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发帖数: 5435 | 1 今天在bso亲自感受贝多芬第九交响曲之后其实是speechless。那种每根神经都触电的感觉任何语言都无法表达。本来结束后还有
reception, 但是想赶紧回家趁还新鲜记录一下在身体每一个细胞都受到感性震撼的间
歇脑海里飘过的一些可称理性的原始片断，供以后慢慢思考。
第一场是stravinsky的“symphony of Psalms”. 1930年为BSO 50 Anniversary 所
谱的曲子。之前做过homework, 知道他也是很轰动很有名的作曲家，不然bso 50 周年
不会专门请他谱曲。也不会每年那这个出来炫耀。
但是，从一开始到结束都有合唱。乐器本来是为合唱伴奏的，但是却起到在对比之下却
让我感受到人声是这么丑陋的效果。Although Stravinsky said that “it is not a
symphony in which I have included Psalms to be sung. On the contrary, it is
the singing of the Psalms that I am symphonizing.”但是我感觉到的确是一种众
口铄金的压迫，实在让我找不到美，既然是歌唱的bible, 我是热爱宗教音乐的啊。于
是我开始凝视大厅左右上方的圆拱小窗，在暗灯效果下有种黎明的感觉，我开始想像空
无一人的教堂，于是开始有点入戏。但是那种人声明明是教会里很多道貌岸然的人们在
所谓权威的驱使下在对一个做了错事的个人的严厉谴责与压迫。与单纯的乐器比起来人
声竟然如此粗鲁可恶，我突然失去了对唱歌的所有愿望，人的嗓子还是只用来说话吧（
幸好这个想法在之后被颠覆）。。。其实这场唯一吸引我的是那个指挥，很细腻，很有
表现力，倒是觉得他不是在指挥乐队，纯粹是在表演给我们看。
还好只有38分钟就结束了。
是我的欣赏水平有问题么？欣赏不了高雅音乐？但是我欣赏不了的对我来说就是不好
的，不论别人多么膜拜，直到我理解了感受到它的好的那一天，我才会说它的好。
中场还在和reby抱怨那个前台的地面太简陋了，没有一点吸音效果，导致长号和一些
别的乐器声音出来打在地板上很突兀的直接打回都没有一个和其他乐器溶于一体的缓冲
时间。我给出的理由是可能因为bso在一百多年前是蛮先进的，但是为了保持原貌，所
以就只好落后了。（当然这个观点在Beethoven之后彻底推翻）
然后就是beethoven了。
之前看了很多关于这四个乐章的解释，既然贝多芬是经过了多年的酝酿了给席勒的那
首诗来配乐，那么自然第四的合唱是高潮，前3只是铺垫。第一只是引言。但是为什么
为什么前50分钟我一直躁动不堪的身体从第一个音符响起便一动不动？为什么我的耳朵
如此愉悦的发现了----音乐！ 这才是可以称的上音乐的东西，前面的那些粗陋的东西
是什么？
这里也有笛音，却是天籁之音，让我想起了前一唱的故弄玄虚的那个笛子solo的一段
的粗鄙可笑。不是为了赞美的需要来贬低它，是它的粗鄙让我理解了这个好在哪里，是
那种和谐。每一种旋律响起都让我发自心底的赞叹，想去发现到底是那种乐器能够奏出
这么美的声音，发现的都是那种融合在一起的和谐，你中有我，我中有你。
从第一乐章开始就进入了鸟语花香的桃花源，那种完美就已经如久酿的美酒一样溢在
心田。每一个音符每一个旋律都是美到极致，他是真正的master，他有娴熟的技巧知道
如何取悦人的每一个神经。
在电影“ copy Beethoven”中描写过一个小花絮，就是贝多芬到安娜男朋友的桥梁模
型展上把他的展品砸烂，并说它毫无生命力，象他这样一个脆弱的年轻人能创造出什么
能触动灵魂的东西。安娜认为他不可理喻，本来已经决定离开贝多芬。但是后来决定留
下，并且说贝多芬的评价很对。当时看电影很不理解，觉得安娜只是为了自己的学业所
以说了唯心的话。但是今天在现场听了贝多芬的master piece后，我才知道安娜说的是
真心的。作为年轻人，确实有表达与创造的需要，但是如果要做出真正好的东西，确是
要在掌握所有前人智慧的结晶后的创造，那种厚积薄发。小时候很想走音乐这条路，父
母说如果他们是搞音乐的，那也许会支持我。贝多芬的父亲，祖父都是以音乐为职业，
他从小是被迫继承父亲的愿望。虽然他恨父亲，但是谁又能否认没有父亲的那种专业的
辅导，那种严厉与逼迫，他能掌握这样娴熟的技巧来取悦我们的神经，直通我们的灵魂
？而且他对于音乐表达的那种娴熟，很难说不是他们家历代经验和抱负的一种厚积薄发。
当然你可以argue说不一定的，只要足够颠覆，足够解构，创新不一定要在前人的肩膀
上。但是音乐或者说任何艺术都是一种对愉悦人类感官或是如何更准且的表达人类情绪
的研究。如果说是一种研究，那么忽略前人的研究成果是一种很白痴的行为。除非认为
前人的表达手段已经不够，在那个基础上的创新才是真的创新。就像有人说第一场是现
代的作曲家所以不好懂，但是不论他要表达的是多么新潮的多么有革命性的，首先要对
我的感官有愉悦作用，（我知道有人又要反对了），最起码要让我理解到他要表达的美
吧。无论是结构美还是什么的，反正是要美的。所以说即使他是现代的，比贝多芬有多
100年的人类的智慧结晶可以享用，但是他弃之不用，自以为是，那么他的作品和贝多
芬比起来照旧是粗鄙不堪的。无论别人说他在世界各地如何轰动，在我这里都是赚不到
一个好词的。
是的你可以颠覆，你可以对一切不屑一顾，但是你有足够的力量么？足够的自信么？足
够的坚强么？你能像贝多芬一样成功的反抗暴虐的父亲，并挑起一家的重担？你能不再
像莫扎特那样靠贵族的施舍度日，成为第一个完全靠自己的作品养活自己还能捐给别人
的音乐家？你能向贝多芬那样对一切的世俗和权威都不屑一顾，不但成为自己生活的主
宰，还成为自己命运的主宰么？贝多芬因为在与自己从小到大一切的压迫和反抗中塑造
出坚强，在和自己的命运的反抗中磨砺出坚韧，如果这些你都能够作到，那么你再与贝
多芬谈什么创造，谈什么桥梁模型的艺术美，那时侯你也已经坚韧自信渊博到反驳贝多
芬的无理，把他批驳的一无是处。
就像“发条橙”所表达的那样，人类的天性中是有暴力的一面的，自己自由的极
致发挥对别人就是一种暴虐。改造磨灭人性暴虐的一面也是一种残暴，是反人性的，人
将不成为自由人。这个世界本来就是弱肉强食，只让老实人一意行善本身就是一种阉割
。那么对付鲜活的自由人的一个办法就是比他更强大，更坚强。这样才能抵御生活的磨
难，命运的残酷。暴力，也许这是真正自然的健康。人们说贝多芬的音乐是有力度的，
是真正男人的音乐。True. 我觉得是一个真正自由的完整的人的音乐。享受自由的人是
快乐的，但是这种自由十有八九是建立在压迫他人的基础上，对于被压迫的人造成的痛
苦不是快乐的人所能体会的。贝多芬以及几乎所有当时的年轻人对法国大革命对拿破仑
最初打着自由民主的旗帜并且对其实践横扫欧洲是充满敬仰和欢乐的因为他们感觉到自
己是和拿破仑在一起是自由的主导，直到最后拿破仑称帝并且亲眼目睹战争的残酷以及
自己挚爱的人失去骨肉才从欢乐中惊醒，原来自己是被自由的一分子，是拿破仑把个人
的自由和欢乐扩大到极致后看到的被他的自由压迫下的其他人的痛苦。所以在“ 发条
橙”中，alex 开始作为一个施暴者，在享受自我虐待别人的时候听“欢乐颂”是快乐
的，因为他在享受自己的自由。后来他被改造成老实人打不还手骂不还口的时候被别人
施暴的时候，他听“欢乐颂”是痛苦到极致乃至想自杀的。所以说“欢乐颂”对弱者是
残忍的，因为它是强者表达对自由的极限享受对弱者的摧枯拉朽。
之前看到的所有关于贝多芬的电影，比如“immortal love”, 传记比如罗曼罗兰的“
贝多芬传”都有描写他暴虐专横的一面，粗鲁的让人无法忍受。 尤其是对自己最爱的
人的各种令人发指的精神虐待，让我觉得他虽是天才却是野兽。 这也是大家的公认吧
。但是在整4个乐章里我看到的都是无尽的优雅与和谐。他不曾轻率的处理任何一个音
符，每一个旋律都给你惊喜，确是恰到好处的愉悦，没有一个疏漏让你感到他对你的疏
忽，真真一个贴心的爱人。是的，贝多芬是一个完美主义者，他的乐稿总是一改再改，
如果不到极致他宁可12年不出作品也不迁就。在今天目睹他的作品的完美展现后我看到
的是一颗多么美丽的心灵。他不是野兽，是天使，不屑与凡夫俗子为伍，因为我们没有
他那样坚强的意志，于是我们没有力量保护好我们的心灵不受污损，我们太忙于为一些
道貌岸然的琐事，疏于浇灌我们心灵的花园，所以以我们荒芜的心如何能够感知他的心
，不能感知，如何能够理解，不能理解如何值得花费他的宝贵生命去善待，善待是需要
耐心的，他不是残暴，只是没有耐心。他只有耐心精心培育他的这片花园，给后来世世
代代的人在苦闷的一生中偶尔感到些许天堂的美。
是的，整个4乐章我都坐的一动不动，据后来身边的老太太说。中间哪个乐章不记得了
，有两滴泪滑过，却又是惊喜的去迎接下一个音符了。无怪乎人说贝多芬是从classic
到romantic的一个过渡。什么是romantic。如果你问一个女孩，她想要什么礼物，所有
的magic 都已经消失殆尽。如果你的礼物能够给她一个surprise，这个礼物却有同时能
让她欢喜，所谓“惊喜”才会被称为romantic. 而这个欢喜却是要建筑在你对她了解的
基础上。贝多芬是比我们更了解我们的神经，他比我们自己还知道怎样调动他们。他的
每一个音符给我们带来的都是惊喜，所以他是romantic master, 他把最完美的浪漫留
给了后世的千千万万人。因为在现实生活中没有一个女孩能够配的上这种完美吧。
每到身体所有神经同时轰鸣的时候我不能自已的闭上眼睛更充分的感受。人的这种条件
反射我想是有道理的，身体对这种美是有一种本能的趋向的，于是它自己把一种感官关
闭，让另一种感官更灵敏的捕捉。
这个时候你是根本无暇注意到这个旋律是这种乐器来表达的，那个是那种乐器，整个的
是一个和谐在一起的内容层次丰富到极致却又没有一笔多余，每个音符都是千锤百炼过
的用极厚的艺术功力来以一达十的那种远远近近的的印象派水墨山水画，承载的却象是
“清明上河图”那样多的信息。所以说贝多芬在自己指挥首演的时候，他的动作是夸张
到呼天抢地般的，时而手臂在空中挥舞，时而匍匐在地的，在别人眼中他想亲自演奏乐
队中every single instrument. 有人说这只是他的风格，但是在我知道这个信息的时
候在我今天亲耳听到现场演奏的时候我内心是流泪的。贝多芬用12 年对生活的感知和
阅历孕育的这部交响曲所要表达的是多么丰富的内容啊，在表达的过程中那种艺术的承
载又是经过了多少次的雕凿与完善之后的炉火纯青啊。那种不在空中飞舞不在地面匍匐
不足以让每一个乐器来体会他在每个音符上撒下的心血，按照他的本意来表达那每个音
符的恰到好处的必要性我是感同身受的。所以说当我看到那前一场我还很欣赏的同一个
指挥站在那里照旧用他的小优雅来演绎的时候，或者说任何一个其他的指挥都没有象贝
多芬那样激烈演绎的时候，我都觉得他们是对这个master piece的一种亵渎，都想把他
们踢出舞台。如果他们真的能够感知这部作品的万一， 他们也不会在那里能够站的那
么稳的。
听到我耳中的每一个声音都是那么的美，让我不禁开始赞叹那个之前认为简陋的舞台，
这种和谐是因为那个舞台象一个鼓一样吧，整个乐队站在这个鼓面上，然后声音在中空
的鼓腔中得以交相辉映，然后在放大的过程中同时得到相得益彰。所以说之前作品实在
太差，让我不得不给他找借口来挑剔舞台的简陋。贝多芬的作品确是完美到让人无法理
解为什么这么完美却要找舞台太好的理由来解释。
还有所幸有贝多芬对人声的演绎，及时的让我重拾对人声的演绎。同样对人声的处理，
一个人让你感受到的是难以承受的丑恶，另一个人让你感受到的确是美仑美幻。不要和
我说stravinsky比贝多芬晚了100多年，不要和我说贝多芬是第一个把人声引入交响乐
的音乐家。但是在这里你看到的不是第一个的那种幼稚与晦涩，看到的却是早已绝尘后
代音乐家万里之外的那种至今无人企及的高度。我终于理解了为什么人们可以不知道任
何音乐家，却不能不识贝多芬，因为任何人与他比起来实在是不值一提。不要和我说他
这么有名是因为他是第一个。。。第一个。。。第一个。。。， 他的所有的创新都是
以塑造极其美为动机的。年青人可以创新，但是你有对自己的作品像贝多芬那样百般雕
琢对完美的那种不懈追求，让后世几百年不用说无法超越，连一窥其究竟的悟性都没有。
以我粗浅的理解，最后一个乐章首先以乐器为人声做出各种充分的反衬与铺垫，然后由
一个男高音引入，之后有几个独唱的多声部交相呼应的演绎然后才引入大合唱。如果没
有第一唱败笔的衬托，我只会说这个好，但是说不出为什么好。但是有第一场从始至终
的大合唱没有变化，没有衬托，庄严肃杀没有人情比起来，贝多芬这种做足了功夫的酝
酿与过渡，极其体贴极其心思缜密的挑逗了人的感官之后给以满足，才会有大合唱的主
旋律产生的那种强烈的共鸣。那一刻的感受到美的快乐是无法控制的，让我想去kiss
旁边的人。前面的一对中年夫妇中女的脸慢慢靠近男的右颊，我真的想她是要kiss他，
但是她转而只是在他耳边做了全场唯一的耳语，所以我想她是想kiss他的，只是中年人
的羞涩罢了。快乐是想与人分享的，想与自己爱的人分享的。那一刻我充分理解了席勒
的诗里极mean的那句：
Whoever has had the great fortune
To be a friend's friend,
Whoever has won a devoted wife,
Join in our jubilation!
Indeed, whoever can call even one soul
His own on this earth!
And whoever was never able to, must creep
Tearfully away from this band!
贝多芬有true friend 么？ 贝多芬有devoted wife 么？那么他的这种极度的快乐与谁
分享呢？
欢乐颂，欢乐颂，没有人分享的欢乐值得歌颂么？所以我的理解是他不是在炫耀自己的
brotherhood, 是在渴望这种brotherhood. 他把自己的最美的花园展现出来希望吸引爱
人和朋友来共享。当然这种渴望是人类共有，因为任何一个人都不敢宣称自己拥有这么
简单的天伦之美，所以批评家才会说欢乐颂的主题太”naïve”, but really? | wh
发帖数: 141625 | 2 这里也顶一下，赞感情丰富细腻，理解得也漂亮。
的感觉任何语言都无法表达。本来结束后还有
a
is
【在 l****o 的大作中提到】
: 今天在bso亲自感受贝多芬第九交响曲之后其实是speechless。那种每根神经都触电的感觉任何语言都无法表达。本来结束后还有
: reception, 但是想赶紧回家趁还新鲜记录一下在身体每一个细胞都受到感性震撼的间
: 歇脑海里飘过的一些可称理性的原始片断，供以后慢慢思考。
: 第一场是stravinsky的“symphony of Psalms”. 1930年为BSO 50 Anniversary 所
: 谱的曲子。之前做过homework, 知道他也是很轰动很有名的作曲家，不然bso 50 周年
: 不会专门请他谱曲。也不会每年那这个出来炫耀。
: 但是，从一开始到结束都有合唱。乐器本来是为合唱伴奏的，但是却起到在对比之下却
: 让我感受到人声是这么丑陋的效果。Although Stravinsky said that “it is not a
: symphony in which I have included Psalms to be sung. On the contrary, it is
: the singing of the Psalms that I am symphonizing.”但是我感觉到的确是一种众
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