由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 野夫
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c***s
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1
“我已经把您的《乡关何处》逐字逐句出声地念了一遍”、“我朋友读您的一篇文章已经哭了两次”,18日下午,在南京先锋书店,众多读者表达了对野夫文字的喜爱,不少读者甚至专程从外地赶来聆听野夫讲座。面对读者的热情,野夫表示:“我不敢说别的什么,但是我的读者至少心地善良。”
以其传奇经历成名的野夫,登场后就撇开了原定的演讲主题“在路上的文学与人生”,告诉读者:“今天我们就算是开一个‘故事会’,讲一讲还没有写过的‘江湖’。”野夫曾以散文集《江上的母亲》,成为台北国际书展非虚构类大奖第一位大陆得主。用柴静的话说,野夫是“不愤不启,不悱不发”民间写作者的杰出代表。
野夫对于写作有自己的理解,他用了一个非常“江湖”的说法:“我们用文章来做一个接头暗号,在这个世界寻找同道。”生于楚辞之乡的野夫,幼年受外婆的文艺启蒙,而后在大学期间又受到高尔基等影响,对于真正的好文字渐渐形成系统的认知:“用生命去体验、去挣扎,然后真实的表述出来。”
讲座嘉宾媒体人徐向前用“大巧不工”来形容野夫的文字,没有浮华,却像是诗歌的“炼字”般字字珠玑。他说:“《革命时代的浪漫》是我印象非常深刻的一篇文章,很自然地就引起了我的共鸣,好... 阅读全帖
h*****l
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2
原标题:王宝强离婚声明:一个乡鄙野夫的野蛮复仇
作者:吴世生 来源:冰川思想库
虽然真相终不可知,一场婚姻的败落,其中每个人都受伤,王宝强是受害者自然无
疑。但查看这条微博的文本,以及其后所引发的围观看客的一边倒的情形,只觉滔滔恶
意,浓浓暴戾。王宝强这份声明,怎么看也都像是一个乡鄙野夫的野蛮复仇。
昨天晚上深夜,艺人王宝强突然发布离婚声明,并且直接指名道姓说自己的妻子马
蓉与经纪人宋喆有染,因为“无法容忍恶意背叛婚姻、破坏家庭的行为”而导致离婚。
虽然我和娱乐圈大概隔了有两个筋斗云的距离,不过八卦是这个时代最为兴盛的公
众事业,因此我的朋友圈也疼起来了。不过几个小时功夫,各类消息龙腾虎跃,不绝于
耳。
吊诡的地方在于,其后马蓉、宋喆和另外一个经纪人王永飞也都各自发声,反击王
宝强的说法。据朋友圈里好事者称,本八卦剧情极度狗血,已然反转再反转,非常戏剧
性。
娱乐圈里本来就是泥潭里的巨浪,茶杯里的风暴,人民群众喜闻乐见明星掐架撕逼
,而明星们惟有仰赖着公众兴盛的窥私欲才能挣得盆满钵满,这原本就是一个低俗的同
谋,无可厚非(话说回来,全世界不都如此么?)。
不过,在娱乐圈和狗仔队里头专业... 阅读全帖
r****e
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3
来自主题: LeisureTime版 - 野夫:“革命时期”的浪漫 ZZ
应该还好吧。。今天下午从一个姐们的blog上看到她说和野夫一起吃饭,就想起这篇东
西。野夫当年在武大时是现在名满天下的易中天的学生,九五还是九几年出狱后到北京
混出版业,易把自己的书交给他出,作为变相的资助,也是义薄云天了。。野夫有一集
子,是章诒和作的序。据说章先读其文,后见其人,见面就扯着他胳膊拉到自己身边说
,我是野粉。整个就一老花痴,跟她写罗隆基时一个调调。
J*G
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4
野夫:地主之殇——土改与毁家纪事
作者:野夫

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲人
,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一样
来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而永
远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警察的陪同
下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘密等
待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都化为灰烬——他唯一的遗嘱是把
z**********e
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 我们的1980年代,我们的爱——写在野夫兄的电影《1980年代的爱情》热映之时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 10:45:27 2016, 美东)
诗/聂造之
1980s
是我们这一代
无法回去的春季
阳光明媚
我们的身体
交换
雨露一般的汗水
我骑永久自行车
你跳在后座上
搂着我的腰
没人注意的时候
你的手
也很大胆……
那时,我们的老师
批作业连标点都要改的
就算是流氓
也读《基督山伯爵》
他们读《悲惨世界》时
有时会掉眼泪……
我们趴在郊外的田埂上
有一种录音机
叫三洋砖头
里面是小邓的甜美嗓子
靡靡之音
比坚持四项基本原则
更有力量
我们最爱的小说
是《少女之心》
这本手抄读物
内容比文笔精彩
讲述的
就是体育学院
男女之间
床上或野合
那些七七八八的事情
回城知青
在被艰难地安置
嫁给农村的那几位
脸上的风霜
和手上的老茧
与同窗已经渐渐陌生
城里多情的男同学
偶然的一次“探亲”
立即忆苦思甜
不得不想起
插队时
北... 阅读全帖
d***n
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6
来自主题: ChinaNews版 - 关于时代的几个比喻 作者:野夫
好文,野夫是谁?
z***y
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7
来自主题: ChinaNews版 - 关于时代的几个比喻 作者:野夫
牛人啊。。。。。。。
野夫这种是真牛人,真中国人。
z**********e
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8
诗/聂造之
1980s
是我们这一代
无法回去的春季
阳光明媚
我们的身体
交换
雨露一般的汗水
我骑永久自行车
你跳在后座上
搂着我的腰
没人注意的时候
你的手
也很大胆……
那时,我们的老师
批作业连标点都要改的
就算是流氓
也读《基督山伯爵》
他们读《悲惨世界》时
有时会掉眼泪……
我们趴在郊外的田埂上
有一种录音机
叫三洋砖头
里面是小邓的甜美嗓子
靡靡之音
比坚持四项基本原则
更有力量
我们最爱的小说
是《少女之心》
这本手抄读物
内容比文笔精彩
讲述的
就是体育学院
男女之间
床上或野合
那些七七八八的事情
回城知青
在被艰难地安置
嫁给农村的那几位
脸上的风霜
和手上的老茧
与同窗已经渐渐陌生
城里多情的男同学
偶然的一次“探亲”
立即忆苦思甜
不得不想起
插队时
北风那个吹的夜晚
酒醉后的真挚
杨乐,张广厚
施光南、王酩和凯传
中科院和希望的田野
乡镇企业家穿上了西装
学问和勤劳并存
科学的春天
一缕淡淡的朝霞
1983年
村里的小黄被逮捕了
大院里的小刘被送到新疆
歌手迟志强进了铁窗
朱德的孙子被枪毙
男同学的书包里
因为
有一个粉色胸罩
被劳改五年
于是
小平同志
... 阅读全帖
f**o
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9
野夫这个人写文章用力过猛
始终是二流作家
d***e
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10
写得很好,宝强本质还是一个农民
这就导致了他们在平时的时间里,用各种姿势秀恩爱虐狗,然后到了分手再见的时
候,恶语相向,反目成仇,连乡鄙野夫都不及。王宝强的表现,不就是活脱脱的一个河
北农民被隔壁老王戴了绿帽子,站在村口骂街的样子吗?
s*******n
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11
来自主题: TheStrait版 - 野夫:访台归来,民国屐痕
"多少文人的梦想都是辅佐一代英主,以便入阁拜印实现生命的世俗价值。我向他恭贺
并问他如何选择出处时,他平静得像只是参加了一次派对回来。他说他不打算入阁从政
,我问为何,答曰从政了就不能自由出行了,也不能来大陆找我喝酒了。多么绝妙的想
法,深得我心,我立马表示了支持。和朋友喝酒,这才是我辈在今生的正事。只要能收
获一个清明民主的时代,可以容下我辈的性情文章,即便天子呼来,自古也是有不上船
的传统的。"
野夫:访台归来,民国屐痕

再过两天才是立春,此际的台北已经和风煦然了。宋朝词人周邦彦形容的——正
单衣试酒,怅客里、光阴虚掷——仿佛正是眼前我的况味。确确乎是一袭青衫,我竟然
就闯到了基隆河畔的忠烈祠。
出发时还很晴好的天空,忽然间暮雨飘潇起来。我拄着一柄民国式样的弯把黑布
长伞,穆然伫立于沾衣欲湿的细雨中;当我仰望大书“成仁、取义”的庄严牌坊时,台
北冬季的雨,瞬间沁湿了眼底。这些海峡上空聚合的水分,似乎天然如泪一般咸苦。就
这样噙着雨痕,我万里渡来,偏要参拜这一座久仰的祭坛了。
台北忠烈祠是追祀为民国殉难忠臣烈士之祠庙,始建于1969年,由蒋公亲笔榜书
f******o
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12
来自主题: Chinese版 - 爱国不过是一场游戏---野夫
爱国不过是一场游戏---野夫
作 者:  思想者 发表时间: 2001-04-19 10:50:33

文学城:我的中国


我小时候最爱听母亲讲岳王爷的故事,希望自己也让母亲在背上刺
精忠报国,长大后能保家卫国。虽然后来经历了许多苦难,但每每接
触到爱国的事迹时,亦不禁泪下潸然,我想这就是人性中的爱国情结
吧。

我们爱母亲,我们爱祖国,我们爱亲友,爱这块生养我们的大地。
爱是一个伟大、纯洁的字,是一种真与善的极致境界,我们渴望奉献
自己的爱,也渴望获得爱。

“烽火照西京,心中自不平。”“耻教越甲鸣吾君”…诵读着这样
的诗句,心中自然涌动起爱国的热情来。爱国是高尚的,爱国英雄们
的光辉事迹和他们的名字一样,激励着一代代青年的心。

但随着人生阅历的丰富,我从爱国一词中却咀嚼出一种凄惨与悲愤
,间杂着浓浓的受骗感觉:屈原爱国,却不能挽大厦于将倾,只能绝
望地自溺于汩罗江中;岳飞爱国,朱仙镇大捷后,不能直捣黄龙,却
横死于宋高宗之手;于谦爱国,曾只手擎天,却横遭明英宗杀戮;袁
崇焕爱国,北京之围方解,便被万刀剐死,罪名竟是卖国!彭德
l*r
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13
来自主题: LeisureTime版 - [转载]掌瓢黎爷 (作者:野夫)
按说野夫也算是落魄江湖过,我们大概是站着说话不腰疼了
a********a
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来自主题: LeisureTime版 - [转载]掌瓢黎爷 (作者:野夫)
要是真人真事就是那样的程序化呢? 我是当做不是编的故事读的。野夫蹲过监狱,走
过江湖, 不是一般的文人。
s********u
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来自主题: Literature版 - “革命时期”的浪漫 作者:野夫
“革命时期”的浪漫
作者:野夫 日期 2006-12-22 18:16:00

大理的冬天完全是个无雨之城。初来乍到,我几乎被每天的蓝天丽日烤枯了;许多年来
积存在身体内部和心中的潮湿,仿佛正在一点点烘干。人如果不被往事浸润的话,在这
个疏世独立的古城,原是有可能坐化成一具精神木乃伊的。
然而,很久不响的电话终于还是惊动了午后的枯坐――我想,在中古时代,这种铃声的
旋律,大抵类同于雪夜柴扉的剥啄――多有可能是某位乘兴而过的高朋,来云中访友了
。但我看见屏幕上的来电显示,却是“无法识别”几个令人扫兴的汉字;就像都市中人
透过猫眼,窥见门外的一张陌生面孔,多半连迎迓的兴趣也会丧失。
一瞬间我想起趣友李斯,某次接到一个电话,对方是那种千娇百媚的女声,一听见他那
粗哑的牛吼,急忙道歉说――对不起,我打错了。他急中生智赶忙说――也许你并没有
错啊,我们何不聊聊?人生有一点美丽错误难道不是同样也愉快吗?女声咯咯的笑了起
来,于是电话也就将错就错了。
李斯是我非常心服的知交,一个研究神学的人,常常能从俗世中发现真谛。他喜欢给我
灌输一句名言――好运气只会敲一次门――意思就是说你要开门开晚了,人家就... 阅读全帖
s********u
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16
来自主题: Literature版 - 江上的母 亲 作者:野夫
江上的母亲
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:40:00
——母亲失踪十年祭

这是一篇萦怀于心而又一直不敢动笔的文章。 是心中绷得太紧以至于怕轻轻一抚就砉
然断裂的弦丝。 却又恍若巨石在喉, 耿耿于无数个不眠之夜, 在黑暗中撕心裂肺, 似
乎只须默默一念, 便足以砸碎我寄命尘世这一点点虚妄的自足。
又是江南飞霜的时节了, 秋水生凉, 寒气渐沉。整整十年了,身寄北国的我仍是不敢重
回那一段冰冷的水域, 不敢也不欲去想像我投江失踪的母亲, 至今仍暴尸于哪一片月光
下……

从母亲到晚年仍保持的决绝个性里,我相信她成为“右派”是一件必然的事。这样说并
非基于纯粹的宿命观,而是指她诞生之初,血质里就被刻上了她父亲的烙印。她一生都
在努力企图剪断她与那个“国军”将领的血缘联系,却终归徒劳无获。
我外祖母是江汉平原的大家闺秀,其父在民初留学扶桑八年,归国赴任甘肃省高法院长
前,决定与天门望族刘家结为姻亲——那时的刘家三少爷[我外祖父] 正成为黄埔八期
的士官生开始了他的戎马生涯。在可能存在过的短暂幸福之后,作为战祸频仍年代的军
人之妻,外祖母便带着我的母亲步入了她的孤独一生。
抗战爆... 阅读全帖
s********u
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17
来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
s********u
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来自主题: Literature版 - 闲话王朔 作者:野夫
闲话王朔
作者:野夫 日期 2007-2-18 3:05:00

《红楼梦》开篇有一段贾雨村和甄士隐品评天下人物的妙论非常有趣。大意是说人本源
于天地之气,正气所凝则为忠臣烈士,邪气所凝则为小人奸佞;但还有一种人是由正邪
二气交葛产生的,这种人即使当皇帝也是唐明皇宋徽宗一路,如果堕落风尘那至少也不
低于李师师一辈名妓。当年夜读此段高论时,心下甚是拱服,窃以为纯正纯邪的皆是少
数,而芸芸众生或者多是正邪之间的产物。后来阅人多了,才发现真正算得上此类人物
的,竟然如凤毛麟角,乃不世出的宝贝。
拙文要说的这位顽主,圈内人称为朔爷――在我看来,就算这样一位稀世无多亦正亦邪
的怪物;和贾府那个末世公子一样,原是口中衔着一块玉来投胎的。
某日,和东北作家述平【《鬼子来了》和《有话好好说》的编剧】等朋友酒后品藻同代
人文,他深有感慨的说――当世只有三个聪明人令他畏服,一王朔,一姜文,一郭力家
。三者中之二我无过从,但也认同;其一则有过几面之缘,且了解一点世所未闻的高品
内幕;其三是东北诗人,是我朝夕相处的兄弟;虽然寂寂无闻于世,但凡与他有过樽酒
之交的,那也基本是无不欢喜。所以我对述平的评述,当下... 阅读全帖
a********a
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发信人: aiyayayaya (偶尔想起), 信区: LeisureTime
标 题: [转载]掌瓢黎爷 (作者:野夫)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 10:13:39 2012, 美东)
(刚接触他的东西,喜欢!)

前些年回武昌访酒,纠集了一座文朋诗友,在某“苍蝇馆子”胡吃海喝。风卷残云
七仰八翻之后,我赶着去柜台埋单上账。坐堂徐娘施施笑曰:免单了,你们走吧。我好
奇,要讨个由头。徐娘半嗔半笑地说:我们灶屋的厨头,说把账记他头上了,月底扣出
来。也不知道他欠你们哪位的钱?
我立马转身钻进后厨,但见一片兵刀狼烟之中,魁然立着一胖师傅,左手颠簸着炒
勺,右手挥舞着锅铲。我走近,一把扳过他的肩头:黎爷,你怎么在这里?他一点也不
突然地腼腆笑说:我在这里是本分,你来这里才是稀客。
我依旧还在惊喜之中,连串发问,并质问他何以帮我埋单。他不卑不亢地说:听见
吵闹的声音像你,一看果然。想到过去同患难的缘分,这个客,那是请定了。老话说,
约来不如撞来。我要拉着他去喝一杯,他摊开手说免了,还有客等着上菜呢。再说江湖... 阅读全帖
e***e
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20
来自主题: _ZST版 - 野夫: 比喻
比喻
http://30v87.blog.sohu.com/159770586.html
文/野夫

昆德拉说——所有的比喻都是危险的。譬如我们把某人比喻成红太阳时,很容易就会唤
起一种狂热的爱,因为对太阳的膜拜是人类的一种集体潜意识。
我小学时代的老师说——所有的比喻都是翘脚的。意思是一个事物需要比喻来说明时,
比喻其实是无法周密和准确的。
比喻是一种消极修辞格,但它却具有积极的智慧。它能在瞬间抵达喻体的深处,揭示出
一些惊天的秘密。于是,比喻在很多时候,是一种扫盲的工具,它能使一些懵懂者豁然
开朗。
我最近遇见了一些擅于用比喻的高人,他们这样开示我——

他说,时代确实在进步,因为,“他们”的说辞在改变。这种改变暴露了他们内心深处
对一些价值观的认识,以及罪感。
比如——如果我们把自由、权利等,想象成一个白面馒头时,就好理解了。
在太祖的时代,太祖会毫不脸红地认为,这个白面馒头是我们抢来的,所以只能我们吃
。凡是眼馋我们吃的,都可以划为敌人,而饿死... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
21
来自主题: LeisureTime版 - zz日暮乡关何处是 - 柴静
XYS有篇文章,对照看下
柴静,野夫是民间修史者还是公知说谎者?——点评“坟灯”
作者:横扫公知
最近,一本名叫《乡关何处》的新书(作者:野夫,作序:章诒和)正在畅
销,出版两周内加印五次,好评如潮。有人说这是多年未见的锦绣文章,有人说
这些文章必将进人语文课本,更有甚者,称其是五四以来最好的散文。此书的主
要内容之前曾在台湾以《江上的母亲》书名出版过,并于2010年在台湾获书展大
奖。
畅销年年有,稀疏平常事,不寻常的是那不尽长江滚滚来的读者泪水。一部
文艺作品催泪效果如此之好,本人只见过两次,另一次是40年前的朝鲜电影《卖
花姑娘》。莫斯科不相信眼泪,催泪瓦斯在军火界和文艺界早就是常规技术了。
令我感兴趣的是,这本书讲述的悲惨传奇的故事声称不是虚构的,而是写实
的。作者野夫在台北2010国际书展非虚构类图书大奖获奖致辞中说:“本书蕴涵
一个时代几辈人的命运,其苦难和悲剧性又建立在完全没有虚构的基础上——我
得说,这是拙著《江上的母亲》散文集得以存在的唯一价值。”
昨天,央视记者柴静在新浪发表长篇博文-“日暮乡关何处是”,宁静深情
地赞赏奇文畸人-《乡关何处》和她的野哥:“都是几千字... 阅读全帖
l********n
发帖数: 1804
22
国内最近网络言论自由进步不小啊!互联网真是个好东西。希望几年之内能突破到平面媒体。
中国“自由派”与“极权派”网上论战
【多维新闻】近日,中国独立作家野夫与《环球时报》社论主笔王文网上论战,触发焦
点为被中国当局限
制自由的艾未未。野夫在其新浪微博上指王文在四月青年网站上攻讦艾未未为落井下石
的表现。王文随后
发文回应野夫,遂引发关于“自由”与“极权”价值之争。
据德国之声4月19日报道,艾未未被中国当局限制自由后,4月8日,前身为知名反西方
网站Anti-CNN的
四月青年网邀请司马南和《环球时报》社论主笔王文作客,节目做成视频后的标题为:
艺术一反华,西方
就支持。称艾未未为反华艺术家。
视频在网络上播出后,一些网友指司马南和王文接受官方授意对艾未未进行攻击和污名
化。在新浪微博和
Twitter微博上也有网友大量转发该视频网址。
由此引发的另外一场网上论战更是吸引公众目光,论战双方为中国知名的独立作家野夫
和《环球时报》主
笔王文,双方始于野夫在新浪微博转发司马南、王文评论艾未未事件的信息开始,到在
各自的博客上不断
发表大篇幅的文章表达不同的观点和主张,已经有多家媒体和网站予以... 阅读全帖
p******n
发帖数: 88
23
中国到底处于怎样的时代
――兼与野夫先生商榷
王 文
拜读野夫先生《中国极权派最缺什么》后,我的第一反应是想起苏东坡与佛印的故事。
在那个尚未经考证且有几个版本的故事里,苏东坡问佛印:“我在你眼里是什么?”佛
印答:“居士像尊佛。”佛印反问,苏东坡却答:“你在我眼里像牛粪。”佛印置之一
笑,曰:“心中有佛,眼里就看到佛;心中有牛粪,眼里就看到牛粪。”
我不是佛印,野夫先生也不是苏东坡,所以所谓“极权派”的帽子我还是不接了,野
夫先生也不要送,因为在当下权力日益分化的中国社会,恐怕很少人有“资格”能戴上
这顶帽子。
事实上,野夫先生以“极权派”为题回应我的“自由派”一文,恰恰应中了我所批判
的的中国不少自由派的通病:你不同意我的观点,你就是支持极权,就是专制的帮凶。
正是这样简单的两分法,将近年来越来越多的有识之士推为所谓“自由派”的不支持者
行列。过去十多年,中国民主自由的态势缓慢前行,但中国“民主派”、“自由派”却
在日趋衰弱,这是当下中国社会很有意思的一个悖论。
不赞同“自由派”的,有可能是“保守派”,有可能是“现实主义者”,有可能是“
新左翼”,有可能是“国家主义者”,甚至还有可... 阅读全帖
L*******s
发帖数: 15925
24
来自主题: LeisureTime版 - zz日暮乡关何处是 - 柴静

1
两年前,在大理,他开辆老富康来接我们,说“走,野哥带你看江湖”,
他平头,夹克,脚有些八字。背着手走在前头,手里捞一把钥匙,我对龙炜说:“你看
他一半象警察,一半象土匪”。
他听见了,回身哈哈一笑。
院子在苍山上,一进大门,满院子的三角梅无人管,长得疯野。树下拴的是不知谁家寄
养的狗,也不起身,两相一望,四下无言。
他常年漫游,偶尔回来住。诺大房子空空荡荡,只有一排旧椅子,沿墙放着,灶清锅冷
,有废墟之感。平时一个人,偶尔有朋友来此落脚,席地卷个铺盖,谁也不用照顾谁。
他无家可归。
70年前,他的家族在鄂西清江百丈绝壁上,土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田,土改时被
划为地主,疑他藏枪,鞭打后投梁自尽,暴尸野外,被扔在天坑。随后大伯暴死,二伯
流放,两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。
父亲没有保护家庭,他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿子,一生不提家事一直到死。母
亲在暮年出走,留字条说“请你们原谅我,我到长江上去了”,他沿江驾船搜寻,寻找
江上肿胀发臭的浮尸,挨个翻找无果。
1995年,他出狱后,身边已再无亲人,妻女也离他而去。
2
十几年前他离乡寻找出路,身无长物,朋友到... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
25
据德国之声报导,中国独立作家野夫近日与《环球时报》编委王文网上论战,触发焦点
为被中国当局抓捕后失踪近两周的艾未未。野夫在其新浪微博上指王文在四月青年网站
上攻讦艾未未为落井下石的表现。王文随后发文回应,遂引发关于"自由"与"极权"价值
之争。
艾未未被中国当局限制自由后,4月8日,前身为知名反西方网站Anti-CNN的四月青年网
邀请中共左派作家司马南和《环球时报》主笔王文作客,节目做成视频,对艾未未大肆
攻击抹黑,抹黑艾未未是反华艺术家。
视频在网络上播出后,一些网友指司马南和王文接受官方授意对艾未未进行攻击和污名
化,网上一片谴责声。论战双方为中国知名的独立作家野夫和《环球时报》主笔王文,
双方在各自的博客上不断发表大篇幅的文章表达不同的观点和主张,被有多家媒体和网
站转载。
野夫在接受德国之声采访时介绍,他早前就认识王文,一周前他看到司马南与王文在四
月青年网站上评论艾未未的视频,遂在新浪微博上转发了公众抨击司马南与王文的博文
,告知并熟悉王文的博客网友,王文的身份为《环球时报》社论主笔,也评价他心术不
正。
此博文内容发出十几分钟后,王文打电话与野夫沟通,并称,他是无意之中被... 阅读全帖
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三,关于土改后遗症,野夫说:
贫雇农尤其是无业游民在拿到土地证和别人家的浮财时,他们几乎相信他们从此真的翻
身做了主人。人世的赌局被一双新神的手重新洗牌,不劳而获的快乐对谁都似乎是意外
之喜,他们一起载歌载舞地走进了新社会。但是,乾坤甫定,不再担心农民的骑墙摇摆
时,从互助组到合作社再到人民公社的一整套锦囊妙计打包上市了。在跑步进入共产主
义的狂飙进军中,三千多万农民被活活饿死在路上。迄今为止,我们还在为三农问题疾
呼,还在为争取农民的基本国民待遇而哀求乞告。
土改的后遗症还远远不止这些。从这时开始的划分阶级成分并由此提升的阶级斗争学说
,是20世纪下半页最可笑也最悲哀的虚构。在一个号召平等自由的社会里,人却被分成
三六九等,最高当局故意蛊惑的仇恨和阵线,迫使所有的人与邻为壑,互相撕咬。传统
的仁义礼信等美德荡然无存,底线伦理从此不再。大家一起崇尚假恶丑,以穷为美,整
个社会充满了打家劫舍的气氛。
维护了几千年礼法秩序的士绅阶层被彻底妖魔化,各种生编硬造的脏水笼罩在他们头上
。即使侥幸逃脱一死的,也和他们的子女一起,要在几十年的光阴中承受各种歧视。这
种对民间社会的彻底摧毁,最终使我们... 阅读全帖
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李务农:读野夫的《地主之殇》
原来,土改是立威,是煽动仇恨,是控制农村,是一场政治斗争,阶级斗争。就极权主
义而言,一切都是政治的。
“民间修史是我一直主张的,是我的文章里频繁出现的一个词,……至少我自己用文学
的方式来为这个严重篡改了历史的国家,一个没有一页纸的当代史是真实的国家,我愿
意用我的文章,甚至愿意呼吁更多的同道来写作,来还原这个国家被歪曲的历史”野夫
还说:“如果我们这一代都自个悄然刨灰,无声地埋葬自己,我们的儿孙何以知道,我
们曾经历了怎样一个三刀六洞的时代啊”……在这沉重言说的背后,只要稍稍打开记忆
的门户,破门而入的血与泪的悲情、生与死的离别、是与非的倒错、罪与罚的荒诞、权
力的邪恶与疯狂、个人的渺小与无助……就会奔涌而来,那是何等的慑人心魄、令人窒
息且不堪回首啊!
有人说,野夫的《地主之殇》等文章,可谓当代史笔!这话没错,其文有史的真实与凝
重,有史的开阔和才情,更有史家不虚美,不隐恶的史德与史识。野夫在《地主之殇》
里,记述了他的父系家族在土改中遭遇的惨祸:其祖父是土司后裔,因为有数十亩薄田
成为“地主”,最终在酷刑下,自缢身亡并被曝尸;大伯横死、二伯劳改,服... 阅读全帖
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自从LD赠我kindle以来,着实读了不少书,可谓大快朵颐,直呼快哉快哉。长篇大作,
其味也愈醇,其入戏也愈深,其后遗症也愈大,故每次读完大部头,非拣一些易于消化
的小零食治治这后遗症不可。若干月前,被数人推荐《乡关何处》,于是,趁着两部长
篇的间隙,这几天将其找来一睹眼福。
不得不说,野夫这本书名起得好,既有诗情画意,又有那么一股令人愉悦的忧伤,实乃
当代小资居家旅行之必备良品。整部著作由十几个故事组成,作者花了大半篇幅在对身
边亲人命运的描述上。须用情处,细心雕琢,其情殷殷,笔断丝连,可谓尚佳;待见胸
怀处,却顾此失彼,首鼠两端,显是落之下乘矣。
作者出身于豪门世家,并显然是颇以之为荣的,通篇随处可见对亲人朋友们自豪的背景
介绍。例如,外祖母是“甘肃省最高法院院长”的“大家闺秀”,外祖父是“天门望族
”,出身黄埔,官拜少将,做过“蒋介石的侍卫官”,家里挂着“站在蒋公身后的合影
”,大伯是“人中龙凤”,大伯女友的“出身教养”和“天赋红颜”,幺叔家在民国时
期,“总统曹锟给亲笔题匾”,“袁世凯为之授勋”。哪怕是介绍一个未给出姓名的高
中老师,作者也不忘加个括号,里面注道“现在官拜副省长... 阅读全帖
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中国悄然兴起沙龙热,北京的三味书屋、单向街、传知行、UCCA、雨枫书馆,上海的读品,广州的凸凹酒吧与新媒体女性沙龙、成都的草堂读书会、香港的 Co-China、序言书室等,讲题从社会改革到个人生活,常有突破性大胆言论,因此一些沙龙被当局监控,但双方能达成默契。宪政改革、言论自由成为最关注话题,推动公共领域的公民内部对话,为中国正在成长的公民社会启蒙。
周日下午,小书店的二楼挤满了人,有的座位挤了两三个人,更多人在书店预置的座位后一排一排站着,甚至整个楼梯都坐满人,迟到的人连楼都上不去,只能在一楼购书区倚墙站着,仰头听楼上传来的麦克风声音。
大部分人会一直这样站两个多小时,而且每周如此。
这里是北京小有名气的单向街书店,每周末的「单向街沙龙」都如此这般,吸引了一两百人来听并且讨论。从二零零六年书店成立至今,已经举行了五百多场沙龙。沙龙策划人小武说,之所以「单向街」称为「沙龙」而不是「讲座」,因为「这并不是课堂或说教,我们希望所有人都平等,可以公开讨论」。
正在进行的是青年学者、作家熊培云和日本留学生加藤嘉一展开的一个无比宏大的话题:「个人如何改造社会?」在半小时左右的演讲过后,近两个小时... 阅读全帖
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2012年1月1日上午消息,富士康烟台工厂发生一名男性员工跳楼事故,员工被发现时已经死亡。烟台经济技术开发区医院富士康社康中心工作人员向新浪科技确认了这一消息。
昨天上午,有新浪微博网友“野夫刀”在早上9点前后发布消息称,“2012新年第一天。烟台富士康A区宿舍23栋,六点左右,一位年轻的生命从四楼落下!”据该网友表示,跳楼者是一名烟台消费电子产品事业群(CCPBG)的男性。
随后,新浪科技联系上烟台经济技术开发区医院富士康社康中心。该中心工作人员介绍,死者为一名年轻男性,名字为贾鹏冉,死亡具体时间不明,被发现时已经死亡。
富士康深圳负责电话总机的员工在接受新浪科技问询时表示暂时没有得到相关消息,并称如果公司得到这一消息一定会第一时间通知员工家属。
1日下午,记者联系到烟台经济开发区医院急诊处,医护人员告诉记者,1日早晨7点38分急诊处接到120急救中心的派单电话,富士康方面将该员工送到医院时,经检查已无呼吸、心跳,死者遗体被直接送往医院太平间。
记者在与网友“野夫刀”交谈中,得知“野夫刀”的朋友和贾某住在一座宿舍楼上,“四楼已经被封了,门岗查得更严了,平时能混进来,今天不行,刚才让我... 阅读全帖
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制图:陈希
事发西安交大阳光中学校方道歉当事老师已被辞
一则“学生因为来例假不跑操,被老师拉进厕所脱裤检查”的微博,引起了众网友的热议。记者来到西安交大阳光中学对此事进行核实,校方称,当事老师已经被辞退。
学生中也有理解的
去年12月30日12时47分,一个名为“秦宇涵”的网友发布微博称:女学生因为生理问题不跑操,被心理老师朱某拉到厕所,一个个脱裤子检查。
记者在西安交大阳光中学附近随机采访了几名学生,对于老师的做法,大部分学生都表示无法理解,也不能接受。“如果我因为身体原因而不能参加跑步锻炼,我会如实告诉老师,我们的年龄也不小了,被老师那样检查,脸上实在挂不住。”读高二的圆圆(化名)说。
读初中的婷婷(化名)认为,他们班上本来就有一些爱说谎的孩子,班主任对学生都比较了解,如果那些爱说谎的孩子突然以一些理由请假而不跑操,老师用一些过激的方法检查可能也出于无奈。
家长称孩子可能有阴影
市民王女士认为,如果自己的孩子在学校被老师这样对待,她不能接受。“孩子还很小,心理、生理都在发育中,有可能因为这样一件事而让孩子的心灵蒙上阴影。”
市民苗女士说,如果孩子因为体质问题无法忍受月经疼痛而不能正... 阅读全帖
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亚洲周刊
中国悄然兴起沙龙热,北京的三味书屋、单向街、传知行、UCCA、雨枫书馆,上海的读
品,广州的凸凹酒吧与新媒体女性沙龙、成都的草堂读书会、香港的Co-China、序言书
室等,讲题从社会改革到个人生活,常有突破性大胆言论,因此一些沙龙被当局监控,
但双方能达成默契。宪政改革、言论自由成为最关注话题,推动公共领域的公民内部对
话,为中国正在成长的公民社会启蒙。
周日下午,小书店的二楼挤满了人,有的座位挤了两三个人,更多人在书店预置的座位
后一排一排站着,甚至整个楼梯都坐满人,迟到的人连楼都上不去,只能在一楼购书区
倚墙站着,仰头听楼上传来的麦克风声音。
大部分人会一直这样站两个多小时,而且每周如此。
这里是北京小有名气的单向街书店,每周末的「单向街沙龙」都如此这般,吸引了一两
百人来听并且讨论。从二零零六年书店成立至今,已经举行了五百多场沙龙。沙龙策划
人小武说,之所以「单向街」称为「沙龙」而不是「讲座」,因为「这并不是课堂或说
教,我们希望所有人都平等,可以公开讨论」。
正在进行的是青年学者、作家熊培云和日本留学生加藤嘉一展开的一个无比宏大的话题
:「个人如何改造社会?」在半小... 阅读全帖
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(转载)
今天(5月10日),上海的华东政法大学教师张雪忠在微博上透露,日前接到上级传达
的政令,要求高校教师不要对学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、
党(中共)的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等七项内容。
此前,有高校教授对本台记者透露,近年来,对高校授课尤其是文科与社会科学授
课的审查颇为严厉,许多高校在开出新课前要求”试讲“,即由党委官员试听并检查授
课内容。
张雪忠评论说,如此直接地干预教师的教学自由,如此明确具体地限制教师的教学
内容,近年来尚属首次。但是,连新闻自由、公民权利都不能谈,“这还是大学吗?”
张雪忠这一消息引起了微博上轩然大波,许多网友纷纷表示震惊和质疑,有部分高
校教师表示,已经看到相关文件,但仍有许多高校教师表示“不可思议”,难以置信,
甚至斥张雪忠的说法是“谣言”。
对”谣言“的指责,张雪忠回应说,“确实有高校通告教师,不要向学生宣扬普世
价值、公民社会等观念,并称这是中央的精神;既然是中央精神,显然是对各高校的普
遍要求,除非相关高校捏造了中央精神;若有官方机关出面辟谣,我将和它们对质。“
华东政法的另一名学者证实了这一传达,这位法学... 阅读全帖
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http://cn.rfi.fr/中国/20130510-官方要求高校教师“七个不要讲”-/a>
作者 上海特约记者 曹国星
阴霾中的毛泽东雕像2013年5月7日沈阳
Reuters/路透社
今天(5月10日),上海的华东政法大学教师张雪忠在微博上透露,日前接到上级传达
的政令,要求高校教师不要对学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、
党(中共)的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等七项内容。
此前,有高校教授对本台记者透露,近年来,对高校授课尤其是文科与社会科学授课的
审查颇为严厉,许多高校在开出新课前要求”试讲“,即由党委官员试听并检查授课内
容。
张雪忠评论说,如此直接地干预教师的教学自由,如此明确具体地限制教师的教学内容
,近年来尚属首次。但是,连新闻自由、公民权利都不能谈,“这还是大学吗?”
张雪忠这一消息引起了微博上轩然大波,许多网友纷纷表示震惊和质疑,有部分高校教
师表示,已经看到相关文件,但仍有许多高校教师表示“不可思议”,难以置信,甚至
斥张雪忠的说法是“谣言”。
对”谣言“的指责,张雪忠回应说,“确实有高校通告教师,不要向学生宣扬普世价值
、公民社会等观... 阅读全帖
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中國沙龍熱潮推動公民社會啟蒙 .張潔平
中國悄然興起沙龍熱,北京的三味書屋、單向街、傳知行、UCCA、雨楓書館,上海的讀
品,廣州的凸凹酒吧與新媒體女性沙龍、成都的草堂讀書會、香港的Co- China、序言
書室等,講題從社會改革到個人生活,常有突破性大膽言論,因此一些沙龍被當局監控
,但雙方能達成默契。憲政改革、言論自由成為最關注話題,推動公共領域的公民內部
對話,為中國正在成長的公民社會啟蒙。
週日下午,小書店的二樓擠滿了人,有的座位擠了兩三個人,更多人在書店預置的座位
後一排一排站著,甚至整個樓梯都坐滿人,遲到的人連樓都上不去,只能在一樓購書區
倚牆站著,仰頭聽樓上傳來的麥克風聲音。
大部分人會一直這樣站兩個多小時,而且每週如此。
這裏是北京小有名氣的單向街書店,每週末的「單向街沙龍」都如此這般,吸引了一兩
百人來聽並且討論。從二零零六年書店成立至今,已經舉行了五百多場沙龍。沙龍策劃
人小武說,之所以「單向街」稱為「沙龍」而不是「講座」,因為「這並不是課堂或說
教,我們希望所有人都平等,可以公開討論」。
正在進行的是青年學者、作家熊培雲和日本留學生加藤嘉一展開的一個無比宏大的話題... 阅读全帖
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(转载)
今天(5月10日),上海的华东政法大学教师张雪忠在微博上透露,日前接到上级传达
的政令,要求高校教师不要对学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、
党(中共)的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等七项内容。
此前,有高校教授对本台记者透露,近年来,对高校授课尤其是文科与社会科学授
课的审查颇为严厉,许多高校在开出新课前要求”试讲“,即由党委官员试听并检查授
课内容。
张雪忠评论说,如此直接地干预教师的教学自由,如此明确具体地限制教师的教学
内容,近年来尚属首次。但是,连新闻自由、公民权利都不能谈,“这还是大学吗?”
张雪忠这一消息引起了微博上轩然大波,许多网友纷纷表示震惊和质疑,有部分高
校教师表示,已经看到相关文件,但仍有许多高校教师表示“不可思议”,难以置信,
甚至斥张雪忠的说法是“谣言”。
对”谣言“的指责,张雪忠回应说,“确实有高校通告教师,不要向学生宣扬普世
价值、公民社会等观念,并称这是中央的精神;既然是中央精神,显然是对各高校的普
遍要求,除非相关高校捏造了中央精神;若有官方机关出面辟谣,我将和它们对质。“
华东政法的另一名学者证实了这一传达,这位法学... 阅读全帖
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前几天你还跟我提起柴静和她的这本新书,这么快就码了这么多字了,赞快手。
我关注柴静很多年了,好像差不多是和关注刘瑜开始的,这两个人的互动也很有意思,
她们在国内的知识界特别是知识界的女性里面还是有相当的市场的。她做的很多节目和
写得很多东西我都喜欢,特别是关于卢安克的。但是让我比较失望的恰恰是她写野夫那
篇,我觉得有点太感性了,立场很明显,正面的偏见就出来了,后来看过野夫写的东西
,似乎证实了我的失望,版上前一阵有人写过野夫的书的评论,比较负面,我跟他意见
大致一致。
但是总的来说很很喜欢柴静,这本书有机会我会去买来看,哪怕是她不小心流露出偏见
的地方,也看得处她的克制,更重要的是,她从来没有停止过自我的反省和更正,这一
点非常难得。更难得的是,对国内新闻和传媒稍有了解,就能理解有她这样一个人存在
并为大众所知道认可,已经是非常难得的了,夸张一点说,给人感觉是中国还是有那么
一点希望的。就像李娟的存在和走红,让我觉得喜欢欣赏中国文字的人还是有一点希望
的。发现李娟和柴静这种欣喜,远比莫言得诺奖让我觉得强烈。
至于上前线混黑帮之类的挑剔,老实讲我觉得非常无聊。我有同学在主流媒体做记者,
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来自主题: LeisureTime版 - 可怜的语文,可悲的汉语 [转载]
刚刚信箱里看到的。很同意汉语教育最重要的是大量的阅读;不过对文中所引诸多名家
,比如作者推崇备至的毛喻原不甚了解。
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【给立人同仁的“每周一信”之28】教育的真相(5):可怜的语文,可悲的汉语 by
英强@成都
立人图书馆 | 十一月 4th, 2013 - 10:03 | 阅读: 54 次
各位亲爱的同仁:
上周的信里我已经谈到“学科结构背后的世界观”,从这周开始,我就要进入到目前现
存的具体学科里面来看看,在这些学科的教育内容里面,有些怎样的不为人知的“真相
”。这周我们先来看语文。
对于语文学科的批评,近年来已然多见。最近的一大波澜,是我们立人的老朋友郭初阳
、蔡朝阳等人激起的。他们2010年出版的《救救孩子——小学语文教材批判》在公共舆
论领域引起了广泛的关注。这本书值得大家都去仔细看看,几位作者通过对人教版、苏
教版、北师大版语文教材的具体篇章的分析,总结了语文教材的四大缺失:经典的缺失
、儿童视角的缺失、快乐的缺失和事实的缺失。需要指出的是,这本书对于语文教材选
文的分析还只是... 阅读全帖
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39
来自主题: Thoughts版 - 回应“民主真不是底层玩的”
“民主真不是底层玩的”——这句话来自风往北吹。前段时间,不止是他一个人提
出类似的观点。只不过他的语言更生动,更有现场感。也是奇怪,每一次听到类似的语
言,我总会被噎住,总会生气。为了这句话,我写过四篇文字,这是第五篇。我试图尽
我的能力去证明不管在什么事情面前,底层都不应该被挑拣出来。在民主面前也一样,
底层不能被当作“稗子”被扯出来扔掉。
风往北吹和一些网友都认为,我的这种代入感,自觉对号入座是源于我深深的自卑
感。可我并没有感觉到底层身份是一个问题,我感觉不到这种自卑。我真的只是出于对
生命的尊重,对平等权利的自觉捍卫。
我问风往北吹,“玩民主”是什么意思?
风往北吹继续给我解释:玩是指主导。他说:“中国的民主运动,真不能由底层主
导。虽然自己也是一个底层人。如果是像李剑芒,野夫这样的知识分子来主导,我就愿
意跟他走。”
李剑芒和野夫,都是我尊敬的老师。但我看问题不像北风这样武断,我不打算随便
附合。
我认为谁有能力去主导,谁就去做这件事情。即使是李剑芒与野夫,我也要看他们
的经验与能力才能做出判断。如果是来自底层的某个人,他要推举自己成为运动的领袖
或事业的主导者,我也要看他的... 阅读全帖
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40
来自主题: History版 - 熊召政告密事件
熊召政告密事件:土家野夫和熊召政的是非恩仇二十年
土家野夫

再过一个月,就是二十年。二十年了,我的孩子已经开始四处求职;而熊召政的儿子则
早已移民加拿大—我们看来确实老了,老得都快淡忘恩仇了。这些年来,我常质问自己
——你真的不能宽恕他吗?你为何不能超然于伤痛,彻底遗忘你的所谓祖国和朋友对你
的加害?一个不能释怀于仇恨的人,又怎能真正轻松和快乐起来?今年两会时,一个湖
北的巨商代表——我和熊召政当年共同的朋友,突然来电婉转对我说——你们还是和解
吧,这么多年都过去了。虽然连办案的人都说是他负你,但作为你们共同的朋友,我还
是希望大家能化解过去。
这位兄台的好意,我渐渐听明白——名利双收的熊召政,现在开始谋划要当全国政协代
表了。他以为世人皆已淡忘二十年前的历史,但深知我不会。对我来说耿耿于怀的往事
,想必对他而言也会如鲠在喉;也许他需要拔出这个刺了。
我对这位热心帮忙的兄台说——我和他,以及我和这个时代,都无法握手言和了。相逢
一笑不是一件简单的事情,我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里,需要
剥皮或许才能拔出。请转告他,干完脏活的人,没有如此轻松就能洗底的。只要想到我
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10月5日下午两点,一位名为“野夫刀”的微博网友在网上爆料:“就是现在,负责生产
iPhone5的多天产线的OQC(现场品检)集体罢工,几个厂区的多条iPhone5产线瘫痪。”
郑州工厂的罢工事件再次揭开富士康内部存在的严重问题,IT工厂的生存环境再次受到
质疑,为此《IT时报》记者对数家大型IT工厂进行调查,结果出人意料,原来IT工厂也
可以欢乐多,这恰恰与富士康“血汗工厂”形象形成鲜明对比。
郑州工厂的罢工事件再次揭开富士康内部存在的严重问题,IT工厂的生存环境再次受到
质疑
在富士康,感觉不到劳动的尊严
作为富士康郑州园区一名员工, “野夫刀”向《IT时报》记者表示,郑州园区内发生
的冲突并不是偶然现象。在这位自称“久经考验的二代农民工”的90后年轻人眼中,富
士康的员工之所以会频频爆发冲突,主要原因就是“管理严苛,感觉不到劳动的尊严”
。在他1年多的富士康生涯中,他觉得自己就是个机器人,“为了每个月的三四千元工
资,我每天工作8到10个小时,生活中只剩下上班、下班、吃饭、睡觉……”而最难熬
的还不仅是繁重的工作,在管理者“只注重结果”的冷酷管理方式下,他觉得最悲哀的
是喜怒哀乐... 阅读全帖
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42
来自主题: Military版 - 富士康在河南
与以往事关人命的事件相比,当地政府、执法部门并没有及时对相关情况进行回应,处
于“静默”状态,富士康也不发声,只有来自富士康工会的声音。而所谓的“富士康工
会”却一直受到质疑
法治周末记者 赵红旗
发自河南郑州
“月薪2000元左右,多劳多得,福利好,交三金……”5月5日上午,在距河南省郑
州市人社局人才大厦东侧三四百米处的一个职介所里,工作人员指着富士康的招聘广告
对前来求职的人说。
一名求职者兴奋地对法治周末记者说:“富士康是名气很大的企业,满大街都是它
的招聘广告,值得去试试。”
而他并不知道五一劳动节前发生在富士康郑州生活区的4天内“二连跳”事件。
4月27日晚,有消息称,郑州富士康园区一名24岁男工在24日从富士康豫康宿舍楼
跳下身亡;4月27日下午6点多,一名23岁女工从富鑫公寓9栋6楼跳楼,经抢救无效死亡。
而直到4月30日,富士康工会才发表公开声明称,23岁女员工跳楼后,工会第一时
间向员工家属表达了抚慰并提供了必要的帮助,富士康工会将会同集团相关部门,全力
配合执法机关针对这一事件的调查。同时又表示,坠楼女工事发前确有旷工经历,而坠
楼男子并非富士康员工。
与以往事关... 阅读全帖
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43
作者:胡平

有人说历史是胜利者写的。其实未必,因为失败者也能写历史。但历史肯定是活人写的
,死人不可能写历史。这大概就是为什么偏偏是那些死人最多的历史悲剧往往只留下很
少历史记载的原因:因为那些最有资格的见证者们都默默地长眠于九泉之下了。
中共的土改就是明证。一场土改,逾200万地主死于非命。在此后的20多年间,被迫害
致死的地主又不知凡几。纳粹集中营的幸存者维克多·弗兰克(Viktor E. Frankl)说
:“我们这些仗着许多机运或奇迹——随你怎么称呼——而活过来的人,都知道我们当
中真正的精英都没有回来。”是的,你可以说,土改也整死了一些真正的土豪劣绅。但
那又怎么样呢?谁能说纳粹集中营里整死的犹太人中就没有真正的奸徒恶棍呢?无可争
辩的是,在迫害致死的地主中,绝大部分是好人,是无罪的人。可以想见,在几近30年
的对地主的毁灭性打击下,那些最有声望的、最刚正的、最有血性的、最重情义的人,
都最难活下来——如果还有这样的人侥幸活下来的话。死者无言。一段最血腥的历史,
就这样永远地消失在黑暗之中。

被整死的地主固然不可能再发声,为什么幸存的地主也一直沉默无语?通常,一场灾难... 阅读全帖
d******0
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来自主题: LeisureTime版 - 张三丰的dilemma(中)

张三丰往铺外一看,原来是两个少年,穿着道士袍子,前胸后背上都印了“武当”二字。
Damn, I just know it!
张三丰丹田里本就不太静谧的滔滔真气,又是往太阳穴上一顶。
张三丰暗中捏了下自己的合谷穴,好歹是平住了气息。他张眼看了看那匠人,矮矮壮壮
的一个中年汉子,右臂膀因为长年累月的抡铁锤,至少要比左臂膀粗上两圈。匠人的左
眼戴了眼罩,不消说,定是给飞溅的火星给烫的。整天这么叮叮当当地敲着,估计他耳
力也伤耗不浅。的确,铁铺子里的张三丰,就不由自主地用真气顶住了耳膜。不然在武
当山的竹林里住惯了的他,早被叮当声乱掉心神。咱也别羡慕嫉妒恨,因为大侠毕竟是
大侠,当面对不太令人愉快的局面,大侠就是比咱多那么几招。
张三丰心想:这么壮实的一个汉子,若垒起猪圈必定是一把好手。如今却为打造伤人的
兵刃,而这般折损自己的身体……嘿嘿,张三丰啊张三丰,你可就是用这些兵刃往别人
身上招呼的大侠啊!
透过叮叮当当的铁锤声,一代大侠张三丰当然还可以用他的内力去窥探铁铺外的两个武
当少年。只听那个又矮又矬的少年说:师哥啊,你说咱俩去给热河的那帮客商们挡马贼
,这事儿宋师爷知道了能成麽?
哦,... 阅读全帖
a******e
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野夫的书我没看过。除了柴静的文,我还看过另一个人写野夫的,也是评价不错。回头
我找一本来读读,看感受如何。
嗯,你说感觉中国有希望一点我也很认同。不是所有的人都在空愤懑,喊号子,讲立场
,总有人去关注一些看似微不足道的老百姓的事儿,小乾坤里咀嚼大生活。有人写过一
句话,讲张爱玲,“当那些高喊口号的作品都飞烟逐尘时,大家在热炒什么呢,不就是
那个陪汉奸睡觉的人么?”虽然说的不是一码事,但是相似的出发点。
另外我发现一个有趣的现象:不够/愿了解、从立场出发、抓住一点狠踩的人,大都是
男人;愿意倾听,谨慎批判,持开放心态的,则多是女人。巧合吗?
话说李娟是谁?
a******e
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来自主题: LeisureTime版 - 可怜的语文,可悲的汉语 [转载]
我非常喜欢高尔泰,但不太喜欢野夫的文字。野夫是个行者,他的文字不擅长藏情,情
绪是呼喊宣泄式的,铺垫不足,没有水到渠成的通畅感,所以不动人。
s***f
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我们的社会每天都会产生舆论热点,我们的社会的舆论热点转换得又特别快:今天“张
三儿”还未议论完,目光又转向了“李四儿”……
这几天里约奥运会是社会舆论的最大的热点。里约奥运会中的舆论热点又是多发的,是
爱恨交加的。没想到,里约奥运会刚刚过半,深夜里,大陆影视红人儿王宝强在个人微
博上突然杀出一纸离婚声明轰动网上,盖过里约奥运会的舆论热点。在几家大网站的新
闻排行榜上,王宝强离婚声明及引发出的新闻占据排行榜的前几名。
影视红人儿王宝强,为啥能突然变成网络红人儿?他捅破自己的婚变路子有点“野”,
属于野路子。
野路子,顾名思义:就是指的是非科班出身的,非正规的。说王宝强捅破婚变是野路子
,因为其他影视明星发生婚变以后,大都采取“矫揉造作”,或是“扭扭捏捏”的方式
,逐渐渗透来维护自己的形象,仿佛自己有多么“钟情”,身心受到多大“伤害”等等
。其实公众心里都有数:娱乐界的婚姻、感情有多么乱,娱乐界的婚姻、感情有多么“
娱乐”……
王宝强公布产生婚变公开方式,绝对“叛逆”,完全“玩的”是野路子!
王宝强深夜发布离婚声明,直截了当地、指名道姓地说出自己的妻子马蓉与经纪人宋喆
有染,因为“无法容忍... 阅读全帖
s*******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 高行健的灵山
董乐山翻译的"1984"是经典政治小说,据说粉丝的口号是多一个人读过,自由就多一分
保障,不过要先看一点文革回忆文章才会跟有感受。
网上有个土家野夫的文字很不错,有散文集“尘世 挽歌”。
野夫的几首旧体诗:

海上鸥盟依约在,江关鹤侣已难寻。
秋深院落怯乡梦,日暮楼头厌雨声。
久客江湖人合老,几交霜雪树无春。
此身既惯波云诡,犹向寒蛩学禁音。

落木廊前又独凭,清宵斗转感秋深。
山川何处走豪杰?弦管谁家奏太平?
燕客合当谋桀纣,楚狂唯自戏风尘。
移灯重览百年史,释卷潸然心已冰。

人前为怕认啼痕,指点青衫说酒腥。
坡老未尝海外死,谪仙重向长干行。
俊游当日复谁在,亡命此身更底存?
寒夜闲翻游侠传,龙泉似觉匣中鸣。
T****r
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来自主题: ChineseClassics版 - nun姐姐在征婚
嗯,上回说了织麻贩履,这次说说荒郊野夫,
唐朝有一位粗鲁人。此人复姓尉迟,单字名恭,号敬德,保定山后刘伍州。日抢三
关,夜夺八寨。自秦王,夜探白壁关,敬德月下赶秦王,打三鞭,还两锏,马跳红
泥涧。自降唐以来,征南大战王世充,扫北收服皮克能。跨海征东,月下访白袍。
唐王得胜,班师回朝。那尉迟恭,因救白袍,在午门外拳打皇叔李道宗,打掉门牙
二齿。唐王大怒,贬至田庄。到后来,白袍访敬德,那尉迟恭独坐船头垂钓,忽听
得,身背后人又喊,马又叫。我乃征东薛平辽,特地前来访故交,你我金殿去交旨
,保你为官永在朝。敬德言到,将军不要错认,我乃荒郊野夫,耕种锄刨,一粗鲁
人也。

就是
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 失败者也能写历史——廖亦武《最后的地主》序言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 22 14:06:06 2015, 美东)
作者:胡平

有人说历史是胜利者写的。其实未必,因为失败者也能写历史。但历史肯定是活人写的
,死人不可能写历史。这大概就是为什么偏偏是那些死人最多的历史悲剧往往只留下很
少历史记载的原因:因为那些最有资格的见证者们都默默地长眠于九泉之下了。
中共的土改就是明证。一场土改,逾200万地主死于非命。在此后的20多年间,被迫害
致死的地主又不知凡几。纳粹集中营的幸存者维克多·弗兰克(Viktor E. Frankl)说
:“我们这些仗着许多机运或奇迹——随你怎么称呼——而活过来的人,都知道我们当
中真正的精英都没有回来。”是的,你可以说,土改也整死了一些真正的土豪劣绅。但
那又怎么样呢?谁能说纳粹集中营里整死的犹太人中就没有真正的奸徒恶棍呢?无可争
辩的是,在迫害致死的地主中,绝大部分是好人,是无罪的人。可以想见,在... 阅读全帖
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