q********u
发帖数: 15519 | 1 中共新思想出台在即？
胡祈狗想？
中国执政党还是相当成功的啊？毛泽东斗争思想虽然还是中国传统义和团农民起义暴力
杀人斗争价值的延续？但是毛泽东斗争思想毕竟夺得了大党王朝的红色江山？
邓小平的先富有为思想虽然制造了目前中国社会严重不均的畸形现象？但邓先富思想还
是飞速发展了中国的经济崛起于世界舞台啊？
不过毛斗争和邓先富思想都过时啦？
马克思共产主义毒品欺诈思想也没用？孔圣狗的儒家思想就更加陈腐啦？
目前中国执政党的思想存在真空？一个大问题？
所以中共必须出台新思想?
预计中共很快就要出台新思想啦？
不信走着瞧？ |
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f****r
发帖数: 5118 | 2 为啥儒家是天朝的知识产权？
西方有道家（小政府或无政府）
墨家（科学技术是第一生产力）
法家
西方似乎从来没有天下兴亡，匹夫有则的儒家，即使大一统罗马时代，或者教皇身边都
没有儒家人士 |
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发帖数: 1 | 3 儒家思想的核心是仁。成和败的地方，应该说都在这上面。
从前面理学也能看出来。
以德报怨，基本上任何一个儒家的、儒生儒士们一来看，就是以仁报怨的意思。
在儒家、至少通常官宣儒教的语境里，德就等于仁。
德＝仁？必亡。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 4 差不多。
克己复礼为仁。所以说儒家的仁和礼也是一致的。
儒家，从周公，到孔孟，到朱熹二程，到各代帝王，整体来看，是糟粕了。你也可以说
是被解释坏了，越来越坏。
所以有两条路，一条是整个扔了不要，糟粕嘛，但是似乎不经济。另一条是大张旗鼓的
修改，想怎么改怎么改，似乎比较经济，毕竟儒家的名气在那里，不用也是浪费。 |
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发帖数: 1 | 5 儒家弟子数千人，有几人如墨家子弟一般，做生龙活虎的真人？有几人不是唯唯诺诺的弱细无用之辈？阴有所求，却做文质彬彬的谦谦君子，求之不得，便骂尽天下！更有甚者，尔等儒家公然将虚伪看作美德，公然引诱人们说假话：为圣人隐，为大人隐，为贤者隐；教人自我虐待，教人恭顺服从，教人愚昧自私，教人守株待兔；最终使民人不敢发掘丑恶，不敢面对法制，沦做无知茫然的下愚，使贵族永远欺之，使尔等上智永远愚弄之！险恶如斯，虚伪如斯，竟大言不惭的奢谈解民倒悬？敢问诸位：春秋以来五百年，可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学？有！那便是儒家！便是孔丘孟轲！” |
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r******2
发帖数: 1021 | 6 从这篇文章可以看出，禅宗的“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角”
这种理论产生的思想背景。
禅宗的这种入世思想，其实和儒家思想以及大乘的世间和涅槃不二的思想密切相关，也
是对原始佛教出世思想的批判。
站在佛法解脱的角度来说，这句话显然是有严重问题的。因为那些出家离世，远离人群
的佛弟子，并不是逃世，而是不愿被红尘五欲沾染，专心修行。而且实际上历史上那些
证果的人，几乎都是出家弟子。在家人证果少得可怜。
禅宗这种所谓“佛法在世间”，并且不重禅定，不重经论的思想流毒造成后期禅宗变成
口头禅，狂禅，逐渐衰落。
六祖坛经之所以被中国重视，流传很广，是因为他的很多思想，正好符合了中国人的口
味。也贴合大乘般若空宗的思想。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 7 这有啥的，发展了提高了就可以算
儒家有啥，连思想都没有，就一本灌水帖子合集 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 9 不厚道的说一句
这是典型的用程朱理学之儒来替代汉以前的儒
然后妄加发挥
评论儒家和孔子者
最好去看看章学诚的《文史通义》
最低限度也要读一遍《小戴礼-儒行》 |
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o**********s
发帖数: 2058 | 10 儒家的书读起来真的很让人舒服，
是一种“温情和乐”的感觉。
读圣经就像读黑老大的传记，
好多故事都是讲上帝如何不管对错，只讲亲疏的。
读过之后有伴君如伴虎的感觉。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 11 中国最需要的人才是突破传统思想的新价值？
胡祈狗想？
毛泽东的斗争思想其实是中国排外斗争杀人义和团精神的延续？毛斗争思想没啥创新啊？
孔圣狗的儒家思想充其量也就是中国炎黄家天下价值的成熟？创新在哪？
老子自然道也算是华人祖先天人合一的价值延伸？
朴素唯物论只能驯化自然物质哈巴自豪狗？
绝对不平等特权家天下价值是华人难以走向美好平等博爱未来的绊脚石？
二十一世纪的今天全球华人还满地都是奴才哈巴自豪狗？科技自豪哈巴狗？基督教奴才
哈巴自豪狗？华尔街金融哈巴自豪狗？
中国已经意识到人才战略的重要性？好事一件？
但是中国最需要的人才是突破传统哈巴自豪狗价值的新思想体系？
也就是华人最缺乏的心灵自由思想啊？
是不？ |
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t**********8
发帖数: 1683 | 12 奥巴马对中国梦的评论: 如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活，那
将是人类的悲剧和灾难，地球根本承受不了，全世界将陷入非常悲惨的境地。
英国查尔斯王子：印度孟买棚户区才是全球城镇的模范.
德国总理默克尔: 全球粮食涨价，主要是因为现在的印度人一天吃两顿饭，而且，中国
人居然喝牛奶了.(意思是: 中国人也配喝牛奶?)
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http://www.china-review.com/gao.asp?id=30235
4本书里折射出的民族主义风向
在2011年9月出版的《当代中国》期刊中，任教于伦敦政治经济学院的胡克礼（
Christopher Hughes）指出：中国的民族主义正在与地缘政治思想结合。通过分析《狼
图腾》、《中国不高兴》、《论中国海权》以及《中国梦》这四部著作，胡克礼认为，
当前的中国民族主义带有19世纪末、20世纪初德国和日本地缘政治思想的影子。换言之
，一种带有地缘政治性的民族主义正在中国成型。
地缘政治性民族主义为何在近年走俏？胡克礼参照丹佛大学教授赵穗生的理论，阐述了
"地... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 13 还是思想不先进
游牧民族的中心思想就是丛林法则 强盗逻辑 抢来的东西最好
农业文明在儒家思想毒害下 不思进取 小富即安
士 |
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b******t
发帖数: 1271 | 14 儒家的核心是礼
是追求合理化世俗版的种姓制度。克己复礼是反动至极的，不内恰的。
易经和孟子的东西极度矛盾，如果说董仲舒有统一意识形态的实用主义历史价值，那么
后来的朱， 二程，加上臭傻逼王阳明，干的好事就给中国人的思想缠足，是必须扬弃
，推翻的。 |
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发帖数: 1 | 15 礼不错，通达之处，礼其实也就是理。
礼仪之邦，都快被 毛主席思想 败光了。
当然，毛主思想才是科学民主法治，孔二思想就不是了 —— 思想前面加了毛，就不再
是思想了，五毛一定会这样告诉你。
而是毛思想。
了。 |
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p***6
发帖数: 31 | 16 我同意这个说法。儒家思想的确体现了人性化的自由风范一面，仁者爱人，己所不欲，
勿施于人。但自由理念中的人生而平等不是很明确，毕竟它被封建统治阶级用来作为主
流思想宣传由来已久了。 |
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r*******l
发帖数: 8 | 17 中国周边的国家都应该衷心感谢孔丘。正是他的儒学把秦汉以来强悍凌厉的中国人
变成温文尔雅，动口不动手的“君子”。其实汉武帝的“废黜百家，独尊儒术”只
是嘴上说说而已，宋朝才是彻头彻尾地尊儒拜孔至极。从此，中国人由狮子变成了
牛，羊，甚至是猪。
孔丘，一个一辈子一事无成的理想主义者。他的三千弟子七十二贤徒也没有一个明
君能臣。作为中国众多思想家的一个，他是值得令人尊重的。但是这样一个老学究
居然占据中国思想最高点达一千多年，就是地地道道的名不副实，也是地地道道的
中国人的悲哀。
毛泽东晚年的作为是他最大的污点。但是从历史的角度来看，他的中前期思想一定
会成为一千多年来中华民族最重要的思想成果。他不但总结了中国几千年来王朝人
物兴衰成败的经验，还灵活运用中西辩证法于实践。更重要的是，他的中前期思想
的的确确做出了巨大的成功。正是他使中国人开始了由牛，羊，猪向狮子的进化。
可是悲哀的是现在中国居然还兴起什么儒学热。有些人就是要生活在圈里才舒服啊。
当然，我们也可以把两者结合起来，那就是，内在是毛泽东，外表是儒家思想。哈
哈，这样的中国人要无敌于天下了。 |
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R****d
发帖数: 309 | 18 恩，一句话，克己复礼。儒家的学说系统认为这个世界有等级之分，什么君臣五伦，爱也
有亲疏之分，不能逾越本分。总之你要是倒霉，生为末等人，只好克己了，遵从已有的社
会秩序。
儒家就是中国的种姓制度。
但是根据今人的研究，孔老二的儒学虽有渣滓，并不是那么等级分化的一个学说。他自己
的母亲是个贫民，被贵族强奸，因而生他。在他生父的丧礼上，他打破一般的世俗规约坚
持出席，为自己的母亲及自己争回应有的权利。而且在他以后的生涯中，他也坚持有教无
类，对学生不分出身地位一视同仁。所以后世的“儒学”其实是被阉割过的儒学。
命，
。
人，
。 |
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d**n
发帖数: 3172 | 20 你这诗是儒家吗？把儒家当工具，和法家类似。搞了半天，民间在内心里也不还是外儒
内法。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 21 出自《神童诗》，是宋代官方颁布的儿童启蒙读物。
当然是儒家编写的。
没有比宋朝更典型的儒家了。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 22 儒家搞普及教育，古代社会中
只有希腊城邦公民教育可以一比。
什么佛教，印度教都是愚民维护统治
的玩意，连儒家的脚丫子都不配。 |
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发帖数: 1 | 23 哈耶克认为：人类的社会是试错的结果，不是根据理论构建的。这可以作为保守主
义的理论基础，但却无法形成保守主义的理论体系。
我们只能说：旧的就是好的，除非新的能有极大的好处，否则没必要抛弃旧的。因
为旧的经历了时间的考验，而新的很可能隐含着巨大的隐患。
在进步主义的穷追猛打之下，保守主义的理论体系必然千疮百孔。即便没有进步主
义的穷追猛打，我们自己也很容易看出保守主义理论的各种漏洞。
我个人只相信保守主义的理论。例如，某个原理或教义究竟指的是什么。但却不相
信理论体系。因为这些原理和教义本身也不是完美的，恰恰相反，由于它们是旧时代的
遗留物，肯定有一些过时的地方。因此，这些理论并不能组成一个体系。
例如，基督教所谓的“上帝面前人人平等”指的是人格平等，每一个人都可以凭借
着自己的自由意志行事，从而获得自己相应的结果。但这个教义只能用来驳斥左翼分子
对基督教的滥用，却不能作为构成保守主义理论体系的一部分。因为它也不明确指向什
么具体的社会理念（除了基督教本身的理念以外）。
如果回到哈耶克的立场，我们就会发现，保守主义与进步主义之争，从一开始就不
是一种理论体系和另一种理论体系的斗争，而是历... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 24 不久之前，在上海一所小學一年級語文考試中，一名小學生在回答「如果你是孔融，你
會怎麼做？」的題目時，稱「我不會讓梨」，卻被老師打了大大的紅叉。這張考卷被孩
子的父親發現后，拍成照片放到網路上，被網友大量轉發。讓人不禁思考，華人傳統的
教育思維，是不是該改變了？
美國學生怎麼看孔融讓梨？
無獨有偶，一名在美國國小教中文的老師，在課堂上講完孔融讓梨的故事後，一名美國
小孩的反應讓老師相當驚訝…
老師：關於孔融讓梨你們怎麽看？
學生：爸爸的朋友為什麽要給孔融家帶梨？
老師：作為禮物。
學生：既然是禮物一定要是好梨子了，為什麽還明顯地有大有小，不能一樣大嗎？
老師：……
學生：既然梨子有大有小，爸爸為什麽還要四歲的孔融去分，一旦分不公平怎麽辦？分
出去了的梨子難道再要回來？
老師：……
學生：為什麽要分給每個人吃，不願吃不吃、誰願吃誰自己去拿那不行嗎？
老師：那樣或許會不公平。
學生：但孔融這樣分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根據孔融的喜好得到梨子，他們
的選擇機會被剝奪了，分到最大梨的兄弟說不定不喜歡吃梨呢。
老師：你說的對，這個故事的確基於每個人都喜歡吃梨的假設前提。
學生：孔融為什麽對哥... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 1837 | 25 儒家思想里面， 很多和普世价值不容的， 民主的观念，平等的观念和法治的观念，这
些儒家都没有。
美国历史学家列文森的儒学的当代命运里的观点，我是同意的， 儒学在当代作为社会
伦理是没有前途的，只能存在于家庭伦理中。 |
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d******w
发帖数: 2213 | 26 这个真算不上儒家思想.秦始皇大一统的时候就开始的,他和儒家唯一的关系就是焚书坑
儒.
在古代的君王,并不是想杀谁就杀谁,而且君对臣也是要尽到礼的,并不是你在电视上看
到的大臣来见君王,君王眼都不抬抬看的. |
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e*****s
发帖数: 7359 | 27 又他妈精神分裂。捧国学臭脚的是它，舔马克思屁眼的也是它，可惜添错了地方，中国
的马克思主义跟真正马克思主义以及今天的儒家跟孔子本意的儒家都他妈相差十万八千里
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.4 |
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l********t
发帖数: 469 | 28 基本同意楼主的观点。儒家思想的影响其实也是在儒家学说形成后几百上千年渐渐显露
出来。孔夫子的“退而求其次”也是造成中国人无超越人的信仰只善内斗的根源之一 |
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发帖数: 1 | 29 儒家跟科学又不矛盾。
民主法治都是扯淡的东西，也就骗骗 iq 不到100的二货。
现代对儒教瞎bb 的99%都是根本不懂啥是儒家的弱智。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 30 儒家理论跟科学不矛盾，实践中很矛盾。求善高于求真，为了善可以修改真，这是儒家
实践的大问题。孟子读古书，牧野之战血流成河，他就认为以有道伐无道，怎么可能反
抗那么激烈？一定是纣王的军队倒戈，兵不血刃，史书记错了。这就是预设观点，而不
是读古书寻找真相。不从真是数据中Train出正确模型，不管模型看上去多不正确都必
须接受，而是先设定模型，然后凡是不符合的数据都抛弃或者修改。密里根油滴实验就
是这样的，只不过他恰好对了，但本质上是反科学的。 |
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发帖数: 1 | 31 因为儒家思想是东亚文明的根基和核心。骂儒家的都是自恨的黄皮贱货。 |
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发帖数: 1 | 32 先秦百家，凭什么就只能乳交代表中国？
申韩不是中国？
[在 bainiumei (白妞美) 的大作中提到：]
:因为儒家思想是东亚文明的根基和核心。骂儒家的都是自恨的黄皮贱货。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 33 儒家宗教化倒不算太坏的办法。如果不能自上而下，可以自下而上的来推广儒家思想。
先
千
什
，
社
陈
主
性
的
方
学
到
展
学
判
文
本
言
，
且
，
他
会
人
继
分
保
贡
、
是
在生态环保上有一个观念，保守叫conservatist但是生态环境的保存，叫Conservati
有
愿
文
文 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 34 如果儒家就是孔子，其实孔子本人很多细节方面被人忽视或有意不提。
比如孔子说不义而富且贵，于我如浮云。又说富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
又说，邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
就是说孔子是重视富的，他不怎么看重贵，虽然他说君子不器，但是为了挣钱，有做
车夫的打工机会，他也是愿意做的。后人总是断章取义说富贵于我如浮云。当然可以，
但这不是孔子。
孔子这些观念，讲儒家思想的后人都不提。不知道为什么。
施于 |
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J******s
发帖数: 7538 | 36 儒家文化对您（于丹）的人生最大的影响是什么？
处理人际关系时候如何最切实际的运用儒家思想，您最有用的切身体会是怎么样的？
：-） |
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s***u
发帖数: 1911 | 37 没有社会公正，没有政府倡导，宗教都能生存，甚至可能会发展的更蓬勃，儒家这种非
宗教就不行了。我觉得就是非宗教缺乏精神麻醉作用。
在古代因为政府倡导，宗族的管理，儒家思想深入人心，“杀生成仁”，“舍生取义”
的儒者大有人在，可放在今天就没市场了。
今天假佛教徒，假基督徒可能很多，但总有几个被麻醉的比较彻底的，想着来世的福报
就去做好事了，我想。 |
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R********n
发帖数: 657 | 39 资料来源：《南京大学学报》1979年第2期
（一）洪秀全从基督教中吸取了“独一真神唯上帝”的思想
洪秀全是鸦片战争以后向西方国家寻找真理的先进的中国人之一。他究竟向西方国家找
到了什么？只要我们从事实出发，回答只能是基督教，而不是西方资产阶级的民主和自
由。没有任何材料足以说明十九世纪五十年代以前，洪秀全曾经接触过西方资产阶级的
民主自由思想。洪秀全最早接触到的基督教教义也还不是圣经，仅仅是一本宣传基督教
的蹩脚的小册子——《劝世良言》。这个接触过程也是很偶然的。
《劝世良言》对洪秀全的影响的确是很大的。《劝世良言》宣扬：上天只有一位独一真
神，那就是“上帝爷火华（God Jehovah）”；“所有富贵光荣皆由之而下来，亦是全
世界众人之大父”；“神爷火华曰：除我外而未有别个神也（《劝世良言》，1959年香
港版（下同），页7、45）。”洪秀全接受了这个思想，他说：“看见其书有一位造天
造地造万物大主宰之上帝，人人皆当敬畏他、崇拜他”（《太平天日》，见中国近代史
资料丛刊：《太平天国》，（二），页641）一八四五、四六年，洪秀全写的《原道救
世歌》主要内容就是宣传“开辟真神唯上帝”的思 |
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A***o
发帖数: 2783 | 40 偶晕。To be honest，偶一看到马列主义头就大了，除非是类似以前樊弓的
戏说。金观涛以前在中国算是有点儿影响的，编了几套著名的启蒙丛书，偶
可能都看过几本。
Anyway，偶是认定马列主义已经被从理论上和实践上都证明了是错误的东西，
腊肉如果有思想的话，也绝对不是什么马列主义的发展，最多是朱元章思想
在近现代的应用。
看到老古董们一本正经地讨论马列主义腊肉思想，偶退避三舍。如果需要
辩论，偶会扔给他们《通往奴役之路》，《动物庄园》和《1984》。
呵。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 41
马列主义否不否定不是问题关键，马列主义不是天朝原创性意识形态，是被输入的。
毛思想本质上就是马列主义，加点革命实践，仍然不算原创性思想。 |
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s******3
发帖数: 7297 | 42 既然说儒教 着重是其宗教功能 自然应该是儒家思想中君君臣臣 父父子子这个阶级
思想了 |
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y****g
发帖数: 36950 | 43 看韩剧就知道，韩国人那种大会长家好像还有传统的家奴一般的秘书室长和企业老臣一
类的角色，老会长死掉，那些老臣还要忠心耿耿的辅佐继承人。
所以朝鲜那边应该也这样，在他们思想里自己还是臣子，就该辅佐新君。在这种思想下
，金正恩才能坐稳位置。要是朝鲜也搞过文革，估计就不是这样了。
中国人经历几次革命，包括文革，其实已经没有这种所谓君臣世袭的观点。 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 44 对呀
被共产党思想武装的中国人当然知道丛林法则的重要性
所以被共产党思想武装的中国人来美国就可以霍霍享受强大美国的资源和财富了
就没有哭着喊着用脚投票去印度的 |
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V*********n
发帖数: 198 | 45 思想就是思想，跟信仰有什么关系。
不承认有神，就不可能称之为信仰。 |
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P********e
发帖数: 2610 | 46 这不是洋奴思想嘛，我为什么要翻译？是给中国人做思想标准还是美国人。
奇怪了。 |
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y****g
发帖数: 47 | 47
http://www.siwen.org/wenhua/zgzxhfxwt.htm
<<“中国哲学”的“合法性”问题>> 郑家栋
1.
伽达默尔曾面对西方实证科学的发展，讨论“哲学”的“合法性”问题，他认为这是一个
只属于西方哲学的问题，因为智慧型的远东思想在提问和表述方式上，都与所谓西方哲学
之间缺少一种“可检验（比较）关系”。这实际上是在“哲学”面对实证科学的“合法性
”问题之外，又提出了一个远东思想（或曰智慧）面对“哲学”（西方哲学）的“合法性
”问题。
在西方特别是欧洲，“中国哲学”的合法性始终受到质疑，“中国哲学”在很大程度上被
视为一个来历不明的怪物。当然，没有人会否认“哲学”在中国近一百年来的发展，不过
后者可以仅仅是一种现代的事业（而与历史和传统无关），正如现代中国的许多学科门类
（如社会学等）都仅仅是现代的事业一样。
与上一点相联系，讨论“中国哲学之合法性”问题，实际上已经预设了“中国哲学”（中
国的哲学）与"哲学在中国"的区分，后者是泛指发生在中国土地上的一切哲学运动、活动
、事件，哲学讨论与争论，哲学研究、创作及其成果等等； 前者则是特指中国传统哲学
及其 |
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c******t
发帖数: 2478 | 48 儒学比较适合人员相对固定，等级比较森严的传统农业社会。儒家思想不适合现代工业
社会。
用儒学治国就像给成人穿小孩子的衣服，必然会失败的，因为中国不可能再回到农业社
会，进入城市的人不可能再回到农村。随着社会的发展，人口流动的限制只会越来越低
，儒学将越来越式微。
现代社会应当是法制社会。
儒学、法制是衣服，社会现状是身体，要量体裁衣，而不是反其道而行之。
传统社会，现代社会都可以是和谐社会。传统社会就需要儒学，搞法制伤不起；现代社
会就需要法制，搞儒学那一套会不灵。 |
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s******x
发帖数: 352 | 49 东亚文明(儒家?) 的核心的就是尊老爱幼, 西方文明的核心是丛林法则. 前者只要能保
证足够对抗后者的武力, 未必就会会输给后者. |
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O****X
发帖数: 24292 | 50 现实是最腐败的晚清，哪个不是儒家教育出来的
历史上那些大贪官有哪个是唯物主义信徒
印度神佛漫天，民主自由，也是最贪污腐败的国家 |
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