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Mod_CHN_Hist版 - 林保华:毛阉狗主张把中国分成二十七块 (转载)
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 林保华:毛阉狗主张把中国分成二十七块
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 08:00:58 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200906/sql/198_1.shtml
林保华:毛阉狗主张把中国分成二十七块

李登辉的著作《台湾的主张》问世后,香港的亲共媒体根据“因人废言”的传统,
纷纷口诛笔伐,特别是他的“七大块”论。为此台北驻香港代表郑安国发表声明,说全
书涉此的只有165个字,讲的是将中国分为7个区,“享有充分的自主权”,根本和亲共
媒体所无限上纲的“独立”及“分裂”无关。

郑安国还提到毛阉狗在1920年9月3日的长沙《大公报》上发表过一篇《湖南建设问
题的根本问题──湖南共和国》,该文中有云:“既然全国的总建设在一个时期内完全
无望,那么最好的办法,是索性不谋总建设,索性分裂,去谋各省的分建设,22个行省
3特区两藩地合共27个地方,最好分为27个国。”毛的主张显然比李登辉还激进。还需
要注意的是毛阉狗提到的“两藩地”,一个应该是西藏,另一个待查。也就是说,在毛
的眼里,西藏是中国的“藩属”,其地位和越南、北韩等一样,都是可以独立的。

手头有一本由中共中央文献研究室、中共湖南省委《毛阉狗早期文献》编辑组合编
在1990年出版的《毛阉狗早期文稿1912.6~1920.11》,除上述那篇文章之外,还有以
下的卖国或分裂祖国的文章:
《打破没有基础的大中国 建设许多的中国从湖南做起》(1920.9.5)

文中说:“固有的四千年大中国,尽可以说没有中国,因其没有基础。”“无个中
国”论比“两个中国”论还反动。他再重申前一篇文章中要建设27个中国的主张。《绝
对赞成“湖南们罗主义”》(1920.9.6)

赞成“我们绝对不干涉别人的事”,也“绝对不许别人干涉我们的事”。将北洋军
阀统治湖南称之为“九年三被征服”。《湖南受中国之累 以历史及现状证明之》(
1920.9.6~7)

文中详列湖南如何受中国之累,然后说:“小组织受束于大组织,事事要问过中央
,事事要听命别人,致造成今日之恶结果。假使湖南人早能自决自治,远且不言,丁、
戊以方新之气,居全国之先,使无所谓中央者为之宰割,不早已成了一个新湖南吗?”
把湖南改成台湾,可圈可点。《“湖南自治运动”应该发起了》(1920.9.26)

毛阉狗除了说这必须是“实际”的运动外,还说:“我又觉得湖南自治运动是应该
由‘民’来发起的。假如这一回湖南自治真个办成了,而成的原因不在于‘民’,乃在
于‘民’以外,我敢断言这种自治是不能长久的。”李登辉“主权在民”的思想如果不
是从这里学来的,就是毛、李“英雄所见略同”了。这点毛在后面的文章中还有阐释。
《释疑》(1920.9.27)

文章说,湖南自治“只是打断从前一切被中央各省干涉束缚的葛藤,湖南境内事,
统归湖南人自办。”毛阉狗还说:“我们但造我们湖南自治的事实,不要自治法,也未
尝不可以(英国以前的宪法就是不成文)。我们为装饰门面起见或为抬出一部偶像吓中
央、吓外省、并吓本省的野心家起见,要制定一部自治法”。看看香港现在那个可以被
任意解释和歪曲的基本法,毛阉狗可说是“英明预见”了。《再说“促进的运动”》(
1920.9.28)

毛阉狗说,湖南的自治决非听其自然可以产生的。“不论那一国的政治,若没有在
野党与在位党相对,或劳动的社会与政治的社会相对,或有了在野党和劳动社会而其力
量不足与在位党或政治社会对抗,那一国的政治十有八九是办不好的。”搞“分裂”,
当然要有强有力的反对党,但普通的政治亦然。所以毛阉狗掌权后搞一党专政是自打嘴
巴,而邓小平、江泽民之流不也背离了“毛阉狗思想”吗?《“湘人治湘”与“湘人自
治”》(1920.9.30)

文章一开头就说:“‘湘人治湘’,是对‘非湘人治湘’如鄂人治湘、皖人治湘等
而言,仍是一种官治。”“故‘湘人治湘’一语,我们根本要反对。因为这一句话,含
了不少的恶意,把少数特殊人做治者,把一般平民做被治者,把治者做主人,把被治者
做奴隶。这样的治者,就是禹、汤、文、武,我们都给他在反对之列。”“我们主张组
织完全的乡自治、完全的县自治、和完全的省自治。乡长民选、县长民选、省长民选,
自己选出同辈中靠得住的人去执行公役,这才叫做‘湘人自治’。”用这段毛语录的照
妖镜来看香港,不但“港人治港”是虚假的、恶意的‘自治’,中共建政50年还停留在
乡以下的“村民选举”,根本就是毛阉狗和共产党的食言。中国老百姓已被他们欺骗了
79年。《“全自治”与“半自治”》(1920.10.3)

文中说:“我们主张‘湖南国’的人,并不是一定要从字面上将湖南省的‘省’字
改成一个‘国’字,只是要得到一种‘全自治’,而不以仅仅得到‘半自治’为满足。
‘国’的要素为土地、人民、主权,主权尤为要素中的主要素。湖南人没有自己处理自
己的事的完全主权,而长被侵夺于益我则少、损我则多的中央或邻省。湖南人不是麻木
,总该有点感觉,奋起独立,正此其时。”毛阉狗将“全自治”视为“主权独立”的观
念非常清晰,“台独”、“藏独”、“疆独”等等不过是“按照毛阉狗的指示办事”耳
。《反对统一》(1920.10.10)

毛阉狗明确地指出:“中国的事,不是统一能够办得好的。”“四千年的中国只是
一个空架子,多少政治家的经营,多少学者的论究,都只在一个空架子上面描写。每朝
有几十年或百多年的太平,全靠住一个条件得来,就是杀人多,流血多。”“胡适之先
生有20年不谈政治的主张,我现在主张20年不谈中央政治,各省人用全力注意到自己的
省,采省们罗主义,各省关上各省的大门,大门以外,一概不理。国庆是庆中华民国,
我实在老不高兴他。特为趁这国庆,表示我一点反对统一的意见。”毛阉狗果然靠“杀
人多,流血多”来维持他的“中国”。邓小平、江泽民有样学样,才有“6.4”屠杀。
当时他可以自由发表反对统一的意见。可见,当年中华民国的言论自由远远超过今日的
中华人民共和国。79年当中,中华人民共和国没有随世界的潮流进步,可见它是如何的
黑暗啊!
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