m****a
发帖数: 9485 | 1 发信人: CCNews (基督徒资讯), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 信仰无罪，包括还暂时不信神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 14:43:02 2012, 美东)
你给我讲讲根据圣经罪是什么怎么来的那些有人有罪为什么？
别引用什么摩门经，我视为垃圾的
发信人: CCNews (基督徒资讯), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 信仰无罪，包括还暂时不信神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 14:50:07 2012, 美东)
怎么算侮辱你的信仰了？
根据我的信仰摩门教就是异端，摩门经就如垃圾一样。
你一方面鼓吹信仰自由，一方面用你自己的信仰来逼迫别人的信仰
你这对么？ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 司布真：肤浅的归信，肤浅的信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 13:38:28 2013, 美东)
肤浅的归信，肤浅的信仰
摘自司布真讲道第852号，《恒久与反复的对比》，1869年1月24日星期日早晨
尽管我要为人突然归信大大欢喜，我却对那些突然很高兴，看来却从不为他们的罪伤心
的人抱有深深的疑心。我是担心，那些如此轻易得到他们信仰的人，常常也会如此轻易
丢弃他们的信仰。大数的扫罗突然归信，但在亚拿尼亚带着安慰的话来到他那里之前，
无人比他经历更大的对黑暗的恐惧。
我喜欢耕地深入。在表土上轻掠而过，这是马虎的劳作；非常需要把表面之下的土壤撕
开。毕竟，最持久的基督徒，看来就是那些看到他们内在的灾病是根深，令人厌恶，经
过一段时候，得到带领，看到主耶稣在福音中伸出的那荣耀的医治之手的人。
我是害怕，在极大部分的现代信仰当中，在每一点上都缺乏深度；他们既不深深颤惊，
也不大大欢喜；他们既不多多绝望，也不大大相信。哦，警惕那... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 3 我也很疑惑？我认为每个人都该有信仰，而且有信仰的自由。每个人都要为自己的选择
负责。我们的信仰我们负责。我也尊重别人的信仰，人家愿意信佛，信伊斯兰，信无神论
，咱不管。我信我的基督好好的。我相信我信的神是世上最伟大的神。
突然有一天发现有人在基督版把基督教说的一无是处，肆意歪曲圣经，污蔑基督教，基
督徒。（我承认，人无完人，基督徒对耶稣的信仰并不能把基督徒的缺点一夜间除去。
但我也相信，所有真正信仰耶稣的人都会变的越来越好。）
后来才发现。这些人是多年如一日的在这反基督教。各种低级黑让人难以忍受。至于为
什么，这些反基自己应该最清楚。 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 4 法轮功的信仰必然是从天上来的，否则它就不可能像它已经成为的那样，兴旺并传
遍全地。不信之人企图驳倒这论证，这是徒劳。它不能被驳倒。一种不奉承富人、伟人
和有学问之人的信仰 — 一种不纵容人心属肉体愿望的信仰 —一种其首批教师是没有
财富、地位和权势的贫穷大妈的信仰 — 这样的信仰，若不是出于神，就绝不可能已经
搅乱天下。请看，共产党和他们强大的军队在一边！看，几个没有学问劳
动干活的人，带着转法轮在另一边！还有任何双方是如此天差地别的吗？然而软弱的显为
坚强，强壮的显为软弱。党员退党，法轮功信仰取而代之。法轮功信仰必然是出于神的。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 7 我相信各个宗教都有不同的说法。
我认为对基督教来说，首先标准太高。基督教好人的标准是神定的。没人能达到那个标
准，所以所有人都有罪，都是罪人，包括基督徒。
其次，一般的人做好事，有几种动机吧。
1、没动机。随机的就做了好事，那么就不能算主动做的好事了。就像不小心做了坏事
，大家也是可以原谅的一样，不小心做了好事，也没什么值得表扬的。
2、为名，为钱，为利益。一听就不怎么好。虽然比为名为钱为利益做坏事强吧。但如
果仅以这些为目的做好事，那么做好事也不过是一种手段，目的不是为了帮助别人。不
值得表扬。
3、完全是无私奉献自己，帮助别人。这个发自内心的帮助别人是好的，但是不理性。
这样没有原因的帮别人，自己损失了时间金钱精力甚至生命。不想要任何东西，不想让
别人谢，就是想帮助别人，就是认为自己应该帮助别人。这人做事没逻辑啊。不讲逻辑
不理性的做好事，是好事儿么？我感觉这个跟第一个没动机的情况差不多。心里随机的
出现了做好事的这个想法，就一根筋的往下做。这个没什么值得表扬的。指不定下次他
心里就像做坏事了。而且也不需要理由。
4、不耽误自己的事，顺手就帮了别人。这个类似第一个情况。挺随机的。
... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 8 本文转载自最新一期的使者杂志
http://tiny.cc/20170304-am-evolution
当科学与信仰交集时——进化论是科学吗？ /张纪德
许多基督徒及慕道友对科学与信仰方面的讨论感兴趣，但要小心一些似是而非的认知。
使者杂志59|6期的《生命演化与基督信仰》一文，笔者觉得有诸多可商榷之处。比如说
:「演化本身有充分科学证据的生物机制」(p 48 右上）；又说，「从最简单的形式开
始……上帝掌管生命演化的机制……」(p 49 左）等，均不恰当。
或许有些人不清楚，演化论就是进化论（Evolution）， 与达尔文主义（Darwinism）
同义。在一般教科书及报导文章里都把进化论当科学；但是，各种生物是进化来的吗？
生物在演化吗？
历史沿革
自1859 年达尔文发表《物种论》以来，进化论对科学及宗教信仰起了很大的影响。许
多知识分子全盘接受达尔文的进化论，以至达尔文主义成为一种世俗的意识形态，与宗
教信仰有很大抵触。
近百年来，有部分神学家在解经上妥协，以进化论的框架来解释圣经，发展出各样版本
的 「神导进化论」新派神学。
多数的神学家、牧师一再努力抗拒新派神学，但... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 9 Question:
如何看待，“人世间没有鬼神”的评论
Answer:
今天，大多数的中国人都是在无神论教育的环境下长大的。
非常多的中国人
把迷信当信仰
把信仰当迷信
自从造天地以来，上帝的永能与神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，
就可以晓得，叫人无可推诿。
要让人相信，“没有上帝”，是需要通过洗脑教育的。我想，来看这个版面，几乎所有
的基督徒也都在以前，包括自己的青少年时期经历过无神论的洗脑教育。
但是即使在洗脑教育之后，大多数的无神论者仍旧承认宇宙，大自然，生命的奇妙。人
需要心灵的净化。人类社会需要道德的提升。
在今天大多数中国知识分子里， 唯物主义和自然主义（人文主义）在知识界占上风：
认为一切事物皆由物质组成，提倡物质的永恒性，否定其被造性；
强调真理的可经验性，摒弃时、空之外的任何客观实体；
高举人的理性，相信人能主宰自己的命运；
认为宇宙乃机缘巧合的产物，否定超然的造物主的存在。
而
基督徒相信科学与基督信仰毫不矛盾，和谐相容。科学的本源是上帝的创造。
基督徒相信人类社会需要回归上帝所指示的道路，就是行公义，好怜悯，存谦卑的心与
上帝同行。
这个版面有相当... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 10 发信人: purda (adrup), 信区: USANews
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 8 00:04:57 2017, 美东)
这个世界上有信仰的人是大多数，但基督教和大部分信仰一样，都是建立的“信”的基
础上的，它并不比其它宗教有更多的“证据”。你信就信好了，根本不用找证据（其实
也找不到）来证明自己的信仰“不可证伪”。信仰天生就是不可证伪的，这是它和科学
的本质区别（我并不是说科学比信仰更高明）。
发信人: charles9901 (010101), 信区: USANews
标 题: Re: 如果这次上帝显灵救了这26个人，全世界就相信上帝了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 8 05:35:07 2017, 美东)
你说世界上有信仰的是大多数，没错，但是只有基督教信仰是建立在“信”的基
础上的，其他宗教是建立在“做”的基础上的，宗教的共同点就是告诉你人应该达到什
么地步，现在还到不了那个地步，需要通过“做”什么什么来达到那种地步，但是基督
教告诉你，无论人做什么都达不到神的要求，因为人已经犯罪堕落没有办法回到没有犯
罪之前的状态，... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 （十八）信基督是一个放弃自己的逻辑思维的过程吗？
发信人: mafbxh (whitehorse), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 27 14:46:03 2018, 美东)
这个你就有所不知了。
信基督不是放弃自己的逻辑思维，而是在另一个更广的空间内开展逻辑思维。
整个神学体系，其实就是一个逻辑体系。
人的罪性，神的救赎，为什么耶稣必须是神同时是人，才能够救赎罪人，
为什么神必须是三位一体等等，
这些都是环环相扣，任何一点都不能有任何偏差。
有任何偏差救恩的结果在逻辑上就不能成立的。
还有天堂的完美，不能有任何的瑕疵，
有瑕疵的基督徒必须在没有瑕疵的基督里面才能进天国等等，
也是逻辑上完美的。
学神学的过程中让我惊叹的地方太多了，神学在逻辑上的厉害不比任何科学差。
任何逻辑体系都是有假设的。
有神论的逻辑体系的起点是有神，神创世界，其它的内容都是由此推导而来。
而无神论的逻辑体系的起点是无神，世界是自己产生的，其它的内容都是由此推导而来。
不信教的人无法理解有神论的逻辑体系的原因是他想用无神论的逻辑体系的起点去理解
用有神论逻辑体系... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 12 想问一下制版方面的问题，希望能够得到申请人的正面回答。
1.所谓的“基督信仰”是否包括各个不同基督教派的信仰，还是暗指新教主流的基督信
仰？
2.所谓“公平，和平”的讨论环境包括什么？不乱封人，不乱删文是基本的啦。我想提
出的问题是关于M文和什么样的文章被收录精华区的问题。在M文和往精华区收录文章的
时候怎样做到“公平”？对基督信仰持不同意见的文章是否会受到公平对待？申请人对
M文和收录精华区的标准是什么？有无措施保障“公平”？
3.这个第4条的“本版特色”指的是什么？非基督徒要尊重什么样的“本版特色”？对
基督信仰的批评算不算尊重本版特色？对基督徒所犯的罪行（世俗标准）的批判算不算
尊重本版特色？
4.关于弟兄姐妹之间的不同意见，谁来判断是不是“基要的信仰”？不是“基要的信仰
”上的差别要求同存异，那么有关“基要的信仰”的意见不同时申请人打算如何处理？
5.申请人作为基督教中某一教派的基督徒，如何克服自己的教派立场对版务管理时产生
的下意识的主观倾向？有无相应措施？
6.有无打算招用不同教派的基督徒以及非基督徒作为版副？
多谢回答。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 13 是否已阅读?
1）《站规》- 是
2）《版务操作简易手册》 - 是
[申请ID]: SEEKETERNAL
[申请版面]: TrustInJesus（基督信仰）
[申请职务]: 版主
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[申请纲领]:
按照治版方针，根据论坛版规，维护论坛定位，在版主的权利范围内履行相应的职责，
为实现网站的建立本论坛目的，为来到这个板块认真讨论的网友提供适宜的条件和气氛
，提供服务，管理版务。
论坛定位：基督信仰论坛是未名空间网站特定讨论和交流基督教信仰和实践的平台，用
于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友学习，讨论，了解基督教信仰和实践
；应该起到传扬福音真道，解答信仰疑问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解的功用。
治版方针：在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠众弟兄姊妹，争取一切可以争
取的力量，促使基督信仰版名正言顺，名副其实，努力实现网站建立论坛的目标。本版
欢迎所有人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。在职版主负有维护论坛
保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的责任；同时
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l*****d
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A*********u
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 朋友别的发言尽管也是情绪之语，还在理智范围之内；但是这句话，根据我的记忆，似
乎你是张冠李戴了。如果是记忆失误，我可以谅解你，如果是有意为之，就近乎造谣惑
众了。
我不知你是你提到的网站亲身参与者还是道听途说。我自信管理论坛从来是对事不对人
，从来没有个人恩怨掺杂其中，我这个网名也是到处一致。
限制非基发言，起因是一部分人极端反基，肆无忌惮地攻击基督徒信仰对象，攻击基督
徒群体，攻击基督徒个人。限制措施是讨论修改和制定版规，然后版主根据版规履行管
理版务的职责。
朋友提到的威胁站主诉诸美国法律，根据我的记忆是对反基有所限制版规提案不满的反
方提出的，理由是限制了言论自由。而所有版规的条文都是在相关法律基础上制定和履
行的，也秉承了现代自由精神：你要自由，可以，但是前提是不能妨碍和损害别人的自
由。而极端反基的行为就是对基督教这个基本信仰合法的存在大肆攻击和辱骂，这在任
何一个有常识有理智有法律知识的人看来，都是妨害了别人的信仰自由，都是不能听之
任之的。
一个基督信仰论坛，一些信仰耶稣为救主的基督徒讨论自己的信仰和实践信仰的生活经
历，告诉有兴趣的来访者自己信的是什么，这在任何正常人看 |
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m****s
发帖数: 18160 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Tue May 15 00:00:51 2012, 美东) 提到:
如果你听到一个中国人被选为美国总统，因为中国人口比美国多，一定会觉得是天方夜
谈：中国人怎么有权选举美国总统呢？
按常理来说是不可能，一般人也做不来。不过，如果交给未名管理层来做，就轻而易举
了。
如果不相信的话，诸君可以看看这次基督信仰板块就知道这些网站高管的匪夷所思的创
造力了。
一个货真价实的假基督徒被确定为基督信仰版版主，原因是他得的选票比同时竞选的基
督徒多。而这位假基督徒得到的这些支持票基本来自极端反基。
这个决定方式，如果细说，比中国人把一个中国人选为美国总统还令人赞叹。因为毕竟
中国和美国的共同利益还比较多，起码中国人当了美国总统，美国人进入中国市场就有
了得天独厚的优势。而反基和假基呢，则是和基督教信仰，基督徒信仰的神根本对立的
。由根本对立的一方来管理基督信仰板块，这个奇迹比中国人被选为美国总统还难得一
见，竟然被未名变为现实，不能不佩服。
这个创举还解决了那个旷日持... 阅读全帖 |
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z****i
发帖数: 56 | 18 摘自: 生命季刊雜志 (總第十一期)
http://www.cclife.org/htdocs/cclife.nsf/ebc98e4da2881c2c8525686b0022ed67/e0eda
042710a7fdf8525683c00507e48?OpenDocument
我們是為了信仰（節選）
王明道
我又在今年（1955 年――編者）三月二十八日《天風周刊》第十二期中看見了 丁
光訓君的一篇發言。我把他發言的後半論到信仰的話摘錄下來――
“現在我要就我們之間的團結問題說几句話。
“就在帝國主義加緊侵略我們的時候，也就是帝國主義必須加緊利用基督教的 時
候，也就是帝國主義巴不得我們不團結的時候，也就是全國人民期望我們基 督徒
進一步加緊團結，以反對帝國主義陰謀的時候，我們發現有少數人正在制 造分
裂；在帝國主義正要我們分裂的時候我們就有了分裂，這是怎樣一回事呢 ？
“据說，團結的阻礙是信仰的問題，不少信徒受了蒙蔽，果然以為這里面有什 麼
信仰問題。我很怀疑，到底是信仰上有著某种了不得的不同而不能團結呢？ 還是
為某种了不得的原因不肯團結，而夸大信仰上的分歧？
“究竟我們的基本信仰 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 19 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 申请TrustInJesus（基督信仰）版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 16:09:55 2010, 美东)
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[申请版面]: TrustInJesus（基督信仰）
[申请职务]: 版主
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: board
标 题: 申请TrustInJesus（基督信仰）版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 5 04:02:17 2010, 美东)
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w*******e
发帖数: 6802 | 21 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于《基督信仰》版和版主对站务的两条建议
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 03:29:36 2011, 美东)
首先谢谢站务对基督信仰版的支持，对有些网友干扰版务管理和正常运行的行为进行的
必要的限制，包括对长期的炸版行为的有效应对。
针对我对基督信仰版的了解和每次换届都或多或少出现的状况，我提出两条建议，供站
方决定版主时参考。
第一，版主（包括版副）必须是基督徒。这是如果基督信仰版任何时候依然是基督信仰
定位的最低限度的要求。希望站方能以合宜的方式确定下来，以避免不必要的麻烦。
第二，限制极端反基。这一条不是说必须同意基督教信仰和实践，而是从法律上说，基
督教是合法宗教。有些人显然不知道这个基本常识，错误地认为只要自己不同意就可以
随心所欲，行为上以各种方式和版主唱对台戏，包括长期炸版；认识上凡是基督徒提倡
的和做的就是错的，方式上把小错无限放大或者把正常的管理按他们的思路解释。这样
的例证即使在这个不是讨论基督教信仰的版块都可以看到。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 13:49:42 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 13:49:32 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 再开一贴：基督信仰版征板斧和建议
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 13:43:50 2012, 美东)
TrustInJesus基督信仰版是买买提论坛mitbbs.com非常有特色又很容易引起争议的版面
该版的治理经历了不同的手段和时期，包括站务直接管理。效果均不理想。
基督信仰版的开版宗旨、版面定位和版规都非常的相近，然而执行中却不甚理想，甚至
... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 270 | 23 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: mainlu (碍你等于碍自己*新世纪之哥), 信区: Salon
标 题: 我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 8 01:22:48 2001)
WWW-POST
万维读者网络 > 电子杂志 > 读者周刊 > 第066期 > 文化视点
我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话(上)
摩罗 尹振球 余杰 任不寐
信仰的饥渴正在折磨着我们，一切危机中最根本的危机就是信仰
危机
摩罗：不少朋友已经感到，信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这
种饥渴感使
得我们内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神
资源，实际
上就是自己在精神上感到虚弱，希望找一个比我们通常接触到的文化
更加深层的
东西来支撑自己，但老找不到。在那个状态下迷茫了几年，然后来接
触到几个对
宗教信仰比较关注的朋友，我觉得非常有教益。再后来，我觉得很多
读书人在这
方面有比较明确的感觉，觉得现在存在一个信仰缺乏的问题。因为我
们单纯地谈
论社会问题、经济问题、文化问题、政治问题，谈 |
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r****r
发帖数: 379 | 24 你可以从中国和西方对比,看到很多不同,但不代表这些不同就是导致某些社会现象的原
因,其实,这本来是个很简单的道理,但有的时候带了感情色彩分析问题,就会显得非常不
合逻辑.
其一,马克思的资本论是在什么背景下写出来的呢?共产主义思想的诞生又是在什么背景
下出现的呢?中国社会现在经历的一些事情,如果一个人愿意回顾历史的话,可以从西方资
本主义早期发展时期看到缩影或者全部展现.
其二,这个社会有信仰,不代表不会出现凌驾于信仰之上的人,如果那样,
也就不需要法律了.所以信仰的作用有多大,难说的很.而且,信仰是个中性词,伊斯兰国家
的宗教信仰可以到狂热的程度,这个时候信仰对社会的影响就不全是正面的了.
其三,其实推崇依靠信仰来解决或者避免一些问题发生的人,骨子里还是没有法的精神,不
了解社会规则的建立从来就不能建立在人性的基础上,因为人性是自律的,而规则是针对
每个人制定的,所谓"王子犯法,与庶民同罪"这个古人尚且知道的道理,现在很多人还是不
具备这句话背后所体现的最基本的精神
其四,这件事情,还有中国发生的一系列劳工事件,都是资本逐利导致的,看这些问题,只要
把马克思当年的文章看一看就可以了. |
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y********8
发帖数: 517 | 25 今天是美国的感恩节，美国的家庭都把这一天作为家庭团聚的日子，就像我们中国人的
大年三十儿一样。孩子们回到父母的身边，全家人一起分享丰盛的晚餐。火鸡当然是不
可缺少的一道传统菜肴了，亲情融融中，一家人分享着团聚的喜悦。更有传统的家庭是
聚集在教堂里，成为大家庭的聚会，洋溢着浓郁的传统风情(录音)
每逢十一月的最后一个星期四，美国人民便迎来了自己最重要的传统节日──感恩节。
那么感恩节是怎样的一个由来呢？它的起源和英国基督教的宗教纷争有关。当时英国的
清教徒遭到政府和教会势力的残酷迫害，为了彻底逃脱宗教迫害的魔爪，被逼无奈，他
们开始了大迁徒。1620年，102名清教徒乘坐“五月花”号船离开故土远去美国寻求宗
教自由。在海上颠簸了两个月之后，终于在酷寒的十一月里到达了美国。在这次充满危
险的远征中，所有探险者只有一人死亡。但由于旅途中诞生了一名婴儿，使到达美洲的
人不多也不少，仍然是102名。
虔诚的教徒无不手划十字，衷心感谢上帝的眷顾。然而，艰险依然伴随着他们，在这片
陌生的土地上，远涉重洋的英国移民，依然没有摆脱生死魔炼，无衣、无食和疾病的侵
袭。最后是美国本土的印第安人伸出援手，解救... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mythesis (almost done！), 信区: History
标 题: 中国人为什么信仰基督教比信仰伊斯兰教容易？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 22:19:42 2011, 美东)
我特指本来没有信仰的这帮中国人，为什么信仰基督教，而基本没有信仰佛教的？
国内家庭教会蓬勃兴起，有感而发。大家谈论下。 |
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M***4
发帖数: 609 | 27 中国人的信仰是什么?中国汉族人有信仰的很少，党员也没啥信仰，没几个信马克
思主义的，少数民族基本都有信仰，但是他们年轻的一代也在中国无神论的教育下渐渐
只信钱了。有宗教信仰的地方一般人与人的关系很友善，在没信仰的内地许多大城市，
走在街上都要小心谨慎左顾右盼，害怕被谁给黑一下。这全都是中国的教育造的祸，老
外说人是猴子变的，中国人也跟着说，老外说没有神，中国人也跟着人云亦云。中国人
自己不去研究清楚，总喜欢闻老外的屁，但是多数外国人还是更相信神，那些著名的物
理学家都信神的，我们不信他们信，他们的社会也照样在发展，而且发展得挺好，社会
风气人心道德也都很好。我们口口声声无神论，可倒好，消极地教育我们的国民干坏事
可以不受报应了，只要不被抓住，我们的内心就没有恐惧。所以就尽管骗人，尽管造假
，尽管损人利已。 中国的医改很失败，可是最失败的是教育，现在的学校老师漆黑一
团，更不消说教出的学生和我们的国民了。究其根源还是唯利是图，社会道德的败坏也
是唯利是图，而且都不怕遭到报应。有信仰的人就不一样，他内心有所畏惧。中国的学
生教科书上应该完全删除人类的起源和进化章节，删除对宗教信仰的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 近日，一位国外汉学家在接受采访时说，中国人只要还在意过春节和家庭团聚，中国文化就仍然根基牢固。
去年春运是31.58亿人次，今年估计也不会低。这是人类历史上最壮观、最宏大和最繁杂的短期内人口大流动。转几十次车算什么？骑摩托车，甚至骑自行车奔行千里又如何？回家！回家！回家！什么也挡不住踏上回家的路，什么也凉不了渴望团聚的心。国庆节很多人是冲“免费”上的路，春节呢，是刚需型出行，免费不免费，我都得上路，都得回家！
对这种中国人的集体“行为艺术”，大多数老外可能弄不明白。过春节不仅是中国的文化，更是根植在中国人心中的一种信仰，有宗教的色彩。
中国不能算是一个宗教特别虔诚的国家，但中国人的确有一些自己信仰和崇拜的方式。比如诗歌，比如过春节，又比如诗歌与过春节的联系。“慈母手中线，游子身上衣”，还有“举头望明月,低头思故乡”……就折射出这种文化与信仰的缠绕。
林语堂先生曾经在《吾国与吾民》中写道，如果说宗教对人类的心灵起着一种净化作用，使人对宇宙、对人生萌发出一种神秘感和美感，对自己的同类或其他的生物表示体贴的怜悯，那么依我所见，诗歌在中国已经代替了宗教的作用。宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 79 | 29 在人类与大自然的博奕中形成于自由信仰
在信仰的问题上，身处现代文明时代，经过认真领悟思考，觉得信在修基础上！ 信仰
是在人类与大自然的博奕中出现的形成的。也是人对自然的一种认识！在这之前，人是
没有关于人的观念的，也只停留在是“这一个”的层面上，对人的认识也是糊涂的！甚
至是愚蠢的！人真正开始认识自己起始于信仰的成熟！人们在探讨人与神的关系时，才
开始真正认识了自己！这一点从现存各个原始部落的村庄也可以得到认知！这一点从基
督教历史中可以看出来！信仰早于人对自身的认识，人对自身的认识起源于信仰的成熟
，起源于人神之间的关系！基督教的原罪说就是一例！人为什么有原罪呀，就是因为人
类的始祖偷吃了禁果！犯了上帝的罪！从这一切时起，人们知道了自己有罪，生来有罪
，这是不是一种认识啊？与生来有罪相比，远古中国人对人的认识要高于有罪说。因为
中国人最早的自我认知是天父地母！人是天地之子！特别是古代帝王，自认是真龙天子
，是神的后代！这样的认知要比原罪说强得多了，至少不是罪犯的后人啊！出于对神的
敬重，出于慎终追远，出于天下安定，上至伏羲皇帝，下至三代四王，全部追求人的虔
敬礼术！周礼就是在这种情况... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
jiangyu (江小鱼) 于 (Tue Oct 11 09:01:53 2011, 美东) 提到:
在人类与大自然的博奕中形成于自由信仰
在信仰的问题上，身处现代文明时代，经过认真领悟思考，觉得信在修基础上！ 信仰
是在人类与大自然的博奕中出现的形成的。也是人对自然的一种认识！在这之前，人是
没有关于人的观念的，也只停留在是“这一个”的层面上，对人的认识也是糊涂的！甚
至是愚蠢的！人真正开始认识自己起始于信仰的成熟！人们在探讨人与神的关系时，才
开始真正认识了自己！这一点从现存各个原始部落的村庄也可以得到认知！这一点从基
督教历史中可以看出来！信仰早于人对自身的认识，人对自身的认识起源于信仰的成熟
，起源于人神之间的关系！基督教的原罪说就是一例！人为什么有原罪呀，就是因为人
类的始祖偷吃了禁果！犯了上帝的罪！从这一切时起，人们知道了自己有罪，生来有罪
，这是不是一种认识啊？与生来有罪相比，远古中国人对人的认识要高于有罪说。因为
中国人最早的自我认知是天父地母！人是天地之子！特别是古代帝王，自认是... 阅读全帖 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 31 制度问题需要法制，与是否需要信仰无关——兼揭露基督教的罪恶
2010-12-02 23:33 (分类:争论纠纷)
网上讨论，看到太多人把中国的问题归结到没有信仰。那么信仰什么呢，才能解决中国
的问题。许多人羡慕于西方的宗教信仰，可不知道，西方国家曾经深受过宗教的破坏或
者迫害。信仰只是个精神层次上个人是否需要，而不是可以用来治理国家。历史上，中
国君主们也是用过信仰来欺骗愚弄百姓。即使是中共也是用信仰（共产教）来蒙蔽百姓
。现代西方国家用法律强制政教分离也是说明了宗教对政治的坏处。尽管如此，宗教依
然不断地跟政治勾结到一起，进行权力和利益交易的勾当。
下面这几篇转载的帖子写出了一些历史上的事实情况，我就不用多言了。
发信人: ChiangKS (不替苍生说人话，专给腊肉舔P沟), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教其实对西方文明是致命性的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 02:16:16 2010, 美东)
基督教是怎么回事？
基督的意思就抹膏，就是上帝派你来拯救人类的意思。
犹太人本来是中东的游牧民族，旧约说白了就是他们发神经做白日梦
写的一堆迷信... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Mythesis (almost done！), 信区: History
标 题: 中国人为什么信仰基督教比信仰伊斯兰教容易？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 22:19:42 2011, 美东)
我特指本来没有信仰的这帮中国人，为什么信仰基督教，而基本没有信仰佛教的？
国内家庭教会蓬勃兴起，有感而发。大家谈论下。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 34 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Soccer
标 题: 新华社:足球是信仰 胜利不是
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 14:41:41 2015, 美东)
新华社北京1月14日体育专电 题：足球是信仰，胜利不是。
新华社记者王镜宇
从本质上讲，14日晚这支赢得久违胜利、提前小组出线的中国男足和一天前的中午
我们那支在东单体育场分组玩耍的业余队伍没有区别。他们之所以赢得尊敬，不单单是
因为胜利，更是靠着在0：1落后时的顽强、在中国足球低迷中的坚守和对足球这项游戏
的热爱。
我们并不比他们逊色。尽管我们是一支在单位足球赛中都无法小组出线的“鱼腩”
，尽管我们花了近10年的时间才在各类正式比赛中迎来一场胜利，尽管我们在比赛中也
一次次背上想赢怕输的包袱。但是，我们仍然会在“微霾”的北京蒙尘的天空下利用中
午的休息去踢一场球，开始为下个“赛季”默默准备。
在足球面前，我们是平等的，我们并不因失败而低贱。
令人憎恨的不是失败，而是失去信仰，是放弃。
那一夜对泰国队的1：5，让无数的“段子手”名扬天下，也把可怜的... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 周慧敏亲笔撰写的信仰见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 13:43:37 2015, 美东)
2013年圣诞节 周慧敏亲笔撰写信仰见证
作者： 郑欣荣 来源:基督时报
圣诞节，对于基督徒来说最重要的就是默想主耶稣基督的恩典，特别是我们每个人被主
呼召、被主拯救的经历。今年圣诞节，基督徒艺人周慧敏12月24平安夜这天借助于“周
慧敏主意工作室”的微博，问候大家圣诞快乐，并特别撰写了自己2009年信主的见证以
文档图片的形式与大家分享。
整个见证以中英文双语写成，中文版大约有1500字左右。字里行间，质朴而真诚，让人
看到无论是明星也好普通人也好，都需要耶稣都需要圣诞。
她首先分享了自己见证的原因：“成为基督徒后，圣诞节对我的意义不一样了。圣诞再
不是关于圣诞老人、圣诞礼物、或圣诞狂欢派对的节日，圣诞是纪念着耶稣基督的爱而
普世欢腾的日子。这天，提醒我祂赐给我们的恩典，让我时刻都感受到被爱与能爱的幸
福... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 36 他们是一对夫妻。女的是我大学同学。他们夫妻二人之前都没有信仰，大概从两年之前
开始信仰基督教。每周都要去教会，算是比较虔诚吧。
我对基督教不信仰也不反感，就是没什么感觉那种。既不反对别人信仰，自己也不打算
参与。其实不光是对基督教，我对宗教都是这种中立的态度。可能也是受家庭的影响吧。
最近几天他们经常给我打电话，拉我入基督教。怕我反感，女的总是小心翼翼的。可是
她说的话真的让人很生气。因为我至今没有结婚也没有男朋友，这个女同学先是问我为
什么不反思一下自己为何没有对象，接着又说她之所以这么幸福，都是因为信仰了基督
教，而我没结婚这点在她看来就是十分不幸，全因为我没有信仰。
好吧，我不否认她过得确实不错，车房都有了，但是我虽然没有结婚也没觉得自己过的
多么差。一人一个活法，幸福有很多种，嘲笑别人就不对了。
因为我态度很坚决，她就不停的以各种方式给我打电话、发微信等等，每次说不到三句
就会转到宗教上面。一次两次还好，次次如此真的很烦。她老公也是这种风格。这对夫
妻都让人不胜其烦。
后来问了下其他朋友，大家都劝我说，信了基督教的人可能就会很执着和我们普通人不
一样，道不同不相为谋，干脆不要做... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 http://blog.ifeng.com/article/44643265.html
章文的博客
祝愿中国民主法治，而不仅仅繁荣昌盛！
http://zhangw.blog.ifeng.com
2016-04-29 07:10:59
这些年针对中国社会道德滑坡的问题，各方人士提出了各种解药。其中有一道药颇为流
行，也是我曾经比较认可的，那就是：要增进中国人的信仰。
信仰缺乏导致的道德滑坡，道德滑坡引发的底线丧失，的确到了触目惊心的地步。现在
的中国可谓进入了一个“互害社会”：每个行业都不负责任，损人利已，卖牛奶的不喝
自家牛奶，卖蔬菜的不吃自己蔬菜…..每个人都在诅咒他人丧良心的同时自己泰然逾越
底线。
想想中国曾经是一个历史悠久的“礼仪之邦”，如今沦丧至此，着实令人痛心。于是不
少现代儒家倡导重振传统文化和道德观，教育小孩子从小读三字经、小学开始学国学，
国家层面则投巨资在全世界多地开设孔子学院…..
然而，这一切似乎没什么用，“互害”症状并未得到缓解，更别说根治了。我本人也从
支持“信仰说”转为怀疑和否定态度了。那些讲究诚信的社会，是由于民众有信仰的缘
故么？我在日本访学三月期间... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 38 多年来，自己一直鼓吹华夏人自己特有的神灵神权信仰。
也就是华夏人喜爱的拜天拜地，天地信仰在华夏人比较容易接受。
何不把天地改成天帝，华夏人自己民族特有的神灵神权信仰。
天帝神灵神权信仰可能很容易被全球华夏人所接纳信奉。
天帝神权信仰成了全世界十几亿华夏人的最大凝聚力。
这才是华夏人的最大前途和希望啊。 |
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w*********5
发帖数: 87 | 39 与之对比的， 欧美文明的信仰 中心 就是上帝 ， 伊斯兰教的 信仰中心 是 真主
日本的是 天皇。
这些信仰的中心 无所谓好，也无所谓不好， 但是 确实各个相对应 文明 所能良好运
行的关键。
譬如 欧美 不信仰 上帝了， 或者 伊斯兰不信仰真主了， 整个社会的秩序是不是
会坍塌？ 社会的运行是不是有麻烦 ？
当然，因为我是无神论者， 我是无神论者 也是因为我从小所受的熏陶 和 教育的
灌输，
在我看来 我觉得上帝 和 真主 是很可笑的， 在科技如此发达的今天，至少没有任
何可靠的证据 证明他们的存在。
但是西方人 和伊斯兰人 即使在今天科技这么发达的今天 也抱着 上帝 和 真主不放
。
我觉得没什么，只要 政教分离 就行了。
同样， 对中华文明的 皇帝， 我觉得 多一个皇帝没什么， 当然，在21世纪， 为了
适应形势的发展， 政教分离， 需要 君主立宪。 这是与民族 文化 所相适应的。
在信仰层面。
这就像我们初中学物理时候 那些小磁石 在一个大磁场的周围 很有秩序的勾勒出
大磁铁 磁场 一样。 有一个大磁场，... 阅读全帖 |
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v********8
发帖数: 35 | 40 【明慧网二零零七年三月十八日】很多人都认同这样的说法：中国人最大的悲哀就是没
有信仰。说中国人信仰空虚，特别五十岁往下的中国人，这几乎大家都认可。但有一天
我忽然意识到：说中国人没有信仰是错的。因为自中共统治后，中国人，人人都被迫接
受了一种“信仰”——共产党。中国人失去的是：自由地选择信仰的权利和环境！因恐
惧、威胁与利益，中国人被迫接受共产党为“信仰”。我为什么这么讲呢？从幼儿园开
始大家一连串受灌输，都是在共产党本身的强制之下，少先队、团员、共产党员……，
这是五十岁以下的每个中国人一生中必须经历的，一种别无选择的人生经历。
是啊，从小学到中学一路走来，先是加入少先队，接着就是共青团，到了大学还可以入
党。但不是每个人都可以入队，入团，入党的。记得小时候入队时，好希望自己能够比
别人先入队，因为这就表示你比别人优秀，比别人的成绩好。升国旗时，当你把自己的
手高高的举起放在自己的头顶，看到别的没有入队的小朋友笔直的站在那儿，用一种羡
慕的眼光看着你时，你会觉得自豪。至于入党，其实国内有很多的党派存在，譬如民主
党派就是其中之一，也有很多人入了民主党派。每个人的理想不一样，所以选择也 |
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发帖数: 1 | 41 李洪志及其操纵下的“法轮功”组织编造种种歪理邪说，进行反人类、反社会、反科学
的罪恶活动，散布迷信、毒害人心，反对政府，危害社会。“法轮功”被国家明令取缔
后，李洪志及其“法轮功”组织煽动“法轮功”习练者制造事端，破坏社会稳定。少数
的“法轮功”痴迷者，不愿回到现实社会，顽固坚持邪教立场，甘愿受李洪志的驱使，
继续进行与政府、法律相对抗的活动。这部分人，除了顽固坚持“法轮功”的歪理邪说
、散发传单、不断修炼、进行串联外，还极力寻找“合法”的根据，把他们坚持“法轮
功”邪教的立场观点及其所作所为，说成是“信仰问题”、“人有信仰自由”、“法律
管不了思想”等等。
法轮功到底是不是信仰，我们听听中国基督教协会会长韩文藻是怎么说的
中国基督教协会会长韩文藻21日在中国驻美使馆为中国基督教代表团举行的午餐会上对
记者说，中国政府依法取缔 “法轮功”邪教是为了更好地保障公民的宗教信仰自由，
保护无辜的人民不受邪恶势力的侵害。这不是侵犯人权，而是最大程度上保护人权，
他说，任何人都有权享受自由，但任何人都不应该打着个人自由的幌子侵犯别人的自由
、危害别人的身体健康和扰乱公共秩序。“法轮功”根本不是宗... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 43 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
【 原文由 JCC 所发表 】
主讲人：林教授美容
讲 题：彰化妈祖的信仰圈
各位听众，我是中央研究院民族学研究所的研究员林美容。这几年以来，我都是一直
在 研究台湾的民间信仰。今天，我要来向各位报告的题目是：「彰化妈祖的信仰
圈」。 首先，我来向各位解释这一个题目的名称。所谓的彰化妈祖，是指位在彰化市
南瑶路上 的南瑶宫□妈祖庙。南瑶宫奉祀的主神是妈祖，所以一般的信徒，都称呼他
为彰化妈祖，或 是称呼为南门妈。因为，南瑶宫的所在地，是在所谓的南门口那个地
方。 对于信仰圈的解释，我曾做如此的定义，就是以一尊神，或者是这一尊神之分
身，为信 仰的中心；以在某区域范围内的信徒，他们所组成的志愿性宗教组织。这种
志愿性宗教组织 ，我把它界定为信仰圈。 所以，彰化妈祖的信仰圈，指的就是彰化南
瑶宫的主神□妈祖，以及他的许多分身，如：老 大妈、二妈、三妈……直到六妈等，
共有十个分身的神尊，他们的信徒所分布的范围，其区 域就是在台湾的中部四县市，
包括台中县、台中市、彰化县、南投县。在这四个县市中信徒 们的志愿性组织，就是
信仰圈。 首先，我先来 |
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Q***y
发帖数: 583 | 44 非得信个什么宗教、什么主，才叫信仰？在我看来拥有强大的内心，对当下和将来的生
活或许会因为眼前、周遭的环境而困惑、难过，但绝不会被禁锢住、怨天尤人，会努力
战胜困难，从生活中自我成长，这才能叫有信仰。“主就是爱”难道你只有代表主去爱
人、去宽容人，你才不会抱怨、不计得失？把自己潜意识神话，把当下的付出当做高出
普通人的施舍或者为将来的积福，诸如此类的心理作用支持你，于是你就有信仰了？！
别的不说，我们社会中、生活中，有很多你认为可怜的中国人，过着琐碎的生活，生活
不容易，可是不惧奔波，用勤劳为更好的生活奋斗，这难道不是一种信仰？我不知道你
还是不是中国人，但你不了解中国人，几千年的灿烂文化，代代传留下来的大好河山，
没有信仰，可能吗？中国人的信仰、道德准则是蕴含在文化、传统、习俗、历史、英雄
楷模、山水、诗歌、画作……甚至从小周围的舆论中。你才可怜，长这么大，现在信个
主才发现“爱”，真是可怜的，可怜之人必有可恨之处！ |
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y****w
发帖数: 13 | 45 宗教是千百年来许多人的信仰，
金钱，权力，荣誉也成为一些人的信仰，
人们为了自己信仰虔诚，疯狂，甚至献身，
人们也会因为信仰争执，伤害，甚至开战...
可是如果没有信仰呢？
没有信仰似乎也是一种悲哀。
“我”从什么地方来？
“我”要到什么地方去？
“我”存在的意义是什么？
似乎没有人能够解答这些问题。
或许，
答案很简单，
“活着”，
就是存在的意义。 |
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f**d
发帖数: 768 | 47 本来想到最近时间紧张，以后再好好探讨，既然你问，那么就说说我的看法吧。
抛砖引玉，相互讨论吧。本人学物理出身，所以有许多以物理学的例子。
有三者的关系需要搞清楚，信仰，科学，宗教。
科学意味着某种确定性，概括起来说即是人们对自然、社会和人的思维的规律性的
认识。科学可以使人类掌握部分真理，可以使人类接近真理。但是，依赖于客观观
测和逻辑推断的科学仿佛一条在海洋中行走的船，在目的地之前，人类能够掌握的
总是相对的真理。因此，在人类现实的此岸和人类理想的彼岸之间将永远存在着一
条鸿沟。然而，人类作为一种有价值追求的智慧生命，又必然要永不停歇地试图跨
越这条现实与理想间的鸿沟。这条鸿沟，便为人类信仰产生提供了永恒的空间。对
彼岸的憧憬，即是人类信仰的实质。它象磁石，为我们的心灵指引着方向。科学的
昌明与进步为人类提供了越来越多的跨向彼岸的手段，而激励与推动人类生生不息
，不断进取的永恒动力则是人们坚定不移的信仰。应当说：科学与信仰是推动人类
进步的双轮。
不 幸 的是，科学研究 自然界，以感觉经验（严格来说是实验观察事实）为基础；
而信仰追求超自然存在，凭对**的信心和启示。这就导致了科学和 |
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d****z
发帖数: 9503 | 48 看了God Delusion提到的所谓“holy”之类的概念。自己想想，我每次想到信仰的问题
，总是问自己，有没有证据证明我的信仰是错的，如何才能找到证据证明我的信仰是错
的？所以我从来不觉得别人在attack我的信仰，因为我自己天天都在想方设法attack自
己的信仰。所以我不理解为什么有什么信仰是不可以attack的。 |
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A**n
发帖数: 1703 | 49 我觉得这个定义写得挺好啊。
義的可靠落實。信仰與所信仰的物件是否客觀存在沒有必然聯繫。宗教並非信仰物件，
而是信仰的表現形式，表現形式不可作為信仰物件。...信仰可以獲得，可以被塑造，
也可以被拋棄。...。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 50 你对"所谓信仰，就是对未知事物的确信。"这句话做出的评论非常好。
我的回答：“知”是能通过理性和逻辑推导出来的，就是你所谓的“真”。我知道很多Theists和无神论者都认为只有通过理性认识的“真实”才是真理。
但我不这么认为。我说过，信仰除了理性之外，还有感性和灵性（见我的原文）。后两者没法证明，只能个人感受。比如说，我在一刹那爱上一个人。这个“爱”很难用理性推导出来，也没法证明出来，属于“未知”；但我就是相信自己爱了。呵呵。同样，我没法用逻辑证明有超自然、或者神是爱，但我就是觉得了，所以我“确信”了。这也是我为什么说信仰是很个人的事情。我自己信了，但我并不要求别人跟我用同样的方法、信同样的东西。
此外，我不认为任何人的信仰会malicious。我认为只有当信仰落实到行动、对自己和他人产生影响的时候，才称得上是否malicious，或者是否“善”。 |
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