n********e
发帖数: 68 | 1 Nice papers. Hope I will have a chance to visit your church in future.
~{!>~} ~{TZ~} zaizai (Jacob) ~{5D4sWwVPLa5=~}: ~{!?~}
belief.
lot! |
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y****r
发帖数: 3036 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
yangxixi (zaizai) 于 (Wed Oct 10 08:55:35 2012, 美东) 提到:
Monadnock Mountain, NH
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yangxixi (zaizai) 于 (Wed Oct 10 08:56:55 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
SEM (Slow Eye Movement) 于 (Wed Oct 10 11:18:05 2012, 美东) 提到:
monadnock
☆─────────────────────────────────────☆
yangxixi (zaizai) 于 (Wed Oct 10 11:29:33 2012, 美东) 提到:
谢谢支出，已改
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miyamama ... 阅读全帖 |
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q*a
发帖数: 2330 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
jianglai (Veni, Vidi, Vici.) 于 (Thu Aug 2 02:54:30 2012, 美东) 提到:
http://www.nature.com/news/why-great-olympic-feats-raise-suspic
英帝堕落到什么地步了。。。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.3.1
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daye520 (哈哈) 于 (Thu Aug 2 02:56:00 2012, 美东) 提到:
罗切特每次都被拿出来做背景。
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michaelxiaga (南京中山陵) 于 (Thu Aug 2 02:58:53 2012, 美东) 提到:
回复里面有一个哥们写的不错
其实咱们在这里说有啥用, 就得用英文反驳white trash
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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k*****y
发帖数: 2069 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
aimin (爱民) 于 (Tue Jan 20 13:07:06 2009) 提到:
以色列使用的违禁武器， 如果中国用在越南战场， 看看美国人会如何评价
另外， 当年的杰宁难民营屠城， 愣是拖了一个月， 毁尸灭迹之后联合国人员才能进入
小小以色列， 单挑联合国啊， 果然伟大
另外，顺便讲讲， 以色列的定点清除活动， 从来就没有因为有啥停火条约而停止过
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zaizaiya (zaizai) 于 (Tue Jan 20 13:35:44 2009) 提到:
犹太人牛呀
进入
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ympc (bear) 于 (Tue Jan 20 16:17:29 2009) 提到:
有人视而不见的，还有人会骂你黄种纳粹的。
进入
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llamania (Lon |
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t*****g
发帖数: 7455 | 7 Then raising a lot of Xiao Zaizai? |
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d*******s
发帖数: 15155 | 8 又一个自己找封的，禁枪派喊了这么久，还是这点陈词滥调，都懒的科普了。想干啥干
啥去吧，god said dont judge
这就看出liberal的嘴脸了，总统几千万旅游费无人问津，现在说没钱给孩子安全。好
，出于好人良知，nra自费帮助学校。nra又不是政府，用的都是会员捐款，结果有人说
什么扩大shield计划，不劳而获天上掉馅饼的事哪那么多？
［在 yangxixi (zaizai) 的大作中提到：］
:版上的各位都是pro-gun，我还是发表下不同声音吧。
[发自未名空间iPhone版] |
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d*******s
发帖数: 15155 | 9 各国政府在推卸责任上一样一样。中国把医疗体制的问题赖到医患关系，这边把
violence赖到枪上。不知道所谓老中liberal到底是ignorance or retard？
［在 yangxixi (zaizai) 的大作中提到：］
:版上的各位都是pro-gun，我还是发表下不同声音吧。
[发自未名空间iPhone版] |
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q********1
发帖数: 1480 | 10 CiTY HuNTeR,一点建议供你参考：
为什么要封Zaizai的贴？他也是在心平气和提问题罢。允许不同的声音是应该的。不能
别人想法和我们不一样就要封杀。
车站 |
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n***a
发帖数: 971 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
zaizaiya (zaizai) 于 (Wed Sep 12 16:51:45 2007) 提到:
如果法国输了，
意大利很有可能小组被淘汰，因为意大利还有一场客场对苏格兰
只要打平，估计就跷了
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Rooney10 (鲁尼10号) 于 (Wed Sep 12 16:53:07 2007) 提到:
是客场吗？
我记得意大利客场输给苏格兰的
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TaiYouCai (有才) 于 (Wed Sep 12 16:53:28 2007) 提到:
法国输了最后一场客场对Ukraine。
不知道你怎么想的。
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bread22 (bread22) 于 (Wed Sep 12 16:54:10 2007) 提到:
是客场
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w**t
发帖数: 1890 | 12 希望ZaiZai和VampireJ能阻止一下MnM |
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l**s
发帖数: 20567 | 13 独而怪
新手上路
注册:2009-08-27
帖子:865
支持:97
声望:38
金钱:
这有什么可拐弯抹角的，老怪来当一把恶人，翻译给大家听：
捐款照单全收，没有转捐慈善机构的打算。如有异议，可退款。
----------------------------------------------
作者: zaizai: ↑
楼上说的对。手续办好把刘先生接回来吧。
个人觉得，退款就算了，有怨声也不是要求退款。如果有多余，象征捐出去给cheo吧。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 14 谢谢zaizai，Happy Halloween!贴在别的版都没评诗，叹呀，筝倒在其次~~：）
先讲筝，汉调筝乐是客家筝乐。吉田松阴的纪念曲听了，赞成你讲的，个人感觉节奏肃
杀悲壮。想起山本五十六。
《浪淘沙》本身明朗高怀，另外有《虞美人》和《孟姜女》，也不肃杀只是悲惋。《十
面埋伏》和《战台风（现代曲）》节奏快，还没练到，据说在国内练战台风能让邻居来
敲门。中国古曲多带些委婉，节奏不暴虐。最近还发现中国古画也是类似意境，流传千
年的大多寄情山水，很少的才是将军出征等。
再讲诗，浪淘沙歌颂古代英雄，气势如江岸拍浪淘沙。我写的不再强调气势，是从小乔
“我”的角度看公瑾。公瑾是我中学时就喜欢的古代人物。
建安四年，公瑾战皖城纳小乔。
建安十五年，东吴无人，公瑾带伤战亡。
而“我”也再没有了眷恋。
“我”不会有范蠡西施隐世游湖的传奇，
千年回转又如何？佛前求千年--
也再难回转到建安四年的遇见。 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 15 谢谢zaizai，Happy Halloween!贴在别的版都没评诗，叹呀，筝倒在其次~~：）
先讲筝，汉调筝乐是客家筝乐。吉田松阴的纪念曲听了，赞成你讲的，个人感觉节奏肃
杀悲壮。想起山本五十六。
《浪淘沙》本身明朗高怀，另外有《虞美人》和《孟姜女》，也不肃杀只是悲惋。《十
面埋伏》和《战台风（现代曲）》节奏快，还没练到，据说在国内练战台风能让邻居来
敲门。中国古曲多带些委婉，节奏不暴虐。最近还发现中国古画也是类似意境，流传千
年的大多寄情山水，很少的才是将军出征等。
再讲诗，浪淘沙歌颂古代英雄，气势如江岸拍浪淘沙。我写的不再强调气势，是从小乔
“我”的角度看公瑾。公瑾是我中学时就喜欢的古代人物。
建安四年，公瑾战皖城纳小乔。
建安十五年，东吴无人，公瑾带伤战亡。
而“我”也再没有了眷恋。
“我”不会有范蠡西施隐世游湖的传奇，
千年回转又如何？佛前求千年--
也再难回转到建安四年的遇见。 |
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l*******m
发帖数: 3346 | 17 来自主题: _PerfectMoms版 - 痞子英雄 Once before I thought he LOVES zaizai. But apparently I was sooooooooo wrong
ah. |
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b********g
发帖数: 2156 | 18 来自主题: _BibleStudy版 - 从零开始吧 那次硬盘坏掉损失真的很大，一切都从零开始了。
不过刚才在精华区看到qizhu,zaizai,ted...写的文章哎，应该是后来收入的，很惊喜
。想他们了。。。 |
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b********g
发帖数: 2156 | 19 基本上是在最近的三个星期参与过讨论的.
共30人.
Livingstone penh
birdieding dmatter
standard wjes
nicepuzzle lyqsll
qizhu fyan
Selah wat
milan acony
mystery lifeinbreath
dudu chubby
webbird via
vieplivee
xyuer
vax
sillyphd
xmo
Harp
lloydpreston
zaizai
tigerwu
believers
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b********g
发帖数: 2156 | 20 来自主题: _BibleStudy版 - 有福的确据 谢谢zaizai的"生命读经".:) |
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n********e
发帖数: 68 | 21 Especially, the word you quoting: ~{>4N7R.:M;*JGVG;[5D?*6K#,~}
One brother quoted this word and wrote on the gift to me when I was seeker.
2. seems we are in same major, mechanics. :) |
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z****i
发帖数: 56 | 22 Thank you! Thanks God!
Every year the Amherst Chinese Church publishs 周年庆特刊 to share our belief.
This paper is just for it! Here is the link:
http://accc.ccim.org/library.html
BTW, my major is not mechanics, but ECE. However, mechanics benifits me a lot! |
|
s***h
发帖数: 372 | 23 感谢主，
你们那个站点很不错啊。
关于
“关于分别善恶树果子的ＦＡＱ”这篇文章里我还想问个问题，
亚当夏娃 吃了分别善恶树果子后是知善不能(完全？)力行，知恶不能(完全？)抗
拒。那么吃之前呢？似乎夏娃也是会被引诱的。
多谢。
belief.
lot!
seeker. |
|
z****i
发帖数: 56 | 24 From my standpoint, I think 吃之前 the situation is different. 吃了分别善恶树
果子后, all people are intend to 知善不能(完全？)力行，知恶不能(完全？)抗拒.
But 吃之前, 亚当夏娃 just had the 自由意志 to choose the commandment of God or
not. If definitly can't 抗拒, that is not 自由意志 to choose.
They are the different things. Right? |
|
z****i
发帖数: 56 | 25 You are strongly welcome! :-) |
|
w*****d
发帖数: 48 | 26
树
or
或许我理解有误,我觉得你还是没有回答Selah的问题.
亚当夏娃吃之前有自由意志,如同我们今天一样.而他们
吃之前同样受到诱惑,知恶不能抗拒.
a |
|
z****i
发帖数: 56 | 27
恶
拒.
God
My point is that in fact 亚当夏娃知恶能抗拒, but they choosed 不抗拒. This is
my point, maybe wrong. Welcome to discuss!
me |
|
w*****d
发帖数: 48 | 28 我没有看见,在“关于分别善恶树果子的ＦＡＱ”有说,亚当夏娃
吃了分别善恶树果子后才(!!)是知善不能力行,知恶不能抗拒.
圣经什么地方有说吗? |
|
z****i
发帖数: 56 | 29 I think maybe in 罗马书(Romans) 7:15-24 :
"因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。 若我
所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，乃是住在我
里头的罪作的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我
，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。
若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律，就是
我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思。但我觉得肢体中另有个律
，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿，谁能救我脱离
这取死的身体呢。"
The solution is 罗马书(Romans) 7:25 :
"感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律。我肉身
却顺服罪的律了。"
a |
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b********g
发帖数: 2156 | 30 为你祷告,希望你能顺利到美国来,说不定什么时候,
我们可以聚会,去zaizai的church聚会.我的一点
私心.hehe:)
相信主会作出最好的安排.:) |
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l**********n
发帖数: 75 | 31 ZAIZAI贴的王明道关于婚姻的论述很好，您可以参考。
其实，不信的人和信的人不是能不能结合，而是没有办法结合。如果一个
对自己的信仰很认真的人不可能看着自己的爱人走在去地狱的路上而不竭尽全力
挽救的(除非他/她自己就不相信有什么地狱)，如果对方很硬着头劲不
原意转向基督，这样势必造成强烈的冲突(黑暗和光明无法相交的)。结果要不就是
大家都对信仰无所谓了，要不就是两人都成为基督徒。所以，在结婚前一定要考虑清楚
男女之间的属世的爱情是不长久的，没有神，人是不知道什么是真正的爱的。
在 Harp (Mike Sipser) 的大作中提到: 】 |
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z****i
发帖数: 56 | 32 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: 〔对话〕关于“原教旨主义”或“基要派”
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 25 13:10:24 2002) WWW-POST
摘自:
http://noah.ccim.org/htdocs/archive.nsf/bd5c171241a73dda85256927001a8d45/00f7a
db9ee50e646852567fd00021c07?OpenDocument
〔对话〕关于“原教旨主义”或“基要派”
对话者：羽箭、基甸、安替
最初发表：宗教论坛、网易宗教板
（背景：“原教旨主义”和“基要派”常常被中文网上“宗谈”的朋友用来
称呼相信“圣经无误”、“唯独耶稣”等等的基督徒，但是到底什么是“原
教旨主义”和“基要派”却缺乏含义上的澄清。。。）
〔羽箭〕
在俺看来，抱着经书一字不放，就是原教旨主义。
〔基甸〕
羽兄说“在俺看来，抱着经书一字不放，就是原教旨主义”。你当然可以自己
这麽“定义”。但是一个“术语”，有它的特定 |
|
z****i
发帖数: 56 | 33 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: 上帝与苦难--20世纪神学家如是说
发信站: The unknown SPACE (Tue Jun 25 12:58:59 2002) WWW-POST
摘自:http://noah.ccim.org/archive.nsf/0/871857c34366d406852567e100833cc0
上帝与苦难--20世纪神学家如是说
作者：基甸
最初发表：宗教论坛
〔话题的引出〕
阿龙，我并不是想跟你争论“广岛原子弹是暴行还是正义的反击”或者“二
战中盟军如果有伤及德国平民是否正义”之类的“战争伦理”的问题。这方
面我相信可以争论半天但没有什么结果。--因为“常人的理性”在面对一些
伦理问题的时候并不是“万能”的。
你说的“小孩妇女”都被殃及的问题倒真的是个“正当”的问题。或者换句
话说，“无辜受害”的事情总是有的。而很多人对上帝的拒斥就是因为“苦
难”的存在。
如果你根本不相信圣经是上帝的启示，那么旧约只是“蛮族”的“神话”、
荒诞不经的“传说”而已，犹太人 |
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z****i
发帖数: 56 | 34 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: Re: [转载] Re: [转载] Re: 问一下基督徒们
发信站: The unknown SPACE (Wed Jun 26 17:32:23 2002) WWW-POST
上回在这斑引用圣经回文章,被你批了一回.
这回想引用圣经回文章到BIBLESTUDY斑吧,
结果还是让你引了过来.
如果让你觉得不爽的话,实在抱歉!
我的point只是佩服VAX的爱心,希望你不会有什么误解! |
|
z****i
发帖数: 56 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: 愛城故事 作者﹕欣林
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 2 00:17:59 2002) WWW-POST
摘自:
http://www.cclife.org/htdocs/cclife.nsf/893ca80b4c5eda5f85256b42005d6679/439d4
f16b125f5a785256b4200699484?OpenDocument
生命与信仰(總第一期)
愛城故事
作者﹕欣林
“你是來旅游吧？”
“不，我是留學生。”
八七年八月，從舊金山飛往錫德腊皮茲（Cedar Rapids, Iowa）的早班飛机上，乘客不
多，個個睡眼朦朧。只有我臉貼舷窗不住向外張望。這時空姐走過來搭話。
“去哪里呢？”
“愛荷華城（Iowa City）。到愛荷華大學去（University of Iowa）。”
“為什么選中那里？大學有很多嘛。”空姐刨根問底。
“我的妻子在那里呀。”我不假思索。
“完美的答案！”
我倆都笑了起來 |
|
z****i
发帖数: 56 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: 为什么上帝使法老的心刚硬？作者： 王一乐
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 2 18:45:55 2002) WWW-POST
摘自:http://www.ccim.org/Discussion/gb/yile/5.html
为什么上帝使法老的心刚硬？
作者： 王一乐
最初发表： 活水泉 BBS
一、思考方式
任何思想的交锋最终都可归结为思考方式的对撞与思想前设的冲突。
首先我们来看两种思考方式：具体性思考与抽象性思考。
具体性思考——所谓的具体性思考，就是以人所处的时空中的历史
处境为前提与背景，进行思考。
抽象性思考——所谓的抽象性思考，就是抽离了人类的实然状况与
历史处境，进行思考。
基督徒认为人是被上帝创造在历史时空中的活物，作为领受启示者
与靠上帝恩典而活的人，思考方式必然是、也只能是具体性的。否则便
会不自觉地沦为唯心论，僭越了人被造的本位、忘却人已经堕落了这一
实质。因此，当谈到上帝的恩典、公义、与审判时，基督 |
|
z****i
发帖数: 56 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区,原文如下 】
发信人: zaizai (Jacob), 信区: Belief
标 题: Re: 新约全书里哪些章比较有可读性
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 30 17:32:52 2002) WWW-POST
马太福音为四福音中最多引用旧约的一卷,第一读者是犹太人。
约翰福音的主要对象是不谙希伯来语，不熟犹太风俗的犹太人及外邦人,
写作目的是使人信耶稣是基督，是神的儿子，并因信他得生命。
(Refer to http://www.fhl.net/gb/bible/read/read.htm)
登山宝训. 展现天国的价值观念. |
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f*r
发帖数: 3968 | 38 这是你们现在的名单
Livingstone dmatter
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zaizai
tigerwu
believers
penh
如果你们都一致推选lloydpreston, 去show ur support |
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b********g
发帖数: 2156 | 39 "standing at your position until the call of God",我很赞成这个观点.
GOD有没有CALL你呢?"to be a servant"是你的意愿,是不是GOD的意愿呢?
我觉得多多聆听,祷告,思考再作决定会比较好.有时候GOD会把答案直接放在
你的心里,而更多的时候,GOD是通过周围的人来告诉你,"聆听"真的很重要,
church leader的话,Selah, zaizai的话都要听到才比较好,这样才可以知道
什么才是GOD真正的意愿.
毕竟,GOD更希望我们能够听从他的意愿,而不是凭着冲动随着自己的意愿而
行事吧. |
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