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全部话题 - 话题: 基督教
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来自主题: History版 - 略论五四运动与基督教 (转载)
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖
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发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 追求永生 (以基督教開頭版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 07:55:24 2010, 美东)
基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教
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钱霖亮
【内容提要】区别于以往宗教社会学研究通过访谈已皈依基督教的欧美中国留学生来重
建他们信仰转换的论述,并探讨这一转换的理由,本文的田野调查个案深描了一个居住
在香港基督教社区里的基本上是非基督徒的内地留学生群体与基督教组织和人员互动的
动态过程。这一动态过程展示了在被积极传教的情况下,这群内地留学生如何做出了有
限地接受或拒绝宗教影响的反应,在这些反应背后有着复杂多样的个人理由。了解这些
个人理由的多样性和复杂性,并且透过这些个人理由审视香港—内地这一特殊的地缘与
社会脉络,发掘这个个案与其他个案相比的“另类性”,有助于更进一步地理解留学生
们在不同社会情境下所做出的信仰选择背后的理性考量。
【关键词】香港 基督教 留学生 宗教
一、 引言
改革开放以来,越来越多的中国学生到海外留学,而他们留学生涯中的宗教经历近
年来也越来越受到媒体和学术界的关注。不少报道都指出,许多留学欧美国家的中国留
学生皈依了基督教(金鑫,2005;唐黎标,2006)。学界对这一现象的研究主要集中在
讨论这些留学生在异国他乡选择皈依基督教的各种原因(Wang, 2004; Yang, 1998
, 199... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 追求永生 (以基督教開頭版)
基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
教的永
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来自主题: TrustInJesus版 - 略论五四运动与基督教
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞状态。20世纪90年代以来,随着基督教
在大陆的迅猛传播,学者对又开始关注此问题,港台和大陆都出现了一些研究成果。香
港李志刚先生写了《五四运动与中国基督教复兴之探讨》一文(收在《百年烟云、沧海
一粟:近代中国基督教文化掠影》一书中,今日中国出版社,1997);台湾... 阅读全帖
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教,让我喘不过气来!(转载)
基督教,让我喘不过气来!
——致基督徒朋友们的一封信
作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽... 阅读全帖
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标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教,让我喘不过气来!zz
——致基督徒朋友们的一封信
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,我深信
你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,心中憋了许久
的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之言,权当我对你们向
我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没有哪怕一丁点的恶意。你们
中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们常常无私地为我祷告一样,我也真
诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小孩一样
,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,有喘不过气
来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基督以来,我们之间
就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈烈,近期她更是趋于狂热
的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经深爱的女友变成了前女友,曾经
畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我能容忍
它的存在。曾经无数次地对... 阅读全帖
C*******r
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作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖
L******d
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来自主题: TrustInJesus版 - [zt]宗教洗脑术之基督教
一 洗脑前传
2008年国际金融危机,美国,英国,瑞士大批金融精英下岗。一日和在瑞士银行工
作的德国老友喝酒,职位无忧的他从被裁的同事谈到这些国家的心理诊所和教堂生意火
爆,然后一年坏笑的问我,知道世界上哪家公司历史最长,利润最高吗?我看到熟悉的
坏笑,知道答案绝对是脑筋急转弯式的。果不其然,他的答案是:基督教教会!我好奇
的问为什么。他细细道来:这教会有CEO,即教皇,有股事会,红衣大主教会,每个国
家都有分公司,有各国分公司CEO,即每个国家的大主教,传销员遍布世界各地,即传
教士,整个销售网络遍布全世界各个角落,严格按照科层制分工,最牛的是,无本万利
,利润率超高,从耶稣出世到现在2000多年,一直不倒,而且越来越大,世界经济好的
时候它的生意好,世界经济不好的时候它的生意更好,哪家公司有它这样牛逼!我听后
不禁击掌大笑,连声说妙!
基督教的创始人名叫耶稣,也叫基督,本是和孔丘一样的私生子(人说私生子聪明
,大概有些道理,不知有关专家们有没有研究)他妈妈玛利亚未婚先孕了,又不好说是
谁干的,只好说是在野地里被上帝送了种子。(一笑,有信仰就是好,偷情也能偷得这
么神圣。)这耶稣长到... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 人大教授何光沪:基督教是正能量 zt
督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑

基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖
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林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
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二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫人类都快乐,给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题,明天会更好。宗教不可冒犯人,不可自称是绝对真理。
基督教的回应:按照逻辑,所有的宗教都彼此矛盾;因此只有两个可能:一,所有的宗... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 天涯强帖:分析基督教的本质
基督教邪恶思想的本质!
点击:3957 回复:182 12下一页末页回复此贴共2页直接到页
作者:正确的观点 发表日期:2012-3-15 5:15:00 回复
一:基督教迫害科学的历史罪证!
1:意大利 科学家 阿斯科里:只是因为其科学观点地球是球形的,而被基督教认为是异
端邪说,并于1327年被基督教宗教裁判所用火烧活活烧死。
2:著有《天体运行论》意大利科学家 哥白尼,因为其科学观点与基督教的教义不
相同
“冒犯”了基督教“圣经”的“真理” 而遭到教会残酷迫害,在1543年5月20日死
亡。
3:意大利 科学家 布鲁诺:因为认同哥白尼的太阳中心说的思想,便被基督教认
定为是
魔鬼撒旦,并让基督徒攻击他,在教会的迫害下 布鲁诺 四处流亡。最后还是被邪
恶的
基督教教会抓住,在1600年2月7日被基督教教徒活活的烧死。
4:意大利 科学家 伽利略:因为其科学观点像光明照破黑暗的基督教邪恶思想,
于是,
卑鄙恶毒的基督教教徒于1633年把 伽利略 推向邪恶的基督教宗教裁判所,受尽折磨
的伽利略与1642年被基督教活活的折磨的死亡!以上几个科学家的遭遇仅仅只是欧
洲30... 阅读全帖
A*********e
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這么大的一級臺階

督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教
基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督
教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基
督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教
基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督
教基督教基督教基督教基督教基督教基督教基督教: 浇袒浇袒浇袒浇袒浇
袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒
浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒
浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇
袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒
浇袒浇袒浇袒浇袒浇袒浇
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为什么说基督教是宣扬邪恶的宗教
本文目录:一 为什么说基督教是宣扬邪恶的
(一) 圣经中的记载
(二) 以《圣经》来论证基督教是宣扬邪恶的
1 “不可杀人”的含意
2 《圣经》前后矛盾以及基督徒对这种矛盾的解释
3 胡刚给出的正确合理解释
4 论证基督教是宣扬邪恶的宗教
二 为什么现实中的基督教与理论上的基督教并不相同
1 从传教的目的上看,传教士不可能把神叫人杀人的经文
到处传扬
2 从人性的角度来看,再邪恶的人也不会传扬那么邪恶(
“罪人”不是“人”)的教义
3 对于非传教士的基督徒来讲,虽然... 阅读全帖
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发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
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林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
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二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 日本基督教与韩国基督教
古屋安雄 (日本基督教大学教授)著 / 苗月译
译自古屋安雄著《日本基督教》,日本教文馆2003年5月版

我(指作者)第一次访问韩国是在日韩还未实现邦交正常化的1961年5月。这次访问是
为出席在汉城延世大学举办的亚洲基督教大学校长会议与大学牧师会议。会议原本定在
4月份举行,但由于这之前包括学生参与的打倒李承晚政权的民众运动风起云涌,该会
延至5月份才举行(但就如同我前面所说的在韩期间韩国还是发生了政变)。
初次访问韩国给我留下的第一印象是韩国人很像中国人,这对出生在上海的我来说就如
同又回到了中国,有些恋恋不舍。但是与我同行的一位香港教授却说韩国人像日本人。
确实,韩国位于中国和日本之间,在历史上就受到两国的很多影响,将来依然要在两国
之间生存下去。
但以欧美人的眼光来看,只从外形上根本无法区别日本人与韩国人,就像我们难以区分
德国人与荷兰人一样。因此,在他们访问过韩国再来日本访问时,他们异口同声地问同
样的问题:“为什么韩国基督教如此兴盛,而日本基督教却这么萧条?”
40年前韩国的基督教并没有如此兴盛。但最近在韩国,一到夜晚闪烁着十字霓虹灯的教
会数量比闪烁着霓虹灯的日本鸳鸯... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我覺得我對基督教的看法可能是錯的
当然是因为得到权利后大开杀戒
基督教摧毁希腊文化编年纪事
不因基督教而愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽容,在罗马
帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主
教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督教进行系统的挤压,可
以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天主教会的那些所谓的殉难圣者
的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存,完全是因为罗马帝国的
宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且
,至今我们没有看到基督教为消灭所谓的异教文化象样地道过歉。教会无限夸大自己所
受的迫害,实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有
色眼镜歪曲的历史,另一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
324 年
基督教罗马帝国皇帝康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教,下令关闭
Dydima 和小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所,将异教的... 阅读全帖
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20
http://godoor.net/jidianlinks/jdj/lczjx.htm
基督教信仰是人类文明的终极根基——论基督教思想体系的不可替代性
作者:lightchild
2007-01 求真论坛
事物的不可替代性意味着独一性。对于形式上非独一的事物,其不可替代性是由其本质
的终极性决定的。具备终极性本质的事物是独一的,独一的事物是无可替代的。
一、基督教思想体系的终极性
基督教思想体系的无可替代性是由它的核心——基督教信仰——的不可超越的终极
性决定的。基督教所信仰的是至高独一的上帝。上帝是无限的(存在),祂全知全能、
无所不在、充满万有;祂创造并主宰着宇宙万物。这样一位神是不可超越的,因而是终
极的存在。因此,基督教信仰对哲学的根本问题(本体论——即关于万物的本原问题)
作出了不可超越的解答。这是一个逻辑(思想、哲学)的“制高点”——所有的追问只
能到此为止。任何其他的解答,不管是什么性质(比如所谓“科学”),在逻辑上都无
法达到终极,因而(逻辑上)必然居于其下。
如果只是对本体论作出终极解答,而不能对认识论和方法论也作出终极的解答,则
这个体系是有(结构性或系统性的、逻辑... 阅读全帖
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http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
l*******g
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760102egsx.html
以上是链接,有兴趣可以去看更多文章。下面是拷贝的部分文章。
基督教对人类文明的巨大影响
内容摘要:在人类历史上直到今天,最有影响力的宗教是基督教。世界文明的影响有目
共睹,有本《基督教对文明的影响》可阅。《基督教对文明的影响》作者阿尔文·施密
特以社会学家的严谨从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、
科学、政治、文学、艺术等各个方面,揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督
教渊,章明了基督教对人类文明的深刻影响。施密特还指出,在世俗主义和相对主义盛
行的后现代社会,基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
基督教在西方由奴隶制向封建制、由封建制向资本主义过渡的历史时期,在促进西方封
建化进程、促进民族融合以及转变西方社会风气、促进西方经济恢复与发展等方面所起
的积极作用是值得肯定的。特别是基督教文化作为中世纪初期西欧主体文化,它对日后
西方文化的发展走向产生了极其深远的影响。
基督教对西方文化的影响是多方面的,它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术(文
学... 阅读全帖
s*******w
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犹太教、基督教和伊斯兰教的正统和异端以及什么是邪教
发表于 2014 年 07 月 10 日 由 韩家亮
无论是宗教还是学科的学派都存在正统和异端的问题。一个学派可能发展出不同的派别
,其中有正统,也可能出现异端。例如大家熟悉的马克思主义政治经济学理论。后来苏
联采用的计划经济是否是马克思主义的正统?虽然它并不是直接从马克思经济理论推导
出来的许多人还是会认为它是马克思经济理论的正统,因为有许多马克思主义国家采用
而且它也与马克思经济理论不矛盾。反之如果采取市场经济,许多人会认为对于马克思
主义来说这是异端(有时也被称为修正主义)因为它与马克思主义的精髓相左。当然如
果有人在理论上能够把市场经济与马克思的经济理论调和起来,大家就可能认为这也属
于马克思主义的正统。但是直到现在我还没有看到这方面满意的理论。自然科学里也有
不少例子。爱因斯坦的相对论出现以前有相当一部分物理学家尽力把新的物理实验结果
容纳在(当时正统的)牛顿物理体系里。又如大陆板块漂移学说在提出时被认为不可思
议,因为它与当时学术界广为接受的理论有很大冲突。科学上的正统异端比较容易鉴别
因为它们的正确错误比较容易通过实践确... 阅读全帖
a*****y
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最佳答案
天主教
天主教是基督教的主要派别之一。天主教亦称“公教”,公教一词源于希腊文Catholic
,意思是“普世的”、“大公的”,所以被称为公教;因为它以罗马为中心,所以又称
“罗马公教”;Catholic一词按音译,又称“加特力教”,有时也被称为“旧教”,以
区别于基督教新教。天主教传入中国后,信徒们称所信奉的神为“天主”(取自《史记
·封禅书》),意为至高至上的主宰,所以被称为“天主教”。
天主教相信天主三位一体(圣父、圣子、圣灵),也相信圣母马利亚。其基本教义是:
宣扬圣父(天主)创造天地和人类;圣子降生成人,为救赎人类被钉在十字架上受难、
复活、升天,将来
基督教与犹太教的异同
第一,基督教和犹太教都产生于亚洲西部地区的巴勒斯坦和小亚细亚等地,但它们出现
的时代却不相同。犹太教出现于公元前1千纪,流传在犹太人中间,而基督教却出现于
公元1世纪中叶,流传在部分犹太人和外邦人中间。
第二,基督教最初产生于犹太教内部,其教徒参加犹太教的一切活动,与犹太教徒一起
在会堂里举行宗教仪式,后来由于对罗马帝国统治和民族起义持不同态度而分道扬镳,
形成一个异端派别,即基督教。犹太教徒举行... 阅读全帖
Y**u
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wusuoqiu (嘁哩喀喳:基督教是邪教!) 于 (Sun Sep 2 20:13:33 2012, 美东) 提到:
本来,我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之,不知为不知,是知也”的治学态度,对自己没有深入研究的东西
,我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究,自信我已经完全了解基督教了
。但是,对佛家的东西,我目前只研读了《金刚经》和《心经》,我的认识肯定还很浅
。所以,我本来不想写这个帖子的。但是,看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论,因此我还是不揣冒昧,将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述,我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述,如有不对的地方,恳请佛门高人
指点。
1)真理
基督教自称是“唯一真理”,耶稣更是自称“我就是道路,我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说:法上应舍,何况非法?在佛家看来,
所谓的佛法,是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船,大家如果到了彼岸,就不再需要这个船了。
在佛... 阅读全帖
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标 题: 基督教对艺术和音乐的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 14:01:44 2014, 美东)
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能,而且受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列,并亚
何利亚伯,一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们,不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上,
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕,是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree,1471-1528)的作品。然而,你
可知道这个木雕背后的感人故事吗?据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
,但是两人都很穷,因此决定住在一起以节省开销;他们达成协议,一个人先工作,供
应另一个人读书和绘画,过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作,但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华,坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作,到了更换角色的... 阅读全帖
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揭示基督教真相,其实上帝教原教旨主义
作者Hauman
http://q.blog.sina.com.cn/zgjdj/blogfile/5ce13adf0100awea&dpc=1
一)神秘经验
就是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的
死穴,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极
都唔明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有
一定了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘
经验,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常
喜悦,全身好像被灵性充满,世界变得美丽,跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通,就如... 阅读全帖
R****a
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認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 基督教的起源:亚洲人的宗教
何新世界史札记:基督教也有一部伪史(1)
基督教的起源:本来是亚洲人的宗教
【中国人对基督教有很深的误解】
中国学术界至今几乎完全无知于世界历史的真相,特别无知于基督教的历史真相。
多数中国人以为基督教是统一和唯一的,并且是西方人即欧洲人原创的宗教。
多数中国人(包括学术界)不知道基督教起源于亚洲。
中国人只知道基督教与伊斯兰教的对立性,却不知道二者本来是历史中的孪生兄弟。
多数中国人也不知道,在13世纪东罗马帝国覆灭前,基督教仍然主要是亚洲人的宗教,
主要信徒多是亚洲人。
中国人不知道,在古代,基督教曾经区别为东方(亚洲)、西方(欧洲)两大系统,历
史上势不两立。
中国人以为罗马教皇一直可以代表唯一的基督教会,具有全球性普世权威,不知道这种
权力实际是来自东方与西方历史政治中一系列复杂的演变。
目前中国流行的主流基督教史,多数是西方人为政治和宗教需要编造杜撰的伪史。
【基督教的演变简史】
基督教的起源地是亚洲的中东地区,大体经历了以下五个阶段的演变:
第一阶段,基督教的对立者是犹太教。犹太教是犹太贵族长老与商人操控的古老宗教。
共济会(圣殿建筑师、维护者)的起源,与犹太教长老会、圣公... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于“基督教国家”都很发达吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 18 16:09:33 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f77717601017mgq.html
解读“基督教国家”都很发达吗?
金鑫
目前世界公认的真正的发达国家只有18个:美国、日本、德国、法国、英国、意大
利、加拿大、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、比利时、卢森堡、瑞士、奥地利、荷兰、澳大
利亚、新西兰。
在以上的18个国家里面,有17个国家是基督教国家。唯有日本不是基督教国家,然
而日本却是由基督教国家扶植起来的,所以日本这个在战场宁死不降的民族,而且还品
尝了美国两颗原子弹,日本如今为什么会对美国俯首帖耳的言听计从!原因就在于此!
而且日本也是受益于圣经、基督教文化。
在西方基督教国家里面,当响起赞美上帝的乐曲时,上至总统,下至百姓,全体起
立,高呼“哈利路亚”。
有人问信... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教汶川地震“赈灾”记实 (ZZ)
亲历汶川大地震中的中国基督徒
为了让基督徒们知道我为何胆敢一人反对基督教,山寨基督徒,质疑基督教信仰。
所以我很有必要将我在汶川大地震中所见到的基督徒们是什么样的面目说上一二,这一
回我不山寨基督教,基督徒了,我会原生态的描绘基督徒们在汶川大地震中的基督风范。
5.12汶川大地震时,我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州"山寨"里。交
通,通讯中断几天后,在5.16日晚上我独自一人带了些药品,物资就踏上刚开通的成昆
铁路列车,驶向成都。我很怀疑官僚作风的政府机构的办事效率,这一次去只是简单的
想尽自己微薄的一点力量,却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里,让我
见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目,以致日后倍受基督徒们的指责
,攻击,甚至威胁..............
到达灾区后的其他经历我就不多说了,我今天说的是基督徒。那就先说我在灾区第
一次见到的基督徒吧,说实话我以前到现在从未有任何宗教信仰,当然基督徒们就像知
道上帝心思一样的知道我的心思,可以说我是无神论的牺牲者,可以说我是异教徒,可
以说我没有信上帝...随你们怎么说吧!现实中的基督徒我还很陌生,当... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于“基督教国家”都很发达吗?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f77717601017mgq.html
解读“基督教国家”都很发达吗?
金鑫
目前世界公认的真正的发达国家只有18个:美国、日本、德国、法国、英国、意大
利、加拿大、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、比利时、卢森堡、瑞士、奥地利、荷兰、澳大
利亚、新西兰。
在以上的18个国家里面,有17个国家是基督教国家。唯有日本不是基督教国家,然
而日本却是由基督教国家扶植起来的,所以日本这个在战场宁死不降的民族,而且还品
尝了美国两颗原子弹,日本如今为什么会对美国俯首帖耳的言听计从!原因就在于此!
而且日本也是受益于圣经、基督教文化。
在西方基督教国家里面,当响起赞美上帝的乐曲时,上至总统,下至百姓,全体起
立,高呼“哈利路亚”。
有人问信仰基督教的国家,为什么不是个个发达?如:马拉维、卢旺达、辛巴威、
乌干达、东帝汶、海地、玻利维亚、菲律宾,为什么贫穷落后?我们要知道一点,这些
国家都是西方基督教国家的传教士在近代才撒下的福音种子。而且事实上,海地根本就
不是基督教国家。海地的国教是“巫毒教”,海地之所以被人... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教对艺术和音乐的影响
第十二章 基督教对艺术和音乐的影响
「凡耶和华赐他心里有智能,而且受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列,并亚
何利亚伯,一同召来。」——出埃及记卅六章 2 节
在你的生活中你可能一再地看到它们,不管是在书本中、杂志里、壁饰和刺绣上,
你会经常看见同样的复制品。我所说的就是著名的「祈祷的双手」——约有五百年历史
的木雕,是德国基督徒艺术家杜勒耳(Albrecht Duree,1471-1528)的作品。然而,你
可知道这个木雕背后的感人故事吗?据说杜勒耳和他的一位好友都是力争上游的艺术家
,但是两人都很穷,因此决定住在一起以节省开销;他们达成协议,一个人先工作,供
应另一个人读书和绘画,过几年后再更换角色。杜勒耳主动说他先工作,但他的朋友认
为年轻的杜勒耳比较有才华,坚持他先读书和绘画。
经过几年的辛苦工作,到了更换角色的时候,杜勒耳的朋友却不能再绘画了,因为
他的双手早已因操劳过度而变得僵硬;他失去了绘画的机会,但是神赐给杜勒耳的天分
却得以因此发挥,而使世界变得更为丰富!身为一个祷告的人,杜勒耳的朋友一点也不
怨怼,有一天杜勒耳看见他的朋友又在祷告,他那双「过劳」的手给了杜勒耳雕刻的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖
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35
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教是洋教吗?
基督教是洋教吗?
问题:基督教是外来的宗教(洋教),跟中国文化是格格不入的,一个中
国人为什么要信一个洋教?那不是“数祖忘典”吗?
回应:
[基甸]
基督教信仰是一个普世(universal)的信仰。如果我们都是追求真理的人,
真理是不分国界的。在廿一世纪的今天,我们已经是生活在一个正变得越
来越小的“地球村”里面了。比如我们学习科学技术,就并不会因为那是
“洋学”“洋技”而加以排斥。不错,耶稣是犹太人,不过爱因斯坦,马
克思,弗洛伊德。。。也都是犹太人。更重要的是,耶稣是上帝,是全人
类的主,耶稣基督的福音是全人类的福音。圣经讲“神爱世人”,是超越
了种族和国界的,包括中国人和“洋人”。
基督教是“洋教”的印象,我想主要跟一些历史的事情有关。我们通常说
的“洋人”,大概只是指欧美的白人。从基督教的历史来说,福音的传播,
是从中东一带先到欧洲,然后到美洲和非洲,再回到亚洲的。基督教信仰
的确曾经在欧美的民族和国家的历史和文化上产生过巨大的影响,然而在
今天基督教信仰的影响在这些国家已经是日渐削弱,福音反而是在亚洲和
非洲等地更加兴旺。基督教发展最快的国家恰恰是中国大陆。基督教在韩
国也... 阅读全帖
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2018-01-29 基甸 今日佳音
【作者前言】
国内知名自媒体音频节目“罗辑思维”(2015年)曾经有一期谈到基督宗教与科学的历
史纠葛(《到底谁在迫害科学?》,www.luojiji.com/thread-512-1-1.html ) ,有
好些基督徒朋友转给我看。我觉得“罗老师”(该节目主持人罗振宇老师的昵称)聊科
学与基督教的历史这期,还算是有料、有知识而基本靠谱,也对纠正很多人对两者关系
的先入为主的误解有帮助。那期节目的结论——即历史上基督教与科学不但并不总是彼
此冲突,而且基督教可以说是“科学的母体”,两者有很多“血脉相连”之处,我也觉
得是基本客观和公允的。
近日,同样是由罗振宇老师主持的“得到”第413期的题目是《基督教的四大发明》(
https://m.igetget.com/share/audio/aid/RsW9SMgLTdDTsx4mJN5F)。我仔细读了,觉
得这期就相当不靠谱了。罗老师介绍的观点也许是典型的对基督教信仰缺乏了解而又以
无神论者的角度来看待基督教的中国文化人的看法,对基督教信仰有很多误解和肤浅的
看法。
“基督教的四大发明”并非罗老师自己的... 阅读全帖
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38
为什么我们大家都应该反对基督教?
--- 嘁哩喀喳
最近我在网上揭露基督教的真相,谈到了基督教和科学的矛盾,基督教“圣经”的
自相矛盾,还有耶稣吹得震天响的牛皮是怎么吹破的等等问题。有些不信基督教的网友很不理解:
人家爱信什么就信什么,你操什么心啊?写这篇东东就是想解释一下这个问题。我很理解这些网
友的想法,因为很多年前我还不了解基督教的时候,我和这些网友的观点是一样的。
我在很多年前刚刚接触基督教的时候,周围有朋友嘲笑基督教,我还辩护说,不管
基督教的信仰是真是假,别人的信仰总是应该尊重的。我没有想到的是,经过九年的研究,在和
很多基督教徒和基督教的牧师们接触之后,我也改变了我原先的观点,加入了反对基督教的呐喊。
为什么我们都应该反对基督教呢?最主要的原因就是,基督教没有客观的善恶标准
。一个人一旦信了基督教,他/她也放弃了分辨善恶美丑的能力。基督教认为,上帝是善和美
的源头,上帝喜欢的就是善的,美的,上帝不喜欢的就是恶的,丑的。正是因为这一点,无论如
何令人发指的罪恶,只要是以上帝的名义干的,就都不再是罪恶,而是“善”的,“美”的。
关于这一点,最明显的例子就是,圣经记载的上帝大规... 阅读全帖
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教信仰的力量来自哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 18:40:49 2015, 美东)
基督教信仰的力量来自哪里?(为何基督徒要加入教会?)
作者:羽毛乱飞
[引用]作者:柳之坪
我可以很明确的告诉你:中国的基督教组织会逐步的削弱下去,它们的组织色彩会逐渐
销褪。不热衷教会的基督徒的比例会越来越多,随着中国逐步走向民主、自由进程。更
进一步说,当中国实现了民主、自由后,基督徒和基督教徒的数量都会停留在一个小的
可怜的数量级上。[引用完]
柳之坪:
我不敢说比你更有智慧,但是要说到对基督教,对《圣经》,对中国教会的了解,我自
信比你多的不是一点而已。我也可以很明确的告诉你:中国的基督教会越来越强大,基
督徒的组织形态会越来越明显,这两句话的意思是同一个。
因为你根本不明白,基督教传播了两千年,它的力量在哪里。和佛教,道教什么的不同
,至少从外在看,基督教的力量就在于“信仰的生活化”:基督教不是一套理... 阅读全帖
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40
七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
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安徒生童话作品的基督教气息与安徒生的基督教情结(梁志坚)
—安徒生童话作品的基督教气息与安徒生的基督教情结
摘要:通过对安徒生童话进行简要的赏析,探讨了安徒生童话作品的基督教气息和安徒
生本人的基督教情结,而这正是长期以来被忽略并导致中国读者对安徒生童话作品误读
的原因之一。
关键词:安徒生 童话 基督教文化
Influence of Christian Culture upon Anderson’s Literature Creation
Abstract: This paper, based on the brief appreciation of some fairy tales by
Hans. C. Anderson, attempts to explore the influence of Christian culture
upon his literature creation that has long been neglected... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 早期的基督教批判者 - ZZ
乡下人进城
基督教从一开始就不乏批评者,只是我们现在对这些批评者知道得很少,原因是,随着
基督教升为国教,对臆想的和事实上的反对者的迫害越来越残酷,所谓的反基督教文字
被尽可能地完全消灭。325年,康斯坦丁皇帝为维护基督教利益,下令焚烧 Porphyrios
的著作《反对基督徒》,引发了欧洲的第一次焚书,公元448年以后,这本书就绝迹了。
今天我们还知道的基督教的批评者中,最重要的是 Celsus 和 Porphyrios 以及被基督
徒称为叛教者的罗马皇帝 Julian。他们遗留下来的文字,都是后人从基督教护教士反
对他们的论述中摘录整理出来的、在文艺复兴尤其是启蒙运动后才得以传播的。这当然
不能反映他们思想的全貌,许多细节的内容可能永远消失了。比如生活在公元2世纪的
Celsus,应该是掌握了原始基督教的许多情况的,我们不能保证 Origines 在反驳他的
论述中引述了他的全部文字,只能说 Origines 可能仅仅反驳了他自认为有能力反驳的
部分论点。
有欧洲学者对这三个人观点进行了整理,现在摘译一些要点出来,或许对我们看待基督
教在中国的泛滥有些启发。
Celsus(公元2世... 阅读全帖
C****i
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再来基督的争议
在亚洲甚至现时的美国基督教福音派中,张大卫(David Jang)的影响力与日俱增。他
和他的追随者们成立了多个媒体平台和基督教学院,并且对世界福音联盟(World Evan
gelical Alliance)具有相当关键的影响。然而,很多人认为他带领着一个致力于相信
他就是「再来基督」的群体。这些指控到底是真是假?
泰德.奥尔森(Ted Olsen)是《今日基督教》的主编,新闻和在线记者。肯.史密斯(
Ken Smith)是华盛顿州的独立记者。
网址:David Jang Second Coming Christ/zh-HK
目录
1 好消息,总算有人出价!
2 「再临基督」
3 核心信念?
4 历史的道
5 争议与后果
6 不再宣扬
7 拯救者
8 世界福音派联盟总干事杰夫.图尼克利夫的回应
9 寻求影响力与合法性
10 下一步:出动美国调查团
11 Comments from translators 译注
好消息,总算有人出价!
格洛列塔(Glorieta )会议中心座落在新墨西哥州圣达菲(Santa Fe)附近,占地近2
100英亩,是美国最大且是最著名的基督徒... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明: 基督、基督教、基督教文化
基督、基督教、基督教文化
一、耶稣基督虽然诞生于两千年前的犹太民族,其本体却在永恒和无限,是超越又主宰
古往今来和东西南北的太初之道。

二、基督教不等于基督。基督自有永有,基督教不到两千年;基督亘古不变,基督
教有一个建立发展改革的历史;基督是神,基督教由人组成;基督只有一位,基督教分
许多派;基督不会犯罪,基督教中有许多罪;自古藉万事万物彰显神性、藉众先知多次
多方晓喻人类的,是基督,不是基督教,如此等等。

三、一般宗教研究,仅视耶稣爲基督教创始人,并不承认他的上帝位格,故不见基
督与基督教之本质差异,只将基督归入基督教之内。

四、注意到基督与基督教的不同,对于福音传播和文化研究非常重要。A.福音传播
:传福音是传基督(传道),不是传基督教(传教)。B.文化研究:前基督教文化中一
般啓示的亮光,不仅可能,并且一定来自基督,却非基督教。
五、西方基督教文化,是一种经历过基督福音更新的西方(古希腊罗马等)文化。
西方基督教文化包括基督教一切神圣成果和传统,但并不等于基督教。毋宁说,它是基
督福音藉基督教(信徒、教会、神学等)进入西方... 阅读全帖
s********n
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45
问答与回应:基督教的误区,还是远志明的误区
1
任弟兄平安:首先感谢您通过不寐之夜对千万人的侍奉,我们一家人也深受建造。此次
去信不单为表示感谢,也想对弟兄说几句爱心诚实的话。最近看到有网友批评远志明牧
师,觉得这有悖于先生的一贯教导(尊重牧职)。我也知道先生曾写过一篇批评远牧的
文章,觉得应该避免主内的争战,应该一致对外。虽然道理主要在你这边,但批评不可
能改变谁,只有爱心和宽容为上策。望先生明察。(一主内肢体)
先生:平安。我已经离开那家全是女牧者的三自教会了。靠着神的话语,明白世上没有
完美的教会,都是蒙恩的罪人组成,都是启示录中的七间教会,时刻需要主在其中行走
。但如同所有的教义都小于圣经这个一,却一定有一个最接近一的教义,也一定有一些
按真理建造起来的教会,求神怜悯,带领我找到这样的教会,如蒙特利尔华人基督教教
会。更希望蒙特利尔这点星星之火可以燎原。先生为此应该保重。我们的确看见了一种
整体上的沦陷,教会被掳在巴比伦以远的东方,也的确了解这个希律文化或封神传统非
常强大,我们都身处其中,深受其害。而且凡是有华人的地方一概都有这种中国传统文
化对教会,对传道人的捆绑,这是我们... 阅读全帖
w*********g
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一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
w*********g
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
S********6
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
w*********g
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
R****a
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原基督教参与者自述基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
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