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C********g
发帖数: 9656 | 1 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_2011121650455.
我是那个《决议》起草组的成员。当时我在中宣部，工作比较忙，只是起草组开会
的时候去一下，具体写东西很少。1980年有人反对批“长官意志”，说“长官能没有意
志吗？”我写了一篇文章《人民要公仆，不要长官》，在《人民日报》发表，批评了为
“长官意志”辩护的人。胡乔木看了这个文章很不高兴，就把我找去谈话，让我再写一
篇文章，强调领导的重要性。其实我批的是以长官自居的干部，并没有批领导，所以我
没有再写。他很生气，专门开了一次起草组的扩大会，请了一些理论界的名人来参加。
胡乔木专门讲话批评我那篇文章，说我只强调民主，不强调集中，会助长极端民主化。
他特别强调“人民也会犯错误”。但那个会开的不怎么好，他发言后，别人并没有跟着
起来围攻我，我也没有痛哭流涕地检讨，但也没有起来反驳他，因为我一直对他还是尊
重的，虽然不同意他的观点，也只是静静地坐在那里“洗耳恭听”，概不表态。结果这
次批判会只得不了了之。批判会以后，他就不再给我分派写作任务，不过开会时起草组
照样通知我，我也照样去参加。
后来开四千人大会，对决议草稿征求意见。我作为起草组成员，也参加了。当时起
草组成员分别参加各组讨论，我参加人大常委这个组，彭真是组长。我还有个发言，主
题是批评“宫廷政变”。我说，粉碎“四人帮”是一次宫廷政变，这是不合法的。当时
“四人帮”已经是众叛亲离，打倒他们，大家当然都高兴。但是那种做法是不对的，这
会给党内生活和国家政治生活造成一个很坏的榜样。所以我说这只能是最后一次，以后
千万不能再用这种突然袭击的手段去解决问题了（可惜这些话说了也白说，不但《历史
决议》里头没有采纳，而且政变手段以后还是照用不误，两任总书记都被非法搞下台了
）。
我参加《决议》起草的过程就是这样。
对于这个《决议》本身呢，我觉得郑仲兵对这个决议实质的分析，可以说一针见血
，的确是那么回事：不是按照三中全会已经确定的改革开放的方针往前走，而是邓小平
讲了四项原则以后，要用一种决议的方式把自己的意志强加给全党。如此深刻地发掘出
这个“历史决议”背后的政治动机，三十年来还没有人做过。
1945年在延安通过的那个《关于党的若干历史问题的决议》是把毛泽东的地位正式
树立起来。1981年在北京通过的这个《历史决议》，是把已经垮掉了的毛泽东重新树立
起来。因为毛泽东是中共一党专政的化身，要坚持一党专政，就必须维护毛泽东这座尊
神的形象。邓小平的“四项原则”其实就是毛泽东的衣钵，这是中共的传家宝，和贾宝
玉佩戴的那块“通灵宝玉”一样，是万万丢不得的。邓小平不愧是毛泽东当年亲手培植
的总书记，他深深懂得：在毛泽东的威信彻底崩溃之后，在三中全会确立改革开放的方
针之后，如果不赶紧祭起毛泽东留下的传家宝，摆脱了毛泽东阴影的中国人民就会进一
步摆脱一党专政，走上自由民主的大道。所以他才在三中全会闭幕刚刚三个月之后，就
发表了“坚持四项原则”的讲话。其实四项原则没有一点新东西，全是毛泽东的遗产，
但它又是通过邓的润色，并且用邓的语言表述的。
这个决议整个起草过程，邓小平一直抓得非常紧，曾多次向起草组面授机宜。他唯
一念念不忘的，就是“毛主席的旗帜不能丢”。在这个决议里，虽然不能不否定文化大
革命，但却用更浓的色彩去粉饰毛泽东。所以更确切地说，第二个历史决议所呈现的“
圣像”，就是邓小平在高举毛旗。“圣像”是要人们膜拜的，专制体制是要树立个人权
威的。“圣像”上虽然有两位尊神，但是老的权威已经不在人间，所以真正树立起来的
是新的权威。新的权威是谁？自然是高举毛旗的邓小平。这就是中共十一届六中全会庄
严通过的这个决议的政治需要之所在。
邓小平讲的那个“四项原则”，我也是起草组的，“四项原则”是他在理论务虚会
上讲的。理论务虚会应该说是胡耀邦上任中宣部长的第一个作品，也是他在思想领域的
一个杰作，确切地说是绝唱。这个会思想解放的程度，是中共执政以来绝无仅有的一次
。理论务虚会刚开始第二天，胡耀邦和胡乔木就把我找去，让我起草华国锋的讲话。因
为那个会是中央召开的，所以原来的安排是华国锋以中央主席的身份在闭幕式上讲话，
以表示这个会议的规格之高。当时他们就找了我一个人来起草讲话稿，没有成立起草组
。胡耀邦和胡乔木都讲了讲。他们整个调子都很解放，讲的很详细，我记的也很详细。
后来我一边开会，一边抽空起草讲话稿，基本都是按照他们讲的大意写的。
务虚会第一阶段开了一个月，胡耀邦的开幕词讲的非常好，大家情绪高涨。开会不
久，周扬到邓小平那里去，又带回来邓对务虚会的指示：“不要设禁区，不要下禁令”
。因此会议开得更加活跃。在这种解放思想的气氛下，我有一个长篇发言《领袖和人民
》，主题是：“不是人民必须忠于领袖，而是领袖必须忠于人民。”通篇发言都是批毛
的，同时也批评了华国锋。这个期间我已经起草好了华国锋的讲话稿，胡耀邦和胡乔木
两人看了一下提了点意见。我又写出第二稿，排成大字版送上去。
不久务虚会就休会了。
没想到，这个期间“西单墙”上贴出了一张大字报，使局势突然逆转。“西单墙”
是78年夏天开始的，79年1月份，魏京生贴了一张大字报：《要民主还是要新的独裁》
。这个大字报本来也没有什么出色的内容，但明显是针对邓小平的。他写这个大字报的
时候，西单民主墙的积极分子，包括刘青，都不赞成。刘青当时是《四五论坛》的，他
们好几个人都劝魏京生，别写那个大字报，邓小平正在搞拨乱反正，你批他干嘛，转移
目标嘛。但是魏京生坚持把这张大字报贴出去了。本来邓小平是支持西单墙的，原来有
些老干部反对“西单墙”，但是邓小平支持。他说，不要鸦雀无声。叶剑英也是支持的
。所以“西单墙”办的很兴旺。一些人虽然不高兴，也没有办法。然而魏京生这个大字
报是个转折点。1月下旬，彭真把这个大字报送给邓小平，邓小平一下子火了。结果，
不但魏京生被抓起来，“西单墙”也被取消了。这个事情是胡耀邦告诉我的。魏京生被
判了15年之后不久，胡耀邦把我和阮铭找去帮他搞一个文件。我们说魏京生写了一张大
字报就判了15年，怎么能这么处理？太重了。胡耀邦说，我也不赞成，但这是小平定的
，我也没办法，彭真拿着魏京生的大字报去找小平，把小平说服了。
促进邓小平转变态度的因素，当然不光是魏京生的大字报。不过这张大字报很像足
球场上的“临门一脚”，把比分扳过来了。当时上海、四川等地纷纷给中央打电报告急
，说我们这儿办不了公了，乱套了。这些告急电报都在向中央施加压力。所以，如果说
魏京生贴大字报是“临门一脚”，那么社会上的乱象就是足球场上的混战。这场混战刚
好使足球滚到了魏京生跟前，这才成全了他的“临门一脚”。
那个时候是中国的思想最活跃的时候，也是社会上最乱的时候。压制了几十年的矛
盾，一下子松开，当然什么都要泛起了，这是难免的。那个时候有一种说法是“四过头
”：“发扬民主过了头，引起了社会秩序混乱。思想解放过了头，引起了思想混乱。落
实政策过了头，引起了阶级阵线的混乱。重点转移过了头，丢了纲和线。”反对三中全
会路线的人，抓住这种“四过头”的说法，指责三中全会是“逆风千里”。正好在这个
时候，务虚会上刮起的思想解放的旋风席卷全国，所以这个会必然成为众矢之的。
务虚会复会的时候是三月下旬。这时，事情已经完全变了。原来是华国锋要在闭幕
会上讲话，现在改成邓小平讲话。其实中国“党和国家领导人”的讲话，都是别人起草
，他们拿到会上去念，谁念都一样。但这次却不一样，因为政治风向变了。原来我给华
国锋起草的稿子，已经不符合当时的政治需要。所以另外给邓小平专门成立一个新的起
草组（吴江，我，滕文生，宋振庭），由胡耀邦和胡乔木带领，到邓小平家里听他的指
示。
这次邓小平对我们谈话的调子，和他先前“不要设禁区，不要下禁令”的指示完全
相反，是180度的大转弯。他一方面批评社会上的乱象，一方面批评党内，就是他常说
的“一手硬一手软”那个意思，同时也批评了理论界。他整个谈话的基本精神就是必须
坚持四项基本原则。我当时一边听一边想，政治家转弯真快！说变就变。我还发现邓小
平真是“钢铁公司”，绝对的一言堂。连胡耀邦到他面前，都不可能有二话，更不要说
别人了。记得1962年我随田家英去湖南调查的时候，毛泽东曾在武汉接见调查组。他看
上去一点架子都没有，谈笑风生，大家毫无拘束。可是到了邓小平跟前，只能规规矩矩
接受指示。这两个人都是扭转中国历史的领袖人物，都是说一不二的“一言堂”。邓小
平是表里如一，斩钉截铁，毫不含糊。然而毛泽东这个“马克思加秦始皇”，看起来却
是那样慈祥，那样平易近人！难怪田家英生前长叹：“伴君如伴虎。”毛的城府如此之
深，真是深不可测！
这个新起草组从邓小平家出来之后，再就没有事了，根本就没有开过会。邓小平的
讲话稿实际上是胡乔木一个人给他写的，连起草组都没有讨论过。我是一直到人民大会
堂听邓小平讲话时，才知道它的全文。
邓小平白天刚刚做了《坚持四项基本原则》的讲话，来京参加务虚会的各省宣传部
长马上连夜把这个“新精神”传回本省，于是全国的风向立刻变了。我在河北呆过，听
河北的朋友讲，省委闻风而动，人民公社刚发还给社员的自留地，又收回了。
如果用左右摇摆来形容中国政局的话，就是“左易右难”。往右摆，得费九牛二虎
之力；往左摆，如顺水推舟。就跟弹簧门一样，总是向着左边，你要往右拉开一点很费
劲，可是你一撒手，它马上就弹回去了。其实“左比右好”已经是中国共产党的传统。
左是“正路”，“宁左勿右”就是党性强。“四人帮”往左边跑得太远了，搞的太厉害
了，所以叫“极左”。因此才要“拨乱反正”。什么是“正”？左就是“正”。就是这
么个局面。邓小平的讲话，中央根本没有讨论过，他个人拿出去就讲，却比中央正式通
过的三中全会决议更有权威。一篇个人讲话没有经过中央讨论做出决议，自然没有法定
效力，然而却能风行全国，可见党内左的传统是多么深厚，可以说已经成为这个党领导
骨干的本能。
文革中有一句“表忠心”的流行语：“把毛泽东思想融化到血液里”。在毛泽东领
导下成长起来的这些高干确实达到了这个境界，“党性”特别强，听到风就是雨。三中
全会刚刚使中国进入温暖的春天，“四项基本原则”掀起的反右风暴就横扫中国大陆，
政治形势很快就逆转了。
第二个《历史决议》我认真看过，还参加了中央组织的传达组到河北省传达过。我
分到沧州地区，在全地区三级干部大会上讲了两次。第一次讲中央人事更动，集中说明
胡耀邦对中国历史转折的伟大贡献，当选党的主席是众望所归。第二次针对与会者强烈
反映的左倾流毒，着重讲解三中全会路线，支持大家解放思想，批评了农村的左倾回潮
风。但我没有传达邓小平反复强调的 “毛主席的旗帜不能丢”。
邓小平的“宜粗不宜细”就是为了文过饰非而掩盖历史。写历史要有“史德”，中
国的史学传统是秉笔直书。“在齐太史简，在晋董狐笔”，都代表了中华民族的正气，
是我们中国史学最可贵的传统。历史无非是写真实，按照事实老老实实写出来就是了，
做什么“决议”呢？决议是政治性的东西，要大家都来服从。对历史作个决议，这本身
就是按照某种政治需要来改写历史，粉饰历史，抹杀历史，或者凭空捏造历史。所以，
不论第一个《历史决议》还是第二个《历史决议》，都是为当时领导者的政治需要服务
的。当初我参加起草组的时候，并没有意识到这一点。经过三十年的风风雨雨，现在才
明白过来。
来源: 五柳村 | 来源日期：2011年12月14日 | 责任编辑：左小刀 | O****X
发帖数: 24292 | 2 垮了的毛也比没垮的小平值得神话，这都尼玛什么逻辑啊
【在 C********g 的大作中提到】
: http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_2011121650455.
: 我是那个《决议》起草组的成员。当时我在中宣部，工作比较忙，只是起草组开会
: 的时候去一下，具体写东西很少。1980年有人反对批“长官意志”，说“长官能没有意
: 志吗？”我写了一篇文章《人民要公仆，不要长官》，在《人民日报》发表，批评了为
: “长官意志”辩护的人。胡乔木看了这个文章很不高兴，就把我找去谈话，让我再写一
: 篇文章，强调领导的重要性。其实我批的是以长官自居的干部，并没有批领导，所以我
: 没有再写。他很生气，专门开了一次起草组的扩大会，请了一些理论界的名人来参加。
: 胡乔木专门讲话批评我那篇文章，说我只强调民主，不强调集中，会助长极端民主化。
: 他特别强调“人民也会犯错误”。但那个会开的不怎么好，他发言后，别人并没有跟着
: 起来围攻我，我也没有痛哭流涕地检讨，但也没有起来反驳他，因为我一直对他还是尊
| S*******e
发帖数: 1387 | 3
哈哈，毛的评价还得再过几十年才能有比较客观和少情绪的大众共识
【在 O****X 的大作中提到】
: 垮了的毛也比没垮的小平值得神话，这都尼玛什么逻辑啊
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