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a***k
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1
无意间发现还没搞丢
码一个长点的,感觉在这版上混很久了,多半游手好闲,没干个什么正经的。
十三经中诗最早被尊为经。风者,民歌,当然不乏男欢女爱也。雅者,雅乐正声,宫廷
之乐也。颂者,祭祀乐歌,庙堂之音也。诗集嘛,文学作品也,可几千年里从没被简单
地当成文学作品对待过。早年诸侯卿相士大夫好合,赋诗断章,各言其志。不学诗,肯
定没得混了。子曰:“小子何莫学夫诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
。近之事父,远之事君,多识鸟兽草木之名”。 汉之尊经后,诗即为钦定的政治伦理
教材。汉时诗有四家:鲁齐韩毛。前三家用当时通行的隶书写成,为今文经,在文景之
际就立了博士。毛诗最早发现的本子是战国时的古文字写成的,故叫古文经。虽然河间
献王刘德把毛诗献给了汉廷,但没被立学官,只在民间流传。师承上,鲁诗最早的大师
是鲁人申公培,齐诗齐人辕固,韩诗燕人韩婴。毛诗最初的大师是鲁人大毛公毛亨,其
作《毛传》全名为《毛诗故训传》。大毛公传小毛公赵人毛苌。前三家诗和毛诗今古文
差别是小,学统差别是大。今文诗盛于西汉,入东汉后,虽仍被立学官,但衰势难抑,
东汉中叶即毛诗独盛也。究其因,乃今文经学竞相附会、繁琐神秘,以
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