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发帖数: 29846 | 1 桑兰跨国索赔案的律师海明是个比桑兰更需要收院治疗的病人，这已经是人们的共识。
但一个头脑急需看医生的人，却可以把他的新闻登上美联社、纽约时报、华尔街日报，
更别提新华社、人民日报和CCTV了。这到底是谁的错呢？当然是了解病人状况的健康人
的错，是那个容忍病人到社会上胡闹的群体的错。
引杀妻自杀的诗人顾城的话∶“老外哪懂咱中国人呵。”所以外人报导没责任。
但对这个有严重病症的海明，如果中国人都放任他的无理取闹，就几乎等於容忍一只兽
在人群里作恶。而且，像海明这麽漫天撒谎、满脑袋邪门的人，在华人中并不罕见，在
中外媒体上两边连唬带骗的也不只海明一个，只是其他人没有海明这麽典型，也没折腾
到他这个程度罢了。
桑兰这个高调的跨国索赔亿万美金的诉讼案，在她来美国只有一个多月之后，就溃败得
一塌糊涂。最近纽约检方正式通知∶桑兰告刘国生父子性侵案，因缺乏证据，不予立案
。至此，曾在国内外中文媒体喧嚣一时的桑兰监护人父子“性侵”桑兰的指控被整个推
翻。只是不知那个骗子路平（见我的文章“桑兰的证人路平真敢骗”）声称拥有的五、
六公斤“带血纸”的证据怎麽处理。
现在看到桑兰的行情像流星一样滑落深渊，自己又面对被告律师莫虎的惩罚动议，海明
要急流勇退了。他公开跟客户决裂，不仅开记者会宣布跟桑兰索要近二万美元律师费，
如果30天内不付，要把桑兰告上法庭，并连日在博客上攻击桑兰和经纪人黄健。
海明刚关照桑兰一个多月，就大吐苦水、嫌麻烦、嫌破费了，就公开撕破脸抱怨、漫駡
并讨债了。桑兰还没住他家呢，还没需要他推轮椅、抱上抱下、导尿洗澡呢。但你以为
此刻他会有一点点良心发现，设想一下当年刘谢一家人照顾桑兰和她母亲10个月的操劳
破费、13年的呵护、帮助吗？会对自己促成一桩滥诉而感觉悔意吗？一点都不会！否则
不会继续发疯，继续胡作乱闹。
海明跟桑兰反目，是无数人早已预料到的，只不过没想到这麽快，而且方式这麽拙劣阴
损。那麽到底桑兰该不该支付海明的律师费？到底是海明该告桑兰，还是桑兰该告海明
？换句话说，在这出闹剧中，桑兰和海明，到底谁更坏，谁更毒？
任何关注桑兰案的人都知道，海明一路在媒体高调宣称，免费为桑兰打官司，而且他在
给法庭的文件中也白纸黑字地写着是免费代理桑兰。而且没有时间段，是整个桑兰诉讼
案免费打。现在忽然拿出个他跟桑兰签署的合同，每小时收费200美元。你不交，我就
把你告上法院，在法律上，我有凭证！人们不得不承认∶这个恶棍真毒呵。毒过桑兰了！
我在“桑兰成了垃圾股”一文中曾说，桑兰拿出当年刘国生写给领馆帮桑兰办签证的信
，控告刘谢没按信中所说支付她赴美费用。这就像一个自费留学生，让帮他出经济担保
手续的人真的支付他的留学费用，否则把你告上法庭一样缺德。海明则更高明，先跟桑
兰把要求付费的法律文件签好，然后再高调“做雷锋”。
原来喊免费，是因为打这个官司能登上媒体的次数是花大价钱做广告都根本得不到的。
所以“免费”是太值了。而且他从一开始就知道，把状子送上去，到一定程度就像当年
告CNN十三亿一样撤梯。没想到一切不仅没按他的路子走，反而一步一步把自己逼到角
落里。
现在看到桑兰已成过街老鼠，“倒桑”是个一面倒的风潮了，海明就想歪门邪道开溜了
。不仅要把残废人扔下不管，还得赚足律师费，更甚的是，他居然也连滚带爬、连哭带
嚎地追着要上“倒桑”的风车——调转头来在博客上骂桑兰黄健贪得无厌，更指控桑兰
在个人收入上欺骗他。海明不是不懂中文的人，他对桑兰的经济情况一清二楚，连网友
们都清清楚楚，桑兰曾有过月薪三万的收入，还养三条大狗。现在海明居然装傻，理直
气壮地控诉桑兰欺骗他。海明对桑兰，可真是“以毒攻毒，看谁更毒”。
那桑兰的律师费到底该不该付呢？按合同，必须付。但按海明对媒体无数次的宣告和给
法庭的文件，桑兰不付也理由足够。最公平的做法是，桑兰直接把两万美元的支票写给
海明指定的公益单位。因为海明清楚地对所有媒体说过，给桑兰免费打官司，如果桑兰
硬要付律师费，他就会捐出去给公益事业。
海明一再耍弄媒体，欺骗大众，所以起码在律师费问题上，媒体和大众必须监督他兑现
诺言，不可被这个撒谎比撒尿还容易的恶棍律师耍弄。
那麽桑兰走到在大众心目中被彻底毁容这一步，值不值得同情呢？
我在“桑兰的恶棍律师”一文中已经指出了海明的一堆谎言∶九人联合国律师团、纽约
大学教授、给中国赈灾捐三千块、告CNN十三亿（把中美两国媒体骗得一塌糊涂）等等
。但海明就像没事人似的，继续对媒体满口撒谎∶免费为桑兰打官司、纽约黑社会要绑
架桑兰、他给时代华纳、特纳、美国体操协会和15名被告网友都发了传票（上述任何人
都没拿到传票）等等、等等。
但在这一堆堆的谎言面前，许多人警告桑兰，此官司打不得。我的“桑兰被丈夫和律师
毁容”一文也清楚地警示她。但桑兰不仅要打，而且照用这个律师（当然，也不会有第
二个律师接这个荒唐案），还在网民的一片骂声中顶风而上∶“口水淹不死我们。”“
即使我因为这个事情，名声毁了，也在所不惜。”面对有些网民善意的疑惑∶桑兰是不
是上当受骗了？她在抵达纽约后开记者会表示∶我已经是30岁的人了，一切都是我自己
深思熟虑后的决定。
在这种情况下，任何想阻止桑兰跌入深渊的人都束手无策了。事实上，桑兰能和所谓的
经纪人黄健成为一伙，已经显露她骨子里到底有些什麽东西。对那个黄健，我曾写过，
他在网上骂人的下流程度，是十八层地狱里都绝对找不到的。不是心灵残废的女人，绝
不可能接受那麽下作的东西。事实上，“桑兰强调，黄健代表的是她本人。黄健（在网
上）讲的话都是她知情的，也是她同意了的。”（海明博客）
所以，桑兰和海明的合作，不是偶然，是必然的绝代佳配，是她和黄健相配的续集。他
们三人，加上那个用五、六公斤“血纸”把桑兰涂抹得不成人样的路平，是“心有灵犀
一点通”的。他们心灵的残疾部分，一碰即合，共鸣共振。
桑兰是官司的始作俑者，她为打出下半生的生活费，制造出美国一系列机构伤害她、刘
谢欠她、薛伟森性侵她这些“毒”主意。这种不惜一切手段、不惜身败名裂、不惜滥伤
任何人的行为，报应这麽快就到来，并不奇怪。
海明接这个案子，只有一个目的∶出风头，炒作自己的名声。大家都清楚，自卑感越严
重的人，风头欲越强。海明的风头瘾，超过那些吸大麻者的毒瘾，这从他的所谓告米高
梅电影公司，告CNN十三亿、告莎朗史东等等，可以清楚看出。都是假告，假使横。由
於他的风头瘾太大，见到桑兰要打官司，立刻比瘾君子见到白粉还兴奋。
他从一开始就清楚这官司即使不谈内容，仅仅时效期这一点就都过了（他在博客和黄健
就此有对话）。所以他从一开始就准备打一场和“起诉”米高梅、CNN、莎朗史东一样
的“官司”。也就是说，他是闹着玩的。他那个写的乱七八糟的诉状，完全可以证明这
一点。他就是等着法官把案子踢出来，根本不接受。这样他就可以在媒体炒出个大名声
之后撒手撤出。
他大概连一秒钟都没想过，这种恶意滥诉，不仅把桑兰的下半生毁了，把平静过日子的
刘谢家庭闹个翻天地覆（身心伤害、时间和金钱的损失），把华人媒体搅和个鸡犬不宁
，也让美国人觉得中国人怎麽这麽神经病，一会儿告CNN十三亿，一会起诉18亿。没人
会知道这只是“一个”恶棍华人律师干的；在美国人那儿，这就是中国人干的。
桑兰之毒，我已在多篇文章中评论。但她再恶，如果没有律师接这个官司，也没机会展
示。桑兰不懂美国法律，任何一个哪怕有一点点为她利益着想的律师，也会劝她不要打
这个官司。医疗保险部分，且不说本来就可以报销在中国治疗和摔伤有关的条款；即使
没有，通过协商（而不是以告人家几个亿的恶妇形象出现），效果可能更好，得到的利
益可能更大，毕竟她曾引起过全美国的巨大同情，保险公司也会酌情考虑。但现在，这
个滥诉把那点形象家底败坏贻尽，以后保险公司就只剩义务而绝无友好可言了。
起诉刘谢，桑兰曾对国内媒体表示，她一开始也是不情愿的。明显地，如果没有海明的
推波助澜，未见得走到起诉这一步。而且，黄健在网上说薛伟森给桑兰洗澡、买文胸，
海明立刻在起诉书上加上了告薛性侵。当地缝里又冒出一个骗子路平，说有五、六公斤
重的带血证据时，海明更嗅到腥味，让桑兰到警察局报一级强奸。如果没有海明的指点
，桑兰怎麽懂得拿13年前没发生过的事儿去警察局报案？而且是一级强奸？现在桑兰的
指控被检方推翻后，海明把一切都推到桑兰头上，说报案和他没关系，是桑兰自己报的
。真是比桑兰之毒还高一段呵！
事实上，如果桑兰不告刘谢，不扯性侵，还真不至於丢丑丢到今天这般赤身裸体。案子
基本上就到和美国保险公司达成协定结束，海明宣告∶中国明星跟美国种族主义分子打
维权官司大获全胜。桑兰高举中国国旗，坐着美国保险公司提供的崭新轮椅，打着胜利
手势，凯旋归国。於是中国人民又扬眉吐气一次，海明则成为“为华人争光的民族英雄
大律师”。他就真唬成了，就像贺梅案的主角们似的。
那几个华人不就这麽“打赢了”跟美国人的官司吗？一开始法律层面打不赢，输了之后
，就找中国领馆，找中文媒体，发动华人闹哄“种族歧视”，有的甚至还给奥巴马和胡
锦涛写信，把法律案变成政治案。借助“伟大人民共和国”的无形威力，也真让他们玩
成几个。但“赢”绝不等於他们正确。辛普森和凯西不都打赢了杀人案吗？但他们很光
荣吗？公众心里没数吗？恶，当然有赢的时候，否则地球就成天堂了。
大家在西方住久了都知道，在一个君子的国家，人们最得罪不起的是∶弱者、失败者、
疯子和恶棍。只要“弱者”一闹，君子们赶紧道歉，哪怕完全没有君子的错。君子搭理
不起无赖，君子也不稀得搭理无赖，於是就让海明一类的恶棍在西方混下来。海明绝不
是唯一，好多领域都有这种混子，以不同的形式，打中国和外国的剪刀差。
可惜这次海明打输了。现在只是开始，最后会输到精光。海明可能已经意识到这点，所
以这几天像个输了几百万的赌徒一样，不知怎麽发疯才能自慰。上海的脱口秀艺人周立
波到纽约度假，和桑兰案的被告莫虎、刘谢夫妇等人吃饭时说了一句“帮助人是要冒风
险的”，连桑兰的名字都没提，海明就声称，周伤害桑兰，要告他两个亿。后又说周立
波伤害海明自己，已起诉20万。还声称雇侦探公司寻找周立波住的旅馆，出三千块悬赏
找到周的人。
但我觉得这次他已经不是为炒作了，而是在案子一路溃败、他和桑兰都被网民骂得狗血
喷头、莫虎更誓言要一个一个追究到底的情况下，他病症急剧恶化。发疯的人总能找到
发泄目标。别人连他的名字都没提，他就指名道姓破口大駡。骂完反诬告别人。撒完泼
之后就在博客上写∶“做人要实实在在的。中国年轻一代是没有信仰的一代。满嘴谎话
，唯利是图，自我中心，只顾眼前。”
网上一篇文字这样写道∶“海明这个维权律师骂完被告骂被告律师，骂完被告律师骂洋
人，骂完洋人骂网民，骂完网民骂记者，骂完记者骂极权，骂完极权骂民主，骂完民主
駡名人，骂完名人骂客户。晚上骂完，一早醒来又满口‘文明道德’。今天骂，明天就
是再生父母。”
一个朋友气到如此地步∶“天哪，我怎麽生在一个有海明这种畜生的民族里，真是太倒
楣了。畜生让人害怕，还不让人恨呢。天下怎麽有海明这种让人咬牙切齿的怪兽！”
海明的病症越来越严重，桑兰则成为海明的一个最大、最直接的牺牲品。桑兰本人当然
是毁掉自己的直接杀手，但如果没有海明的存在，她不至於惨到今天这种地步。恶的萌
芽在很多人心中都有——虽然罕见到桑兰的程度，但如果没有刺激因素，萌芽就可能自
消自灭；而如果给它往上浇激素、灌三聚氰胺，它就会迅速冲出心灵最阴暗的角落，一
下子从头顶冒出来。如果桑兰遇到一个稍微正常一点的人，就会大喝一声∶“天哪，毒
芽从你头顶冒出来了！”她就会吓得自己把毒芽按回去。可桑兰倒楣遇到海明，面对丑
陋的毒芽，他就在那里热烈歌颂∶“多麽美丽茁壮的苗啊！”然后往上浇化肥。於是桑
兰的毒萌芽，就这样一步步被海明养成了全国人民都看得清清楚楚的毒瘤。
桑兰实在是被海明玩惨了。网上有人说，以后人们遇到桑兰，恐怕都会像躲麻风病人一
样躲她了。如果说刘国生、谢晓虹、薛伟森恐怕这辈子都难吞下桑兰这口恶气，桑兰这
辈子恐怕也难吞下海明这口恶气。但她和黄健之所以目前很软，两人都对媒体表示，律
师费会如数照付，而且不会起诉海明，这明显是由於桑兰把自己的资本全部玩完了，找
不到任何新的律师，连个在纽约生活上的帮手都找不到，一筹莫展，还得指望跟海明和
好，继续把官司打下去。但明摆着，桑兰黄健即使付足律师费，给海明跪下磕头，海明
也会找出理由，就是不再继续代理了。他死活要扔下残废人不管了。桑兰想想吧，比你
还毒的人，什麽招儿没有？桑兰被海明治，是最佳报应。反过来，桑兰再治海明（起诉
他），效果更佳。
对桑兰的滥诉，虽然我写过多篇文章痛斥，但她如果起诉海明，我绝对声援，而且认为
她胜诉在握。这是桑兰唯一真正可以赢的案子，因为天下找不到第二个海明这种撒谎、
误导、不负责任的律师。桑兰跟海明合作时间越长，被海明“毒”得越狠、栽得越惨。
今天，海明这个丑角之所以在网上还能吸引眼球、娱乐网民，就因为他是个真人，却像
是个在文艺作品中被典型化处理过的小丑。马戏团的人耍猴，是拿角色耍，这海明可好
，把自己当猴耍。我绞尽脑汁，在读过、看过的文艺作品中寻找一个类似海明的这种“
东西”，结果没找到。说他是“牛二+横路敬二”吧，连牛二都没海明这麽泼皮，横路
敬二是被人陷害灌药灌傻了，这海明大概是自己吃错药，把自己吃成猴了。
艺术作品中的小丑一般坏不到海明这程度；而又坏又毒的，还真不把自己当猴耍。所以
海明是一绝，一个经典。当然，人类也有看小丑继续出丑的瘾。
都说海明疯了、傻了。是没错。但玩起真格的，他又一点都不傻了。一看莫虎真要打他
的律师执照，他立马又电话、又写信地告饶，给500块就撤诉，现实得不行。
他跟中国CCTV那儿骂美国“种族歧视、国籍歧视”被痛斥后，一点都不在乎。他非常清
楚，美国可以随便骂，白人可以随便骂。骂美国可以在白宫门口，昂首挺胸、鼻子朝天
，不受任何惩罚，没有任何后果。而且骂完“种族歧视、国籍歧视”之后，他还可以拍
拍老美的肩膀∶“美国人民是热爱桑兰的。”
等他为了战胜莫虎，把莫虎“抹红”，再喊中国是极权国家（以期待法官因讨厌极权而
另眼看待被告）被点出后，海明就立刻吓得不敢继续装疯卖傻了。他很清楚∶党国是绝
对得罪不起的。不仅他今后还要借中国人的民族主义在美国混饭吃，桑兰更得靠中国政
府活下去。桑兰竟然敢在正式法律文件上“指控”中国是“极权国家”，还点名道姓地
“攻击”国家领导人。反了天了！这种话甩出去，再跪下磕头已经来不及了。那个30岁
的女人不是小丫头了，肯定在北大根本没好好上中共党史课，所以她不知道，跟共产党
想两面通吃的结果是什麽。想到这一层，海明在梦里都吓得尿炕了（他还不用回中国呢
），所以半夜爬起来，懵懵登登地往博客上贴∶
“我们支持中国现行制度100年不变。没有一个强大的政府管着，中国早乱了。中国极
权？极权就对了。不极权就是一盘散沙。看来唱红歌非常及时，百姓需要精神食粮。”
“民主多少钱一斤？好的领导好过‘民主’，民主就是人人都想做领导，那不是就天下
大乱了吗。稳定是福。”
“民主到了中国人手上就是笑话了。”“胡锦涛来美我还打着小旗去欢迎呢！”
海明就差跪地磕头喊“胡主席万岁”了。党国像个电棍，一下子就把海明电成李莲英了
。胡主席还没张口喊“小海子”，海明已经扑腾跪下喊“扎”了！
其实纽约的华人律师真应该有人去查查，海明在一边磕头一边喊这一大堆热爱党国口号
的时候，办了多少政治庇护的案子？我采访到的一位十多年前就曾跟海明合作搞政治庇
护的纽约移民公司的经理披露，现在华人律师办政治庇护，99%都是假材料。这其中有
多少是海明送上去的呢？
海明如果在中国这麽装疯卖傻，早被中国人收拾趴下了；即使中国政府不收拾他，民间
也饶不了他。他要真是白种美国人，已经在精神病院住半辈子了。可这海明恰恰打了个
“剪刀差”，用中国人的疯劲儿，在美国社会玩，就像一块什麽药水都杀不死的“牛皮
癣”。
在现代文明社会，谁也不能用杨志的方法把牛二一刀抹了。所以仔细想想，对付这“牛
二+横路敬二”还真得靠莫虎们。我原来一直不懂一个中国的新的表达∶“这人太二了
”，写到这儿恍然大悟，原来这“二”是这麽来的∶“牛二+横路敬二”。
桑兰的缺德，已经开始受到报应。但海明缺德至此，他以为会没有报应吗？他以为现在
脱手桑兰案，就可以逃脱这几个月的恶行所带来的后果吗？
桑黄海这类“东西”的存在，实在是华人的奇耻大辱。他们不是意识形态，不是政治观
点，是“非人类”。人做事是要想明天，想后果的。只有兽才不懂得想明天，不知道有
后果。那麽要脸、要面的中国人，如果能容忍这种“兽”在这个群体里胡作乱闹，更动
不动就上美国人那里露一下他们赤身裸体上最丑陋、最肮脏的部分，真把这个群体的形
象糟蹋坏了。
那麽桑兰跟海明，到底谁更坏？谁更毒？我的结论是∶海明跟桑兰打，就是斯大林跟希
特勒打，同归於尽是最好结局，也是必然。
人类的恶，最后一定被两种势力战胜。一是小流氓被大流氓办了（此案海明把桑兰黄健
办了）；二是正义的力量最终把大小流氓都除掉（此案莫虎、刘谢把桑黄海打趴下）。
所以，这个案子的结局应该是∶莫虎代理刘谢反击，打掉桑黄海这股邪气，才算真正英
雄一把。桑、黄、海，加上路平，这几个得到海内外华人共识的坏蛋和笨蛋，给莫虎们
制造了一次绝佳的“为民除害”的机会。不做一次英雄，真对不起你们自己这几个月的
劳神、劳心，更对不起那些数不清的声援你们的海内外华人。人一辈子，难得碰上几次
做英雄的机会。
我认为“桑兰的故事”会成为教育孩子的反面典型而流传下去，因为实在太难找这麽一
个极端的案例了。但每一个真正流传的故事，都必须有一个黑白分明的、正义战胜邪恶
、好人战胜坏蛋的结局。所以，我们等待着莫、刘、谢完成最后这一战！
2011年8月14日於美国
2011-08-14
http://www.caochangqing.com （转载请指明出处） | l**w
发帖数: 865 | 2 十五年前（1994年），我在《北京之春》发表了题为“独立∶西藏人民的权利”的长篇
专论，从尊重历史、正视现实和人有追求自由、自治的权利等角度，阐述西藏人民追求
自己国家的独立，是合法、合理、合情。
十五年来，越来越多的中国知识份子关注西藏、为西藏人权呼吁；也有相当一些人走向
支持西藏独立。但西藏的精神领袖达赖喇嘛和西藏流亡政府，近年来却一直强调走中间
道路，即不走两极∶放弃西藏独立，也不接受中共对西藏的殖民统治；承认西藏属於中
国，但要求高度自治（包括民主选举）。
最近在日内瓦举行的“藏汉会议”上，达赖喇嘛到会演讲，仍坚持这一路线。西藏流亡
政府的民选总理桑东仁波切的讲话，也是强调这一点，仍期待有机会跟中国政府对话，
使西藏获得真正自治，达到“双赢”。和以往不同的是，西藏流亡政府的政策，从重点
在西方、关键点在中国政府（谋求和北京谈判），转向了中国民间；尤其开始重视海外
中国知识份子，想通过他们传播西藏的真实。
●民主和专制能共存、双赢吗？
我也参加了这次在日内瓦的题为“寻找共同点”的藏汉会议。在桑东仁波切总理致辞後
接受自由提问时，就达赖喇嘛和西藏流亡政府的“中间道路”和“双赢”企图，我提出
了两个问题∶
第一∶在人类历史上，有没有过专制和民主这两种价值，以及其实践，在一个体制下共
存过？甚至“双赢”？如果没有，那为什麽桑东仁波切政府在追求这样一个不切实际的
方向？第二∶中间道路有没有限期（deadline）？流亡政府放弃西藏独立的决定，是不
是剥夺了六百万西藏人民和他们的後代对国家前途的选择权？
桑东仁波切曾说，他们谋求的是“在中国宪法精神下的真正自治”。而对於“中国宪法
精神”，恰好中共统战部副部长朱维群去年底在北京记者会上有说明，他说，中国宪法
精神就是“三个坚持”∶坚持共产党领导，坚持中国特色社会主义，（针对西藏问题）
坚持民族区域自治。对於共产党的领导，谁都知道，就是专制统治；而中国特色的社会
主义，是同一回事∶经济往哪个方向走，一切由共产党说了算；而民族区域自治呢，朱
维群用“排除法”说，不是联邦制，不是邦联制，也不是香港的一国两制，更不是达赖
喇嘛的真正自治，而是共产党领导下的、现在的“西藏自治区”制。随後朱维群语气蛮
横地说，“在中国搞民族区域自治就是这个搞法，没有别的搞法，没有别的什麽‘真正
的自治’。”
●不能期待“善良的狼”
朱维群还说，我们从来没承认过西藏流亡政府，只是跟达赖喇嘛的私人代表接触，谈的
是达赖喇嘛如何“改正错误”，争取我们的“谅解”。表现好，可以让他回来，“最多
再加上他身边一些人”也可回来。面对众多外国记者，朱维群毫无最基本外交礼貌地宣
称∶过去这些年，中央政府跟达赖喇嘛私人代表的接触，就是谈这些，将来也不会改变
！那种霸道，真令人头皮发麻。
我向桑东仁波切总理请教说，共产党已经把话说得这麽清楚，西藏流亡政府还期待跟北
京谈什麽？跟共产党的专制要“真正自治”，等於期待有“善良的狼”，“羊狼共存、
双赢”。人类有过这种先例吗？
桑东仁波切回答说，中间路线是经过流亡藏人公投，多数赞成的；并说不久前的流亡藏
人代表大会，最後多数仍是支持中间道路，它是民意的体现。
我则提到，流亡藏人只有13万左右，即使全部都同意中间道路，那也不能代表西藏境内
六百万藏人的意愿。流亡政府这样做，是不是剥夺了那绝大多数西藏人未来的国家选择
权？
●西藏问题的根本，不是保存宗教文化
西藏历史上是个独立的国家，有自己的国号、国旗、元首、首都、货币、护照、军队、
税收等等。即使清朝後期，以及蒋介石民国时代，西藏也不是它们的一个省；只是五十
年代初，被中共军队占领了。
今天，西藏的问题，并不仅仅是宗教、文化和环境保护的问题，而是一个国家的存亡问
题。达赖喇嘛作为西藏人民的精神领袖，备受藏人爱戴。但按照民主原则，不管地位怎
样崇高的领袖，都没有权力决定人民的国家选择权。西藏的前途，应该由六百万西藏人
民公投决定，而不是由西藏流亡政府的任何官员决定！西藏青年大会副主席葛玛益西和
议员葛玛秋培等就曾提过，“我们少数流亡藏人无权否定历史上即为独立国家之人民的
恢复独立的权力，我们也没有改变西藏民族後代之前途的权力。我们的问题是民族和国
家的独立与自由，而不是文化、宗教和环境保护等问题。”
现在六百万西藏人民正遭受中共的政治专制和殖民统治，无法发出声音。但从西藏境内
多次藏人游行示威的口号可以看出，多数西藏人民要的是西藏独立！过去这些年来，我
在印度、欧洲、美国等地直接采访过上百名藏人（和藏人群体接触的人数当然多很多倍
），我对他们都问过相同的问题∶要自治还是独立。除了达赖喇嘛之外，其他全部都说
要西藏独立。我曾当面对达赖喇嘛说，我采访过的全部西藏人都要求独立，只有一个不
要独立。他问，是谁？我说，就是你！达赖喇嘛只有用他魅力无穷的哈哈大笑来回答。
● “有没有可能”和“应不应该”
当然，我完全能理解达赖喇嘛的一片苦衷，西藏的文化和宗教正在被毁灭，汉人大量移
民西藏，中共推行汉化政策，希望像内蒙那样解决“西藏问题”（今天内蒙 2380万人
口中，汉人已占80％！而处於少数的蒙古人，据说四人中已有三个被汉化）。有些支持
中间道路的藏人说，中共太强大了，寻求独立是不可能的。这说明，他们的思维也被“
汉化”，像工于心计的中国人那样想问题，什麽事都先想到“有没有可能”，而不是像
西方人那样先问“应不应该”。
我在这里要特别重复、重点强调一个中国人和西方人思维的根本不同∶中国人（中国文
化培养出来的人）遇到事情，首先想到的是∶有没有可能？而西方文化培养出来的人，
首先想到的是∶应不应该？换句话说，他们首先想到的是原则，是理念。而凡事有了理
念，坚持原则，不懈奋斗，成功一定就有可能。所以西方人可以提出 “不自由毋宁死
”，而不是中国人的“好死不如赖活著”。正是西方人首先想的是“应不应该”，而不
是“可不可能”，所以自由和繁荣才最早从西方开始。
●独立、民族自决，是世界潮流
犹太人复国，就是典型的例子。他们还不像西藏人这样，一直有自己的家园，而是流散
世界，曾长期没有一块安身立命的土地。但他们坚持自己的梦想，经过多年的追求、奋
斗，更有流血牺牲，最後终於复国，建立了以色列这个独立的国家。但就在建国次日，
周边的五个阿拉伯国家联手入侵，不让它生存。当时这五国有四千万人口，以色列只有
60万，刚宣布建国，还没有正规的军队，危在旦夕。但以色列人不是想“有没有可能”
，而是想建国“应不应该”。最後选择坚守自己的家园，绝不屈服，全民奋战，终於打
败入侵者，保住了这个新兴的国家。
近年获得独立的东帝汶也是坚持了西式的“应不应该”而成功。东帝汶才80万人，不到
印尼两亿人口的0.5％。在苏哈托军事政权专制三十多年中，如果按照 “可不可能”的
思维，那独立就连想都别想。但最後东帝汶人成功了，因为他们的领袖和人民，坚持的
是理念原则，而不是绞尽脑汁琢磨操作上的可能性。
科索沃也是这样，面积才一万多平方公里（原为塞尔维亚的一个自治省），只有200万
人口，不到塞尔维亚的五分之一，但科索沃人坚持要独立，经过多年的奋斗，最後也梦
想成真，成为一个独立国家，至上月底，已获得国际上62个国家的外交承认。他们初期
的艰难，同样令人感到“不可能”。
联合国刚成立时，全球才50多个国家，现已近200个，等於增加了四倍，说明独立、分
离、民族自决，是世界潮流。关键是看这个民族的决心，尤其是其领袖对国家前途的认
识是否清晰和坚定。
●跟流氓论理，是君子的错
今天，任何谋求跟中共要民主、要真正自治，都是与虎谋皮，完全没有可能！至於提什
麽中国的宪法精神，即使作为策略，也是不会有结果的，因为共产党本身都从来不按自
己的宪法行事；宪法是花瓶，你以为那里能长出鲜花，那是你的错。
今天西藏流亡政府应该做的，是认清现实，尊重真实；这个现实就是，中共政权无论如
何都不会给藏人真正的自治，这是专制者的本性决定的。不管你怎麽让步、怎麽妥协、
怎麽磕头、怎麽恳求，全都没有用！举一个再典型不过的例子∶达赖喇嘛本人的确是发
自内心要放弃独立，他千百次地在西方清楚地表达这种想法，并通过他的代表直接无数
次地告诉北京。但中共硬是把“藏独”这顶帽子“钉”在达赖喇嘛头上，然後用其绝对
控制的媒体强力宣传，於是十三亿中国人一致认定达赖喇嘛是“藏独”的罪魁祸首，对
他痛恨万分。面对中共这种流氓，你要拿它当君子一样去论个理，不是中共的错，是你
的错。人家清楚地按独裁者的原则、理论行事；而你原则没有，理念不清，要斗过人家
，怎麽有可能？
那面对如此“强大”的中共独裁政权，西藏流亡政府现在怎麽办？应该旗帜鲜明地提出
来，西藏历史上是个独立的国家，现在被中共占领了；必须结束共产党在西藏以至整个
中国的专制统治，联合所有人，推动中国民主。未来中国民主了，六百万西藏人民用公
投决定自己的前途。如果那时（民主）中国能够尊重藏人的选择权，平等对待西藏民族
，那麽达赖喇嘛可以提出，希望西藏留在中国，实行高度自治（只能是建议，不能是决
定！）以达赖喇嘛在藏人中的崇高声望，多数藏人很可能会听从。如果不是这样，那就
必须尊重全体西藏人民的选择。
●传播西藏的“两个真实”
今年达赖喇嘛已74岁。他不仅是西藏历史上十四位达赖喇嘛中最长寿者之一（有九位达
赖喇嘛寿命不到50岁），更是走向世界，在全球最受欢迎的精神领袖之一。既然过去二
十年来致力跟中共谈判的“中间道路”毫无成效（今後也不会有成效，这是必然的），
就应该改变策略，把重点放在，向世界传播西藏的两个真实∶ 西藏历史上是独立国家
的真实，多数西藏人民要求独立的真实。由此积攒国际上了解真实的人们支持的力量，
同时也促使更多西藏境内的藏人觉醒。把希望放在自己的人民的觉醒上，而不是寄托到
中国统治者的开恩上。或者说，不要寄望于统治者的变化，而是依靠人民知道真实後产
生的力量。
现在的中间道路明显是走不通的，而向世界传播西藏的两个真实，也不是可以立即见效
的。既然都不能获得明显效果，那为什麽不走真实的道路？而且，只有走真实的道路，
才有可能获得真正的结果。一味谋求跟北京谈判的妥协政策，只能自我麻痹，涣散斗志
，在给中共专制统治的合法性“背书”的情况下，误导西藏内部的藏人。导致他们也不
了解自己的国家的历史，不敢想像独立的可能，还会产生“沉默螺旋”效应，使他们认
为，无论是境内还是海外的藏人，多数都不想独立，只有他自己一个人心里想，那就干
脆放弃吧。
●西藏人民的觉醒是关键
至於说强调西藏属於中国，才能获得中国知识份子的支持，那也是本末倒置。因为西藏
问题的根本解决，关键是看六百万西藏人民的觉醒程度和抗争的力度。从以色列复国，
东帝汶独立，科索沃建国，更不要说当年美国脱离英国的独立战争等等，全部的例子，
都是靠本民族的努力，而不是依赖殖民统治者内部的知识份子觉醒。对方民族的知识份
子发出良知的声音是宝贵的，但不是关键，更不是“前提条件”。
以达赖喇嘛在当今世界的崇高威望，在全球范围内传播关於西藏的“两个真实”，是绝
佳的机会。一旦这位第十四世达赖喇嘛圆寂，如果找到“转世”，还要至少近二十年之
後，才会有一个成年的“达赖喇嘛”；更不要说，要达到现在这位达赖喇嘛的全球性声
望，岂止是不容易，甚至是不可能。因为现在这位达赖喇嘛具有独特的个人魅力∶他的
气质、风格、为人的谦恭、对他人关照的细心、孩子气的率真，坦荡的开怀大笑，以及
他讲话时特有的劲头等等，都是独特的，无法模仿的。这种世界性声望和爱戴，绝不是
将来哪个人叫“达赖喇嘛”就可以达到的。如此可贵的“个人资源”用在“中庸之道”
上，实为一大遗憾。
●藏人心底的呼唤是“独立”
我丝毫不怀疑，在绝大多数西藏人的心中，独立是他们发自心底的梦想。只是由於面对
中国恶龙的霸气和暴政，他们不敢发出真正的声音；由於对精神领袖达赖喇嘛的巨大尊
敬和爱戴，他们以宗教情怀推崇达赖喇嘛的政策。但自由是每一个人心底的渴望，挣脱
强权的压迫、建立自己的家园，是古往今来全世界每一个民族都一路浴血奋战所争取的
，西藏人民绝不会例外！
达赖喇嘛和流亡海外的藏人，如果转向重视多数藏人内心呼唤的“西藏独立”，传播这
个真实、这个现实，让世界更清楚这个真实，尤其让每一个藏人知道他并不孤独，让每
一个藏人心中的梦想都继续燃烧，这种梦想的燃烧，就是为恢复一个独立的西藏国铺路
！无论道路多麽艰难，无论需要多少代人的努力，但这是一条迟早必定要走的路！既然
如此，为什麽不从脚下开始？！无论这开始的一步多麽稚嫩，在漫长的复国道路上显得
多麽微不足道，但它是通向心底呼唤的道路，通向梦想的道路，是正确的道路！在迷失
的道路上跑一万米，不如在通向梦想的正确道路上挪一寸。无论任何人，为实现自己梦
想所作的每一丝努力，都有潜在的巨大力量∶因为它真实。人类古往今来的一切成就、
一切胜利，都是追求梦想的结果！西藏人的梦想，也迟早必定会成为人类梦想成真的一
部分！
2009年8月24日於美国 |
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