由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 痛苦
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y******i
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1
(一)世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:
第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死,所有人终究都会死掉。怎么样死去,谁都说不清楚。父母可能会离开我们,婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候,如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避,不敢面对、不敢承受,只能说明我们的抗压能力很差,内心不堪
一击。因为内心非常脆弱,无法面对和接受痛苦,出于本能而习惯性地逃避痛苦,时间
长了,我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用,什么都看不顺眼。
长此以往,只会导致内心越来越容易受到伤害,没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大,最终肯定会在痛苦面前倒下,使自己成为最大的受害者,
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备,在... 阅读全帖
z**n
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2
2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖
j*******1
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3
大家好!很高兴来到香港理工大学。刚才进了你们校门,在甘会长和几位老师的带领下
,我参观了一下这里的建筑。看完之后,觉得非常亲切,为什么呢?因为这里建筑的风
格、颜色跟我们寺院十分相似。听说它拷贝于英国剑桥、牛津的建筑模式,带有工业革
命时代的气息,给人一种开放包容的感觉,也喻示着这所大学的人文精神。
佛教中常讲“诸法因缘生,诸法因缘灭”,世人也喜欢说“有缘千里来相会,无缘对面
不相识”,因此,我们能在这里聚会,并不是无因无缘的。这种因缘,应该是源于在座
师生对佛教的信心与敬仰,所以才衍生了今天的交流主题——“怎样面对痛苦”。
痛苦,是我们每个人都不陌生的字眼。在这个世间上,痛苦可谓多之又多。我本人虽然
也没有出离痛苦,给你们夸夸其谈不一定合适,但毕竟自己从小对佛法就有兴趣,多年
来依止善知识,在学习、研究、修行上下过一番功夫,所以从某个层面来讲,也可以简
单汇报一下自己的心得。
一、人类痛苦的分类
三界六道中,痛苦的分类比较多。拿我们人类而言,就有苦苦、坏苦、行苦这三大根本
苦,以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。
印度伟大学者圣天论师,还将人类的痛苦归摄... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
4
恭敬录自《慧灯之光》 作者:堪布慈诚罗珠
http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-03-06/1207.shtml
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度
等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理好生活中出现的各
种矛盾,无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中,时常被生活中千奇百怪的难题
弄得焦头烂额。
按理来说,修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛
,往往停留在字面上的理解,修行却没有跟上,所以只有听经闻法的福德,而不会有实
际的效果。面对生活的重重压力时,也与非佛教徒毫无两样。在这一点上,我们都需要
进步、需要成长。
如何面对痛苦
六道轮回处处皆是痛苦,不是苦苦就变苦,不是变苦就是行苦,尤其是末法时代
,更是离不开痛苦。尽管所有生命都不愿意接受痛苦,但不管愿不愿意,所有的生命都
要面对痛苦,谁都无法逃避。
世人没有面对痛苦的方法,所以渴望幸福,害怕痛苦。包括动物也一样——都希
望不愉快的事情早点过去,幸福快快来临。在这... 阅读全帖
d******y
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5
来自主题: Wisdom版 - 不是奔向痛苦,就是滑向无聊
不是奔向痛苦,就是滑向无聊
【编者按】
“人生就是在痛苦和无聊之间摇摆”。
哲学家叔本华认为,生命就是一团欲望,欲望不满足就痛苦,欲望满足就无聊。其余时
间,人就在这两种状态中间摇摇摆摆,不是奔向痛苦,就是滑向无聊。
我们的大脑最喜欢两件事:回忆过去和计划未来。
不断回忆、谈论过去是逃避现实的表现。你可以拥有过去,但不能活在过去,如果这一
天中你回顾了5个小时的往事生涯,那你就有半天时间活在了过去。
过于关注未来,则让你背负了太多不属于当下的东西。也许这有利于让你产生动力、达
到目标,但大多数人,只顾一往情深地注视远方。
轮回痛苦
虽然佛说轮回是痛苦的,但我们有没有这样的感受?
当我们事事不顺利——生病、公司倒闭、婚姻感情家庭出问题的时候,可能会觉得世界
是痛苦的。但当一切都比较顺利的时候,就没有痛苦的体会了。
有些人甚至觉得,佛说轮回痛苦,但我在旅游、玩耍等等的时候,还是很幸福的啊!
其实佛并不否定这一点点的短暂幸福,如果连这一点点幸福都否定了,那轮回就没有善
道和恶道的差别了。这也就否定了善有善报,恶有恶报的自然规律,等于承认六道轮回
都是罪业的结果,都是十不善的结果了。
但佛说得... 阅读全帖
s****r
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ylide (叶立德), 信区: Military
标 题: [转载]人间炼狱——最痛苦的西医手术(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 21:44:29 2013, 美东)
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路... 阅读全帖
y***e
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7
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧
的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上网
知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越疼!唉
!当时什么仇正... 阅读全帖
H********g
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8
作者:我是baby
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间
的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识
了世间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我
娱乐!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小
时!到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时
没感觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其
是dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了
裤子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用
手轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲
剧的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上
网知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越... 阅读全帖
z**n
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9
来自主题: Midlife版 - 出离痛苦的实修方法 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书,由内观研究所出版。
问题 :就修行而言,最关键的了悟似乎是体证四圣谛,而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 :是的,因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛,苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会(怨憎会),以及不能与想要的人、事物、处境交会
(爱别离)皆带来痛苦。 因此,第一圣谛,苦谛,苦的真理,是普遍适用的。 第二圣
谛,集谛,痛苦的因由,这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦,似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事,或发生了一些不符合我期望的事。 然
而,在内心深处,每个人都能体会:「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西,并生起贪爱。我不喜欢某些东西,并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
10
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 28 10:24:41 2010, 美东) 提到:
心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不
深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。
  我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果
成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确
的,不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在
,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地... 阅读全帖
h********7
发帖数: 54
11
痛苦:四圣谛 诸受是苦 六道轮回 娑婆世界
四圣谛
日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,
非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿意承认这个事实,认为谈论苦是悲观消极或不
吉祥的。痛苦是轮回生命的常态, 如果对痛苦没有正确、深入的认识,就不会有动力寻
求解脱。
释迦牟尼佛初转法轮宣讲了苦、集、灭、道四谛, 首先宣说的就是苦谛。苦,生命
的一切经历都不离痛苦的本质;集,痛苦的成因;灭,痛苦是可以止息的;道,止息痛
苦的方法。四圣谛解释了什么是轮回、轮回的产生、是否能够结束轮回(即解脱)、以
及如何解脱。
为什么大多数所谓学佛者不确定自己是否真的想解脱?因为大家在心底不认为轮回
真的那么苦。解脱之道始于对苦的正确认识,不从正确认识痛苦着手,脱离轮回几乎不
可能。
六道轮回中所有生命的生存状态都具有苦的特质,这个“苦”不仅包括粗大剧烈的
痛苦、伤害,也包括细微的不适、不如意等等。当你对苦的深度和广度有了正确认识,
远离痛苦就成为一股强烈的意愿,你迫切地想知道到底是什么造成了生命中无所不在的
缺憾——苦。而只有在你真正明白苦的成因后,才会知道苦是有可能终结的。于... 阅读全帖
z**n
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12
来自主题: Wisdom版 - 出离痛苦的实修方法 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书,由内观研究所出版。
问题 :就修行而言,最关键的了悟似乎是体证四圣谛,而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 :是的,因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛,苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会(怨憎会),以及不能与想要的人、事物、处境交会
(爱别离)皆带来痛苦。 因此,第一圣谛,苦谛,苦的真理,是普遍适用的。 第二圣
谛,集谛,痛苦的因由,这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦,似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事,或发生了一些不符合我期望的事。 然
而,在内心深处,每个人都能体会:「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西,并生起贪爱。我不喜欢某些东西,并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖

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13
来自主题: Heart版 - 痛苦是你抵抗痛苦的无力感
01
人生在世,谁能不苦呢?
不但我这么说,很多大人物都研究过,比如哲学家叔本华。
叔本华就认为,一切生命本质上皆为痛苦。
越是高等级的动物就越容易痛苦,“动物生命中每增高一级,其痛苦便相应增加一
级”,而作为唯一有概念思维的最高等级动物——人类,我们所感受到的痛苦最多。
叔本华总结到,我们很少听人说“我比你快乐”,却常听人说“我的遭遇实际比你
还要悲惨”。人人都乐于作如是说,这就说明人类的命运是多么的悲惨。
叔本华拿人类历史和整体命运举例说,(人类)有几天不是生活在黑暗的日子中呢
?国家的生活只不过是战争和骚动罢了,和平无不像昙花一现的插曲。而和平年月,仅
是作为偶然而短暂的停顿和插曲,瞬息即逝。
对个人感受到的痛苦和快乐来说,何尝不是如此呢?快乐仅仅是作为偶然而短暂的
停顿和插曲,昙花一现、瞬息即逝。
痛苦才是人生的常态。
但是,叔本华又告诉我们一个好消息:人如果哪一天不痛苦了,他就会无聊透顶。
他说,假若人可以轻易地获得满足,即消除他的可欲之物,那么,随着他欲求的对
象的消失,可怕的空虚和无聊就乘... 阅读全帖
y******i
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14
(二)胜义谛的方法
只有在证悟空性以后,才能真正以胜义谛的方法对治痛苦。证悟空性的人,能深
深体会到,现实生活就像一场梦。在梦里梦到父母或亲人死亡,悲恸欲绝、生不如死之
际,若能突然从梦中醒来,则不需要任何对治与安慰,痛苦一下子就消失无踪了。如果
不知道自己生活在梦中,或理论上知道,却没有亲身的感受,痛苦就不是那么容易化解
;但在尚未证悟空性的时候,也可以适当地训练、观修:通过中观的推理方式,把给自
己制造痛苦的外境,或者感受痛苦的内心断定为空性。更重要的是要知道,痛苦和幸福
本身,只是内心的一种感受,是精神的一种表现,并不仅仅是敌人、灾难等外境造成的
。外界的山河大地、日月星辰等物质都没有痛苦,痛苦存在于我们的内心当中。如果没
有感受,痛苦也没有立足之地,因而也就不可能成立。一切都如梦如幻,都是心的一种
现象而已。

有智慧的人,是往内追求幸福,寻找痛苦的根源。他们知道:外界物质只是临时
的助缘,幸福和痛苦的种子缘起,在自己的内心当中。因为方向正确,所以最终彻底断
除了痛苦,得到了绝对的幸福与自由——解脱。而凡夫却会往外寻找根源。因为寻找的
方向错了,所以永... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
15
来自主题: TrustInJesus版 - 感悟痛苦 (八)走过痛苦
感悟痛苦 (八)走过痛苦
送交者: 杨虹万维博客
2015年06月01日09:00:14 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
人的痛苦,来自人失去最爱的,比如亲人、宠物;或者最好的,比如金钱、财富、权力
、名誉、健康等等。2015年从五月一号起,我陷入另一段刻骨铭心的痛苦之中,写了一
些关于痛苦的文字。今天,我该为我这整整一个月经历的痛苦思考做一个总结。
过去这一个月,我为失去咪咪心痛得四分五裂,整日流泪。我得到许多相识的、不相识
的朋友们关爱。我在这些关爱我、鼓励我、安慰我的话语中,看到上帝的影子。
我发现,有几句话会让我痛的那四分五裂的心不再继续被撕裂:“咪咪安息在上帝的怀
抱里了。”“上帝要咪咪去给他做儿子了。”“有一天,你会和咪咪在天堂相见。”我
每每听到或者看到这些话,我都会感觉到,冥冥之中说不清道不明,但只要跟上帝有连
接---与爱连接,这种安慰非常奇妙。我觉得没有负疚感的折磨,而且我看见希望。
有天夜里,我躺在沙发上无法入睡,不管是闭上眼睛,还是挣开眼睛,看到的都是咪咪
,好像听见咪咪的声音。我不断地模拟着一切重新来过,避免悲剧的情景。我的心脏一
阵阵发紧,拧着揪着痛着,我觉得... 阅读全帖
a*******2
发帖数: 465
16
来自主题: Wisdom版 - 面朝痛苦,雪散云开
达真堪布仁波切开示:
“离苦得乐”的方法是什么?逃避、摆脱痛苦,追逐、迎接快乐,这是人们惯常的做法。
 其实,你不害怕痛苦,不想摆脱痛苦时,勇敢大胆地去面对,痛苦就没有了;你
害怕痛苦,总想摆脱痛苦,心怀忐忑地逃避,痛苦就出现了。心里有畏惧,有一种患得
患失的烦恼,这本身就是一种痛苦,永远无法摆脱。追求快乐,总想得到快乐,怕失去
快乐,怕得不到快乐,患得患失,这是一种烦恼。心中常存恐惧,这是一种痛苦。当心
里不求快乐的时候,快乐就来了,这本身就是一种快乐。这有四种原因:
 其一,通过痛苦可以认识快乐。有痛苦就有快乐,有轮回就有解脱,经历了痛苦
才能认识到快乐。诸法在体上讲,没有快乐也没有痛苦;在相上讲,有快乐就有痛苦、
有痛苦就有快乐,因为都是相对法。自己有智慧,有一个勇敢的心,这样痛苦也能变成
快乐,否则,快乐也会变成痛苦。所以,我们要会面对痛苦,要认清痛苦的本性就是快
乐。其实,快乐与痛苦就在一念间,你认识痛苦的同时就有快乐了,通过痛苦可以真正
地认识快乐。
 其二,通过痛苦可以消除业障。我们为什么感到痛苦呢?这是恶业成熟的一种果
报。你曾经造过恶业,它储存... 阅读全帖
b*******n
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17
来自主题: WaterWorld版 - 痛苦源自错误的追求 zt
痛苦源自错误的追求
一元一国学网  2009-05-03 15:34 来源:一元一国学网 作者:李煜觉 点击:
213
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在人生追求的过程中,我们要善于总结自己、反思自己、比较自己,找到正确的追求方
向和追求方式。
佛陀说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”
人生,最重要的是生命,最希求的是幸福,最不希望得到的是痛苦,必须品尝的也是痛
苦。 人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?
在生命的长河里,痛苦原本不是我们应该去回避的东西,我们要做的是去认识为什么痛
苦, 为什么有烦恼。有了痛苦就承受着,根本不弄清楚痛苦源于什么,这是多数人的
悲哀。
佛陀说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”这就是答案。我们认为金钱可以代
表地 位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自
杀或家庭破 碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我我,好不浪漫,但是每天打开报纸,
情杀的案件一大堆 。痛苦大多是人们自酿自斟自饮。
一个盗窃者,他一生为盗,... 阅读全帖
b**d
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18
来自主题: Wisdom版 - 疗治痛苦的佛法(ZT)
我们打七,这么十多天来啊,想必大家有很多感受。我想最明显的感受,就是痛。是不
是?脚痛,痛得受不了了。痛的时候怎么办呢?有办法吗?没办法。硬熬呗,那还有啥
办法。能熬下来也算是个英雄啊。所以我们看到啊,痛,对人不无好处。不知道人生有
痛苦,他就不会来学佛。不管是什么人,只要他认识不到人生有痛苦,他绝对不会来学
佛。这不,北俱泸洲,寿命一千岁,无病、无苦、无痛,他就不学佛;南赡部洲,多灾
多难,南赡部洲的佛法就盛行。所以佛法就是除苦的方法。“能除一切苦,真实不虚。
”越是痛苦,佛法在你身上所起的作用就越明显。如果你现在觉得没有苦,我们想办法
也要去观想人生是苦,硬观想、硬装模作样也要看出自己人生真的很苦。跪在佛前痛哭
流涕,想到人生真的是苦。你越想越苦、越想越苦,这个佛法对你就有用。你要是感受
不到佛法、人生,感受不到人生是苦,佛法有什么用啊?本来就是除苦的方法。你不苦
了,没有用。所以打七,为什么功夫进展那么快?就是因为打七需要苦,需要受苦。在
座的有没有打开的?如果没有打开,就是一个原因,就是你苦还受得不够,所有的身心
一切病痛,一切痛苦,都能够在如法打七、如法用功的情况下,爆炸掉。... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
19
来自主题: _beyond_real_world版 - 妙祥和尚谈如何对待疾病、生活痛苦
问题九:一,我现在年龄已经七十岁,患有高血压,脑梗塞,病痛,如何除疾病?
这个,我说你还是看开吧,看开吧!人从出生那天开始,有生就有灭。当你生出来
的时候,就带有了生老病死。所以说,病啊,痛苦啊,死亡,在你出生的一瞬间它也就
带来了,不可避免的。你越是回避,这些问题反而变得更复杂。
所以我们应该常问问,我们如何死,如何生?为什么要生?我们死了又往哪儿去?
这是我们人生最大的一个问题,我们应该把这个问题好好研究。至于高血压,脑梗塞,
病痛啊,这些问题就迎刃而解了。如果要是我们心里还有更多的疑惑,不知我们如何生
,死往哪儿去,这个生老病死是什么?我们呢,虽然有高血压,脑梗塞,它不算大病,
心中的迷惑才是大病。如果大病解决了,这些病就不算病了,只是一场戏。所以我们既
然年龄这么大,一定知道这个娑婆世界的现象,不要在娑婆世界硬要求。你不要求,放
下它,正是治病所需要的。
有的人说,我都不要求,我这病来了怎么办?你越要求,病反而越复杂。你想一想
,心火上燃,你又增加病。你心里放下一清净,你越不在乎,反而病还减轻。很多患癌
症的病人,由于不知道自己是癌症,很快就过去了;有的... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 518
20
来自主题: Thoughts版 - 享受痛苦
痛苦到极致,并没有死亡;如果存在死亡,痛苦仍未到达极致;极致的痛苦存在的
唯一拥有痛苦本身。
无力反抗强奸的变通就是享受强奸。什么是享受痛苦?不是简单地坚强地活着,坚
强地活着还不够,因为那样不是享受痛苦的过程,而是在享受快乐。享受痛苦是像狗一
样地活着,狗都不如地活着,却比狗活得满足与幸福。狗叫一声,会有一块骨头,我们
叫一声,连骨头也没有,只有一把糠,我们要说味道好极了。
享受痛苦,就是把痛苦看成快乐,这里的快乐并非所追求的快乐,只是所享受的快
乐,享受的快乐相对于追求的快乐会大打折扣。
无尽的折磨赐给我们无尽的痛苦,我们再次思考这个问题:是无形的折磨更痛苦,
还是有形的折磨更痛苦?无形的折磨往往有段相当长的时间来缓冲,而有形的折磨往往
在短暂的时间内承受巨大的压力。从经典物理的角度看,有形的折磨更加痛苦。对于现
实的生活,哲学社会科学是无法应付的。
无尽的痛苦就是追求死亡而不得。我们所享受的一定不是我们所追求的,我们所追
求的一定不会为我们所享受。死亡相对于痛苦没有必然的联系,痛苦的人追求死亡;可
以选择死亡的人,痛苦不够深。
生活总在最不可能产生意外的环节上与想象脱节。现实主义... 阅读全帖
w********e
发帖数: 18
21
来自主题: Wisdom版 - [转载]生命的痛苦及其解脱
生命的痛苦及其解脱
济群法师讲
人的一生最重要的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢?古
往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不
能正确认识,他只知道一味地追求财富、地位、名利、爱情,以为拥有这些就能
得到幸福。然而,今天物质文明这么发达,人们在充分享受物质生活的同时,却
依然烦恼重重,痛苦不堪,原因是什么呢?今天,我想从佛教的观点来谈谈这个
问题--生命的痛苦及其解脱。
一、造成生命痛苦的原因
造成生命痛苦的原因是什么?我想这是大家都非常关心的问题。通常问别人,
你为什么活得痛苦,答案往往因人而异:有人会说身体不好,长年躺在病床中,
感到很痛苦;有人会说没有饭吃,没有衣服穿,因为饥寒交迫,感到痛苦;有人
会说到了结婚年纪,而没有谈上合适的对象,感到很痛苦;有人会因为谈恋爱失
恋了,感到很痛苦;有人希望当官,不择手段地住上爬,可是就当不上官,感到
很痛苦;有人会因为生意不景气,不能赚钱发财,而感到痛苦。这是因为各人处
境不同,追求不同,所以对痛苦的认识也不一样,但这些都是痛苦的现象,不是
痛苦的根源。
因为,一个人没有饭吃,没有衣服穿,感到很痛
Y**u
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心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不
深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。
  我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果
成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确
的,不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在
,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。
请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”

我说:“我的痛苦很... 阅读全帖
h********i
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来自主题: Wisdom版 - 痛苦源于内心的恶 - 放生心语
在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻,
因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因
果报应到底成立不成立?如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那
些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,不
会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相
对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到
痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不
是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地
活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你
的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘
生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望... 阅读全帖
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2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市中,居民购房“极度痛苦”的城市有八个,依次是:深圳、上
海、广州、杭州、北京、福州、天津和南京。这些城市的居民购房痛苦指数均在5.0以
上,两人就业之家要花费12年以上的全家收入才能够购买一套90平方米的普通住宅。其
中深圳和上海两市的居民购房痛苦指数均接近8.0,这
Z***T
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来自主题: WaterWorld版 - 中国老板十大痛苦
1. 抉择之痛苦
企业做到一定规模,老板自然风光,然而随之而来却是企业发展方向的抉择,这种
思考的痛苦是企业员工所不能理解的。企业到底要不要发展壮大?如果企业需要进一步
发展,是自己来做还是请职业经理人,又面临著处理老板与职业经理人间的种种矛盾;
矛盾发生时,职业经理人拍拍屁股就可以走了,但是老板却还得捡起烂摊子,像黄宏生
和陆强华事件给老板留下来的将是很大的阴影。
2.风险之痛苦
企业越大,犯错误的风险越大。
现在,大部分中小企业的老板是依靠中国改革开放的机遇而成功的,事实上他们本
身的素质并不是很高。当然老板成功了肯定有其成功之处,比如有的人勤奋,有的人聪
明,但他们不可避免地存在著修养的短板,包括知识修养和境界修养,很多时候,他并
不知道自己的做法合不合适或者正不正确,甚至触碰了法律,最后其法律后果还得老板
自己承担。
3.亲情之痛苦
在这样的位置上,老板的付出比一般人多很多。算算老板的工作时间,早上八点钟
到办公室,中午开会或者陪人吃饭,下午接待各种各样的人,晚上还要应酬,比普通的
三陪还要痛苦,等到回家的时候,小孩睡了,太太也睡... 阅读全帖
z**n
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来自主题: PsychoAnalysis版 - 为什么善良的人会经常感到痛苦?zt
曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却
活得好好的呢?”
师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定
有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵
是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还
有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你
将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在着哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常
有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上
一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化
的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,
我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做... 阅读全帖
W*****e
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 22:34:07 2010, 美东)
2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市
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29
快乐是人心灵世界中的一种美 妙的能量,它能带给我们精神上的愉悦和享受。虽然我
们无法在物理上证实这种能量的存在,但的确可以感受到它,暂且称它为 “快乐能”。
“ 快乐能 ”与物质世界中的其它能量相似 ,需要经过作功而获得,好比发电,它不
能凭空产生,但可以转化储存并被感知。一个人要想要 得到快乐,往往需要作出各种
形式上的努力与付出,通过付出的这个功去完成“快 乐能” 的累积,人们所说的劳动
能 创造幸福,就是这个道理。
与快乐相对的是痛苦,它源于同一种精神能量, 但这种能量是反向的和去快乐的,它
会造成人的失 落感,于是便产生痛苦。人之所以 失去才痛苦,究其原因,就是由于原
有的 “快乐能 ”的水平降低的缘故。
由此看出,快乐的本质是“得”,得而快乐;痛苦的本质是“失”,失而痛苦。生命从
无到有,从小到大,又从老到死,原本就是一个“得失”的过程,它具有明确的方向性
,一切与“得”同向就快乐,而与其反向则痛苦。快乐与痛苦,归根结底就是因为“快
乐能”的得与失。
这里需要强调,快乐是精神上的,它通过快感来体现;而快感则是肉体上的,它需要通
过快乐能的形式来保存。如果说快感是一种动态,那么... 阅读全帖
l******2
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来自主题: Stock版 - 人生就是无穷无尽的痛苦
1. 小时候,别人有自己没有的玩具, 痛苦。
2. 小学时,别人的零花钱比自己多, 痛苦。
3. 中学时,追不到自己喜欢的女生, 痛苦。
4. 来美时,口袋里揣着只有三美元, 痛苦。
5. 青年时,不能出人头地衣锦还乡, 痛苦。
6. 大学时,不能拿到学年第一名次, 痛苦。
7. 2008年,股市巨亏到了一贫如洗, 痛苦。
8. 2010年,捞底BP却不能立竿见影, 痛苦。
9. 2012年,担心财富也能引狼入室, 痛苦。
10.2014年,...................., 痛苦。
解决了当前的痛苦, 下一个等待你的是更大的痛苦。
W*****e
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 22:34:07 2010, 美东)
2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市
s*l
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快乐是人心灵世界中的一种美 妙的能量,它能带给我们精神上的愉悦和享受。虽然我
们无法在物理上证实这种能量的存在,但的确可以感觉到它,暂且称它为 "快乐能"。
" 快乐能 "与物质世界中的其它能量相似 ,需要经过作功而获得,好比发电,它不能
凭空产生,但可以转化储存并被感知。一个人要想要 得到快乐,往往需要作出各种形
式上的努力与付出,通过付出的这个功去完成"快 乐能" 的累积,人们所说的劳动能创
造幸福,就是这个道理。
与快乐相对的是痛苦,它源于同一种精神能量, 但这种能量是反向的和去快乐的,它
会造成人的失落感,于是便产生痛苦。人之所以失去了才痛苦,究其原因,就是由于原
有的 "快乐能 "的水平下降的缘故。
由此看出,快乐的本质是"得",得而快乐;痛苦的本质是"失",失而痛苦。生命从无到
有,从小到大,又从老到死,原本就是一个"得失"的过程,它具有明确的方向性,一切
与"得"同向就快乐,而与其反向则痛苦。快乐与痛苦,归根结底就是因为"快乐能"的得
与失的精神体验。
这里需要强调一下,快乐只对精神而言,它需要通过快感来体现;而快感则是肉体上的
,它需要通过快乐能的形式来保存下来。如果说... 阅读全帖
S**********u
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神力很快就消耗殆尽,光芒逐渐消失。布鲁诺一下子象是老了十岁,身体也不再健壮。
他自嘲地说:“这就是我写的书,可惜只能读一次。”
李察低头沉思,动了不动,整整坐了半个小时。这段时间里,外面又来了两拨形状
奇异的战士,想要把李察抓到痛苦殿堂去,但是都被奈幽和水花解决了。痛苦可以让人
的力量强大,但同时也会削弱灵魂。对付这些痛苦殿堂出来的怪物,奈幽直接针对灵魂
的攻击异常有效。
终于,李察抬起了头,说:“我明白了,这本书里记载的是勇气之神掌握的部分规
则。虽然不全,但却是他赖以成神的基石。谢谢您,布鲁诺大师。”
“你现在就能够看到其中的规则?”布鲁诺再度震惊。
“看到?也许。但是还不够清楚。”李察微笑着,给出了一个模棱两可的回答。他
站了起来,说:“该去痛苦殿堂看看了。”
在离开之前,李察拿起布鲁诺的炭笔,在那块黑砖上刷刷刷写下一排数字符号与神
文,恰好填满了砖上的空白,然后带着众人离去。
布鲁诺目光一落到黑砖上,即刻全身一震,视线就再也离不开那些符号。他苦思多
年的问题,就这样在面前解决。问题是,这行数字只是打开了一扇门,而且仅仅是开了
很小的一条缝,但从这道门缝中,已经可以看到门后的广阔... 阅读全帖
y******i
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34
如何面对幸福
一、幸福也需要佛法
凡夫面对痛苦的时候,因为无法承受,痛苦就成为修行的阻碍,生活也会受到各
种各样的影响。同样,因为过去的福报,而得到一些“幸福”——发财、升官、有名声
的时候,若不能及时调整心态,就会心生傲慢,继而歧视乃至欺负社会底层的人或其他
生命。
傲慢心最大的坏处和负面作用,就是自以为超越一切,自视清高、目中无人,最
终丧失恭敬心。另外还会产生一种错误的价值观,认为只要有钱,就可以解决一切问题
。感觉不到修行与解脱的重要性,从此更加沉迷于物质享受,没有积极向上的态度。别
人劝他念阿弥陀佛、好好修行。他会回答说:我现在各方面都一帆风顺、毫无缺憾,为
什么还要往生西方极乐世界呢?
就这样满足于现状,而不思进取,更不愿精进修行。这不是个别人的问题,而是很有代
表性的现象。
在这些烦恼的操控下,修行也会变得艰难起来,所以凡夫的修行道路是荆棘满布
、障碍重重的。若想修行一帆风顺,必须要有一些对治的方法。
凡夫虽然掌握了丰富的世间知识——怎么挣钱,怎么生活等等,但因为没有经过
闻思,没有接受佛教教育,在解脱等深层次的人生问题上一... 阅读全帖
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35
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
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2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
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2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
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研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
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最近这些年,随着一些名人患抑郁症的曝光,人们开始越来越知道了抑郁症这种疾病,
他们不是心理想不开,而是一种生理性的疾病,就是他真的会感觉到痛苦,是一种神经
系统的疼痛导致体内内分泌失调,甚至痛不欲生。知道这种疾病的症状和机制是非常重
要的,他会帮助我们理解很多的人和事,因为抑郁症患者除了心理上导致的神经性疼痛
之外,他在理智上是看起来跟正常人一样,他可以有很理智的沟通和行为,甚至还能胜
任一些重要的工作,但是他们内心又充满了痛苦,这实际上就使得我们这个社会中很多
人实际上是一个定时炸弹,他具有潜在的攻击性和毁灭性,但我们却不知道。
所以我们必须要普及心理学的一些常识,特别是要去理解抑郁症。如果我们不理解这一
种奇特疾病,包括抑郁症患者本人不理解自己的疾病,就会造成很多的灾难。因为患者
还是一个人,还可以工作的人,他还可以在这个社会中担任一定的职务,扮演一定的角
色,比如丈夫、妻子、父母、老师等等,如果我们没有意识到他是一个不正常的人,而
把他当成一个正常人去要求去期待,他就会给他周围的人带来很大的痛苦,也会延误他
治疗的时机。
抑郁症患者一个重要的症状就是他无法再分泌多巴胺,就是感到快... 阅读全帖
c*****1
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38
来自主题: Oregon版 - 最痛苦城市排行榜
美国媒体根据全美各地失业率、油价上涨幅度、房价变化等指标,统计出“最痛苦城市
排行榜”,前3名依序为凤凰城、波特兰和西雅图,而最不痛苦的是波士顿。
最新公布的全美国“最痛苦城市排行榜”,评估指标包括了每个城市的各地失业率
,当地油价上涨的幅度以及当地房屋价格涨跌变化。
在这项排行榜上,凤凰城被评为最痛苦第1名,痛苦指数为31.24,其次为痛苦指数
27.67的波特兰,痛苦指数25.74的西雅图位居第3。
相形之下,在这份排行榜的另一端,“最不痛苦的城市”是由波士顿获选,评鉴结
果显示痛苦指数仅13.39,其次为痛苦指数14.91的克里夫兰以及痛苦指数16.33的纽约
市。
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39
来自主题: LeisureTime版 - 快乐与痛苦
《快乐和痛苦》
快乐的东西得不到时会痛苦
痛苦的东西没有时却不见得快乐
快乐的东西得而复失时一定很痛苦
痛苦的东西得而再失时一定会更快乐
人们对快乐趋之若鹜 对痛苦避之不及
他们宁愿在幻觉中享受虚假的快乐
也不愿在虚拟的内心去模拟痛苦
哪怕快乐之事还远未成现实
甚至痛苦的惨剧已经发生
人们早已习惯于把快乐当成应得而尝不得之苦
却学不会把痛苦也作为应得而享不得的喜悦
就这样在快乐与痛苦的天地间挣扎
他们不懂得感恩
所以快乐不常在而痛苦总相随。。。
z**********e
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40
来自主题: ChineseClassics版 - 漫话鲁迅:现代中国最痛苦的灵魂
http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-03-06/17331134.sht
2015年03月06日17:33文化专栏 作者:钱理群
文/新浪专栏文化谭钱理群
我讲座的题目是“漫话鲁迅”。我想跟同学们讨论一个问题:大家都说鲁迅的作品
很难懂,但它到底难懂在什么地方?有一种说法就是鲁迅作品文字很难懂,或者说它的
写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决,因为现在研究鲁迅的著作,比鲁迅的著作
多得多。你随便找一本来,它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得,难就难在
要真正地弄懂鲁迅很不容易。到底他在想什么?到底他要讲什么?要知道他真正的意思
非常困难。
为什么这么说呢?鲁迅自己有过说明,他说“我所想的和我所写的不一样”,“我
为自己写作和为他人写作是不一样的”。这就很麻烦了。我们所读到的是他所写的,但
和他为自己写的、他所想的不一样。他的大多数著作都是为他人写的,那么,我们怎么
能知道他自己的意思是什么呢?鲁迅自己也有一个解释,他说很多人都说我说的是真话
,当然,我也并不想讲假话,但是,我并没有把我所想讲的话完全地说出来,我只是把
我想说... 阅读全帖
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41
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
慕行秋刚刚举起拳头,周契的眼珠转了一下,冷冷地看着他,握着异史君魂魄的手
掌突然攥紧,里面传出一声轻微的脆响,像是一只甲虫被捏扁了。
不过是喘息之间,周契从小妖体内摄出了魂魄,并把它毁掉。
慕行秋的机会就这么失去了,或许机会从来就没存在过,周契是注神四重的道士,
断不会毫无防备地魂魄离身。
“异史君到底在哪?”周契问。
慕行秋应该为此感到惊恐的,可他却笑了,“你抓住的只是异史君无关紧要的一只
魂魄,里面的记忆还够你塞牙缝的吧?”
异史君的乌鸦本魂被左流英囚禁过一次,再也不肯轻涉险地,他的大部分魂魄都在
魔像里,可洞窟众多的他,当然还有隐藏的备用魂魄。
本魂一死,众魂皆亡,备魂消散,本魂却不受影响,周契找到并杀死的就是这样一
只备魂,他只有异史君的一小部分记忆,周契从中找不到任何问题的答案。
“或许我应该从你这里找找线索,异史君跟左流英一样,都很看重你。”
周契对嘲笑毫不在意,他... 阅读全帖
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42
《亲友书讲记》| 地狱痛苦,其实要看,看了以后才会对自己的行为有约束---索达吉
堪布
三番五次造罪而转生地狱的众生,所受的痛苦极为强大,时间也极其漫长。正如前
面所讲的,假如你造业时意乐特别强,时间特别长,缺乏对治力,对境也相当严厉,果
报必然十分可怕,来世将堕入地狱,在无量劫中感受百般痛苦。
《地藏经》、《大圆满心性休息》等诸大经论中,都详细描述了地狱的环境、痛苦
、寿量,这些是无量无边的,用简单的语言无法说尽,但总体上地狱有十八种,归纳而
言即寒地狱、热地狱、近边地狱、孤独地狱。以下主要讲了热地狱,其他地狱只是一笔
带过,我们依此类推即可了知。
大家要知道,三番五次造罪而转生地狱的众生,所受的痛苦极为强大,时间也极其
漫长。正如前面所讲的,假如你造业时意乐特别强,时间特别长,缺乏对治力,对境也
相当严厉,果报必然十分可怕,来世将堕入地狱,在无量劫中感受百般痛苦。
首先是复活地狱。那里的众生以业力所感,见到对方犹如见到不共戴天的仇人,持
兵器打得你死我活,最后统统死亡。这时空中传来“愿你们复活”的声音,随即所有众
生死而复生,又一如既往地争斗不休,就这样辗转死去复活,极... 阅读全帖
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发帖数: 39120
43
IBM公司日前发布“全球交通痛苦指数”排名,深圳仅次于墨西哥城,位居世界第二,北京、约翰内斯堡等紧随其后,这引起了深圳市民的争议,他们认为北京堵车比深圳严重。
IBM公司日前发布“全球交通痛苦指数”排名,深圳仅次于墨西哥城,位居世界第二,北京、约翰内斯堡等紧随其后,这引起了深圳市民的争议,他们认为北京堵车比深圳严重。
据《联合报》报道,“全球交通痛苦指数调查”是IBM公司每年进行的全球性调查。
今年,该公司共收集到8042个受访者回馈的资料,并基于此,得出深圳在20个样本城市中排名第二的结论。
中国大陆仅有北京、深圳被抽样调查。
深圳市交警局局长刘凤俊表示,北京的晚高峰疏解需要两到三小时,而深圳,在晚上6点到7点的一个小时内,晚高峰基本可以疏解完毕。而对深圳目前交通的整体评价,刘凤俊用了只拥不堵,平稳可控来形容。
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北京“交通痛苦指数”降至全球第三
IBM公司日前发布“全球交通痛苦指数”排名中,北京仅次于墨西哥城、深圳之后,位居世界第三。不过在IBM公司2010年发布的该项排名表上,北京还名列首位。
据悉,“全球交通痛苦指数调查”是IBM公司每年所进行的全球性调查中的第四大调查... 阅读全帖
m****x
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来自主题: NextGeneration版 - [合集] 真的很痛苦
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brooks (橙蓝) 于 (Sun May 22 22:38:35 2011, 美东) 提到:
cftcft, 继续努力,, 说不定现在不过是黎明前的黑暗而已。

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kaylaxu (人生如戏) 于 (Sun May 22 22:39:24 2011, 美东) 提到:
pat pat!!!
bless活着比什么都好
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onemoretime (sugar big brother seeker) 于 (Sun May 22 22:40:25 2011, 美东) 提到:
这算depression么?
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ififlove (加油) 于 (Sun May 22 22:41:46 2011, 美东) 提到:
活着就有希望,坚持,加油,你放弃了,你... 阅读全帖
t*******a
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张志坤 草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
疯来锋语 - 张志坤首页
朝鲜威胁美国,这让一些中国人很痛苦
2017-09-01
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美国现在正很认真地对付朝鲜,因为朝鲜的导弹对美国构成了实实在在的威胁。本
来,中国的一些“专家、学者”曾大肆鼓噪,说朝鲜的导弹根本威胁不到美国,而只能
危害周边,尤其是中国。他们更煞有介事的造谣,说一旦金三胖急了,就可能拿导弹+
核武器来要挟中国,说得言之凿凿、煞有其事。可现如今的情形是,关岛和阿拉斯加已
完全在朝鲜的打击范围内,朝鲜的金三胖不但表达了这个意愿,而且也完全有这个能力
了(这帮家伙帮倒忙,本来想骗中国,但客观上却欺骗了美国)。
这可怎么办?这可不是好玩的呀!
对此,美国总统特朗普大概比谁都着急上火。所以,最近一个时期,如何保卫关岛
不受朝鲜导弹的包围打击,如何防止阿拉斯加不受朝鲜袭击,成了美国崭新的课题。一
时间,美国又是在太平洋中部搞拦截,又是在阿拉斯加搞演习,忙得个不亦乐乎。
这让美国很痛苦。据报道,美国总统特朗普饱含愤懑地发表了推特,他说“过去25
年,美国跟朝鲜对话了,还被... 阅读全帖
x**********y
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来自主题: Seattle版 - 西雅图啥时候成最痛苦城市了
最新公布的全美国“最痛苦城市排行榜”,评估指标包括了每个城市的各地失业率,当
地油价上涨的幅度以及当地房屋价格涨跌变化。
在这项排行榜上,凤凰城被评为最痛苦第1名,痛苦指数为31.24,其次为痛苦指数
27.67的波特兰,痛苦指数25.74的西雅图位居第3。
相形之下,在这份排行榜的另一端,“最不痛苦的城市”是由波士顿获选,评鉴结
果显示痛苦指数仅13.39,其次为痛苦指数14.91的克里夫兰以及痛苦指数16.33的纽约
市。
B********g
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来自主题: Joke版 - 我的痛苦谁能理解
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: xiaofei1234 (能变废为宝吗?), 信区: Family
标 题: 我的痛苦谁能理解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 05:59:39 2011, 美东)
结婚有12年了,我的痛苦谁能理解
没孩子的时候,还有点争吵,偶尔还能吵得热火朝天
有孩子以后,别说争吵,脸都没怎么红过啊
我的痛苦谁能理解
每每都笑脸相迎,笑脸相送,十年啊,
没事找茬,无理取闹,都能在和颜悦色中,给四两拨千斤的化解掉
根本不给你吵架的机会,
我的痛苦谁能理解
自从有了孩子啊,就算你在看我生完孩子后,觉得我伟大,也不能真的就按你说的,:
"老婆,你生孩子太不容易了,以后我有不对的地方,你就提醒我,你生孩子这件事,
我就会马上认错"。
有没有啊!我一剖的,都没觉怎么痛苦呢,你前世是个女的啊,你自己提醒了自己十年
啊!我连不字都来不及说啊,你就好好好,是是是了,连给个争论一下的机会都剥夺了
有没有啊!你每次都无比迷茫不解的觉得我因为一点芝麻大的事没完没了
我的痛苦谁能理解
我那是没完没了吗,我那是无比珍惜这能打架的机会啊
结果还是被... 阅读全帖
T*********s
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奈幽悄悄地说:“你早就卖了自己的灵魂和尊严,何不卖得彻底些?象你这样别别
扭扭的,什么都拿不到。”
伊俄怒着,可是气势却弱了几分:“我……我又不看重那些!”
奈幽忽然嫣然一笑:“我看重!那你就不要和我抢。”
面对奈幽如此美丽神秘的微笑,战斗神官却露出毛骨悚然的神情,惊道:“你……
你居然又在笑!”
“笑算什么,为了祭品,我还能做更多的事。”奈幽淡淡地说。
战斗神官双眉紧皱,第一次感觉到形势严峻。
在李察那句话之后,确实还有一句话,是说对芸芸凡生而言,信仰是温暖灵魂的火
焰,不可或缺。要有信仰,但不盲从,这才是这两句话的全部含义。
本位面诸神的教徒发展方向基本都是狂信徒,神之剑指向何方,他们就会冲向何方
。而在诺兰德大信仰时代到来后,随着以永恒与时光之龙为首的跨位面诸神加入信仰序
列,信徒的构成也发生了变化。在大信仰时代,最著名的名言就是圣马丁所说:“当神
之剑指向魔鬼,即为吾主。而当神之剑指向我的家人,它就不再为神。”
信仰是一条不归路,一旦有所动摇,就很难回头。李察其实是在劝他们放弃所有的
信仰,专心从一个完全中立的角度来研究神序。
终于,李察和这群神罚者达成了一致。
其实托勒密等人... 阅读全帖
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