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全部话题 - 话题: 千禧年
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来自主题: Stock版 - 愈来愈多的人 想住小房子
虽然拥有一套房產这样的美国梦依然存在,但数据显示,美国人梦想中房子的面积,已
经变得越来越小。
一项调查显示,随著美国人的人均居住面积越来越大,房价也愈来愈高,很多人表示如
果要搬家,他们会缩小居住面积。根据房地產网站Trulia进行的研究,有37%的受访者
表示会选择面积较小的房子,高於想住大房子人23%的比率。
Trulia的调查显示,居住在2000平方呎以上的大房子的人中,有大约60%表示搬家时会
选择小一点的房子。而居住在800平方呎以下房子的人中,有69%希望住进更大的房子。
此外,相比年轻人,老年人无疑更想住小房子。经济諮商局(The Conference Board)和
尼尔森公司(Nielsen)旗下的研究机构Demand Institute的调查显示,有37%的婴儿潮一
代表示自己有搬家计画,而其中42%的人则表示他们会搬到面积小一点的房子。
不过,除了年龄大行动不便,大房子还会带来很多其他的麻烦。例如,水电费更贵、房
產税更高,维护房屋的成本也很高,而且需要修的东西也只会越来越多。而且,年岁较
久的房子更容易出现问题。
如今,小户型越来越受欢迎。如果是二人世界,夫妻... 阅读全帖
f*******a
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2
美丽与哀愁--台湾电影的昨天和今天
台湾导演拿大奖已经成了习惯。
五月的戛纳,水城无处不飞花。第54届戛纳电影节成为人们茶
余饭后的话题。由于大陆影片的缺席和香港导演关锦鹏新片
《蓝宇》的未能入闱,台湾导演侯孝贤的新作《千禧曼波之蔷
薇的名字》和蔡明亮的《你那边几点》(又名《七到四百下》)成为
“华族”观众兴致所在。
戛纳电影节的官方网站将侯孝贤列入大师级导演,这个喜
欢将镜头远远戳着不动拍电影的人,被誉为“台湾新电影运动的旗
帜”,深得中国传统文化的深厚底蕴,不动声色俯瞰着人世间
普通人的凡俗生活,宽厚而悲悯。他的《悲情城市》、《戏梦人
生》、《海上花》,几度称雄柏林、戛纳和威尼斯这些以艺术
目光审视作品为荣的知名国际电影节。
改头换面侯孝贤
侯孝贤打算以10年时间完成他的《千禧曼波》系列10部影
片,每一部电影都会跟着不同的角色寻找城市的生存法则,尝试碰
触冒险的边界,所以影片的地点及角色也将随着剧情的发展无限
延伸。据说侯孝贤曾应邀担任日本北海道夕张电影节的评委,对
当地雪景印象深刻(也是导演山田洋次在一棵老橡树挂满幸福的
黄手绢之地),灵感突现,就深情地在《蔷薇的名字》里展示了
c******u
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3
公寓房已成为很多首次置业人士的首选。但在过去,很多人一开始买房就只考虑单家庭
住宅。其实,对首次购房者来说,是购买公寓还是购买单家庭住宅因人而异。
新的统计信息显示,公寓在3个方面超过单家庭住宅:成交价与要价的比例、在市场上
的出售时间和中间值。以下3个因素说明了为什么公寓比单家庭住宅更受欢迎:
1.麻州房地产销售统计指出,公寓平均售出时间比单家庭住宅快25%。这是基于2015年
麻省房地产的销售数据基础上得出的结论。
公寓的平均销售时间是68天,而单家庭住宅的销售时间是85天或超过6个星期。
2.与单家庭住宅相比,公寓的售价更接近原来的挂牌价格。
公寓的成交价是挂牌价格的98.2%左右,而单家庭住宅的成交价格是挂牌价格的95.8%
左右。
3.大多数购房人都能承担公寓价格,而公寓与单家庭的价格差距具有戏剧性。
2015年,麻州的公寓平均价格为32万美元,而单家庭住宅的平均价格为34.2万美元。而
且,萨福克县的房地产市场显示,公寓的价格甚至超过了单家庭住宅的价格。
2015年波士顿市区的公寓价格比上一年上涨了9%,达到了49万美元。周边的其他城市
,如切尔西(Chelsea)和里维尔... 阅读全帖
x*******3
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4
来自主题: Chicago版 - [合集] 芝加哥Loop一日游
☆─────────────────────────────────────☆
bluephoenix (蓝) 于 (Wed Apr 29 09:04:11 2009) 提到:
适合去哪里?
因为swine flu,我取消了后面的工作,同事们都走了。。。
我只有两天后的飞机,不知道能干些什么。
请大家给点建议
☆─────────────────────────────────────☆
bluephoenix (蓝) 于 (Wed Apr 29 09:21:59 2009) 提到:
千禧公园怎么样?

☆─────────────────────────────────────☆
longhei ($$$$$$$$$$$$) 于 (Wed Apr 29 09:22:59 2009) 提到:
loop根本用不了一天啊。
☆─────────────────────────────────────☆
lucyjiejie (路溪姐) 于 (Wed Apr 29 09:26:19 2009) 提到:
千禧公园在哪?
☆────────────────
S*********N
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5

我是千禧年去看的,
当时经济好,大家看得格外重千禧年,人山人海,
烟火买怎末看,只记得想赶集似的,人挤人。
今年,估计比较冷清。
j*******t
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来自主题: Chicago版 - [原创] 喜欢在冰上踉跄的感觉
晚上去千禧公园滑冰了,摇晃踉跄了一晚上,着实很爽。上次滑冰是一年以前,再上次
滑冰是四年以前,再再上次滑冰是七年以前了,再再再上次已经是上个世纪的事儿了。
在千禧公园的音乐声中,我刚踩上冰面,便如醉酒般摇晃。脚根本离不开冰面,身体以
随机状态向各个方向打晃。还好滑冰跟骑车一样,学会了这辈子就不会忘了,再生疏还
是往前走的,同时在欢快的音乐中不时跟着旁边的人尖叫,不管是主动还是被动。
滑冰对我来说并不是一项运动那么简单。滑冰证明了一直坚信我与众不同的我妈是对的
。七岁的我报了个滑冰班,每次都是挂彩而归,伤的不是胳膊膝盖而是双脚。在我内侧
脚踝骨斜下方45度角一寸左右的地方还各有一块骨头凸起,每次都会磨破。别家孩子都
没事儿,教练也说没有遇到过这种情况。
我爸我妈分别没有在自己的脚上找到对应的骨头,于是他们把狐疑的目光投向了对方。
还好两人都可以在我身上找到如假包换的像自己的地方,于是后续讨论的中心主要是论
证“这一定是对方造成的”。在短暂并且基本友好的讨论并没有得出什么结果后,他们
决定先带我去医院。
穿着白大褂的医生匆匆扫了一眼X光片,扔出一个我们从来没有听说过的名词,这孩子
有副舟骨
c*****8
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7
如果是UA航班那就是下午四点多到,大概6点多可以出关,可以到downtown观赏夜景。
第二天九点开始游览,首先到半岛博物馆区欣赏芝加哥市区全貌,大概停留半个小时,
附近有三个博物馆和士兵中心体育馆可以游览。顺湖边往千禧公园方向走,途径白金汉
喷泉,不过已经停喷了。到达千禧公园十点,可以停留四十分钟欣赏云门,露天音乐广
场和笑脸柱等。。。十一点左右开始市区游览观赏建筑,比如河边,比如戴利广场的毕
加索雕塑等。。。十二点左右到chinatown吃午餐。午餐后去游览Sears塔,大概一个小
时。如果对篮球感兴趣可以去UNION体育中心和乔丹塑像合影。接着去密歇根大道北段
购物游览。今天一天结束。第二天半天可以去逛感兴趣的博物馆或者大学比如芝加哥大
学西北大学什么的。去芝加哥大学可以途径奥巴马他家。
a*****g
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大型少数民族歌舞演出:贵州风 民族魂 中华情
芝加哥华联会、东方艺术团、爱信科学国际联合奉献
贵州省民族歌舞剧院倾情演出大型少数民族歌舞 “多彩贵州风” 集多民族的风情于一
体,展现了苗族、侗族、布依族、仡佬族、水族等民族几千年积淀的文化和艺术。
演出时间: 2012年7月27日晚19:30(周五)
演出地点: 千禧公园哈里斯剧院 (Harris Theater on Millennium Park, 205 E
Randolph Drive, Chicago IL 60601)
演出票务: 此次活动为非商业性演出,旨在宣传贵州文化和促进贵州旅游业的发展,
演出费用由贵州省政府出资,
每张票仅收取 $5 票务手续费,用来支付印票和送票的费用。演
出票数量有限,先到先得。
中国城班车信息:为照顾行动不便或无车的朋友,爱信公司将提供免费班车接送服务。
7月27日18点到19:30之间,带“爱信”车头牌的巴士将在新三喜酒楼(New Three
Happiness 2130 S Wentworth Avenue)和剧场之间往返接人,请凭演出票排队上... 阅读全帖
m**p
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来自主题: NewJersey版 - 有7月4~7号开车去chicago玩的吗
走了大半个美国,芝加哥是我最喜欢的城市,如果不是之一的话。就旅游而言,我前后
去了四次。后来还主动搬去芝加哥住了一段。如同其它大城市,芝加哥也有很多问题,
但是她也有其独特的可爱的引人之处。
不知道楼主具体会在芝加哥呆多久。如果‘走马观花’,其实一天也可以‘管中窥豹’
。芝加哥城市的精华集中在Michigan Ave一线。如果你早起,可以从Michigan Ave下游
的Buckingham Fountain开始。Buckingham Fountain是音乐喷泉,如果错过了音乐与清
泉齐飞,我建议在那里稍等一会,或者华灯初上时再回来。从喷泉一路向北,你会经过
千禧公园(Millennium Park).这里左手是著名的Chicago bean,中间是开放的草地和
剧院(grant park),右手是Maggie Daley Park。各具特色,不妨停留。千禧公园之后
,最该去的是Art Institute of Chicago. 经过外部的喧闹躁动之后,在芝加哥艺术馆
你也许能从印象派和后印象派(Monet, Renoir, Seurat, van Gogh, et al.)的画作里寻... 阅读全帖
f*******m
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来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
g*******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: renzaimg (michael), 信区: Military
标 题: 赤裸裸的事实,美国梦已经遥不可及?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 11:10:04 2013, 美东)
布莱迪(Peal Brady)硕士毕业后有份稳定工作,福利也不错,但她没有存款,28岁的布
莱迪开始担忧买房头期款、子女学费,甚至退休生活。布莱迪说:「我现在非常害怕,
也许到了四十岁才能有点积蓄。」
就业市场不景气导致薪资水平不断下滑,布莱迪的税后月薪仅為1800元,本科及硕士期
间的学贷尚未还请,目前每月需缴400元,每月信用卡债为500元,再加上食品、房租及
各项生活开销,所剩无几。
像布莱迪这样的年轻人不在少数,都市研究中心(Urban Institute)最新报告显示,20
岁至40岁的青年及中年人的财富累积速度明显落后於其父辈。年轻一代收入不高,且受
次贷危机和学贷激增影响,在纽约时报的访问对象中,包括男性及女性、夫妻及单身、
从事不同行业在内的受访者中,有半数表示生活上入不敷出。
31岁的罗斯(Chuck Ro... 阅读全帖
G***Y
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美国大学毕业生年收入超4万 高中文凭缩水
2014-02-12 15:10 来源: 侨报网 作者:王青
【侨报网编译王青2月11日报道】皮尤研究中心(PewResearch Center)11日公布的报
告显示,在美国,相比半个世纪以前,今天的大学毕业证更值钱,但高中文凭的价值严
重缩水。
据皮尤研究中心官网(Pew SocialTrends)报道,对于千禧世代的美国人(
millennials,1980年至1995年出生)来说,大学毕业生和高中毕业生的年收入差距比
以前拉大了。在2013年,年龄处于25岁至32岁之间的美国人中,拥有大学毕业证的全职
员工年收入中值为45500美元,而只有高中毕业证的全职员工则只有28000美元,两者相
差17500美元。
从20世纪后半期开始,每一代美国人在25岁至32岁时的收入差距因学历不同而不断增大
。比如,在1965年,当时25岁至32岁的美国人,大学毕业生的年收入中值仅比高中毕业
生高7499美元。1979年,这一差距扩大到9690美元。1986年,差值为14245美元。到了
2013年,差距更是扩大至17500美元,是1965年的两倍多。(... 阅读全帖
b******y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sunfeng600 (sunfeng), 信区: Military
标 题: 分析师称雅虎或收购游戏公司Zynga
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 01:51:19 2013, 美东)
Zynga股价今日创下去年7月以来的新高。有消息称,雅虎或收购这家社交游戏公司。
在纳斯达克交易的Zynga股价今日上涨0.36美元,大涨10.11%,收报3.93美元每股。盘
中一度触及4美元关口。该股今年以来累计上涨67%,罗素1000指数同期上涨9.4%。
德奇证券的分析师哈珀在今日的一份研究报告中表示,鉴于雅虎首席执行官玛丽莎·梅
耶尔(Marissa Mayer)希望借收购增强公司在移动以及社交领域的实力,雅虎或考虑
收购Zynga。自从梅耶尔到任以来,雅虎在同谷歌以及Facebook的日益激烈的竞争中,
已经输掉了核心业务直显广告的一些份额。
这位分析师表示,Zynga目前的市值在30亿美元左右,若梅耶尔考虑进行一笔超过10亿
美元的收购,那么这家社交游戏公司还具备一定的吸引力。该分析师还表示,评论网站
Y... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 選手村買家或免HST
選手村買家或免HST
[2010-09-03]
本報記者
負責溫市福溪(False Creek)前冬奧選手村(Olympic Village)分契式房屋市場推廣
的地產經紀倫尼(Bob Rennie)透露,面對滯銷情況,他打算為買家提供多項優惠,包
括:免付統一銷售稅(HST)或數年管理費。
根據「千禧」(Millennium)銷售數字顯示,迄今只售出254個柏文單位,還有483個單
位無人問津。
倫尼近日透露,他將會在9月中旬公布有關銷售優惠推廣計劃。他承認, 「千禧」銷售
進度較預期慢。其中有數百個售價較昂貴的柏文單位,至今仍未售出。另有一些商業和
零售單位也無人租用。
倫尼市場推廣公司(Rennie Marketing)於今年5月展開促銷,原定目標是在9月底前售
出40個單位,但目前只有26個單位售出。
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 中國煙花周六響頭炮
大溫運輸聯網(TransLink)周二宣布,在7月30日、8月3日及6日溫市舉行煙花匯演期
間,多條巴士路線將會改道,同時增加架空列車班次。當局估計,每晚將有數以萬計的
人群前往英吉利灣(English Bay)觀賞煙花,呼籲民眾為免塞車,宜盡量使用公共交
通工具。
而在7月30日匯演首天,將會由中國隊「打頭陣」,8月3日是西班牙隊表演,加拿大隊
則會在8月6日作壓軸演出。
由於當局將於每晚舉行煙花匯演,在市中心西端實施封路措施,行走該區的巴士線在晚
上7時30分開始,只會去到布拉德(Burrard)和戴維街(Davie);至於5號巴士則至洛
遜(Robson)與丹曼(Denman),然後由丹曼和佐治街(Georgia)回程。
在烈治文市,運聯屆時將增添橋港加拿大線車站(Bridgeport)的巴士服務,而加拿大
線(Canada Line)繁忙時段的服務行車時間表,也延長至晚上10時,並於凌晨1時前增
加列車班次。
凌晨1時前增列車班次
至於大溫博覽(Expo)及千禧線(Millennium)會在傍晚開始,實施繁忙時段服務時
間表;最後一班由市中心海旁站(Waterfront)開... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 逾50队伍华埠起步 5万人观游行
逾50队伍华埠起步 5万人观游行
【明报专讯】「温哥华华埠新春大游行」昨日盛大举行,超过50个队伍的3000多人在锣
鼓和爆竹声环绕的热闹气氛中,从华埠「千禧门」冒雨起步,声势十分浩大。昨日年初
七又适逢「人日」,主办方估计共有5万市民齐聚华埠,喜迎壬辰龙年,一时间满街皆
闻「恭喜发财」声,小朋友们的「利市」亦收得盆满钵满。
「华埠新春大游行」由温哥华中华会馆、大温中华文化中心、温哥华华埠商会、中侨互
助会、云埠洪门机构及加拿大铁城崇义总会共同主办,已有30多年歷史,可谓大温地区
庆祝中国传统春节最大规模的活动,参与队伍亦逐年增加,愈来愈多元化,已成為不同
族裔加入一同盛大庆祝农历新年的活动。
「大游行」昨日循旧例,于正午12时从片打街(Pender St.)「千禧门」起步,经歌雅街
(Gore St.)、奇化街(Keefer St.)等华埠主要街道,以中山公园為终点,全长1.5公里。
游行队伍以财神先行,童军执大红灯笼及「恭贺新禧」横幅开路,由本地多位三级政要
、中领馆代表及侨社领袖等领队开步,包括移民及公民部长康尼(Jason Kenney)、卑诗
省长简蕙芝(Christy Cl... 阅读全帖
m*****d
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千禧公园其实只是Grant park 的一角。Art Institute也就是上面说的艺术博物馆就在
千禧公园南边过马路就到。湖边玩的还有Navy Pier。Grant Park南边的Fields Museum
, Shedd Aquarium有兴趣的话也可以看看。
t*****3
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普陀山金银币5000元/套有收购盘;
北斗卫星导航系统开通运行金银币4500元/套有收购盘;
航母辽宁舰金银币5500元/套有收购盘;
青铜器金银币(第1组)4000元/套有收购盘;
云冈石窟金银币16000元/套有收购盘;
五台山金银币5000元/套有收购盘;
天地之中金银币3800元/套有收购盘;
武当山金银币3800元/套有收购盘;
武陵源金银币10000元/套有收购盘;
京剧脸谱彩色金银币(第1组)6500元/套有收购盘;
京剧脸谱彩色金银币(第2组)5500元/套有收购盘;
京剧脸谱彩色金银币(第3组)5000元/套有收购盘;
京剧脸谱彩银币(第1组)2000元/套有收购盘;
京剧脸谱彩银币(第2组)1200元/套有收购盘;
京剧脸谱彩银币(第3组)1200元/套有收购盘;
京剧脸谱5盎司彩银币6000元/枚收购盘;
京剧脸谱5盎司彩金币11万元/枚收购盘;
水浒彩色金银币(第1组)6000元/套有收购盘;
水浒彩色金银币(第2组)4500元/套有收购盘;
水浒彩色金银币(第3组)4500元/套有收购盘;
千年纪念金银币2000元/套有收购盘;
龙文化金银币4000元/套有收... 阅读全帖
t*****3
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4月5日金银币综合行情 发帖心情 Post By:2013-4-5 16:01:00
1/2盎司彩金币:
《京剧艺术》系列:
《贵妃醉酒》60000元;《梁红玉》18000元;《群英会》17000元;《闹天宫》28000元;
《红楼梦》系列:
《宝玉赋诗》18000元;《湘云醉眠》16000元;《黛玉夺魁》38000元;
《中国古代神话故事》系列:
《盘古开天地》15000元;《夸父追日》13000元;《天女散花》13000元;
《西游记》系列:
《猴王出世》18000元;《悟空拜师》13000元;《收月兔》13000元;
《大闹天宫》5盎司彩金币35万元;《三打白骨精》5盎司彩金币25万元;《比丘国降妖
》5盎司彩金币25万元;
5盎司彩银币:
《中国古典绘画艺术》系列:《仕女图》6000元;《虢国夫人游春图》4500元;《韩煕
载夜宴图》4500元;
《京剧艺术》系列:《杨门女将》5000元;《龙凤呈祥》6500元;《水漫金山》4000元
;《挑滑车》4000元;
《红楼梦》系列(扇型):《宝黛读书》3500元;《群芳夜宴图》4000元;《贾母祝寿》
8000元;
《中国古代神话... 阅读全帖
G********a
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来自主题: LeisureTime版 - 永恒的J.Lo
还记得千禧年J.Lo推出的waiting for tonight吗?
那个时候还在国内,还习惯于民族式的轻歌曼舞。。不经意间,从西单某家音像店里,
买到了music heaven这本小杂志。上面介绍过J.Lo,然后慢慢喜欢上了她。
千禧年的到来,让自己倍感寂寞。告别过去,却找不到未来。直到看到她的这首mv,在
电臀,秀腿,动感节奏中,发现了‘小男孩’,发现了绽放的笑容。
自此,每当迷失的时候,就会把自己短暂的麻醉在她的歌声中,把心律tone到她的节奏
中,忘记一切。
a*o
发帖数: 25262
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不是男女不同,是看自己放不放得开,接不接受到开发的行为和结果,怎么对禁锢的道
德观念。给你看个新闻吧,女人心里话呢,不是叫你这么做。。
「3P」女郎自白:享受激情很容易
3P約會手機程式「3nder」最近獲得兩名神秘投資者挹注50萬元資金後,迅速火紅起來
。紐約是「3nder」美國第二大市場,而且特別受千禧世代的男女歡迎。加州是最大的
「3nder」市場。
27歲的藝術學專業生梅麗莎 (Melissa)說,她透過「3nder」踏上激情之旅,聯絡單身
人士和已婚夫婦進行群交。
「紐約郵報」報導,在2014年8月至12月期間,梅麗莎瘋狂雜交了五個月。她說:「我
是3nder的獨角獸 (愛搞3P的雙性戀女子)。」這位獨身女子透過「3nder」尋找有3P或
多P癖好的人。
梅麗莎說:「我們這一類人被稱為獨角獸,是因我們就像神話故事中的這種動物一樣非
常罕見。」研究指出,一般單身女子羞於群體性交,但如今有一小撮女子喜愛這玩意,
而且人數越來越多,尤其是在千禧世代的少婦群中快速增長。
對於絕對不上「Craigslist」找相好的人來說,「3nder」的確是恩物。「3nder」就像
手機約會程式「T... 阅读全帖
b********t
发帖数: 992
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【 以下文字转载自 Chinese 讨论区,原文如下 】
发信人: forestsea (特象好人♂的猪头小队长奉旨补身), 信区: Chinese
标 题: 美丽与哀愁--台湾电影的昨天和今天
发信站: The unknown SPACE (Sat May 26 14:10:07 2001), 站内信件
美丽与哀愁--台湾电影的昨天和今天
台湾导演拿大奖已经成了习惯。
五月的戛纳,水城无处不飞花。第54届戛纳电影节成为人们茶
余饭后的话题。由于大陆影片的缺席和香港导演关锦鹏新片
《蓝宇》的未能入闱,台湾导演侯孝贤的新作《千禧曼波之蔷
薇的名字》和蔡明亮的《你那边几点》(又名《七到四百下》)成为
“华族”观众兴致所在。
戛纳电影节的官方网站将侯孝贤列入大师级导演,这个喜
欢将镜头远远戳着不动拍电影的人,被誉为“台湾新电影运动的旗
帜”,深得中国传统文化的深厚底蕴,不动声色俯瞰着人世间
普通人的凡俗生活,宽厚而悲悯。他的《悲情城市》、《戏梦人
生》、《海上花》,几度称雄柏林、戛纳和威尼斯这些以艺术
目光审视作品为荣的知名国际电影节。
改头换面侯孝贤
侯孝贤打算以10年时间完成他的《千禧
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来自主题: Movie版 - 中周星驰的毒太深有何妨?
ZT http://post.baidu.com/f?kz=5971077
斧头帮主眼中的星爷:中周星驰的毒太深有何妨?
我第一次看星爷的影片是在初中,忘了是初几了,反正是92-95,那时候好像在放神雕。
学校在操场上放露天电影,大家从教室搬出了凳子,放了一场《西安事变》后就开始放《
唐伯虎点秋香》,那个时候对这部影片唯一映像深的是唐伯虎以祝枝山人体作画,觉得真
是过瘾。
在整个高中我也没听过周星驰这个名字。
直到九八年上了大学,校外影厅发电影课程表,有什么星爷周,介绍说是喜剧之王。
我一听说很搞笑就很反感,我才不会这么无聊去看这种东西。我去看了什么呢?泰坦尼克
,飘,射雕。同寝室的向我绘声绘色讲周星驰,我也不屑一顾。
大二就开始看星爷了,也忘了先看的是哪些,反正看的一遍就完全被迷住了,好像进
入另一个世界。大三就是一个彻底的星迷了。记得千禧年世纪之交的那一刻,有的人跑到
长江大桥去听黄鹤楼的千禧钟,有人和女人抱在一起,有人在寝室看星爷。我呢?什么也
没做,想到的是星爷。
看少林足球我是期待了很久,第一次看有一点失望。星爷不再黯然消魂地笑了,不把
B********e
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教真是討人厭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 00:44:27 2012, 美东)
为死人受洗,现在仅仅是个开始,就是说,过去所有的死人,按照从前往后的顺序,都
会有这样的机会。这项工作主要是在千禧年完成的,从后往前按照顺序复活,(就是第
一次复活,也叫义人的复活)复活过来的人,会按照他们的家谱,为亲属在圣殿里面受洗。
因为是一家人,能知道生日,去世的时间等。所以说,都会有机会的。
小孩没成年死去的,和天生脑残疾的,不用受洗,在千禧年直接被复活。成人--
能为自己行为负责的成人,需要受洗。
a**e
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25
来自主题: Belief版 - 民族国家在欧洲的兴起
民族国家在欧洲的兴起
南方报业新闻 时间: 2008年05月08日 来源: 南方周末
写现代欧洲的形成和发展的书籍多如牛毛,但是很少有人能像蒂利一样,同时运用因
果逻辑、社会机制和宏观把握,把众多的现象有效地串联起来,作出逻辑严密的解释
□赵鼎新芝加哥大学社会学系教授
何谓民族国家
在当今的世界,每个国家都在通过自己所控制的资源(如课堂教育和宣传),在本地区
传统的宗教、语言和部族等基础上,来打造诸如“法兰西民族”、“大和民族”、“美利
坚民族”或“德意志民族”等等观念。用社会学术语来说,我们可以把这些观念称为“想
象的共同体”。这一“想象的共同体”如果打造得比较成功,居住在同一个国度中的民众
就会觉得自己拥有相似的历史记忆,有着统一的认同感。这样的国家,就可以被称为民族
国家。
虽然今天世界上存在的绝大多数国家均是民族国家,但作为一种国家形态,它却是一
个在欧洲率先兴起的现代现象。在前现代社会中,世界上并存着诸如帝国、城邦国家、封
建国家甚至教会国家等等类型。为什么民族国家会在欧洲兴起?
同样重要的,是欧洲国际政治在第二个千禧年里发生的变化。第二个千禧年伊始,欧
洲强国多是那些占有
m****a
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来自主题: Belief版 - 关于三位一体(ZZ)

我相信现在就是这个事物制度的末期,就是耶稣快回来了,要在地上实际的建立上帝的
王国,就像在圣经应许的那样。
我理解这个王国有一千年的时间。在王国一开始,耶稣首先要把他的王国政府成员集中
起来,以前死去的,还有还活着的被拣选者,在一霎间集中到一起,赋予一个永远不死
的新的身体,就像耶稣复活以后的身体一样。(帖撒罗尼迦前书4;13-17)
撒旦被捆绑一千年时间。
然后是对地上还活着度过最后大灾难的人的审判,被判义人的留在地上,被判恶人,见
到耶稣还不肯信从悔改,死去。(仔细看马太福音25章)
然后是死去的人类当中正义人的复活。我认为,千年王国是永生必不可少的准备阶段。这样,在耶稣政府带领下,正义的人开始在地上
没有邪恶的环境下,开始学习上帝的道,逐渐改变身上的罪性,为永生做准备
我不认为千禧年的人不会死亡,特殊情况下还是会的,因为那时还不是永生,人还在改
变的过程中。千禧年--圣经又称新天新地。以赛亚书65:20说:
"No longer will there be in it an infant {who lives but a few} days, Or an
old man who
m****a
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27
来自主题: Belief版 - 神的圣名 和 爱人如己

提到两段经文里写的要“诅咒”不走“正道”的人
”的经文,不造就人,建议删掉。不删我不会信你的神。
圣经是上帝启示人记载下来的,神能够预先知道未来即将发生的事情,神也安排了千禧
年之后的,按照人的行为的审判,神的公义要充分表现出来。那些“诅咒”式的话,是
一位公义的上帝对人发出的警告,读者一定要站在未来审判的角度看待这些话。善有善
报,恶有恶报,不是不报,那个时候一定到。
上帝的品格是平衡的,他不是一味溺爱的父亲,而是一位既慈爱有恩典,又大有力量,
满有智慧,又会主持公正的上帝。如果没有这些让人悔改,警告的经文,上帝的品格就
失之偏颇。记住一点,这些话是针对未来的大审判而言的,在次之前,包括千禧年时期
,更大的传道的工作还会继续进行,保证所有活过的人有机会听到完满的福音,做出自
己的决定。最后才到审判。
与此同时,任何人没有授权拿这些只有上帝有权行使的权利和说的话,来审判任何人。
神权人权分的很清楚,神不会说彼此矛盾的话,他已经告诉人不要审判人。神也没有告诉人可以挑着捡着的去爱人,而是人人都应是自己的“邻人”,都要去爱,因为上帝爱所有人,希望人人悔改,得救。(约翰福音3:16)
神爱世
m****a
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28
来自主题: Belief版 - 摩门教相信宗教信仰自由(zz)

是的,我认为主要原因是摩门教除了承认圣经以外,还承认有更多的来自神的启示,信
息多了,误解某些教义的机会就少。摩门教承认上帝会不断通过先知启示人。在耶稣再
次来临要建立的千禧年王国里面,更多的启示会直接从耶稣而来。
我但对圣经的研究,在千禧年和未来审判的方面,出乎我自己的预料,跟摩门教的教导
基本一致,我很惊讶。
R*****a
发帖数: 282
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来自主题: Belief版 - 请教一下Myelsa姊妹
M的意思很明确,摩门经与圣经大义一致,摩门经的价值在于讲清了末世和千禧年这些
在圣经中提及但没有展开的话题
就是zkss的意思吧
关键就是信不信史密斯是先知,信心就是未见之确信,信的人有福了。。。

我印象中,主要是關於末世的臨到和基督徒為末世做準備還有千禧年等的概念跟很多人
不太一樣吧。。別的我不清楚
切:
A*********e
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来自主题: Belief版 - 请教一下Myelsa姊妹
這個就是我特別CONCERN的地方。關於末世和千禧年,原聖經中主要是在馬太福音和啟
示錄裡面講述的。而且啟示錄的末尾特別的說了,無論誰把啟示錄上的預言加添或者刪
減或者更改什麼,都是要受詛咒的。所以我不明白,這麼明顯的事為啥梅爾莎視而不見。
不過好像梅爾莎一向都對末世千禧年什麼的特別幹興趣,不曉得為啥。
我覺得,基督教信就好了,你管到了末期末世的時候耶穌來臨以後是啥樣的,那個時候
他已經來了當然聽他的就好了,之前自己瞎猜想什麼的,不是YY是啥
m****a
发帖数: 9485
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来自主题: Belief版 - 摩门经讨论贴

你说的有一定道理。圣经里面从来都是站在未来永生的高度上看待这个问题的。现在的
以色列十个支派具体的,的确像你说的,是彼此混居了。圣经的确讲到以色列全家要重
聚,就是在千禧年的时候,不是现在,现在顶多是个开头,有重聚的迹象了。
我认为摩门经谈到十支派的其中一部分人,散居在美洲的事情,这跟圣经背景交代是一致的。就是说上帝除了通过犹太人传下的基督的福音,也同样传给了约瑟的后裔,现在也通过先知的翻译,传给我们。这也体现上帝仁慈,公正,智慧和爱的的品格,他的启示都是前后一致的。他不偏待不同的民族。他是先带领以色列这个民族,产生弥赛亚--目的是祝福全人类,给所有人救赎的机会。这个过程,现在在进行,在千禧年之内,还会继续进行。
A*********e
发帖数: 4361
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来自主题: Belief版 - 嘿嘿Myelsa,討論末世和天國啦
啥啥??!!
我的理解是只有成圣了的人才可以进千禧年的
啥叫千禧年里还可以改变人的去向?我觉得那个时候去向不都已经定了么?
l**********g
发帖数: 419
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来自主题: Belief版 - 嘿嘿Myelsa,討論末世和天國啦
如果你的上帝不给孔子,老子等中华祖先们一个听福音的机会,你能接受吗?你心里无
所谓吗?

啥啥??!!
我的理解是只有成圣了的人才可以进千禧年的
啥叫千禧年里还可以改变人的去向?我觉得那个时候去向不都已经定了么?
A*********e
发帖数: 4361
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来自主题: Belief版 - 嘿嘿Myelsa,討論末世和天國啦
永生为什么需要千禧年做准备呢?觉得不可以理解。
千禧年只是对成圣教徒的一个奖赏,可以在地上跟耶稣一起治理国家1000年
A*********e
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来自主题: Belief版 - 嘿嘿Myelsa,討論末世和天國啦
这里:
末世的最后,千年国之前有好几种审判:
1. 基督臺前的審判(空中) - 審判從神的家開始。也即前面提到全家都人在空中與
主相遇的時候。受審判的內容是
i. 我們在地上的日常生活和屬靈生活- 是否讓圣靈掌權做我們的主(10個童女攢油
的故事)
ii. 我們的工作- 是否好好利用了主給我們的恩賜(埋錢的仆人的故事),為主賺取利潤
2. 然后猶太人的審判(地上)
3. 然后外邦人-地上列國的審判(地上) – 國家分為綿羊和山羊類。綿羊的國/人善
待,幫助過基督徒。這些人可以進到千禧年里去。可以在千禧年里,做地上的
列國列民。/山羊國家被詛咒,進到永火里去。
而这里大家常说的其实是在千年国度之后的最后一次审判
4.白色大宝座前的审判:那个时候过去所有已经死了的人都会被唤醒,接受这个审判,嗯

笔记
m****a
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第二十九篇
一八三○年九月,在紐約,菲也特,在六位長老面前,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟
示〔教會史,1:111–115〕。這啟示是一八三○年九月二十六日大會開始前幾天給予的

1–8,基督聚集祂的選民;9–11,祂的來臨開啟千禧年;12–13,十二位會審判全以
色列;14–21,第二次來臨之前將有預兆、瘟疫、荒蕪;22–28,千禧年之後將有最後
復活和最終審判;29–35,對主而言,所有的事物都是屬靈的;36–39,魔鬼及其徒眾
被逐出天庭,去誘惑世人;40–45,墜落和贖罪帶來救恩;46–50,小孩子藉贖罪而得
救贖。
1 聽耶穌基督,你們的救贖主,偉大而自有永有者的聲音,祂慈悲之臂已贖了你們的
罪;
2 祂要像母雞把小雞聚集在翅膀底下那樣聚集祂的人民,即所有聽我的聲音,在我面
前謙卑,並盡力禱告呼求我的人。
3 看啊,我實實在在告訴你們,此時你們的罪赦了,所以你們才能接受這些事;但是
記住,不要再犯罪,以免危難臨到你們。
4 我實在告訴你們,你們是從世上揀選出來的,要用喜悅的語調和號角般的聲音,宣
揚我的福音。
5 你們要滿懷高興,因為我在你們中間,在父面
m****a
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义。
首先,信耶稣才能得救,不信的不能得救。这是对的。这是圣经教导的,就是你举的经
文的例子。早信,早得救,早平安。从什么当中得救呢?就是从罪和死亡当中救出来。
信耶稣,悔改罪,并且持守信仰到底的,就能够得救。信还要悔改罪,杀人放火的强奸
抢劫的,只要信而悔改,并不再犯罪。信了还继续犯罪,就好比一次一次把基督挂在十
字架上,怎么能够得到赦免呢?变成了明知故犯。
其次,很多还没有信耶稣的人,你不能说现在不信,将来就不会信。不信的人死亡了,
出于各种原因的,很多从来没有听过福音,很多听到的是不符合圣经道理的福音,拒绝
接受,或者听了也不明白,暂时不感兴趣的,有的智力残障的,有的在灾难中突然死亡
的,等等原因,请问,这些人都要被永远剪除吗?你认为是公正的吗?
真正的福音是--这些还没有接受福音的人,死后的灵,暂时在一个地方,叫做灵监的,
这些人的灵在那里还可以听到上帝通过耶稣的救恩福音,清楚明白,没有人的误解的福
音。然后每个人选择接受还是不接受,相信耶稣的救恩还是不相信。相信而接受的,会
在千禧年中被首先复活过来,耶稣会亲自作王,统治大地,继续教导这些人。选择不信
的,就要在千禧年之后的
m****a
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来自主题: Belief版 - 谈谈高荣和中荣,以及低荣
神的国不是死后马上就去,身体死亡了,人的灵先要等待一阵子,耶稣基督回来了要复
活死人,才可以去到不同的国度的。
生前接受了耶稣的赎价的,先到“乐园”里安息。还没接受的,到一个叫“灵监”的地
方等待。福音会在灵监里面继续传播。接受的灵就转到乐园。
不同国度有不同国度的律法,较高的国度律法更加严格,要求的也高。
复活的时候,按照行为,愿意服从耶稣诫命的,--就是高荣国度律法,愿意悔改自己的
一切的罪,借助上帝的圣灵使自己圣洁的人,先期复活,赐予一个大能的身体----像是
耶稣基督复活以后的身体。这些人先期集中起来,他们可以到天上,见到天父,在千禧
年期间,最主要的任务就是协助耶稣建立和管理中荣国度。
随后中荣的人也开始复活,这些灵和一个不太高级--但可以永生的身体结合,他们不能
上天堂--就是天父住的地方,但是可以在地上享受永生,因为他们也接受了耶稣的赎价。
等到所有中荣的人复活完了,千禧年就结束了,然后撒旦被放出来,然后被彻底监禁。
然后才是低荣的灵身体的复活,最后所有人公审。低荣和属于完全黑暗的人各自进入不
同的国度受到自己行为的惩罚。低荣的人也有一个能承受荣耀的身体,他们所受到的惩
m****a
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来自主题: Belief版 - 有机食品vs 圣经真理

多谢评论。摩门教并没有对前教友的规避政策。一家人不是教友的也是正常相待,见到
任何人都是友好的态度,该说话的打招呼的都没有任何问题,根本就没有这方面的规定
,一切本着主耶稣的爱人如己的原则对待一切人。
究其原因,主要因为:
1)摩门教义里面教导所有人都有前生的灵,生自天父,所有人在这个意义上都是天父
的儿女,因此都是弟兄姐妹。
2)凡是出生的人,生前都是曾经支持耶稣在史前提出的福音计划,所以才得以降生为
人,进一步学习分辨善恶,所以,每个人都按照神的形象所造,都有其良善的一面,天
父是爱每一个人的。
3)对于不同教派的基督徒,只要相信耶稣的赎价牺牲,以他为主,愿意悔改的,都是
基督徒,要么是高荣,抑或中荣,都是得救的,都要在千禧年第一次复活里面复活。高
荣的可以存在摩门教,也存在于其他教派中间,包括耶証。所以,不存在---只有加入
摩门教才得救一说。---高荣中荣都是得救的。
有鉴于此,我对于耶証抑或其他教派的基督徒都是接纳和愿意交往的。我会努力赞扬他
们各自好的教义和好的行为,对我还有保留意见的教义,本着敏于原谅和理解彼此不同
的精神,给予理解。对于不同教义从对方为什么这样信出发去... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 有机食品vs 圣经真理

多谢评论。摩门教并没有对前教友的规避政策。一家人不是教友的也是正常相待,见到
任何人都是友好的态度,该说话的打招呼的都没有任何问题,根本就没有这方面的规定
,一切本着主耶稣的爱人如己的原则对待一切人。
究其原因,主要因为:
1)摩门教义里面教导所有人都有前生的灵,生自天父,所有人在这个意义上都是天父
的儿女,因此都是弟兄姐妹。
2)凡是出生的人,生前都是曾经支持耶稣在史前提出的福音计划,所以才得以降生为
人,进一步学习分辨善恶,所以,每个人都按照神的形象所造,都有其良善的一面,天
父是爱每一个人的。
3)对于不同教派的基督徒,只要相信耶稣的赎价牺牲,以他为主,愿意悔改的,都是
基督徒,要么是高荣,抑或中荣,都是得救的,都要在千禧年第一次复活里面复活。高
荣的可以存在摩门教,也存在于其他教派中间,包括耶証。所以,不存在---只有加入
摩门教才得救一说。---高荣中荣都是得救的。
有鉴于此,我对于耶証抑或其他教派的基督徒都是接纳和愿意交往的。我会努力赞扬他
们各自好的教义和好的行为,对我还有保留意见的教义,本着敏于原谅和理解彼此不同
的精神,给予理解。对于不同教义从对方为什么这样信出发去... 阅读全帖
m****a
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41
问:圣经上哪里写了死人可以有悔改的机会?
答:有的,圣经上有提到死人也有福音传给他们:彼得前书4:5,6
5 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
6为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却
靠神活着。
4:5 They will give an account to Him who is ready to judge the living and
the dead.
4:6 For this reason the gospel was preached also to those who are dead, that
they might be judged according to men in the flesh, but live according to
God in the spirit.
耶稣死后三天之中曾去灵监,为在洪水中死去的人传道:彼得前书3:18-20
18 因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体
说他被治死。按着灵性说他复活了。
19他借这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听。
20 就是那从前... 阅读全帖
m****a
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42

我并没有否认这些经文不肯悔改的人最终是要被定罪的,定的也不是不信耶稣的罪,而
是自己行为上的罪,审判是按照人的行为的(deed)。我想请问姐妹,大审判是在什么
时候?这个问题非常关键。启示录20章和21章,请仔细读,最后的大审判是在千禧年之
后,而不是之前。所以,这些经文应用于最后,怎样也不肯悔改的人,不是吗?
我就不明白,为什么人总是急着要审判别人呢?在大审判之前,人人都有机会,平等的
机会,接受耶稣基督的赎价。现在千禧年还没有到,耶稣还没有回来呢,为什么在用教
义审判别人?耶稣不是教导我们诫命--不要人审判人了吗?主耶稣才是审判的主吗?他
不回来,谁也没有资格审判别人的。对吗?
很多人暂时拒绝福音,要我看,是因为掺杂很多人的主张和教导而被绊倒,在教义里感
觉不到上帝的爱和仁慈,公平的品格,才不愿意接受的,不是吗?
一位教义里面,动辄诅咒人下地狱的“上帝”,小肚鸡肠的上帝,不是圣经里面耶稣所
传达的那位上帝的品格。上帝的品格是恒久忍耐,仁慈,公正智慧,大有力量,充满爱
的。看看诗篇等所反映的上帝的品格。。。
m****a
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43

我不仅仅在说部分人类,我所说的是全体人类--都是上帝的儿女,上帝希望每个人都早
点悔改,早点接受耶稣的赎价,好在千禧年享受和平。最后不肯接受福音的人,会被自
己的行为定罪,他们要在千禧年之后才复活的而接受审判的。
审判是根据人的行为的。
m****a
发帖数: 9485
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谢谢您的关心。请问您了解摩门教---耶稣基督后期圣徒教会吗?还是只是道听途说?
摩门经您看过吗?看过的话有求问上帝这是否真实的为耶稣基督做见证的呢?如果没有
做这些,怎么知道就不是上帝启示的呢?别人告诉您不是就不是了吗?没有调查研究,
何来的判断?
我自己的信仰当然我自己负责,您也可以有您的看法,您怎样看都可以。
你相信圣经是上帝的话,对吗?那么相信以下的话吗?
雅各书1:5你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必
赐给他。
约翰一书2:27
你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教
训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。
对这样的经文,您是怎样理解的呢?---求问--必赐给--请问您相信人和上帝可以通过
祷告交流吗?相信的话,为什么我这样如实的照着做了,反倒成了“自大”呢?
万教都归一,是有可能的,是在千禧年的时期,您相信有千禧年吗?
太晚了,祝您新年快乐!晚安。
m****a
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摩门教义里面没有神已经放弃了一个被开除的人,因为我已经分析过了,最后的审判要
等千禧年过后才最后决定人是属于什么荣耀之下,并且审判权是属于耶稣基督的。现在
着什么急人来审判人呢?
况且一个人不在高荣,不愿意遵守高荣律法,也有可能是中荣的,因为高荣和中荣都在
千禧年之内复活,都是得救的。一个开除的人,我们根本不知道这个人的心意是怎样,
能否转变,转变成什么样的,人如何能知道呢?人如何判定呢?
耶証的这样,还是由meager姐妹回答吧,如果她愿意回答的话。
另外,似乎其他教派鲜有开除的事情发生。那是因为组织结构很松散,基本来去自由,
这是对普通教友而言。牧师级的可能另当别论。
m****a
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46
A Treasury from the East: What We Can Learn from Chinese Genealogy
http://lds.org/ensign/1988/10/a-treasury-from-the-east-what-we-
借过年之际,祝福各位新年快乐!
后期圣徒从恢复教会以来,奉命开始建立圣殿,实行在历史中失去的,在圣殿中为去世
的人施浸的教仪。后期圣徒也开始调研家谱,教会资助的家谱网站是美国最大的搜索祖
先的网站。
http://www.familysearch.org/eng/default.asp
为什么我们如此重视家谱?是因为我们相信耶稣的圆满福音,不仅仅是为那些在有生之
年能听到的人预备的,也是为所有人类儿女提供的。人死后福音还继续在灵界传播,借
着死者按照顺序的施浸,他们可以决定接受或者拒绝福音,接受的人,都可以在千禧年
中首先复活,起来享受平安的日子,这项工作会一直延续,并继续在千禧年中完成。现
在仅仅是个开头。
后期圣徒愿意学习一切有用的智慧,尊重和赞美一切美善的事物,因为我们深知,上帝
是全体人类儿女的天父,他是不偏心的,他珍爱... 阅读全帖
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