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f****o
发帖数: 8105 | 1 问一问从毛时代过来的人：“尽管不满现状，但是否愿意回到过去？”我想，我有十拿
九稳的把握，记忆健全的老人，回答都会是一个字：“不！”
为什么？为什么过来人不愿重温毛泽东时代的生活？太穷？太苦？太惶恐？挨整？不自
由？答案可能很多。但我想来想去，正确答案可能只有一个，就是：那个时代，对基本
人权的剥夺太多。
你可能马上会反驳我：“胡说！不是说那个年代比现在公平多了吗？不是说那个年代人
民群众当家作主，吃穿住行有保障，而干部清廉没特权吗？怎么成了剥夺基本人权太多
了？”
老革命的南征北战史，下乡知青的青春无悔史等等，都是打哪儿来的，就打这么来的—
—明明是充满了恐怖、劳役、饥饿、禁锢与不安的亲身经历，却被不满权力腐败、市场
不公与贫富悬殊的现实否定给篡改了、美化了——就这样，毛泽东时代成了人人为我，
我为人人，大家各得其所、皆大欢喜，百姓安居乐业、普天同庆的旧梦。
还是让史实说话吧。马斯洛的有著名的人类需求五层次之说，从低到高的排序是：生理
需求的层次；安全需求的层次；爱与社交需求的层次；个人尊重的层次；个人实现的层
次。比照这五个层次来看，毛时代，是个几乎剥夺从高到低各个层次需求的时代。
最高层次的个人实现，能做到吗？做不到。你是驯服工具，是螺丝钉，是铺路石，是一
块组织上想往哪搬就往哪搬的砖，谈何个人实现？彭德怀，刘少奇，周恩来，林彪都不
安全，都不能善终，普通人，遑论个人实现？
次高层次的个人尊重，能做到吗？做不到。那是个冠名权(帽子)和肢体语言(棍子)满天
飞的时代，“落水狗”“小爬虫”不是最难听的，挂破鞋，抽耳光也不是最难受的。那
些把名誉看的比生命重要的高洁志士，只能自杀。据披露，运动来袭时毛会预见到一批
人自杀。他曾不止一次对拜见者说：“这次，大概又得有几千人自杀了吧？”
下来的层次，爱与社交的需求更做不到了：爱心只能上缴给党和领袖，防范、戒备与仇
视才是日常功课。那种天天排队、集训、办班、开会、交心的社交，你更受不了。人际
之间相互监督，一句话说错，有人告密，就会大难临头。那年头，能安心独处或当逍遥
派，会被人羡慕。
起码的层次：安全的需要，注定做不到。相信自己在家烧日记、烧书、砸“四旧”的事
，大家都干过。“被揪出来了”，是亲友间最担心的事。开会时，会突然高叫“把某某
某揪上台来”，没准，就是该你倒霉了——要整谁，用当时的话说，都是“策划于密室
，点火于基层”的。至于上班、上课时，被叫去问个话，训个话，只算个毛毛雨吧。
最低层次的，生理的需求，那时也无法满足。我知道，饥饿感会让我啃铅笔，会患12指
肠球部溃疡。营养不良，会使母亲肝损伤，64岁就殁于肝硬化。我知道，从小的玩伴，
都是鼻涕趟过河(流进嘴里，穿不暖，冻的)，身上长虱子、长癣的(没有洗澡条件)。我
知道，犯什么错误，都不要犯“作风问题”。革委会保卫部的判刑布告上，都有一大串
“通奸犯”。而红卫兵的暴行，就和性压抑有关。
古人也有类似人生欲求层次的论述。认为人有六欲，分别为食欲，性欲，长寿，安逸，
愉悦和尊荣。“全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下”。全生，就是六欲都能满足
，亏生，就是只能部分满足。而迫生还不如死。所谓迫生，就是六欲皆不能满足，“皆
获其所甚恶者，服是也，辱是也。......故曰迫生不若死。”这里服，指服劳役，辱，
指受侮辱。
古人认为，正当欲求全不能满足，还要服劳役和受侮辱，就是生不如死。读这些典籍，
不由我不联想当年。我想按字面意义，把“迫生”理解成被强制过某种生活——或按领
袖意愿（如胡乔木、胡绳说，挫败，是毛泽东为了人民而探索、实验的失误；而史实则
是，毛泽东似乎始终知道，人民并不喜欢那些“探索与试验”），或按主政者的设计蓝
图。我认为，这都不是问题的关键。问题的关键，在于强迫人民过其本性本不愿过的生
活，大约就能叫“迫生”。
当然了，“迫生”的特例，什么年代都有，而我们不得不悲悯的是，那个年代大众化的
常态：一想到众多终年辛劳，却被高征购掠走粮食而“闲时吃稀”(毛语)的社员，一想
到几十万没受过军训，便长眠在朝鲜的战士，一想到众多海外归来却报国无门，被罚苦
役的知识人才，一想到众多长年分居两地(避孕药叫做“探亲一号”)的职工，一想到众
多父母因忙得无暇顾家，而酿下的孩子悲剧，一想到众多在“与天斗，与地斗”的蛮干
事故中死伤的人，一想到8亿人，只有8部戏，一想到众多在百般挫辱下自杀、致残或精
神失常的人；总之，一想到亿万普通人的时代命运，我就不免黯然神伤。
林语堂说，人生好比赴宴，能吃饱喝足才死而无憾。而当年，未能体验人生乐趣就早早
夭折的人何其多？虽幸存下来，但心灵伤残或至今“灵魂出窍”的人何其多？ | M*******o
发帖数: 632 | | S*********n
发帖数: 4050 | 3 问破胸愿不愿意回中国？
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【在 f****o 的大作中提到】
: 问一问从毛时代过来的人：“尽管不满现状，但是否愿意回到过去？”我想，我有十拿
: 九稳的把握，记忆健全的老人，回答都会是一个字：“不！”
: 为什么？为什么过来人不愿重温毛泽东时代的生活？太穷？太苦？太惶恐？挨整？不自
: 由？答案可能很多。但我想来想去，正确答案可能只有一个，就是：那个时代，对基本
: 人权的剥夺太多。
: 你可能马上会反驳我：“胡说！不是说那个年代比现在公平多了吗？不是说那个年代人
: 民群众当家作主，吃穿住行有保障，而干部清廉没特权吗？怎么成了剥夺基本人权太多
: 了？”
: 老革命的南征北战史，下乡知青的青春无悔史等等，都是打哪儿来的，就打这么来的—
: —明明是充满了恐怖、劳役、饥饿、禁锢与不安的亲身经历，却被不满权力腐败、市场
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