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发帖数: 28502 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
peiyang (爱晚湖) 于 (Mon Nov 24 12:26:27 2003) 提到:
下面是LINK，比较长，或许可以解释农民受苦的原因，
我的理解是给农民办点事的人都被农民出卖了，可能说的有
点重，如果大家不愿看，版主就删了吧。
http://www.nongyou.org/library/wusi/wusi6.html
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SwordX (一剑霜寒十四州) 于 (Mon Nov 24 20:35:46 2003) 提到:
Good point, neverthink!
Nonetheless, we have to admit the fact that no one is perfect, wherever he or
she grew up. It is human nature to seek for one's own benefits and to avoid
one's risks.
It is why heros, who overcome their selfish human nature, are so great and
important.
Just my humble thought.
u
My
them
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Cklein (Calvin Klein) 于 (Mon Nov 24 22:05:27 2003) 提到:
农民素质底,没有礼貌,自私自利,是人所共知的事情.
但这是没有教育的结果.
这是恶性循环.
那我们为什么还要去帮助他们呢?
1. 因为我们是从农民出来的
2. 就算你不是农民出身,你还是希望社会安定的.
Anyway, yea, Nongmin is partially responsible for what they are in now, but
the reality is, they act that way because they are in that environment!
same
eg.
but
nevertheless.
Countrysides
economically
discuss
rural
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peiyang (爱晚湖) 于 (Mon Nov 24 23:57:17 2003) 提到:
任重道远，希望更多人去做。同时也要学会自我
保护。
so
the
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eamon (不锈钢蒙蒙) 于 (Tue Nov 25 21:26:59 2003) 提到:
这根农民有什么关系？？换成市民不一样吗？
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Kaworu (渚薰~俺要西游) 于 (Tue Nov 25 23:16:25 2003) 提到:
“从头到尾分析起来，民众未必是毫无心肝的群体，他们的许多行为可以在社会制度的特
征中得到解释。这个社会的制度造成了要么全部、要么全不的艰难选择。从本心来说，百
姓开始并不愿意闹事，后来也不愿意出卖英雄。不过，开始的平粮价的愿望，后来的对周
祥千和张潮青的同情和敬意，很难找到表达的正常途径。假如周祥千或张潮青组织了一个
农会，或者发动了一场诉讼，必定有许多人愿意交纳会费，愿意捐款请律师，就好像他们
愿意维持自卫团一样。这样做既是合理的，又是合算的，还没有多大风险。在一个设计合
理的社会里，这些人力和财力应当可以帮助百姓争取到法律承诺的公平，还可以使领头人
名利双收，鼓励他们以后继续带头。问题在于，专制制度不允许集会结社，不许大家集资
维护自己的政治利益。于是，可以克服搭便车障碍的、挑头谈判的主体无法组成，同时掌
权者又一手遮天，民众也找不到与官府讨价还价的既和平又合法的其他途径。重大的利害
关系不能及时调整，结果只好体现为暴烈的两个方向的极端。”
没看见？还是视而不见？
这关农民什么事儿，是普遍的人性的弱点，你的结论下得太奇怪了。 |
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