c***s
发帖数: 70028 | 1 “此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”
这样充满智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛大学的济南姑娘，2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”（汉译“持寿自在母”），在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，希望你幸福。”……
【出家前的满头秀发】
“佛法是最大的公益”
“可惜有缘之人最终与光明擦肩，可惜聪明之人皆固步自封而不勇敢，可惜真实存在的忧患总被认作杞人忧天。我在这颠倒时代，默然收起哀叹，立下誓言：无论世间多么黑暗，我也愿做给所有人温暖的明灯。无论未来迎接自己的是支持还是排拒、赞赏抑或责难，我也将一如既往、没有分别地去爱这个世界。”才真旺姆说，“这就是我们的誓言。”
“曾经的我也是一个烦恼重重而情绪激荡的人。从2009年开始修行至今，自己的成长脚步清晰可见。其实所谓... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 少林寺方丈释永信再次被推到风口浪尖。
7月25日，《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》的举报帖发布，此后，举报者“释正义”公布了一些证据。
这些证据包括释永信1988年被少林寺“迁单”，且有两个身份证，并与多名女性育有儿女。“释正义”一度呼吁释永信出来做亲子鉴定。
迁单即为开除出寺院。
如果迁单属实，一个被开除的和尚怎样还能回寺里？迁单是一种怎样的处罚？这些年来，又有哪些僧人遭受了迁单的处罚？
新浪《新闻极客》告诉你必须知道的关于和尚被开除的十件事。开除和尚你必须知道的十件事
少林寺方丈如今处于风口浪尖
一、何为迁单？
如今已88岁高龄的国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长“星云大师”，曾经公开发行过《僧事百讲》的系列讲座视频，其中，针对“迁单”，他曾有详细解读。
何为签单？国有国法，家有家规。寺院也是有清规的。你违反了清规，犯错要接受一定的处分。在佛门里面，每个人都有一个单，迁单就是把你遣送出去。就是本寺不要你了，扫地出门了。这对一个僧人来说，是很严重的事情。
二、迁单命令由谁发布？
如果你没有什么地位，那么纠察师他有这个权利，他举发你的过失，他表堂，就可以迁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 玉佛禅寺“佛门僧人生活体验营”昨日开营，108名报名者如约而来。上海玉佛禅寺方丈、上海佛教协会会长觉醒大和尚接受记者采访表示：“活动系公益性质，收取报名费事出有因。一方面是为信徒植福、培福考虑，另一方面也将这笔善款用于贫困山区儿童教育。”
觉醒法师同时表示，出家体验活动还会继续，已经在考虑每季度搞一次。
因考虑活动常态化而收费
对于这几天颇受关注的“佛门僧人生活体验营”每人2000元的收费，昨天中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师接受记者采访时表示：“我们的活动原计划是纯公益不收费的，但策划过程中，不少信众及有意向参与此次活动的民众都提出收费建议，而寺院对此也斟酌再三，最后做出收取报名费的决定，主要基于以下考虑：其一，从佛教信仰的角度来说，寺院的一粥一饭皆为十方善信的供养出家人所用，在家信众来到寺院参加体验营活动，更是深谙因果，如免费食宿，有违教理，甚为不妥;其二，许多信众提出，像这样有意义的善举希望能常态化进行下去，活动本身的食宿及相关活动物料筹备费用远不止所收报名费。从活动的长期运行考虑，收费是合乎情理的。”
玉佛禅寺监院慧觉法师介绍说，在收取报名费的同时，寺院也希望将这笔... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 司马懿和德川家康：司马懿在中国古代以善于用兵和忍耐力惊人而著名，德川家康也是
日本著名的有耐心和善战的杰出政治家。两人的出身也相近，都是中等贵族出身，司马
懿的老师是著名隐士胡昭，德川家康的老师太原雪斋也是出家人，隐士和出家人遵循的
与世无争、平常心的性格在司马懿和德川家康身上都有表现。在乱世中即使隐士、出家
人也要征战拼杀，这种拼杀就像司马懿和德川家康在战争中表现出来的防御为主，谋略
为主，以胜利为目的，不以杀生为目的。司马懿和德川家康也都有隐士和出家人慈悲为
怀的性格，都有要解救百姓，想结束战乱的理想。司马懿提出的统一口号是“肃清万里
”、“将扫群秽”；德川家康提出的统一口号是“欣求净土”、“厌弃秽土”，这两个
口号的基本内涵都相同，都是要扫平割据，建立太平，恢复社会秩序和统一。司马懿和
德川家康都重视民心，司马懿是昼夜所思，“恤民为先”，德川家康也认为民心是历史
潮流不可逆转，司马懿能废黜苛政让百姓解放，德川家康也认为善政产生善民。两人也
都是以忍耐而著名，司马懿的名言就有：“且止，忍不可忍”；德川家康也有“忍耐乃
长久无事的基石”、“能忍人之不能忍者，方成大器。”司马懿和德川家... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 5 我国还比较穷，1.2亿没有脱贫。国家领导人提倡节俭，是对的，是必要的，这也是我
国的传统美德. 国家需要大力提倡节俭、惜福、布施利益他人等等。
惜福，中国传统文化中，常有教导。一个对联：
上联： “惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”
征下联。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
ZT 四位高僧惜福事迹
修行的人，环境愈是艰苦，道心愈是坚固。老和尚常说：“不经一番寒彻骨，焉得梅花
扑鼻香。”
1 上虚下云老和尚的惜福事迹
当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲
自指导，还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来
自各地的信件，信件有时一天多达百多封，他老人家都要一一过目。若是重要的函件，
他便亲笔回复；若是一般书信，他说明意思，就由我们代覆。平常都要深夜十二点左右
才休息，翌日凌晨两点又起床打坐，直至打四板，即大约三点半，才起床洗脸。
他不用牙刷牙膏，只用温水漱一口水，然后吐在毛巾上，先洗双眼，再洗整个面部
。他说这样洗，可防止眼疾，且能增加视力。洗过脸后，就到佛前礼拜，之后又回到床
上打坐。那时，我们就开始上... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 《觉悟之路》第二十三章 佛陀怎样看待创世主—上帝
信息来源：中国佛教网 发布时间：2011-10-16 00:27:18 [那烂陀长老]
数落你梵天的非正义，你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中，相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara（梵文Is-vara），毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中，否定了永恒灵魂的存在，只在为数不多的情况下否定了创世上
帝。但是，佛陀从来没有承认创世上帝的存在，无论它是一种力量或一有情。
虽然说，佛陀没有置超人的上帝于人类之上，有些学者则说佛陀在此特别重大的矛
盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看法。
在《增支部》中，佛陀说出了流行于当时的三种不同思想，其中一个就是：“一个
人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐，此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点，我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我们
的命运由他预先制定，而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中，佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说：“故尔，由于上天的造作
，人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 头发很重要，衣饰也很重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 29 18:37:48 2014, 美东)
发信人: zhiziyugui (栀子语闺), 信区: PhotoGear
标 题: 头发很重要，衣饰也很重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 11:13:21 2014, 美东)
美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图)
2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”)，在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 8 http://news.163.com/14/0416/00/9PTP8H7M00014AED.html
朱炳帆：在少林寺“就业”4年的“研究僧”
不是出家人，却常驻少林寺
既做“公关部长”，又当“新闻发言人”
他中山大学硕士毕业，4年前，手握几份让人艳羡的offer，放弃到大型国企上班的机会
，却选择到少林寺“就业”；他的工作有些神秘，大部分时间待在寺里，却不是出家人
；他执掌“武林秘籍圣地”藏经阁（少林寺图书馆），又时常接待一些“大人物”。
近几年，许多有关少林寺的舆论风波他都亲身经历，他处理危机的公关能力日渐显露。
他殚精竭虑地维护着少林寺品牌，他是一个什么样的“研究僧”？他眼中的少林寺又是
怎样的？
四年的少林寺“研究僧”生涯
4月10日上午，郑州大学新校区暖风拂柳，绿草成茵。穿过清幽的校园，记者在图书馆
楼前见到了朱炳帆。他告诉记者，他从去年10月份便从少林寺来到郑大少林文化研究院
。“郑州大学少林文化研究院”于2011年筹备，2013年4月15日正式揭牌成立，郑大历
史学院院长韩国河任研究院院长，方丈释永信担任名誉院长。
“来研究院之前我一直在寺里住，不过没有剃度。虽说没有... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 9 原标题：在少林寺“就业”4年的“研究僧”
不是出家人，却常驻少林寺
既做“公关部长”，又当“新闻发言人”
朱炳帆：在少林寺“就业”4年的“研究僧”
他中山大学硕士毕业，4年前，手握几份让人艳羡的offer，放弃到大型国企上班的机会
，却选择到少林寺“就业”；他的工作有些神秘，大部分时间待在寺里，却不是出家人
；他执掌“武林秘籍圣地”藏经阁（少林寺图书馆），又时常接待一些“大人物”。
近几年，许多有关少林寺的舆论风波他都亲身经历，他处理危机的公关能力日渐显露。
他殚精竭虑地维护着少林寺品牌，他是一个什么样的“研究僧”？他眼中的少林寺又是
怎样的？
郑州晚报记者路文兵文/图
四年的少林寺“研究僧”生涯
4月10日上午，郑州大学新校区暖风拂柳，绿草成茵。穿过清幽的校园，记者在图书馆
楼前见到了朱炳帆。他告诉记者，他从去年10月份便从少林寺来到郑大少林文化研究院
。“郑州大学少林文化研究院”于2011年筹备，2013年4月15日正式揭牌成立，郑大历
史学院院长韩国河任研究院院长，方丈释永信担任名誉院长。
“来研究院之前我一直在寺里住，不过没有剃度。虽说没有出家，但待在寺里，白天工
作，晚上的大... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 10
宗教界人士是怎么看待释永信的？
http://www.zhihu.com/question/33701424
枯荣，一个普通的和尚
对于永信和尚这个问题，网上跟风人云亦云的人实在太多，社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人，受戒两年了，出家四年，出家前就对永信和尚的事
情很好奇，因为确实争议太大，出家后，我就问了很多法师，其实就是佛学院的同学，
大家对永信和尚的评价其实都不错，不能说都夸他，但是没有骂他的，因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒，我也没想到会是去少林寺，因为
每年中国是十个寺院传戒，受戒才能称为真正的僧人，宗教局会颁发戒碟，但是我师父
就要我去少林寺，一是因为时间刚好合适，另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好，
后来就去受戒了，到了少林寺，游客的数量在我的意料之外，而导游的讲解简直就是胡
说八道，“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面，里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际，这样一方面就误导了许多游客，我其实很生气，对这样抹黑根本忍不
住，准备要骂他们的时候，少林寺的法师说，也就是永信的徒弟，说：别管，你也管不... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 11 宗教界人士是怎么看待释永信的？zt
对于永信和尚这个问题，网上跟风人云亦云的人实在太多，社会上对永信和尚的评价多
是贬低。
我是少林寺受戒出来的一个出家人，受戒两年了，出家四年，出家前就对永信和尚的事
情很好奇，因为确实争议太大，出家后，我就问了很多法师，其实就是佛学院的同学，
大家对永信和尚的评价其实都不错，不能说都夸他，但是没有骂他的，因为他做的确实
是维护佛教的事情。后来佛学院毕业就到少林寺受戒，我也没想到会是去少林寺，因为
每年中国是十个寺院传戒，受戒才能称为真正的僧人，宗教局会颁发戒碟，但是我师父
就要我去少林寺，一是因为时间刚好合适，另一个是少林寺的戒在教内名声也比较好，
后来就去受戒了，到了少林寺，游客的数量在我的意料之外，而导游的讲解简直就是胡
说八道，“少林寺的和尚能吃肉”“释永信就住在里面，里面好比五星级酒店”说的一
点都不符合实际，这样一方面就误导了许多游客，我其实很生气，对这样抹黑根本忍不
住，准备要骂他们的时候，少林寺的法师说，也就是永信的徒弟，说：别管，你也管不
住，都是附近的村民，靠山吃山，他们也不是一两年了，随他们，爱咋说咋说。”我就
没有理这个事，受戒... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 13 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 14 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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q******e
发帖数: 960 | 17 出家人也炒股？
出家人不好好服侍神佛？
那你这个出家人要遭到极大惩罚的啊。
hia hia |
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s******x
发帖数: 331 | 18 西藏人没那么坏, 中国人也没那么好. 人类本身很难说哪个族群更恶一点, 哪个更善
一点.我们都习惯讲说勤劳善良的中国人民,万恶的日本鬼子, 等等. 中国人就善良吗?
六四的时候烧车, 烧人的, 不是中国人么?跟现在的西藏有区别么? 文革时打砸抢的,
大部分不都是平时本份而善良的中国人么?人的善恶全在于一念之间. 变恶很容易, 只
要别约束自己就成功了,说是受了谁的压迫使然全是借口.
很多人上升到佛教徒慈悲为怀的角度来看这个问题. 慈悲为怀应该算是普世价值, 所有
人都该对自己如此要求. 不对自己如此要求凭什么要求别人? 反省一下我们自己慈悲么
? 我发现很多人就算跟网友口角的时候, 都会有要置对方于S地而后快的冲动. 一点小
事尚且如此, 当涉及到宗教问题, 领土争执, 还顾得上慈悲为怀的那需要多大的修养?
说来说去, 出家人也是人.
但也毕竟应该有别于普通人, 应该受戒律的约束. 不然出家做什么? 所以出家人参与打
砸烧, 比普通人更恶劣. 不知道有多少出家人参与, 相信应该不会很多, 不然西藏那么
多喇嘛有十分之一出来也不好收拾了.
尽管达赖自己说与此事无关, 按照常识判断, 应该 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 19 【对话动机】
释永信少林寺方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表
大会代表，全国青年联合会委员。
3月17日-24日，释永信带领僧团赴美国访问。访美期间，释永信参观苹果和谷歌公司，
与两公司高层交流，并尝试谷歌眼镜等高科技产品。作为中国佛教协会副会长，释永信
在美国与西方高科技文化进行了哪些碰撞？前天，释永信接受新京报专访。
和库克谈什么？
“合作推广少林文化”
新京报：这次美国之行，为什么选择参观苹果和谷歌两公司，对它们印象如何？
释永信：因为苹果和谷歌公司有少林弟子，也因为这里是高科技研发基地，引领世界科
技潮流，改变人们生活习惯，我们双方互相都有一些好奇，正好因缘到了，受到公司邀
请，所以就去参观。
我个人感觉谷歌的氛围很动感很生活很快乐，就像少林功夫，而苹果公司从建筑到装修
都很简洁很宁静，苹果的产品设计在简洁中充满想象力，便捷又好用，这有点像少林禅
。一点苹果，就能和整个世界连通。
新京报：苹果和谷歌的产品，你了解和用过哪些？
释永信：我看过苹果汽车的一些介绍，试用过谷歌眼镜，用过谷歌地图，谷歌搜索。但
后来谷歌不好用了，现在国内都主要用百度。
新京... 阅读全帖 |
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i****y
发帖数: 15 | 20 出家人,我看你尘缘未了,还是还俗吧!最少出家人不能看strip show 吧,急死你,哈哈
发信人: plumber (中国和尚), 信区: Oklahoma
标 题: Re: 标 题: Re: 小牛成年庆祝周（10.20~10.27）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Oct 20 11:54:09 2004) WWW-POST
出家人六根清净。
呵呵。我知道你是谁了！！ |
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z********i
发帖数: 629 | 21 美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图)
2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”)，在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需
要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，但希望你幸福。”……
新浪山东：从什么时候接触佛学？
才真旺姆：自幼外婆信佛，小时候跟着她拜佛访寺，虽没有太大感受，但也是一个
缘起的形成。2009年4月我大二，去市图书馆找佛法的书，看的第一本书就是《图解密
宗》，然后便开始浏览一些佛法论坛，请来楞严咒每天诵读，也产生很多感应甚至奇迹。
因缘巧合之下，我开始慢慢被其他修行领域吸引，但在根除烦恼及解答宇宙终极疑
... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 22 1。众生是指众多的生死，有情众生在六道轮转，现出的相貌不一样，但是其佛性是一
个，植物死了就是死了，不会变成下一世的植物，因为它没有佛性。
2。释迦摩尼佛时代出家人都是托钵乞食，托到什么吃什么，不带挑挑拣拣的，就像现
在东南亚的出家人。素食是梁武帝提倡的，所以只有汉地的出家人遵守。 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 23 2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”)，在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需
要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，但希望你幸福。”……
新浪山东：从什么时候接触佛学？
才真旺姆：自幼外婆信佛，小时候跟着她拜佛访寺，虽没有太大感受，但也是一个
缘起的形成。2009年4月我大二，去市图书馆找佛法的书，看的第一本书就是《图解密
宗》，然后便开始浏览一些佛法论坛，请来楞严咒每天诵读，也产生很多感应甚至奇迹。
因缘巧合之下，我开始慢慢被其他修行领域吸引，但在根除烦恼及解答宇宙终极疑
问上，还是发现这些方法的无力。那时我在博客上写... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 24 印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒
河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法，
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的，所
以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度本土
的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又产生
了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子，印度有一位伟大的诗人，叫迦利陀娑（Kalidasa），他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法，最早的说他是公元前二世纪的人，最晚的认为他是公元
后六世纪的人，前... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 25 常言道，否极而泰来。在前文书，西门庆再次借助后台老板的力量躲过了一场
危机，到了本回，其个人气运转眼间就升至了顶点。《金瓶梅》第49回的题目是：请巡
按屈体求荣 遇梵僧现身施药。先莫管屈体还是直体，是前滚翻还是后空翻，总之两位
御史大人这么一登门，西门老爹的声势地位空前高涨了：“当时哄动了东平府，大闹了
清河县，都说巡按老爷也认得西门庆大官人。”
西门庆这顿饭共花了一千多两银子，宋巡按是一回生，所以吃了顿饭后就勉为其难
地带着礼物先行一步；蔡御史则是二回熟，在西门老爹的热情挽留下干脆不走了。聊了
会儿天，喝了会儿酒，看了看景儿，听了听曲儿，那首《下山虎》的尾声唱道：“苍天
若肯行方便，早遣情人到枕边，免使书生独自眠。” 于是乎蔡老哥就承了西门庆的
情，顺便嫖了一回娼，而且还不是霸王娼，给了一两银子，是用红纸大包封着的。当然
，西门庆之后还是要再添补点儿的，要不名妓的气消不了啊。
西门老爹费了这么大劲自然不会白忙活。蔡御史一高兴，盐引的问题解决了。别小
看只是提前一个月放盐引，这一个月的提前量就是一个月的独家垄断期。要知道，盐可
不是普通的商品，那是... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 26 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 27 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: zhiziyugui (栀子语闺), 信区: PhotoGear
标 题: 头发很重要，衣饰也很重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 11:13:21 2014, 美东)
美女大学生雪域高原出家 曾经自虐留伤(组图)
2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿，悲作航船智作帆。若人识得心中宝，千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗，出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行，2012年10月剃度，更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”)，在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布，立刻引起了大量网友的围观，网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸，揣测着她所经历的人生故事：“这个决定需
要多大的勇气啊！你到底经历了什么？”“虽然不认识，但希望你幸福。”……
新浪山东：从什么时候接触佛学？
才真旺姆：自幼外婆信佛，小时候跟着她拜佛访... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 28 zt
1
半夜尿急起夜，寺里黑得像羊屎，两眼抓瞎，我听见院子里有人呼喝，手贱上了房檐，
眯眼瞧去，模糊一个身影，看得出是我师兄，此人正在院里打拳，这时候是半夜三点，
一个秃头，不睡觉，不尿尿，安安静静地打拳，画面很美。
武林里的和尚都喜欢夜里打拳，因为白天念经，六根不染，但眼前这么多女施主，来来
回回，露着双腿乳沟，肚脐脖颈，我们是很痛心的，凡尘呐，三界火宅呐，啧啧啧，深
有体会，所以心里总是念叨着这些双腿乳沟，肚脐脖颈，就想为她们遮一遮，挡一挡，
到了晚上，夜不能寐，我们是多么想钻进女施主的宅邸，普渡她们，告诉她们，下次不
能这么穿，于是睡不着，浑身说不出的难受，劲儿大，怎么办，出来打拳。
所以我师兄大半夜打拳，我很理解，也没兴趣多看，正要翻身走，忽的头顶上云层倏尔
散开，垂下一片月光，师兄身影清晰起来，我眼中这秃驴上蹿下跳罢了，重点是体态婀
娜，不知道练得什么邪功，阴柔得紧，扭腰提臀，不多时，咬住僧袍一角，舔了舔嘴唇。
我当时就有一些局促，师兄在我眼里一直是个特别刚正不阿的男子，肌肉健美，佛学高
深，按我的理解，师兄练金刚掌，太祖拳，罗汉腿，都是说得通的，但师兄现在这身形
，不好说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 情和爱是人类的生活主题，除非你是个出家人，可以清心寡欲的看破红尘，没有爱恨在
心里驻扎，但是就算出家人，出家的原因还是离不开情爱的刺激！出家人出家的原因也
是逃不出情爱这两字的
凡人有凡人的苦恼，凡人有凡人的乐趣，么有苦恼的对比，乐趣都是没有味道的，人一
辈子从成年到结婚生子，很少有人一定终身的，谈几个朋友后经过分分合合后，才能找
到自己最想要的那个人
初恋，就是第一个把你带进或者是推进，这个世间最痛苦最甜蜜的空间的那个人，我的
初恋在16岁就开始了，到如今十几年过去了，我早就娶妻生子，在这十几年中我经历和
几个跟我相爱的人，最后才被选定选定一个人，和自己走完这一辈子
可是初恋的样子，初恋的影子，初恋很多年前给我的一切，这么多年一点都没有变的模
糊，反而是随着时间的推进，越是遥远越是变的清晰！
为什么？！因为初恋的美，不是美貌的美，而是这个人是世界上第一个让你知道什么是
爱情的人，让你知道这世界上还有一种心情是幸福！让你知道这世界上还有一种想念是
相思，是这个女孩改变你的情感，给了你一个叫初吻的亲嘴
不是我忘不了，是所有的人都忘不了！初恋的美，才是人间最美的事，初恋的女孩，才
是你内心... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 30 释永信被实名举报一事已经闹了好几天了，无数双眼睛在关注着这件事，各种消息
五花八门啊。但是有这么一位力挺释永信的和尚成功地引起了网友们的关注，并且我也
去围观了一下，骂人的功夫简直是让人顶礼膜拜啊。
首先，这也是位大师，他是郑州佛学寺住持，他先是在微博撰文力挺深陷舆论的释
永信大师，不过这篇文章倒是没什么人看，后来他的骂人功夫才是让人长了见识，并且
不停与网友对骂。这位大师骂的话还真是有点恶心，因为一个普通人都不会这么骂人的
，开口爹闭口妈的，简直没有一点出家人的样子，你去看一下也会被他恶心到的。而且
看一下他以前的微博，很多都是在炫耀得了什么奖参加什么大会，现在的出家人怎么这
样？不应该是四大皆空吗？追逐名利就算了，根本连做个普通的的素质都没有，真是让
佛门蒙羞啊。
我希望在查清楚释永信之前，先把这位师傅给办了吧，因为看起来太恶心了，以
前一直很尊重佛门中人，很多出家人都是六根清净的，不说为苍生怎样，至少自身是有
觉悟，有素质的，现在真是失望。 |
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g***y
发帖数: 16371 | 31 哈哈哈 我去庙里从来不烧香，不随喜，能磕个头就不错了
倒是愿意在庙门口看到一些游方的僧人们愿意接济一点
那些庙里本来就很有钱了，给他们做什么
而且现在出家人也很不纯粹了
很多游僧去了都不管食宿
按理说天下寺庙是一家
出家人何必为难出家人呢
本来就风餐露宿的找不到地方落脚，还不许人家挂单
其实那些大庙又哪里在乎几个僧人的食宿呢
连佛门子弟都做不到平等还谈何世人平等呢
庙里好点的香好贵滴~~：） |
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c**r
发帖数: 2019 | 32 一、佛教
教主释迦牟尼
佛教创始人释迦牟尼于公元前560年左右生于北印度的迦昆罗城（今尼泊尔首都加德
满都西南约二百公里处），其父是该城的城主，相当于中国古代的一个小诸侯。释迦（Sa
kya）为族名，意为“能仁”；牟尼（Mani）意为“贤人”或“寂默”。释迦牟尼即意为
“释迦族贤人”。释迦自幼接受婆罗门教（改革前的印度教）教育，十五岁被立为继承人
，十七岁结婚，一妻二妾。据说释迦出生时，有人预言，他将成为一个杰出的统治者；但
若他见到疾病、老年、死亡和出家人这四件人、事，他就会放弃对尘世的统治而去追求拯
救人类之途。释迦的父亲希望他继承王位，让释迦在一座与外界隔绝的宫殿中长大。
有一天，当释迦骑马经过王宫边缘的园地时，他看到了一个被疾病折磨的人、一个步
履蹒跚的老人和一位行乞的出家人。那天晚上，那位出家人平安快乐的面容一直浮现在他
脑海里。他开始思索人生中是否还有比宫中的奢华生活更有意义的事情。那天深夜，他对
沉睡的娇妻和孩子投下最后一瞥，便永远离开了他的王宫，时年二十九岁。
他剃光头、披黄袍，云游四方，成为一个行乞的修行者。此后六年中，他用遁世、刻
苦的方法寻求拯救。他极其刻苦、几乎 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33
我不是佛弟子，不是出家人。那些戒律是专门针对出家人的，不是针对在家的人。
在家人持守五戒就足够了。
出家人要担负护持佛法，弘法的责任，要求自然很高。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 34 作者：辛可
第一封信：西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人，一种人让你成长，一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则；成全你的人给你一个梦，你沿着梦往前走，看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上，这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托，我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师：
您还好吗？您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您，少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高，显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您，还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆，但面子上大唐的男人们都很自大，不拿女人当
回事，就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人，能跟一个“洋女人”促膝长谈，真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲，怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然，娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录，说是要编辑出版，供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种，我也是道听途说，不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 35 当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时，施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明，每次见到外道信徒总是跑去咬他们，并咬烂他们的衣服；但见到比
丘时，则是摇着尾巴，跑去舔他们的脚，或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上，舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟，于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时，那只母狗远远地跑去迎接尊者，舔舍利子的双足，又摇摇尾巴
，恭敬地右绕三匝。施主看见后，心想：「这只狗真有善根！它只不过是只狗，却对比
丘这样恭敬，这位比丘肯定是位大德，我应该好好恭敬供养他。」
于是，施主开口邀请舍利子尊者到他家应供，尊者默许。施主心生欢喜，于家中敷设高
座，并亲手供养饮食，尊者也如理受食。供养圆满后，施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机，传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力，施主摧毁了萨迦耶见，
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后，才回去。
得果后的施主，生大欢喜，广行布施，其财源如井水般... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 61．境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承，大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎（水坛）降生，为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
，众多的世间学问和因明、声明等，他一经接触，即能融会于心，并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士，在意觉受中亲眼现见过度母，度母授予他灌顶和修法，他
把它传给了少年寂密。自此，寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时，他来到大海岸边一个叫贡戈那（金幢）的地方，那里的道场闻思兴盛，道
风肃然清净，恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴，寂密在他面前受了近圆戒（比丘戒），
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典，并获得了根本性的了解。他音
色柔美，常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师，他心中一直憾然有愧，不能释怀。
为了实现供养上师的心愿，他前往斯里兰卡诸岛。那时，他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法，受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师，向上师竭诚祈请，乞求授... 阅读全帖 |
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t*********8
发帖数: 6 | 37 话说民国元年（1912年）的八月底，云南鸡足山悉檀寺内已经一片初秋的气象。秋风肃
杀，落叶纷飞。天色已近黄昏。雄伟的万寿殿上，三个人正坐着议事。中间一人是个青
年军官，约莫三十岁样子。还有一个戎装打扮的军人和一个老者，坐在两旁。这时候，
从门外大步走进来一个清瘦老者，身形高大，穿着藏青色僧袍，神色庄严慈和中，却有
一股凛然之气。
三人停止了说话，抬起头来，认真地打量着这个和尚。殿中顿时陷入了一片寂静，只听
见秋蝉的声音，在众人耳朵里面回响。
老和尚在大殿中间站定，迎着众人的目光，静静地环视了一周。他判断正中的青年武官
，应是他要找的云南军政部总长，兼参议院院长的李根源将军。老和尚以前从未见过他
，不过根据此人长相看，国字脸，浓眉大眼，目光透出英武之气，必然处事杀伐果断，
因此非李根源莫属。而且年纪轻轻就任如此大官，少年得志，必有过人之处；当然也极
可能刚愎自用，不听劝告。
想到这里，老和尚的内心波澜起伏。打从不顾卫兵阻拦，闯进大殿起，他早已把生死置
之度外。他知道今天的形势极其险恶。如果论理不成功，李根源是否会当场杀了他，这
并不重要。他担心的只是没法走出这个大殿，全寺的近千僧人肯定会... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 38 索达吉堪布
问（17）：我长期从事佛教教育和通俗弘法，对佛教教育非常关心。据我所知，藏传佛
教有一套非常完整的教育制度，为藏传佛教造就了许多出类拔萃的僧才。堪布长期主持
五明佛学院的教学，对佛教教育一定很有经验。我想了解一下，藏传佛教的教育制度？
答：一个普通人要想在当今社会维持住基本的生活水准，并进而在社会上取得一席之地
，实在不是一件简单而容易的事。为此，他必须整日泡在红尘浊浪中奋力搏击，为自己
、为家人、为生计、为饭碗、为子女等一大堆不得不为之事而焦虑、操劳、奔波。作为
佛教徒，我们对此表示深深的理解和同情。而对出家人来说，他的修行条件、环境、氛
围则要单纯得多，他唯一应该操心的只应是自己的修学进展与佛法大义。如果一个披上
袈裟的出家人也耐不住寂寞、抵挡不了外面世界的诱惑，在俗人们一片叫苦连天的喊累
声中还要“铤而走险”，非要涉足世俗之海去扑腾一番，并最终与在家人一样深陷烦恼
的泥潭中而欲出不得，那只能令人深感遗憾。
故而才会发自内心地对济群法师的弘法利生之举深表钦佩。他的种种行为，如像法师本
人表述的那样，长期从事佛教教育和通俗弘法等，一方面在广大民众心中播植下了非常
珍贵的佛... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 39 读了索达吉堪布的《什么是密宗》一文，心中感触良多，一方面，为堪布殚精竭虑、
处心积虑为宣传、扩大密宗影响、巩固信众、维护利益而施行种种作为感到理解，另一
方面，又为其已是金玉其外、败絮其中的密宗作种种的努力，徒有其劳并且伤害众生慧
命、损害佛法而感到难过。现在还是春节期间，山人本来想好好读书养心，不管世间俗
事，但是，堪布之言差矣！故此，有必要探讨一番，以正视听，希望堪布及其信徒或其
他藏密信众互相比较、鉴别、选择，为自己的法身慧命着想，为佛陀正法着想，如果，
堪布能回心转意，向道如来藏正法，于已于人于法，功莫大焉！
疑惑一：密宗为何要保密？
索达吉：众所周知，密宗的见解、修行、行为、果位，有甚深、秘密之意，不
能随便公之于众。之所以如此，续部中说，并不是因为密宗有不可告人的过失，而是因
为它特别珍贵、稀罕，许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物，如金子饰品或一大笔钱财，不可能在大众场合中
到处炫耀，生怕别人不知道，而一定会小心翼翼地藏起来，以免被人偷走、抢走、骗走
。同样，密宗由于对我们自己极为珍贵，对别人有时也不一定有利，故应采取保密的态
度，这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 有一位无相禅师，他非常有智慧，他经常在行脚时感到口渴（行脚就是我们说走路，过
去的文言文叫“行脚”）。遇到一名青年，在池塘里踩水车，这个无相禅师就上去问他
：“哎，请您给我一杯水喝，我的嘴巴有点干了。”青年人非常羡慕地说：“禅师，如
果有一天我看破红尘，我一定跟你一样出家学道。不过我出家之后，我不想跟你一样居
无定所，到处去行脚（就是到处去游脚），我会找到一个地方隐居，好好地参禅打坐，
不再抛头露面。”这个时候禅师哈哈大笑，他说：“哦，那你什么时候会看破红尘呢？
”青年人答道说：“在我们这一代，就数我最了解水车的性能了，全村的人喝水都靠这
个为主要的水源，如果找到一个能接替我照顾水源的人，我没有牵绊，我可以找出自己
的路，看破红尘出家了。”无相禅师说：“哦，那你最了解水车，请你告诉我，如果水
车全部浸在水里，或完全离开水面，又会怎么样呢？”这个青年说：“如果水车全部浸
在水里，不但无法转动，甚至会被激流冲走，完全离开水面的水车根本上不了水。”无
相禅师这才哈哈大笑说：“你知道吗？水车与水流的关系已经说明了我们人世间的关系
。如果一个人完全入世众生江湖，难免会被五欲六尘潮流冲走；假如纯然... 阅读全帖 |
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J********G
发帖数: 191 | 41 妙玉本来也不是什么好东西。
出家人，一点慈善信的都没有。刘姥姥吃茶用的杯子她要扔，宝玉这个富贵人家的公子
都知道扔了不如给了姥姥，妙玉一出家人这等慈悲之心都没有，还什么是幸好不是她自
己用过的，否则摔了也不给姥姥。这哪里有出家人的德行。
以我说，妙玉最适合买到青楼去，体会一下什么是“脏” |
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发帖数: 89 | 42 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
（1） 既为师徒，就要以性命相见 （2） 无心插柳的铺垫 （3） 有心栽树的麻烦 （4
） 自剥其庐 （5） 关于心经 关于修行
（1）既为师徒，就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》，这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
，进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝，常念常存《多心经》，终于经过了两
三个月的光景，也就是大概五六十天的时间，他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子：“法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁？请君自辨别。既然皆己
心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，
不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦无心，现法
法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。秋月一般圆，彼此难分别。”
法，这个无数修行人孜孜以求的，当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
，原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法，还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情，对三藏来说，实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较，可是谁... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 43 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
（1） 越描越黑 （2） 人心念起在何处 （3） 考验密集 三藏吃不消 （4） 神满不思
睡 （5） 一石二鸟的考验 （6）锅底打破,油漏得罄尽 （7）你遇着我就该倒灶
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（1）越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣，偷人参果的时候，还理直气壮的，
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候，他反而忽然觉得害羞起来
了：“活羞杀人！这个不过是饮食之类，若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”并
且那老猪，你看他馋嘴的时候，心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子，这被师父招呼去跟人
家对质的时候，也如同泻了气的皮球：“正是，正是，昧了罢。”
然后他们三个，简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸，又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答，总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼，躲也不是个事儿，就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿，... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 44 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 45 书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过，
魔门中有老... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 46 先沙你的发
书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自：红领巾手打团
简介：
这年头未婚生子不算什么，但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张！
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗？！
这下可好了，基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗？
武沧澜你退休就退休，怎么还找来魔鬼接班人！
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城，
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地，看来即将再有一场腥风血雨！
目录：
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持，人心惶惶，这三件事犹如在水面
上投下石子，掀起阵阵涟漪，涟漪越散越广，最终将中土全境笼罩在内，形成了一场巨
大的风暴，没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难，虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐，当天魔死讯传遍各地，
他们也想要像羽宝簪那样静观其变，不要鲁莽妄动，免得成为别人的首要目标，不过... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 47 举儿只觉眼前人影一晃，定睛看时，却是华克之已将冷酷师太拉了回来。他再回头看咬
冷酷师太的那条毒蛇，竟然在原地翻滚，似乎难受异常。没几下，那条蛇竟然一动也不
动了。举儿脑中灵光一闪，莫非冷酷师太体内有什么东西可以降伏毒蛇？蓦然间，他想
起刚才冷酷师太被华克之打伤后，吞服了白云熊胆丸，伤口处敷了天香断续胶。他马上
对身边的陆惹儿说道：“烦请陆姐姐借我贵派治伤灵药一用。”陆惹儿不明就里，身处
险境也不及琢磨，一伸手便把天香断续胶递给了举儿。
举儿拧开瓶盖，取出一点药涂到一条毒蛇的身上，那条蛇却毫无反应。举儿又对陆惹儿
道：“陆姐姐，另外一种，内服的那种。”陆惹儿旋即明白，马上掏出白云熊胆丸递给
举儿。举儿将丸药捏碎成粉末，往一条毒蛇面前一撒。果然，那条毒蛇一遇药粉便慌忙
后退。举儿大喜，将瓶内的药丸尽数捏碎，用药粉在地上撒了一条线，便成了人和蛇的
楚河汉界。群雄在靠角落一侧喘息，蛇群在线外蠢蠢欲动，却不敢越雷池一步。
群雄终于松了一口气，看来短时间内不会被毒蛇咬死了。湿儿赞道：“没想到偶家哥哥
还有两下子。”举儿内心十分得意，刚才妹妹一直盯着华克之，现在终于意识到本哥哥
的存在了。故作谦逊地... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 48 举儿只觉眼前人影一晃，定睛看时，却是华克之已将冷酷师太拉了回来。他再回头看咬
冷酷师太的那条毒蛇，竟然在原地翻滚，似乎难受异常。没几下，那条蛇竟然一动也不
动了。举儿脑中灵光一闪，莫非冷酷师太体内有什么东西可以降伏毒蛇？蓦然间，他想
起刚才冷酷师太被华克之打伤后，吞服了白云熊胆丸，伤口处敷了天香断续胶。他马上
对身边的陆惹儿说道：“烦请陆姐姐借我贵派治伤灵药一用。”陆惹儿不明就里，身处
险境也不及琢磨，一伸手便把天香断续胶递给了举儿。
举儿拧开瓶盖，取出一点药涂到一条毒蛇的身上，那条蛇却毫无反应。举儿又对陆惹儿
道：“陆姐姐，另外一种，内服的那种。”陆惹儿旋即明白，马上掏出白云熊胆丸递给
举儿。举儿将丸药捏碎成粉末，往一条毒蛇面前一撒。果然，那条毒蛇一遇药粉便慌忙
后退。举儿大喜，将瓶内的药丸尽数捏碎，用药粉在地上撒了一条线，便成了人和蛇的
楚河汉界。群雄在靠角落一侧喘息，蛇群在线外蠢蠢欲动，却不敢越雷池一步。
群雄终于松了一口气，看来短时间内不会被毒蛇咬死了。湿儿赞道：“没想到偶家哥哥
还有两下子。”举儿内心十分得意，刚才妹妹一直盯着华克之，现在终于意识到本哥哥
的存在了。故作谦逊地... 阅读全帖 |
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