w*****s
发帖数: 71 | 1 发信人: sbbm (开口笑), 信区: History
标 题: 动与静的较量-----我看中国为什么落后
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 24 22:36:32 1999), 站内信件
看来是说到了真正有不同观点的地方了. 下面看我一一道来.
中国文化的特点是使现有社会体系稳定存在, 所以它能够抵抗住这么多
外来的威胁. 但一个民族的伟大不是仅仅由存在决定的, 更重要的是看它有无
发展的内在因素. 而我们的保持社会稳定的文化必然是反对任何变化和发展的,
因为发展肯定会带来某种动荡的. 以牺牲发展的动力来换取现社会的稳定, 这就是
从古代到现在的中国文化的一大要害. 你所说的伟大的地方正是我认为出问题的地方.
如果你把中国和那些已经消亡的国家比, 当然可以说中国伟大, 但中国是需要在现
社会和其他还在高速发展的国家相比才有意义的, 那样一比还伟大么.
古代中国没有遇到真正可以相提并论的成熟的
文明, 你所说的由民族融合带来的变化都是细枝末节的变化, 对中华文明的本质没有触动
特别是为求稳定而牺牲变革为社会而牺牲个人这一极有害的本质没有受到 | w*****s
发帖数: 71 | 2 发信人: sbbm (开口笑), 信区: History
标 题: 动与静的较量-----我看中国为什么落后
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 24 22:36:32 1999), 站内信件
看来是说到了真正有不同观点的地方了. 下面看我一一道来.
中国文化的特点是使现有社会体系稳定存在, 所以它能够抵抗住这么多
外来的威胁. 但一个民族的伟大不是仅仅由存在决定的, 更重要的是看它有无
发展的内在因素. 而我们的保持社会稳定的文化必然是反对任何变化和发展的, br />
因为发展肯定会带来某种动荡的. 以牺牲发展的动力来换取现社会的稳定, 这就是
从古代到现在的中国文化的一大要害. 你所说的伟大的地方正是我认为出问题的地方.
如果你把中国和那些已经消亡的国家比, 当然可以说中国伟大, 但中国是需要在现
社会和其他还在高速发展的国家相比才有意义的, 那样一比还伟大么.
古代中国没有遇到真正可以相提并论的成熟的
文明, 你所说的由民族融合带来的变化都是细枝末节的变化, 对中华文明的本质没有触动
特别是为求稳定而牺牲变革为社会而牺牲个人这一极有害的本质没有受到触动.
因为中国把一家之说定义为当然正确的学说, 象古代的儒和现代的共产主义, 使得这种
学说的确有着非常坚实深远的影响. 这使得中国文化中有着一种根深蒂固的排斥外来文化
的倾向, 这种考政权力量来巩固学术地位的做法不但阻碍了其他学说和这一正统学说自身
的发展, 也阻碍了中国的发展.
难道我们必须靠受到所谓资本主义发源地的影响才能发展到资本主义么, 我们需要讨论的
正是为什么封建势力太强大为什么资本主义不能在中国健康发展, 这是结果而不是原因.
经济基础的确是最重要的, 但中国的封建经济体制正是因为中国文化的对稳定的追求而'
得到极大的加强从而阻碍了新兴生产力的发展.
中国文化中国对稳定的追求和对社会的崇拜压抑了个人创造力的发挥, 使旧的生产关系和
生产力得到格外的保护, 阻碍了新兴的生产关系和生产力的出现和发展, 所以中国的封建
时代才那么长那么稳定那么不容易被破坏. 但当他落后到一定程度后当他突然面对全新的
势力象西方文化的时候, 它就象马王堆古尸迅速地腐朽了.
【在 w*****s 的大作中提到】
: 发信人: sbbm (开口笑), 信区: History
: 标 题: 动与静的较量-----我看中国为什么落后
: 发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 24 22:36:32 1999), 站内信件
: 看来是说到了真正有不同观点的地方了. 下面看我一一道来.
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: 中国文化的特点是使现有社会体系稳定存在, 所以它能够抵抗住这么多
: 外来的威胁. 但一个民族的伟大不是仅仅由存在决定的, 更重要的是看它有无
: 发展的内在因素. 而我们的保持社会稳定的文化必然是反对任何变化和发展的,
: 因为发展肯定会带来某种动荡的. 以牺牲发展的动力来换取现社会的稳定, 这就是
: 从古代到现在的中国文化的一大要害. 你所说的伟大的地方正是我认为出问题的地方.
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