由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 经北
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S**U
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1
<长阿含·世记经>说∶
彼有八大地狱,其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想,第二名黑绳,第三名堆压,
第四名叫唤,第五名大叫唤,第六名烧炙,第七名大烧炙,第八名无间。
http://agama.buddhason.org/DA/DA30.htm
「八大地狱」是阿含经的共说吗?
北传杂阿含1244经
等活及黑绳,众合二叫呼,烧燃极烧燃,无{泽}[择]大地狱,是八大地狱,极苦难可过。
http://agama.buddhason.org/SA/SA1244.htm
但南传无此经。
北传:增壹阿含47品2经
由邪见报故,自然生八大地狱。
http://agama.buddhason.org/AA/AA419.htm
南传也无此经。
北传:增壹阿含40品1经
铁围中间有八大地狱,一一地狱有十六隔子。
http://agama.buddhason.org/AA/AA355.htm
但对应经<中阿含8经>,南传<增支部7集66经>就没有提到「八大地狱」。北传的对
应经<中阿含8经>没提,可见南传<增支部>没提「八大地狱」不是遗漏,而应是<
增壹阿含>加了。
南传四阿含没有提到八大地狱,唯一提到的,... 阅读全帖
r****n
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2
来自主题: _Arahan版 - 杂阿含无我相经里面的"无我"
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 杂阿含无我相经里面的"无我"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 20:20:01 2009, 北京)
杂阿含34经,也就是无我相经是阿含经典当中阐述无我非常好的经典之一,佛陀证悟后
,第一次讲经是向包括憍陈如在内的五比丘讲述《转法轮经》,五比丘因此而证悟初果
,人间第一次出现四双八辈弟子。在五天之后,佛陀向五比丘开示了第二部经典,就是
无我相经,在这部经典里面,佛陀准确阐述了无我的深义,憍陈如等五比丘因此而证悟
阿罗汉。深入理解这部无我相经,很有助于搞清楚佛法说的无我到底是什么意思。
末法时代,像法邪师大量出现,很多似是而非的伪佛法混入佛教,连佛法非常关键的无
我的定义也被篡改得面目全非。比如这里的邪师waichi将"无我"错误的弄成"无人我对立
","能所不二"等,作为学习佛法的人,应该明辨这些邪说,树立真正的无我正见。
无我相经(北传杂阿含34经):
如是我闻:一时,佛住波罗□国仙人住处鹿野苑中。尔时、世尊告余五比丘:‘色
非有我,若色有我
r****n
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3
来自主题: Wisdom版 - 杂阿含无我相经里面的"无我"
杂阿含34经,也就是无我相经是阿含经典当中阐述无我非常好的经典之一,佛陀证悟后
,第一次讲经是向包括憍陈如在内的五比丘讲述《转法轮经》,五比丘因此而证悟初果
,人间第一次出现四双八辈弟子。在五天之后,佛陀向五比丘开示了第二部经典,就是
无我相经,在这部经典里面,佛陀准确阐述了无我的深义,憍陈如等五比丘因此而证悟
阿罗汉。深入理解这部无我相经,很有助于搞清楚佛法说的无我到底是什么意思。
末法时代,像法邪师大量出现,很多似是而非的伪佛法混入佛教,连佛法非常关键的无
我的定义也被篡改得面目全非。比如这里的邪师waichi将"无我"错误的弄成"无人我对立
","能所不二"等,作为学习佛法的人,应该明辨这些邪说,树立真正的无我正见。
无我相经(北传杂阿含34经):
如是我闻:一时,佛住波罗□国仙人住处鹿野苑中。尔时、世尊告余五比丘:‘色
非有我,若色有我者,于色不应病、苦生;亦得于色,欲令如是,不令如是。以色无我
故,于色有病、有苦生;亦不得于色欲令如是,不令如是。受、想、行、识,亦复如是
。比丘!于意云何?色为是常、为无常耶’?比丘白佛:‘无常,世尊’!‘比丘!若
无常者,是苦耶’?比丘白佛:
a*******g
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4
觉悟之路首页>>汉译南传大藏经>>Sutta Pitaka 经藏>>中部 Majjhima-nikaya 1-10
http://www.dhamma.org.cn/books/Tipitaka/Sutta-Pitaka/1201_Majjhima_nikaya_1_10.htm
中部 Majjhima-nikaya 1-10
第一  根本法门经
北传 中阿一0六、想经(大正藏一、五九六页。)乐想经(大正藏一、八五一页。)本
经,如其名,说一切法之根本法门,因为凡夫最初不熟知一切法,对一切法,抱种种之
悦乐想。解脱之阿罗汉,熟知一切法,有灭尽贪、嗔、痴故,而无患这些事。又如来知
喜是苦之根本,灭一切渴爱而成正觉者。
中部经典
归命彼世尊  应供等觉者
第一篇 根本五十经篇
初品 根本法门品
如是我闻。
一时,世尊往郁伽罗村幸福林沙罗王树下。尔时,世尊呼诸比丘曰:“诸比丘!
”彼等比丘应世尊曰:“世尊!”世尊乃言曰:“诸比丘!我为汝等说示一切法之根本法
门。谛听!善思念之!今将说之。”“愿乐欲闻!”彼等比丘应诺世尊。世尊曰:
“诸比丘!世间上无闻之凡夫,不承认诸圣者1,不熟知圣
a**u
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5
来自主题: Wisdom版 - [合集] To pupp萨遮迦大经节选
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runsun04 (runsun) 于 (Mon Jan 19 08:13:18 2009) 提到:
本经典只出现在南传中部经,北传阿含经没有,内容是描述世尊证悟过程,此为节选
根据这段节选,可以看出经典记述的是世尊是先有经过初禅,二禅,三禅,四禅,然后
再证得宿命智,直到漏尽智,经上并无说世尊是在四禅当中证得漏尽智,不是进入四禅
定。四禅只是一个过程
=========================
阿义耶萨那!如是予摄粗食乳靡,得体力,离欲、离不善法,有寻、有伺,由 离生喜乐
成就初禅。阿义耶萨那!然而,予已生之乐受不着于心。予寻伺已息,于 内清净,心成
一处,无寻。无伺,由定生喜乐,成就第二禅而住。阿义耶萨那!然 而,如是予已生之
乐受不着于心。予不染于喜,而住于舍,正念、正智,以身正受 乐,圣者之所谓:‘
舍、念、乐住’成就第三禅而住。阿义耶萨那!如是予已生之 乐受不着于心。予舍乐、
舍苦,先已灭喜忧,舍不苦不乐,念清净成就第四禅而住。 阿义耶萨那!如是予已生之
乐受不着于心。
如是予心
t***y
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6
本 人 3 月 底 回 国 经 北 京,4 月 中 旬 回 亚 城,有 父 母 需 陪 同 的,
可 帮 忙。
z******1
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2018年10月12日上午,辽宁省大连市中级人民法院开庭,对今年8月20日公开开庭
审理的被告单位北京政泉控股有限公司、被告人郭汉桥、赵大建强迫交易,被告人赵大
建、单蔚良、杨英、吕涛挪用资金案进行一审公开宣判。法院判决认定被告单位及五名
被告人罪名成立,并分别依法判处相应刑罚。宣判后,五名被告人均当庭表示服从法院
判决,不上诉。
大连市中级人民法院此前对该案一审公开开庭审理中,在合议庭主持下,控辩双方
进行了举证质证和法庭辩论,被告单位的诉讼代表人对检察机关指控的犯罪表示不知情
,未提出异议;被告人郭汉桥、赵大建、单蔚良、杨英、吕涛及其辩护人对检察机关指
控的犯罪事实及罪名均无异议,同时提出被告人的行为系郭文贵授意或指使,系从犯,
且到案后均如实供述自己的罪行,请求予以从轻或减轻处罚。五名被告人均当庭表示认
罪悔罪,认为其诉讼权利得到充分保障,并在最后陈述中对办案机关依法文明办案表示
感谢。
大连市中级人民法院经审理查明:
一、强迫交易事实
2008年至2014年,被告单位北京政泉控股有限公司(原名北京政泉置业有限公司,
2012年7月16日更... 阅读全帖
z******1
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2018年10月12日上午,辽宁省大连市中级人民法院开庭,对今年8月20日公开开庭
审理的被告单位北京政泉控股有限公司、被告人郭汉桥、赵大建强迫交易,被告人赵大
建、单蔚良、杨英、吕涛挪用资金案进行一审公开宣判。法院判决认定被告单位及五名
被告人罪名成立,并分别依法判处相应刑罚。宣判后,五名被告人均当庭表示服从法院
判决,不上诉。
大连市中级人民法院此前对该案一审公开开庭审理中,在合议庭主持下,控辩双方
进行了举证质证和法庭辩论,被告单位的诉讼代表人对检察机关指控的犯罪表示不知情
,未提出异议;被告人郭汉桥、赵大建、单蔚良、杨英、吕涛及其辩护人对检察机关指
控的犯罪事实及罪名均无异议,同时提出被告人的行为系郭文贵授意或指使,系从犯,
且到案后均如实供述自己的罪行,请求予以从轻或减轻处罚。五名被告人均当庭表示认
罪悔罪,认为其诉讼权利得到充分保障,并在最后陈述中对办案机关依法文明办案表示
感谢。
大连市中级人民法院经审理查明:
一、强迫交易事实
2008年至2014年,被告单位北京政泉控股有限公司(原名北京政泉置业有限公司,
2012年7月16日更... 阅读全帖
A*********u
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大西高铁开通在即,太原南站也在紧张筹备中。17日,记者探访太原南站,看到西广场
正在绿化铺砖,候车大厅用不同颜色座椅区分候车区,大厅显示屏、站内广播不停播放
和调试,60台自动售取票机即将安装完毕。同时,始发经停太原南站的52趟高速动车组
、动车组也已初步确定。“南站现在是一天一个样子。”太原南站党委副书记、纪检书
记杨文忠告诉记者,“我们加班加点,将力保7月1日南站正式启用。”
52趟列车始发经停
据介绍,太原南站启用后,始发经停太原南站的52趟高速动车组、动车组已初步确定。
其中,周一至周四开行的有44趟,具体包括:D5331太原南-临汾西,G602太原南-北京
西,D2501太原南-西安北,G604太原南-北京西,D5301太原南-运城北,G606太原南-北
京西,G92太原南-北京西,D2503太原南-西安北,D5303太原南-运城北,D2002 临 汾
西-北京西,D2531太原南-宝鸡南,D5307太原南-运城北,G684/1太原南-广州南,
D2505太原南-西安北,G608太原南-北京西,D5311太原南-运城北,D2004运城北-北京
西,G610太原南-北京西,D2... 阅读全帖
s*******w
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10
[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 圆觉经 6: 清净慧菩萨
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Apr 5 09:35:34 2012, 美东) 提到:
问:"一切众生及菩萨如来世尊所证所得,有什么差别?"
答:"“善男子,圆满觉悟的自性,不是前面所说的五种性,因随缘而起,所以说是‘
性有’;又随缘而起不是实有,所以无处取、无所证。在真如实相中,实则没有菩萨和
众生可言。这是为什么呢?菩萨和众生都是幻化的,因为幻化的都将消亡,也就没有可
用以取证的。比如眼晴不能看到自己本身,自性本来平等,不是强制使他们平等的。迷
惑颠倒的众生不能除灭一切幻化,对于一切幻化或除灭,或未能除灭,除灭的功力不等
,则便显有差别。如果随顺寂灭圆觉,平等无待,也就没有寂灭以及证悟寂灭的人。
“善男子,一切众生从久远的过去以来,便妄想有实在的自我和爱我的人,而不知道因
为有念念生灭,所以才生起憎爱,沉迷于五欲中。如果能够遇到好的教友,教导他开悟
清净圆觉本性,明了诸法起灭,则会知道此生空自担负忧悲苦痛的劳虑。如果有人永远
断除劳虑,就能得知法界清净,如果执着于清净见解又会成为自己... 阅读全帖
Z**********g
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12
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 蒙勇鹏:束星北,一头雄狮的悲鸣(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 11 10:09:20 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=120096
(接前文)
六、炼狱中的转机
转机是在李政道访问中国大陆之后。
先是杨振宁开拓了破冰之旅。杨振宁是在1971年夏天第一个撬开封闭了二十多年的中美
往来大门的。在中国,杨振宁所到之处受到的待遇,令他始料不及。当他一下飞机,接
待人员就问他有什么事需要办理,他便开了一个长长的要求会见的人名单,上面有他的
亲人、朋友、老师等,结果名单上的人他几乎全都见到了。他还被获准到有关科研院所
和有关大学访问。周恩来还专门设宴招待了他。作陪的有钱伟长、华罗庚、钱学森、吴
有训、竺可桢、周培源等中国科学家和傅作义、杜聿明、郭沫若等人。因为杨振宁的访
问,很多人跟着沾了光。两弹专家邓稼先得到“解放和自由”。
紧随其后,大批著名的华裔外籍科学家陆续不断地回来了。
李政道是在1972年10月回... 阅读全帖
z**********e
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http://hx.cnd.org/?p=120096
(接前文)
六、炼狱中的转机
转机是在李政道访问中国大陆之后。
先是杨振宁开拓了破冰之旅。杨振宁是在1971年夏天第一个撬开封闭了二十多年的中美
往来大门的。在中国,杨振宁所到之处受到的待遇,令他始料不及。当他一下飞机,接
待人员就问他有什么事需要办理,他便开了一个长长的要求会见的人名单,上面有他的
亲人、朋友、老师等,结果名单上的人他几乎全都见到了。他还被获准到有关科研院所
和有关大学访问。周恩来还专门设宴招待了他。作陪的有钱伟长、华罗庚、钱学森、吴
有训、竺可桢、周培源等中国科学家和傅作义、杜聿明、郭沫若等人。因为杨振宁的访
问,很多人跟着沾了光。两弹专家邓稼先得到“解放和自由”。
紧随其后,大批著名的华裔外籍科学家陆续不断地回来了。
李政道是在1972年10月回来的。他不但受到周恩来、江青、纪登奎、郭沫若、王洪文、
刘西尧等人会见,毛泽东也会见了他。在中南海的住所里,毛泽东饶有兴趣地同他谈到
物理学的对称性,谈到人类的活动,会见进行了一个多小时。
李政道无法想象,他和杨振宁会得到如此之高的礼遇,而一个教育几乎完全停滞、绝大
... 阅读全帖
D*****r
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
r******y
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15
来自主题: Military版 - 雪龙号极地考察船
雪龙号极地考察船
求助编辑百科名片
“雪龙”号破冰船
“雪龙”号破冰船
我国第三代极地考察破冰船“雪龙”号于1993年从乌克兰进口。前苏联解体后,因为这
条船是乌克兰赫尔松船厂造的,没办法继续,中国以1750万美元低价购得,然后船厂按
照中国的需求于1993年3月25日改造完工。自1994年10月首航南极以来,“雪龙”号已
先后11次赴南极、3次赴北极执行科学考察与补给运输任务。北京时间2010年8月6日凌
晨4时29分,雪龙号“轻松”打破了中国航海史最高纬度纪录——北纬85度25分。
目录
简介
名字由来
特点
改造
参数
性能
设施
展开
简介
名字由来
特点
改造
参数
性能
设施
展开
编辑本段简介
该船耐寒,能以1.5节航速连续冲破1.2米厚的冰层(含0.2米雪),技术性能先进
,属国际领先水平,也是我国进行极区科学考察的唯一的一艘功能齐全的破冰船。
“雪龙”号前后投入了将近2亿人民币的改造,据国内有关权威估算,该船现价应
在7亿人民币左右。
自... 阅读全帖
a**u
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16
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Yisu (yisnotme) 于 (Mon May 31 11:00:54 2010, 美东) 提到:
庄朝晖
南传阿毗达摩与北传唯识学都是关于认识论的,两者既有相同之处也有不同之处。本文
尝试进行南传概念法、有为究竟法与涅盘法与北传唯识学的三性(遍计所执性、依他起
性和圆成实性)的比较,或许有助于双方的交流。
1、 概念法与遍计所执性
概念法属于世俗谛的范畴,根据阿毗达摩:“世俗谛是指世俗的概念或观念和表达方式
。它包括组成我们世间还未受到分析的种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,
以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象并没有究竟实质,因为
它们所代表的事物,在实际上并不是不可再分解的究竟法。它们的存在方式是概念化与
不真实的。它们只是由心构想而成的产物,并非基于其自性而存在的究竟法。”
唯识学的遍计所执性是指:遍计为‘周遍计度’义。所执是指对象。即于因缘性诸法,
不能看到其本然的真相,而浮起主观的、虚妄的揣度,加上我法的妄执所现的对象。《
解深密经》云:“遍计所执性者... 阅读全帖
f*******e
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据说清北千青待遇是出名的差 (下面帖子的最后两段)。天津深圳的待遇好很多。
作者: 春春 时间: 2016-7-2 21:36
标题: 青千回国到各大高校待遇对比
2016年青年千人计划申请已经开始了,最近有友人打听青千回国的情况,我就帮他整理
了一下信息。想想可能版上很多朋友都感兴趣,于是就贴在这里了。
过去6年,青千日益受到大多数重点大学(985高校)的重视,成为它们引才的重中之重,
因为它们都认识到青千才是学校发展的未来。这些学校给青千开出的工资一年比一年高
,在多数985高校,青千年薪为35万到60万之间,平均基本年薪是45万左右。除工资外
,多数重点大学还给教授职称、科研经费1:1配套、预留博士招生名额、送房子或给安
家费或以极低价分房子等优厚待遇。很多高校甚至解决配偶工作。这些条件对正处于事
业上升阶段和结婚育儿年龄的青千来说,无疑是最好的支持。如下是部分高校对青千的
待遇总结。
南开大学:学校提供年薪约60-70万元(税前);住房补贴和安家费50—150万元。学院
在科研经费、生活补助等方面提供补充支持。学校、学院在实验办公条件、国际交流合
作、人才项目或奖项申报等... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 圆觉经 6: 清净慧菩萨
杂阿含906经
如来正法欲灭之时,有相似像法生;相似像法出世间已,正法则灭。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31544301.html
北传:中阿含116经
若女人不得于此正法律中至信舍家无家学道者,正法当住千年,今失五百岁,余有五百
年。
http://agama.buddhason.org/MA/MA116.htm
南传:增支部8集51经
「阿难!如果妇女不在如来宣说的法律中获得从在家出家,成为非家生活,阿难!梵行
会是久住的,正法将能住立千年,但,阿难!因为妇女在如来宣说的法律中获得从在家
出家,成为非家生活,阿难!现在,梵行将是不久住的,阿难!现在,正法将只能住立
五百年。
记载「正法唯住500年」的经律
(1) 南传巴利律藏小品第十比丘尼犍度(比丘尼八敬法)。
(2) 北传弥沙塞部和酰五分律卷二十九
(3) 北传四分律卷第四十八(比丘尼犍度第十七)
(4) 北传中阿含116经
(5) 北传佛说瞿昙弥记果经(宋三藏法师慧简译)
http://www.mitbbs.com/article3/Wisdom/3156175... 阅读全帖
z**********e
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19
http://hx.cnd.org/?p=120088
摘要
人究竟能不能被改造,灵魂究竟能不能被阉割,一部东方知识分子的“苦难的历程”,
如一柄尖利无比的探头,扎进时代、社会和我们身体的根部。翻开“束星北”这部大书
,我们该想些什么呢?这样的悲剧,我们还会演多久?
2015年10月8日,一个令人振奋的消息传遍中华大地:中国科学家屠呦呦获得2015年诺
贝尔生理学或医学奖,理由是她发现了青蒿素,这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡
率。她成为第一位获得科学类诺贝尔奖的中国人。
在屠呦呦引起国人轰动的时候,很多中国人不知道,早在上世纪四五十年代,中国就有
一位最有希望向诺贝尔物理奖冲刺的科学家,世界著名物理学家爱因斯坦和玻尔对他极
为器重,他的天赋极高,他是著名物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道的老师。李政
道曾经多次说过,没有他的这位老师,他就不会成为世界一流科学家。
他向物理学的前沿发起过一次次冲刺,但是,他的美梦被一次次的政治运动碾得粉碎:
他被打成历史反革命、极右派,被管制分子。他被整整改造了20年,他写过无数次检查
,他拉过平车,修过水库,打扫了厕所许多年。
他的名字叫束星北。
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w******s
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【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: RVN (银河战舰的桅杆), 信区: PDA
标 题: 萧条的华强北:山寨手机走向穷途末路
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 22:40:19 2011, 美东)
http://tech.sina.com.cn/t/2011-05-20/17025551105.shtml
深圳华强北手机市场。 (张小禹/CFP/图)
作者: 南方周末记者 陈新焱 发自深圳
多年前,山寨手机借联发科芯片之力,一举崛起,横扫全国。但在智能手机时代来
临后,一直在模仿的山寨厂商玩不下去了。这似乎原本就是山寨的宿命,虽然还有很多
可模仿的对象,但这条路是越走越窄了。
萧条的华强北
5月的一天,眼见已到中午,吕志平的手机柜台前,还是空无一人。“这生意,没
办法做了。”他一边叹气,一边玩起了电脑游戏。
吕志平的柜台位于深圳华强北的龙胜手机批发市场内。三四年前,这个商场比现在
热闹很多。宽不及一米的过道,人们需要推搡着才能前进。而现在,这个卖了五年山寨
手机的年轻人已经连续三天没有开张了。
位于深南大道北侧的华强北,因为生产山寨手机而名扬海内外... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=120093
(接前文)
四、引蛇出洞之后的束星北
1957年,在毛泽东号召帮助共产党整风的阶段,束星北又坐不住了。不过,此时的束星
北,大起大伏的经历,使得束星北毕竟清醒了许多,他意识到,没有或缺乏法制意识,
是造成这一切问题的根源。他开始钻研政治。1957年5月,在山东省委宣传工作会上,
他作为山东大学的代表做了题为《用生命维护宪法的尊严》的发言,立刻产生了强烈的
回应。总共半个多小时的讲演,被台下欢呼的掌声打断了二十多次。有人事后将束星北
的发言形容为一个令人警醒的炸雷,一场心田久旱的甘霖。
束星北究竟在这次会上说了些什么?这里,我们不妨摘引一下:
我感觉到我们可能面临着一个新的时代,一个文化经济蒸蒸日上的光明灿烂的黄金时代
。我们必须做好准备工作,不能使它流产。这次会议可以说是准备前的工作之一。我今
天先就“百花齐放”、“百家争鸣”不能贯彻的障碍和原因揭发检查一下。
“鸣”和“放”的问题其实在三年前就已经解决了,《宪法》,就是1954年党领导人民
制定的根本大法。第87条上明白地写着“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结
社、游行、... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 北俱卢洲的男女事
不可思议,天下之大,
北俱卢洲(Uttarakuru),又译為北拘卢洲,鬱单越, 郁多罗鳩留,為佛经中说的四大
部洲(另包括东胜神洲、西牛贺洲和南瞻部洲)之一。
喜欢认述以人為本的所谓佛弟子, 那些自视用敏捷的思辨和清晰的思路来接受佛法的佛
徒, 认為佛法上讲的东西必须要符合他们自己”人本逻辑” 的思路才值得相信, 到底
是目光如豆呢还是孤陃寡闻或者自以為是?
以下长阿含经中所说之北俱卢洲, 佛弟子们看看 :
「普贤苑亦无守护,鬱单曰人,若欲须入普贤苑中,澡浴游戏,受快乐时,从其四门随
意而入。入已澡浴,游戏受乐,既受乐已,欲去即去,欲留即留。」
"(鬱单曰人)澡浴游戏的情形。北俱卢洲有四个游乐苑,分别称為善现苑、普贤
苑、善华苑、喜乐苑。) "
「有一大河,名曰威主。两岸有船,七宝庄饰,柔软犹如迦旃邻提迦衣(一种鸟羽
毛做的衣服),......鬱单曰人即皆至河之两岸,脱其衣裳,置於岸侧,各坐诸船,乘
至水中,澡浴身体,游戏受乐。既澡浴已,随有何人在前出者,即取上衣,著已而去,
亦不求觅所服本衣。何以故﹖鬱单曰人无我我所,无守护故。」
"这是描述北俱卢州人乘船到河中澡浴玩乐情形。他们洗... 阅读全帖
G*****m
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
影响北生所由盛转“衰”的原因是极其复杂的。
首先是经济的高速发展,带动科技经费的高增长高投入,很多体制内研究所实际使用国
家年度经费很快就超过了2亿、3亿、甚至4亿。然而北生所由于资金支持强度方面缺乏
合理的增长机制,被远远抛在了后面。就数量来看,从最初的每年1亿,到2011年的1.2
亿(科技部7000万元,北京市5000万元),再到现在的每年1.5亿(科技部1亿、北京市
5000万元),十年来,北生所除去基建实际花了不到12亿,是不多的。而科研成果远不
及北生所的很多体制内研究机构,则远超这个规模。因为“我们的体制,是可以保证经
费的使用效率达到最高的”,王晓东对此非常自信。北生所之所以搭不上体制内“科技
经费高额投放的列车”,既与它“体制外试验田”的定位有关,又与它“婆婆多”相关
,理事会成员多的结果可能会都管,也可能都不管。因此,它的经费在原地踏步几年后
的每次上调,几乎都赖高层领导的支持。
另外,从资金支持模式来说,很多人都知道,北生所的经费由国家全额支持,但大家并
不完全知道,北生所的科研经费是要每年按照863或973项目基金的形式申请,每次都必
须走项目报批、专家评审、结... 阅读全帖
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
S**U
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巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
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来自主题: NorthEast版 - 《东 北 简 史》-ZT
作者--贝才刀巴
序言:
我们今天所说的东北地区,一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省,也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富,是我们国家
的一块宝地。古往今来,不知有多少人在这里生息繁衍;也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了,她从一个偏远的荒凉之乡,到了今天成为闻名中外的重工业基地
,其间经过了漫长的发展,经历了与中原的几次离合,经受了无数次的战争创伤,可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是,对于这些历史,我们却知道的太少。做为一个东北人
,同时做为一个历史爱好者,我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
,把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程,从头到尾地做一个简介,告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎:
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”,是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族,都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候,肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中,有山名不咸”,这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地,向北到达了... 阅读全帖
c***s
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民警说,其受到的治安处罚会根据相应的法条来界定,不可能因为其是香港人就会受到特殊对待。
张耀扬古惑仔剧照
7月2日,北京市公安局禁毒总队与朝阳警方在朝阳区一酒店内将涉嫌吸毒的香港演员张耀扬查获,从其行李中起获毒品大麻1.15克。经检测,张耀扬尿检呈大麻阳性。张耀扬对吸毒事实供认不讳。目前,张耀扬已被朝阳警方行政拘留。
7月2日北京市公安局禁毒总队会同朝阳警方,在朝阳区一家酒店内将涉嫌吸毒的演员张某某(男,香港籍,51岁)查获,从其行李中起获毒品大麻1.15克,经检测,张某某尿检呈大麻阳性。
经过审查,张某某对吸食大麻的违法行为供认不讳,现张某某已被朝阳警方依法行政拘留。针对此事,北青报记者经过多方了解,证实张某某就是51岁的香港籍演员张耀扬,因饰演古惑仔中“乌鸦”一角而被公众所熟知。
昨日上午,此事经本报官方微博独家披露后,引来众多媒体的关注和跟进,在昨日下午有媒体又称,张耀扬除了涉嫌吸食大麻外,还涉嫌有嫖娼行为,因此被合并处以治安拘留20天的行政处罚。但北青报记者经过多方核实了解,均无法证实此说法的真实性。
张耀扬吸食大麻一事经北青报率先披露后,引来了众多网友的关注。不少网友表示,日... 阅读全帖
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高铁仅7月故障168起 北车承认车轴经常出现疑似裂纹2011年09月02日 01:32
来源:21世纪经济报道 字号:T|T1492人参与73条评论打印转发
9月1日中午,福建莆田暴雨导致莆田至仙游间左侧山体发生边坡溜坍地质灾害,福州到
厦门的多趟动车停运。
8月31日,达州至成都东D5183次动车发生故障,第15车厢突然冒烟,随后,该车长时间
停靠在遂宁至成都之间。
本报记者获悉,仅7月一个月内,全路共发生动车组行车设备故障168件,因主机厂设计
制造质量方面原因造成的设备故障106件。其中北车集团尤占大头,北车旗下的长客股
份发生故障56件,唐车公司30件。北车旗下长客制造的CRH380BL型动车组发生故障28件
,唐山厂制造的CRH380BL型发生故障14件。
由于故障频发,北车已将原本运行于京沪高铁线上的CRH380BL车型召回,北车方面表示
,目前整改工作正在有序进行,何时重新上线则有待于跟铁道部方面沟通后再定。
超六成故障源于制造质量问题
本报记者掌握的一份铁道部运输局发给各铁路局、长客、南车四方等机车制造厂商的《
关于7月动车组行车设备故障情况的通报》显示,7月1日-31... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 劝诫各位佛弟子
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Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子,
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛,我愿意分享一下自己的体会。另外,我
会随时加入遗漏的感悟。
(1)学佛的目的:唯有“从苦中解脱”这一个目的,唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法;带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求,其结果就是各
种邪法,外道和魔法向你扑面而来,你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛,切
记切记。
(2)向谁学佛:我们说学佛,自然是向佛陀学佛,所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进,那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海,唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的,而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
,无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖
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9月1日中午,福建莆田暴雨导致莆田至仙游间左侧山体发生边坡溜坍地质灾害,福州到
厦门的多趟动车停运。
8月31日,达州至成都东D5183次动车发生故障,第15车厢突然冒烟,随后,该车长时间
停靠在遂宁至成都之间。
本报记者获悉,仅7月一个月内,全路共发生动车组行车设备故障168件,因主机厂设计
制造质量方面原因造成的设备故障106件。其中北车集团尤占大头,北车旗下的长客股
份发生故障56件,唐车公司30件。北车旗下长客制造的CRH380BL型动车组发生故障28件
,唐山厂制造的CRH380BL型发生故障14件。
由于故障频发,北车已将原本运行于京沪高铁线上的CRH380BL车型召回,北车方面表示
,目前整改工作正在有序进行,何时重新上线则有待于跟铁道部方面沟通后再定。
超六成故障源于制造质量问题
本报记者掌握的一份铁道部运输局发给各铁路局、长客、南车四方等机车制造厂商的《
关于7月动车组行车设备故障情况的通报》显示,7月1日-31日,全路共发生动车组行车
设备故障168件,因主机厂设计制造质量方面原因造成的设备故障106件。
按制造厂商来分,目前制造动车组的四大公司设备皆有故障发生,其... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 阿含经与汉传佛教
阿含经在汉传佛教过去是一直不被重视的。大正藏中,竟然找不到像样的阿含经注疏。相比之下,金刚经,心经,净土经典,甚至伪经楞严经,都有不少中国祖师注疏。直到上个世纪,随著日本与欧洲对不同国家佛教历史的研究,才发现阿含经属于佛教原始经典,了解佛教应当重视。
四部阿含经虽然传到中国一千多年,但是当时印度已经是以大乘为主,轻视声闻法,传译阿含经的也是大乘法师,将阿含视为小乘。阿含翻译成中文并不流畅,远不及后来鸠摩罗什或玄奘译经。也没有翻出以阿含经为主的论,或是如何依阿含经修行的止观法门。天台智者大师在这种环境下,将阿含经判为小乘是不足为奇的。中国在二十世纪前,应该是没有人依阿含经修行过。
现代中国人理解阿含经,比起古人有如下优势∶
1 对印度历史与佛教历史了解的更清楚,从文献、考古、语言、宗教学等多方面研究,分别历史与传说。
2 南传与北传阿含经出自不同部派,便于从共同部分探求原始佛法。
3 对经典语言(Pali & Sanskrit)的系统理解,在经文文字难解之处,能精确的掌握文字意义。
4 瑜伽师地论,大毘婆沙论,与成实论等与阿含经相关的部分都被注意并研究,了解过去部派曾如何解读阿含经文。其... 阅读全帖

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京有“东富西贵南贱北贫”的说法,这种说法是打什么时候开始的,我还没有追根溯源
呢,但是我觉得这种说法应该是打明清时期渐渐形成的,最起码这句话简单明了地概括
了老北京人群分布的特征。“东富”,这个富字儿在字典里有一种解释是“资源、财产
”。“西贵”,富和贵咱们老喜欢搁在一起使,其实二者区别还是挺大的,字典中对“
贵”有这么一种解释“旧社会指地位优越”,所以您看,有钱的可以称为富,有身份的
才能称之为贵,也就是说“富”不见得就“贵”。“南贱”,贱,说的是“地位低下”
,“北贫”,贫就是“穷”;所以贫贱也不能混为一谈,“贫”不见得就贱,很多清末
的贵族家里都穷的揭不开锅了,但是派头儿一点不减。有句北京话说得好啊——倒驴不
倒架!东富西贵南贱北贫,我刚才简单地给各位解释了一下,下边咱们细聊。
要说东边富裕,起码有两点是最直接的证据:第一,北京的漕运都集中在东面,元代漕
运的船只一直可以通到积水潭,明代的时候才把漕运的终点截在了城墙外头。粮食运来
了得有地儿放啊!所以东城的粮仓非常多,比如海运仓、新太仓、禄米仓,朝阳门内保
存下来的南新仓等等。我们再看北京东边的城门,朝阳门,元代的时候叫齐化门,... 阅读全帖
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北大生科院长 海归饶毅:中国科研一直捡别国成果的"面包屑"
核心提示:饶毅认为:快速增长的中国,学界、企业依然缺乏自主创新,缺少核心
技术。以药品为例,迄今为止,中国绝大部分药是西方发明的。
饶毅其人 北京大学终身讲席教授、生命科学学院院长,兼北京生命科学研究所资
深研究员。
回国前曾任美国西北大学Elsa Swanson讲席教授、神经科学研究所副所长。研究神
经发育的分子机理和社会行为的生物学基础。 先后协助推动建立中国科学院神经科学
研究所、中国科学院上海交叉学科研究中心。2004年起兼北京生命科学研究所学术副所
长。2007年9月全职回国。
饶“议”有理
“儿子、女婿”应该一个样,海归(专题)博士也应该从助教做起,科研教学两手抓
海归(专题)推动科改,必须要形成关键多数,没有做到只能离开
有自信的年轻人,应该无论社会如何喧哗都有自己长远追求
中国有很多不完美的地方,但我们可以一步步地往更好的方向走
金融比科学更重要? 没有硬实力不能主导软实力
在没有掌握前沿科学的情况下,不可能凭空靠金融等手段维持国家强大
饶毅清楚地记得自己这代人科学生涯的起跑线,“是1978年初,以郭沫若名义... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛说箭喻经
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runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖
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张灵甫这个名字,在中国大陆几乎是一个家喻户晓的名字,当然这种鼎鼎大名并不是人
们对张灵甫这个抗日名将真的有什么了解,真的就那么尊重,而是恰恰相反,人们完全
是从《南征北战》、《红日》等文艺作品中认识了他。经多年的反面宣传,人们对张将
军在抗战中的英姿一无所知,脑海中全是杀妻、狂傲、孤军冒进的一系列冷冰冰的形象。
当今两岸关系日趋正常化,在确定国民政府的军队是抗日主力军的前提下,也应该彻底
还原张将军真实的历史形象了。
在中华五千年的神传文化中,有“兵争天下、王者治国”之理,每一个朝代的开国皇帝
,都有武灵下世助其打江山,创造一系列神传文化中千古流传的佳话,有智勇双全、有
荡气回肠、有悲呛壮烈,不一而论。人们茶余饭后谈起这些武灵,都好象唤起了心灵深
处的一种刻骨铭心的记忆,一下子仿佛自己正亲身驰骋在疆场。也许,在那世世代代的
轮回转世中,你就是那当年著名的大将、勇者,一世的智勇、大胜、凯旋、壮烈成仁换
来后世代代相随的潜意识、显意识有意无意的回味,有意无意的骄傲,有意无意的自豪
,有意无意的觉得自己真的堂堂正正的很是个能在中国这块土地上立足的举足轻重的大
人物。
张灵甫将军就是一个武灵下... 阅读全帖
T****t
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继上海纽约,苏州杜克, 西交利物浦,深圳又要成北理莫斯科
大学
教育部同意北京理工大学与俄罗斯莫斯科罗蒙诺索夫大学合作筹备设立深圳北理莫斯科
大学。
《教育部关于同意北京理工大学与俄罗斯莫斯科罗蒙诺索夫大学合作筹备设立深圳北理
莫斯科大学的函》指出,根据《中外合作办学条例》及其实施办法有关规定,结合专家
实地考察结果和合作双方整改情况,经研究,批准北京理工大学与俄罗斯莫斯科罗蒙诺
索夫大学合作在深圳筹备设立具有法人资格的中外合作办学机构,深圳北理莫斯科大学
(筹),英文译名为Shenzhen BIT-MSU University。筹备设立期限为三年,筹备期内
不能招生。
教育部请广东省人民政府指导和监督中外合作办学者扎实做好准备工作,重点是进一步
凝练办学特色,明细学科建设思路,优化专业设置,明确师资引进,理顺学校治理结构
,认真全面修改完善办学协议,保证拟设立的深圳北理莫斯科大学符合有关规定,并在
各方面达到国家举办同级同类高等学校的设置标准。
据悉,深圳北理工莫斯科大学(筹)在筹备设立期限内完成筹备设立后,办学者可根据
《中外合作办学条例》及其实施办法的规定申请正式设立深圳北理莫斯... 阅读全帖
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39
西西河挖坟挖出来的牛文,基本总结了史学界对东方的匈奴和西方的匈人(Huns)之间
关系认识的发展史。
关于中国历史上的匈奴(Hsiung-nu),历史上有着众多不同的名字,比如鬼方、昆戎
、猃狁、荤粥、胡等等,有人统计,别名高达32种之多(冯家升1937)。一直到《史记
》才定名为“匈奴”。
至于匈奴的来源,也是众说纷纭。《史记》记载,“匈奴为夏后氏之苗裔”,“索隐”
引乐彦《括地谱》:“夏桀无道,汤放之于鸣条,三年而死。其子獯粥,妻桀之众妾,
避居北野……中国谓之匈奴。”又引张晏“淳维以殷时奔北边”。按这种说法,獯粥是
夏桀的儿子,也为后世匈奴的始祖,所以匈奴为夏后氏之苗裔。学者如吕思勉赞同此说。
但是,没有证据说獯粥即是匈奴之始。如果按照《史记•五帝本纪》,黄帝就曾
经“北逐荤粥”。《国语•郑语》说:“昆吾为夏伯。”《左传》语“昆吾夏桀
同日亡。”《诗经•商颂》:“韦顾既伐,昆吾夏桀。”昆吾在商朝人那里就被
叫做鬼方,按徐中舒《夏史初曙》,是和夏人联盟的一个部族,他们被打败后一起迁往
北方。王国维《鬼方昆夷猃狁考》考证,这些称呼都是指的同一个民族... 阅读全帖
s********n
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 来看看价格双轨制,北京部分经适房被曝成部委福利房
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 23:10:17 2013, 美东)
北京部分经适房被曝成福利房 仅为市价1/5
东四环大郊亭桥东南角正在建设中的“广华新城”是部委定向经适房。目前其周边房价
约5万元/平米。
媒体曝东四环广华新城定向销售给中央部委;近三年北京每年给中央、军队单位划拨80
公顷经适房用地
最近,位于北京东四环外寸土寸金的广渠路,一个名为“广华新城”的经济适用房项目
,被曝定向销售给中央部委和中石化等央企。据媒体报道,未来其售价可能只在1万元/
平米左右。这在区域商品房价已经达到5万元/平米的背景下,显得分外惹人注目。定向
经适房又面临着“公务员分福利房”的质疑。
自1998年房改15年后,在商品房价飞涨的北京,部委及部分央企的 “准福利房”仍屡
见不鲜。
探访
定向保障房,并非个案
在北京东四环大郊亭桥东南角,有一片并不显眼的大工地。透过院门能看见近处一大片
空地,远远... 阅读全帖
s********n
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标 题: 来看看价格双轨制,北京部分经适房被曝成部委福利房
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 23:10:17 2013, 美东)
北京部分经适房被曝成福利房 仅为市价1/5
东四环大郊亭桥东南角正在建设中的“广华新城”是部委定向经适房。目前其周边房价
约5万元/平米。
媒体曝东四环广华新城定向销售给中央部委;近三年北京每年给中央、军队单位划拨80
公顷经适房用地
最近,位于北京东四环外寸土寸金的广渠路,一个名为“广华新城”的经济适用房项目
,被曝定向销售给中央部委和中石化等央企。据媒体报道,未来其售价可能只在1万元/
平米左右。这在区域商品房价已经达到5万元/平米的背景下,显得分外惹人注目。定向
经适房又面临着“公务员分福利房”的质疑。
自1998年房改15年后,在商品房价飞涨的北京,部委及部分央企的 “准福利房”仍屡
见不鲜。
探访
定向保障房,并非个案
在北京东四环大郊亭桥东南角,有一片并不显眼的大工地。透过院门能看见近处一大片
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S**U
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Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园。
时,有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱,特牸、水牛及诸羊犊,
种种小虫悉皆系缚,办诸饮食广行布施,种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时,长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园,作是念∶
「我今办邪盛大会,所以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,为邪盛
大会故,种种异道从诸国国来至会所,我今当往沙门瞿昙所,问邪盛法,莫令我作邪盛
大会,分数中有所短少。」
作是念已,乘白马车,诸年少婆罗门前后导从,持金柄伞盖\,执金澡瓶,出舍卫
城,诣世尊所,恭敬承事。
至精舍门,下车步进,至于佛前,面相问讯、慰劳已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!我今欲作邪盛大会,以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,
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s********n
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北京部分经适房被曝成福利房 仅为市价1/5
东四环大郊亭桥东南角正在建设中的“广华新城”是部委定向经适房。目前其周边房价
约5万元/平米。
媒体曝东四环广华新城定向销售给中央部委;近三年北京每年给中央、军队单位划拨80
公顷经适房用地
最近,位于北京东四环外寸土寸金的广渠路,一个名为“广华新城”的经济适用房项目
,被曝定向销售给中央部委和中石化等央企。据媒体报道,未来其售价可能只在1万元/
平米左右。这在区域商品房价已经达到5万元/平米的背景下,显得分外惹人注目。定向
经适房又面临着“公务员分福利房”的质疑。
自1998年房改15年后,在商品房价飞涨的北京,部委及部分央企的 “准福利房”仍屡
见不鲜。
探访
定向保障房,并非个案
在北京东四环大郊亭桥东南角,有一片并不显眼的大工地。透过院门能看见近处一大片
空地,远远地能看见东侧矗立着多个塔吊。
资料显示,这个名为广华新城的经济适用房项目,建设单位为中央国家机关公务员住宅
建设服务中心,用地规模超过108万平米,总建筑面积为243.7万平米,计划建设83栋住
宅楼,将面向部委公务员和央企职工。
据媒体此前报道,广华新城对口单位公务员未来... 阅读全帖
h******k
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http://www.sina.com.cn 2011年01月21日 23:06 21世纪经济报道[ 微博 ]21世纪经济报道
贾海峰 师同
一个保障房的样本项目建设了10年之久,至今仍有40余万平米建筑面积尚未完工,
而项目承建方为此巨亏21亿元。
1月20日,北京市人大代表、北京住总集团董事长张贵林的一份议案,引起了参加
北京“两会”的诸多媒体的关注。这份名为“发挥国企主导作用参与保障房建设”的提
案中,提出了保障房建设中存在的激励机制问题,以及如何鼓励国有企业进一步积极参
与保障房建设的建议。
这份议案直指当前保障房投建领域中的亏损现象——前述出现巨亏的保障房样本项
目,正是由北京住总集团承建的北京翠城经济适用房项目。
这不是孤立的个案。记者了解到,北京及其他城市均存在保障房领域投建亏损的情
况。
住建部政策研究中心一位专家表示,目前各地保障房建设的主要力量是当地国有房
地产企业,2007年和2010年下半年建筑行业成本连续两次大幅度上升,让很多参与保障
房建设的企业陷入亏损。
2011年,全国计划建设保障性安居工程房屋1000万套,其中近半是公共租赁房,主
要依靠市场化融资... 阅读全帖
q*****i
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来自主题: Beijing版 - 北三县楼市“疯涨”将结束?
4月7日开始,对北三县的限购政策将最后落地,10年前不起眼的燕郊,其房价从
3000多一路飙涨到如今的新房过2万,很多人高呼燕郊已经变成了“疯郊”,尤其从
2015年至2016年近半年时间,大量资金进入到环京楼市,北三县涨幅已经超过深圳。
那么,北三县被限购是否会限制大量投资客对于环京楼市的热情呢?答案是,不会
,目前从一些投资客的口中了解到,很多人正准备转战武清和涿州,准备借助新机场建
设和北京产业外溢赚个盆满钵满。而对于已经大量购入北三县房产的人来说,大部分业
主也都信心满满,认为通州成为政治副中心后,北三县才是真正迎来发展的契机,所以
对于目前房价抱有信心。
但是对于另一部分较为谨慎的投资者而言,其坦言,目前燕郊房价已经透支未来4-5年
的一个涨幅,要想再次大幅上涨的可能性极为渺茫,因此现在已经不适合投资。
经济在发展,人口依然大量在向大城市聚集,超级大城市的概念早已经不新鲜,曾
经就有专家预测过,超级城市群将在未来聚集1亿多的人口。如果产业和就业机会仍然
向北京集中,而后又向周边外溢的话,相信,环京楼市的上涨远远没有结束。
l*******n
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
凤凰周刊:十字路口的北生所
http://blog.ifeng.com/article/33476018.html
2013年9月28日,由香港求是基金会举办的“2013年度求是奖颁奖典礼”在清华大
学隆重举行,北京生命科学研究所(下称北生所)所长王晓东获得100万元杰出科学家
大奖,获奖理由为,取得“杰出的学术成就”和“在建设北生所的过程中,为科研环境
培育、科研文化形成、科研制度建立以及年轻科学家培养方面做出了卓越贡献。”
12月19日,中国科学院授予王晓东科学院外籍院士称号。
一时间,王晓东风光无限。
然而,他内心深处却一直在苦苦思索一个问题,北生所的未来在何方。
“起”于高层发力的“特事特批特办”
熟悉生命科学领域的人,都知道北生所是体制外试验田,不仅享受国家稳定资金支持
,其学术成果和学术地位也为业界翘楚,国内顶尖,国际上也不输于发达国家的一流研
究所。创办10年,它的辉煌是有目共睹的:仅在《自然》《科学》《细胞》三大国际顶
尖科学刊物上就发表论文30余篇。在多个生命科学领域取得了开创性的成果。2011年,
美国休斯医学研究所国际青年科学家... 阅读全帖
l*******n
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来自主题: Biology版 - 凤凰周刊:十字路口的北生所
凤凰周刊:十字路口的北生所
2013年9月28日,由香港求是基金会举办的“2013年度求是奖颁奖典礼”在清华大
学隆重举行,北京生命科学研究所(下称北生所)所长王晓东获得100万元杰出科学家
大奖,获奖理由为,取得“杰出的学术成就”和“在建设北生所的过程中,为科研环境
培育、科研文化形成、科研制度建立以及年轻科学家培养方面做出了卓越贡献。”
12月19日,中国科学院授予王晓东科学院外籍院士称号。
一时间,王晓东风光无限。
然而,他内心深处却一直在苦苦思索一个问题,北生所的未来在何方。
“起”于高层发力的“特事特批特办”
熟悉生命科学领域的人,都知道北生所是体制外试验田,不仅享受国家稳定资金支持
,其学术成果和学术地位也为业界翘楚,国内顶尖,国际上也不输于发达国家的一流研
究所。创办10年,它的辉煌是有目共睹的:仅在《自然》《科学》《细胞》三大国际顶
尖科学刊物上就发表论文30余篇。在多个生命科学领域取得了开创性的成果。2011年,
美国休斯医学研究所国际青年科学家奖宣布,经过多个国家700多位学者的竞争,27位
最终获选,中国获奖人数最多,共7人,4... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 经最高人民检察院指定
经最高人民检察院指定,近日,本院对被告单位北京政泉控股有限公司(原名北京政泉
置业有限公司)、直接责任人北京政泉控股有限公司原投资顾问郭汉桥、被告人中国民
族证券有限责任公司原董事长赵大建强迫交易,被告人赵大建、被告人中国民族证券有
限责任公司原副总裁单蔚良、被告人中国民族证券有限责任公司原财务总监杨英、被告
人北京盘古氏投资有限公司原常务副总经理吕涛挪用资金案,依法向大连市中级人民法
院提起公诉。
本院起诉指控,自2008年至2014年,被告单位北京政泉控股有限公司(以下简称政
泉公司)的实际控制人郭文贵(在逃)与被告人郭汉桥、被告人赵大建共谋,决定以政
泉公司的名义收购民族证券股权。为排除收购过程中可能遇到的障碍、实现收购股权的
目的,郭文贵找到时任国家安全部副部长马建(另案处理)帮忙。郭文贵、马建分别指
使有关人员采取威胁等手段,多次强迫有关股东公司放弃优先购买权或者放弃增资计划
,最终使政泉公司所持民族证券股权增至84.4%,至案发,被告单位政泉公司通过上述
涉嫌强迫交易犯罪行为获利金额特别巨大。
本院同时指控,政泉公司完成对民族证券控股后,2014年9月至12月,郭文贵与被
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M*V
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 血海民主:北约航母见死不救,北非难民船渴死饿死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 18:45:23 2011, 美东)
如果土工倒台了,海外华人在逃离种族屠杀的时候的经历不会比这好多少,再也不用指
望别国会来拯救中国难民了。。。
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视频链接: http://news.cntv.cn/world/20110515/105127.shtml
血海民主:北约航母见死不救,北非难民船渴死饿死
作者:世界周刊 文章发于:CCTV 点击数:4145 更新时间:2011-5-16 顶
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