Talk版 - 许茹：古今暴君下场之周厉王 (转载) |
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发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 许茹：古今暴君下场之周厉王
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 09:11:28 2016, 美东)
周朝的国运在中国历史是是最长的，享国达八百年。不过，周朝也出过一个历史上有名
的暴君，那就是周厉王。
懿王在位（前899年至前892年）的时候，周王室逐渐走向衰落。懿王死后，共王的弟弟
辟方即位，这就是孝王。孝王去世后，诸侯又拥立懿王的太子燮（xiè）即位，这就是
夷王。夷王逝世后，儿子厉王胡继位。
厉王贪财好利，亲近荣夷公 。大夫芮良夫规谏厉王道：“王室恐怕要衰微了！那个夷
公只喜欢独占财利，却不懂得大祸将至。财利，是从各种事物中产生出来的，是天地自
然拥有的，而有谁想独占它，那危害就大了。天地间的万物谁都应得到一份，哪能让一
个人独占呢？独占就会触怒很多人，却又不知防备大难。荣夷公用财利来引诱您，君王
您难道能长久吗？做人君的人，应该是开发各种财物分发给上下群臣百姓。使神、人、
万物都能得到所应得的一份，即使这样，还要每日小心警惕，恐怕招来怨恨呢。所以《
颂诗》说：‘我祖后稷有文德，功高能比天与地。种植五谷养万民，无人不向你看齐。
’《大雅》说：‘广施恩泽开周业。’这不正是说要普施财利而且要警惕祸难来临吗？
正是因为这样，先王才能建立起周朝的事业一直到现在。而如今，君王您却去学独占财
利，这怎么行呢？普通人独占财利，尚且被人称为是强盗；您如果也这样做，那归服您
的人就少啦。荣夷公如果被重用，周朝肯定要败亡了。” 厉王不听劝谏，还是任用荣
夷公做了卿士，掌管国事。
厉王二十一年至二十六年（前856—前851年），周朝的西北连续六年大旱。《诗经》上
是这样描述的：“浩浩昊天，不骏其德；降丧饥馑，斩伐四国”。 “民之无良，相怨
一方” 。持续长时间的大旱，加上厉王的腐朽残暴，结果是饿殍遍野。
旱灾结束后，人民需要休养生息。可是，身为一国之君的厉王，却变本加厉的继续剥削
和压榨人民。他在灾后进一步实行“专利”，就是把原来公有的山林川泽霸占为已有，
不许人民樵采渔猎。厉王的所为引起了众怒。一部分人认为这种做法违背了周室“王人
”的传统，“王而行之，其归鲜矣” 。另一方面，在遭受数年旱灾之苦之后，又断绝
了鱼猎薪樵之源，造成“下民胥怨，财力单竭，手足靡措” ，达到了“民不堪命”的
地步。
对于厉王的暴虐无道，放纵骄横，国人纷纷公开议论他的过失。 为了控制社会上的言
论，厉王从卫国请来巫师，借助巫术去侦察人们的窃窃私议，发现了后就来报告，立即
杀掉。这样一来，人们都敢怒而不敢言，路上见面，以目示意。镐京城内，一片恐怖气
氛。可是诸侯也不来朝拜了。
厉王三十四年，厉王的法令更加严苛，国人没有谁再敢开口说话，路上相见也只能互递
眼色示意而已。厉王见此非常高兴，告诉召公说：“我能消除人们对我的议论了，他们
都不敢说话了。”
大臣召公见厉王如此倒行逆施，便向他进谏。召公说：“这只是把他们的话堵回去了。
堵住人们的嘴巴，要比堵住水流更厉害。水蓄积多了，一旦决口，伤害人一定会多；不
让民众说话，道理也是一样。所以，治水的人开通河道，使水流通畅，治理民众的人，
也应该放开他们，让他们讲话。民众把话从嘴里说出来了，政事哪些好哪些坏也就可以
从这里看出来了。好的就实行，坏的就防备这个道理，就跟大地出财物器用衣服粮食是
一样的。民众心里想什么嘴里就说什么，心里考虑好了就去做。如果堵住他们的嘴巴，
那能维持多久呢！” 但是厉王根本不听劝阻，继续一意孤行。
厉王三十七年（前840年），在天灾、人祸的双重打击下，小领主共伯和领导了一场声
势浩大的武装反抗运动，并冲向王宫，要杀死周厉王。不可一世的暴君厉王，被国人暴
动吓破了胆，逃奔到彘（zhì，今山西霍县），结束了其残暴的统治。厉王在外住了十
四年而死。这次暴动不仅赶走了周厉王，而且动摇了西周王朝的统治基础，周王朝开始
走向衰落。 |
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