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M******a
发帖数: 25 | 1 钱是财富嘛？不是。
什么是财富？财富就是可消费品。不可消费的东西都不是财富，都不值钱。只有对人类
有益或者需要的东西，才是财富，才值钱。
但是，钱不是财富。钱本身对人类没有直接用处，无法直接消费。钱是可以换取财富的
契约凭证。钱是一种社会制度，严格地说是一种社会分配制度的媒介和方法。完全不用
钱的社会也不是不存在，也不是没有财富。只不过到目前为止没有用钱的社会更有效率
罢了。
换句话说，单单有钱是没有用的。没有了社会体系的背书和认可，钱就一钱不值。所以
千万不要以为攒钱可以解决大问题。大问题都不光是钱能解决的。社会地位，社会影响
，社会体系才是根本。
既然财富是可消费品，那么财富就有两大特点。
第一 ，只有最终被消费了，才真正体现为社会财富。比如盖一堆没人住的房子，账目
会不少，但是和垒一堆石头在山上，有差别吗？垒石头同样可以记账，也同样可以被认
账的。远古的时候，的确是有人这么算账的。但是这不产生任何实际财富，只是一种钱
，一种转账媒介。
第二，财富是不可长期保持的。金子可以长期保存，但是那是钱，不是财富，不可消费
。任何可以消费的都不可能长期保存。
一个良好的经济就是 生产和消费大体动态平衡。生产过剩是浪费，生产过少是不足。
两者都不可能持久，必然最终通过某种改变，乃至动荡，破坏生产或者加大消费，加大
生产或者限制消费，来回到平衡。主动平衡的平稳。被动平衡的动荡。如果某些方面生
产过剩，而另外一些方面却同时消费不足，就说明经济结构有严重问题。经济（资源和
成果的分配，钱得流动）有结构性错误。
就个人来说，少年和老年是消费多过生产的年龄，而中青年是生产多过消费的年龄。
所以必须把中青年多生产的财富挪到少年和老年年代 才能平衡。但是财富又不是可以
长期保存的，即便有些比如粮食可以保存，但是做饭的能力/服务，也无法跨越时空的
。怎么办呢？交换，契约，社会。我的青壮年给你的少年，等我的老年你的青壮年来
还。
那位说了，这是古董的养儿防老，我现在攒了钱，不用养儿子。假如大家都这么想这
么干，你那钱将来一文不值，因为到时候没有下一代来生产那时候的财富来交换你这钱
，或者白条。钱，是一种跨时空的经济契约。但是如果社会基础不存在了，契约自然废
纸一张。你的钱只所以能养老，是因为现代社会的交换契约不是一家人内部的契约了，
不是父母子女的契约了，而是整个社会两代人三代人之间的大契约。就是从各养各儿，
各养各老，进步到大家养儿，大家养老。
如果极少数人由于各种不可控原因，不遵从这个契约，不养儿，社会可以作为一种保险
来让这些风险也能养老。这也是社会养老体系先进的方面。然而如果很多人故意不遵
从这个契约，就好比有很多人因为有了医疗保险就去乱开药，也不注重身体，随便得病
，那么医疗保险一定完蛋，大家就都回到自己保自己的古代。
同样道理，故意 不养儿，不养好儿的，养老就是这种故意占保险便宜，故意占社会便
宜，挤占其他遵守契约人的养老资源的破坏分子。应不以保险，剔除出去。等同骗保。 | z*****n
发帖数: 36 | | u***n
发帖数: 21026 | 3 这又何必，自然淘汰啊，反正不生育
让给穆斯林蛮好，我研究一下可兰经先
【在 z*****n 的大作中提到】
: 所以应该枪毙鼓吹不婚不育的女权狗与LGBT分子
| C********e
发帖数: 2327 | 4 科技发达了，以后机器人创造财富
【在 M******a 的大作中提到】
: 钱是财富嘛？不是。
: 什么是财富？财富就是可消费品。不可消费的东西都不是财富，都不值钱。只有对人类
: 有益或者需要的东西，才是财富，才值钱。
: 但是，钱不是财富。钱本身对人类没有直接用处，无法直接消费。钱是可以换取财富的
: 契约凭证。钱是一种社会制度，严格地说是一种社会分配制度的媒介和方法。完全不用
: 钱的社会也不是不存在，也不是没有财富。只不过到目前为止没有用钱的社会更有效率
: 罢了。
: 换句话说，单单有钱是没有用的。没有了社会体系的背书和认可，钱就一钱不值。所以
: 千万不要以为攒钱可以解决大问题。大问题都不光是钱能解决的。社会地位，社会影响
: ，社会体系才是根本。
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