o**********e
发帖数: 18403 | 1 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: JobHunting
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 14:22:17 2015, 美东)
发信人: YHFG (红岸基地), 信区: SanFrancisco
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 13:25:22 2015, 美东)
李开复近期针对网友的提问，在Facebook上分享了他对苹果、微软、谷歌三家科技巨头
的看法，在肯定它们的同时更多地指出了它们各自存在的诸多缺陷和挑战，而这些问题
和挑战有可能终结它们今后的发展。比如他认为苹果更注重用户体验和设计，但没有抓
住软件的核心，在乔布斯逝世后缺乏创新；微软擅长策略分析和商业模式但公司思维封
闭，产品模式过时；谷歌更重视技术但把自己放上了神坛又缺少与政府的柔性关系等。
最后，李开复认为，微软的光辉已经过去，苹果和谷歌的光辉也所剩无几。... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 2 http://hx.cnd.org/?p=124537
木匠
稍有记忆的人应该都记得，1979年之前，中国社会有个特殊的阶层：地主！或称之为“
地主分子”，居“地富反坏右”五大坏人之首，不仅在人格尊严甚至肉体方面受尽凌辱
和伤害，而且在国家政策如升学、就业、参军、徭役、工分、婚姻等方面，饱受歧视！
实乃现代“文明”社会之反动。
更为严重的是，现在社会太过“健忘”！
更更为严重的是，不仅懒于反思，而且也不会反思：有的笼统于“勤劳致富”的说辞，
或忙于为现实和文学作品中的某些个体地主如刘文彩周扒皮等平反，而又说不到点子上
去！根本不能从本质上说清楚。
更更更为严重的是，作为一项“历史课题”，至今仍被理论家多重误读。
地主到底怎样“招惹”了革命？革命到底为什么非难地主？怎么了？到底为什么？本人
虽为贫农后代，但作为文明社会的公民，作为新民主主义革命的领导政党的党员，有义
务探究这个问题。粗浅成果，与方家交流：
在土改完成了对地主们的一次性也是永久性剥夺之后，“地主”作为一种非公民的政治
性歧视待遇，还持续了接近三十年，并殃及两代地主子女。这是“新民主主义革命”的
历史遗留问题。地主们在革命成... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 3 震惊国人的辽宁省盖县芦屯“段氏流氓集团”，其首要分子段洪宝、段洪财、段洪喜、
段洪友同胞四兄弟已于去年11月25日在辽宁省营口市被依法处决。这在一些被揭露出的
黑暗家庭里也是少有的，对于一个家庭这又绝不是偶然的。作家李宏林同志去年曾应辽
宁省公安厅、营口市委的邀请，独家采访了这个流氓集团的罪恶行径，本刊请作者从家
庭角度又写成一篇，将分两期连载。相信读者读后会沉思。
——编者
文/李宏林
1992年8月17日，人们不顾夏天的炎热，挤满了营口市中级人民法院法庭，等听对以段
氏四兄弟为首的流氓集团中25名犯罪分子的一审宣判。宣判结果是人们意料之中的：段
洪宝、段洪财、段洪喜、段洪友全被判死刑；段氏四兄弟的母亲、56岁的陶桂云被判处
10年有期徒刑。陶桂云的丈夫10年前去世；段洪宝17岁的儿子，在段氏流氓集团案发，
并全部成员被捕后，参与*河蟹*犯罪，被捕入狱。这样，芦屯段氏家族的三代男性，除
已死的外，无一不落法网。实在令人惊叹!这真是一个地地道道的罪恶家庭。
两次放虎归山
这个罪恶家庭中的罪魁恶首，要算是37岁的老大段洪宝。据乡民反映，他父亲活着时就
游手好闲，家教极差，所以段洪宝10来... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 4 2016-08-18 10:57
作者： 熊飞骏
民主宪政体制的一个很重要构件是“议会财政”。
政府不管钱袋，国家财政和税收由民选议会掌管。各级政府每花一分钱，事先都得向同
级议会提出预算申请批准，事后每一分钱的用途都得向议会详细汇报。议会审查合格后
方能入帐。成熟民主国家各级政府的财政收支除了向议会汇报外，还得定期向纳税人公
示。
政府财政支出向议会汇报后，再向纳税人公示是否多此一举？
“政府财政收支公示”不但不是多此一举，还是阳光财政的不可或缺要件！
为什么？
下面拿建桥来说事。
一个城市的议员人数很少，政府在某城市修建一座公路桥，很可能所有的议员对架桥建
材的合理市场价及用工价不完全知情。那样主管建筑的市政官员就很可能虚报建材及劳
务支出来忽悠议会。
一个城市的纳税人数以万计，总会有那么几个纳税人对建材市场和用工市场了如指掌，
市政官员若有虚报就能很快暴露在阳光之下，“倾向性招标”也无所遁形。
地球上很多实行民主选举的国家，因为“议会财政”不完善，公务腐败仍是一个不容忽
视的社会问题。
所以“议会财政”是民主体制能否健康运行的必要保障。
政府一旦掌握了财权，官员就容易拿“税钱”来... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 鹿野：警惕新一轮“谣翻中国”的阴谋
分享到：
时间：2017-12-05 15:15
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：818
评论： 0
字号： 大 中 小
中国近些年来舆论当中“资本作恶，政府挨刀”现象本质上也与西方社会这些变态行为
没有什么两样，都是资本操控的媒体刻意引导宣泄压力的对象的产物。其实，在西方与
采取西方模式的地区普遍存在着这类现象，比如我国台湾地区的广大民众对于国民党治
下过分向资本倾斜的政策不满意，于是便支持了民进党，结果民进党上台以后向资本的
倾斜却变本加厉……
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
鹿野：警惕新一轮“谣翻中国”的阴谋
近来，从北京市的拆除违建到红黄蓝曝出的虐童丑闻。笔者感到了一种极不正常的味道
，似乎是又一轮“谣翻中国”给舆论攻击开始了，甚至简直有几分“黑云压城城欲摧，
山雨欲来风满楼”的味道。
这两个事件看起来似乎风马牛不相及，然而其实质是一致的：... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 6 2018-04-01 喵眼观天下微信号mygtxia
功能介绍
这里，有你想看的另一种声音……
这是全社会的悲剧，是人类的警示录
作者： 鲍鹏山（知名学者）
高唐州新来了一位知府，高廉。高廉是东京高太尉的叔伯兄弟，《水浒》上接着说：高
廉倚仗他哥哥的权势，在这里无所不为。
随着高廉，高唐州还来了一个花花太岁高廉的妻舅殷天锡。《水浒》又说：这殷天锡年
纪虽小，却倚仗他姐夫高廉的权势，在此间横行害人。
《水浒》热烈处热烈，冷峻处冷峻。你看它幽幽的几句，就道出了大宋“头顶长疮脚底
冒脓——坏透了”的现实：
太尉作恶于朝廷。
知府作恶于州府。
衙内作恶于市井。
自上而下。——是什么在作恶？是权力。
花花太岁听说柴皇城家宅后有个花园水亭，盖造得好。就带着许多奸诈不及的三二十人
，径入家里来宅子后看。看了，果然好。便喝令赶柴皇城一家老小出去，他要来住。
这真是岂有此理。但是我们千万不要大惊小怪。
绝对权力的基本特征就是：我的是我的，你的也是我的。
不管是富人的别墅，还是穷人的经适房，只要我要，都是我的。
绝对权力存在的地方，没有法律，没有道德，当然也就没有道理。
权力一讲道理，上帝就笑了。
但这... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 7 书相遇微信号
功能介绍
欢迎关注
文/刘瑜
最近我在读曼德拉的传记，这本700多页的曼德拉自传读下来，我不无惊奇地发现，这
个反政府50年、坐牢近30年、长期倡导武装斗争的“乱匪”，落到白人种族主义统治者
手里之后，竟从没挨过打。
有一次几乎被打了。那是1963年5月，曼德拉刚进卢本岛监狱时。狱警要求这些新来的
犯人跑步前进，曼德拉对一个狱友说：“这可不行，一旦开了这个言听计从的先例，以
后就任人宰割了。”于是他和这个狱友走到队伍的前面，不但没有开始跑步，反而放慢
了脚步。狱警勃然大怒：“听着，我们可以杀了你，你的家人不会知道这里发生了些什
么!”曼德拉答道：“你们有你们的职责，我们也有我们的。”边说边慢悠悠地走到了
牢房里。狱警只好灰溜溜地跟了进去。
另一次情况更奇特。那是1975年，曼德拉关押在卢本岛的第12年。那天他因妻子温妮来
访的事和监狱长普林斯发生了争执，争执中，普林斯对温妮出言不逊，把曼德拉给惹火
了。“我从座位上站起来，绕过桌子向他走去。普林斯向后退去，但我及时控制住了自
己，没有用拳头，而只用言词教训了他。我是个反感说脏话的人，但是那天我违背了自
己的准则。”注意，在... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 一段尘封的历史：北京钢铁工业学院和土法炼钢
►1958年河南的土高炉群。
来源：commons.wikimedia.com
【作者按：“土法炼钢”是个荒谬绝伦的主意，因为1950年代中国通行的平炉炼钢铁需
要焦炭和高品位的铁矿石，而普通的煤、木炭、木材燃烧均远远达不到所要求的高温，
低品位的矿石没有经济效益缺乏冶炼价值，且加倍产能所需的极大提升交通运输能力也
不是凭主观意志就能做到的。这些基础的现代科学知识，外行不知道情有可原，钢铁专
家是绝不应该不懂的。可是，在“土法炼钢”运动中，他们是什么表现呢？为什么会如
此？近六十年来，似乎还没有文章公开谈及过这方面的问题。本文是少有的例外，虽然
它所谈的相关内容很少，尚远不能与影响既巨大又深远的“大炼钢铁”运动所需要的研
究相称。】
为研究1950年前后从海外留学归来的那代学人, 2013年夏天，王作跃教授和我拜访了包
括傅君诏先生在内的多位历史当事人。当时傅先生已92岁高龄，但依然记忆清晰、声若
洪钟。在他无保留地回答我们的问题时，我们意外地发现了科学家和科研机构在影响巨
大的“大炼钢铁”运动中的作用，以及傅先生所亲历、亲见过的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 尽管武汉市第四医院更换了院长等人，但并没有必要声称正义的力量胜利了，期待的春
天来了。因为一些人依然不公的身在囹圄，在漫漫煎熬中维护着医患的权益。像谭医生
这样因言获罪出来，实在是侥幸中的侥幸的小概率事件。不受约束的权力对人的悍然作
恶，是对个人自由的粗暴践踏。何况此番作恶的乃最基层单位，层级之低，是媒体可以
低风险讨伐的非雷区标靶。试问一下，如此案是发生于武汉等一二线大城市，谭医生是
否幸运也许不得而知。其实，在武汉市第四医院也是如此。
按理说，武汉市第四医院多年来的公权作恶应该能让医务人员和患者多一点理性和成熟
了，然而却不尽然。某些得到私利的医患总会为医院领导的一点本分之举感恩戴德，总
会随着医院的某些宣传而廉价起舞。对武汉市第四医院某些领导的不作为乱作为，甚至
作恶，理性地回应应该是更多的谴责和制度性的反思，而不是陷入集体的迷狂和廉价的
欢呼，否则，小概率拨乱反正永远只是小概率事件，更多的医患还得继续承受黑暗的苦
难。
应该清醒的看到，即使新院长书记等人英明神武，也并非表明体制有自我纠错的功能，
也许只是武汉市第四医院大面积作恶中的一次侥幸。如同罂粟地里突然盛开一朵莲花，
并不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 为什么说得如此隐晦呢？首先有医务人员把患者收入院，然后不称职的医务人员什么穿
孔啊，积血啊，死亡啊等作恶，丁祥武除了上面提到的作恶之外，打击异己，然后某些
医院的领导支持，当然，要把冤案办成铁案，少不了类似薄周徐郭令苏孙等利益集团的
祸国殃民。看起来武汉市第四医院的一些医务人员像是“正常”工作，实际上是把作恶
分成很多步骤，很多作恶之人只不过为了自身的利益献出一点恶，侵犯患者以及异己的
合法权益，不要说患者死亡不承担责任，医务人员死亡同样不需要承担责任。这就是作
恶成本极小化的道理。姜主任和患者呼吸抑制死亡等众多例子也许仅仅只是武汉市第四
医院冰山的一角。
当然，在这个金字塔型的责任体系中，医疗系统中类似薄周徐郭令苏孙等利益集团的作
用最为关键。某种意义上，他们为 ” 善均衡 ” 向 ” 恶均衡 ” 的转换提供了巨大
的第一推动力，如果不存在有良知医患人员有组织的英勇反抗，剩下的交由惯性即可完
成。是的，我们无须转变成 ” 恶魔 ” 才会造就纳粹悲剧，我们只需要在一场浩大的
集体催眠中保持一点点睡意，就可以看见现在武汉市第四医院的溃败以及医疗行业的悲
剧。 |
|
发帖数: 1 | 11 即使武汉市第四医院达到所谓的经济繁荣，也不可能为医院某些领导的作恶带来合法性
，只要权力不受约束，绝对权力导致绝对的罪恶。这也是上海，安徽省卫计委的反商业
贿赂做法不适合武汉市第四医院的重要原因。即使武汉市第四医院某些领导隐晦地指向
制度性羞辱，那也必须处理成丁祥武等少数害群之马的个人行为，而与整体性的制度不
正义无关。而丁祥武等人也可以在这个不正义体制中自我集体化，使得作恶过程成为匿
名化的过程，意味着无需负责，而当一个人可以不对自己的行为负责的时候，当然就可
以为所欲为了。通过集体坐标而不是“内心良知“定位自己，“我”就变成了“他”。
“我丁祥武”不再是有名有姓的人，而是“一个工具”。“我丁祥武”也不再是有血有
肉的人，而是“一个符号”。既然是“他”（不正义体制）在作恶，又与“我丁祥武”
何干？当个人隐身到一个不公正体制当中成为其中一个“分子”，从而实现作恶心理成
本极小化。固然，“责任”存在着一个金字塔结构，越往金字塔的底部，每个人承担的
责任越少。如果让医务人员去主动杀害一个无冤无仇的患者，估计不可能做到，但是，
如果把“杀一个无冤无仇患者”这件事分解成100个步骤，而“我”所... 阅读全帖 |
|
b*j
发帖数: 293 | 12 文／飞瀑
罗京得喉癌死了，很多人都感到纳闷，罗京是靠嗓子吃饭的人，按理是最爱护自己嗓子
的，怎么偏偏在这个部位得了喉癌？可是看看罗京利用嗓子都做了些什么，他得这
个病也就不足为奇了。
罗京可谓是名符其实的中共喉舌，党让他说什么他就得说什么，并且还得按着党的要求
表达对事物的喜怒哀乐。特别是对法轮功迫害的十年间，对法轮功诬陷造谣、煽动
仇恨起最大作用的“喉舌”个人恐怕真要首推罗京了。尽管他的特殊身份不允许他有属
于自己的思想感情，有诸多的无奈在里面，可是毕竟通过他的嘴巴传出了中共所要栽
赃的东西，何况他在长期的自我洗脑过程中也养成了甘心作中共代言人的习性，他完全
成了中共利用新闻打击善良的工具。要知道中共利用宣传造势对法轮功的迫害使得
许许多多的大法弟子身陷牢狱，通过民间途径报道出去的被迫害致死者就达三千多人，
甚至到了活体摘取法轮功修炼者人体器官牟取暴利的地步，这么大的罪恶罗京不承
担一些可能吗？从这个角度上说，他的早逝是对全体中国人的一个警示。
还有一个也是关于诽谤法轮功得喉癌的例子。山东莱西市马连庄镇仲格庄村原幼儿园教
师阎中民，在中共江氏集团对法轮大法、法轮功学员的造谣诬陷中，主... 阅读全帖 |
|
|
f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 江泽民犯下“利用中共邪教组织破坏国家法律实施罪”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 16:17:12 2015, 美东)
被告人江泽民，自一九九九年四月以来，以中共党政军最高头目的权力（卸任后通过代
理人延续），推进政教合一，实施中共邪教治国，以610控制公检法，一手发起、推行
了迫害好人的犯罪活动，严重破坏宪法、民法、刑法等国家法律，并且导致众多人死亡
，违犯中国刑法第300条，犯下了“利用（中共）邪教组织破坏国家法律实施罪”。
从犯罪客体、客观方面、主体、主观方面的犯罪四要件来看，被告人江泽民具有完全刑
事责任能力，明知镇压好人没有法律依据，违背普世道德标准，却为了一己私欲，知法
犯法。主要犯罪事实如下：
一、漠视民族巨难、推行政教合一
共产党虽然不称自己是一个宗教，但是它具足了宗教色彩。它以共产主义为教义，把马
克思主义当成绝对真理（不准质疑），通过暴力革命夺取政权，崇尚暴力杀人（所谓革
命），实行政教合一。国际共产党政... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 明慧网：百名中共高官恶报实录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:40:22 2016, 美东)
1月23日，明慧网刊登题为“昨日高官害人忙 今朝牺牲入狱急”的文章，作者林沁和收
录了近年来106名中共副省部级以上高官落马的简况，内容阐述，从一九九九年以来，
中共江泽民为一己之私迫害亿万法轮功学员、制造自焚骗局等欺天谎言煽动人们仇恨法
轮功、蛊惑人们在迫害中渔利，不惜伤天害命，最终却变成江泽民和共产党的牺牲品。
文章说，为了维持对法轮功的迫害，贪腐已经成为江泽民刺激官员作恶的基本模式。有
人在名利的诱惑下，泯灭良知，积极追随江泽民迫害法轮功，因此而升官，因升官而获
得更大的权力，因权力而寻租贪腐受贿。结果是因迫害而起家而升官，以贪腐受贿罪名
而落马、而入狱。
以下是全文内容：
“我是农民的儿子……”大陆有媒体发现，目前至少有53名落马官员进行公开忏悔，其
中14人以这句话开头，讲述出一个个官场起落、人生沉浮的悲剧。历史背景... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 16 犹太这一概念是被政治正确重点保护的。尽管在犹太-穆斯林关系方面，在左派看
来，犹太的政确力（政治正确程度）还不及穆斯林。但右派最顾忌的，却不是穆斯林的
政确力，而是犹太人的政确力。
综合左右两派，犹太人被政治正确保护的程度最高。
在此背景下，除了犹太-穆斯林关系，犹太人并不害怕人们谴责其作恶。恰恰相反
，即便有关于犹太人的恶行，右派也会避免直接谴责犹太人。
也就是说，右派宁可就事论事，指出犹太人干的某事不对，而不点犹太的名；反倒
是左派会有意牵扯犹太人，不是为了谴责，而是为了直接“获胜”。根据政治正确的逻
辑，只要不涉及穆斯林，任何言论一旦被证实是在谴责犹太人，则无须考察具体是非，
直接就是错的。
这就是犹太人为什么在作恶时有恃无恐的原因。
表面上看，犹太人经历了大屠杀，应该对作恶有所顾忌。然而，当初在明显的反犹
气氛下，犹太人都无所顾忌，执意作恶。
注：犹太人贡献出的极左分子远远超过其人口比例，绝不限于罪魁祸首马克思。
今天他们虽然比当年有更多“需要顾忌”的教训，但也有更多“无须顾忌”的理由
：他们被政治正确蒙蔽了双眼，无法正确认识现实。两种效果互相抵消，犹太人与当年
一样，还是无所... 阅读全帖 |
|
t******0
发帖数: 3757 | 17
我也觉得本善，谁会无缘无故的是作恶呢？ 如果在可能的条件下，会去行善，这就是
本性嘛。。。
老酱和轮子是因为被共产党迫害了，才会去作恶。。如果共产党给他们很多钱，把他们
奉为上宾，他们还能去作恶吗？
hmmm，这个例子不大恰当，或许他们并不认为这是作恶，是在行善？ |
|
b*****l
发帖数: 538 | 18 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
|
t**********g
发帖数: 3388 | 19 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: SanFrancisco
标 题: 【韩寒】给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 16:20:14 2011, 美东)
发信人: stevenslater (steven), 信区: WaterWorld
标 题: 给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 01:16:05 2011, 美东)
您好，李彦宏先生。
上周我和出版社的朋友沈浩波先生去山东的纸厂销毁已经印刷完毕的一百多万册《独唱
团》第二期，三百多吨的纸和工业垃圾一起进了化浆炉。几百万的损失对您来说可能是
个小数目，但是对一个出版公司来说几乎等于一年白干了，那还得是国内数得上数的大
出版公司。这个行业就是这么可怜的，一个一百多人的企业一年的利润还不如在上海炒
一套公寓，而且分分钟要背上“黑心书商”的骂名。但是沈浩波一直很高兴，因为他说
和百度的谈判终于有眉目了，百度答应派人来商量百度文库的事情，李承鹏，慕容雪村
，路金波，彭浩翔，都是文... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 20 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: YHFG (红岸基地), 信区: SanFrancisco
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 13:25:22 2015, 美东)
李开复近期针对网友的提问，在Facebook上分享了他对苹果、微软、谷歌三家科技巨头
的看法，在肯定它们的同时更多地指出了它们各自存在的诸多缺陷和挑战，而这些问题
和挑战有可能终结它们今后的发展。比如他认为苹果更注重用户体验和设计，但没有抓
住软件的核心，在乔布斯逝世后缺乏创新；微软擅长策略分析和商业模式但公司思维封
闭，产品模式过时；谷歌更重视技术但把自己放上了神坛又缺少与政府的柔性关系等。
最后，李开复认为，微软的光辉已经过去，苹果和谷歌的光辉也所剩无几。
李开复评论硅谷三巨头优缺点
李开复曾在苹果、SGI、微软和Google等多家IT公司担当要职。1990年到1996年，李开
复在美国苹果电脑公司历任语音组经理、多媒体实验室主任、互动多媒体部全球副总裁
等职位。1998年7月，李开复加入微软并在中国创建并... 阅读全帖 |
|
t**********g
发帖数: 3388 | 21 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: SanFrancisco
标 题: 【韩寒】给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 16:20:14 2011, 美东)
发信人: stevenslater (steven), 信区: WaterWorld
标 题: 给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 01:16:05 2011, 美东)
您好，李彦宏先生。
上周我和出版社的朋友沈浩波先生去山东的纸厂销毁已经印刷完毕的一百多万册《独唱
团》第二期，三百多吨的纸和工业垃圾一起进了化浆炉。几百万的损失对您来说可能是
个小数目，但是对一个出版公司来说几乎等于一年白干了，那还得是国内数得上数的大
出版公司。这个行业就是这么可怜的，一个一百多人的企业一年的利润还不如在上海炒
一套公寓，而且分分钟要背上“黑心书商”的骂名。但是沈浩波一直很高兴，因为他说
和百度的谈判终于有眉目了，百度答应派人来商量百度文库的事情，李承鹏，慕容雪村
，路金波，彭浩翔，都是文... 阅读全帖 |
|
h**n
发帖数: 1232 | 22 哪个政府不把宣传握在自己手里？
还是那句话，如果真是秉承不作恶的原则，干脆不要做生意。没哪个生意不需要妥协，
妥协本身就是作恶（这趟google不就摆明了这种不妥协的姿态吗？）
只是不作恶别搞双重标准，拒了这儿的censor不拒那儿的，打小D不敢打王胡，撑死了
就是个欺软怕硬的阿Q。这时候再拿不作恶说事，明摆着搞笑。 |
|
C*G
发帖数: 7495 | 23 Happier926 (走義路)这位姊妹，
罗马书13:1-5
在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，
乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞。因为他是
神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用
人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
彼得前书 2:13-17
你们为主的缘故，要服从人一切的制度，或是有权位的君王，或是君王所差遣报应作恶
者、称赞行善者的官长；因为神的旨意就是要你们行善，以笼住愚妄无知者的口；你们
是自由的，不可用自由遮盖恶毒，却要作神的奴仆。务要尊敬众人，爱众弟兄，敬畏神
，尊敬君王。
哈利路亚。 |
|
g*******a
发帖数: 31586 | 24 【 以下文字转载自 shopping 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: shopping
标 题: 【韩寒】给李彦宏先生的一封信 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 16:21:42 2011, 美东)
发信人: thanksgiving (###), 信区: SanFrancisco
标 题: 【韩寒】给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 16:20:14 2011, 美东)
发信人: stevenslater (steven), 信区: WaterWorld
标 题: 给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 01:16:05 2011, 美东)
您好，李彦宏先生。
上周我和出版社的朋友沈浩波先生去山东的纸厂销毁已经印刷完毕的一百多万册《独唱
团》第二期，三百多吨的纸和工业垃圾一起进了化浆炉。几百万的损失对您来说可能是
个小数目，但是对一个出版公司来说几乎等于一年白干了，那还得是国内数得上数的大
出版公司。这个行业就是这么可怜的，一个一百多人... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 25 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: JobHunting
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 14:22:17 2015, 美东)
发信人: YHFG (红岸基地), 信区: SanFrancisco
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 13:25:22 2015, 美东)
李开复近期针对网友的提问，在Facebook上分享了他对苹果、微软、谷歌三家科技巨头
的看法，在肯定它们的同时更多地指出了它们各自存在的诸多缺陷和挑战，而这些问题
和挑战有可能终结它们今后的发展。比如他认为苹果更注重用户体验和设计，但没有抓
住软件的核心，在乔布斯逝世后缺乏创新；微软擅长策略分析和商业模式但公司思维封
闭，产品模式过时；谷歌更重视技术但把自己放上了神坛又缺少与政府的柔性关系等。
最后，李开复认为，微软的光辉已经过去，苹果和谷歌的光辉也所剩无几。... 阅读全帖 |
|
t**********g
发帖数: 3388 | 26 发信人: stevenslater (steven), 信区: WaterWorld
标 题: 给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 01:16:05 2011, 美东)
您好，李彦宏先生。
上周我和出版社的朋友沈浩波先生去山东的纸厂销毁已经印刷完毕的一百多万册《独唱
团》第二期，三百多吨的纸和工业垃圾一起进了化浆炉。几百万的损失对您来说可能是
个小数目，但是对一个出版公司来说几乎等于一年白干了，那还得是国内数得上数的大
出版公司。这个行业就是这么可怜的，一个一百多人的企业一年的利润还不如在上海炒
一套公寓，而且分分钟要背上“黑心书商”的骂名。但是沈浩波一直很高兴，因为他说
和百度的谈判终于有眉目了，百度答应派人来商量百度文库的事情，李承鹏，慕容雪村
，路金波，彭浩翔，都是文化行业里数一数二的畅销书作家，导演和出版商，大家都很
激动，准备了好几个晚上各种资料。
于是昨天开始谈判了，您派来几个高傲的中层，始终不承认百度文库有任何的侵权行为
。你们不认为那包含了几乎全中国所有最新最旧图书的279万份文档是侵权，而是网民
自己上传给大家共享的。你这里只... 阅读全帖 |
|
t**********g
发帖数: 3388 | 27 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: SanFrancisco
标 题: 【韩寒】给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 16:20:14 2011, 美东)
发信人: stevenslater (steven), 信区: WaterWorld
标 题: 给李彦宏先生的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 01:16:05 2011, 美东)
您好，李彦宏先生。
上周我和出版社的朋友沈浩波先生去山东的纸厂销毁已经印刷完毕的一百多万册《独唱
团》第二期，三百多吨的纸和工业垃圾一起进了化浆炉。几百万的损失对您来说可能是
个小数目，但是对一个出版公司来说几乎等于一年白干了，那还得是国内数得上数的大
出版公司。这个行业就是这么可怜的，一个一百多人的企业一年的利润还不如在上海炒
一套公寓，而且分分钟要背上“黑心书商”的骂名。但是沈浩波一直很高兴，因为他说
和百度的谈判终于有眉目了，百度答应派人来商量百度文库的事情，李承鹏，慕容雪村
，路金波，彭浩翔，都是文... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 28 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: JobHunting
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 14:22:17 2015, 美东)
发信人: YHFG (红岸基地), 信区: SanFrancisco
标 题: 李开复：微软辉煌不再 苹果与谷歌也快了 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 27 13:25:22 2015, 美东)
李开复近期针对网友的提问，在Facebook上分享了他对苹果、微软、谷歌三家科技巨头
的看法，在肯定它们的同时更多地指出了它们各自存在的诸多缺陷和挑战，而这些问题
和挑战有可能终结它们今后的发展。比如他认为苹果更注重用户体验和设计，但没有抓
住软件的核心，在乔布斯逝世后缺乏创新；微软擅长策略分析和商业模式但公司思维封
闭，产品模式过时；谷歌更重视技术但把自己放上了神坛又缺少与政府的柔性关系等。
最后，李开复认为，微软的光辉已经过去，苹果和谷歌的光辉也所剩无几。... 阅读全帖 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 29 呃，两点不解：
１、为什么说乔峰，令狐冲伪善，反而张翠山不伪善？
我倒觉得乔峰杀伐果断，令狐冲洒脱不羁，比深受师门教条束缚的张翠山要更不“伪善
”得多。
射雕里的郭靖和七公，到底是金庸早期作品中人物，有点符号化是真的。说伪善嘛，倒
也未必。咱得先定义一下什么是伪善。我倒觉得是太理想化的正义人物。我自己达不到
他们那种“善”，但也不想因为自己做不到就说他们伪。
2、说金庸伪善，不知道根据是什么；不过姑且算是吧，伪善是不是也比赤裸裸地宣扬
作恶要强一些？看不出这“伪”的，愚鲁如我，说不定就真学着善一下；宣扬作恶，要
真有人学了，后果就不那么美妙了。
再说了，水浒其实不是明着宣扬作恶的；它提倡替天行道，只不过杀起人来也不带眨眼
的；劫富济贫，只不过劫掠的过往客商比贪官污吏可多多了；兄弟情重，７～
这是不是伪善？我觉得象，不过伪装太容易识破，以至于我已经习惯无视这层伪装，之
前就直接说它宣扬作恶了。 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 30 现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者：保罗．华许牧师
（Paul Washer）
译者：马强盛／颜美娟夫妇
（这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage，来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道，而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。）
对我而言，今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前，我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天，你不明白即将发生什么事情，但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人（弗二1）。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时，我不会有所保留，我会讲一些你有可能误会的
真理，我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情，你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是，在你对我下定论之前，请你先明白这个原则。你必须明白，对我而言，“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说：假教师要受更重的审判（雅三1）。若今天我
所讲的不是真理，我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖 |
|
r********3
发帖数: 2998 | 31 写给和百度作战的文艺工作者们
作者：virushuo 发表于 2011-03-26 12:03 最后更新于 2011-03-26 20:03
版权声明：可以任意转载，转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及
本声明。
http://blog.devep.net/virushuo/2011/03/26/post_78.html
我是一个靠写代码生活的人，我觉得我们这个行业，和创造文艺产品的人--比如写书的
作家--是非常一致的，盗版问题同样影响着我们，只不过我们用的是和作家不一样的
语言来创造产品。比作家们幸运的是，我们可以完全脱离中国市场，去做英文 的德文
的日文的法文的软件，而且特别不要做中文的软件，这样才能让自己的作品在一个正常
市场内销售并获得应有的收益。我们认为中国的问题无解，于是我们放 弃了。我们不
再愿意创造中国人普遍可用的工具，因为赚不到钱。作家们比我们悲哀一些，因为文化
和语言是有民族性的，你们不能把中文的作品卖给其他国家的 人，也很难快速学会用
其他文字写作。于是，你们只能死磕。
在前面的这些年，大家始终没意识到这个问题的严重性，也从来没有什么行动，虽然你... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 32 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
----------------------------------------------------------------------------
----
* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
|
b****s
发帖数: 164 | 33 时隔一年，早已被舆论审判盖棺的徐玉玉案，因公开开庭审理再一次回到大众视线。和
所有考生一样，徐玉玉憧憬着理想中的大学。然而，高考又一年，她已经是悲剧中的一
缕精魂。在现实的生活中，旁人可以在言论沸腾中兴师问罪，却难以理解一个家庭失去
女儿的悲痛。尤其，正是一个孩子初长成的年岁，发生不幸父母自然难以消受。
就如，报道题目《“山东徐玉玉案”明日开庭，徐父：判死刑都不解恨》中的简明扼要
，公道的人心早已给出结论。但这对于徐玉玉而言，似乎没什么现实卵用。即便可以通
过审判来终结一家人的悲伤情绪，但是伤疤却是永生的印记。
对于一个家庭而言，生死从来都是大事。徐父希望重判诈骗者，这很合乎常理，甚至也
是众望所归的结局。毕竟，在一个信息流汹涌的时代里，被诈骗者坑害的人不只是徐玉
玉一个。很多人即使没有被诈骗，但是听到周遭的诈骗案频发，内心自然也毫无安全感。
所以，对于诈骗者而言，人们早已深恶痛绝。只是，一直以来毫无办法而言。像徐玉玉
案这种比较典型的事件，能被舆论正道围剿，也是因为诈骗者的恶行造成的结果太恶劣
，触痛到人们对生活的最后希望。
一个高考生，本以为可以通过一场考试来决定未来的可能性。只是... 阅读全帖 |
|
i******d
发帖数: 131 | 34 只要是人就一定会作恶，无论加入什么宗教或没有宗教信仰。一个人如果内心真正向神
，而不是惩口舌之快，因该不会故意的作恶，至少在其认识范围内不会故意的作恶。如
果他做了，说明他作的时候背离了他的神（如果他的神是一个让他行善的神），他事后
需要向他的神悔改并承担俗世间的惩罚，如果他不悔改或者继续故意的违背神，背离神
，你觉得他算所谓的神的门徒吗？至于我是否暗示作恶的基督徒不是基督徒，我的回答
和以前的一样：我没有加入基督教，这不属于是我公开论断的事；但是我会认为背离自
己神（不是教义）的信徒都不是好的门徒，无论什么宗教组织，自然会有他们的神来管
教。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 35
因为这是神的属性，我们的灵从神而生，所以你我都已经有了。
我们不想做机器人，都有自由意志，你想什么时候吃饭，自己决定，你想今天驾车出行
，自己决定。同样，你想行善，自己决定，你想行恶，也自己决定。
人有选择的自由，行事的结果却不受自己控制。但是可以预见。行善就为自己和他人带
来快乐，作恶就伤害他人和自己，作恶还想快乐，有好的结果，就不行。
人需要在一个有善恶的环境下，在一个能够犯错，但还可以悔改的环境下，学习这一课
程，就是智慧的预见到各种选择的结果，而主动行善，弃绝作恶。
在这一学习过程中，难免犯错，耶稣的赎价已经替我们的罪而付出了，这是神仁慈智慧
的安排。
救恩计划，也叫快乐的计划，就是说神在这个计划的实施过程中，想让人最终学习如何能获得真正的和永恒的快乐。就是弃绝作恶，而主动行善，变得圣洁。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 36
引用经文最好多引用上下文，因为上下文能显示更多信息，而不是就一节经文下结论。
约翰福音3：16-20
3:16- 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
3:17- 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
3:18- 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。
3:19- 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。
3:20- 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
19，20节说明被定罪是因为行为是恶的，而不是单纯的不信耶稣。有没有耶稣都要有按
照行为的审判，要不然这个世界行善行恶就没有分别了，也没有什么公正公义可言了，
对吗？耶稣的赎价完全是仁慈的安排，给作恶的人有机会悔改，做过的恶也既往不咎
，还能在千禧年首先复活，这完全是神白白的仁慈怜悯的礼物，这么好的礼物不心怀感
激的接受，好在千禧年起来先享受耶稣和平的王国，想想这个道理不是很明显的吗？
如果作恶而不愿意悔改，也不接受耶稣的赎价礼物，就只好在灵监里面被囚禁，要至少
一千年的时间，在第二次复活后定罪，然后到... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 37 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
|
a***g
发帖数: 2761 | 38 第20章 特派员
曾经有人提出过一个定理：如果一件事情有可能向不好的方向发展，那么按照
这件事情的重要性，越重要的事情就越有可能变得更糟糕。
此刻马睿便深深地体会到了这条定理的正确。
从滨江分局调阅档案失败以后，专案组和滨江分局的关系一下子变得非常糟糕。
周卫红当时曾扬言说要把事情追查到底，但归根结底也只是气话罢了。他只是处级
，虽然因为资历够，省厅也有很多人卖他面子，但毕竟是没几年就要退休的人，没有人
会为了他而得罪一个正在上升期的干部。更何况，他们最主要的问题还是“天台连环杀
人案”，不可能把精力放到内部斗争。
而滨江分局的局长李庆斌却不这么认为，能够以39岁的年龄当上分局长，他除了作
假案，自然还有自己的关系和手段。
对于专案组和周卫红来说，“11-23特大抢劫杀人案”是一个破解案件的重要线索
，是一个值得关注的突破口。但对于他来说，却是关系到政治前途和政治生命的十字路
口。
他不能不全力以赴。
于是仅仅过了一天，便有市局领导来找周卫红谈话。
谈话内容不得而知，但事后便不再有人再提起关于“11-23特大抢劫杀人案”的事
情。各级领导再度施压，专案组不得不把精力集... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 39
所命的。怎么解？
有一些经文我们可以一起看。圣经的理解不能只凭一节经文，这样才能取得平衡的观点
。还有重要的是看上下文。
罗马书13：1-5
1在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。
2所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚
3作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行
善，就可得他的称赞。
4因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。
他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
5所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。
彼得前书2：12-15
12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为
，便在鉴察的日子，归荣耀给神。
13你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，
14或是君王所派罚恶赏善的臣宰。
15因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。
使徒行传17：26：
26 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。
27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 40 战胜诱惑中的挣扎
时间：2009-10-31 10:50:01 点击：164
核心提示：每个人都有软弱的一面，并且很难抵挡这方面的诱惑。但我们今天将带
给你希望，你可以战胜诱惑，你可以得胜，当你的生命被耶稣基督所触动。在人生中有
许多的挣扎，而最常遇到的一个挣扎，最使人苦恼，难以战胜的一个挣扎。也许就是受
到诱惑，例如禁不住而说谎，禁不住而欺骗、偷窃，禁不住而在性行为上犯罪，禁不住
而赌博、抽...
每个人都有软弱的一面，并且很难抵挡这方面的诱惑。但我们今天将带给你希望，你可
以战胜诱惑，你可以得胜，当你的生命被耶稣基督所触动。
在人生中有许多的挣扎，而最常遇到的一个挣扎，最使人苦恼，难以战胜的一个挣扎。
也许就是受到诱惑，例如禁不住而说谎，禁不住而欺骗、偷窃，禁不住而在性行为上犯
罪，禁不住而赌博、抽烟、喝酒，染上各样的坏习性。他们心里明明知道，做这些事对
身体不好、对家人不好、对人际关系不好，虽然如此，他们还是照做不误。人人都得面
对诱惑，但不见得是同样的诱惑。世上有许多种不同的诱惑，但人因为很难战胜诱惑，
往往就说：「我就是改不了，我永远都是这个样子。」于是也不设法抗拒，干脆就向... 阅读全帖 |
|
w**********1
发帖数: 2588 | 41 所谓的上帝“使”法老硬心。
我的理解是, 上帝任凭法老而已，这是法老本身自由意志的体现。
上帝不会“勾引”人去作恶。
我不否认上帝也许可以“阻止”恶人作恶，就象当时有很多人想杀耶稣，
但是神可以保守耶稣直到“三年期满”，到了命定要钉十字架的那
一刻。
此外，对于特殊预定的人，比如保罗，当时也是打算作恶，但是神也
干涉并阻止他，并光照他使他悔改更新，成为使徒。（当然，保罗本身
是一个道德高尚的人，对基督徒的逼迫是因为对神本身的热诚，而不是
为了追逐世俗的利益和地位）
所以“求神保守平安”并不是空话，因为上帝确实可以“阻止”恶人
作恶以致于对他人造成伤害。
但是，神也可以任由恶人依照他们的“自由意志”去做恶，当然，最终还是
逃避不了公义的审判。但这个责任在于恶人本身，而不在神。
同时，就象迦南妇人的例子，即使耶稣当时的目标是“以色列迷失的羊”，
但迦南妇人本身凭着信心的恳求，也使得耶稣同样可以给予救赎。所以这
是对预定的补充，因为只要确实有向善之心并求神拯... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 42 看了版上的很多争论，其实是围绕着原罪这个问题的，现将与网友的讨论发出来，也许
能引起思考。(原文不可回复，这是重发的）原帖讨论在此：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/488005.html
----------------------------------
这是人性本恶还是本善的争论。
一方看人性本恶，导致看所有人都是邪恶的，如何能爱人，体谅别人的短处，包容别人
，鼓励别人的长处呢？我很同情这样看人和看世界的人，这样看是很苦的，心里怎么会
有平安呢？看人人都是坏人，甚至没有接触过就已经下了结论了。
一方看人本性是善良的，跟现实其实是比较一致的，看看小孩子就知道了，越小的孩子
越可爱，越纯洁。孔子的观察我认为是对的，人性本善，是后天受到环境和自身某些弱
点导致可能做恶事，但是人还是具有向善，行善的本能的。做恶的人是使自己的良心麻
木，不理会自己的良心的指引。作恶的人也可能选择另外一条路，就是悔改，弃绝作恶。
问：你主说一个义人也没有是人性本恶说吧。
答：我不认为是那样的，那是人的误解。圣经说“没有一个义人”，是说没有一个能够
始... 阅读全帖 |
|
|
C**********y
发帖数: 416 | 44 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
|
d**********r
发帖数: 24123 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
|
i*********l
发帖数: 127 | 46 http://www.china-truth.com/jingdianzhuzuo/zhuizhixue/gb/z5.htm
恶人见证罪
恶人本身就是对罪之邪性的见证。许多非信徒发表过对罪的看法，西赛罗
（Cicero）曾说过任何在肉体的欢娱中虚度一日的都不配称为「人」。苏格
拉底（Socrates）宁愿去死也不愿屈服去犯不义之罪。
这样的人之所以对罪有如此强烈的态度乃是因罪使人「贬值」。他们晓得，
沉湎于罪的人过的是禽兽般非人的生活。但我想在此更为详细地探讨恶人的
思想、言论、行为及其悲痛经历的见证，这将会显明罪极端的邪恶性。
a. 恶人在犯罪之前和犯罪时对罪感到羞辱:
i. 尽管恶人肆意地犯罪，却毫无勇气反省他们的所作所为或至少没有勇气
坦白对罪的态度。他们晓得在自己犯罪时，他们会受良心的责备，他们也会
懊悔（但不愿体验，也不愿提及）。所以，他们不愿问自己将要去做或正在
做的是什么。即便他们确实地思考过自己的罪，但他们还是要掩藏己罪的羞
耻，生怕别人了解自己——曾经是怎样愚妄的人及所做的愚妄事。若罪在其
里面有任何可贵和尊荣之处，那么他们为何不宣扬它的美德且恋慕之？人以
自己的罪为... 阅读全帖 |
|
w**********1
发帖数: 2588 | 47 当然，任何发生的事情，都是神允许的。
比如你去作恶，神没有派天使拦着你，从某种意义上也是神“让”你作恶。
那只是尊重你的自由意志，但神从不提倡作恶，神也说过罪恶会面临审判。
换句话说，你如果选择不作恶，神也没有理由审判你，
因为神的原则是绝对的，童叟无欺。 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 48 保罗的解释是上帝看到人作恶要惩罚。人也是上帝造的，但人作恶上帝也要惩罚。其实
就是说，上帝造了人，不幸的是很多人变坏了。上帝只好选些好的留下来。其他的只能
怨自己作恶太多。
至于婴儿，圣经里没准备回答这问题。现代人问古代作者没准备回答的问题有些过分，
但是，通常的理解是要相信上帝的审判的公正性。可能上帝知道婴儿后来会作恶，上帝
提前审判，或是上帝会因为他们还没有行为能力而不加罪与他们。我们把审判的事留给
上帝。 |
|
