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发帖数: 8702 | 1 具体说，83年8月份人大会议之前，“两少一宽”的政策也是适用于汉族的。而83年8月
份之后，对汉族实施严打，而对少数民族继续沿用旧政策。其实就跟强制一胎一样，改
开之前，所有民族都是可以生二胎的；而到了改开时代，少数民族继续沿用旧政策，而
对汉族实施强制一胎。
下面说一下为什么改开之前全国要实施两少一宽。这也是毛泽东思想的核心内容了。在
毛泽东看来，如果是共产党干部犯罪，那是要严厉惩罚的。比如说，建国后枪毙了两个
贪污的革命老干部，七十年代枪毙了几个强奸知青的兵团干部。但是，毛泽东是很慎重
使用死刑的，历来是主张在死刑的问题上“节制、慎用，少杀、慎杀”。
比如说第一次国内革命时期，毛泽东指出：“杀头不像割韭菜，韭菜割了可以长起来，
人头落地就长不拢了。如果我们杀错了人，杀了革命同志，那就是犯罪行为。大家要切
记这一点，要慎重，要做调查研究。”（《毛泽东选集》合订本，第764页）。在建国
后写的论十大关系一文中，毛泽东再次用了这个比喻，“一颗脑袋落地，历史证明是接
不起来的，也不像韭菜那样，割了一次还可以长起来，割错了，想改正错误也没办法。
”（《毛泽东文选》第7卷，人民出版社1999年版，第38页）。哪怕是在抗美援朝时国
内大规模镇压反革命运动中，毛泽东也提出“凡介于可杀可不杀之间的人一定不要杀，
如果杀了就要犯错误。”（《毛泽东选集》第5卷，第40页）。所以镇反时的政策非常
明确：只杀“有血债或其他最严重的罪行非杀不足平民愤者和最严重地损害国家利益者
”，而对于“罪该处死者，但是没有血债，民愤不大和虽然严重地损害国家利益尚未达
到最严重程度”，则“一律采取判处死刑，缓期二年执行，在缓刑期内强迫劳动，以观
后效”的政策。并且呢，为了防止执行政策中出现肃反扩大化的错误，还给出上限指标
，并且首创“死缓”政策，用“判处死刑，缓期两年执行，强迫劳动，以观后效”的办
法，来减少判处死刑可能出现错误而无法纠正的弊端。因为要“少杀慎杀”，所以镇反
只杀了70万，占当时人口的比例是显著低于台湾二二八的杀人比例的。镇反之后我国判
处死刑的人数进一步大幅降低。文革期间的死刑加到一起是2.3万余起；作为对比，严
打第一阶段（83年8月到84年7月）就判处死刑2.4万人。
对于罪行较轻的犯罪分子，毛时代也是要讲改造的，而不是随便就判刑。毛时代搞了一
个劳教制度，也有劳动改造。不过这个劳教和劳改，和如今的劳改劳教，其实有很大区
别的。如今说劳改，就是犯罪判刑了，没有人身自由了，劳动是对犯人的一种惩罚，不
给工资。而毛时代的劳动改造，其实要细分的，因为当时犯人要参加劳动，但是右派和
干部参加劳动，也说成是自己被劳改了。其实呢，右派当年去甘肃劳改，只是跟农民同
吃同住，一块下地，在田间干活，而且还发工资。五七干校时，中央部委的领导干部们
去湖北沙洋农场参加劳动，这边是干部，那边是劳改犯人，都是参加劳动，所以文革结
束后，老干部为了揭发文革黑暗，就说当年自己被打成反革命分子，送到农场劳改，比
如说公安部的副部长胡之光，在伤痕文学里就是当年被送到农村去劳改的。其实呢，这
些老干部在五七干校都是有人身自由的，也都照发工资，而且吃的还不错。毛时代的劳
教也是如此，比照原来工资水平的70%继续发工资，过年过节可以回家探亲的，平常也
不是住在单人牢房了，而是跟其他人一样。到了文革，强调上山下乡参加劳动，劳教
制度也就不再执行了。只是到了80年代之后，由于犯罪率激增，特别是青少年犯罪率特
别高，所以就恢复了1966年之前的劳教制度，但是做了一个修改，不发工资，劳动变成
了纯粹的惩罚。但是名字却跟毛时代的混为一谈。
之所以讲这些历史名词，是要弄清楚死刑，劳改，劳教，在毛时代和改开时代的重大区
别。如果总结一下，毛时代是重视人的思想改造，不搞一棍子打死，而是认为95%的人
都是好人，好人犯了错误，也要当成人民内部矛盾来处理，要团结，不轻易搞肉体消灭
，也不打入另册使其一辈子不能翻身。你只怕是个判处死缓的反革命，只要接受改造，
仍然可以当上先进分子，工资可以比县长高一倍，甚至当上省政协委员。
而改开时代虽然说是讲法制，实际的做法却是南辕北辙。靠严刑厉法来处理本来是人民
矛盾的轻微犯罪，甚至抢顶军帽摸女孩子脸都能判处死刑。一旦被判刑了，将来出来找
工作重新做人也是很难的。从这个角度说，我不认为两少一宽是导致如今少数民族地区
犯罪的主要原因了。因为这个政策始于毛时代，而毛时代少数民族地区跟内地一样，整
体安定团结，治安良好。这是事实，有最高人民法院的数据做支持，任何人无法否定。
所以说，如今因为切糕而引发的关于两少一宽的讨论，还是要再深入一点的好。恐怕还
是要去做实际调查，请新疆当地的各族老百姓，包括小偷小摸的，强买强卖的，都出来
说说自己的情况，全国人民都来大讨论大批判，道理越辩越明嘛。 | c*****g
发帖数: 21627 | 2 既然楼主建议公开讨论，那么请楼主自己发言：
作为一名毛轮，楼主认为“两少一宽”是好，还是不好？
【在 I********l 的大作中提到】
: 具体说，83年8月份人大会议之前，“两少一宽”的政策也是适用于汉族的。而83年8月
: 份之后，对汉族实施严打，而对少数民族继续沿用旧政策。其实就跟强制一胎一样，改
: 开之前，所有民族都是可以生二胎的；而到了改开时代，少数民族继续沿用旧政策，而
: 对汉族实施强制一胎。
: 下面说一下为什么改开之前全国要实施两少一宽。这也是毛泽东思想的核心内容了。在
: 毛泽东看来，如果是共产党干部犯罪，那是要严厉惩罚的。比如说，建国后枪毙了两个
: 贪污的革命老干部，七十年代枪毙了几个强奸知青的兵团干部。但是，毛泽东是很慎重
: 使用死刑的，历来是主张在死刑的问题上“节制、慎用，少杀、慎杀”。
: 比如说第一次国内革命时期，毛泽东指出：“杀头不像割韭菜，韭菜割了可以长起来，
: 人头落地就长不拢了。如果我们杀错了人，杀了革命同志，那就是犯罪行为。大家要切
| f********w
发帖数: 190 | | f********w
发帖数: 190 | | I********l
发帖数: 8702 | 5 主贴不是说了吗。两少一宽是个好经，被邓产党的歪嘴和尚念歪了。
正确的做法是恢复到毛时代的做法，对所有中国人，不分民族，都实行两少一宽——也
就是，重改造，轻惩戒。
比如说，如果现在恢复成毛时代的做法，那么劳教就等于是“户外运动兼职业培训班”
，而且是免学费，还发工资的。
像新疆和内地的小偷小摸分子，送到这样的劳教培训班里，就是白天劳动，晚上夜校，
学习计算机编程和一门外语。出来之后呢，就可以从事白领工作。以后如果大家看到某
个公司的程序员可以说好几门外语，就知道他被劳教多次。
【在 c*****g 的大作中提到】
: 既然楼主建议公开讨论，那么请楼主自己发言：
: 作为一名毛轮，楼主认为“两少一宽”是好，还是不好？
| k****y
发帖数: 4083 | 6 毛时代的两少一宽是全民向善，集体给少数失足坏人治病救人
现在的两少一宽是大黑纵容小黑，共同鱼肉百姓 | p********n
发帖数: 2162 | |
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