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发帖数: 867 | 1 转贴自：北京龙泉寺出家博客
寺里开法会，师父几天都在家，并连续几天有开示，让我们有幸听闻新的教授，早斋结
束后，师父用斋很快，想请益点问题，就得用得比他还快。
其实，真的能提出问题说明自己进步了，瞎提不算，我就实在是想不出什么问题来
，愚痴相应该就是这样。好在师父让读的曾国藩的家书、家训、日记、生平介绍都读完
了，遇到师父，算是有了机缘和话题，问师父，往后我读什么书呢？
师父想了想，让我等等，然后说九点放生。
有法师问，九点可能下雨。
师父说，下雨跟放生有什么关系？
把我们乐够呛，破了破执着，破没破不好说，至少是敲打了一下。是啊，放生跟下
雨有什么关系，我们的就是这么思维的，以为有关系。
师父背着手在走廊里往丈室走，说，贤书。
现在比以前强一点了，以前师父叫好几遍，自己都跟木头一样，半天才知道是叫自
己，现在叫一声，立刻就听进去，赶紧答，哎。
师父说，沙弥日志，哈。。。。。。慢慢悟吧，不要着急。
我说，好的，师父。
我还能说什么啊。我这么笨，知道师父肯定是想告诉我点什么，但我实在太蠢，悟
不出来啊。
事后我还想，往后师父会让我读什么书呢？是经论？还是别的什么小说、史料、传
记，或者干脆就不让我读了。总该有一个吧。会不会就是不让我读书了呢？这个是有可
能的，师父几乎每一次给予我的教育都让我晕菜、头大。
这一次，我觉得自己压对了，两天以后，我蒙了个问题，问，师父，功夫成片是什
么意思？
问这个问题是因为最近见闻比平时多了点，就想搞一个看得见摸得着的修行方法，
省得看别人那么用功，自己挺着急。
师父答，那都是你的妄想。
我不知道该问什么了。
师父说，你最近有什么感悟啊？
我老老实实地答，好像心力大了一些。
师父根本就没理这个茬。说，看你写的文章，你的内心的起伏我都清楚。
我又摸不着头脑了，师父进了丈室，说，来，给你曾国藩的书。看完了，要还给我。
我高兴坏了，连连点头，赶紧跟进丈室接过书，一看，书名《唐浩明评点曾国藩家
书》，上、下两册。
师父讲，佛法是无形无相的，就算你照本宣科地用佛法的名词念，它也依然不是佛
法，你把佛法的名词一个个地连着罗列起来，写下来，它也不是佛法。
这个我哪里听得懂，下面的就更听不懂了。
师父说，世间人都是用世间法来理解和解释佛法。
我问，那世间人生下来就在世间，他只能有世间法啊。
师父说，所以就熏习成世间法了，学佛法就是改变，把世间法的观念改变过来，每
个人理解的佛法都不一样。我们的法会有这么多的信众，我们盖起这么多楼，靠的是佛
法，不是技巧，否则就会麻烦不断。你要写佛法，不要写世间法。去写吧。
我抱着书，谢完师父，出了丈室。
跟以前一样晕菜，谁能想到，还是看曾国藩的书。但是，心里偶尔能联系上这两天
早斋开示里的一些教授，“如理作意就是让我们每天的见、闻、觉、知都成为成佛的资
粮等等。”等等。
虽然这个教授很让人振奋，很让人心动、释怀、解放，但是，还是觉得心虚，恐怕
心力远远地不够。内心里还是太畏惧，畏缩有余，胆识不够。
回教室，赶紧翻书，一看，确实是精彩的点评，非常精道，而且书上有师父的圈阅
和点评，一些重点词句都有下划线，有的字间写有心得，划线用三种笔划的，一种是蓝
色的钢笔，一种是圆珠笔，一种是黑色的签字笔。
划线只划了上册的172页，连下册，大概还有三分之二的内容没有划线和点评。
初看了几十页，发现这些划线极大地帮助了阅读，能够快速精准地找到这些章节的
重点，而且这些点评写的很精彩，原文我又读过一遍，点评中会解释一些书中的典故和
历史背景，就跟读小说一样，读得很过瘾，常有拍案叫绝的感觉。让我回忆起小时候好
不容易拿到一本小人书，高兴地要找一个安静地地方好好地一边读一边享受，生怕看得
太快，看没了。跟那个感觉是一样的。
这两本书，如果没有时间很紧迫的承担的话，用不了几天应该就读完了。读书是个
比较奢侈的事情。
不过，后面的点评和划线都没有，恐怕读着就没有前面那么精准了。 | r*******c
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