C********w 发帖数: 1724 | 1 我们都知道控制论的核心就是“反馈”概念的提出。
没有反馈的系统是没法长久稳定运行的。
生命系统也一样,如果人体内没有无所不在的神经,
生命恐怕早就灭绝了。
按道理说,土共当初也是农民选上台的。虽然采取的
不是西方投票的方式,但土共的群众基础,就清楚
表明了这个政权,在当时历史条件下,是“民主”的,
也就是符合“多数原则”的。
但问题就在于,土共上台以后,老百姓没有被赋予对
政权进行约束的权力,也就是说这个社会系统是单向的,
是没有反馈机制存在的,政府执政的好坏,无法通过
民意也好,民生也好,得到及时的纠正,因此就发生了
诸如文革那样的正反馈的形成,社会几乎走向崩溃。
目前的土共虽然会倾听一下民意,关注一下民生,
有一定程度的“负反馈”存在, 但决定权还在土共本身,
民众的呼声,政府可以采纳,也可以置之不理,无法使
政权即时纠正偏差。 西方的民主,这种普选方式,
相对来说,是比较有成效的负反馈机制,虽然仍有很多缺点。
土共目前花那么大精力维稳,但是他们不知道,稳定是
自动形成的,不是靠外力的强制来维系的。一个没有
负反馈机制的系统迟早都会走向崩溃 |
c********x 发帖数: 2905 | 2 禅让算是个反馈系统,就是滞后比较大
【在 C********w 的大作中提到】 : 我们都知道控制论的核心就是“反馈”概念的提出。 : 没有反馈的系统是没法长久稳定运行的。 : 生命系统也一样,如果人体内没有无所不在的神经, : 生命恐怕早就灭绝了。 : 按道理说,土共当初也是农民选上台的。虽然采取的 : 不是西方投票的方式,但土共的群众基础,就清楚 : 表明了这个政权,在当时历史条件下,是“民主”的, : 也就是符合“多数原则”的。 : 但问题就在于,土共上台以后,老百姓没有被赋予对 : 政权进行约束的权力,也就是说这个社会系统是单向的,
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s*****s 发帖数: 1559 | 3 邓江胡算是尧舜禹了。 禅让只能传三代, 以后还得靠世袭。
【在 c********x 的大作中提到】 : 禅让算是个反馈系统,就是滞后比较大
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C********w 发帖数: 1724 | 4 禅让 典型的 无反馈啊。。
反馈应该是上下互动的
【在 c********x 的大作中提到】 : 禅让算是个反馈系统,就是滞后比较大
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c********x 发帖数: 2905 | 5 禅让的继位者是从下面成长起来的亚。
【在 C********w 的大作中提到】 : 禅让 典型的 无反馈啊。。 : 反馈应该是上下互动的
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a*********e 发帖数: 177 | 6 有道理
【在 C********w 的大作中提到】 : 禅让 典型的 无反馈啊。。 : 反馈应该是上下互动的
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