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Military版 - 张宏良的脸,二月的天——变化无常啊
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http://www.kunlunce.cn/ssjj/guojipinglun/2017-03-27/114612.html
张宏良:维护天理的公安局与悖逆天理的法律
作者:张宏良 来源:昆仑策网 发布时间:2017-03-27 20:16:21
刚刚得到消息,为了维护基本的天道正义,聊城公安局已经逮捕了制造“杀人辱母案”
的放高利贷恶霸团伙,并且对案发在场的不作为警察展开调查。在此我们像年初向济南
市公安局致敬一样,再次向聊城市公安局致敬!山东是最讲天道正义的地方,在你们身
上人们看到了天道正义残存和复活的希望。目前聊城公安局正在悬赏这个恶霸团伙的犯
罪证据,让人感到悲愤和担忧的地方也就在这里。
本来,聊城高利贷恶霸团伙暴力催债,践踏天理人伦,事实俱在,人神共愤,公安局完
全可以直接把罪犯送上法庭。可是由于法律与天理相悖逆,聊城市公安局维护天理的正
义行动却遇到了法律障碍:刑法中根本就没有高利贷的入罪条款。聊城市公安局完全落
入了法律党的圈套,只能求助于社会,向社会公开悬赏这伙人的犯罪证据。否则,聊城
市公安局很可能会像当年重庆市公安局那样,把自身变成法律党的诉讼对象,弄不好甚
至会锒铛入狱。多年来我们就一直指出,法律党设置恶法的一个重要目的,就是阻挠中
国回归天理正义。聊城市公安局的悬赏公告再次证明了这一点。
高利贷在中国历朝历代都是打击对象,在新中国更是列为重罪,早已绝迹。可是在后来
的所谓法治改革中,惩办高利贷却如同惩办卖国贼条款一样,从法律中消失了,于是高
利贷又卷土重来,不仅不再是法律打击对象,甚至还受到法律保护。因为现在政府提倡
的是“法无禁止皆可行”,既然法律没有禁止高利贷,那么高利贷就属于法律允许的“
可行”活动。最高人民法院明文规定,民间借贷利率不超过36%的受法律保护,超过部
分不受法律保护,但是并没有禁止放高利贷者采取其他手段自我保护。于是,放高利贷
的暴力催债队伍这种纯粹的黑社会也就随之产生了。
这个36%的法律保护界限,主要来自于央行对高利贷的界定。暂且不说年息36%的高利贷
界定是否合适,最让人震惊和不解的是央行明文规定,关于高利贷的界定和打击对象只
适合于借高利贷的一方,而不包括放高利贷的一方,放高利贷的一方无论利息多高,都
属于“民间正常借贷”。由此形成了借高利贷属于刑事犯罪而放高利贷不属于犯罪的刑
法规定。也就是说按照当今刑法规定,放高利贷的黄世仁属于“民间正常借贷”,而借
高利贷的杨白劳则属于刑事犯罪。这大概是自有人类法律以来最荒谬最奇特最没有天理
的法律了。倘若黄世仁地下有知,肯定会对这个法律羡慕得眼珠子流血。
这就是最近湖北省作协主席方方发表小说《软埋》和共产党土改算总账,能够得到整个
作协和主流媒体支持的客观原因。他们要和毛泽东领导的共产党算总账,不仅仅是来自
于历史上的阶级仇恨,而是来自于对当今法律的理解和衡量。他们越衡量越觉得当年黄
世仁等地主恶霸被枪毙得太冤枉,于是便产生了对毛主席领导的共产党进行清算的不平
和欲望。由于这种反攻倒算所依据的并非是国民党旧中国的法律,而是当今中国的法律
(比如眼下这个借高利贷入罪,放高利贷无罪的法律),所以自然会得到现在主流媒体
和政府机构的支持。方方他们这些人之所以能够在共产党领导下控诉和否定共产党反而
能够得到共产党的嘉奖,就在于他们所依据的是现行的政策法律。相反,如果方方他们
向共产党反攻倒算所依据的是当年国民党的政策法律,恐怕早就被关进了监狱,更不要
说当什么作协主席了。
这就是当今中国的悲哀之处,这些反毛反共反革命和那些悖逆天理人伦的罪恶行为,都
能够找到法律依据;唯独捍卫天理人伦的正义行为,没有法律依据,甚至还会遇到法律
障碍。这次聊城“杀人辱母案”就充分说明了这一点。早在十年前围绕暴力拆迁问题中
国左翼与法律党第一次大论战中我们就指出过,法律党支持暴力拆迁,打着共产党的旗
号进行抢劫,早晚有一天会反手再把屎盆子扣在共产党头上。果不其然,今天在暴力拆
迁问题上,在高利贷问题上,以及在其它一系列问题上,几乎无不如此。如果再不解除
法律党套在自己脖子上的这条法律绞索,恐怕中国到不了外敌入侵一天,先就会自行瓦
解崩溃掉。无论生产再多的航母原子弹,也只能是为他人作嫁衣裳。
如果说解决两极分化的经济问题还不具备条件,解决大众民主的政治问题还不具备条件
,但是在清理一系列毒法恶法的问题上,无论如何都不能再拖下去了。即使是在意识形
态、阶级关系等问题上,一时还把握不住,难以体现社会主义和人民大众的根本利益,
至少应该按照天理人伦这个数千年来人类文明的共同准则,来清理我们现有的法律。虽
然邓小平说过我们不知道什么是社会主义,但我们总不能说不知道天理人伦吧。
我们马上就要搞民法典了。民法典是有历史意义的大工程。历史上的汉谟拉比王法典和
以大唐律为代表的东方法典,体现了君主政治文明的最高成就;拿破仑法典体现了宪政
政治文明的最高成就;当今中国法典,应该体现大众政治文明的最高成就,这是中华民
族复兴最根本的内在依据。退一步讲,即使是不能体现大众政治文明的最高成就,至少
也不能把那些悖逆天理人伦的文明垃圾,塞进人类的21世纪。
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