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B********3
发帖数: 126 | 1 5·28山东招远涉邪教故意杀人案中，1996年出生年仅18岁的张航，1990年出生年仅24
岁的张巧联，2002年出生年仅12岁的小儿子张某还尚未成年，残暴的参与了整个作案过
程，不幸成为“全能神”邪教组织毒素浸淫下的一株株幼苗。他们残忍将无辜吴女士殴
打致死，殴打的理由是吴女士拒绝给他们提供自己手机号码。2001年1月23日，由“法
轮功”邪教组织导演的震惊中外的“天安门自焚事件”，花季少女刘思影的生命在12岁
戛然而止，悲剧让人记忆犹新。邪教组织正将一双双罪恶的魔手伸向涉世未深的青少年
，千方百计、不择手段地散布各种歪理邪说，使他们的身心健康受到严重的危害，甚至
造成恶劣的社会影响。
一、邪教渗透的主要手段
青少年社会认知力弱、承受挫折力差，缺乏明确的价值观，邪教组织利用其心理发
展方面的特征，采取各种手段进行精神控制，蛊惑诱骗青少年，使他们潜移默化接受邪
教歪理邪说。
1、“祛病健身论”拉拢青少年。邪教组织往往打着“强身健体、包治百病”的旗
号，用以蒙蔽群众，而青少年作为有独立倾向的个体，更喜欢尝试各种强身健体活动。
再加上我国自古就有一种很浓厚的“尚武”传统，对“气功健身”观念根深蒂固，青少
年尝试新鲜事物的天性使然，特别是一些身患慢性疾病或体弱的青少年，很可能抱着试
试看的态度误入邪教组织，开始“学法”或“练功”。
2、“法力无边论”迷惑青少年。邪教教主为了巩固自身的地位，神化自我，把自
己吹捧成万能的“神”。比如“法轮功”竟然宣扬默念“法轮大法好”，就能在考试中
取得好成绩。青少年自我表现欲望强，相信特异功能、外星人等超常现象，当遇到邪教
组织宣扬“法力无边”、“无所不能”时，会产生盲目崇拜心理，不知不觉被蛊惑诱骗
，甚至深陷其中无法自拔。
3、“世界末日论”恐吓青少年。邪教组织往往大肆宣传“世界末日论”，扰乱社
会秩序，制造信徒恐慌，增加精神控制。青少年由于学业繁重，在家庭、学校双重企盼
下，普遍抗压能力低下，遇到挫折困难时个人无力解决，容易产生悲观厌世情绪，继而
遭受邪教组织“末日论”恐吓威胁，在无助与懦弱的心理作用下，对人生产生害怕，对
未来缺少信心，很快投身邪教组织，寻找“超能”世界。
二、邪教渗透的现实环境
自1999年我国公开取缔“法轮功”邪教组织以来，邪教组织通过改变策略、变化手
法，活动更加诡秘，目标更加明确。青少年不会主动接近邪教组织，但邪教在现实环境
中明确存在，邪教习练者们狂热的、不择手段的四处寻找机会，别有用心、图谋不轨的
传教，无处不在污染着青少年的成长环境。
1、家庭成员影响。邪教组织成员中不乏夫妻、兄妹、妯娌、母子、姐妹等家庭成
员之间相互传教，先后痴迷的事例。在这种邪教“家庭式”传播方式中，利用青少年因
血缘关系而形成的互亲互信的特征，大量消除了青少年自警、自悟、自醒的自觉性，使
他们对待邪教呈现出“被动接受—思想认同—行为默许”的认知过程，他们对邪教的接
受更无选择，更被动，从而中“毒”也就更深、更重。典型的个例莫过于刘思影，其母
在她很小的时候耳濡目染的尽是“法轮功”的“天国”、“圆满”等邪恶字眼，以至于
她自焚后送往医院，仍念叨着所谓的“美好的天国”。
2、网络媒介诱惑。在我国政府强有力的打击力度下，网上反邪教格局已日益完善
，但一些逃往国外的邪教组织头目，依然借用网络独有的适时在线、快捷方便，特别是
虚拟隐身、监控受限的特征，涉发带有“邪毒”的短信、博客、QQ留言、E-MAIL、电子
声像制品等进行传播和开展活动。一些缺乏辨别能力及抵抗力低的青少年，在好奇心的
驱使下被不自觉拉入邪教组织，在邪教组织精神控制的作用下，在歪理邪说中感受虚幻
成长和“大人社会”的认同感，甚至痴迷、狂热、崇拜到成长为扭曲的心灵，导致行为
异常、人格缺陷。据宁夏新闻网报道，银川市公安局于今年8月份破获一起利用QQ邮箱
内“漂流瓶”工具，通过互联网向他人随机发送“法轮功”邪教信息案件。
3、学校教育缺失。受社会大环境的影响，校园净土也受到封建迷信思想的侵蚀，
每当中考、高考前夕，在香火缭绕的寺庙和教堂，焚香祈祷、顶礼膜拜、祈求神灵保佑
中榜的人群中不乏有学生的身影。部分青少年以宿命论观点对待人生的挫折与失败，不
思进取、精神涣散，给邪教组织可乘之机。更有甚者，作为教书育人的教师自身不洁，
受邪教蛊惑，将歪理邪说带入课堂，向学生大肆宣传，影响恶劣。据青海新闻网报道，
青海省互助土族自治县某中学教师马某某，在给学生上课期间，利用学校多媒体投影仪
，向初二四个班的236名学生播放有关“法轮功”的录音、录像，被法院判处有期徒刑4
年。网上报道，就连“全能神”邪教教主赵维山，最早竟然也是个物理老师。
4、社会负面导向。在社会深度变革中出现了一些道德失范的现象，为邪教的产生
提供了一定的土壤和条件。青少年作为新生代先进思潮的开创者，面对当前一些领域或
地方是非、善恶、美丑混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋生，见利忘义
、损公肥私行为时有发生，不讲信用成为公害，腐化堕落随处可见的社会现实心存困惑
。而邪教组织刻意夸大现实世界的丑恶，鼓吹所谓的“真善忍”、“公平正义”，使心
智发育尚未完全成熟的青少年，误认为加入邪教组织，可以掌握更高的“真理”，就会
成为社会中的“先进分子”，成为拯救社会道德滑坡的“救赎者”。这就如招远血案中
的主犯张帆，在案发后接受警方询问时，称自己做了一件“正确的事情”，是“杀死恶
灵，为民除害”。
“招远血案”警钟长鸣，扼腕叹息之余，加强防范抵御邪教教育刻不容缓。青少年
群体历来是各个阶段、各个思潮激烈争夺的对象，青少年不仅要筑牢防线，远离邪教，
而且还要旗帜鲜明地反对邪教，勇于同各种邪教势力作斗争。 | B********3
发帖数: 126 | 2 5·28山东招远涉邪教故意杀人案中，1996年出生年仅18岁的张航，1990年出生年仅24
岁的张巧联，2002年出生年仅12岁的小儿子张某还尚未成年，残暴的参与了整个作案过
程，不幸成为“全能神”邪教组织毒素浸淫下的一株株幼苗。他们残忍将无辜吴女士殴
打致死，殴打的理由是吴女士拒绝给他们提供自己手机号码。2001年1月23日，由“法
轮功”邪教组织导演的震惊中外的“天安门自焚事件”，花季少女刘思影的生命在12岁
戛然而止，悲剧让人记忆犹新。邪教组织正将一双双罪恶的魔手伸向涉世未深的青少年
，千方百计、不择手段地散布各种歪理邪说，使他们的身心健康受到严重的危害，甚至
造成恶劣的社会影响。
一、邪教渗透的主要手段
青少年社会认知力弱、承受挫折力差，缺乏明确的价值观，邪教组织利用其心理发
展方面的特征，采取各种手段进行精神控制，蛊惑诱骗青少年，使他们潜移默化接受邪
教歪理邪说。
1、“祛病健身论”拉拢青少年。邪教组织往往打着“强身健体、包治百病”的旗
号，用以蒙蔽群众，而青少年作为有独立倾向的个体，更喜欢尝试各种强身健体活动。
再加上我国自古就有一种很浓厚的“尚武”传统，对“气功健身”观念根深蒂固，青少
年尝试新鲜事物的天性使然，特别是一些身患慢性疾病或体弱的青少年，很可能抱着试
试看的态度误入邪教组织，开始“学法”或“练功”。
2、“法力无边论”迷惑青少年。邪教教主为了巩固自身的地位，神化自我，把自
己吹捧成万能的“神”。比如“法轮功”竟然宣扬默念“法轮大法好”，就能在考试中
取得好成绩。青少年自我表现欲望强，相信特异功能、外星人等超常现象，当遇到邪教
组织宣扬“法力无边”、“无所不能”时，会产生盲目崇拜心理，不知不觉被蛊惑诱骗
，甚至深陷其中无法自拔。
3、“世界末日论”恐吓青少年。邪教组织往往大肆宣传“世界末日论”，扰乱社
会秩序，制造信徒恐慌，增加精神控制。青少年由于学业繁重，在家庭、学校双重企盼
下，普遍抗压能力低下，遇到挫折困难时个人无力解决，容易产生悲观厌世情绪，继而
遭受邪教组织“末日论”恐吓威胁，在无助与懦弱的心理作用下，对人生产生害怕，对
未来缺少信心，很快投身邪教组织，寻找“超能”世界。
二、邪教渗透的现实环境
自1999年我国公开取缔“法轮功”邪教组织以来，邪教组织通过改变策略、变化手
法，活动更加诡秘，目标更加明确。青少年不会主动接近邪教组织，但邪教在现实环境
中明确存在，邪教习练者们狂热的、不择手段的四处寻找机会，别有用心、图谋不轨的
传教，无处不在污染着青少年的成长环境。
1、家庭成员影响。邪教组织成员中不乏夫妻、兄妹、妯娌、母子、姐妹等家庭成
员之间相互传教，先后痴迷的事例。在这种邪教“家庭式”传播方式中，利用青少年因
血缘关系而形成的互亲互信的特征，大量消除了青少年自警、自悟、自醒的自觉性，使
他们对待邪教呈现出“被动接受—思想认同—行为默许”的认知过程，他们对邪教的接
受更无选择，更被动，从而中“毒”也就更深、更重。典型的个例莫过于刘思影，其母
在她很小的时候耳濡目染的尽是“法轮功”的“天国”、“圆满”等邪恶字眼，以至于
她自焚后送往医院，仍念叨着所谓的“美好的天国”。
2、网络媒介诱惑。在我国政府强有力的打击力度下，网上反邪教格局已日益完善
，但一些逃往国外的邪教组织头目，依然借用网络独有的适时在线、快捷方便，特别是
虚拟隐身、监控受限的特征，涉发带有“邪毒”的短信、博客、QQ留言、E-MAIL、电子
声像制品等进行传播和开展活动。一些缺乏辨别能力及抵抗力低的青少年，在好奇心的
驱使下被不自觉拉入邪教组织，在邪教组织精神控制的作用下，在歪理邪说中感受虚幻
成长和“大人社会”的认同感，甚至痴迷、狂热、崇拜到成长为扭曲的心灵，导致行为
异常、人格缺陷。据宁夏新闻网报道，银川市公安局于今年8月份破获一起利用QQ邮箱
内“漂流瓶”工具，通过互联网向他人随机发送“法轮功”邪教信息案件。
3、学校教育缺失。受社会大环境的影响，校园净土也受到封建迷信思想的侵蚀，
每当中考、高考前夕，在香火缭绕的寺庙和教堂，焚香祈祷、顶礼膜拜、祈求神灵保佑
中榜的人群中不乏有学生的身影。部分青少年以宿命论观点对待人生的挫折与失败，不
思进取、精神涣散，给邪教组织可乘之机。更有甚者，作为教书育人的教师自身不洁，
受邪教蛊惑，将歪理邪说带入课堂，向学生大肆宣传，影响恶劣。据青海新闻网报道，
青海省互助土族自治县某中学教师马某某，在给学生上课期间，利用学校多媒体投影仪
，向初二四个班的236名学生播放有关“法轮功”的录音、录像，被法院判处有期徒刑4
年。网上报道，就连“全能神”邪教教主赵维山，最早竟然也是个物理老师。
4、社会负面导向。在社会深度变革中出现了一些道德失范的现象，为邪教的产生
提供了一定的土壤和条件。青少年作为新生代先进思潮的开创者，面对当前一些领域或
地方是非、善恶、美丑混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋生，见利忘义
、损公肥私行为时有发生，不讲信用成为公害，腐化堕落随处可见的社会现实心存困惑
。而邪教组织刻意夸大现实世界的丑恶，鼓吹所谓的“真善忍”、“公平正义”，使心
智发育尚未完全成熟的青少年，误认为加入邪教组织，可以掌握更高的“真理”，就会
成为社会中的“先进分子”，成为拯救社会道德滑坡的“救赎者”。这就如招远血案中
的主犯张帆，在案发后接受警方询问时，称自己做了一件“正确的事情”，是“杀死恶
灵，为民除害”。
“招远血案”警钟长鸣，扼腕叹息之余，加强防范抵御邪教教育刻不容缓。青少年
群体历来是各个阶段、各个思潮激烈争夺的对象，青少年不仅要筑牢防线，远离邪教，
而且还要旗帜鲜明地反对邪教，勇于同各种邪教势力作斗争。 | y****q
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