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Military版 - 政治信仰和神灵信仰的几个区别
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一 核心
政治信仰的核心,君主、皇帝、天皇、马克思、创始人等等,都是人,而且是不断变化
的人,成为王,败为寇,政治信仰核心总是在变化,让人难以适从,不稳定性是政治信
仰的最大弊病,命中注定政治信仰难以永恒。
神灵信仰的核心,非人的神灵,尤其是唯一的神灵,万能的神灵,无所不在的神灵,万
物主宰的神灵,永恒不变的神灵,神灵信仰的优越性,永恒不变性。
二 制度
政治的本身就是一种制度,政治信仰决定制度的本色,信仰马克思共产主义政治的制度
就是共产主义制度,信仰自由主义政治的制度就是民主共和制度,信仰天皇或君主政治
的制度就是君主立宪,或者封建王朝,政治制度可以随时改变,所以政治信仰的制度也
可以改变。
神灵的本身,唯一、万能、永恒,任何变化都不能改变神灵,随着政治制度的改变,不
管从封建王朝到共产主义,不问从君主立宪到民主共和制度,神灵信仰总是不变的,比
如俄罗斯从沙皇到列宁,制度变了,东正教神灵信仰没变。
三 威力
政治信仰的威力无比,疯狂信仰马克思共产主义的信徒们,发动暴力起义杀人革命,抛
头颅,洒热血,搞得大半个地球不安宁,数亿人被屠杀,一百多年来的人类没有太平日
子过,政治信仰威力无比,但可能昙花一现,烟消云散。
且慢,比起神灵信仰来,政治信仰要差多了,神灵信仰的威力要大得多,持久得多,信
奉犹太神灵的犹太教徒,数千年不变,信奉伊斯兰教神灵真主的教徒,一千多年来,暴
力恐怖杀人,前仆后继,从来都没有停止过。
四 信度
政治信仰被人接纳、臣服、迷信、疯狂、追捧的可能性很高,尤其是经过洗脑、强迫、
诱骗之后,政治信仰的信度很高,但是,政治信仰的信度,随着政治、制度、思想、领
头人的改变,随时都可能分崩离析,比如毛泽东逝世后,邓小平先富政治信仰成为新政
治路线,毛泽东无产阶级专政信仰完结。
神灵信仰的信度,更加永恒、彻底、深入,甚至可以说是渗透入骨髓和基因,因为神灵
的永恒性和万能性,百年、千年、甚至万年的洗脑、强逼、重复,神灵信仰的信度,已
经到了毫无改变的余地,目前人类的犹太教、基督教、伊斯兰教的神灵信仰,信度极高。
五 民族
政治信仰不分民族,不分肤色,不分人种,不分贫富,只要信奉一种固有的政治理念或
制度,就是政治信仰,政治信仰只要能够为人类大众谋求福利,一定有相当的信徒,没
有民族性是政治信仰的最大特色。
神灵信仰具有强烈的民族色彩,犹太教神灵信仰仅仅局限于犹太血统,而且是犹太人母
系血统的后代,基督教和伊斯兰教虽然有不同民族和种族的信徒,但基督教信徒还是以
欧美白人为主,伊斯兰教以阿拉伯人为核心,维护民族人种的纯洁性似乎是神灵信仰最
初的目的。
六 生产力
一种新的政治信仰,目的还是为了发展新的生产力,为了创造更多的财富,新的政治信
仰的诞生和接纳,因为旧的政治信仰难以发展生产力,所以说,政治信仰的变更,算是
一种进步和进化。
神灵信仰对于生产力的影响,有两面,一面是神灵信仰的原始、固化、落后、保守、愚
昧、无理,比如原始基督教的天主教神灵信仰的上帝、教士、信徒的政教合一,生产力
严重被扼杀,又比如,基督新教的心灵相对自由后的挖掘和释放心灵潜能,生产力大大
提升。
华夏从西周开始,就抛弃了神灵信仰,选择了家天下政治信仰,人类的一大奇迹,华夏
家天下居然五千年不变,家天下成了永恒性的政治制度信仰,不过家天下政治信仰的难
题,就是家天下的君王一直在变化,每一次家天下最高权力的变更,都要打破头,家天
下政治制度信仰缺乏一个平和过渡政治领袖的机制。
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