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全部话题 - 话题: 言必
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n**e
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1
来自主题: ChineseMed版 - 说说我的针灸师父
师父杨氏,青年时从其岳父得传针法。岳父的师父所用针具据说为真金锻制,柔可绕指
。曾为袁世凯“飞针”治“心病”而名扬一方。自号“经方派”,奉《针方六集》为圭
臬。假经穴为药,遣金针为湯,补之泻之,凉之热之,通之调之。弟子从师之时,师年
七十有余。每有求医者,必令默语,详查其双耳,历数其病状。若言之有误,则请另择
良医。有问于师,四诊之中,因何独专望耳。师答内经有“望而知之谓之神,闻而知之
谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。”每言必引经典是师父的一贯作风。
师父有两间诊室,病人整日不断。病种几乎涵盖西医各种专科。我的笔记记录的有荨麻
疹,牛皮癣,肺心病,高血压,冠心病,胃溃疡,胆囊炎,白血病,糖尿病,癫痫,月
经不调,不孕症,肺癌,直肠癌。师母患肺结核,被师父治好了。师父的脑溢血偏瘫,
是师母治好的。师父治疗通常是数方联用,随证加减。就便是他用的每个穴位我都认识
,记在笔记上,没有师父传授,我也看不懂个中真意。现在还有印象的有消渴方,通胃
健脾方,肃肺平肝方,培土固金方,疏肝方,济阴方。
师父扎针,从不许病人脱衣卷袖。穿衣隔衣扎,盖被隔被扎。理由是经穴在治疗中受凉
,还不如不治。师父... 阅读全帖
j***h
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2
来自主题: CivilEngineering版 - 透过迪拜危机反思政府形象工程之害
迪拜崩盘 杭州书记王国平快晕倒了 2009-12-02 星岛日报
风光一时的杜拜,如今陷入债务危机,光环不在,中共杭州市委书记王国平目睹这一切
,相信快晕倒了。过去一年,王国平言必称杜拜,提出把杭州建成「中国的杜拜」,派
出上千官员朝拜。如今,被老王称为「标杆和榜样」的杜拜崩盘,真的是情何以堪。
王书记一游头脑发热
上有天堂,下有苏杭。作为两千多年历史的文化古城,杭州却要拜一个建城不过五十多
年的沙漠中的城市为师。这一切皆因长官意志──杭州「一哥」王国平的头脑发热。
两年前,王国平到杜拜走马观花跑一趟,立即被「杜拜发展理念之新、发展速度之快、
建设水平之高」所吸引。据官方《杭州日报》报道,回国一段时间内,王国平言必称杜
拜。他说,杜拜在中东沙漠中迅速崛起,创造了一个「人间奇」,「杜拜是杭州城市
发展的标杆和榜样」。
于是,杜拜掀起了「杭州风」。虽然中央三令五申严禁官员出国豪华游,但上千官员打
出「考察、学习」的旗号纷纷前赴这个沙漠城市,「领略了杜拜打破桎梏、敢闯敢试、
勇争第一的智慧与勇气」。据《杭州日报》称,「杜拜之行,盛装先进理念与昂扬激
情满载而归」,「写下了我市开展新一
z****b
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3
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: zbzdsb (zbzdsb), 信区: Soccer
标 题: 某版版主beatie,残废二残不离嘴,各位版主怎么看?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 08:48:08 2012, 美东)
别的运动版对残疾人话题非常敏感,任何人对残疾人哪怕开个玩笑都会引起轩然大波,
这个版现在总体导向不错,赌场在版四的领导下更是前所未有的繁荣,但就是这个某版
版主beatie来足球版言必残废,行必二残,正常的足球技战术讨论确从不见参加,残疾
人话题在任何社会都是敏感话题,你我身边都会接触到残疾人朋友,像beatie的这种做
法与PA/GA无本质区别,但各版主基本视而不见,个人建议对其按照PA/GA进行处理,禁
言14天,以后再犯叫mitbbs站务处理!
同意的底下签名!!!
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
z****b
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4
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: zbzdsb (zbzdsb), 信区: Soccer
标 题: 某版版主beatie,残废二残不离嘴,各位版主怎么看?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 11 08:48:08 2012, 美东)
别的运动版对残疾人话题非常敏感,任何人对残疾人哪怕开个玩笑都会引起轩然大波,
这个版现在总体导向不错,赌场在版四的领导下更是前所未有的繁荣,但就是这个某版
版主beatie来足球版言必残废,行必二残,正常的足球技战术讨论确从不见参加,残疾
人话题在任何社会都是敏感话题,你我身边都会接触到残疾人朋友,像beatie的这种做
法与PA/GA无本质区别,但各版主基本视而不见,个人建议对其按照PA/GA进行处理,禁
言14天,以后再犯叫mitbbs站务处理!
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f*****e
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5
一言以毙之,这是阶级情压倒民族恨
[ 李根 ] 于:2010-11-29 09:29:16
http://www.ccthere.com/article/3185298
其贱惊人,所谓内残外忍,民国范儿犹胜满清!!!
为什么黄仁宇之流(民国范儿的主流)能够说出“不为华北无辜受害之民众伸冤固为心
忍,若兹后仍将冈村宁次判罪处刑亦不近人情”这种混帐话、伤天害理话、千刀万剐不
足以赎罪的话呢?
是它们弱智吗?
是它们傻X吗?
是它们抽风吗?
都不是,这正是它们真诚的、不自觉的自供状。
深挖它们的思想根源,我们会发现,关键问题是,民国范儿的主流对冈村宁次之流的感
情,是同为统治阶级的感情,是同类人之间的真挚感情;对中国人民的感情,是奴隶主
对自己的奴隶的感情,是人对财物的感情。
一言以毙之,这是阶级情压倒民族恨,全世界的统治阶级是一家。
同为统治阶级的冈村宁次友人,不小心“进入”支那杀人放火,这当然是黄仁宇之流所
不乐见的。几千万同胞的血肉横飞,在其他同属奴隶的中国同胞眼里是日寇犯下的无法
原谅、不共戴天的罪行,是反人类罪;但是在民国范儿的主流的眼里,只不过是破坏了
大量属于他们的财产,是侵害... 阅读全帖
E*V
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6
很多人說廣場上曾經有兩千人被打死或者是幾百人被打死,在廣場上有坦克輾壓學生、
撒退的人群等等,那麼我必須強調這些事情我沒有看見,那麼我不知道別人在哪裡看見
,我是六點半還在廣場上,我一點都沒有看見,我一直在想,說:我們是不是需要用謊
言去打擊那些說謊的敵人?難道事實還不夠有力嗎?那麼,如果我們真的需要用謊言去
打擊說謊的敵人,那只不過是滿足了我們一時泄恨、發泄的需要而矣,那麼,這個事情
是很危險的事情,因為也許你的謊言會先被揭穿,那麼之後的話你再也沒有力氣去打擊
你的敵人了。
w******g
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7
所谓“因言获罪”是对刘晓波案判决的误读
——刑法学专家谈刘晓波案与言论自由
刘晓波因犯煽动颠覆国家政权罪,被判处有期徒刑十一年,剥夺政治权利二年。此
案已于今年2月终审,正在逐渐淡出公众的视线。然而出乎意料的是,挪威诺贝尔委员
会将今年诺贝尔和平奖授予刘晓波。接着,有境外媒体称刘晓波被判刑是“因言获罪”,
似乎认为刘晓波的言行属于公民言论自由的范围,法院不应对他定罪判刑。这种说法有
道理吗?煽动颠覆国家政权与言论自由的界限在哪里呢?带着这些疑问,记者走访了著
名刑法学家高铭暄教授。
高铭暄教授认为,要讨论刘晓波的行为是否构成犯罪,应该先搞清楚刘晓波实施了
哪些行为。从北京市第一中级人民法院和北京市高级人民法院一致认定的事实看,刘晓
波的行为有两项:其一,2005年10月至2007年8月,刘晓波撰写并在互联网“观察”、
“BBC中文网”等网站发表《中共的独裁爱国主义》、《通过改变社会来改变政权》、
《独裁崛起对世界民主化的负面效应》等多篇文章,多次煽动推翻中国的现政权;其二,
2008年9月至12月,刘晓波伙同他人撰写了题为《零八宪章》的文章,提出“取消一党
垄断执政特权”、“建立中华联... 阅读全帖
c*****a
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8
这样的“婊子”也敢出来立“牌坊”--评秦晓
转自:乌有之乡 作者:闲言
文章起这样一个题目,不是为了吸引眼球,而是因为实在没有人比秦晓更适合“又要做
婊子,又要立牌坊” 的民谚了。
2003年,就在平安保险于香港上市的前夕,秦晓将招商局持有的平安保险股份以低于面
值的价格转让给“由自然人控制的两家投资公司——宝华投资和源信行投资”。而在此
之前,汇丰是以6·3倍的溢价受让平安股权的。秦晓前一天才以十几亿的价格转让国有
股份,后一天平安上市即价值4百亿。一进一出之间,差价3百多亿。
由于在交易之前,平安上市及其股价的飙升都已经是确定的,所以,秦晓实际上是将价
值4百亿的国有资产作价十几亿卖给了某几个人。光天化日之下,如此赤裸裸地吞噬巨
额国有资产行为,秦晓竟然没有被惩以极刑,甚至没有被追究,可见其背后靠山之硬,
也可见这么一大块馅饼,并不是他个人一口吞下的,参与者的背景深不可测;更由此可
见,这个社会的悲哀,所谓反腐倡廉、取信于民之苍白无力——既然背景深厚者可以明
目张胆地吞噬巨额国有资产而不受追究,又有什么理由要求其他大大小小的官员廉洁奉
公?
就连试图鲸吞山东鲁能的大锷都在最后... 阅读全帖
y***u
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9
来自主题: Military版 - 关于西方历史的真伪问题
关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
y***u
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关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
w*********g
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11
中国的两次“勿谓言之不预也”(转载)点击:5013 回复:37 作者:xajhzlw2008 发
表日期:2011-6-15 16:26:00 回复

1962年9月22日《人民日报》社论《是可忍,孰不可忍》
是可忍,孰不可忍!
9月20日二十四时到21日七时,我守卫中印边界东段西藏扯冬地区择绕桥西的
边防哨兵,遭到印军连续攻击,我军官一名中弹牺牲,战士一名负重伤。直至21日上午
八时半,印军仍未停止射击,当地情况十分险恶。对于印度军队这种疯狂的挑衅罪行,
全中国人民不能不表示极大的愤慨!中国人民是不可侮的。我们完全拥护我国政府对印
度提出的最严重、最强烈的抗议。
中印边界东段发生的这一空前严重事件,是印度政府蓄意侵占我国领土的侵略计
划所造成的;是印度政府把我国的克制和容忍态度当作软弱可欺,越来越猖狂,在中印
边境全线加剧紧张局势的必然结果。印度军队在印度政府有计划的部署下,不仅已在中
印边境西段侵入我国境内建立四十一个据点和在中段违反双方协议,侵入乌热地区;而
且在东段又发动大规模的武装入侵。自从最近印军侵入“麦克马洪线”以北中国勒村扯
冬地方,造成了极其严重的... 阅读全帖
a****a
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12
很多人說廣場上曾經有兩千人被打死或者是幾百人被打死,在廣場上有坦克輾壓學生、
撒退的人群等等,那麼我必須強調這些事情我沒有看見,那麼我不知道別人在哪裡看見
,我是六點半還在廣場上,我一點都沒有看見,我一直在想,說:我們是不是需要用謊
言去打擊那些說謊的敵人?難道事實還不夠有力嗎?那麼,如果我們真的需要用謊言去
打擊說謊的敵人,那只不過是滿足了我們一時泄恨、發泄的需要而矣,那麼,這個事情
是很危險的事情,因為也許你的謊言會先被揭穿,那麼之後的話你再也沒有力氣去打擊
你的敵人了。
y***u
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来自主题: Military版 - 西方古代历史大部分出于伪造
西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者:周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触。因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学术有以下几个明显特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽,
二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官本
位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质无
关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,或者说是犹如... 阅读全帖
S*********4
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14
来自主题: Military版 - 关于西方历史的真假问题(转载)
关于西方历史的真假问题(转载)
楼主:大旗卷西风 时间:2006-05-21 09:45:00 点击:871 回复:16
关于西方历史的真假问题
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代... 阅读全帖
c*********d
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16
http://vip.fjzsxt.cn/html/de0e1d4b926c10e0456b7633afb31c0de9c918660412438d.html

2018-10-13
开了一个极坏极坏的坏头——浙江传媒学院赵思运的“迎新致辞”何来“不当用语”和
“负面影响”?

咱们先不说生气的话。闲话少说,直接上截图——
乖乖隆地咚!党内严重警告!处分不轻呀!何事?主要是因为他的“迎新致辞”!反动
吗?出格吗?我赶紧查阅,网上立刻跳出了浙江晚报的页面。这个是党办报纸吧?怎么
会全文刊载这个迎新致辞?想必是觉得没啥问题吧?从常识上说,主流报纸的审查尺度
远远严于大学,报纸通过了,大学要处分,谁的尺度才“说了算”?
我可不可以做如下推论:由于报纸的影响力更大,接下来浙江晚报的总编辑也会受到党
内严重警告以上的处分吧。因为赵院长面对的莘莘学子人数有限,流毒也有限,而经过
报纸的辐射,流毒会更广,不给总编以严厉处分,赵院长也许会心里叫屈。“违反政治
纪律”云云,应该标准都统一的吧?
说到这里,读者看官千万不要误解,以为我是赞同这个处分的,还嫌垫背的人不够多,
... 阅读全帖
b******r
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17
香港「反送中」引發的示威持續兩個多月未息,前宗主國英國政府與國會議員多次發聲
評論,全國政協副主席梁振英近日去信警告多位曾聲援香港示威的英國國會議員,要求
他們停止發表他認為不尊重香港的言論,否則將面對後果。
那封梁振英署名的「恐嚇信」,要求英國政府「緩減可激起香港示威騷亂的虛假聲明,
立即停止那自由派議程(liberal agenda)將有利將來中英關係」。他說中方希望「不
久將來英國的語氣更正面而尊重別人……若你們繼續搞煽動,中國政府會更詳細闡釋將
來的後果」。
英國下議院外交事務專責委員會主席董勤達(Tom Tugendhat)早前建議賦予持英國國
民(海外)護照(BNO)港人完整國籍。梁振英在信中說:「擴大那權利須經英國外交
部批准,至少也要英國人全民表決。」梁振英強調,英國對香港事務無話事權。
英國《每日郵報》報道指,外國對英國國會議員作如此直接的恐嚇是「前所未見」,梁
振英的信勢為中英緊張關係火上加油。
接到信的無黨派上議院議員奧爾敦(David Alton)說:「那是駭人聽聞的流氓信,但
比起香港發生的驚天動地事件,可謂微不足道。那顯示中方『打手』為了壓制批評無所
不用其... 阅读全帖

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18
http://m.discuss.com.hk/index.php?action=thread&tid=28504951&extra=page%3D1
【大公報訊】日本「幸福實現黨」黨報日前刊登了一篇針對「香港眾志」成員周庭的專
訪報道,報道稱,周庭希望日當局能夠派出國民自衛隊,幫助香港「守護自由」。她更
形容現時本港社會的「抗爭」以「香港獨立」為目標,揚言日方可打着「保護在港日本
國民」的旗號,出兵自衛隊至香港,「這樣一來美國也有了出兵的理由,只要美英日皆
『出兵』,『抗爭』便能持續下去」雲雲,被網民怒批公然賣港。
賣港「獨」女的無恥言論被網民怒批。「Jade Mok」諷刺說:「2019係米(咪)多
咗種新型病毒呀?啲人咁嘅?叫外人打自己人?無言!」網民「Yoyo Chen」就說:「
佢連自己係中國人既(嘅)認知都無,又點會知其他呢!」
吹水心虛 深夜刪報道
周庭曾在8月30日被警方拘捕,她是「禍港馬前卒」中較少的女先鋒之一,被追隨
者吹捧為「學運女神」、「民主女神」,但實際卻在「港獨」勢力內部的權鬥中失勢,
被譏諷為「亂港花瓶」。外界傳聞,周庭的學習成績很差,個人通識教育科政治題目... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
19
来自主题: RisingChina版 - 西方古代历史大部分出于伪造
西方古代历史大部分出于伪造-须以批判眼光重新认知世界历史
作者:周渝民
我在阅读西方有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触。因为,根据中国2000多年
的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学术有以下几个明显特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由那
些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中的
人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽,
二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史官
和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有那
些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历史
观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官本
位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质无
关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,或者说是犹如一团乱麻,不仅
中国... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 上梁不正下梁歪(图)
上梁不正下梁歪(图)
【明慧網二零一一年十二月八日】刊登了李洪誌所作《註意自心生魔》的短小經文,全
文共248個字,讀來很耐人尋味,其中的關鍵詞突出了“口氣、很大”,“引領、進程
、師父”,言內言外都充斥著“不要做點事人心就膨脹的了不得,引領大法弟子進程的
只有師父”你們是修煉的常人,不要狂妄自大,一切得由我這個“神”管著呢!等等一
言九鼎的味道。
其實,弟子們把話說大了點,也不是沒有來頭的,因為師父的榜樣就在前頭;再說,“
引領大法弟子進程的只有師父”的“大法”也是雲裏霧裏,難怪弟子不把師父放在眼裏
,常常要狂妄自大了一番。筆者這裏有據可證。
證據一:“話不說大點沒人信”
記得,李洪誌曾說過這樣的話:“話不說大點沒人信”,這話絕對是他的一個經典名言
。說實在的,我還是很敬佩他的口才的,至少也是個怪才。他是能夠把死人都可以給說
活了的人?神?那是沒有一點點本事是萬萬辦不到的。
自從,他的這句經典名言問世以後,於是,他下面的蝦兵蟹將,也就一起學樣,也來個
“話不說大點沒人信”,時不時的抖出個什麽驚天“新聞”,一時間什麽“活摘器官”
、什麽“三退”突破一個億。真的這樣的“新聞”絕對驚天動地... 阅读全帖
q*******g
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21
来自主题: Talk版 - 给李洪志上一堂礼节课
邪教法轮功教主李洪志言必称“师父”,然而自称“师父”的李洪志对弟子们毫无尊
重之意,经常在讲法等场合颐指气使,粗言脏语,失去了作为“宇宙主佛”的“大家”
风范。在此,笔者从其丧礼辱节的两个具体表现来给他上一堂礼节课:
经常居高临下,颐指气使,弟子成小鬼
李洪志自称“宇宙主佛”,却没有学到佛教的要义,他与弟子的关系并非如佛教中
的同参道友的师徒关系,而是“宇宙主佛”与“地狱之鬼”的关系。他严格划定了自己
与信徒的界限:“你们都是修炼的人,只有我李洪志除外。”(《再去执著》)“大法
是我李洪志的。”(《惊醒》)“这宇宙中我的年龄最大,你们谁也没有我大。”(《
美国东部法会讲法》)“师父在另外所有空间的身体,巨大无比,一个比一个大,宇宙
再大,也没有我大。”(《北美巡回讲法》)信徒对他唯有极端崇拜的份儿:“要有修
炼人的心态,要有敬师敬法的心。”(《新加坡法会讲法》)“个别学员认不清因此而
不敬师父……我看到了你们的心和你们可怕的走向。”(《二零零三年元宵节讲法》)
遇到不买账的弟子,比如有弟子问:“请教老师,我们怎么避免把您偶像化?”李洪志
就声色俱厉地回答:“我毕竟是你的师父,你得尊敬我... 阅读全帖
l*****a
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22
来自主题: SanDiego版 - FW:很讨厌有些伪君子
来自某公司华人Email List(请倒过来看)
不知我看懂没有:如此说来,如今的官二代都是君子喽?……是否应称“官子”更贴切
些呢?
为了让子女明日有爹可拼。
LOL, happy Friday!
君子者,国君之子孙也,古之所谓贵族也,今之所谓官二代也。事事言必君子如何,是
所谓“拼爹”也。真君子也好,为君子也罢,一介布衣,干卿底事?
Let’s wrap it up here, shall we?
《论语•季氏》记载孔子言:“君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭
、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”
Isn’t having “communication skills” a good thing, and Doers are always
outperformed by Talkers? 
Welcome to reality…
君子的定义是善。
真伪君子的区别是,一个行为善,另一个言(演)善
所以伪君子总是言论中占最高位置。
我觉得真正的君子反而对于别人比较宽容和谅解。
如果是伪君子,他们用英语说的还是站在道德制高点上指责别人。=... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民网:薄熙来当政时大言炎炎私下却蝇营狗苟
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 18:46:48 2012, 美东)
人民网:薄熙来当政时大言炎炎私下却蝇营狗苟
2012年12月01日05:46 人民网 评论
十八大之后,新一届领导人的最初亮相,就让人耳目一新。比如习近平与中外记者
见面会上的讲话,短而精当,无一句穿靴戴帽的空话套话,让老百姓听出了盼头。
新领导集体上任15天,有媒体敏感地发现的诸多“新”意往往和表达有关。习近平
总书记说话的平实,李克强副总理开会时的务实,对草根意见的重视,对官员照本宣科
的“零容忍”,把形式主义的危害与贪污腐败相提并论……这一切意味着什么,习近平
一语道破:“空谈误国,实干兴邦”。
国人向来重视表达。所谓听其言观其行,表达几乎总是和行动紧密相连。空谈之所
以误国,其弊有四:
其一,空谈掩盖的是价值观的空洞,语言平庸意味着思想的平庸。解放思想才能解
放表达,这是颠扑不破之理。缺乏创新思维,缺乏改革锐... 阅读全帖
s********r
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24
来自主题: paladin版 - 正文 第五十七节 夜战(下)
会议结束后,邓名在一些军官的护卫下站在旗舰上眺望远征军的舰队。停泊在巴布
延海峡北方的明军舰队静静地等待着,数百艘帆船都落下了风帆,在泊地上空形成了桅
杆之林。
“老王在时,想的就是从对岸登陆,然后水路并进直捣马城城下。”说话的是延平
郡王派来的使者冯锡范。康熙三年,清廷以不剃头、不朝见、不进贡的条件试图与郑经
议和,并暗示可以在郑家内讧中站在郑经一边,但却遭到了郑经的严词拒绝。二十出头
的延平郡王二代,当时和邓名、张煌言的关系极差,更因为对日本的贸易,以及张煌言
收留郑袭、郑瓒绪等原因,到了近乎开战的地步,但郑经仍表示他绝不会考虑向清廷投
降——郑成功选择为民族奋战到底,这同样是郑经的骄傲,他甚至明确对清廷表示,就
算邓名和张煌言选择与清廷议和,他也不会同意。
只是郑经虽然有志气,但在处理和盟友的关系时依然固我,从康熙三年、永历十九
年开始,在刘国轩这个主战派的支持下,多次和舟山的郑成功旧部以及浙东军发生摩擦
。不过邓名对郑经表现出忍让态度,在不激怒川西院会的范围内,尽可能给台湾补偿。
现在已经是康熙十年,永历二十六年,郑经年近三十,他的火爆脾气看上去有所收敛... 阅读全帖
m****s
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25
☆─────────────────────────────────────☆
lainm (怜音) 于 (Wed May 9 10:13:12 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lainm
投诉对象及职务(限版主):
tongice
投诉标题:
新加坡版tongice因个人恩怨无故禁言删帖
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
更改禁言处理决定 和/或 明确新加坡版版规和版主处理准则 和/或 tongice下台或道歉
投诉理由及证据:
该版主把她的版当成自己的博客,看不惯我就不让我说话。
她还侮辱我诋毁她。
请看
" target="_blank" class="a2">http://www.mitbbs.com/article_t1/Singapore/31249009_0_1.html
之前她回趟国,然后发了侮辱大陆人的帖子,引发很多争议,很多跟新加坡无关的网友
都被引来围观她。
她自己把帖子删了,然后所作所为就不承认了。但管理员应该还是能看到的。
我认为这种只能接受一言堂,看不惯就说别人诋毁她诋毁新加坡的人没资格做版主!她
要是觉得我说的... 阅读全帖
w**********g
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26
来自主题: Military版 - 西奴问题的根子在上边,zt
西奴问题的根子在上边,

呵呵,看看消息一出,哪些垃圾在雀跃就可以了。一颗红心两手准备吧,期盼最好准备
最坏,这个警告也许不是坏事
所谓最坏准备呢,一是赶紧去中意的地点选根灯柱占位,晚了就得挂到远郊僻壤去拉,
二是赶紧多赚点钱,安顿家小,多攒点过冬棉衣,即使最后还是冻死,至少也能比大多
数人多活几天,三是锻炼身体、学习技能,到时候老百姓日子不好过,也千万别让西奴
汉奸带路党好过喽
遥想当年,某货去西柏坡延安井岗山,现在回头一看,日的勒,丫是刨祖坟去咧。。
过去一直推荐大家看这本书,今天,您要真正洞察上层里许多人的心理活动,更有必要
看看了。图书为电子版,我们也做了精要摘录。别看那些段子什么的,收收心,情绪少
点波动,多做点高质量的深阅读,这样才有实质性提升
进步社会网:《来自上层的革命——苏联体制的终结》 http://war.jinbushe.org/index.php?doc-view-114.html 】“来自上层的革命”导致苏联解体,戈尔巴乔夫改革新政治条件下,大部居要职的苏联党—国精英,及其他重要官方组织,从拥戴社会主义转向了拥戴资本主义。他们放弃共产党而支持叶利钦,认识到... 阅读全帖
s*x
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引言:
有朋友问我,你写这篇文章的目的是什么,是自我安慰吗?
我说:“如果我自我安慰的话,就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题:《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我:你是个很崇尚文化多元的人,为什么还要写这类东西。
我告诉他,我读《圣经》,学西画,我喜欢西方文化,不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人,就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人,就去亲她的脸,再去舔她的脚。
中国现在有一些人,他们看到中国衰弱,便进行文化反思,这本来无可厚非。中国
文化中,确实存在着一些保守,落后的东西。改正自己的缺点,学习他人的长处,本是
好事, 但一些人的文化反思行为过激,变态,甚至造谣,诽谤。
不负责任的文化批判,导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’,文革中尤甚。目前,这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光,我能打多重就打多重。
这类人有种观点:
把人类历史上普遍的丑陋现象,说成是中国历史上独有的丑陋,再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人,自认为中国的祖... 阅读全帖
f****y
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来自主题: Military2版 - 仅以孙子言赠虎肉,奇萎
那我就班门弄斧一次,释文
所以,将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打,可能招致杀身之祸;临阵畏缩,贪生怕
死,则可能被俘;性情暴躁易怒,可能受敌轻侮而失去理智;过分洁身自好,珍惜声名
,可能会被羞辱引发冲动;由于爱护民众,受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对
敌行动。所有这五种情况,都是将领最容易有的过失,是用兵的灾难。军队覆没,将领
牺牲,必定是因为这五种危害,因此一定要认识到这五种危害的严重性。
我观察虎肉大战奇萎很久,奇萎是必生流,每遇到回答不了的,绝不认错立即转进;然
而虎肉是必死流,坚持硬碰硬,每每跟进转进的新题,然而又怎能求全责备,颇似项羽
功而不取。这都是做将军的过失,久了必然被人抓住破绽。于是去年被奇萎抓住一个史
料破绽要送包子(还因为包子是否等于伪币的事,丢了颜面又丢了一大堆包子),也就
是烧包之祸。
奇萎细枝末节反复转进,好像细小的鸡肠子盘来盘去,跟着他转,就算功力深厚如你老
虎肉,也总有力气被耗尽的一天。但是鸡肠越转就越细,倘若在他转进点,揪出一二反
复攻击,自然
肠子就断了,哪怕他再修补上,弱点只会越来越明显。可是我看你们俩用必死对抗必生
已经3年多了,却不改变... 阅读全帖
b*****9
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29
来自主题: Returnee版 - [合集] 回国是填坑还是跳坑?
☆─────────────────────────────────────☆
zhongguoren1 (zhongguoren1) 于 (Sun Aug 8 12:40:29 2010, 美东) 提到:
很多帖子有这样一种论调,认为国内的坑是越来越少,要不早点回去填坑的话以后就没
有机会了。
持这种论调的人,如果不是无知,那就是故意诱归。
按中国目前这种状态,确实有很多坑,但大多是火坑。
再过5年你看看有几个跳进去的人能全身而退。
况且,坑的多少也是处于动在之中,有些坑被人填了,又有些新的坑会出来。
美国发展这么多年了,坑也没有填满,相反,每年都有无数的新坑被创造出来。中国学
生和世界各地人才还是前扑后继地到美国来。
我倒是建议有识之士不要有填坑的想法。如果你没有这个本事,填住的坑也是呆不下来
的。
好好把自己的基本功练扎实,夫妻相爱,家庭和睦,在哪里都是幸福的生活。
☆─────────────────────────────────────☆
dizhu2 (俺是da地主) 于 (Sun Aug 8 12:42:10 2010, 美东) 提到:
反对,俺... 阅读全帖
s*****f
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30
来自主题: SanFrancisco版 - 发个id印象之二
呵呵,其实写起来就没完了。
talk: 年久失传id,似乎有一个老婆和两个孩子。其经典文章是“一家四口如何死撑80
万房子”,从退税,贷款利率,自家种蔬菜等角度详尽计算说明死撑不但可行,而且生
活水准应高于一般F1。其身份多变,从postdoc到director捉摸不定,挖坑必上十大,其
挖坑能力只有凯蒂和西津可比。后因身份被大熊无意点破,担心曝光,毅然退出灌水界
。从后来的ly,cy等事件来看,其急流勇退的做法实为深谋远虑。
dadabear: SF板斧。封人很少但下刀极快,flg必封14天。CH篮球队中坚力量之一。吃是
其最爱,但不会做饭,于是逛遍弯曲大小所有餐馆,说也奇怪,在外面这种吃法几乎从
不闹肚子。最近喜爱打扑克,信心爆棚,言必称“这次比赛我拿下了”。
fanrf: 资深id,经历裁员风波,如今居住在硅谷外围,从事IT工作。对整个硅谷房价的
攀升从质疑到认命,对自身经济能力悲观,无论房价涨跌均不出手,却在事后感慨“当
初应该如何”。无论买车买房,均爱问上三十遍,被大家痛扁当断不断。现在喜生贵子
,但是,又流露出新的一轮挖房坑迹象。
lingsu: 美女id,远离加州而心系硅... 阅读全帖

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31
来自主题: Heart版 - 你的善良,必須有點鋒芒
1
昨天,朋友M給我打電話,說他心情很鬱悶。
問及原因,原來是他的一位高中同學和他借錢,說當天必須交一套房子的首付款,
三日後就有一筆錢到賬,一定會還他,就暫時周轉一下。
其實,之前這位同學,就和M借過幾次錢,每次也都這麼說,但從來也沒還過。好
在數額不是很大,M一直沒好意思追。
這一次,數額有點大,M言語間稍微怠慢了些,他同學就不高興了,說這麼大老闆
,這點小錢還這麼墨蹟,巴拉巴拉……,說了一堆不鹹不淡的話。
M覺得這事挺彆扭,就和我念叨念叨。不借吧,同學都沒得做,借吧,自己辛辛苦
苦掙來的錢,人家還覺得理所當然。
我笑,人家都好幾次借錢不還了,你還猶豫要不要再借給他,你這是把自己當公益
銀行了。
對這種拿了人家錢,不知感恩,還理所應當的人,早就該情斷義絕,你拿他當朋友
,他拿你當冤大頭了。
美國思想家愛默生說過:你的善良,必須有點鋒芒------不然就等於零。
是的。不是所有向你伸出的手,都必須要拉一把,善良要有底線,大方要有原則。
當然,也不是所有伸向你的手,都要一一擋回,簡單粗暴地對任何人任何事都冷漠
處之,那麼,人與人之間的信任和溫暖將不復存在。
2
幾年前,... 阅读全帖
S*********L
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32
3:1我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命;
3:2因为他必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。
3:3不可使慈爱、诚实离开你,要繫在你颈项上,刻在你心版上。
3:4这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。
3:5你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,
3:6在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。
3:7不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。
3:8这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。
3:9你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。
3:10这样,你的仓房必充满有余;你的酒醡有新酒盈溢。
3:11我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备;
3:12因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。
3:13得智慧,得聪明的,这人便为有福。
3:14因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,
3:15比珍珠(或译:红宝石)宝贵;你一切所喜爱的,都不足与比较。
3:16他右手有长寿,左手有富贵。
3:17他的道是安乐;他的路全是平安。
3:18他与持守他的作生命树;持定他的,俱各有福。
3:19耶和华以智慧立地,以聪明定天,
3:20以
l*****a
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 查经:作假见证的必灭亡
出埃及记 20:16 不可作假见证陷害人。
申命记 5:20 不可作假见证陷害人。
箴言 12:17 说出真话的、显明公义.作假见证的、显出诡诈。
箴言 14:5 诚实见证人、不说谎话.假见证人、吐出谎言。
箴言 19:5 作假见证的、必不免受罚.吐出谎言的、终不能逃脱。
箴言 19:9 作假见证的、不免受罚.吐出谎言的、也必灭亡。
箴言 21:28 作假见证的必灭亡.惟有听真情而言的、其言长存。
箴言 25:18 作假见证陷害邻舍的、就是大槌、是利刀、是快箭。
马太福音 19:18 他说、什么诫命.耶稣说、就是不可杀人、不可奸淫、不可偷
盗、不可作假见证、
l*******r
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【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJJD]任志强:房价必涨四理由
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 2 21:18:07 2012, 美东)
任志强有个口出狂言爱放炮的嗜好,每遇出头露脸的机会,都放出一段惊人的语录,因此被称“任大炮”。
限购令限制买第二套房、第三套房,直接导致二手房持有者不会拿出多余的二手房出售。导致市场上开发商新房及二手房存量同时出现不足,最后,最关键的问题是,限购令并未限制住购房需求,2012年新房销售额与以往相差无几,因此2012年3月,旧土地供应库存建的新房终止时,供需矛盾加剧,必导致房价暴涨。
10月29日下午,第三届地产金融创新峰会在北京召开。巴曙松、滕泰、任志强、刘晓光、张民耕、王启富、张春华等金融精英、地产领袖齐聚一堂,共话变局下中国地产行业创新模式。华远地产董事长任志强对明年3月房价暴涨一说进行全面论证。
任志强指出,限购令从三方面促进房价暴涨,首先,限制了新增土地供应,导致了2011年以来出现历史上第三次土地负增... 阅读全帖
b****4
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邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 何謂“皇漢” ?
作者:曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字(“王”是其聲旁),從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”;故《說文解字》的“皇”字条下釋曰:“皇,從自王,自,始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王,多有人認爲謬誤,皇實不從自。
按自爲始,則本自楊雄《方言》訓鼻爲始,這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法,“自讀若鼻”,民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”,是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”,其意是“三皇”中的意義,即“起始的偉大人物”,其實再
往前追溯,“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”,而且是泛指百神。皇還可指天
,有“皇天后土”之謂。
“皇”字,古另有光明義,古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用,比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”],從字源上看,很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見,取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者,蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代,華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義,故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云:“皇矣上帝,臨下有赫。... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 尼克森的世紀預言
蔣介石痛恨尼克森「背叛」他,去與毛澤東、周恩來握手言歡,但美國解密外交文件顯
現的尼克森是一個複雜的權謀人物,內心並非沒有臺灣。
他打開中國之門,卻懷疑卡特承認北京的時機與必要;他搞聯中制蘇(俄),心裡卻在
想有一天可能要聯俄制中。
三十幾年過去,尼克森的世紀預言已有幾分真實,美國「重新平衡」亞洲的策略,正結
合受中國威脅的國家,以因應中國擴張野心。
尼克森與季辛吉的均勢謀略,在尼克森訪問北京前已有紀錄。季辛吉替他壯膽:我想不
出二十年,你的後任如果也像您這樣睿知,他可能變成傾俄制中。
事隔七年,卡特宣佈與中國建交,派白宮國安會中國通奧森柏向尼克森簡報,尼克森總
結一句話:他不知道歷史會如何評價他創始的中國政策;現在看來那樣做是有道理的,
但在本世紀結束以前,也許我們必須與蘇聯合作對付中國。
尼克森自己原計畫在第二任內與中國建交,但他卻對卡特的決定「真正感到意外」,問
奧森柏為什麼決定那時建交,也懷疑是否有必要。但奧森柏解讀尼克森「內心」欽佩卡
特的大膽決定。
尼克森「內心」還有臺灣,他寫信給卡特,提出三個疑問,第一個就是關於不容許武力
解決臺灣問題是否有足夠保證。他建議卡特政府公開表... 阅读全帖
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文/邱明偉(原人民日報人民論壇副主任、原時政記者)
(博讯 boxun.com)
天下大勢,浩浩蕩蕩。順之者昌,逆之者亡。

清末,神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮,如:孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈:孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……

1911年的10月10日的中秋之夜,在中山先生革命思想的引領下,湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍,辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍,在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發,各省市陸續光復,此後革命浪潮席捲全國,
革命軍最終成功推倒帝制,建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟,中國頓時變天,亞洲第一個民主共和政權(中華民國軍政府鄂軍都督府)宣告成
立。隨之,革命烽火迅速在神州大地點燃,君主專制制度黯然告別歷史舞台,2000多年
的封... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖
c***s
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上疏前已备好一口棺材
公元1587年,即大明万历十五年,这一年在历史上很是平淡无奇。后来史学家黄仁宇偏偏从这最平淡的一年入手,写成了名著《万历十五年》,这一年也就从此广为人知了。
这一年,天下除了京师干旱并地震,黄河小有决堤外,偌大的中国的确没有多少大事。这一年,却有两个人几乎同时去世,而这两个人在历史上的名声和影响,显然要比当时的皇帝万历还更大些。这两人一文一武,文者是海瑞,武者是戚继光,均是当时名动天下的人物。甚至三百多年后,海瑞还做过共和国政治斗争的工具。
戚继光晚岁凄凉,当时他已因张居正去世而失去靠山被罢官闲居,和他来往的只有不多的几个朋友。海瑞则不然,他死时是南京右佥都御史,品级为二品,算得上当朝大员。但两人身后之事同样凄凉:他们都是家无储粮,两袖清风,甚至连下葬的费用也得靠朋友们筹措。不同的是,戚继光在生前叱咤风云,平定了为患东南多年的倭寇,并留下了《纪效新书》、《练兵实纪》等一批至今还不乏研究和参考价值的兵书。如果不是晚岁过于凄凉,戚继光的人生也算得上美满了。海瑞却不一样,他死时人们发现他用的是葛布帐子和破木箱,“有寒士所不堪也”。这虽然为他赢得了清官的称赞,但终其一生,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 何謂“皇漢” ?
何謂“皇漢” ?
作者:曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字(“王”是其聲旁),從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”;故《說文解字》的“皇”字条下釋曰:“皇,從自王,自,始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王,多有人認爲謬誤,皇實不從自。
按自爲始,則本自楊雄《方言》訓鼻爲始,這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法,“自讀若鼻”,民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”,是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”,其意是“三皇”中的意義,即“起始的偉大人物”,其實再
往前追溯,“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”,而且是泛指百神。皇還可指天
,有“皇天后土”之謂。
“皇”字,古另有光明義,古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用,比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”],從字源上看,很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見,取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者,蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代,華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義,故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云:“皇... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 葛红兵:为二十世纪中国文学写一份悼词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 01:40:49 2012, 美东)
一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产?在这个叫二十世纪的时间段里
,我们能找到一个无懈可击的作家吗?能找到一种伟岸的人格吗?谁能让我们从内心感
到钦佩?谁能成为我们精神上的导师?
很遗憾,我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品,可是他们的人生就
是一篇完美的诗章,他们写出这样的作品,难道不能叫文学大师吗?
相比较而言,那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜,他们
应当羞愧而死。
鲁迅,这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范,甚至被捧到了民族魂的
人,又当如何?发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
,然而他真的是这么爱国吗?既然爱国,他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
s*****V
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一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产?在这个叫二十世纪的时间段里
,我们能找到一个无懈可击的作家吗?能找到一种伟岸的人格吗?谁能让我们从内心感
到钦佩?谁能成为我们精神上的导师?
很遗憾,我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品,可是他们的人生就
是一篇完美的诗章,他们写出这样的作品,难道不能叫文学大师吗?
相比较而言,那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜,他们
应当羞愧而死。
鲁迅,这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范,甚至被捧到了民族魂的
人,又当如何?发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
,然而他真的是这么爱国吗?既然爱国,他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗的任务?徐
锡麟,他的同乡能做的,秋瑾,一个女子能做的,他为什么不能做?难道他不是怯懦吗
?鲁迅的弃医从文与其说是爱国的表现,不如说是他学医失败的结果,相比较而言,他
的医学成绩实在是不敢恭维,甚至他所敬爱的藤野先生对他的医学课堂笔记和考试成绩
也是非常不满意... 阅读全帖
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人民网:薄熙来当政时大言炎炎私下却蝇营狗苟
2012年12月01日05:46 人民网 评论
十八大之后,新一届领导人的最初亮相,就让人耳目一新。比如习近平与中外记者
见面会上的讲话,短而精当,无一句穿靴戴帽的空话套话,让老百姓听出了盼头。
新领导集体上任15天,有媒体敏感地发现的诸多“新”意往往和表达有关。习近平
总书记说话的平实,李克强副总理开会时的务实,对草根意见的重视,对官员照本宣科
的“零容忍”,把形式主义的危害与贪污腐败相提并论……这一切意味着什么,习近平
一语道破:“空谈误国,实干兴邦”。
国人向来重视表达。所谓听其言观其行,表达几乎总是和行动紧密相连。空谈之所
以误国,其弊有四:
其一,空谈掩盖的是价值观的空洞,语言平庸意味着思想的平庸。解放思想才能解
放表达,这是颠扑不破之理。缺乏创新思维,缺乏改革锐气,观念的保守落后,必继之
以乏味空洞的表达。毛泽东当年在延安的窑洞里,面对纷飞的战火,却大张旗鼓地“反
对党八股”,按他的说法:“不反对老八股和老教条主义,中国人民的思想就不能从老
八股和老教条主义的束缚下面获得解放,中国就不会有自由独立的希望”。同样,现在
如果不扬弃... 阅读全帖
t*****g
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来自主题: Military版 - 许多年后Muchos años después,
北京时间今天(18日)凌晨,哥伦比亚著名作家、《百年孤独》作者、1982年诺贝尔文
学奖得主加西亚·马尔克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世,享年87岁。马尔克斯走了
,但马尔克斯的灵魂早已渗透到中国作家的语法里,并与卡夫卡、博尔赫斯和米兰&#
8226;昆德拉一起,扮演了中国作家集体精神导师的角色。多年以后,中国作家们回想
起这位曾经的老师,回想起第一次读到《百年孤独》的时刻,会作何感想?莫言就说过
,他一直在和自己的这位老师“搏斗”。
“1984年我第一次读到《百年孤独》时非常惊讶,原来小说也可以这样写!”去年,莫
言在访问浙江大学时说,“那之后十几年,我一直在和马尔克斯‘搏斗’。”
莫言是2012年诺贝尔文学奖得主,评委会介绍他时曾说,“借助魔幻与现实以及历史与
社会视角的混合,莫言创造了一个世界,所呈现的复杂程度令人联想起威廉•福
克纳和加夫列尔•加西亚•马尔克斯”。
这位马尔克斯曾经的“私塾弟子”看着满街悬挂着的“中国的马尔克斯——莫言”这样
的横幅时,也说出过自己的“不高兴”:“我就是中国的莫言,为什么要说我是中国的
马尔克斯,当年大家这么说... 阅读全帖
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郑州李爷:胡适的那些事儿——818中国公知祖师爷胡适之
1948年,4月2日。南京,行宪国大。胡适:【我这个人,可以当皇帝,但不能当宰相。
】…….
1959年,台湾。胡适【:以毛泽东的水平,是读不了北大的。】吃果果指点江山……
你大爷的!看不起图书管理员?好吧,李爷我只不过是在北大图书馆扫地的……
今天我就给胡适之扫扫,还原他的本来面目——[实为一个最无品格之文化买办,乃为
害国家,为害民族文化之蟊贼。无以名之,只可名曰‘狐仙’.]
胡适,即胡适之,中国公知祖师爷。
我最爱的蒋公曾这样评价胡适:
1942年,蒋公说:【胡适乃今日文士名流之典型,而其患得患失之结果,不惜借外国之
势力,以自固其地位,甚至损害国家威信而亦在所不惜。】
1960年10月13日,蒋公在日记里写道:【此人实为一个最无品格之文化买办,无以名之
,只可名曰‘狐仙’,乃为害国家,为害民族文化之蟊贼。】
1962年3月3日“上星期反省录”,蒋公写道:【胡适之死,在革命事业与民族复兴的建
国思想言,乃除了障碍也。】
李爷说过,假如这个世界上还真有那么一个人能把蒋公洗的白里透红,红而不紫,那这
个人就是李爷!
李爷我对蒋公... 阅读全帖
z*******3
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民国志-四匹列传
四匹者,台湾北市人也,以善灌闻名于网路。四,从诸猴之礼也。其祖不可考。然观其
言必称“原汉人”,迥迥然不似矮黑之肖小者,先人当亦为前朝之顺民,剃发盘辫而行
于燕市,巍巍然如阿里山也。至曾祖辈,楫扁舟以渡海,辟广厦于不毛,定于北市,谓
之艰也。
匹幼年好学,遍览群书,尤推近世之树人先生。尝夜读阿Q,颇得其精神胜利之法。既
弱冠,常恨世人庸鄙之不能语也,乃西渡美洲,驻足于芝大。对寒窗以求镀金,穷心智
于格致(今之谓物理也)。然以数载春秋,竟未有成。匹大窘,喟无颜以还江东。时网
路方兴于世,先有ACT,后有大站曰买卖提者,老将小将皆携壶浆而灌其中,蔚为大观
。匹视之,大悦。置卷笔于罔顾,马甲以入。其言也奇,世人侧目。及问之,乃曰“当
今之马列宪法者,…”。众皆惑然,则又曰:“自五胡乱华以来,…”。每每座骂于群
儒之中,乱弹寰宇之事。其名乃闻于网际。匹亦喜之,自忖大匹之网络帝国,始于此矣。
然世事之无常,福兮祸兮,非吾等所能臆测。纵古往今来,又有几人得超脱?至前年,
匹之网名传入芝大,为其supervisor所闻。大惊,以为辙中之鲋。遂签字画押,欲放诸
瀚海以展宏图。匹急曰:... 阅读全帖
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