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全部话题 - 话题: 创世
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b*****n
发帖数: 4976
1

====================
六日创世不是在讲科学,矛甚么的盾?
庸人自矛
z********o
发帖数: 18304
2

“六日创世”和科学对相同的问题给出了矛盾的答案,这还不叫矛盾?
要点脸皮行不行?
z********o
发帖数: 18304
3

对,创世纪不是天体物理教科书。
对,科学也未能为宇宙生命起源找到了明确答案。
但是,我们讨论的矛盾不是什么“生命起源”。科学和基督教的矛盾清清楚楚:
“圣经”:人类的历史和地球的历史只差几天。(“六日创世”)
科学:人类的历史大约三百万年,而地球的历史大约四十六亿年。
“圣经”:人和恐龙在同一天被造。(地上的动物都在第六日创造)
科学:恐龙几千万年前就灭绝了,人类的历史却只有大约三百万年。
s*********t
发帖数: 4253
4
搞到你自己好像是个创世专家。
请问你目前造了几颗星星月亮?
j*******7
发帖数: 6300
5
来自主题: TrustInJesus版 - 创世时的一日有多久?
我们都感受过时间加诸人生的压力。
用苏斯博士(Dr.Seuss)的话来说:“终末其来何速?黄昏未到,已然子夜。方觉半夏,
倏忽年终。嗟乎如白驹之过隙。终末其来何速?”
也难怪总觉得时间如指间沙般流走。
马可·奥略留(Marcus Aurelius)曾说:“时间如激流汹涌,湍急如斯;凡事匆匆闪现
即被替代者湮没,替代者亦复如是。”
那“时间”本身从何开始呢?好吧,创世记1章1节说:“起初神创造天地”。我曾经一
直认定“时间”从这节末了开始,仿佛神“启动了时钟”。然后给自己24个小时来创造
天地。
创世记第一章后面的内容是“地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:
‘要有光。’就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有
晚上,有早晨,这是头一日。”(创世记1章2到5节)
话说虽然有最初的记录,但并非详细说明地球是如何绕轴自转,完成24小时这周期的。
这是最初几天做成的事情吗?或者也许在神第四日创造日月之后才这样?神早在第四日
之前就让光存在了,但那并没有解释地球最初如何自转的问题。
也难怪虔诚的基督徒们用各自不同的理论来解释创世记中的“日”到底有多长。你觉得... 阅读全帖
m*********h
发帖数: 5449
6
来自主题: TrustInJesus版 - 创世时的一日有多久?
关于创世的细节,谁也没见过。
不过观察那么多星系,自转周期很普遍,但不一定是24小时啊。
不过地球自转一周24小时的确很重要。很多行星一个月自转一圈,这就不适合孕育生物
。地球这么适合各种生命,除了水和氧气,这自转周期也是个影响变量。
G******e
发帖数: 9567
7
来自主题: Physics版 - 创世六日与古老地球 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱), 信区: TrustInJesus
标 题: 创世六日与古老地球
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:57 2011, 美东)
本来没打算琢磨这个,因为不感兴趣。
但今天难得了个空闲,左右也是无事。于是准备思考思考。结果不想不知道,一想吓一
跳,发现自己底子太差,不要说主题,连最基础的前提(相对论)都还没弄明白。因此
哪里还敢再妄谈分享,转而求问吧。
据说有这么个说法:一对兄弟,哥哥留在地球,弟弟乘飞船去旅行,接近光速。几年后
弟弟回来了,发现地球上已过了几十年,哥哥早已白发苍苍,到了垂暮之年。
哪位物理大拿给解解惑:为何不是弟弟变老,哥哥仍然年轻?运动不是相对的吗?
h*h
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8
因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
9
因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦,让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯,最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器,让乌拉诺斯离开了盖亚,从此天与地分
离, 诸神出世,宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系?” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻,时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间,没有时间的宇宙,再大都太小了。所以隐藏者无法忍受,必
须要降维。每降一次维,时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子,也不是恶棍, 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说,降维就是为了创造时间,所有消失的维度,都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中! 这就是降维的
积极意义!没有降维就没有时间!”
“也可以这么说,我们早已经发现,时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样,时间分开了宇宙,也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后,任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中,世 界变成了未知
的无限。有了时间,才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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n********n
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 时间的创造
时间的创造
■ 道初
宇宙万有都是神创造的。除了源于神的创造,一切无有。当代科学所发现的百十亿年宇
宙世界时间,是证明了神对时间的奇妙创造。
本文从圣经的启示和现代科学的多时观,解读神在创世中对时间的创造,得出结论:6
日创世和科学观察到的宇宙百亿年历史不矛盾。宇宙是6日中被造出的。6日是实际时间。
一、问题与解答
我们来进一步专门思考时间之争的问题,问题本身是简单明确而具体的(注1)。按圣
经创世记,大地和宇宙很年轻,从亚当夏娃开始到现在,约6千到1万年。但科学主流公
认的结果却是古老(注2):宇宙大约为110-150亿年(宇宙线度径可达150亿光年。边
缘星系速度近及真空光速(光学测量等)。地球约45.5亿年(古陨石测量等),太阳为
45-46亿年(氢燃烧测量等)!于是,科学和圣经针锋相对。到底谁对?世界到底是老
还是年轻呢?
这个问题成了一些人怀疑否定甚至攻击圣经可靠性的一个科学凭据。在基督教内部也引
起了争论。至今仍无一个妥当的解决方案(注3)。现有的基本看法可归纳为:
A. 宇宙和地球貌似古老,其实很年轻:圣经正确,科学主流结果不对。
B. 宇宙和地球的年龄非常古老:圣经时间... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
244. 欲望的尽头
莲花飞入阿蒙的眉心便消失不见,阿蒙怔住了,一瞬间仿佛不能思考,就算身为神灵有
着那么强大的灵魂,也要竭尽全力才能勉强吸收与融合庞大的几乎无法想像的信息,一
段时间内连动都动不了。
再看安-拉的指尖上空,那朵小小的莲花仍在缓缓旋转,仿佛根本就没飞出去过,刚才
的那一幕好像只是幻影而已。他看着那朵莲花继续说道:“你一定听过人间的神话传说
、那些云游诗人所记录的诗篇,据说伊西丝女神战胜了我,并让我说出了名字和真正的
语言。现在,我就把那所谓的名字与真正的语言都告诉你。”
飞入阿蒙眉心又消失的那朵莲花幻影,是一种记录,与阿努打造的天命书简中所记录的
内容性质是一样的,包含着迄今为止安-拉开创这个神国的一切灵魂印迹与修炼见知。
其中很多内容与感悟远远超出阿蒙目前的境界,他一时之间还印证不了,但这段信息留
在了他的灵魂中,在将来修炼时可以逐步参考借鉴。而安-拉还在还在不紧不慢的继续
说道:“人间的传说很有趣,人们以自己所能理解的方式去演绎神话。
实际上伊西丝也曾有过你此刻的经历,我将当时神国的一切信息以及我的修炼秘密全都
告诉了她。阿努将天命书简交给阿玛特,也许与我那时的目的... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
244. 欲望的尽头
莲花飞入阿蒙的眉心便消失不见,阿蒙怔住了,一瞬间仿佛不能思考,就算身为神灵有
着那么强大的灵魂,也要竭尽全力才能勉强吸收与融合庞大的几乎无法想像的信息,一
段时间内连动都动不了。
再看安-拉的指尖上空,那朵小小的莲花仍在缓缓旋转,仿佛根本就没飞出去过,刚才
的那一幕好像只是幻影而已。他看着那朵莲花继续说道:“你一定听过人间的神话传说
、那些云游诗人所记录的诗篇,据说伊西丝女神战胜了我,并让我说出了名字和真正的
语言。现在,我就把那所谓的名字与真正的语言都告诉你。”
飞入阿蒙眉心又消失的那朵莲花幻影,是一种记录,与阿努打造的天命书简中所记录的
内容性质是一样的,包含着迄今为止安-拉开创这个神国的一切灵魂印迹与修炼见知。
其中很多内容与感悟远远超出阿蒙目前的境界,他一时之间还印证不了,但这段信息留
在了他的灵魂中,在将来修炼时可以逐步参考借鉴。而安-拉还在还在不紧不慢的继续
说道:“人间的传说很有趣,人们以自己所能理解的方式去演绎神话。
实际上伊西丝也曾有过你此刻的经历,我将当时神国的一切信息以及我的修炼秘密全都
告诉了她。阿努将天命书简交给阿玛特,也许与我那时的目的... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
240、创世神的探索
华莱特想了想才说道:“我明白了,恩里尔还会是王国所信奉的主神,尽管这位神灵已
经陨落。这也许很可笑,但要可笑到什么时候呢?”
歌烈又叹息道:“恐怕用不了多久,情况就会发生改变,就算世人不清楚,阿努纳启众
神也不会坐视的。那众神之父阿努如果真的存在,就一定会做些什么。但不论神灵怎么
做,一个动荡的年代已经开始。我仿佛又看见了传说中千年之前的众神之战,序幕又一
次缓缓拉开。如果有一天哈梯王国又陷入到那样的年代中,华莱特,请记住我的叮嘱,
去接受阿蒙的指引。我可以告诉你,他就是众神所预言的那个人!”
天枢大陆众神之间曾流传一个预言,也只有像歌烈这样为数极少的高级大祭司,才能看
到那些古代秘典的记载。据说当年曾爆发众神之战的都克平原,从荒芜中重新恢复生机
的时候,众神之神会从那里出现。
阿蒙知道那个传说,而歌烈显然也读过。都克平原重新成为一片沃野,是因为恩里尔发
动了那场大洪水,恩里尔显然认为自己将成为传说中的众神之神,而现在却成了众神之
中第一个陨落的。
华莱特的神色又变的迷茫:“尊敬的老师,我明白你在说什么,可我不明白你为何要这
样说?”
歌烈的声音显得苍老而威严,摆... 阅读全帖
c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 258、阿玛特大预言
阿努一弹指,棋盘上的光影变化,波兹王国吞并了哈梯、亚述、巴伦,天枢大陆上只剩
下埃居帝国与波兹对抗,然后又摇头叹息一声: “马尔都克击败了阿努纳启,接下来
面对的就是九联神系。如果形势」这么发展下去,埃居帝国也不是波兹的对手。阿蒙,
你看出什么来了吗?”
阿蒙感慨道: “牵一发而动全身,往前追溯,天枢大陆的剧变从埃居法老拉西斯
二世远征哈梯时就埋下了伏笔。”
这段历史也是阿蒙在人间的亲身经历,伴随着他的成长历程。从某种意义上讲,若
不是拉西斯二世发动远征,玛利亚圣女适时举荐阿蒙为军团长,让他有机会建立功业好
救出族人,也成就不了今天的阿蒙神。
那场战争埋下了埃居帝国由盛转衰的伏笔,哈梯趁机脱离了臣服于埃居的命运,而
阿蒙的出现可以说为溃败的埃居帝国力挽狂澜。那场战争真正的主角不是埃居法老拉西
斯二世与哈梯国王路西尔,而是阿蒙与歌烈,也许还要算上吉尔伽美什与恩启都。
随后又发生了很多事,歌烈虽然在战场上建功立业,但是他的所作所为却等于一直
在阻止天枢大陆列国发生更大规模的战乱。接下来另一件最重大的事情是亚述帝国崛起
,辛纳赫大帝对外扩张,目的不仅是征服巴伦还要... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
240、创世神的探索
华莱特想了想才说道:“我明白了,恩里尔还会是王国所信奉的主神,尽管这位神灵已
经陨落。这也许很可笑,但要可笑到什么时候呢?”
歌烈又叹息道:“恐怕用不了多久,情况就会发生改变,就算世人不清楚,阿努纳启众
神也不会坐视的。那众神之父阿努如果真的存在,就一定会做些什么。但不论神灵怎么
做,一个动荡的年代已经开始。我仿佛又看见了传说中千年之前的众神之战,序幕又一
次缓缓拉开。如果有一天哈梯王国又陷入到那样的年代中,华莱特,请记住我的叮嘱,
去接受阿蒙的指引。我可以告诉你,他就是众神所预言的那个人!”
天枢大陆众神之间曾流传一个预言,也只有像歌烈这样为数极少的高级大祭司,才能看
到那些古代秘典的记载。据说当年曾爆发众神之战的都克平原,从荒芜中重新恢复生机
的时候,众神之神会从那里出现。
阿蒙知道那个传说,而歌烈显然也读过。都克平原重新成为一片沃野,是因为恩里尔发
动了那场大洪水,恩里尔显然认为自己将成为传说中的众神之神,而现在却成了众神之
中第一个陨落的。
华莱特的神色又变的迷茫:“尊敬的老师,我明白你在说什么,可我不明白你为何要这
样说?”
歌烈的声音显得苍老而威严,摆... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 258、阿玛特大预言
阿努一弹指,棋盘上的光影变化,波兹王国吞并了哈梯、亚述、巴伦,天枢大陆上只剩
下埃居帝国与波兹对抗,然后又摇头叹息一声: “马尔都克击败了阿努纳启,接下来
面对的就是九联神系。如果形势」这么发展下去,埃居帝国也不是波兹的对手。阿蒙,
你看出什么来了吗?”
阿蒙感慨道: “牵一发而动全身,往前追溯,天枢大陆的剧变从埃居法老拉西斯
二世远征哈梯时就埋下了伏笔。”
这段历史也是阿蒙在人间的亲身经历,伴随着他的成长历程。从某种意义上讲,若
不是拉西斯二世发动远征,玛利亚圣女适时举荐阿蒙为军团长,让他有机会建立功业好
救出族人,也成就不了今天的阿蒙神。
那场战争埋下了埃居帝国由盛转衰的伏笔,哈梯趁机脱离了臣服于埃居的命运,而
阿蒙的出现可以说为溃败的埃居帝国力挽狂澜。那场战争真正的主角不是埃居法老拉西
斯二世与哈梯国王路西尔,而是阿蒙与歌烈,也许还要算上吉尔伽美什与恩启都。
随后又发生了很多事,歌烈虽然在战场上建功立业,但是他的所作所为却等于一直
在阻止天枢大陆列国发生更大规模的战乱。接下来另一件最重大的事情是亚述帝国崛起
,辛纳赫大帝对外扩张,目的不仅是征服巴伦还要... 阅读全帖
b****l
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17
来自主题: SciFiction版 - 三体【3-X】(1) zz
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】(34)
发信站: 水木社区 (Sat Dec 18 13:24:09 2010), 站内
我王是创世神高贵的女儿
代替父神守护着世界
天渊匍匐在她的脚下
永恒圣火给她戴上光彩
歌者回忆起了那些古老的歌谣,和那些流传了万亿个时间颗粒的宇宙开创神话:
最初的神祇是死神,死亡统治着原初宇宙。后来死神的长子反抗祂的父亲,最终放逐了
死神,将新生命带给死水一潭的世界,从而创造了今天的宇宙,祂成为了创世神。但不
久之后,被放逐的死神发动了反击,创世神和死神展开了毁天灭地的决战,最后死神再
次被放逐。但是创世神也离去了,只留下了天渊族——创世神的后裔,也是歌者的种族。
这不止是神话。因为王是从遥远的神话时代一直活到今天的,她的生命形态与其他的天
渊族人都大不相同。母世界的历史学家们从遥远古代流传下来的一些残篇记载中考证出
了它们种族的发展史:天渊族诞生于天渊附近生命海里的一片云团中。当他们发展出最
初的文明之时,也和弹星者一样不知道什么是生存法则,没有隐藏自己的坐标,结果险
些被人“清理”了。此时,一... 阅读全帖
f*********i
发帖数: 660
18
来自主题: WaterWorld版 - 做科学的和信教矛盾吗?
科学和宗教未必矛盾。
但是,科学和基督教肯定是矛盾的。
请看旧帖:
剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行... 阅读全帖
w********u
发帖数: 1809
19
来自主题: TrustInJesus版 - 科学与宗教是互不相容的吗? (转)
一般来说,科学和宗教未必不相容,但是科学和基督教肯定是不相容的。
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光... 阅读全帖
w********u
发帖数: 1809
20
来自主题: TrustInJesus版 - 关于上帝的疑问
详细的分析在这里:
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
21

biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的,是不是?
“圣经”不仅是启示给古人的,也是给现代人的,是不是?
那么,“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢?
看旧帖:
写在前面的几句话:本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子,批判基督教
的语气激烈,让一些网友反感,有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人,
都能够放下自己的偏见,本着客观公正的态度,仔细地阅读思考我的帖子,并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给... 阅读全帖
z********o
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
z********o
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
--- 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说,宗教和科学是不同范畴的东西,不见得会矛盾。的确,一般来说,宗
教不一定和科学矛盾。但是,基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢?因为基督
教和科学对几个***同样的问题***给出了矛盾的答案。
在我们进入正题之前,我们先说明一下基督教的经典“圣经”在基督教信仰当中的
地位。按照基督教的信仰,“圣经”是“全知全能”的“神”默示的,是“无误”的。
我们摘录基教杂志《海外校园》:
因为圣经是上帝的话语,上帝是不能说谎言的(以赛亚书55:10-11;约翰
福音17:17;提多书1:2;希伯来书4:12),所以圣经是完全真实的,不会有
错误。上帝的话语被形容为“真实的道理”(哥林多后书6:7;歌罗西书1:5;
提摩太后书2:15;雅各书1:18)。圣经无误并不单单是关于圣经的理论;也
是圣经教训本身的一部分。
现在,我们来看“圣经”关于宇宙和生命起源地描写:(“创世纪”第一章)
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗... 阅读全帖
O**********0
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Mon Feb 6 21:46:45 2012, 美东) 提到:
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是?
神起初创造了天地,六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意,反神的人一定会坚决反对。为什么?因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的,有些是后来才出现的。不管历史多长,这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一,佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始,不断死亡和重生,没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二,有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造,有一个开端。
第三,有人认为人是天上的星宿,每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的,人也是神创造的,而且人是创造的皇冠。
第四,有人把太阳和月亮当作神祗来敬拜,圣经明确说他们都是神的创造物。
第五,不少现代人以科学为名,认为人是... 阅读全帖
v****i
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今天上半年,李洪志发表了所谓的新《论语》(5月24日发),10月16日又蹦出一
篇《二零一五年美国西部讲法》。在本次“讲法”中,法轮功学员向李洪志提到“旧论
语”是否可以作为经文来对待?“师父”给于了否定,并且说“旧论语”是一种“代替
”,“大家都是把它销毁掉了”。也就是说,“新论语”自5月24日后,就无可争议地
成为大法和大法弟子们新的“法纲”,是对“宇宙大法”的新诠释及弟子们的新指导。
可是,“新论语”出笼不过五个月,弟子们的“以旧换新”还没有回过味来,“师
父”却在“新经文”的讲法中与“新论语”频频碰车,让“新论语”与“新经文”互煽
耳光。真不知是宇宙主佛的脸皮太厚,反正怎么煽也不红不白;还是“新论语”根本不
新,甚至比“旧的”还要无用和无效!这是怎么回事?请看:
——“新论语”的核心是“创世主”,删掉了“佛”字变成“宇宙大法”
李洪志的“新论语”是比较“旧论语”而讲的,用李大师的“法理”来说:“旧论
语”把“科学”抬得太高,“当初只是在现代这个科学观念很强的这个社会中去救人用
的,没有想把它摆到这个位置。摆的很高。哇,这么大的法,小小的地球算不了什么,
那摆的太高了不行。”(《... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 创世纪的进化 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 创世纪的进化 ZT
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年,发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年,此后楔形文字失传,很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传,加上基督教两千多年来的武力灌输,犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是,随着十九世纪楔形文字的破译,人们看到... 阅读全帖
z********0
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 212 守护你的平安
守护你的平安
这样的攻击是最可怕的,因为阿蒙还在与那黑色的闪电相抗,一旦灵魂受扰无法做
出正确的反应,便不能挥最大的力量,甚至失去对身体的控制。万幸的是,这种攻击对
于阿蒙来说并不强烈,又有无数人精诚的信念化解了灰色漩涡中的怨念。阿蒙还能够保
持灵魂的绝对清醒,始终处于一种强大的战斗状态。
能化解灰色漩涡中精神攻击的那种力量,有一部分来自神域源泉之领域,就是信众
们虔诚而专注的欲念形成的能修复灵魂的力量。而另一部分竟然来自埃居帝国以及大6
各地,无数人对阿蒙的崇敬与感激,竟然也形成了一种类似的力量。
亲身经历这种考验,阿蒙才能体会到恩启都当年的意志是多么顽强。并不是恩启都
不够强大,而是他面对的考验实在过于猛烈。阿蒙经历的考验远不如恩启都所面对的情
形那样可怕,但也堪称有生以来最艰难的战斗。
当阿蒙意识到到清晰宁静的灵魂才是自己最后的守护时,干脆不再挥舞战斧,而是
将秩序之刃收进了体内与身心融为一体,手中又取出了一枚众神之泪高举向天空。
他不想将玛利亚留下的众神之泪在此损毁,动用的是历代伊西丝守护圣女所祭炼的
另一枚。在灰色的漩涡笼罩下、黑色的闪... 阅读全帖
j*****7
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖

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30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 255、上帝的第八天
阿蒙对约书亚特意交待了一番话——
“我是都克镇的矿工出身,也是我指引人们在都克镇原址上建立了撒冷城邦。所
以都克镇的族人认为自己被神灵所眷顾,甚至忘了他们曾经也是被神灵惩罚与放逐的罪
民。尽管他们信奉的神灵叫阿罗河,但因为我的出身,于无形中也成了他们所谓的荣耀。
我希望你清楚,神灵不会因为曾经眷顾过他们,就会永远眷顾他们。当这一代人逝
去之后,新的一代人并没有经历祖先的苦难,但他们会继承祖先的财富与荣耀。可有些
东西是无法继承的,虽然他们自以为可以。
神灵曾帮助过族人,但并不意味着族人就会变得更高尚,也不意味着神灵就欠下永
远的承诺。人只会因为自身的高尚而高尚,这与注视着他们的神灵无关。
我的门徒留在伊甸园中,守护的只是我留在人间的信念。将来有一天,撒冷城可能
会成为一个王国,这个王国也可能被攻破,甚至我的神像也会被敌人或这里的民众自己
摧毁,就像人间很多王国的故事。如果信念不再,便无所守护,我的门徒也只能看着这
一切的发生。”
阿蒙神这番意味深长的话终于说完了,约书亚点头不言只在心中回味。他已经隐约
猜到阿蒙神很可能就是阿罗河,但阿蒙神没有明示,他也无法说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 255、上帝的第八天
阿蒙对约书亚特意交待了一番话——
“我是都克镇的矿工出身,也是我指引人们在都克镇原址上建立了撒冷城邦。所
以都克镇的族人认为自己被神灵所眷顾,甚至忘了他们曾经也是被神灵惩罚与放逐的罪
民。尽管他们信奉的神灵叫阿罗河,但因为我的出身,于无形中也成了他们所谓的荣耀。
我希望你清楚,神灵不会因为曾经眷顾过他们,就会永远眷顾他们。当这一代人逝
去之后,新的一代人并没有经历祖先的苦难,但他们会继承祖先的财富与荣耀。可有些
东西是无法继承的,虽然他们自以为可以。
神灵曾帮助过族人,但并不意味着族人就会变得更高尚,也不意味着神灵就欠下永
远的承诺。人只会因为自身的高尚而高尚,这与注视着他们的神灵无关。
我的门徒留在伊甸园中,守护的只是我留在人间的信念。将来有一天,撒冷城可能
会成为一个王国,这个王国也可能被攻破,甚至我的神像也会被敌人或这里的民众自己
摧毁,就像人间很多王国的故事。如果信念不再,便无所守护,我的门徒也只能看着这
一切的发生。”
阿蒙神这番意味深长的话终于说完了,约书亚点头不言只在心中回味。他已经隐约
猜到阿蒙神很可能就是阿罗河,但阿蒙神没有明示,他也无法说... 阅读全帖
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《共产党的秘密起源》第一章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:41
第一章 弥赛亚思想简介
许多西方学者和研究人员认识到,马克思并不是共产党的创始人,而是一个叫“光照帮
”(也有翻译为“光明会”)的德国秘密政治恐怖组织创立了现代共产主义。例如,美
国正统犹太教拉比马文‧安特曼博士[注:rabbi,犹太教拉比,犹太的法学博士
,犹太教教士],长期担任美国最高犹太教教士法庭的首席大法官,他对十七、十八世
纪犹太教的假弥赛亚运动及其相关的异端邪说和马克思有深入的研究。他在《清除马克
思主义鸦片》一书中说,马克思并不是现代共产主义的创始人,他只是“正义者同盟”
(后改为“共产主义者同盟”)雇佣的傀儡,马克思主义是真正的鸦片。
通过深入的研究我们发现,光照帮和假弥赛亚的宗教异端邪说有密切的关系,共产党意
识形态就起源于崇拜魔鬼撒旦的假弥赛亚宗教异端邪说。假弥赛亚是犹太教的叛徒,从
内部破坏犹太教,因为废除摩西戒律,从事堕落的性活动而被开除了教籍。
为了看清假弥赛亚、光照帮和共产党之间的关系,我们需要对犹太教的弥赛亚思想作一
些简单的介绍。
弥赛亚思想简介
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 278、三位一体之初
荒芜人烟的叙亚沙漠深处,呈现着一幕恐怖无比的景象。灰色的旋涡撕裂了天空,在黑
色的闪电缠绕中,有一个健硕的身形正在疯狂的挥舞着化为巨钳的双臂。蝎子王泗水浑
身笼罩着半透明的光芒,堪比这世上最坚韧的铠甲,但在黑色的闪电劈击下,这光芒一
层层撕裂破碎。他的怒吼声地在沙漠中回荡,周围一望无际的沙丘仿佛也随着他的吼声
震颤。
……
不知过了多久,不生不灭的永恒中仿佛出现了一道裂隙,一只冒着浓烟的巨蝎跌落
天国中。它的双钳残损,硕大的蝎尾软绵绵的垂在地上,身上焦糊一片,那坚韧无比的
蝎壳上带着一道道可怕的裂痕。
泗水很幸运,多少是因为那强横的血脉,他通过了最终的考验且并没有迷失在不生
不灭的永恒中,因阿蒙的接引来到了天国。但他有点晕头转向还没回过神来,依然是变
化的妖身在考验中身受重伤的样子,无力的挥舞着残钳却爬不起来。
一道金光落在他的身上,这时听见了阿蒙的声音: “泗水,恭喜你已超脱永生,
这里便是我的天国。你已是不一样的存在,身即是心、形即是神,是存在也是意识。”
随着金光和话音,泗水仿佛被点醒,身上的伤痕消失了,又化成了平常的人形,但
神情仍然很虚弱,翻身坐起... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 278、三位一体之初
荒芜人烟的叙亚沙漠深处,呈现着一幕恐怖无比的景象。灰色的旋涡撕裂了天空,在黑
色的闪电缠绕中,有一个健硕的身形正在疯狂的挥舞着化为巨钳的双臂。蝎子王泗水浑
身笼罩着半透明的光芒,堪比这世上最坚韧的铠甲,但在黑色的闪电劈击下,这光芒一
层层撕裂破碎。他的怒吼声地在沙漠中回荡,周围一望无际的沙丘仿佛也随着他的吼声
震颤。
……
不知过了多久,不生不灭的永恒中仿佛出现了一道裂隙,一只冒着浓烟的巨蝎跌落
天国中。它的双钳残损,硕大的蝎尾软绵绵的垂在地上,身上焦糊一片,那坚韧无比的
蝎壳上带着一道道可怕的裂痕。
泗水很幸运,多少是因为那强横的血脉,他通过了最终的考验且并没有迷失在不生
不灭的永恒中,因阿蒙的接引来到了天国。但他有点晕头转向还没回过神来,依然是变
化的妖身在考验中身受重伤的样子,无力的挥舞着残钳却爬不起来。
一道金光落在他的身上,这时听见了阿蒙的声音: “泗水,恭喜你已超脱永生,
这里便是我的天国。你已是不一样的存在,身即是心、形即是神,是存在也是意识。”
随着金光和话音,泗水仿佛被点醒,身上的伤痕消失了,又化成了平常的人形,但
神情仍然很虚弱,翻身坐起... 阅读全帖
l********i
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来自主题: TrustInJesus版 - 大家怎么看这个

这个“解释”是不符合“圣经”的,是一些基们搞出来自己骗自己的。请看分析:
“圣经”的描写和科学的结论矛盾了:
“圣经”:人类的历史和地球的历史只差几天。(“六日创世”)
科学:人类的历史大约三百万年,而地球的历史大约四十六亿年。
“圣经”:人和恐龙在同一天被造。(地上的动物都在第六日创造)
科学:恐龙几千万年前就灭绝了,人类的历史却只有大约三百万年。
对这个矛盾,我知道的基督徒们的回应有以下五个:
1)把“六日创世”解释成“六阶段创世”。
2)捏造出一个“二次创世”。
3)科学可能错了。
4)“神”造的东西可以是有年龄的
5)“create”和“made”的狡辩
下面,我们来一一剖析和反驳基督徒们的这些辩解。
二。驳斥基督徒们的辩解
1)基督徒们的回应之一:“六日创世”的“日”并不是正常的一天,而是很长的时间
,这种解释把“圣经”描写的“六日创世”改成了“六阶段创世”。
反驳:其一,“圣经”反复提到“有晚上,有早晨”,强烈暗示了这里的“六天”
就是平常意义的“六天”。其二,“六阶段创世”并没有“圣经”依据。相反,“圣经
”在别的地方反复提到过“六日创世”。例如:
出埃及记 20:11... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭53
第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖
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39
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
241、圣经
直到今天阿努也没回来过,也就是说如果他在人间成为一个新生的生灵,到现在应该还
活着,已经有近百年了。他的身份可能是人也可能是其他生灵,但绝对不会知道自己是
阿努,与其他生灵一样生活在世上一切重新开始,灵混深处却带着阿努离开神国之时的
誓愿。
这样一位神灵在人间,究竟会有怎样的遭遇又会发生怎样的故事呢?只能说妙不可言!
穆芸因恩里尔企图击杀阿蒙却被马尔都克斩落之事,来到神国向阿努解释,不料阿努留
在天命书简中的声音却回答了这样一番话,令众神惊讶不已。他们直到今天才获悉阿努
竟然已经走了。
阿努纳启神域中的两大主神之一的恩里尔陨落,另一位主神马尔都克竟然没有来到神国
向阿努解释,说明他显然已经突破了创世神的成就,从加入神系的誓言中解脱。至于马
尔都克究竟是成为了另一位创世神,还是突破了比创世神更高的境界,众神却不得而知。
阿努纳启神系如今的状况,等于是创世神不见了,而神域中的两大主神也都没了,这可
是自神系诞生以来从未出现过的事情,众神一时都有些茫然无措。
而阿努离开之前似乎早就料到了可能会出现今天的局面,那天命书简中的声音又说道:
“生灵的一世很短暂,我可能过不了多久就会回... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
243 太初莲花
在阿蒙早年所指点的传人中,亚伯是他非常喜欢的一位,如果将来有机会,阿蒙也不介意指引他为
伊旬园中的神使,但亚伯却已经没有这个幸运,阿蒙也觉得很遗憾。当阿蒙了解到亚伯的死亡真相
之后,一直没有闲暇去理会这件事,如今该隐随使团竟然到了撒冷城,本打算去九联神国的阿蒙临
时改变决定,先去把这件事处理了。
阿蒙没有在都克平原现身,而是等到该隐返回巴伦境内,夜宿阿卡得镇的时候,他才开口说话。
该隐睁开了眼睛跳下床,跪伏于地诚惶诚恐的答道:“ 是您吗? 我的恩人,我的;老师。指引我
的神灵!我一直在日夜盼望着您的出现。” 阿蒙的声音冷冷的答道:“日夜盼望我的出现?说出这
句话的时候,我几乎能看见你的灵魂冒出了黑烟!你明明进了撒冷城,却连我的神殿都不敢进去,
也从未向我祷告。我今天来只是想问一句,你的弟弟哪里去了?” 该隐还心存侥幸,以哀伤的语气
答道:“他已经死了,就在当年乌鲁克军团与您的大军交战时阵亡。但无论是以逝去的他是仍然活这
的我,从来都不敢责怨您。我只是觉得悔恨,没有完成对父亲的承诺,不能时时刻刻都守护者他。”
阿蒙的声音也变的哀伤:“该隐,我曾经救过你,传授了你一体两面... 阅读全帖
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241、圣经
直到今天阿努也没回来过,也就是说如果他在人间成为一个新生的生灵,到现在应该还
活着,已经有近百年了。他的身份可能是人也可能是其他生灵,但绝对不会知道自己是
阿努,与其他生灵一样生活在世上一切重新开始,灵混深处却带着阿努离开神国之时的
誓愿。
这样一位神灵在人间,究竟会有怎样的遭遇又会发生怎样的故事呢?只能说妙不可言!
穆芸因恩里尔企图击杀阿蒙却被马尔都克斩落之事,来到神国向阿努解释,不料阿努留
在天命书简中的声音却回答了这样一番话,令众神惊讶不已。他们直到今天才获悉阿努
竟然已经走了。
阿努纳启神域中的两大主神之一的恩里尔陨落,另一位主神马尔都克竟然没有来到神国
向阿努解释,说明他显然已经突破了创世神的成就,从加入神系的誓言中解脱。至于马
尔都克究竟是成为了另一位创世神,还是突破了比创世神更高的境界,众神却不得而知。
阿努纳启神系如今的状况,等于是创世神不见了,而神域中的两大主神也都没了,这可
是自神系诞生以来从未出现过的事情,众神一时都有些茫然无措。
而阿努离开之前似乎早就料到了可能会出现今天的局面,那天命书简中的声音又说道:
“生灵的一世很短暂,我可能过不了多久就会回... 阅读全帖
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243 太初莲花
在阿蒙早年所指点的传人中,亚伯是他非常喜欢的一位,如果将来有机会,阿蒙也不介意指引他为
伊旬园中的神使,但亚伯却已经没有这个幸运,阿蒙也觉得很遗憾。当阿蒙了解到亚伯的死亡真相
之后,一直没有闲暇去理会这件事,如今该隐随使团竟然到了撒冷城,本打算去九联神国的阿蒙临
时改变决定,先去把这件事处理了。
阿蒙没有在都克平原现身,而是等到该隐返回巴伦境内,夜宿阿卡得镇的时候,他才开口说话。
该隐睁开了眼睛跳下床,跪伏于地诚惶诚恐的答道:“ 是您吗? 我的恩人,我的;老师。指引我
的神灵!我一直在日夜盼望着您的出现。” 阿蒙的声音冷冷的答道:“日夜盼望我的出现?说出这
句话的时候,我几乎能看见你的灵魂冒出了黑烟!你明明进了撒冷城,却连我的神殿都不敢进去,
也从未向我祷告。我今天来只是想问一句,你的弟弟哪里去了?” 该隐还心存侥幸,以哀伤的语气
答道:“他已经死了,就在当年乌鲁克军团与您的大军交战时阵亡。但无论是以逝去的他是仍然活这
的我,从来都不敢责怨您。我只是觉得悔恨,没有完成对父亲的承诺,不能时时刻刻都守护者他。”
阿蒙的声音也变的哀伤:“该隐,我曾经救过你,传授了你一体两面... 阅读全帖

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古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 新“论语”里的潜台词
时隔21年,李洪志根据形势需要,将《转法轮》中的开篇之作《论语》进行了大幅
删改,于今年5月24日抛出新版《论语》,将新旧论语对比来看,其中的变化暗藏玄机
,新提法大有文章,蕴含的潜台词耐人寻味。
要当创世主 方便自我神化
“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本,内涵洪微至极,在不同
的天体层次中有不同的展现。”这是新版论语开篇的第一句话,相较于于旧版的提法,
“‘佛法’”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”可以看出几
个明显的变化,第一,不提佛法改提大法,从词语的使用频率看,旧版中共提“佛法”
9次,新版中取消了“佛法”,代之以“大法”一词,并在文中出现了5次;第二,“他
”由代指佛法变成代指大法;第三,在旧版中看不出佛法的明确来源,新版中的提法明
确指出了大法来源于创世主。从这些变化中不难揣测大法明显高于佛法,是佛法的升级
版;用创世主替代“宇宙主佛”,方便了自我神化,更有利于进一步大搞教主崇拜。从
李洪志的造神历程看,他通过改生日、法相造假俨然将自己神化为“释迦牟尼转世”,
自封“宇宙主佛”;通过开法会讲经说法、请人作词作曲、神韵演出等将自己神化为“... 阅读全帖
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时隔21年,李洪志根据形势需要,将《转法轮》中的开篇之作《论语》进行了大幅
删改,于今年5月24日抛出新版《论语》,将新旧论语对比来看,其中的变化暗藏玄机
,新提法大有文章,蕴含的潜台词。
要当创世主 方便自我神化
“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本,内涵洪微至极,在不同
的天体层次中有不同的展现。”这是新版论语开篇的第一句话,相较于于旧版的提法,
“‘佛法’”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”可以看出几
个明显的变化,第一,不提佛法改提大法,从词语的使用频率看,旧版中共提“佛法”
9次,新版中取消了“佛法”,代之以“大法”一词,并在文中出现了5次;第二,“他
”由代指佛法变成代指大法;第三,在旧版中看不出佛法的明确来源,新版中的提法明
确指出了大法来源于创世主。从这些变化中不难揣测大法明显高于佛法,是佛法的升级
版;用创世主替代“宇宙主佛”,方便了自我神化,更有利于进一步大搞教主崇拜。从
李洪志的造神历程看,他通过改生日、法相造假俨然将自己神化为“释迦牟尼转世”,
自封“宇宙主佛”;通过开法会讲经说法、请人作词作曲、神韵演出等将自己神化为“
法轮圣... 阅读全帖
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时隔21年,李洪志根据形势需要,将《转法轮》中的开篇之作《论语》进行了大幅
删改,于今年5月24日抛出新版《论语》,将新旧论语对比来看,其中的变化暗藏玄机
,新提法大有文章,蕴含的潜台词。
要当创世主 方便自我神化
“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本,内涵洪微至极,在不同
的天体层次中有不同的展现。”这是新版论语开篇的第一句话,相较于于旧版的提法,
“‘佛法’”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”可以看出几
个明显的变化,第一,不提佛法改提大法,从词语的使用频率看,旧版中共提“佛法”
9次,新版中取消了“佛法”,代之以“大法”一词,并在文中出现了5次;第二,“他
”由代指佛法变成代指大法;第三,在旧版中看不出佛法的明确来源,新版中的提法明
确指出了大法来源于创世主。从这些变化中不难揣测大法明显高于佛法,是佛法的升级
版;用创世主替代“宇宙主佛”,方便了自我神化,更有利于进一步大搞教主崇拜。从
李洪志的造神历程看,他通过改生日、法相造假俨然将自己神化为“释迦牟尼转世”,
自封“宇宙主佛”;通过开法会讲经说法、请人作词作曲、神韵演出等将自己神化为“
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭51
第一章 无聊发排,无耻行径
闯荡江湖这么多年,我深知武力不能代表一切,脑子才是最犀利的武器,所以,各
种谈判、交涉的次数绝对不会少,虽然不敢自称是外交能手,但在谈判方面,我也说得
上是小有心得,什么样的江湖大佬、国家要人,我也都会过,大风大浪绝没有少看过。
不过,要算起谈判最累的一次,肯定就是这一次,我与自己亲生老爸的谈判,虽然
我们从头到尾都在谈,却根本称不上是对谈,完全是鸡同鸭讲,双方的思想全没有半点
交集。
以我而言,虽然我早就知道,自己的变态老爸有够变态,与他对峙,将会极度冲击
自己的理性,而他的所作所为,我也依稀猜到,略知轮廓,照理说不会那么难以承受,
但实际与他接触,我才发现自己过于天真,这不算太长的一段会晤时间,根本就是精神
攻击……不,该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰,我都未必会这么难受,事实上,这边有目共睹,
我根本就是被人用担架抬出来的,甫一清醒,第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候,司令室的外头,早就聚满了一大票人,源堂司令会见亲生儿
子一事,早已成了震动第三新东京的大事,一堆高阶将领都在为此下注,猜... 阅读全帖
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卷五十二
【本卷简介】

不出我方所料,黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚,我正苦恼於战力受损时,
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西?总之外有异虫围击、内是自家人互轰,虽然行至灾
难之地,但飞空艇也将崩毁,这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感,可惜现在是通货膨胀时代,不只物价
通膨连修为都通膨,第八级力量已不是顶峰,撇除神秘莫测的黑龙王不算,我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅!
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时,有几个问题让我非常担心,其中之一,就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在,那是因为这纯属我们的猜想,无法证实,更说不上真凭实据,但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大,长达二十几年的时间里,他肯定早把她们摸透,
外至肌肤上每一丝毛发,内至每一滴血液,黑龙王都了若指掌,而以他的变态程度,若
说没有趁机作下手脚,恐怕谁也不信。
既然知道有这可能,岂可不防?要是我们不做点防范,那就真是蠢爆了,然而,如
果黑龙... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 257、重逢在神国
面对国王的提问,歌烈则答道——
“原因很简单,因为我是哈梯人。虽然身为哈梯人并不能使我更高尚,就像哈梯
人并不一定比巴伦人、亚述人、埃居人、波兹人更高尚。但不论你是什么人,必须要尊
重自身的存在,才能找寻存在的价值,这与所信奉的神灵无关。
生灵之所以为生灵,不是土石尘埃,因为它能够清晰的意识到自身的存在,因此才
能够去思考存在的意义。我若牺牲那是我的自愿,但如果做出违背信念的放弃,连自身
都否定,绝对不会拥有更高尚的成就。
为哈梯作战未必是荣耀,那要看是什么样的战争,但身为哈梯人连哈梯都出卖的话
,则一定是耻辱。国王陛下,我并非是指责您有投降的想法,那也许只是您做出的一个
无奈的选择。但对于我而言,却无法做出这样的选择,也无所谓无奈。”
歌烈召集哈梯王国最后的残军以及誓死不降的勇士,在王都城外与数万波兹大军列
阵对战,这位大神术师最终阵亡。歌烈阵亡之后,亚设国王开城投降,紧接着哈梯全境
所有城邦也都投降了。
波兹王国吞并了哈梯,将这个古老的王国一分为三,设立了三个新的行省,这些后
事不必细述。阿蒙在不生不灭的永恒中心无旁鹜,但就在歌烈阵亡后的一刹那,这位神
灵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 257、重逢在神国
面对国王的提问,歌烈则答道——
“原因很简单,因为我是哈梯人。虽然身为哈梯人并不能使我更高尚,就像哈梯
人并不一定比巴伦人、亚述人、埃居人、波兹人更高尚。但不论你是什么人,必须要尊
重自身的存在,才能找寻存在的价值,这与所信奉的神灵无关。
生灵之所以为生灵,不是土石尘埃,因为它能够清晰的意识到自身的存在,因此才
能够去思考存在的意义。我若牺牲那是我的自愿,但如果做出违背信念的放弃,连自身
都否定,绝对不会拥有更高尚的成就。
为哈梯作战未必是荣耀,那要看是什么样的战争,但身为哈梯人连哈梯都出卖的话
,则一定是耻辱。国王陛下,我并非是指责您有投降的想法,那也许只是您做出的一个
无奈的选择。但对于我而言,却无法做出这样的选择,也无所谓无奈。”
歌烈召集哈梯王国最后的残军以及誓死不降的勇士,在王都城外与数万波兹大军列
阵对战,这位大神术师最终阵亡。歌烈阵亡之后,亚设国王开城投降,紧接着哈梯全境
所有城邦也都投降了。
波兹王国吞并了哈梯,将这个古老的王国一分为三,设立了三个新的行省,这些后
事不必细述。阿蒙在不生不灭的永恒中心无旁鹜,但就在歌烈阵亡后的一刹那,这位神
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