j********z
发帖数: 3242 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Sat Jul 5 13:06:03 2008) 提到:
信野合花，就是要选择野合花的所谓神性抛弃人性。掰簿里明明白白写得很清楚，还有
各种杀婴屠城的示范。能接受杀婴屠城，就是弃绝人性紧跟野合花，祝贺你，你是被拣
选的真正教奴。
不信野合花，就是选择人性抛弃野蛮愚昧的奴化神性。
教奴没人性这是每天都能看到的活报剧。
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pingberlin (ping) 于 (Sat Jul 5 16:30:53 2008) 提到:
教徒眼里的人性不能缺少神的参与，否则就不是人性，而是魔性。
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piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Sat Jul 5 17:42:09 2008) 提到:
就是说这个世界生下来的都是魔，然后野鼠做为野合花的卧底发展了很多地下党员？
魔性的说法定义有掰簿的出 |
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R****a
发帖数: 6858 | 2 譬如车震？感觉打野战太美妙了，所以封代表野合的野合花为上帝。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 3 火炬就是篝火
争取得牌，吸引异性注意，立马到山后野合
不能得牌的，还有根本就没想的牌的，大家就利用这个聚会，王八绿豆对上眼了，也到
山后野合。
奥运是西方蛮夷的又一个铁证。 |
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y*h
发帖数: 25423 | 4 躲在草丛偷窥他人野合 嫌疑人利斧砍死男子
小伙圆通山下酿血案
第一现场
躲在暗处偷窥他人行苟且之事，悄然间种下了邪恶的种子。11月28日下午，在昆明市圆
通山东北角偷窥许久后，嫌疑人胡伟（化名）按捺不住，手持斧头从草丛中跃出，将一
名老人砍倒后，对一名40岁的女子实施了性侵害。昨天下午，胡伟在两名特警的押解下
指认现场。
闹市突发血案一人死亡
11月28日下午4时33分，昆明市公安局五华分局（以下简称五华分局）华山东路派出所
接到报警，青年路延长线绿化带有3人在打架。民警驱车赶到现场后，发现情况要比想
象中严重。民警说，案发现场位于圆通山东北方向，一名男子躺在石板上，头部流血、
已没有反应，旁边一受伤女子正在哭泣。石板上血迹斑斑，鲜血四溅到几米之外。
因伤势过重，男子经抢救无效死亡。民警说，男子姓李，今年67岁，而受伤女子遭遇性
侵害后身上30元现金也被抢走。
目击者被血腥场面吓坏
记者了解到，案发后，五华分局新任局长张亚明第一时间赶赴派出所听取案情汇报，由
多部门人员组成的专案组兵分几路开展工作。
民警告诉记者，在和报案人联络中，对方电话一直无人接听，最后还关了机。而技术侦
察人员除... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 15526 | 6 读过就知道野合花是彻底的暴君屠夫。哪个不拜他就灭哪个。新约有了耶稣，才谈到什
么拯救世人。 |
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b*****e
发帖数: 34 | 7 日本网站惊爆，疑似酒井法子和老公高相佑一的身影隐身在两栋大楼间“野合”，被人
从2楼偷拍并在日前流入市面，标榜着“清楚听到酒井法子气音”的性爱光盘每张喊价
已达16万元日币。但由于影片画质不佳无法看清男女主角的面貌，因此是否真为本人目
前还有待查证。
台湾媒体消息，日前日本八卦网站爆料，疑似酒井法子和老公高相佑一的身影出现
在两栋大楼间，影片中该名男子长相斯文和女子仅穿上衣进行性交，被在2楼的有心人
士偷拍，并将该段偷拍影片制作成性爱光盘流入市面，还标榜着听的到酒井法子做爱气
音，目前已被喊价到16万元日币。
究竟光盘里是否为酒井夫妇，根据相关人士认为，虽然男子长相斯文和高相佑一有
点相似，但由于影片画质不清晰，因此真实性还有待考察。
酒井法子现在以违反《兴奋剂取缔法》遭正式起诉，确定在10月26日进行首次审判
，此消息一传出引起注目，害怕将会涌入大批影迷到场听审。因此当地警方将破例增加
警力，以免暴动。 |
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i***0
发帖数: 8469 | 8 晚上没事了就想起自己曾经的那些野合。哈哈。心血来潮码些字。
除了初恋，因为在校而只能在校外偷偷约会（我们那时在校期间不可以公开谈恋爱的）
，两人在公园竹林里双双破处，此后的女伴多没有在室外做过。唯有一个，成就我很多
第一次性爱经历。
那时我还在国内。这女孩的父母在一所高校，当时17岁比我小十来岁，除了骗父母出去
旅游、出差住在我那儿几天，平时还跟父母住在一起，在我那儿哪怕晚上2点我也会送
她回家。
这是个性欲比较旺盛、也很享受性生活的女孩，我们感情很好很粘。在我那儿就不说了
，有时候她忙我晚上就会上她家吃饭，两人会偷偷关在她屋里干事，拼命忍着小心翼翼
大气不出，貌似她特不爽。除非趁家里没人的时候才稍微能放开做。
一次我晚上有应酬，大约10点就要先走，她坚持要送我下楼。下到一楼，两人依依不舍
的狠狠舌吻。那种没有电梯的老式公寓，一楼铁闸和楼梯底下，尽管有丝丝路灯透进来
，还是相对隐秘的旮旯，除非有人进出。毕竟还不是太晚。两人吻着吻着就忘了形，褪
了裤子就干上了。可能是紧张，生怕突然冒出个人来，不到10分钟就草草收场了。她应
该没有高潮的，但感觉她还是很开心，起码比在她。从此一发不可收拾，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 8420 | 9 某寺的主持，法号“野合大师”，精通阴阳合欢之术！常常在禅林之中给女施主传道授
业、开光、指点迷津！ |
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p*e
发帖数: 6785 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nihewan (泥河湾·河北), 信区: Military
标 题: 野合是蛮有意思的人生体验
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 15:17:29 2015, 美东)
俺是从高山干到盆地，沙漠干到森林，大西洋干到太平洋。反正吹牛不用上税。
几点心得：
1. 玉米地不敢钻。Private Property要吃枪子的。一般我都选国家公园。联邦不管这
鸟事。州警也无权在联邦的土地上执法。
2. 挑个风景好的地方。黄昏的时候去冰川点看着白妞抱着睡袋向lookout走别想着她们
只是去看日落。
3. 弄舒服一点。这需要经验改善装备。
我的经验是海滩最差：潮湿、盐、而且沙滩上扎人的东西太多。森林也不好，虫子多。
最好就是戈壁沙漠。铺个毛巾躺在沙子上软软的。而且白天沙子晒热了晚上暖洋洋的即
使气温40-50华氏度也很舒服。XXOO总要脱衣服的不是。山上最大的缺点就是冷。
沙漠还有一个优点就是通常附近居民少，天空黑。躺着那个可以数星星看银河。真正的
星空下的恋人。 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Terabyte (TBT), 信区: Joke
标 题: 野合万事兴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 2 13:03:10 2013, 美东)
阿姐有窝无鸟宿
阿哥有鸟却无窝 |
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y**********o
发帖数: 7947 | 13 没看小电影，仅就题目来说，太正确了，弘扬主旋律，野合万事兴，亚克西 |
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c****3
发帖数: 10787 | 14 你的野合定义，和古代的不一样？
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野合在中国古代是指不合社会规范的婚姻。《史记志疑》云：“古婚礼颇重，一礼未备
，即谓之奔，谓之野合”。
中国古代礼仪认为结婚生育的合适年龄，男性应该在16至64岁之间[1]，女性应该在14
岁至49岁之间。凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的。孔子的父亲叔梁纥迎娶颜征在
时已72岁，故称之为“野合”。[2][3]《史记·卷四十七·孔子世家》[4]：“纥与颜
氏女野合而生孔子。”此处“野合”的意思，主要指不合礼法的婚姻。
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w****k
发帖数: 10542 | 15 我大天朝至圣先师孔子，是野合出来的，深知唯有野合才出圣人；所以提出了"非礼勿
视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"，给自由民主两情相悦的野合创造方便安全不被打扰
的条件，从而使我华夏大地能够圣人辈出。
可惜圣人的徒弟们都是一帮自私变态的蠢材，丧心病狂的以"非礼勿视 非礼勿听 非礼
勿言 非礼勿动"的为由搞出了全国妇女裹小脚，以满足儒生们的恋足癖性变态。
结果就是被野合出来的前元把全民轮了几百年，才出了个大脚马皇后。
然后得了势的儒生们好了伤疤忘了疼，又开搞性变态恋足癖裹小脚。
结果又被野合出来的前清把全民轮了几百年。
当然学坏容易学好难，前清轮爽了之后自己也开始搞恋足癖裹小脚。
结果又被全世界野合出来的海盗匪贼轮了一百多年。
直到我大天朝横空出世，中华大地才得以正本清元。。。。。。。
正确的理解实践"非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"真是太重要了，直接关系到
从国家到个人的生死存亡啊。 |
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w****k
发帖数: 10542 | 16 光记着也没有用，要正确理解才行。
我大天朝至圣先师孔子，是野合出来的，深知唯有野合才出圣人；所以提出了"非礼勿
视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"，给自由民主两情相悦的野合创造方便安全不被打扰
的条件，从而使我华夏大地能够圣人辈出。
可惜圣人的徒弟们都是一帮自私变态的蠢材，丧心病狂的以"非礼勿视 非礼勿听 非礼
勿言 非礼勿动"的为由搞出了全国妇女裹小脚，以满足儒生们的恋足癖性变态。
结果就是被野合出来的前元把全民轮了几百年，才出了个大脚马皇后。
然后得了势的儒生们好了伤疤忘了疼，又开搞性变态恋足癖裹小脚。
结果又被野合出来的前清把全民轮了几百年。
当然学坏容易学好难，前清轮爽了之后自己也开始搞恋足癖裹小脚。
结果又被全世界野合出来的海盗匪贼轮了一百多年。
直到我大天朝横空出世，中华大地才得以正本清元。。。。。。。
正确的理解实践"非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动"真是太重要了，直接关系到
从国家到个人的生死存亡啊。 |
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c******i
发帖数: 4091 | 17 我的学术帖给出了两个链接，其中一个是伊斯兰的，这很有代表性，说明掰簿翻译奴和
仆的替换是个众所周知的事实。这怎么就成了“去伊斯兰的网站搞基督教的学术”？偷
换概念转换主题到如此地步，难道真的黔驴技穷如此绝望了？呵呵。
友情提醒，穆斯林还吃饭呢，你是不是就绝食该金粒餐了？你太喜乐了，呵呵。
我友情提醒一下掰簿翻译中奴和仆的错别字替换的事实，你就能抛出“你在这么整下去
，学术这个词马上也就要臭大街了。”这样耸人听闻的标语，你的学术表演太失败了，
不过做为小品还是蛮成功的，不管别人乐没乐，反正我是乐了，我给你呱唧呱唧，呵呵。
我只是指出奴和仆替换的事实，我没逼你向野合花做奴认主吧？那都是掰簿上写的，你
向我发难这是找错对象了，试图kill the messenger，有点气急败坏了吧？
你看你又激动得cosplay耶稣来反对旧约的虚伪的教条主义了，人家和野合花是三位一
体的父子关系，你一做奴才是不是有点谮越了？耶稣上过十字架复活过，耶稣想怎么改
革他爹的教条就怎么改革，你是耶稣么？
你不承认旧约我没意见，但是我指出的掰簿翻译里奴和仆的替换这个众所周知的事实，
你是坚决不承认呢还是坚决不承认呢... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 10658 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 忍者与公主 不是我，是司马迁八卦的。from wiki:
「野合」一詞最早見於《史記·孔子世家》：「紇與顏氏女野合而生孔子」。此處「野
合」的意思，主要有三種解釋﹕
中國古代禮儀认为结婚生育的合適年龄，男性应该在16至64岁之间[1]，女性应该在14
岁至49岁之间。凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的，孔子的父親叔梁紇迎娶顏徵在
時已72歲，故称之为“野合”。[2]
有說顏徵在屬賤民階級，叔梁紇卻是士大夫，迎娶於禮不合，故稱「野合」。
亦有指司馬遷只是說叔梁紇和顏徵在野外交合(這是一種古代習俗[3])，故稱之「野合
」。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 19 野合花说过违反他说的话是要被诅咒的。整本掰簿都是野合花、耶稣父子三位一体的话
。耶稣不是凡人，他可以挑战三位一体的他爸，基们罪人不可以。所以，罪人基们能做
的最正确的事情不是学耶稣挑战野合花，而是老老实实遵守野合花的话。至少耶稣没说
过遵守野合花的话就会被诅咒下地狱。反之可不然。
罪人基们明白这个因果逻辑么？ |
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o**1
发帖数: 6383 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
shenqi (神七) 于 (Fri Dec 24 23:10:09 2010, 美东) 提到:
芮成钢的最新微博 http://t.sohu.com/p/m/249136010
北京此时此刻堵车的程度和春节有一拼。其实，圣诞节是和宗教密切相关的节日，很多
西方人也不过圣诞节，比如犹太人都不过圣诞节。所以圣诞节最政治正确的祝贺应该是
：HAPPY HOLIDAYS! ,而不是MERRY CHRISTMAS
☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Fri Dec 24 23:33:27 2010, 美东) 提到:
犹太人过圣诞节，但比这个圣诞节早，好像十几号就过完了。
我家building住着个犹太人，她就在building的大厅里，放了一个烛台一样的灯，这个
烛台的灯一共有9个烛样的灯，每天doorman给搞亮一个。她告诉我这个犹太人的圣诞节
的名称了，我还重复了好几遍，还是没有记住。
☆──... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 21 东周古人的聚众野合是政府行为，孔夫子自己就是野合的精华
《周礼.地官.媒氏》：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故不用令者
，罚之。司男女之无夫家者而会之。”
《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒嵇留，……握手无罚，目眙不
禁，前有坠珥，后有遗簪…，日暮酒阑，杯盘狼藉，堂上烛灭…，罗褥襟解，微闻芗泽
…”
清人雀适《史记探源》曰：“纥与颜氏女祷于尼丘野合而生孔子，于尼丘扫地为祭天之
坛而祷之，遂感而生孔子，故曰野合”。
《吕氏春秋》：“昔太古常无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妇男女
之别，无上下长幼之道”
《列子·汤问》：“男女杂游，不媒不聘”。
诗经载：
《召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕。野有
死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”
《周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。遵彼汝坟，伐其条肄
。既见君子，不我遐弃。鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
《召南·草虫》：“喓喓草虫/趯趯阜螽/未见君子/忧心忡忡/亦既见止/亦既觏止/我心
则降/陟彼南山/言采其蕨/... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 10658 | 22 天下无鬼：从《幸福时光》对“鬼”的改写看张艺谋的情节剧情结
从2002年的电影《英雄》开始，中国电影的领军人物张艺谋似乎找不着北了。此后的《
十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》、《三枪》、《山楂树之恋》、《金陵十三钗》等，
如同王小二过年，每况愈下。不仅在专业评论圈内口碑不佳，国际四大电影节中几乎颗
粒无收，连票房也远远低于预期。张艺谋近年来艺术灵感上的衰竭似乎很难用单方面的
原因来解释。是老谋子功成名就，不思进取了吗？并非如此。张艺谋穷苦出身，为人算
是低调，对电影事业兢兢业业。不仅巡回讲演/明星访谈等走秀节目很难看到他的身影
，连业内人士找他做一些认真的采访也是很难约到。2007年威尼斯电影节张艺谋担任评
委，在评审完毕每个人都去狂饮庆祝时，他却悄悄地溜回了宾馆，分秒必争地改他下一
部电影的剧本去了。那么，是不是中国日益严重的拜金狂潮商业运作使张艺谋“同流合
污”？也非如此简单。虽然新世纪以来张艺谋作品以商业片为主，但他也一心想做好自
己的电影。在中国现在的社会环境下，接广告拍肥皂剧远比辛辛苦苦做电影来钱快和容
易。在镜头前扭腰摆臀搔手弄姿一番，或是吹嘘洗发水假药神效，短短几分钟，哪个... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 90 | 23 送交者: whisperwind [进士☆] 于 September 20, 2004 09:08:23 已读 471次
金章野合，未遂，刘佯捉奸；金章再野合，章不从,金未遂； 6park.com
刘章野合，刘中刀，亦未遂；金章又野合，金终如愿，刘殴之！ |
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h*****n
发帖数: 2415 | 24 没有野合花的美意，一片树叶也掉不下来。没有野合花的美意，魔鬼又如何能做工。很
显然，魔鬼便是野合花，野合花便是魔鬼，二位一体。 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 25 这个virgin Mary生出来耶稣， 最合理的解释就是偷情野合
不过话说回来，不管东方的圣人，还是西方的圣人，都是野合出来的私生子，这个不是
巧合的话，一定有点道道在里面。
你看连小日本这个国家都是性交产物。但是我坚决不相信“日”本人能“日”出一个孩
子来。所以耶稣绝对是野合出来的。 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 26 我是看不明白。程朱理学是学说，没有权力限制别人的思想。且程朱理学主张格物第一
，我不明白怎么就阻碍科学进步了。你格物格不出名堂不能怪鼓励你格物的人吧?
至于你的玩笑，我就较真一下，您给我讲讲，野合不野合跟能不能发展科技有何关系?
牛顿同学是虔诚的基督教徒，基督教是否鼓励野合?基督教是否鼓励百家争鸣?
朱子语类中有没有说过一句反对科学的话? |
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n********g
发帖数: 6504 | 27 我说的是《周礼》里的野合，不是汉代的野合。当然也不是今天的野合。野，就是在居
住地之外。至于有没有什么庙宇建筑帐篷SUV是另一回事。
问题不在于怎么野。而是野完回来你确定总能记得是谁的种或真的care要记住孩子他爸？
14
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t****f
发帖数: 376 | 28 小龙女这段可以说是金庸小说中最令观众遗憾的情节之一。如果深究为什么，你别否认有一个绕不过去的因素——貌似有史以来就困扰中国人的处女情结。
实际上，古人比你想象的，甚至比你都开放多了。是不是处女在很长一段时间都不算是什么大不了的问题。今天，就来说说中国人的处女情结是怎么来的。
从“野合”到同居，那都不是事儿
先秦时代，人们压根就没有什么处女观念。按《周礼·地宫·媒氏》记载，仲春二月是男女相会，特别是未婚男女狂欢的节日。在这些日子里，要是有谁无缘无故地禁止别人的狂欢“野合”，就会受到官方的处罚。
《诗经》中有大量这样的男欢女爱及爱情内容的描写，对男女之间的接触与纵情狂欢毫无避讳，表明《诗经》对性的宣扬是直率的，有时甚至是夸耀的。人们对“野合”并没有丝毫的下流羞耻之感。
到了秦汉，风俗也相当的粗犷。比如汉文帝的妈妈薄姬在嫁给刘邦之前，是魏王豹的老婆。汉武帝的妈妈王美人，在嫁给汉景帝刘启之前是民间金王孙的老婆，还生过女儿。三国年间，曹操每攻占一座城池，专找当地的寡妇，从不待见处女。而他的儿子曹丕，还娶别人的老婆为妻，生下的儿子曹睿，就是魏国第二任的皇帝。如果当初处女情结是时代主流，这太子娶一个... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Wed Aug 13 13:32:07 2008) 提到:
奥运开幕式的假唱事件，组织者大大方方地给出了原因：国家形象。（至于为什么刘欢
的国家形象更好，是另一个需要讨论的问题。）
极毒教的代言人从野合花向凉风发展到移鼠和末艳，其实也是因为这个原因，因为野合
花向凉风的形象太过血腥残暴没人性，所以用假死的移鼠和号称处女的末艳来给滴血的
掰簿涂抹上一层舍己为人和纯洁无暇的脂粉。
如此一来，你可以看到教奴们传教时绝口不提活杀孕妇杀婴屠城的大爱，却如同老鼠会
一般宣扬兲堂这种无本万利的投机好处。而一旦碰了钉子后，教奴们翻脸立刻比翻书还
快，一串串掰簿诅咒就喷涌而出，这时候厮们顾不上对移鼠的口型了，野合花向凉风的
血腥歌声分外嘹亮。
当发出掰簿的诅咒遇到无所畏惧的反击时，这些色厉内荏的教奴又会立刻放软身段，“
假装”没有意料到自己发出大爱的诅咒会遇到如此愤怒反应，“假装”摆出一副很傻很
兲真的阿娇婊情(西班牙男篮的杂碎广告就是这种例子)，“委屈”地表白自己发诅咒 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 30 你刚刚说自己否定，帖子白纸黑字。
掰簿让你杀敌人，你如果“理解”成和敌人通婚生子代代和睦，这“理解”岂不是故意
对着干？岂不是亵渎？
野合花已经用人能理解的文字写成，字字真理不可更改，你想如何？怕杀人吗？野合花
让你杀人你害怕，你就不怕野合花的怒火了？ |
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p*****e
发帖数: 7299 | 31 既然你无法也不敢否认白纸黑字写在掰簿中的杀婴屠城的野合花大爱，你的信仰又是赞
美野合花以野合花为主，那么可不可以问一句，你的人性体现在哪里呢？ |
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b***n
发帖数: 13455 | 32
【纹面】（33、34、35）
作者：漂泊旅人
2015年8月6日首发于SIS
字数：26286
第三十三章
强大的冲击震的我晕头转向。不过万幸的是，虽然头晕，但我却保持了基本
的思维和对周围环境的感知。在我被冲击波撞飞的同时，被我牵着手的白衣女人
便获得了我们两人的身体主导权。女人凭借着她不可思议般身体协调性和柔韧性
自由的在空中变换着身体的动作和姿态，每当我俩即将撞上坑道的墙壁时，女人
便会提前一步身体运动，或用手，或用双脚支撑墙壁减缓冲击的力量。我仿佛是
被白衣女人带着在狭窄的坑道两侧墙壁中来回跳跃飞行一般快速的向前前进了数
十米的距离一般。
随着冲击力的衰退，白衣女人终于拉着我跌落到了地面上。接触地面的时刻
，我松开了女人的手，在立足不稳的情况下向前翻滚了几圈后，终于停住了身形。
我双手支撑着从地面爬了起来。原本以为失去了矿灯的照明我的眼前将一片漆黑。
但当我睁眼一看却意外的发觉此刻坑道内四处密布着极为黯淡的光辉。虽然黯淡
，但却足以让我观察到周围坑道的实际环境状况。再仔细一观察，我发现，这些
黯淡的光芒都来自坑道的四周墙壁，略一思量，我明白了光芒的出处... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 33 来自主题: TrustInJesus版 - 撒旦的智商 撒旦就是野合花，没野合花的美意，一片树叶也掉不下来，野合花与撒旦二位一体。 |
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c******i
发帖数: 4091 | 34 所有自称基督徒的如果承认掰簿的话，就必须向野合花做奴认主。这是无可争议的事实。
上面两个墓道友不承认这个基本事实，硬要把自己从野合花之奴的位置升成菲佣，还对
宣传掰簿真理的本人语带威胁，自我膨胀到扮演野合花审判者的角色，你以为自己李某
志吗？ |
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c******i
发帖数: 4091 | 35 奴和仆是一个概念吗？你这种误导别人的伎俩哄哄小孩子还可以。
你标榜自己心智正常，没有任何人表示有压力吧？我只是指出你在面对奴和仆事实陈述
的时候质疑他人心智正常的行为表示疑虑并友情提醒。
“你看看你的帖子里，把基督徒埋汰成什么样了。”你但凡做结论判断的时候能有事实
依据么？掰簿里要求做奴认主，是我要求的吗？
掰簿要求做奴认主，是我要求的吗？看来你还是把自己当野合花了，把飞机当阶级敌人
了，呵呵。
你摆出干部谱，不问问你的政治嘴脸，你的激情燃烧的岁月怎么向尚黑组织交代啊？
到底奴和仆哪个是错别字呢？你是反对向野合花做奴认主呢还是反对向野合花做奴认主
呢？这个简单问题让你宕机了吧？呵呵 |
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c******i
发帖数: 4091 | 36 其一，连一丝蓝的都知道掰簿被篡改的事实，事实在哪里都是事实。更别说人家和野合
花还是表兄弟的关系，比你这种异端近多了。
其二，文章里虽然最终讨论了其它主题，但是，提到的翻译篡改掰簿的事实仍然是事实
，我引用的就是这个翻译的事实，你把断章取义这个成语用错地方了。
你这样无视掰簿原文坚持蔑视野合花教诲的傲慢言行，让你从隐形飞机变成现形反基督
份子了。
你还是傲慢地不愿做奴认主，内心对野合花有取而代之的欲望。 |
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h**k
发帖数: 3368 | 37 骂的是
“//@刘清平微博:你那么粗，孔二他妈受得了么?或者狗受得了?你可真是最时髦的
手机niubia…[挖鼻屎]//@刘清平微博:你知道不?孔二就很接近被狗日出来的程度，要
不司马迁怎么说他是野合的产物尼…你这么崇拜孔二，该不是与他一个模样吧?//@刘清
平微博:呵呵，鉴于儒生们继续如此言说，鄙人再次表态，孔二是接近于狗日的野合产
品，孟三是接近于禽兽的下三滥，并烦请各位儒生广为转发，扩大影响，有劳诸位，先
谢过啦。” |
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发帖数: 8966 | 38 野合的意思不是乱搞出来的，因为孔子他爸一心想要继承人，60多纳了个小妾，当时不
合礼法，所以被
称为野合。 |
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f*******e
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 43 野合花能派熊把童子弄死，也能派藻类来弄死埃及人。野合花他妈的什么干不出来。 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 44 野合还是促进科学的。比如不许野合,为了生理需要早婚，大量精力费在家庭琐事上。 |
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J********a
发帖数: 5208 | 45 其实不是普世派，我觉得反死刑的大部分是嫉妒徒。根据白布经，只有野合花及野合花
的代言人嫉妒徒能够决定是否杀人。 |
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