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全部话题 - 话题: 邪教
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1月25日,最高人民法院网站发布《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织、利用
邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称司法解释),
就办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律问题作出解释。
司法解释共16条,主要就邪教组织的界定;组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组
织、利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准;邪教组织犯罪所涉及的宽严相济
、罪数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
第一条明确规定,“冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,
利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组
织,应当认定为刑法第三百条规定的‘邪教组织’。”
对近年来出现的新型涉邪教犯罪行为,司法解释作出了明确的量刑规定。如使用“
伪基站”“黑广播”等无线电台(站)或者无线电频率宣扬邪教,以货币为载体宣扬邪
教,利用通讯信息网络宣扬邪教等。
对组织、利用邪教组织,制造、散布迷信邪说,蒙骗成员或者他人绝食、自虐等,
或者蒙骗病人不接受正常治疗,致人重伤、死亡的,司法解释第七条规定:“应当认定
为刑法第... 阅读全帖

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2017年1月25日,最高人民法院网站发布《最高人民法院最高人民检察院关于办理
组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称司
法解释),就办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律问题作出解释。
司法解释共16条,主要就邪教组织的界定;组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组
织、利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准;邪教组织犯罪所涉及的宽严相济
、罪数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
第一条明确规定,“冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,
利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组
织,应当认定为刑法第三百条规定的‘邪教组织’。”
对近年来出现的新型涉邪教犯罪行为,司法解释作出了明确的量刑规定。如使用“
伪基站”“黑广播”等无线电台(站)或者无线电频率宣扬邪教,以货币为载体宣扬邪
教,利用通讯信息网络宣扬邪教等。
对组织、利用邪教组织,制造、散布迷信邪说,蒙骗成员或者他人绝食、自虐等,
或者蒙骗病人不接受正常治疗,致人重伤、死亡的,司法解释第七条规定:“应当认定... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 防范邪教要用知识武装
《邪教:洗脑背后的真相》一书是美国著名邪教问题研究和干预专家里克.罗斯(又译
瑞克.艾伦.罗斯)的新著,是一本揭露世界范围内邪教的新书,其英文版于2014年10月
在北美网络书商“亚马逊”上市后,引发国际社会广泛关注和强烈反响,获得国际邪教
研究领域专家学者的一致好评。国内外许多媒体纷纷报道,美国最大实体书店巴恩斯-
诺布尔公司、美国鲍威尔书店、南非万帝书店等许多协会、书店先后推介此书。由关群
翻译的中文版已于今年5月由香港和平图书出版公司出版,并在港台及内地同时上市。
《邪教:洗脑背后的真相》39万余字,详细介绍了许多臭名昭著的邪教,如“科学
教”(又称“山达基教派”)、“卡巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统
一教”等,其第一章即开章明目的标明:“认清邪教的真面目——1970年以来邪教的多
样性及令人不安”,描述了世界上多个邪教所造成的震惊世界的案件,讲述了许多不为
人知的“小型而致命的邪教”、“家族式邪教”等多种邪教的活动方式及危害,并阐释
了有关邪教的定义、介绍了干预邪教工作的历史,揭露了邪教的内幕及邪教洗脑真相。
最后一章为:离开邪教后的人生之路,介绍了对邪教成员的干... 阅读全帖
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【关键词】邪教;侵害;未成年人;防范;三个关键
【摘  要】邪教通过精神上、心灵上、肉体上侵害未成年人。当前,我国在
防范处理邪教问题工作上,存在着重成年人教育转化轻未成年人保护、重事后处置轻事
先预防、重部门职能轻社会参与等问题。这些问题的存在,客观上给邪教侵害未成年人
造成了空间。因此,必须加强对未成年人的保护,在充分发挥部门职能的同时,要广泛
调动社会力量参与,全面斩断邪教残害未成年人的黑手。
邪教反科学、反社会、反人类的反动本质决定了它蒙骗侵害未成年人、妨碍危害未
成年人健康成长的罪恶。5月26日,凯风·湖南网刊登了一篇题为《六一:祭奠那些被
邪教害死的儿童》的文章,详细披露了世界邪教组织残害未成年的罪恶。斩断邪教残害
未成年人的黑手,保障青少年儿童的健康成长,是做好反邪教工作的重要内容和必然要
求。下面,笔者就反邪教工作领域如何加强对未成年人的保护,谈几点粗浅的看法,以
抛砖引玉就教于诸位同仁、方家。
一、邪教侵害未成年人的主要手段及表现 
未成年人,尤其是少年儿童,由于心智、身体发育不全,相对成年人,更容易受到
邪教人员及其组织的侵害。邪教组织人员及其组... 阅读全帖
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近日,笔者认真地翻阅了美国罗斯新著——,并查看了《参考消息》的两次报道和有关
专家的评论文章,感到这本书的确是反邪教的一件利器。试作简评。 
反邪权威著作,识邪防邪利器 
《邪教:洗脑背后的真相》一书是美国著名邪教问题研究和干预专家里克.罗斯(
又译瑞克.艾伦.罗斯)的新著,是一本揭露世界范围内邪教的新书,其英文版于2014年
10月在北美网络书商“亚马逊”上市后,引发国际社会广泛关注和强烈反响,获得国际
邪教研究领域专家学者的一致好评。国内外许多媒体纷纷报道,美国最大实体书店巴恩
斯-诺布尔公司、美国鲍威尔书店、南非万帝书店等许多协会、书店先后推介此书。由
关群翻译的中文版已于今年5月由香港和平图书出版公司出版,并在港台及内地同时上
市。 
《邪教:洗脑背后的真相》39万余字,详细介绍了许多臭名昭著的邪教,如“科学
教”(又称“山达基教派”)、“卡巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统
一教”等,其第一章即开章明目的标明:“认清邪教的真面目——1970年以来邪教的多
样性及令人不安”,描述了世界上多个邪教所造成的震惊世界的案件,讲述了许多不为
人知... 阅读全帖
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“法轮功”的邪教性质是由其自身行为特征所决定的,中国政府依法治理邪教问题,对
于“法轮功”邪教组织依法予以取缔,有着事实与法律的确凿根据。对“法轮功”邪教
组织依法取缔有着重大的意义,不仅有力地维护了法律的尊严,维护了安定的政治局面
,维护了社会的正常秩序,而且有力地保障了人权,捍卫了科学,同时,也为世界提供
了依法治理邪教问题的宝贵经验。在对待邪教问题上,中国不但不像某些国家持双重标
准,顺昌逆亡,而且措施更加有力,治理更加有效。
一、有力地维护了法律的尊严和权威
“法轮功”邪教组织从思想与行动两方面对抗法律,这已是不容置疑的铁定事实。
就思想方面言之,“法轮功”邪教组织炮制的歪理邪说中,将“法轮大法”视为“宇宙
大法”,将国家法律视为“人间小法”,这就为尔后对抗国家法律埋下了伏线。如果中
国政府不依法对“法轮功”邪教组织予以惩处,双方倘能和平共处,处于共生状态;如
果“法轮功”邪教组织因其违法犯罪行为遭到中国政府依法惩处,则“法轮功”邪教组
织则必然会以所谓“法轮大法”对抗国家法律。“法轮功”邪教组织早已在平时歪理邪
说的灌输中,向其信徒灌输了“人间小法”受“宇宙大法”节制,“人间... 阅读全帖
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为进一步提高全市人民群众识邪、防邪意识,厚积反邪教土壤,确保社会和谐稳定,
4月以来,重庆市各区县以群众喜闻乐见、通俗易懂的方式,多措并举开展了形式多样
的反邪教宣传教育活动,在全市掀起了反邪教宣传活动新高潮,得到党员干部群众的积
极响应。
黔江区2018年反邪教宣传文艺巡演在舟白中学正式启动,3000余名师生及群众参加
了启动仪式。通过文艺汇演的方式,加强反邪教宣传教育,提升广大师生和群众识邪防
邪能力,营造浓厚的反邪教氛围。演出在开场舞《启航》中拉开帷幕,紧接着三句半《
过街老鼠人人打》、小品《我的爸妈》等10个节目精彩上演,这些演出节目将邪教组织
怎样拉人入伙、邪教的骗人手法及邪教的危害等内容展现得淋漓尽致,引来现场师生的
阵阵掌声。
演出过程中还穿插了反邪教知识抢答,高潮迭起。现场通过摆放展板挂图、设立咨
询台、发放科普书籍等方式,向大家宣传普及科学健康知识,以及国家处置邪教的法规
政策,让广大市民增强防范邪教意识,自觉抵制和远离邪教。
接下来,演出将走进各乡镇学校、社区,并通过发放宣传资料等方式,进一步宣传
反邪教知识,让更多的人了解防邪知识,拿起科学武器,为自己和亲人的生命... 阅读全帖

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1月25日,最高人民法院网站发布《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织、利用
邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称司法解释),
就办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律问题作出解释。
司法解释共16条,主要就邪教组织的界定;组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组
织、利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准;邪教组织犯罪所涉及的宽严相济
、罪数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
第一条明确规定,“冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,
利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组
织,应当认定为刑法第三百条规定的‘邪教组织’。”
对近年来出现的新型涉邪教犯罪行为,司法解释作出了明确的量刑规定。如使用“
伪基站”“黑广播”等无线电台(站)或者无线电频率宣扬邪教,以货币为载体宣扬邪
教,利用通讯信息网络宣扬邪教等。
对组织、利用邪教组织,制造、散布迷信邪说,蒙骗成员或者他人绝食、自虐等,
或者蒙骗病人不接受正常治疗,致人重伤、死亡的,司法解释第七条规定:“应当认定
为刑法第... 阅读全帖

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最高人民法院最高人民检察院关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适
用法律若干问题的解释来源:最高人民法院网 发布时间:2017-01-25
《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑
事案件适用法律若干问题的解释》已于2017年1月4日由最高人民法院审判委员会第1706
次会议、2016年12月8日由最高人民检察院第十二届检察委员会第58次会议通过,现予
公布,自2017年2月1日起施行。
最高人民法院 最高人民检察院
2017年1月25日
法释〔2017〕3号
最高人民法院最高人民检察院
关于办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释
(2017年1月4日最高人民法院审判委员会第1706次会议、2016年12月8日最高人民检察
院第十二届检察委员会第58次会议通过,自2017年2月1日起施行)
为依法惩治组织、利用邪教组织破坏法律实施等犯罪活动,根据《中华人民共和国
刑法》《中华人民共和国刑事诉讼法》有关规定,现就办理此类刑事案件适用法律的若
干问题解释如下:
第一条冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 深化邪教治理 维护社会安宁
中国共产党中央委员会机关刊《求是》杂志主办的理论宣传研究平台求是网8月30日发
表评论员文章《深化邪教治理 维护社会安宁》,讨论邪教话题。
自1999年我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织近20年来,反邪教斗争不断深入,
成效十分显著。但斗争的历程表明,邪教问题具有极强的复杂性和顽固性,一些地方邪
教案件时有发生,当前邪教活动依然活跃。遏制邪教活动,深化邪教治理,仍然是摆在
全社会面前的一项重要任务。
邪教:社会之痈
邪教是国际社会的公害,与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象,邪教问题由来已久。从实质上来说,当前我国邪教问题即是历
史上“邪教”问题在新的社会时代背景下的延续和发展。新中国成立后,曾近乎灭迹的
邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌,并于九十年代达到一个相对高潮,这与我国
改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是,境内滋生及衍
变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的“法轮功”外,国家先后定性的其他20余
种邪教组织中,“门徒会”“全范围教会”“灵灵教”等属于境内滋生或衍变;“呼喊
派”“全能神”“血水圣灵”“观... 阅读全帖

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求是网:深化邪教治理 维护社会安宁
中国共产党中央委员会机关刊物《求是》杂志主办的理论宣传研究平台求是网8月30日
发表评论员文章《深化邪教治理 维护社会安宁》,讨论邪教话题。
自1999年我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织近20年来,反邪教斗争不断深入,
成效十分显著。但斗争的历程表明,邪教问题具有极强的复杂性和顽固性,一些地方邪
教案件时有发生,当前邪教活动依然活跃。遏制邪教活动,深化邪教治理,仍然是摆在
全社会面前的一项重要任务。
邪教:社会之痈
邪教是国际社会的公害,与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象,邪教问题由来已久。从实质上来说,当前我国邪教问题即是历
史上“邪教”问题在新的社会时代背景下的延续和发展。新中国成立后,曾近乎灭迹的
邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌,并于九十年代达到一个相对高潮,这与我国
改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是,境内滋生及衍
变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的“法轮功”外,国家先后定性的其他20余
种邪教组织中,“门徒会”“全范围教会”“灵灵教”等属于境内滋生或衍变;“呼... 阅读全帖

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8月30日,中共中央机关刊《求是》杂志主办的求是网发表评论员文章指出,我国邪教
组织政治色彩浓厚。当前我国邪教活动的现实危害和潜在威胁还远未消除,反邪教工作
需标本兼治、综合治理。
自1999年我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织近20年来,反邪教斗争不断深入,
成效十分显著。但斗争的历程表明,邪教问题具有极强的复杂性和顽固性,一些地方邪
教案件时有发生,当前邪教活动依然活跃。遏制邪教活动,深化邪教治理,仍然是摆在
全社会面前的一项重要任务。
邪教:社会之痈
邪教是国际社会的公害,与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象,邪教问题由来已久。从实质上来说,当前我国邪教问题即是历
史上“邪教”问题在新的社会时代背景下的延续和发展。新中国成立后,曾近乎灭迹的
邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌,并于九十年代达到一个相对高潮,这与我国
改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是,境内滋生及衍
变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的“法轮功”外,国家先后定性的其他20余
种邪教组织中,“门徒会”“全范围教会”“灵灵教”等属于境内滋生或衍变;“呼喊
派... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 年末岁尾,几个妙招帮你远离邪教
年末岁尾正是务工人员返程高峰期,一些邪教痴迷分子回乡后,借助农闲时节,会不失
时机地走村串户,拜亲访友,谈心叙旧,用甜言蜜语或小恩小惠拉拢乡亲加入邪教组织
,严重威胁着人们的生命财产安全,造成一种入邪致贫户。因而,人们只有防住邪教的
侵害,才能过上一个祥和团圆的春节。
怎样才能不上当受骗、远离邪教呢?这有几个防邪教妙招很管用。
(网络图片)
一、识别邪教重在“五看”
预防邪教的关键一步就是要先识别邪教,认清邪教真面目。做到“五看”:
一看“教主”是什么样的“神”,深入了解其人生经历。对于原先还在田间地头劳
动(如门徒会教主季三保),或是一个几进宫的小混混(如华藏宗门教首吴泽衡),抑
或是一个极其普通的人(如法轮功头目李洪志),后来忽然就成“神”了!但此“神”
依旧吃人饭,住人屋,坐人车,骗人钱,无论这个“神”是生是死,就可断定以他为首
的教是邪教。
二看教派宣扬的教义,细心甄别内容真伪。如果宣扬的教义违背伦理道德,反政府
,反科学、反人类、反社会,极力神话“教主”,扬言传统宗教过时了,,要信新“神
”,宣称“世界末日”就要来临,只有入教才能得救,而且还能治病、消灾避难,并要
求信徒向教... 阅读全帖

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2017年1月25日,最高人民法院网站发布《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织
、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称司法解
释),就办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律问题作出解释。
司法解释共16条,主要就邪教组织的界定;组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组织、
利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准;邪教组织犯罪所涉及的宽严相济、罪
数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
第一条明确规定,“冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,利用
制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织,
应当认定为刑法第三百条规定的‘邪教组织’。”
对近年来出现的新型涉邪教犯罪行为,司法解释作出了明确的量刑规定。如使用“伪基
站”“黑广播”等无线电台(站)或者无线电频率宣扬邪教,以货币为载体宣扬邪教,
利用通讯信息网络宣扬邪教等。
对组织、利用邪教组织,制造、散布迷信邪说,蒙骗成员或者他人绝食、自虐等,或者
蒙骗病人不接受正常治疗,致人重伤、死亡的,司法解释第七条规定:“应当认定... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国邪教转化者:来一个转一个
整治穆斯林有希望了。
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中国邪教转化者:来一个转一个(组图)
文章来源: 《人物》杂志 于 2014-09-14 09:51:05 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内
容并不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 10751 次)
招远“5·28”麦当劳杀人案让“全能神教”重新走入了公众视野,邪教人员行凶手段
之残忍让人发指。上兵伐谋,面对邪教“洗脑”,政府部门又是否有相对的预防反制措
施呢?《人物》杂志9月刊采访了南京鼓楼区防范办(全称是防范和处理邪教问题办公
室)的工作人员,他们笑称在经过了一系列摸索之后,如今已经能“来一个转一个”了。
他们同时也坦言,转化邪教徒是一份重建信仰的工作,在为他人塑造信仰的过程中,转
化者们也会遭遇精神危机:中国为什么会出现那么多邪教?如何快乐地活?死亡又是什
么?“我们也在修炼,做好人的一个过程。”
南京鼓楼区防范办的转化工作者:办公室主任程东晓(中)、副主任杜宏程(右)、钱
邵杰。
一场以“惨败”收场的真人试验
程东晓先生算得上中国最早从事反邪教工作的政府人员之一,将邪教思想从一个人大脑
清扫出去,... 阅读全帖
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【大纪元12月3日讯】九评之八:评中国共产党的邪教本质
前言
一·共产党的邪教特征
二·共产党邪教的危害
三·共产党邪教的本质
四·共产党的末日论--“亡党”恐惧
五·共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
六·共产党邪教的恶变
七·对共产党邪教统治的反思
结语
=================
前言
(大纪元配图)
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共
产国际运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分
之一人口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义
”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压榨,
与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的绝对领导权。在
2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定:“中国各族人民将继续在中国共产党领导下
,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想指引下,坚持
人民民主专政,坚持社会主义道路,…”
今天的共产党,犹如... 阅读全帖
h******1
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17
今年5月28日,6名“全能神教”暴徒在山东招远一家麦当劳餐厅将一名无辜女性殴打致
死。8月21日,烟台中院公开开庭审理被告人张帆、张立东、吕迎春、张航、张巧联故
意杀人,被告人吕迎春、张帆、张立东利用邪教组织破坏法律实施一案。
中国反邪教协会副理事长兼秘书长王渝生、中国权威反邪教网站凯风网总编黎明接
受新浪网专访,深入分析全能神邪教,并对5位犯罪嫌疑人的犯罪实施及罪名进行解读。
全能神是假借基督教之名的邪教
新浪网:
对发生在招远麦当劳餐厅的这起惨案,您怎么看?
王渝生:
我觉得这是一起杀人犯罪。对我来讲,这是一起继2001年(法轮功)“天安门自焚
事件”过后,又一次在公众的范围内,因为小事打人致死,相当恶劣的杀人案件。既然
是全能神教所为,就充分地体现了邪教组织的残害生命,侵犯人权的一个重要本质,所
以反邪教斗争是完全正确,应该加强的。
新浪网:
从你的角度来看,“全能神教”是一个什么样的邪教组织。
王渝生:
与法轮功打着气功和宗教的旗号的不同,全能神是另外一种邪教,它不是中国的土
生土长的邪教,是从国外流传进来的基督教正统宗教的一个变种,就连基督教都认为它
是一个邪教。
黎明:
其... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
18
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之八】评中国共产党的邪教本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 16:34:31 2014, 美东)
九评之八:评中国共产党的邪教本质
前言
一.共产党的邪教特征
二.共产党邪教的危害
三.共产党邪教的本质
四.共产党的末日论--“亡党”恐惧
五.共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
六.共产党邪教的恶变
七.对共产党邪教统治的反思
结语
=================
前言
(大纪元配图)
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共产国际
运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分之一人
口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义
”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压榨,
与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的... 阅读全帖
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来自主题: talk版 - 邪教:社会之痈
今年7月22日是我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织16周年。16年来,斗争不断深入
,成效十分显著。但是,斗争的历程反复表明,邪教问题具有极强的复杂性和顽固性。
特别是去年山东招远“全能神”邪教人员杀人案,充分表明了当前邪教活动依然严重。
邪教暴行,令人发指。邪教问题,发人深思。遏制邪教活动,消除邪教危害,仍然是摆
在全社会面前一项十分重要而紧迫的任务。
邪教:社会之痈
邪教是人类社会的公害,与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象,邪教问题在我国由来已久。东汉末年张角所创“太平道”即被
历代封建王朝视为“邪教”鼻祖,动辄以“张角黄巾之祸”相警戒。魏晋南北朝以降特
别是明清民国时期,各类宗教异端、秘密教门、会道门层出不穷。据中国第一历史档案
馆统计,有清一代,曾被政府破获的“邪教”名目达110余种。另据不完全统计,解放
初期全国共有会道门330余种,道首达80万名之多。
从实质上来说,当前我国邪教问题即是历史上“邪教”问题在新的社会时代环境下
的延续和发展。新中国成立后曾近乎灭迹的邪教活动于上世纪七、八十年代又渐趋复萌
,并于九十年代达到一个相对高潮,与我国改革... 阅读全帖

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我国古代对邪教的法律惩治及现实借鉴意义
邪教的巨大破坏性给了历代统治者深刻的教训。汉代太平教发动的黄巾军起义、元末白
莲教起事、清朝嘉庆年间川陕楚五省白莲教起义及天理教暴动等以邪教为组织形式发动
的颠覆政权的活动,无不让统治者伤透了脑筋,以致历代统治者时时以黄巾、白莲之祸
为鉴戒,从行政、经济、法律和文化等多个层面采取严厉措施,对邪教犯罪进行全方位
的预防和惩治,以防止类似事件再次重演。本文拟从法律角度探讨我国古代对邪教犯罪
的预防惩治方法及对现实反邪教工作的借鉴意义。
一、我国古代惩治邪教犯罪的主要罪刑规定
1、谋反大逆罪。我国古代邪教组织具有强烈的政治性和“入世”色彩,往往进行
以危害现存社会秩序为对象的谋反、谋大逆、谋叛等性质严重的犯罪。因此,在整个中
国古代社会,“谋反大逆”罪始终是惩治邪教进行政治性犯罪的重要法律规定。比如,
明代《大明律》用最为严厉的“谋反大逆”律对邪教犯罪加以惩治,“凡谋反及大逆,
不分首从,皆凌迟处死。祖父、父、子、孙、兄弟及同居之人,不分异性,及伯叔父、
兄弟之子,不限籍之同异,年十六以上,不论笃疾、废疾,皆斩。其十五以下,及母、
女、妻、妾、姊妹,若... 阅读全帖

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西方国家把邪教称为膜拜团体(cult)、异端、新兴宗教或者破坏性膜拜团体等。我
国《刑法》官方英文版将“邪教”译成“Weird Religious Organization”即怪异的宗
教组织。但不论国外的膜拜团体还是中国的邪教,自身的内在性质决定了其社会危害性
和破坏性,需要对邪教人员进行心理干预、行为矫正,减轻或消除对社会的危害,对邪
教人员进行挽救教育则是中西方反邪教实践探索出的反邪治本之策。
一、国外对邪教人员进行教育挽救工作兴起的原因
19世纪70年代初期,对邪教人员进行教育挽救的工作首先在美国兴起。1971年,一
个名字叫帕特里克(Patrick)的美国人,是一名政府雇员,他的儿子和侄子在一次外
出看烟火中被引诱加入了“上帝之子”组织。加入该组织的孩子们变得不愿意去教堂、
学校,甚至不和家人联系。同年,塞缪尔.杰克逊夫人(Mrs. Samuel Jackson)联系帕
特里克,向他讲诉了她儿子比利(Bill)失踪一事。比利年龄已经19岁,所以警方和联
邦调查局不会找他。比利参与了“上帝之子”组织。这些引起了帕特里克对邪教组织的
关注,他开始联系其它加入邪教组织人员的亲属,甚... 阅读全帖

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10月30日,邪教组织“华藏宗门”头目吴泽衡因构成组织、利用邪教组织破坏法律实施
罪,并构成强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒、有害食品罪,被珠海市中级人民法院一
审判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处罚金人民币715万元。
据了解,教主吴泽衡原是一个“五毒俱全”的人物,此人既有玩弄女性、耍流氓的
案底,又有诈骗犯罪、流氓犯罪、经济犯罪的前科。2010年,吴泽衡服刑11年出狱后,
自称“佛祖转世”,“皇帝转生”,创立“华藏宗门”。他吹嘘说,7岁承高僧大和尚
接引,11岁随师入山修行,18岁师从少林寺高僧,成为少林寺历史上最年轻的总监坛。
在他欺骗招徕的数千海内外弟子中,有企业家、一级演员,也有医学博士,其中有人变
卖了家产来追随他,有人抛家弃子来追随他,更有众多女弟子与其“男女双修”,多人
为其堕胎或产下子女,被他称为“皇帝的后宫”。吴泽衡的自我吹嘘听来多么耳熟,与
李洪志的“八岁时修炼圆满”、“十二岁时道家师父八极真人照到我传授道家功夫”信
口雌黄的表述何其相似。在全国持续揭露批判法轮功17年后的今天,在经济、科技、教
育、文化相对发达的东部地区,竟然还有这么多人轻易上当受骗,这不能不引... 阅读全帖
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自“5.28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后,全能神邪教逐渐浮出水面
,为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘,使其彻底暴露在了
阳光之下,让人们更清晰地看到其邪教本质。然而,作为反邪教志愿者,笔者感到,这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判,而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上,对于反邪教工作,特别是教育转化工作而言
,这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触,以及对全能神邪教歪理邪说的研究,感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题,导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
,从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验,尝试对他
们的思想认知进行剖析,希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是,本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员,
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解,而多数
仅仅是被其蒙蔽,误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖
B********3
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生活中有一种常见现象,不少人在生病后才后悔平时不注意保养身体,不少人在发生意
外后,才想起
多少次把保险推销员拒之门外。我们常常有一种错觉,“不好”的事情不会发生在自己
身上,这种错觉
在人们看待邪教问题的时候表现得十分普遍。
加入邪教是“傻子遇上骗子”的事情吗?
前段时间,全国多地掀起了“对邪教说不”的网上签名活动热潮,得到了很多人的
支持和参与。但
是,有的人对此并不认同,他们说:我们家没有邪教,参加这样的活动没意义。
这让我想起几年前,我们计划在某地开展反邪教警示宣传活动,就曾听过这样的反
对意见:不要
不要,我们这里没有邪教,没啥好宣传的。后来,当地有位长者来找我,说他念高中的
儿子一直很认
真学习,成绩名列前茅,不知什么时候起迷上了“法轮功”,天天把自己关在房里学“
法练功”,上网与
功友“交流”,家人怎么劝都不听,逼急了干脆门都不出,吃饭就叫个外卖,问我,这
可怎么办。交流
一番后,我们转入闲聊。他说:“现在反邪教宣传不够,我们接触反邪教知识的渠道太
少了。”我点头
应是,然后平静地说:“您的心情我很理解,但是平心而论,如果不是因为自己的亲人
遭此毒害,您
以前会不会觉得反... 阅读全帖
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2017年1月25日公布的《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织、利用邪教组
织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(下称2017《解释》)明确规定
了“邪教组织”的概念,并详细列举了构成犯罪行为的种种客观行为表现,详细规定了
各行为方式分别达到多少数量或程度能定罪,以及出现与如危害国家安全类、危害公共
安全类、侵犯公民人身财产和妨害社会管理秩序类等章中的罪名相重合时数罪并罚的具
体适用,给司法工作进行具体指导。同时,2017《解释》也触及了社会公众的敏感神经
,引发了媒体的广泛关注和社会的热议思考。
思考一:邪教犯罪二重性
关于邪教犯罪,我国《刑法》第300条即《刑法修正案(九)》33条做了相应规定
,其中第1、2款分别规定了组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,组织、利用邪教组织
致人重伤、死亡罪两款罪,第3款则为注意规定,因行为人实施本条第1款犯罪的同时奸
淫妇女、诈骗财物的,已符合《刑法》第236条和266条的强奸罪和诈骗罪的构成。
2017《解释》的第2条、第3条、第4条、第5条、第6条、第7条、第8条和第9条是对
组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,组织、利用邪... 阅读全帖
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【核心提示】2018年5月6日,英国《独立报》(The Independent)刊登题为《从发生
集体自杀惨案的琼斯镇到布利克斯顿街区,邪教总会吸引领导者和追随者》一文,文中
提到美国在线影片租赁公司Netflix播出的最新系列纪录片,让大众视线重新聚焦邪教
,增进了观众对黑暗邪教世界的了解,作者大卫•巴尼特采访了在过去40年中一
直致力于抵制邪教的伊恩•霍沃斯。
1978年11月,伊恩•霍沃斯和全球各地观众都被一段不寒而栗的视频震惊,
将近900多人死于由邪教领袖吉姆•琼斯精心策划的“革新自杀”行动。许多观众
盯着琼斯镇这个偏远地区堆积如山的尸体,对这里发生的集体自杀惨案感到扼腕,霍沃
斯叹息:“我差点也这样死掉。”就在一个月前,他从加拿大的一个邪教组织中逃离出
来,他的经历、他的逃亡还有琼斯镇自杀惨案的照片都促使他在接下来的40年中致力于
调查、对抗邪教,并帮人从邪教中摆脱出来。
纪录片《狂野的国度》于今年3月在Netflix网站首播,让邪教再次回归公众视野,
引起广泛关注。该片讲述了20世纪80年代印度邪教大师巴格万•什... 阅读全帖
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防范和抵制邪教是一项长期而艰巨的任务,为了把反邪教宣传活动抓好、抓实,打牢
反邪教工作根基,连日来,银川市防范办与政法委、维稳办一起赴各县区督导安保维稳
工作,听取各县区工作汇报,以及下一步工作重点,查看了资料档案。同时,宁夏全区
各地、各单位和街道、社区积极开展系列活动,扎实推进反邪教法治宣传教育工作开展。
永宁县防范邪教宣传进校园
为提升反邪教宣传工作效能,增强反邪教工作合力,营造浓厚的防邪反邪社会氛围
,近日,永宁县防范办联合县公安局、教育局及相关部门深入辖区中小学校,积极开展
了以“崇尚科学、反对邪教”为主题的反邪教宣传教育进校园活动,进一步增强广大青
少年认识邪教、抵制邪教和参与反邪教斗争的意识,形成家校联动、社会齐参与的全民
反邪教的浓厚社会氛围。
宣传活动通过摆放宣传展板、悬挂宣传条幅、发放宣传物品及工作人员现场宣讲的
形式,向同学们解释什么是邪教、邪教的种类、邪教的危害及反邪教有关法律法规,内
容丰富,氛围浓厚,广大师生听后颇受启发。学校法制副校长以案释法进行了反邪教宣
讲,通过一个个真实案例,让师生认识到邪教给个人、家庭、社会带来的种种危害,从
而自觉远离邪教,对邪教... 阅读全帖
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瑜伽邪教推手闻风、闻风的邪教背景
闻风在中国瑜伽业界打着医学博士后的旗号传播瑜伽邪教、奥修邪教。闻风还可能有其
他的身份,比如国外邪教组织培养来渗透中国的成员。
据闻风的老搭档,悠季瑜伽的尹岩说,闻风本名叫做“卢新华”。闻风和尹岩有过合作
,一起创办和国外反华分裂势力有勾结的《瑜伽杂志》。(《瑜伽杂志》后来因为和国
外反华分裂势力的勾结被揭露后,遭到查封。)
和闻风关系密切的尹岩,不可能不知道闻风的真实身份和真实名字。当尹岩在闻风的博
客上指明闻风的本名卢新华后,闻风情绪激动地矢口否认。闻风这么在意,这么隐藏自
己的本名是为了什么呢?闻风本人的身份有什么不可告人的背景吗?
闻风到处宣扬自己获得美国瑜伽联盟瑜伽教练资格认证,是美国瑜伽联盟高级教师。美
国瑜伽联盟(Yoga Alliance)据世界知名的邪教研究专家美国的瑞克·罗斯(rick·
ross)先生的网站资料被确认为邪教组织。
瑞克·罗斯(rick·ross)先生是世界知名的邪教问题研究专家,创办了一个反邪教研
究所,在美国法院关于邪教问题方面具有专家证人资格。中国有关方面近年来经常约请
瑞克·罗斯(rick·ross)来中国参... 阅读全帖
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非常偶然的,在网络上得到一个消息,说是2008年十一国庆前后,在北京和杭州两地,
地方召会的聚会被有关机关查处,主要涉案人员是大学生,相关人员有的被警告,有的
被学校开除,有的被处以拘留或者劳动教养。由于时间、地点、人员、案号等言之凿凿
,所以本非著名律师姑且认为该消息是准确的。出于律师辩护的本能和基督信徒的关切
,我打算主要从法律方面,为他们做无罪、合法的辩护。(严格来说,政府也没有定他
们的罪,因为没有走刑事程序;政府只是认为他们违法,但情节相对轻微。)考虑到召
会普遍不受欢迎,我的辩护可能会给我带来些麻烦,所以首先声明:我不是召会的信徒
,也未曾受到任何召会成员的委托,因此,此篇辩护词对于案件来说只能算是旁观者言
,但是有耳愿听的,就听听吧!
一、邪教不是以名号而定的;实施邪教行为的才是邪教
政府在本次处理北京和杭州两地召会的过程中,认定他们是邪教的依据,似乎主要
是其“地方召会的名号”。既然国家已经认定“地方召会”是邪教,你们还要以“地方
召会”的名义来聚会;国家已经认定《圣经恢复本》是邪教书籍,你们还要读《圣经恢
复本》,还要读《晨兴圣言》,那么你们就是邪教。... 阅读全帖

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据美国新闻网站周中新闻网2016年4月22日报道,邪教问题专家史蒂夫·古泽克接
受了本报记者卡特里娜·弥尔顿的采访,谈论了邪教的危险性,人们为什么会加入邪教
以及邪教如何活跃在社区等问题。凯风网全文编译如下:
周中新闻网站截图
史蒂夫·古泽克在锡卡莫尔是一名行为健康服务公司的治疗师和持证职业顾问,同
时他也是一名邪教问题的专家。
古泽克从小生活在一个邪教环境中,在25岁时他脱离了这个邪教。通过治疗和心理
咨询,古泽克帮助了许多脱离邪教后的受害者重新获得了认同感。
2015年11月,行为健康服务公司创立于美国伊利诺伊州迪卡尔布县的锡卡莫尔。在
实践中,古泽克帮助了来自迪卡尔布县和整个国家的受害者,为国际邪教研究协会和其
他邪教康复团体提供参考。他同时运营了一个播客(www.sunshineafterthefog.com)用
来帮助邪教组织和强制性团体的受害者。
古泽克解释说,并不是所有邪教都在半夜的森林里使用五角星和动物祭祀。当前邪
教可能从外表上看起来迷人、华丽,有很多魅力四射的年轻人加入其中。但实际上,成
员在情感、精神和身体上都受到了虐待。如果一名成员试图离开邪教,他就会被他们的
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来自主题: talk版 - 邪教真的衰落了吗?
发布日期:2014年10月28日   文章来源:凯风网   
作者:瑞克·罗斯 清风(编译)
【字体大小:大 中 小】
核心提示:10月2日,针对近日《纽约时报》专栏作家罗斯·多特发表的《邪教的
赤字》一文, 著名邪教专家瑞克·罗斯专门撰文《邪教真的衰落了吗?》予以反
驳。瑞克·罗斯认为多特无视事实,边缘化邪教的存在只是为了讨好自由派人士,实际
上邪教已蔓延到全世界。加强教育,提高对邪教的鉴别力才是当务之急。 
9月27日《纽约时报》专栏作家罗斯·多特发表《邪教的赤字》一文,文中写道:
“现在的邪教越来越像古董,就和美国60年代流行的熔岩灯和喇叭裤一样。邪教领袖在
我们这个时代虽然依旧活跃,但是总体上乏味、安全,起到的只是安慰剂的作用——现
代邪教更接近乔尔·斯科特(美国传教士,美国最大教会新教教会领袖)和乔普拉(灵
性上师,‘乔普拉幸福中心’的创办人),而不是邪恶的吉姆·琼斯(邪教人民圣殿教
领袖)和大卫·考雷什(美国邪教大卫教派领袖)。”
有趣的是,乔普拉是印度大师马赫西的弟子,而马赫西被人认为是“邪教... 阅读全帖
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核心提示:10月2日,针对近日《纽约时报》专栏作家罗斯·多特发表的《邪教的赤字
》一文, 著名邪教专家瑞克·罗斯专门撰文《邪教真的衰落了吗?》予以反驳。
瑞克·罗斯认为多特无视事实,边缘化邪教的存在只是为了讨好自由派人士,实际上邪
教已蔓延到全世界。加强教育,提高对邪教的鉴别力才是当务之急。 
9月27日《纽约时报》专栏作家罗斯·多特发表《邪教的赤字》一文,文中写道:
“现在的邪教越来越像古董,就和美国60年代流行的熔岩灯和喇叭裤一样。邪教领袖在
我们这个时代虽然依旧活跃,但是总体上乏味、安全,起到的只是安慰剂的作用——现
代邪教更接近乔尔·斯科特(美国传教士,美国最大教会新教教会领袖)和乔普拉(灵
性上师,‘乔普拉幸福中心’的创办人),而不是邪恶的吉姆·琼斯(邪教人民圣殿教
领袖)和大卫·考雷什(美国邪教大卫教派领袖)。”
有趣的是,乔普拉是印度大师马赫西的弟子,而马赫西被人认为是“邪教头目”。
他是超越冥想运动(Transcendental Meditation)的创立人。这个组织的名字多次出
现在邪教名录上,而且现在仍然活跃,频繁受到多项虐待指控。 ... 阅读全帖
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9月27日《纽约时报》专栏作家罗斯·多特发表《邪教的赤字》一文,文中写道:“现
在的邪教越来越像古董,就和美国60年代流行的熔岩灯和喇叭裤一样。邪教领袖在我们
这个时代虽然依旧活跃,但是总体上乏味、安全,起到的只是安慰剂的作用——现代邪
教更接近乔尔·斯科特(美国传教士,美国最大教会新教教会领袖)和乔普拉(灵性上
师,‘乔普拉幸福中心’的创办人),而不是邪恶的吉姆·琼斯(邪教人民圣殿教领袖
)和大卫·考雷什(美国邪教大卫教派领袖)。”
有趣的是,乔普拉是印度大师马赫西的弟子,而马赫西被人认为是“邪教头目”。
他是超越冥想运动(Transcendental Meditation)的创立人。这个组织的名字多次出
现在邪教名录上,而且现在仍然活跃,频繁受到多项虐待指控。 
作家多特似乎并不关心这些危险的邪教组织和他们所造成的伤害,他甚至为“大卫
教派”鸣冤叫屈。显然多特并没有对这些邪教组织做过认真的研究。他无视媒体报道的
事实以及美国国会记录确定的有关大卫教派的“丹福史报告”,这份当年独立检察官约
翰·丹福史(John Danforth)做的报告还通过程序提交到法庭。我只想说,尽管... 阅读全帖
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邪教问题最近几十年困扰着很多国家。1978年发生的“人民圣殿 教”近千名信徒自杀
的惨剧至今仍让美国人记忆犹新。美国新泽西罗斯研究所创始人瑞克•罗斯是全
球著名的邪教组织、争议性团体和运动的研究者。罗斯近日访问 了中国,在接受《环
球时报》记者专访时,他详细介绍了世界各地邪教组织的现状,并谈到各国如何应对邪
教问题。罗斯认为,所有邪教组织的最高领导人都没有被 他们提出的教条“套”住,
真正的受害者还是那些普通百姓。因此,对大众的教育是与邪教团体做斗争的最好武器。
环球时报:你曾经讲过, 西方学术界将那些把所谓拥有“超凡能力的人”作为膜拜对
象的团体称为“膜拜团体”,当该团体的被膜拜者对信徒进行强制性信仰或思想改造,
对他们进行剥削, 并危害社会时,这类膜拜团体就完全具备了邪教的特征。是什么原
因让你专注于对邪教组织的研究?
瑞克•罗斯:我从事邪教问题研究属于机 缘巧合,主要是出于对家庭成员的担忧
。邪教组织的活动在上世纪七八十年代最为活跃。那时出现过数个震惊世界的悲惨事件
。比如“人民圣殿教”教主吉姆•琼斯 制造了近千名信徒自杀的惨剧。1982年,
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来自主题: talk版 - 邪教案件的主要特点
最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用
法律若干问题的解释》第一条明确规定:“邪教组织”是冒用宗教、气功或者萁他名义
建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展控制成员
,危害社会的非法组织。邪教组织我们通常简称为“邪教”。在我国,邪教主要有“教
派类”邪教和“功法类”邪教两种。
 
“邪教案件”一词,目前在司法实践中尚未作统一规定。笔者在此作如下定义:邪
教创立者和信奉邪教的骨干分子及其他成员,通过建立和利用邪教组织,指挥、蒙骗、
控制成员或互相串联纠合,采用各种手段,从事破坏国家法律、行政法规实施.危害国
家安全和社台政治稳定,扰乱社会管理秩序,危害人民群众生命财产安全和经济发展的
行为,被公安机关立案侦查的案件。与普通刑事案件相比,这类案件有着非常显著的特
点:
(一)秘密结社.构建组织
邪教犯罪一般是有组织的犯罪,是以建立和利用邪教组织为前提的。邪教“教主”
和其他骨干分子为了其自身利益的需要,都极力发展成员,培植骨干。通过秘密结社.
营造组织体系.建立以邪教“教主”为核心的严密组织,并在邪教活动扩张蔓延到的... 阅读全帖
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来自主题: talk版 - 邪教作乱面面观
欧浪网09月04日报道,近几十年来世界上出现了一批像美国的“人民圣殿教”、”大
卫教”,法国的“科学教派”,韩国的“统一教”、“摄理教”,日本的“奥姆真理教
”, 俄罗斯、乌克兰等国的“大白兄弟会”,中国的“法轮功”、“实际神”之类的
人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织,西方国家称它们为膜拜团体(clut
group, destructive clut),中国的司法当局站在法制的立场上说它们是“邪教”,
而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格和信仰信念之后认为,它们
和传统的、制度化的宗教密切的联系,没有传统的、制度化的宗教就不会有膜拜团体或
邪教,但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同,是宗教在发展演变过程中产生的
一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪”字上,依照笔者与中国的邪教
法轮功打交道的经验,概括起来其邪至少有这几个方面:
1、邪教通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的,但邪教却有这个能耐,它可
以叫你疯、叫你癫、叫你狂、叫你傻 ,在这方面表现得最为突出的要算“法轮功”。
练习气功可以出偏,产生幻觉,德性高... 阅读全帖

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来自主题: talk版 - 以色列立法取缔邪教的启示
以色列立法取缔邪教的启示
3月28日,美国纽约lawstreet media网站发表专栏作家吉莉安. 塞凯拉(Jillian
Sequeira)的文章,吉莉安认为今年2月14日,以色列内阁立法委员会通过了首部反邪
教法案立法提案,此举值得世界其他国家在打击邪教活动上借鉴。
全文报道如下:
上月,美国“耶稣基督末世圣徒原教旨教会”涉嫌食品券欺诈的新闻成了各大媒体
的头条。美国非盈利性的公民权益维护组织“南方贫困法律中心”称该组织是一个“宣
扬白人至上、同性恋、反政府以及宣扬极权主义的臭名昭著的邪教组织。该邪教组织实
行一夫多妻制,多年来涉嫌多起性侵犯等案件,但这次食品券诈骗官司也许会是执法部
门取缔该教会的最好机会。之前政府执法部门常常对于这些邪教组织活动束手无策。
要从一开始就能识别邪教组织常常是一件很困难的事情,因为一方面很难区分基于
不同文化传统的宗教自由和非法邪教活动的界限。而另一方面邪教成员也很少会主动向
政府部门汇报,因此执法部门也往往很难立案调查。
然而,根除邪教不应该被看做是一项不可能完成的任务。让我们看一下以色列的做
法。以色列立法委员会最近通过了一项反邪教法... 阅读全帖
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主持人:各位网友大家好,欢迎收看我们的节目。今天我们非常有幸地邀请到了美国
著名的邪教干预专家瑞克·艾伦·罗斯先生,来就邪教干预方面的一些问题进行探讨。
罗斯先生从上世纪80年代开始从事认知邪教的公众教育和干预邪教工作,也是为数千家
庭和邪教受害者提供过咨询,帮助了一大批受害者摆脱了邪教的控制和侵害。2014年底
,罗斯先生的《邪教:洗脑背后的真相》一书面世之后,也是引发了国际社会广泛的关
注和强烈反响,被认为是一部不可多得的反邪教专著。罗斯先生您好,我们知道您是从
事邪教研究与干预工作也是非常多年了,您认为邪教有哪些特征?您是如何定义邪教的

罗斯先生:我认为一般的邪教来讲都会有三大特点,这三大特点构成了邪教的定义
核心。我们这样一套三大特点的理论,基于一位叫罗伯特的美国心理学家的研究。他在
哈佛大学的一份期刊上曾经发表一篇题为《邪教的形成》的文献,其中就提到了三大特
点。第一大特点,就是在邪教当中一般都有一个富有人格魅力的领导人,他随着这个邪
教内部的原则不断弱化,逐渐成为了这个邪教的崇拜对象。这会使邪教成员逐渐放弃自
己的原则,而使得这样一个邪教成为个人崇拜的一个邪教组织。第二... 阅读全帖
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邪教是社会毒瘤,对人类社会构成了极大的威胁。邪教通常打着宗教的幌子,盗用宗教
术语,借用宗教口号,招摇撞骗,以救世主的招牌蒙骗群众开始,最后公开与社会为敌
,与人类为敌,残害生灵。
上世纪80年代以来,“呼喊派”“东方闪电”“主神教”等邪教组织从境外传入境
内,活动猖獗一时。宗教界利用所具有的独特优势,开展了反邪教斗争。对于充分发挥
宗教在反邪教斗争中的重要作用,浙江省基督教两会进行了有益的尝试,不断地总结与
探索,成效显著。为此,本报记者采访了浙江省基督教两会主席潘兴旺牧师。
记者:浙江省基督教两会反邪教斗争的宗旨思想是什么?
潘兴旺:浙江基督教两会领导班子思想一致,带领浙江省基督教徒认真贯彻中央宗
教工作会议精神,坚持基督教中国化方向、法治化道路,坚持基督教与社会主义社会相
适应,为“两富两美”和“六个浙江”服务。充分发挥教牧人员的专业优势,讲清基督
教与邪教之本质区别,从教义教规上揭批邪教歪理邪说,揭露邪教组织的危害。同时,
坚决抵制教内极端化、功利化、迷信化的思想,提高辨别能力,积极开展神学思想建设
,坚决抵御境外各种渗透活动。
记者:邪教与宗教有着本质的区别,请具体介绍一下他... 阅读全帖
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但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖

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“壮族三月三”是广西最为隆重的少数民族传统节日和歌圩日,广西各族人民欢声笑语
,普天同庆,各地以“壮族三月三”为契机,将反邪教知识融入民俗活动中,使群众不
仅了解民族节日文化内涵,还能将反邪教知识带回家。
南宁市
西乡塘区:反邪教宣传融入民族团结宣传月系列活动
4月16日,南宁市西乡塘区衡阳街道中华中路社区举办2018年“壮族三月三·和谐
在八桂”暨民族团结宣传月系列活动。西乡塘区防范办借此活动开展了一次别开生面的
反邪教宣传活动。
活动中,工作人员通过悬挂宣传横幅、发放宣传单页、反邪教公众号扫码、知识有
奖问答、现场讲解答疑等多种形式,就邪教的本质、危害、辨别方式、抵御等多方面进
行广泛宣传。辖区的维吾尔族、壮族、瑶族、苗族等各族群众在开展文艺活动、品尝地
方美食的同时,积极参与到本次反邪教宣传活动中,取得良好宣传效果。
柳州市
融水白云乡深入“三月三”双河庙会开展反邪教宣传活动
4月18日,融水苗族自治县防范办以防范邪教组织侵蚀为重点,深入白云乡“壮族
三月三”双河庙会开展反邪教警示教育宣传活动。抢花炮、拔河比赛、壮歌比赛、跳舞
等丰富多彩的民间传统节日活动,使黔桂两省交界的毗邻县... 阅读全帖
B********3
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2018年4月3日,国务院新闻办公室发表《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮
书,再次阐明了中国政府“保障宗教信仰自由基本政策”的立场。多年来,我国宗教走
出了一条依法保障宗教信仰自由、促进宗教关系和谐发展、发挥宗教界积极作用的成功
道路。尤其是宗教界对各类邪教始终保持了鲜明的反对态度,这为辩明正邪、防范和打
击邪教起到了良好作用,也促使宗教生活健康发展。
笔者从事教育挽救工作多年,与涉邪人群进行思想沟通的时候,涉及最多的、也是
邪教人员提出的最普遍的一个问题就是“宗教信仰自由”。他们常常强调自己信奉邪教
属于“信仰自由”,是合理合法的,拒不承认参加的是邪教组织。为了解决涉邪人员的
这种错误认识,我们在同他们交流时,往往要从宗教的起源、历史、教义、特征等方面
来讲清宗教与邪教的区别。这里就有一个问题:涉邪人员由于没有分辨宗教与邪教的能
力,却较容易被邪教拉入泥潭,这是为什么?也就是说,涉邪人员虽然搞不清宗教与邪
教的区别,但他们可以两头都不涉及,为什么偏偏走入邪教?这里除了家庭原因、个人
经历等因素外,笔者认为他们身处于一定的“崇拜文化”环境中而造成“信仰模糊”认
识则是一个重要原... 阅读全帖
l*****n
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2014年山东招远发生“全能神”邪教组织成员故意杀人的恶性案件,一个多月后,凤仙
的母亲离开家,不知去向,四年来,音讯全无。凤仙只知道,母亲的离家跟 “全能神
”邪教有关。有传言,招远案件发生后,“全能神”邪教信徒离家出走达到了一个高峰。
“全能神”又称“实际神”、“东方闪电”、“闪电派”,由“呼喊派”衍生而来,是
一个冒用基督教的旗号,行害人之实的邪教组织。多年来,该组织散布歪理邪说,骗钱
害命,欺骗拉拢大量不明真相的群众,破坏正常的生产生活秩序,严重危害了群众的生
命财产和社会稳定。近年来,多地公安机关持续严厉打击“全能神”邪教组织违法犯罪
活动。
2017年6月,黑龙江省公安机关成功打掉一个覆盖多地区、多层级、全链条的“全能神
”邪教组织犯罪团伙,抓获一批流窜于东北地区的“全能神”邪教骨干人员,其中包括
多个层级的骨干人员。公安机关查明,该案所涉及地区直接接受境外“全能神”邪教指
挥,并向境外秘密转移大量资金,仅在2016年11月至2017年3月间,转移到境外资金就
达1.4亿元人民币。
宣扬“世界末日”谣言,煽动制造恐慌情绪
“‘全能神’邪说就像瘟疫一样,传播到哪个家庭,哪个家... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 邪教:高级绑匪-人质团体
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7ad450a30100qkj1.html
基于对邪教的了解、研究,写此感文:
上世纪九十年代初期出现的一些邪教组织,常采用介绍、拉人的方法使新人入教,其操
作手法很像经济社会的毒瘤---传销一样。
邪教必定会披上佛法的外衣,迷惑世人,口中也大谈慈悲之道,教人念佛修行,俨然一
副救世主的样子,殊不知,陷阱上面常有鲜花,骗子总用善良、大慈悲来装扮外表。
邪教教主是用什么方法控制信徒的呢?为什么众多信徒纵受王法之难还对邪教主不离不
弃呢?这里面除了业力因缘之外,还与邪教主的魔法伎俩、思想控制术有很大关系,下
面举例阐明:
1)当你遇到邪教徒的游说时,也会心生疑惑,这时候,邪教主会大肆卖弄法术,使你
对他生信。比如会告诉你,他能够进入你的梦里,会在没有闹钟的情况下把你从凌晨的
睡梦中叫醒;甚至只要你看见过他的相片,他就能够给你示现灵通之事,或是发光让你
看见、或是预言的某事果然成真、或是让你真切地经历某种“神奇”,等等这一切的目
的只有一个,就是要让你知道他的存在、让你相信他是法力无边的佛、神。这时候,如
果你对他没有了疑惑,完全... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 邪教:高级绑匪-人质团体
邪教
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本文介紹的是一般文化意义上对“邪教”一词的认识,不涉及到对各邪教组织的评判,
關於各国政府对邪教组织的确认,詳見「被政府認定為邪教的團體列表」。
邪教是對某些具有不为熟悉的信仰或宗教行为,或被认为是奇怪的宗教教派的帶有負面
價值的評斷稱呼。[1] 根據不同人士所持的不同價值觀,會對邪教有不同的認定;因此
这个词的使用被认为具主观性。例如,基於不同權力鬥爭的形式,世俗權力不時會點名
稱呼一些教派為邪教。而被这个词指称的对象往往是一个特定社会里的少数人。
目前的宗教研究学术界中已经摒弃使用这个主观概念,取而代之的是不含贬义色彩的中
性的“新興宗教”概念。[2][3][4]
目录
* 1 詞語釋義
* 2 邪教的觀念
* 3 对邪教的研究
o 3.1 精神控制
o 3.2 潛在的危害
o 3.3 加入组织
o 3.4 退出组织
* 4 邪教的定义和特徵
* 5 政治因素对邪教定义的影响
o 5.1 基督教的例子
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邪教对于人类,不仅毒害人的肌体,而且侵蚀人的灵魂。在历经被邪教扭曲的生活后
,许多人终于看清邪教的本质,纷纷选择与之决裂,并公开走上与之斗争道路的人生历
程。斗争,揭露、批判也。对邪教的斗争,方式不一。今天,我们不妨看看控诉邪教的
那些书,倾听当事人是怎样看待邪教的。
1.《邪教家庭的成员》
该书作者是邪教“曼森家族”前成员64岁的戴安娜。2017年10月24日,新西兰先驱
报报道戴安娜出书披露邪教生活。戴安娜14岁受查尔斯·曼森蒙骗加入了邪教“曼森家
族”。戴安娜在她的新书《邪教家庭的成员》中称曼森“非常聪明”,当她需要一个家
时,他利用了她的弱点。“他拥有令人难以置信的能力去察觉别人的弱点、需求和愿望
,他让人相信可以实现他们的愿望。”“我需要爱和感情,我需要一个家,我需要存在
感,他可以立即说出我的想法。”“他告诉我,我应该忘记父母,放弃我的禁忌。他明
确表示他希望我成为这个组织的一员。我觉得那时我没有任何退路。所以加入了他的邪
教。”查尔斯·曼森是美国历史上最疯狂的超级杀人王,他所控制的邪教组织丧心病狂
、杀人如麻,因此被判终身监禁,11月19日在加利福尼亚科恩县(Kern C... 阅读全帖

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德沃尔金
编者按:2017年11月20日至21日,“中国·哈尔滨国际邪教问题研讨会”在哈尔滨
召开。来自俄罗斯的宗教与异教研究中心联合会总裁德沃尔金博士在本会上作了题为《
邪教反社会反人类本质》的发言。内容如下:
我们城市中出现了大量宗教团体和组织,每个宗教组织都自称掌握真理,能够拯救
你,帮助你解决所有问题,达到前所未有的成功。以前只是传闻,有的未听说过,这就
是邪教。
邪教被称为破坏性迷信,破坏信徒的权利并通过“精神控制”对其进行迫害。邪教
是由追随某些具有超凡能力领袖的狂热分子组成。但在20世纪邪教出现了某些新的现象
,即系统利用现代心理学向人的意识施压,控制人的思想、感情和行为。邪教操纵信徒
,使信徒心理、身体上遭受伤害。
邪教头目打着宗教、心理治疗、保健、教育、科学认知、文化等旗号,掩盖自己的
骗人目的。邪教将自己凌驾于社会和家庭之上,反对社会和家庭。邪教思想在社会或经
济危机时期尤其普遍,可导致狭隘、偏执和极端主义。
邪教将自己比喻成最幸福的载体,邪教经常用欺骗、避而不谈及强迫性宣传来吸引
新信徒,同时经常通过犯罪手段获取利益和扩大影响力。邪教成员无条件服从自己神化
的领袖... 阅读全帖

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前段时间,笔者随着精准扶贫的同志到农村走访,几户群众由于痴迷邪教“全能神”陷
入深度贫困,使笔者的内心受到了极大的震动,也陷入了深深的思考。
好在这几户涉邪教人员,通过基层“精准扶贫”“ 精准关怀”,现均已脱离了邪
教魔掌,步入正常的人生轨道。下面,笔者针对如何更好地帮助农村涉邪教人员走出“
泥潭”谈些看法。
一、反邪扶智,反邪教宣传与扶贫工作结合
图片来自网络
基层要多渠道构建反邪教综合治理体系,筑牢基层反邪教屏障,用大家看得见、摸
得着的形式开展反邪教宣传,潜移默化引导大家远离邪教、抵制邪教。据笔者了解,基
层每年都要投入大量的人力物力精力,开展声势浩大的反邪教宣传教育,但收效甚微,
不少群众对邪教知之甚少,甚至不知何为邪教,深陷其中却不自知。
笔者经过多年对基层反邪教工作的经验发现,反邪教宣传工作不能单打独斗,比较
行之有效的方法是与当前扶贫攻坚中心工作有机结合起来。一方面,利用精准扶贫的机
会挨家挨户进行梳理,对致贫原因进行深度分析。另一方面,村(社区)、反邪教志愿
者要坚持用“身边的人、身边的事”来引导和帮助他们,诚心与他们沟通,帮助涉邪人
群打开心结。走进心里,才能真正唤... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 邪教控制信徒的四个手段
邪教研究网站(http://cultresearch.org)2017年6月17日刊登加州大学社会学教授贾妮娅·拉利奇的文章,分析人们为什么会加入邪教。文章认为:“大部分邪教有一些共同特征。一个典型的邪教组织要求信徒们绝对服从,并保持严格的等级制度,精神领袖拥有绝对的集权。”“邪教组织不是为了让其信徒过上更好的生活提供指导,而是试图直接控制他们,控制他们的个人交往、家庭关系、金融资产和生活工作。”还称:“最初,邪教领袖利用个人魅力吸引追随者,随后进一步招募成员,就是通过早期追随者,在其身边亲朋好友中招募。”“事实上,超过三分之二的邪教信徒都是由朋友,家人或同事招募来的,其邀请难以拒绝。一旦进入邪教组织,信徒们就会接受各种形式的洗脑。有些会自然而然地去模仿其社交行为和遵从组织的命令规定。其他方法可能会更激烈,比如利用内疚,羞耻和恐惧等强制性说服技巧。”文章最后呼吁:“请您一定要擦亮眼睛,任何东西都不应该以您的家人和朋友为代价”。
该文章从两方面,即从邪教教主的欺骗、引诱和信徒自身的欲望来对人们为什么会
加入邪教进行了观客分析,让我们对人们之所以会加入邪教有了进一步的认识,也为防
控邪教对... 阅读全帖

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近期以来,因利用微信、QQ、电话等信息媒介传播和宣扬邪教而被依法惩处的报道,
频繁见诸“中国反邪教网”“凯风网”以及“云南风”等反邪教媒体,并被各大网站转
载。如:因在微信朋友圈大量传播“法轮功”信息,于去年5月31日被盐城市大丰区人
民法院依法判刑惩处的陈翠玉、沈兰香;因创建并利用“归航禁广告”微信群大量传播
“法轮功”邪教信息,于去年12月14日被河南省鲁山县人民法院依法判刑惩处,今年2
月27日被平顶山市中级人民法院二审驳回上诉,维持原判的郑青山、杨五;因利用微信
传播邪教“法轮功”,于近日被海淀区检察院依法批准逮捕的北京市居民綦某;因使用
手机自动播放软件传播“法轮功”信息,于今年5月14日被吉林省白山市中级人民法院
终审判处的迟民祥、张克阳。这些人,均出生于上世纪六十年代,从他们五六十岁的年
龄段来看,大多是邪教“法轮功”的痴迷者。由此看出,邪教“法轮功”对练习者毒害
之甚、之深,导致这些人罔顾法律的正义之剑,铤而走险,以致咎由自取。也说明“法
轮功”在我国境内的传播无孔不入,仍需全社会加大力度织密织严防邪反邪网络,堵塞
邪教渗透的罅隙。这里小编有三点启示分享:
一是利用网络... 阅读全帖
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