B********e
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标 题: Re: 全然败坏的永生进来
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 01:42:38 2010, 美东)
基督徒是”曾经”的全然败坏的人，是经过神的拯救摆脱了“全然败坏”状态的人。而
至今没有认罪悔改，接受耶稣为救主的人，是依然还处于全然败坏之中的人。神已经提
供了摆脱全然败坏的机会和途径。
同时，全然败坏的定义，是人作为整体，不认识神，悖逆神，而不是一无是处了，比如
按人的标准，你是一个行侠仗义，见义勇为的勇士，但是如果不认识神，依然是全然败
坏。如果你的这些仗义行为都是为了神的荣耀，不但你不是全然败坏，而且是受神大用的
神的忠实仆人。
所以关键是人心，标准是对神顺服还是悖逆。
希望各位朋友不要只当一个话题，与己无关；而是要和自己对照，有一些思考。没有任
何人可以对罪免疫，因此也没有任何人人可以摆脱对罪的负责，不管你是否信神。 |
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B********e
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标 题: Re: 我嚼的耶和华的义人要的不是因行因信，而是
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 4 15:10:53 2010, 美东)
前提正确的循环论证，是前提错误的论证没法比的。E兄应该知道何者重要吧。 |
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B********e
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标 题: 请有兴趣的非基朋友参考一下基督徒信仰中的人论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 13:56:20 2010, 美东)
请有兴趣的非基朋友参考一下基督徒信仰中的人论
从被造开始，神就对人有特殊的使命交托。为了履行这个交托的任务，神恩赐给人了特
殊能力，包括思考和行为能力，也包括自然能力和圣灵恩赐能力，人的能力包括了在一
定程度和一定范围的自由意志。
这些特殊的任务和相应的特殊能力，使人与其他被造有本质的区别。
因此，人不是非动物。
因此，人也不是其他动物。
人就是人，是神造的管理其他被造的具有神的形象的为神服务的人。 |
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B********e
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标 题: Re: 请有兴趣的非基朋友参考一下基督徒信仰中的人论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 14:03:55 2010, 美东)
我说过多次了，大自然，历史，圣经，每一个人都证明神的存在。不但存在，而且掌管
一切。比如，人人都犯罪了，人人都有一死。
你如果不同意，你可以举个不死的例子。 |
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B********e
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标 题: Re: 我说所长
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 15:22:06 2010, 美东)
这个开始于圣经的教导：人人都犯了罪，罪的工价是死亡。而死亡是神对犯罪的惩罚。
你如果连这个都不知道，说明你对基督教信仰，对圣经的了解所知甚少，也注定了你的反基不得要领，收效甚微。
祝你周末愉快。 |
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B********e
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标 题: Re: 周末思考题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 00:07:12 2010, 美东)
大自然的和谐，人的有良心，神说犯罪的工价是死亡，所有人都死了，神的拯救，这么
多人悔改信主；神对不管信和不信的人都普遍供给的阳光雨露空气等必要的生存条件，
等等。
即使不认识神，也起码应该知道这是人所不能的，是一种超越的力量在掌管，而不应该
反神。这就是为什么罗马书1：20说的，神通过创造显示的神性不可抵赖。而重生得救
的基督徒是被神更新了良心的人，因此能清楚地知道神。这就是圣灵内证。
有这种内证和外证结合的证明，因此神的存在是铁证如山的事实。 |
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l*****a
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标 题: Re: 请有兴趣的非基朋友参考一下基督徒信仰中的人论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 02:08:55 2010, 美东)
不改变世界观的话，你看圣经的什么教导是符合你的逻辑的？
你试试用你所熟悉的逻辑推论出神的存在来。
在我以神的存在和掌管一切为基础的逻辑和认识体系上，我所说的一切都符合逻辑。
不但死亡证明神的存在，世间的一切都证明神的存在。
你和这个讨论有关的逻辑不过是想说什么一果可以有多因等等，这只是你的想法，因为
你没有神掌管一切的概念。在我的逻辑里，一切都必须归结到神，也只能归结到神。
这些神学认识远比只会套用几个逻辑词汇深刻得多。不但逻辑，所有的哲学流派，都早
几经被神学超越了，历史上的经院神学就是在哲学基础上发展起来的，比如最著名的阿
奎那就是经院神学的代表。
改革宗神学是摆脱了经院神学，以圣经为唯一的来源和方法论的神学，哲学方法只是人
类智慧的一种，只有服从圣经的指导才能在神学中有一个位置和应用。... 阅读全帖 |
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B********e
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于福音的几点思考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 04:54:50 2010, 美东)
神的话语不需要人的背书，人也没有这个能力。
对不信的人来说，是没有得到神的祝福；而福音的能力在于没有得到祝福的人，只能接
受神的惩罚。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 9 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于福音的几点思考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 7 16:26:38 2010, 美东)
如果他渴慕真道，我会和他一起学习十诫中的前三诫。
没有诚意的，我会不予理会。 |
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B********e
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标 题: Re: 凡预定得永生的人都信了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 17:05:34 2010, 美东)
姊妹周末愉快！
姊妹说的都对，我同意。我强调的时候，当感恩的是时候，都是神的恩典，人在得救上
没用任何功劳；当找责任的时候，都是人的责任，罪人不得救完全是咎由自取。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 你是什么思维模式-浑然一体还是零打碎敲？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 11:33:39 2010, 美东)
这两种思维方式，倒不是纯粹以信仰划线。
神的动机和目的，总体我不知道，我只知道神的创造目的是荣耀神。 |
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B********e
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标 题: Re: 人还是谦虚点好--连10天的天气都还预报不准
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 13:36:03 2010, 美东)
弟兄还是太乐观了些。
下一秒的事情都说不准。
实际是现在的事情都说不准。
还不对，历史上的事情也说不准，谁能说对历史了如指掌？
因此，不管是历史，现在，还是将来，只有神的话可靠。
也就是说，只有圣经可靠。
但是很多时候这些预报的偏差还是非常让我吃惊 |
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B********e
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标 题: Re: 请基督徒评论一下这段话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 13:40:52 2011, 美东)
疑问句和肯定的事实性质可差远了。
我手上的圣经可能有错，在翻译和传抄过程中有人出来错，但是这里没有任何我的主观
故意。
摩门经呢，写的和用的人都是有意的行动。
什么叫神鉴定人心？这就是例证。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: ［圣经学习］1月3日《创世纪》神的属性之一“全能”第一篇创造
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 02:42:10 2011, 美东)
天地和天下地上所有的存在都是神创造的，这对于人来说，没有比这个更有力的全能证
据了。即使人的一些向神的全能属性挑战的思想，也是在神的创造范围发生的，也是神
的全能一个具体证明。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: 基督徒的见证是彰显神的荣耀，否则就是曝露自己的罪了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 03:37:12 2011, 美东)
基督徒的见证，按圣经的教导，是具有法律意义的见证，从根本目的来说是为神做见证
；从内容来说，主要是见证神的福音，以及神在我们身上的做工，对我们施加的恩典和
慈爱。通过我们真实的具有法律效力的见证，使人归向救主耶稣，同感神的大能和大爱。
为什么这样的见证是彰显神的荣耀呢？因为神造万物都是为了彰显神的荣耀。作为重生
得救成为属神儿女的基督徒当然应该模范履行这个职责，用自己的整个信仰和生活来实
现。见证作为从这个生命过程中截取的一段视频，当然也更要体现荣耀神的功能了。
除了特意做的见证以外，基督徒的所有行为都是无声的见证。
如果见证不是为了这个荣耀神目的，不能到达这个效果，我们就要认真自我检查了。
如果存心违背为神做见证这个根本目的，反其道而行之，那么这样的见证唯一的作用就
是曝露当事人的罪了。
揭... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒的见证是彰显神的荣耀，否则就是曝露自己的罪了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 11:13:19 2011, 美东)
神的法律是一切有效法律的最高宪法，是最后决定所有人生死的根本依据，因此也是所
有人全部信仰和生活的标准。一个人如果在意自己的生死，就必须遵循神的律法。
通过上面的说明，也回答了水兄的另一个问题，所有教义和各种现实政治中的法律，都
需要以神的法律为标准来要求。而不是教义和政治法律这两个性对来说都可能有错的东
西比较。
觉得水兄本帖比较认真严肃，赞一个。
律是不是伪法律? 圣经或教义和法律矛盾时, 你还要不要"法律效力". |
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B********e
发帖数: 19317 | 17 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 谁说说好行为如何确定，神认为好行为的标准是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 01:31:39 2011, 美东)
谢谢弟兄姊妹和各位朋友的思考和讨论。下面，我给出一个标准的参考答案，供大家继
续思考。
神关于好行为的标准，概括地说，就是能获得神祝福的行为。
具体地说，有三个方面：
第一，从动机来说，行为人要为实现神的旨意而行动；
第二，从规则来说，行为人要遵守神的命令和要求展开行动；
第三，从目的来说，行为人要做到荣耀神的目的。
这三条包括了三个方面：第一点是行为人自身，动机为了神是一个生命改变的结果；第
二点涉及标准，这个标准来自圣经最高权威；第三点涉及我们的环境，我们说荣耀了神
，是我们行为的结果表现在我们周围的环境或者我们的工作结果上彰显了神的荣耀，就
和神创造的自然界一样。
，就是让最有权威者满意。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 18 *********************
重点在最后一段
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标 题: 理性主义，无理性主义，基督徒理性
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 11:04:50 2011, 美东)
理性主义，无理性主义，基督徒理性
先看一下这些名词的基本含义。
理性主义（Rationalism）是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上上的
一种哲学方法。典型的理性主义者认为，人类首先本能地掌握一些基本原则，如几何法
则，随後可以依据这些推理出其馀知识。
非理性主义Irrationalism）也可以译成“反理性主义”。是一种哲学学说，也是一种
理论学说。 非理性主义否定或限制理性在认识中的作用。“非理性的”这个术语，通
常含有“为理性所不能理解的”、“用逻辑概念所不能表达的”等涵义。非理性主义往
往将理性同直观、直觉、本能等对立起来。 非理性主义者的常见表现是认为没有理性
，或者是认为没有基本原则... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 《圣经读解用》 不要伤害软弱的良心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 24 02:05:42 2011, 美东)
不服从神的所谓自由意志，是被死亡辖制的意志，是被撒旦支使的意志。
没有神的良心是伪良心。在你没有认识神之前，你还是别把良心挂在口头了吧。
”？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为啥总有些基督徒说圣经里没有矛盾？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 17:20:39 2011, 美东)
新年好！我来试试回答。
因为圣经是神的启示，神是一切存在的标准，除了神以外，没有标准。人不可能拿不是
标准的东西，来衡量标准，反而得出标准不对的结论。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 21 官方回复如下。
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为啥总有些基督徒说圣经里没有矛盾？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 19:24:04 2011, 美东)
圣经无误属于信仰领域。
许多人列出许多圣经上的问题，这也是事实，
因此具体问题要具体分析，不能一概不承认或者不予置理。
但是不可否认，如果一个人对神有足够的信心，
是不会对神本身，神的话语，神的工作怀疑的。
因此，列出一大堆问题，并试图以此来证明圣经有误的，
毫无疑问，都不是信靠耶稣的基督徒。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 你是不是基督徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 00:48:58 2011, 美东)
传不传在我们，收割在神。
弟兄别混乱这个关系。
福音的大能是双刃剑：接受的得拯救；拒绝的受咒诅。
因此只看表面数字是不妥的。 |
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d****r
发帖数: 1017 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二) 十一稅
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 19 23:57:15 2011, 美东)
又是一个想当然的问题。
你在哪里看到经文要基督徒给今天的教会交十一税呀？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (五) 迷信
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 17:29:47 2011, 美东)
圣经本身提供了完美的自证，不需要任何外证。尽管如此，神为了引导属神的人认识神
，还是预备了自然，历史，和人的良心这样的外证。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 黑龍，問你一個問題
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 17:39:21 2011, 美东)
你这个大前提小前提都是错的，结论必然也是错的。
大前提的祈使语气我们就不说了，小前提的结论你是如何得出的？你的限制在大前提里
有吗？你可以狡辩说你的前提是不用任何工具，包括不通过人手。但是你这样一限制，
你实际是破坏了大前提。
发觉你一提到逻辑问题，就会把逻辑上升到绝对的高度，忘记神的属性是超越性的。逻
辑只能为神服务，而不能限制神。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 黑龍，問你一個問題
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 18:05:28 2011, 美东)
再说，你这是三段论？你什么时候见过三段论把大前提否定了的？
大前提之所以是大前提，是整个逻辑过程的基础，结论只能是根据大前提的得出的延伸
结果，小前提只能是大前提的一个具体实际。你看你连这些基本的常识都不懂。
给你举例说明吧。
大前提：神的全能属性决定了他能按照自己的意志实现自己的计划达成自己的目的。
小前提：各国都遵循神的旨意了制造了真钞。
结论：神的全能在制造真钞实现神的目的这件事情上得到证明。
这道理应该很浅显吧，不过即使浅显我也预期心中无神的人看不明白。所以我就再解释
几句。
第一，各国都造真钞不造假钞，这种心愿上的一致，没有神的大能做不到。
第二，造真钞所用的材料都是神创造的结果，没有神的创造大能做不到。
第三，造真钞的技术是在神创造的环境中发展起来的，没有神的大能办不到。
第四，造真钞的人是神的创造，没有... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 喜乐的心乃是良葯；忧伤的灵使骨枯乾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 10:29:11 2011, 美东)
所以关键是与神同在，这是前提。走路也是如此。否则方向不同，即使理论上可以通，
实际也是到不了罗马的，更别提只有特定的窄路了。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 奇怪的现象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 14:38:53 2011, 美东)
一个山大王即使是整天遭到官兵追捕他也不会嚷受到了迫害。用这些官兵去包围一家普
通老百姓试试？
你如果连这个区别都识别不清，就真是只顾看热闹了。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 简单论证
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 01:55:35 2011, 美东)
弟兄说的对，但是反神则肯定是错的。逻辑中性就是可以用来荣耀神，也可以用来反神
。只是就逻辑而言。
神让万事共同效力，使爱神的人受益；撒旦却在这个世界掌权，用万事来反对神，和逻辑的状况一样。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 天灾频繁带来的紧迫感
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 15:20:03 2011, 美东)
天灾频繁带来的紧迫感
看到地震不断，我们这里未被波及的人很难无动于衷，依然得过且过甚至歌舞升平者，
应该深思自己如果身临其境时应该如何面对。
我认为有两点是不应该忽略的。
第一点，对还没有信主得神的永生祝福的朋友，须知生命的短暂和脆弱，应该把依然活
着的每一个时刻，都看成是得到神的拯救的最后机会。当福音来临的时候，不要拒绝圣
灵的感动，接受福音，通过信心，建立和神的正常关系，恢复人人应有的与神同在。
第二点，对已经信主的人，虽然我们根据神的应许，已经有了永生的希望，但是世界上
只要还有人没信主，我们的传福音大使命就没有完成。天灾的来临瞬间结束人的生命，
这给我们的使命的完成带来了紧迫感，我们要抓紧一切时机，充分利用一切时间，传扬
神的福音，让福音到达每个人生命之中，让听者知道神的救恩，从而有机会接受神的恩
典，与神恢复正常... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 16:21:03 2011, 美东)
蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
根据中文和合本圣经:
11:20凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。
11:21只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
11:22其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。
11:23但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
根据英文新美国标准版圣经:
11：20 All the winged insects that walk on all fours are detestable to you.
11：21 Yet these you may eat among all the winged insects which walk on
all fours: those which have above the... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 19:11:22 2011, 美东)
如果你把腿的下半截算作脚的话，说有六足也可以。但是关键是二腿，因为这是圣经确
定的是否可以吃的标准。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 19:09:07 2011, 美东)
我是在理解圣经。如果和生物学有交叉的话，或者生物学可以证明圣经的正确；或者生
物学说的不一样，证明生物学的错误。因为圣经是最高权威和终极标准。
具体说，圣经说只有能跳的是腿，则昆虫不能跳的前面四只脚就不能算作腿。生物学家
另外定义，或者干脆就不要和圣经交叉，或者修改自己的错误。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: Re: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 19:09:07 2011, 美东)
我是在理解圣经。如果和生物学有交叉的话，或者生物学可以证明圣经的正确；或者生
物学说的不一样，证明生物学的错误。因为圣经是最高权威和终极标准。
具体说，圣经说只有能跳的是腿，则昆虫不能跳的前面四只脚就不能算作腿。生物学家
另外定义，或者干脆就不要和圣经交叉，或者修改自己的错误。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 35 橙子还招板斧吗？
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标 题: Re: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 00:21:15 2011, 美东)
你要是把前面的四足不算腿，只有后面的两只用于弹跳的算腿，和我主贴解释的一样，
不就没有这样的问题了吗？
圣经的定义就是前面的四肢不算腿，只算足，有人偏要另行定义，都笼统地说成是腿，
然后又说圣经不对。我主贴不就是反驳的这样的观点吗？
自己不好看贴，只是自己在那里想当然，先入为主，还在那里肆意论断。中世纪说过的
事情多了，你都接受不再提起？ |
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g***j
发帖数: 40861 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: 蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 16:21:03 2011, 美东)
蟋蟀腿没长错，是老嘁眼花了，原因见内。
根据中文和合本圣经:
11:20凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。
11:21只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。
11:22其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。
11:23但是有翅膀有四足的爬物，你们都当以为可憎。
根据英文新美国标准版圣经:
11：20 All the winged insects that walk on all fours are detestable to you.
11：21 Yet these you may eat among all the winged insects which walk on
all fours: those which have above the... 阅读全帖 |
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B********e
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标 题: Re: 简单解释一下参照系的概念：为什么人类不能应用神的标准？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 17:10:25 2011, 美东)
你可以用你这个思路来推一下ICLL的方式和结论。你为什么又觉得他用心理学方式可以
为基督教信仰下结论了？
即使二者平等你也应该反思一下。
何况神掌管万事呢。这个不是什么人不承认就不是如此的。 |
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B********e
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 旧约年代表（供参考）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 21:35:27 2011, 美东)
从中可以看出，创世纪的事件，尤其是前期的事件，圣经都没有提供具体的时间。可见
，一些具体的时间的说法，顶多是当事人自己的推论。
我们应该遵循一条原则：就是圣经没有说的，都是圣经作者认为没必要说的，也就是说
和神的拯救计划无关紧要的。
根据平罗得，大洪水则发生在人类史的第6023。，也就是公元前 4990. 这个说法当然也是仅供参考。但是起码和本版那位自称“两句话推翻基督教神话”的朋友的说法有比较大的不同。
研究历史年代表是一件非常不容易的事。事实上，神刻意将这个主题的重要讯息都隐藏在圣经的语言背后。神 有自己的时间表决定什么时候让我们对这个问题有进一步的认识。
展开深层研究之前，我们需要掌握几个重要的真理。首先，圣经就是神的话。因此，不管圣经的语言如何复杂 难懂，它绝对是真实可靠的。
第二、需要紧记的是... 阅读全帖 |
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B********e
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: Church Growth = Increased Pastor Salary? -- The Almighty $
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 17:37:07 2011, 美东)
这只是一个牧师工资增加和减少和教会成员增减之间关系的比较，而不是直接增加一个
人就增加多少工资，更别说是拉一人来就得多少拥金了。
别说原文作者就是一个博客的主人，缺乏可信度，即使完全可信，能支持ICLL的观点吗？
另外，增加一个人一年就增加$15，真的就是原作者声称的大笔金钱吗？这就是ICLL口
中很有积极性的动力吗？
你们也太轻信太好骗了吧。
boost
of
hawking |
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d****r
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标 题: 基督徒为什么为义为神的国度受迫害？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 03:15:51 2011, 美东)
基督徒为什么为义为神的国度受迫害？
其实仔细想想，也没有什么好奇怪，甚至是理所当然的。
为什么？因为基督教的信仰提出了一个与当今流行的价值观念不同的以真神为核心的价
值系统作为自己的目标，这个本来倒不是太大的问题；问题是言论和行为上，很少有人
能够名副其实。而从旁观的角度上，基督徒的动机和目的又没有鲜明的衡量标志。
因此，基督徒必然成为众矢之的。
举例说吧，你说你能举重200公斤，而实际举重190公斤，而众人的平均值是100公斤，
谁会受到批评？显然是那个举190公斤的。即使低于平均水平，只举80公斤，也不会有
人在意。
而基督徒呢，既然要做光做盐，同样要面临被黑暗吞噬，被浊水溶解的压力。黑暗的本
能就是把光明消灭，要黑一起黑；浊水的本性也是可以溶解盐，与其同浊。如果你珉然
众人，自然平安无事；想要出人头地，... 阅读全帖 |
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E*****m
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摘要：神愛世人，不信耶穌不算世人
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 神爱世人的一些思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 17:52:29 2011, 美东)
神爱世人的一些思考
约翰福音3：16的神爱世人，让信他的人都得永生，如果不是分开而是一起理解的话，
本来就很清楚了，神对所有的人都爱，对信神的人更是给予永生的祝福，这些都是爱的
范畴。
但是如果进一步思考，尤其是反基朋友的问题，就是那些被惩罚甚至被放到地狱受到永
远的火刑的人，这些显然不是爱的表现，也不是神爱世人所包含的范畴。但是说他们不
属于世人也不对。既然是世人，神又不爱他们，这段经文岂不是矛盾？
其实我认为问题还是要清楚定义: 到底应该怎样理解神爱世人中涉及的世人？
我有一些初步想法，愿意分享出来和大家一起讨论。
这里的世人关键是一个集合概念，就是指的是神创造的人这个整体，而不是个体。大家
知道，个体的人得以被特别重视，并成为中心... 阅读全帖 |
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E*****m
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 耶稣是我儿子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 10:42:23 2011, 美东)
只有极端无知之辈才会做这种祸及子孙后代的事情。这样自取灭亡的父母甚至连自己
孩子的基本安全都不考虑，可谓丧心病狂之至。 |
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B********e
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: USCCB 真混蛋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 16:46:28 2011, 美东)
别管用什么译文，根据上下文，这里都是和旧我一刀两断的意思。跟随耶稣，连旧我都
要舍弃，和旧我相关的东西难道反而可以恋恋不舍？
以7:14 中的virgin 改成 young woman:
and about to bear a son, shall name him Emmanuel. |
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l*****a
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标 题: 关于《基督信仰》版和版主对站务的两条建议
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 03:29:36 2011, 美东)
首先谢谢站务对基督信仰版的支持，对有些网友干扰版务管理和正常运行的行为进行的
必要的限制，包括对长期的炸版行为的有效应对。
针对我对基督信仰版的了解和每次换届都或多或少出现的状况，我提出两条建议，供站
方决定版主时参考。
第一，版主（包括版副）必须是基督徒。这是如果基督信仰版任何时候依然是基督信仰
定位的最低限度的要求。希望站方能以合宜的方式确定下来，以避免不必要的麻烦。
第二，限制极端反基。这一条不是说必须同意基督教信仰和实践，而是从法律上说，基
督教是合法宗教。有些人显然不知道这个基本常识，错误地认为只要自己不同意就可以
随心所欲，行为上以各种方式和版主唱对台戏，包括长期炸版；认识上凡是基督徒提倡
的和做的就是错的，方式上把小错无限放大或者把正常的管理按他们的思路解释。这样
的例证即使在这个不是讨论基督教信仰的版块都可以看到。... 阅读全帖 |
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G******e
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: Re: 关于《基督信仰》版和版主对站务的两条建议
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 11:11:50 2011, 美东)
你总是强调公共资源，可能没有仔细考虑，这个说法是经不起推敲的。
首先，一切都是属神的，我想你的公共资源不是这个意思。
第二，公共资源又被国家的疆界所限制，具体地说，美国的公共资源中国人不见得有权
利享用；同理，中国的公共资源美国也没权利享用。
第三，具体说到网站，网站是网站所有者的，而不是公共的，这个不用我多说。
第四，网站所有者根据多方面因素综合考虑，设立一些独具特色的论坛，满足不同诉求
的网友的需要，这是网站提供的服务，依然归网站所有者所有和掌握，并非变成了你所
说的泛泛的公共资源。
第五，既然是基督信仰论坛，这个论坛就和其他论坛一样，提供的都是正面的作用，而
不是被人用来做反面的作用。如果有人要达到这个目的，可以申请建立一个反基督教版
，反神版，反社会版等等，那才是极端反基用武之地。
因此，所谓利用公共资源，就可以任... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 16:33:53 2011, 美东)
问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
或者是：为什么基督徒的道德标准是最高道德标准
这样就不是把标准建立在人的逻辑推理，或者感觉经验上面，而是建立在神的要求上面
；不会是飘逸不定，或者依靠调查统计，而是在圣经里的确切记载。
正确的回答是：因为基督徒瞩目耶稣，以神的要求作为自己为人处世的最高标准。
这样的问题和回答，彻底根除了一些以片面统计，误解偏见为基础的观点，也使那些意
图浑水摸鱼的人无从着手。
这个道德标准告诉基督徒，我们有生之年的每一天都必须向着它努力；同时，也提醒我
们我们现在的所作所为还不够，都或多或少存在差距。
相对的比较，我们甚至还不如一些道德高尚的非基朋友。
但是我们和非基的本质区别在于，我们有最高道德标准作为我们的目标，而且这个目标
一定达到。而非基却没有这个目标。
这样，基督... 阅读全帖 |
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B********e
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标 题: 只有被拣选的人才能明白神的旨意
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 22:20:35 2011, 美东)
圣经罗马书
22:12那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所
称赞。
22:13他来见我，站在旁边，对我说：兄弟扫罗，你可以看见。我当时往上一看，就看
见了他。
22:14他又说：我们祖宗的神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中
所出的声音。
22:15因为你要将所看见的，所听见的，对着万人为他作见证。
请注意第十四节，通过虔诚人亚拿尼亚的口，神启示给我们一个真理，凡是明白神的旨
意的人，都是由于神的预定，而不是由于当事人自己多么聪明，多么有智慧，作出正确
的理解和选择。
尽管反基，摩门教及其拥踅，以及持阿民念主义错误观点的人如何反对预定论，神的预
定依然是我们认识神和感恩的原因，而不是人的行为的结果。
这是坚持以神为中心正确观点的必然结果，是圣经教导的核心。
如果你... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 撒旦的诱惑方式和我们的抵御
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 17:28:58 2011, 美东)
归根到底，一个人说的话不是符合神的教导，就是不符合。而不符合，就是和撒旦的旨
意如出一辙。看以有广阔的中间地带，实际没有。 |
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q****i
发帖数: 1395 | 49 老7的帖子真的很娱乐，
我发自内心的欢乐，会不会在基督徒看来就成了猥琐男了？
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Complain
标 题: 投诉嘁哩喀喳侮辱基督徒信仰对象
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 00:06:57 2011, 美东)
对嘁哩喀喳这种撒泼打滚侮辱基督徒信仰对象的行为网站难道就听之任之吗？
嘁哩喀喳下面这个贴已经在基督信仰论坛挂了五个多小时了，按举报键说是已经举报，
不能重复。到底是允许这样的辱骂基督教信仰的的帖文存在，还是什么原因？对这样蓄
意攻击基督教信仰屡禁不止，变本加厉的网友，网站就没有行之有效的制止措施？
请网站认真对待这个问题。对不是人身攻击就是攻击基督教信仰的网友应该严格管理，有
效制止这种损害网站正常秩序的害群之马。
链接：http://www1.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/730067.html
发信人: qilikacha110 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 论证：耶和华/耶稣是个贱货！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu ... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 09:38:27 2012, 美东)
再看看孔孟之道。孔孟之道基本上说的是政治和伦理道德方面的事情，没有触及到更深一层的对神的认识。其中的一个观点是人之初，性本善。这个人之初，如果说的是神造人之初，是与事实相符的，因为神造人以后的评价是“甚好”。可惜，孔孟之道的人之初，是说的人的出生，不是神造的人没有犯罪之前的状态。所以本质上还是违反圣经的。 |
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