漓江是一条比较成熟的线路，
全程约15公里，大约要走5～6小时，基本是沿着江边的小路和田埂走。一路风光无限，
途中有不少著名的景点，步行让你零距离接触漓江山水。路很好走，基本上没有什么需
要上坡和下坡的地方，而且总能找到当地人问路，不用担心迷路，整个徒步过程非常悠
闲和安全，是初次接触户外的新人的最佳入门线路。
自虐指数：3
十大徒步线路第九名：徒步湘桂古商道——聆听历史的足音
这是一条被历史尘封雪藏起来的“南方丝绸之路”。千年来，在桂北灵川－兴安－全州
－湘南，曾有一条古老的陆运商道——湘桂商道。它曾因湘、漓两江上游的水运不畅而
繁盛达500多年，又因上世纪30年代湘桂铁路和桂黄公路的开通而式微，以至于渐渐被
人们所遗忘。从桂林尧山至兴安高尚，因为地处偏僻，至今还基本完整地保留了古“湘
桂通道”的一部分，未被现代文明浸染。其中以从灵川县灵田乡小王村太白亭至长岗岭
村五里亭长约3公里的一段保存最为完好，有古松林及长岗岭的明清古建筑。古... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 18
【TV江山如画】高原明珠德钦－《边疆行第36集》
引子
《远方的家－边疆行》是中央电视台拍摄的大型旅游系列片，用开车旅游的方式走访伟
大祖国陆地边疆上各个极富地方风情的角落，他们路过城市乡村，走进部落山寨，跋涉
高山流水，漫步草原湖泊，爬雪山冰川，行沙漠荒原，探险原始秘境，徜徉偏远古城，
喜看梯田稻菽，惊见水牛彩绘，赞雪山日出，赏烟村日落，体验怒江溜索人之艰辛，感
同边疆奉献者之情怀，闻少数民族多声部之悦耳，品热情村民待客宴之美味，走访千家
万户，遍寻春华秋实，边疆河山之壮丽，令人心旷神怡，介绍内容之丰富，令人大开眼
界，主持人之倾情，令人仿佛身临其境。
第36集
在TV版，《边疆行》是viamedia介绍的，现在sill和wells长期坚持作笔记。这个帖子
是sill挑出来参加这个“江山如画”文坛盛事。第36集介绍的是“高原明珠德钦”，在
云南境内。主持人是彭祖,可能是《边疆行》里最有激情的主持人。虽然在云南境内，
但是这个地区紧挨着西藏自治区。
（36－1）路上
在从香格里拉去德钦的214国道上，摄制组遇到了一队骑车的驴友。他们从大理出发去
拉萨，到这里已经骑了400公里，... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
sill (dingding) 于 (Wed Feb 15 22:34:28 2012, 美东) 提到:
【TV江山如画】高原明珠德钦－《边疆行第36集》
引子
《远方的家－边疆行》是中央电视台拍摄的大型旅游系列片，用开车旅游的方式走访伟
大祖国陆地边疆上各个极富地方风情的角落，他们路过城市乡村，走进部落山寨，跋涉
高山流水，漫步草原湖泊，爬雪山冰川，行沙漠荒原，探险原始秘境，徜徉偏远古城，
喜看梯田稻菽，惊见水牛彩绘，赞雪山日出，赏烟村日落，体验怒江溜索人之艰辛，感
同边疆奉献者之情怀，闻少数民族多声部之悦耳，品热情村民待客宴之美味，走访千家
万户，遍寻春华秋实，边疆河山之壮丽，令人心旷神怡，介绍内容之丰富，令人大开眼
界，主持人之倾情，令人仿佛身临其境。
第36集
在TV版，《边疆行》是viamedia介绍的，现在sill和wells长期坚持作笔记。这个帖子
是sill挑出来参加这个“江山如画”文坛盛事。第36集介绍的是“高原明珠德钦”，在
云南境内。主持人是彭祖,可能是《边疆行》里最... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 20 http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生，原名张宗可（珂），字少卿。山东诸城县大台村人（今胶南市经济开发区大台村
），为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间（1086—1093）宋哲宗
赵煦在位时期，自南直隶清河县（今江苏省淮安市清河区）迁至王台（今青岛胶南市王
台镇）漕汶立村，因前有漕渠（运粮河道），村西北有汶山，故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云：“元佑老屋六百年，屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁，非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代，前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火，宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去，此屋不共成飞烟。呜呼，盛德之留别有
以，鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过，风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住，苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见，千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息，时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰，可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱，漕汶张氏自其七世至二十一世，先后出进士4人（张若獬、张若麒兄弟双进
士，张若麒、张应桂（张洽叔）、张洽父、子、孙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化，必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代，因为朝代、历史和
科技的发展，曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历，就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究，是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年，庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后，他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中，在《“火历”初探》一文中，他正式地提出：
远古时代同后来历法的最大差别是：它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首，而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历，我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后，他使用的常见例证如：
《诗·七月》：“七月流火”。
《周礼·夏官》：“季春出火，民咸从之”。
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。
等等，特别是服虔为《诗·七月》所作的注：
季冬十二月... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 22 (37) 云南德钦－雨崩村
主持人还是彭祖， 地方还是德钦。可见德钦值得旅游的地方很多。
（37－1）自愿修路的67岁阿妈
告别谷扎村，摄制组在返回德钦县城的路上，突然发现有一个身影在路上修路（看图片
）。走近了，才发现是一位藏族阿妈，叫鲁玛，67岁了。这段路面经常有砂石从山上滚
落下来，而且路面经常由于雨雪而出现坑洼。她如果看到路上有砂石挡路，就扫走，看
到路面有坑，就填坑。她的手上由于长年修路都变得发黑。没有人给她发工资，她是完
全自愿的！而且她已经自愿修路11年了！
彭祖问她为什么要这样做， 她说因为在这里经过的人不都是有钱人，也有没有钱的人
可能借钱开车在这里经过。如果发生事故，那么对于个人和家庭损失就悲剧了。
临走的时候，彭祖对阿妈说“扎西德勒”， 祝愿好人一生平安。没错，这样的好人真
不多见，我看雷锋远不如她。
（37－2）雨崩村
摄制组的下一站是至今还没有通公路的雨崩村，但是是很多来德钦旅游的人一定要去的
地方。我觉得主要有3个方面的原因：1，村子本身很美丽， 2， 雨崩瀑布和四周的原
始森林很有看头， 3， 梅里雪山。 他们从德钦县城出发沿着214国道向西前进去雨崩
村... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 23 回目录：
http://www.mitbbs.com/article0/LoveNLust/493101_0.html
“四弟，你，你下毒？”林三猛地击出一掌，把林四震开，然后倒了下来，嘴角流出腥
臭的黑血，眼里依然带着痛心跟不甘。
“为什么，为什么？！从小到大，所有的东西都是你先得到，我永远只能是你的跟班，
为什么？难道就因为我娘是小妾吗？我娘是彭祖的孙女，出身一点不比你娘姓韩的差。
你外公韩林儿算什么，只不过是朱重八手里的一个傀儡。要比英雄，彭祖比韩林儿英雄
不知道多少倍！” 林四捂着胸口，满脸狰狞，艰难地站起身，一步步向林三走过来。
“难道因为我娘不是正室，所以我们娘俩就得一辈子受你们的气吗？父亲把什么都给
了你，教里的长老也都只认可你，我还有什么？除了白眼跟冷遇，我只能跟在你屁的股
后面。我受够了！”林四一边说，一边拔出明晃晃的匕首，“一直以来，我练功比你刻
苦，因为我告诉我自己，不能让娘受委屈，不能辱没彭祖的名头。这么多年，我为圣教
出生入死，可是爹就是不把我放入眼里，所有的荣耀都属于你，还要将教主之位传给你
。所以我只能先下手为强了！”
林三倒在地上，全身肌肉绷紧，手臂跟脖... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 24 想了解储安平，看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】（mao•zi）①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品：一顿～。②比喻罪名或坏名义：不必用～压人；批评应该切合实际、有内容
，不要光扣大～。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼，如果不考虑它的第一个含义，在中国近现代（可能也只在中国近现代
）以来最风光的一次，要算是1978年了。那年，从春天到秋天，至少有两则关于帽子的
文字，扰动了中国（恐怕还不只中国）上百万人的心。它们是：
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》，统战部上报，1978年4月5日，中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》，1978年9月17日。
一年半之后，1980年5月8日，55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘，到了1980年，真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光，并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的，只剩下10余
万了。
帽子已不复存在，对当初“戴帽”... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 27 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
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发帖数: 40861 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
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z*********1
发帖数: 520 | 31 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年四月二十七日】
沈阳法轮功学员被绑架、骚扰情况补充
沈阳市丁丽华等法轮功学员遭绑架后续消息
黑龙江鹤岗市黄晓霞、杨兆才、许显达被绑架情况补充
河北保定市满城法轮功学员严新普被绑架
北京法轮功学员李润梅被勒索一万元取保候审
山东青岛法轮功学员张伟被绑架、勒索
两老年法轮功学员在长春北站被绑架情况补充
四川省遂宁市法轮功学员吴世珍、钟小方被绑架
新疆昌吉州龚晓娟将于4月29日10点40分遭非法庭审
四川泸州市法轮功学员赵荣贵疑近日被绑架
大连市开发区邪党人员散布谣言图迫害
广东湛江市法轮功学员刘丽被绑架到洗脑班
青岛法轮功学员袁绍华被非法开庭，妻子被电动门夹挤
河北廊坊莲庄子村法轮功学员陆文清遭非法抄家
河南新乡市多名法轮功学员被非法关押、判刑情况
河南新乡市法轮功学员王纪州、李瑞芳面临非法庭审
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i***s
发帖数: 39120 | 32 3月30日，凤翔县柳林镇彭祖塬村村民冯来娃向华商报记者反映，自己在该村冯家山水库旁发现了一条体型巨大的大鱼，像极了自己曾在汉中留坝见到过的娃娃鱼。当日，凤翔县渔政监督站工作人员确认，冯先生发现的是条野生娃娃鱼，其长约90厘米，体重更是达到了13斤。随后，工作人员将选择适合水域进行放生。
3月30日上午，华商报记者和渔政人员赶到位于凤翔县柳林镇彭祖塬村发现娃娃鱼的冯家山水库旁看到，这条娃娃鱼全身呈灰褐色有斑点，头部钝圆扁平，四肢短小，偶尔发出婴儿般的叫声。因体型巨大，渔政工作人员和冯师傅两个人才将娃娃鱼抱起。
据冯师傅介绍，3月29日13时许，在凤翔县柳林镇彭祖塬七组的冯家山水库植树时，远远看到一条形状奇特的“大鱼”，有四只脚，每只脚有五个趾头。冯师傅回忆起，自己上世纪90年代在汉中留坝见到过娃娃鱼，第二天他就给华商报反应了此情况。
得知是国家二类保护水生野生动物后，冯师傅表示将这条珍贵的娃娃鱼交给渔政部门放生。“我现在都80岁了，起码有40多年有没有见到过这么大的娃娃鱼。”冯师傅说。
经工作人员初步观察，这条娃娃鱼体型健壮、体表光滑，无明显外伤，从皮肤上的颜色等生理特征来看，这条娃娃鱼... 阅读全帖 |
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h**********n
发帖数: 279 | 33 汉武帝刘彻在对匈奴用兵的同时，丝毫没有放松对国内的控制。对外用兵是为了维护国
家主权，对内控制是为了加强中央集权。一个“主权”，一个“集权”，构成武帝思想
的两大核心。说到底，他是要通过维护主权和加强集权，开疆拓土，安定国民，以使自
己的皇权统治更加稳固和长远。汉朝前期，地方诸侯王的势力一直是相当强大的。汉高
祖刘邦开国以后，兼而实行郡县制和分封制，封了许多同姓诸侯王和异姓诸侯王。各个
诸侯王拥有自己的土地，自设官吏，自建军队，自定政策，自收赋税，从而成为割据一
方、目无中央的土皇上，把诸侯国变成“国中之国”，动辄谋反，企图独立。汉高祖生
前意识到这种分封制的弊端，花了很大的精力平定了韩信、彭越、黥布等异姓诸侯王的
叛乱，临死时留下遗嘱：“非刘氏不得封王”。高后吕雉专权期间，违背汉高祖的遗嘱
，大封吕氏子侄为王，造就了一个庞大的吕氏外戚集团，险些断送了刘汉江山。从汉文
帝开始，遵从汉高祖遗嘱，只封同姓王，不封异姓王。即便如此，同姓王同样存在野心
，时时想着独立，常与朝廷分庭抗礼，汉景帝时爆发的吴楚七国之乱便是证明。汉武帝
即位后，诸侯王的势力大大削弱，但以淮南王刘安、衡山王刘赐为代表的... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 34 楚国的来历还是很可疑的。
楚国官方的说法是这样的：“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子
也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下
，帝喾命曰祝融。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其
弟吴回为重黎後，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长
一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，琇姓，楚其後也。
昆吾氏，夏之时尝为侯伯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖
氏。季连生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。” （
史记 楚本纪）
这个楚国家谱可要比刘皇叔的家谱曲折得多了。前面黄帝之后的几代还算清楚，也和别
家的记载类似。再往后就说不清楚了。亮点在最后几句“其後中微，或在中国，或在蛮
夷，弗能纪其世”。
再往下看：“周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊
丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之後嗣，而封熊绎於楚蛮，
封以子男之田，姓琇氏，居丹阳”
到了周文王以后，楚国的世系才能连起来。从五帝到周... 阅读全帖 |
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t*******2
发帖数: 87 | 35 我曾多次犹豫是否再发帖，毕竟养身之道是比较私人的秘密，但是我觉得中国人整体身
体素质相较于外国人要差些，有养身的缘故，这是一场民族的较量，不是一个个人独享
就会有帮助的，所以我就在这里大言不惭了。
就我而言，半月痕是可信的，原来小弟我有半月痕，后来过度手淫，半月痕就不见了，
而且后来得了突发性耳聋，前兆就是原来经常听随身听一点事都没有，可是后来手淫以
后，听随身听总是特别烦躁，后来就不听了，再后来就得了耳聋。
自从得了耳聋，并治好以后，我经常关心各种中医理论，发现许多中医上讲的都很对，
比如房中之术，这个是真实存在的。最早的房中术《素女经》是黄帝和素女的对话，而
黄帝就是医学重典黄帝内经的作者，现在学中医黄帝内经是必背的，是中医的基石，可
见《素女经》的可信度。《素女经》上有一段话：
“采女再拜曰愿闻要教彭祖曰道甚易知人不能信而行之耳今君王御万几治天下
必不能备为众道也幸多后宫宜知交接之法法之要者在于多御少女而莫教泻精使人
身轻百病消除也采女接着又请彭祖更深入教导” www.6park.com
译文就是：“彭祖回答：“此中道理说起来简单易懂，只是一般人欠缺倍心，或不能脚
踏
实地的去奉 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 36 彭祖好象是号称800多吧，我是说我陈胜吴广那时候记忆力开始衰退，哪里止800呢。
哈哈，彭祖饭店，有意思；都有什么跟彭祖相关的东西？床有多大？ |
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s**l
发帖数: 11983 | 37 （34－2）普达措国家公园
“普达"是梵文，意思是：舟船。”措“在藏语里是”湖“的意思。
开车离开纳帕海15分钟就到了香格里拉县城：建塘镇。这也是迪庆西藏自治州州府。不过摄制组没有停留，而是穿过县城，直接赶去“普达措国家公园”玩耍。这里有独特的自然和人文静观，而且她还是中国大陆第一个国家公园！
普达措有300平方公里，有两个湖：属都湖和碧塔海（也是湖）。坐旅游车要4，5个小时转一圈。整个公园海拔3500米以上，不少游客都带着氧气瓶来的。公园内部没有旅馆。
绝对的原生态！没有污染，生活着传统的牧民。公园里有各种植物动物，像云杉，猕猴，云豹等等。整体感觉比黄石公园还要美丽，很值得看（看图片）。
彭祖看到了一对年轻女孩子游客，上去跟人家搭讪，彭祖果然采访风格有趣：
”你们的设备很齐全的，是吧？“ －是
”有没有高原反应啊？“ －没有
”有毛病也被风景折服了，是吗？－有点
就是不准备让人家讲什么话。然后女导游唱了首歌曲，彭祖给人家拍手助兴，小手拍的那叫一个囧！
在旁边的”迷里塘“草原上，有放牧的牛羊。导游说，虽然这里的草不高，但是营养丰富。怎么看草是否营养丰富呢？就看牛的吃法：要是牛吃了一会就... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 38 (37) 云南德钦－雨崩村
主持人还是彭祖， 地方还是德钦。可见德钦值得旅游的地方很多。
（37－1）自愿修路的67岁阿妈
告别谷扎村，摄制组在返回德钦县城的路上，突然发现有一个身影在路上修路（看图片
）。走近了，才发现是一位藏族阿妈，叫鲁玛，67岁了。这段路面经常有砂石从山上滚落下来，而且路面经常由于雨雪而出现坑洼。她如果看到路上有砂石挡路，
就扫走，看到路面有坑，就填坑。她的手上由于长年修路都变得发黑。没有人给她发工
资，她是完全自愿的！而且她已经自愿修路11年了！
彭祖问她为什么要这样做， 她说因为在这里经过的人不都是有钱人，也有没有钱的人
可能借钱开车在这里经过。如果发生事故，那么对于个人和家庭损失就悲剧了。
临走的时候，彭祖对阿妈说“扎西德勒”， 祝愿好人一生平安。没错，这样的好人真
不多见，我看雷锋远不如她。 |
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s**p
发帖数: 450 | 39 庄子《逍遥游》：
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年
也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八
千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！
翻译过来是：“知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这
些是如此的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天，蟪蛄不知道一年
有春季和秋季，这是寿命短的。楚国南部生长一种叫冥灵的树，把一千年当作一年。古
代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年。彭祖只活了八百岁，可是现在却以长寿而
特别闻名，一般人谈到长寿，就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！”
所以努力活着很长寿，知识自然就多，这就是目标了。 |
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r****d
发帖数: 119 | 40 香薰是当今美容的新宠，用香熏通过脐部进行美容、减肥是一种较为热门的方法。肚脐是
人体中唯一可以用手触摸、用眼睛可以看到的穴位，名为神阙。神阙穴是胎儿生前从母体
获取营养的通道，在胚胎发育过程中为腹壁的最后的闭合处，脐下无脂肪组织，皮肤筋膜
与腹壁直接相连，药物通过脐部，进入细胞间质迅速散布于血液中，而且它内联十二
经脉、五脏六腑、四肢百骸、五官、皮肉筋，因而历来被医家视为治病要穴。
通过神阙穴治疗内病是中医外治疗法中的一种，早在殷商时期就已开始了，殷商时有
医师太乙真人和彭祖分别创有太乙真人薰脐法和彭祖蒸脐法，以防治疾病，养生延年，彭
祖因此竟寿至800岁，这种说法的真实性虽值得考虑，但薰神阙、蒸神阙法有防病、益寿
延年，却是可信的。
现代研究认为：穴位及经络都与神经末梢、神经节、神经束有着密切关系。有资料表
明，不断刺激破穴会使脐部皮肤上的各种神经末梢进入活动状态，以促进人体的神经、体
液调节作用，提高免疫功能，激发抗病能力，从而改善各组织器官的功能活动，尤其是能
加速血液循环，改善局部组织营养，调整植物神经系统功能失调，从而有防病治病的作用
美容院所采用的香薰脐疗法，承聚千年中医文 |
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发帖数: 6708 | 41 对是岑彭
不过我小时侯总是给听成 陈鹏 呵呵
岑彭（？－36年），字君然，南阳郡西棘阳县（今河南省新野县）人。云台二十八将之
一。
汉兵起，攻拔棘阳，岑彭带家属投奔前队大夫甄阜。甄阜被杀，岑彭跑到宛城，与前队
式严说共守南阳城。汉兵攻之数月，城中粮尽，人相食，最后投降。封岑彭为归德侯，
隶属于刘縯。不久刘縯被杀，岑彭成为大司马朱鲔的校尉，朱鲔推荐岑彭为淮阳都尉。
建武元年（25年），刘玄军被困，岑彭劝降朱鲔，全军降刘秀。
岑彭对刘秀说：“今赤眉入关，更始危殆，权臣放纵，矫称诏制，道路阻塞，四方蜂起
，髃雄竞逐，百姓无所归命。窃闻大王平河北， 开王业，此诚皇天佑汉，士人之福也
。彭幸蒙司徒公所见全济，未有报德，旋被祸难，永恨于心。今复遭遇，愿出身自效”
，任命岑彭为刺奸大将军。建武二年（26年），进军荆州，连下犨、叶等十余城。又破
杏，降许邯，升任征南大将军。渡沔水（今汉水），在阿头山（今襄阳县西）破秦丰部
将张扬，直奔黎丘，杀蔡宏，秦丰败走，赵京投降。封舞阴侯。刘秀以朱佑代岑彭守黎
丘，命岑彭和傅俊南进夷陵，打败田戌。
建武六年（30年）冬，帝召岑彭入京，厚加赏赐。建武八年（32年）... 阅读全帖 |
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发帖数: 6708 | 42 对是岑彭
不过我小时侯总是给听成 陈鹏 呵呵
岑彭（？－36年），字君然，南阳郡西棘阳县（今河南省新野县）人。云台二十八将之
一。
汉兵起，攻拔棘阳，岑彭带家属投奔前队大夫甄阜。甄阜被杀，岑彭跑到宛城，与前队
式严说共守南阳城。汉兵攻之数月，城中粮尽，人相食，最后投降。封岑彭为归德侯，
隶属于刘縯。不久刘縯被杀，岑彭成为大司马朱鲔的校尉，朱鲔推荐岑彭为淮阳都尉。
建武元年（25年），刘玄军被困，岑彭劝降朱鲔，全军降刘秀。
岑彭对刘秀说：“今赤眉入关，更始危殆，权臣放纵，矫称诏制，道路阻塞，四方蜂起
，髃雄竞逐，百姓无所归命。窃闻大王平河北， 开王业，此诚皇天佑汉，士人之福也
。彭幸蒙司徒公所见全济，未有报德，旋被祸难，永恨于心。今复遭遇，愿出身自效”
，任命岑彭为刺奸大将军。建武二年（26年），进军荆州，连下犨、叶等十余城。又破
杏，降许邯，升任征南大将军。渡沔水（今汉水），在阿头山（今襄阳县西）破秦丰部
将张扬，直奔黎丘，杀蔡宏，秦丰败走，赵京投降。封舞阴侯。刘秀以朱佑代岑彭守黎
丘，命岑彭和傅俊南进夷陵，打败田戌。
建武六年（30年）冬，帝召岑彭入京，厚加赏赐。建武八年（32年）... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前，氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有：妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》：“姓
，人所生也，从女、生，生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰：“姓者，生也，人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。《说文解字》：“
黄帝长居于姬水，以姬为姓。”《帝王世纪》中记载：“神农氏，姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。人身牛首，长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹，以此而得出姬、姜二姓，这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中：“唯正六月癸未，陈侯因资曰：皇考武桓
公龚哉大谟，克成其烈，因资扬皇考邵统，高祖黄啻，迩嗣桓文，朝问诸侯，合... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 2469 | 44 祖硬美软
特朗普政府在6月30日和7月6日两个时间节点，都有可能宣布和执行对华贸易惩罚举措
，因此在此之前，中美贸易紧张关系似乎并没有缓解的迹象。根据媒体最新报道，中国
最高领导人习近平将对美国发起的贸易战做出反击，并已经告诫各省部级做好全面贸易
战的准备。与此同时，美媒称，白宫软化了此前欲阻止中国在美投资的强硬立场。
根据彭博社以及FXStreet等财经网站6月27日的报道，纽约对冲基金咨询公司SGH Macro
Advisors总裁Sassan Ghahramani在发给客户的会议记录中提到，中国国家主席习近平
近日主持了专门研究中美关系的最高决策层会议。 据悉，习近平在会上花了两个多小
时谈中美关系，并要求各省市和部委做好贸易战全面爆发的准备。中国官员已认定，美
国7月6日对340亿美元的中国商品加征关税似已不可避免，中国也会做出相应的回应。
Ghahramani此前曾担任英国《金融时报》旗下宏观研究机构Medley Global Advisors (
MGA)的总裁。该机构主要负责针对资产管理机构、对冲基金、投资银行和政府部门提供
政策情报。SGH Macro Advisor... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 英国《每日邮报》5月1日报道，英国一位科学家称，有望在近期内，破解阻止人类老化
的秘诀，到时活到1000岁可能不再是梦想。
奥布雷德格雷博士是一名生物学方面的理论家，毕业于哈罗公学和剑桥大学。他是美国
加州“人工可忽略衰老策略”基金会的联合创始人及首席科学官。
德格雷称，他在现有的再生医学治疗的基础上研究了一项新型疗法。他将人的身体比作
一台装有各个运动部件的机器，而人体受损则是生活中不可避免的一部分。
德格雷的研究小组正在研究一种新型再生疗法。他们表示，这项能够使人“返老还童”
的技术，将通过改造人们身体组织的结构化顺序，修复人体细胞的正常功能和必要的生
物分子，进而使身体衰老的组织变得健康，人体得以重新回到青春活力的状态。
这项研究得到谷歌公司和贝宝公司的大力资金支持。
然而，爱丁堡大学再生医学中心的蒂洛库纳特博士认为德格雷的理论十分荒谬。库纳特
说，目前来看没有人能够活到超过120岁，即使通过控制饮食或采用药物，在未来100年
内这也是不可能的。他认为唯一可能延长寿命的办法是人们坚持限制膳食，但那也只能
使人的生命期限延长30%。
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潘评：德格雷博... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 46 乌坎民村主任林祖恋后悔维权
字号:小中大
2013-02-14 09:22:05
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关键字 >> 乌坎乌坎事件民主民主自治村民自治村委会村委会主任林祖恋头条
2011年的9月，发生在广东省陆丰市的乌坎事件，成为中国农村基层民主推进过程当中
的一个典型的案例，原村委会长期搞一言堂，大量集体的土地被盗卖，最终引发的群体
性的事件，2012年初，乌坎村民一人一票的选举出了新的村委会，第一次真正意义上行
使了民主权益，人们对村民民主自治报以极大的期待。
但又一年过去了，近日记者重访乌坎村，发现当年被盗卖的土地还没有全部追回，更让
人吃惊的是，这里的民主自治之路走的异常的艰辛。
林祖恋是2012年3月乌坎村民一人一票选出的新村委会主任，由于年近7旬，威望又高，
村民们喜欢叫他林叔。
一年前，林叔常常在小广场上讲话，号召村民团结起来讨回被盗卖的土地。他当时曾说
：“乌坎的村民已经觉醒了，绝不允许不法行为的行动，不管他后台多大，势力有多少
，我们一定要斗到底。”
一年后，林祖恋看上去变化并不大，可短短几句话流露出来的心境却与一年前判若两人。
林祖恋说：“怕听到电话，怕看到人，怕自己的门铃响... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 47 回目录：
http://www.mitbbs.com/article0/LoveNLust/493101_0.html
“爹爹，光头和尚都是坏人吗？”白素贞坐在父亲的膝上，好奇地问。“刚才那个光头
哥哥好像好可怜的样子。”
“和尚当然不都是坏人，但有很多坏蛋都冒充和尚呀。只有圣教里拜无生父母，拜弥勒
菩萨的和尚才是真和尚，才是好人。娘今天就是带素贞去参加圣教的法会，一会儿你就
会见到好多教里的大人物，素贞要听娘的话，别冲撞了大人物。”旁边的美妇把白素贞
从白有财怀里抢过来，对白素贞柔声地说。然后厌恶地瞪了白有财一眼，“死窝囊废，
哄一下女儿也会被野和尚纠缠，你说你还有什么用。快滚一边去！”
白有财被妻子骂得不敢回嘴，低着头，走出了马车，悻悻地跟着走。他不敢得罪妻子，
因为这个妻子莫氏原来是当时还是香主的林四的一个侍女。只因他入教时，“牺牲”了
原配李氏，林四念其“忠诚”赏赐给他填房，实质是监视他的。照莫氏的说法，如果不
是白有财，自己早就是现在的林教主的一房姬妾了。白有财非常害怕妻子，不单是因为
莫氏有着教主的背景，而且莫氏还有一个更可怕的地方。她经常为教里鼓捣一些奇怪的
药物，而那个... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 49 李锐畅谈长寿之道 (2015-04-14 05:27:34)
盛禹九：李锐畅谈长寿之道
April 7, 2015
今年4月13日，是李锐同志九九寿辰。不久前，笔者向他请教健康长寿之道。这位老人
神采奕奕，侃侃而谈，不知疲倦，其谈话内容丰富，别具一格，已远远超出一般“养生
”的范畴。现将谈话记录整理如下：
李锐（左）接受本文作者采访. ——薛京摄
盛禹九(以下简称盛)：您老今年九十九，即将步入“白寿”之年。和您同一年龄段、“
一二九时代”的许多老友，如于光远、李昌、胡绩伟、黎澍、李普等人，虽然都活到高
龄，仍一个个先您而去,唯有您老人家“一枝独秀”,至今耳聪目明，思维敏捷，笔耕不
辍,还能游泳，常下围棋。这究竟是源自何处？能谈谈您的健康长寿之道吗？
李锐(以下简称李)：可以。我的老家在湖南平江长寿街，著名的汨罗江在那里流过。那
里山清水秀，人杰地灵；盛产茶油，听说经常食用这种油脂，可预防高血压、心脑血管
疾病，抑制动脉粥样硬化，降低胆固醇。据传南宋理宗时，此地有3个老人均在100岁以
上，县令申请以国典赐宴，故名“长寿街”。
长寿街多长寿人。这个乡镇总面积200多平方公里，人口4万多，... 阅读全帖 |
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