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全部话题 - 话题: 君主立宪
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m***e
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1
来自主题: China版 - 晚清新政为何走向反面
马勇
百年之后回望,晚清在政治改革上的图谋和努力,不容忽视。清末,朝廷逐渐放弃
专制,实施新政,意图建立君主立宪政体。这些努力让中国渐有现代国家的形态。不过
,皇族保守势力的顽固断送了政改,并被革命党人发起的辛亥革命所摧毁
1911年10月10日,武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变,不仅
一个拥有两百多年历史的王朝走进了历史,而且顺带将延续两千多年的帝 制一并终结
。经过最近二十多年的研究,我们对晚清的历史已有许多不一样的看法。我们不再认为
晚清就是一味腐败、一味卖国,晚清政府其实在政治变革上做了不 少努力,君主立宪
经过十几年发展即将成功,何以到最后关头功亏一篑呢?一个还算具有活力的大清帝国
何以在一夜之间顷刻瓦解呢?
清廷的觉醒
近代中国的所有问题都不由社会内部自发产生,而是由外部引发,是西方工业革
命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性,中国没有在第一时 间
追踪西方工业革命、实现社会转型,待到1840年被英国打败而走上近代化道路。这无论
如何都具有一种被动的感觉或者不太舒服的别扭,所以清廷在那之后半 个多世纪里,
虽然要学西方,但在内容上却有很大保... 阅读全帖
s***a
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2
来自主题: ChinaNews版 - 清何以亡:改革为什么走向反面
清何以亡:改革为什么走向反面
马勇
1911年10月10日,武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变,不仅一个拥
有两百多年历史的王朝走进了历史,而且顺带将延续两千多年的帝制一并终结。经过最
近二十多年的研究,我们对晚清的历史已有许多不一样的看法,我们不再认为晚清十几
年二十年就是一味腐败一味卖国,晚清政府其实在政治变革上已经做得不少了,君主立
宪在经过十几年的发展即将成功,何以到了最后关头功亏一篑,前功尽弃呢,一个还算
具有活力的大清帝国何以在一夜之间顷刻瓦解呢?
清廷的觉醒
正如我们早就知道的那样,近代中国的所有问题都不是社会内部自发产生的,而是外部
引发的,是西方工业革命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性,
中国没有在第一时间追踪西方工业革命,实现社会转型,待到1840年被英国打败而走上
近代化道路,无论如何都具有一种被动的感觉不太舒服的别扭,所以中国在那之后半个
多世纪里虽然要学西方,但在内容上却有很大保留,并不愿意像稍后的日本那样转身向
西,脱亚入欧,将中国变成一个彻底的近代国家。
中国有选择的学习西方在很短的时间里也确实取得不小的实效,到了1891... 阅读全帖
a***r
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3
纪念老佛爷逝世100周年之大清特色
这是一面引领20世纪大清发展进步的旗帜。
这是一面凝聚皇室成员、全体文武大臣和全国人民团结奋斗的旗帜。
这是一面指引中华民族不断走向胜利的旗帜。
这面旗帜有个响亮的名字,就是“大清特色”。
慈禧老佛爷是大清君主立宪和洋务运动的总设计师。以老佛爷为核心的爱新觉罗家族第
八代大清皇室集体探索并初步回答了“什么是大清特色、怎样建大清特色君主立宪”的
问题。“大清特色”概括起来就是“一个中心两个基本点”:以大清皇权世袭为中心,
坚持君主立宪和洋务运动两个基本点,坚持大清皇室的领导地位不动摇,坚决执行“君
权不可侵损;服制不可更改;辫发不准剃;典礼不可废” 的四项基本原则,坚决反对
西方之共和制度。
20世纪初期慈禧老佛爷总结长期探索所积累的经验,特别是镇压了戊戌变法以来的实践
,深刻地认识到建设大清君主立宪的规律,提出了“走自己的路,建设有大清特色的君
主立宪”的科学论断。即要坚持以皇权世袭为中心,毫不动摇地反对西方腐朽的共和制
度;又要坚持君主立宪和洋务运动两个基本点。要从大清的实际出发,不照抄、照搬别
国经验、模式,而是走自己的路,具有大清特色,把大清建... 阅读全帖
k******k
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4
原题:“军机处不议”之智慧
军机处不议,乃至“五不议”的说法,在过去100年一直评价不高,研究者批评者
一致认为这个“五不议”就是清廷政治改革的底线,是保守的象征,也意味着清廷的虚
伪。 其实,各位批评者没有持续关注“五不议”的后续发展。
军机处是清朝政治架构中一个非常重要的机构,或称军机房,或称总理处,其实都
是一个意思,就是清廷政治的中枢,是最高指挥机关。军机处成立于雍正年间,最初的
功能是协助皇上处理政务,办理紧急军务,所以名为军机处。
随着军机处的设立,先前的议政王大臣会议慢慢就成了摆设。再过半个世纪,这个
可有可无的议政王大臣会议自动废止。从此,内阁变成只是办理例行公文的机构,一切
机密大政均归军机处办理。军机处总揽军政大权,成为最高权力机关,军机大臣无日不
被召见,无日不承命办事,成为皇帝个人的御用班子,甚至只是皇帝的私人秘书班子。
这与清廷先前来自各个山头的议政王大臣会议有着根本区别,所以历史书上说这是清代
君主专制主义的加强。
政治改革争论的焦点
在君主专制体制下,特别是在君主比较强势比较明白事理的条件下,军机处拥有比
较大的行政处分权并不一定是坏事,这或许有助于效率提... 阅读全帖
y***u
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5
来自主题: Military版 - 德意志帝国灭亡的原因
大家来评评这篇文章。
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德意志帝国灭亡的原因
卢麒元
大国崛起,更像是狮王争霸战 ,充满了阴谋和血腥。近现代历史上,出现过若干次大
国崛起的尝试,大多数以失败告终。其中,最惨烈的莫过于德意志帝国。当代的中国与
当年的德意志帝国存在着惊人的相似性。汲取德国人的历史教训是非常必要的。
一、德意志德国的概况。
德意志帝国(德语:Deutsches Kaiserreich)通常是指从1871年1月18日普鲁士王国统
一日耳曼地区到1918年霍亨索伦王朝末任皇帝威廉二世退位为止的德国。德意志帝国有
时也被称为德意志第二帝国,因为将神圣罗马帝国视为第一个帝国,其正式国号为“德
意志帝国”(Deutsches Reich),也是后来魏玛共和国和纳粹德国的正式国名。1933
年-1945年由希特勒领导的大德意志帝国(纳粹德国)或被称作第三帝国(Drittes
Reich),以及大德意志帝国(Großdeutsc... 阅读全帖
b****r
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6
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时,对隋唐赞不绝口,还上百家讲坛讲两宋,对清朝皇
帝也是称赞,唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝,还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋,朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝,武宗,嘉靖,万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低,为什么呢?他和明朝有什么仇么?
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊

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xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿,又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名,完全可以把隋唐骂一遍,把贞观... 阅读全帖
I******I
发帖数: 14241
7
[摘要]其实袁世凯如果真的要搞货真价实的君主立宪,在当时未必没有实施的条件,也
未必“反动”,因为民主共和已公认被搞得很糟糕了。
腾讯文化杨琳
清末民初,立宪法、开国会的呼声持续高涨。1913年4月,国会正式召开。作为立法机
关,国会负有制定法律、监督政府的职能,与行政、司法机构三权并立。然而,国人翘
首企盼的国会仅断断续续运作一届便寿终正寝,国会制度从此在中国发生畸变。个中原
因,今人往往不知其详。
四川大学历史文化学院教授杨天宏在最新一期的《近代史研究》撰文指出,民初国会政
治运作不成功,与国会制度的设计不合理,政党发育不成熟,以及政治家普遍缺乏政治
上的宽容精神有很大关系。
对向来被视作处心积虑一心要圆“皇帝梦”的袁世凯,杨天宏也有独到认知,认为袁不
过是一个悲剧性人物,其政治初衷是“君主立宪”而非封建帝制,只是对何为君宪制理
解有误,并受身边人的影响,半推半就走上集权皇帝的道路。
国会政治实践暴露国人的政治“幼稚病”
腾讯文化:清末章太炎便批判代议制国会,他的理由是什么?
杨天宏:袁世凯改制未必为圆“皇帝梦”
章太炎
杨天宏:章太炎于1908年在《民报》发表了《代议然否论》,其... 阅读全帖
g*******2
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8
什么叫高水平,这才叫高水平
__________________________________
反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解,予以辨... 阅读全帖
c***s
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9
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命的许多细节不甚了解,予以辨析绝对是必要的。但是过去对这段历史的大背景也有许多似是而非的描述,这恐怕更应该反思。
例如,过去人们常从“中西文化碰撞”的角度看近代史,于是流行一种“三阶段”的叙事:洋务运动时国人热衷于船坚炮利,学习西方的“器物”;戊戌、辛亥国人由改良而革命,是学习西方的“制度”;... 阅读全帖
g*******2
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10
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖
g*******2
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖
c*****1
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12
来自主题: History版 - [合集] 孙中山这人怎么样?
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
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Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, 美东) 提到:
孙大炮算是近代史上第一无耻之徒了吧

☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:54:25 2013, 美东) 提到:
后面还有... 阅读全帖
t******t
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13
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
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秦晖
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百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖
i*****s
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14
红旗文稿:对宪政问题的一些看法
2013年06月13日22:08 红旗文稿
作者:汪亭友
西方资本主义的宪政对于社会主义国家来说,究竟是好的、有益的东西?还是不好
的、甚至有害的东西?它是否适合中国国情?要科学地认识宪政问题,必须坚持以马克
思主义为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法对之进行分析。
一、资本主义宪政的由来、内涵、本质及其实质
据《不列颠百科全书》解释,宪政的涵义主要有两个:一是指君主立宪,一是指宪
制政府。该百科全书还考证,最早在著作中使用君主立宪一词的是英国人约翰·洛克,
时间大体在17世纪后半期。最早使用宪制政府或立宪主义等词的是在19世纪初的法国、
葡萄牙等国。宪政的历史起源则被追溯得更为久远。1869年11月,恩格斯在《高德文·
斯密斯<爱尔兰历史和爱尔兰性格>一书札记》中,提及英国学者亨·哈勒姆1827年分两
卷在伦敦出版的《自亨利七世即位至乔治二世逝世的英国宪政史》一书,把英国的宪政
史追溯到了15世纪晚期。(参见《马克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社1985年版,
第750页)
英国是世界上最早确立君主立宪政体的国家,因而也是世界上最早实行宪政的国... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
15
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百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主... 阅读全帖
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16
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - [合集] 孙中山这人怎么样?
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发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: History
标 题: [合集] 孙中山这人怎么样?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 16:04:12 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
☆─────────────────────────────────────☆
Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, ... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
17
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百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
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看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
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发帖数: 22013
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百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
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来自主题: ChinaNews版 - 马勇:我们其实并不了解民国
马勇:我们其实并不了解民国
编者按 大陆学术界一般习惯把民国史起始定在1912年1月1日中华民国成立到1949
年10月1日中华人民共和国成立。这段尚未走远的、历时甚短的时期,由于海峡两岸几
十年来在政治上未能达成足够的共识,对于同一个历史事件或历史人物往往存在着差异
甚大的解读,今人所见之“民国”,可以说是隔着几重雾。
随着这几年有关民国图书出版热,浓雾正在慢慢散开。人们津津乐道于那些学人的
范儿,以及民国的教材课本等。我们真的了解民国吗?只从学术史意义上讲,我们对于
民国其实很陌生。中国社科院的专家马勇和毕苑为我们带来他们的解读。
要说民国史,肯定绕不开1911年爆发的终结帝制、启发民智的辛亥革命。对于它的
研究,又有哪些新论呢?《帝制的终结——简明辛亥革命史》就是辛亥革命史研究的新
成果。
要谈民国史,也肯定绕不开国民党与共产党的对抗与合作。中国共产党在整个民国
史中的作用和地位是什么?为什么可以从一个小小的、扎根于山野之间的“在野党”,
在短短20多年的时间中,打败当时的“执政党”,获得了民心?《张力与限界:中央苏
区的革命(1933-1934)》从一个侧面回答了这些问题。
我... 阅读全帖
b*******7
发帖数: 907
20
作者:马勇
所谓”近代中国”,可能有很多解读,如果从大历史视角观察,其实就是一个传统的中
国面对西方挑战而给出的回应。西方的挑战,也没有那么复杂,就是传统中国文明面对
一个全新的工业文明。中国能不能在西方全新的工业文明挑战后给予积极回应,能不能
在精致的农业文明基础上增加一个工业文明,确实一度成为中国人的焦虑。不过从过往
一百多年中国现代化史的角度想想,并不那么可怕。中国走向世界,世界走进中国,是
一个不必怀疑的主题,关键只在于中国怎样走上世界?学习西方的坚船利炮,中国取得
了巨大成就;学习西方的制度文明,并将这些制度文明拣择性地融入中国既成制度架构
,中国也在甲午战争之后做了认真的尝试,直至维新运动失败,义和团运动发生,中国
终于在经历了大起大落之后沉痛反省,开始了新政,进而开始了预备立宪。应该承认,
中国在这个时间段的尝试并不错,踏准了世界历史的节奏,也取得了巨大成就,一个全
新的宪政国家指日可待。可就在这个时候,一个皇族内阁,一个铁路干线国有化政策,
将先前努力付之东流,中国还能走上宪政之路吗,成为许多中国人1911年下半年的现实
焦虑。
忍不住发难
10月10日,湖北新军在武昌... 阅读全帖

发帖数: 1
21
某种程度上,袁世凯的称帝也是社会合力的结果,拦不住。那么,都谁在助推洪宪帝制
呢?
第一方,老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后,四顾
无人心茫然,既对革命党的无法无天深恶痛绝,更架不住内心的渴求与宵小的起哄,终
于起了帝制的意念。
第二方,大公子袁克定。克定落魄后,人才清醒过来,而且晚年很有操守,但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好,但是不理解中国人民的”猴性”(
不知国体与政体的区别,听见皇帝就跳脚,听见共和就狂喜)而胡乱走子,就算臭棋了。
第三方,袁身边的新宠们。水涨船高,随着袁世凯位置的高升,手下老兄弟们,也都一
步一步高升。中国传统社会下,这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧,
子弑父、妻鸩夫的,何况江湖兄弟?随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深,
代之而起的只能是一些新宠了,他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
(人称“帝制七凶”,与筹安六君子被人并称为“十三太保”)。也不知互相之间是怎
么博弈的,是老大的意思新宠们猜着了,... 阅读全帖

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某种程度上,袁世凯的称帝也是社会合力的结果,拦不住。那么,都谁在助推洪宪帝制
呢?
第一方,老大袁世凯。政治理念本就是君主立宪。在坐稳了民国大总统的席位后,四顾
无人心茫然,既对革命党的无法无天深恶痛绝,更架不住内心的渴求与宵小的起哄,终
于起了帝制的意念。
第二方,大公子袁克定。克定落魄后,人才清醒过来,而且晚年很有操守,但是年轻时
候犯昏——虽然说理念上我不认为帝制有什么不好,但是不理解中国人民的”猴性”(
不知国体与政体的区别,听见皇帝就跳脚,听见共和就狂喜)而胡乱走子,就算臭棋了。
第三方,袁身边的新宠们。水涨船高,随着袁世凯位置的高升,手下老兄弟们,也都一
步一步高升。中国传统社会下,这种高升只会影响他们的亲密关系。中国的宫廷悲剧,
子弑父、妻鸩夫的,何况江湖兄弟?随着段祺瑞等老兄老弟与袁世凯之间隔阂的加深,
代之而起的只能是一些新宠了,他们是内务总长朱启钤、税务督办梁士诒、奉天军务段
芝贵、农商总长周自齐、参政张镇芳、军政执法处处长雷震宗、拱卫军军需长袁乃宽等
(人称“帝制七凶”,与筹安六君子被人并称为“十三太保”)。也不知互相之间是怎
么博弈的,是老大的意思新宠们猜着了,... 阅读全帖
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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娱乐:泰晤士报社论<<必须旗帜鲜明地反对的动乱>>
纯粹虚构,如有雷同,实属巧合
====================
必须旗帜鲜明地反对动乱
来源:BBC网

(二零一一年八月六日)
《泰晤士报》社论
在悼念卡梅伦同志逝世的活动中,广大皇室成员、工人、农民、知识分子、干部、
英军和青年学生,以各种形式表达自己的哀思,并表示要化悲痛为力量,为实现四化、
振兴大不列颠贡献力量。
在悼念活动期间,也出现了一些不正常情况。极少数人借机制造谣言,指名攻击皇
室和国家领导人;蛊惑群众冲击皇宫、政府所在地唐宁街10号;甚至还有人喊出了打倒
英国女王等反动口号;在伦敦、伯明翰发生了一些不法分子打、砸、抢、烧的严重事件

考虑到广大群众的悲痛心情,对于青年学生感情激动时某些不妥当的言行,皇室和
政府采取了容忍和克制态度。在二日卡梅伦同志追悼大会召开前,对于先期到达天安门
广场的一些学生并没有按照惯例清场,而是要求他们遵守纪律,共同追悼卡梅伦同志。
由于大家的共同努力,保证了追悼大会在庄严肃穆的气氛中顺利进行。
但是,在追悼大会后,极少数... 阅读全帖
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娱乐:泰晤士报社论<<必须旗帜鲜明地反对动乱>>
纯粹虚构,如有雷同,实属巧合
====================
必须旗帜鲜明地反对动乱
来源:BBC网

(二零一一年八月六日)
《泰晤士报》社论
在悼念卡梅伦同志逝世的活动中,广大皇室成员、工人、农民、知识分子、干部、
英军和青年学生,以各种形式表达自己的哀思,并表示要化悲痛为力量,为实现四化、
振兴大不列颠贡献力量。
在悼念活动期间,也出现了一些不正常情况。极少数人借机制造谣言,指名攻击皇
室和国家领导人;蛊惑群众冲击皇宫、政府所在地唐宁街10号;甚至还有人喊出了打倒
英国女王等反动口号;在伦敦、伯明翰发生了一些不法分子打、砸、抢、烧的严重事件

考虑到广大群众的悲痛心情,对于青年学生感情激动时某些不妥当的言行,皇室和
政府采取了容忍和克制态度。在二日卡梅伦同志追悼大会召开前,对于先期到达天安门
广场的一些学生并没有按照惯例清场,而是要求他们遵守纪律,共同追悼卡梅伦同志。
由于大家的共同努力,保证了追悼大会在庄严肃穆的气氛中顺利进行。
但是,在追悼大会后,极少数别... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 恢复帝制,复习中华
某人说了那么多帝制的好处,还要君主立宪,可是关键是实现帝制不现实。
政治的本质就是争夺权力,皇帝的本质就是无限期的最高权力统治者。
因此希望有一个人,在非帝制的政坛中,费尽千辛万苦得到无限期的最高权力,然后主
动限制自己的权力(君主立宪),并安排禅让(任期制),是不可能的。
这个道理,放在所有国家,放在上下五千年历史中,都是成立的。
所有现在实现君主立宪的国家,都是先有了一个拥有无限期最高权力的统治者系统(意
味着统治者已经传了很多代,其正统性深入人心),然后在各种利益集团的制约下,在
复杂的政治斗争中被迫削减皇帝的权力。然后利益集团用法律的方式公开限制皇帝的权
力,才能实现君主立宪。
在消灭了帝制的中国要实现这个计划,首先要用几百万颗人头杀出一个拥有无限期最高
权力的统治者 (100年来,只有袁世凯蒋介石毛泽东做到这点。),然后这个统治者用
专制的方式传了几代(不排类似大跃进(毛)和恶性通胀(蒋)的发生,及其造成的非
正常死亡),最后利益集团奋起反抗,通过复杂的政治斗争(不排除流血),才能实现
君主立宪。万一原皇帝的正统性不被利益集团承认的话,中国又要陷入军阀混战和诞生
另一个皇帝的... 阅读全帖
b**e
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某人说了那么多帝制的好处,还要君主立宪,可是关键是实现帝制不现实。
政治的本质就是争夺权力,皇帝的本质就是无限期的最高权力统治者。
因此希望有一个人,在非帝制的政坛中,费尽千辛万苦得到无限期的最高权力,然后主
动限制自己的权力(君主立宪),并安排禅让(任期制),是不可能的。
这个道理,放在所有国家,放在上下五千年历史中,都是成立的。
所有现在实现君主立宪的国家,都是先有了一个拥有无限期最高权力的统治者系统(意
味着统治者已经传了很多代,其正统性深入人心),然后在各种利益集团的制约下,在
复杂的政治斗争中被迫削减皇帝的权力。然后利益集团用法律的方式公开限制皇帝的权
力,才能实现君主立宪。
在消灭了帝制的中国要实现这个计划,首先要用几百万颗人头杀出一个拥有无限期最高
权力的统治者 (100年来,只有袁世凯蒋介石毛泽东做到这点。),然后这个统治者用
专制的方式传了几代(不排类似大跃进(毛)和恶性通胀(蒋)的发生,及其造成的非
正常死亡),最后利益集团奋起反抗,通过复杂的政治斗争(不排除流血),才能实现
君主立宪。万一原皇帝的正统性不被利益集团承认的话,中国又要陷入军阀混战和诞生
另一个皇帝的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 党主立宪与赵太爷立宪
http://hx.cnd.org/?p=120061
冯胜平
1,赵太爷立宪,阿Q革命
2013年8月,笔者发表第三封信,主张“党主立宪”,自由派公知群起反对,说:中共
与宪政格格不入,党主立宪是与虎谋皮。
2015年12月,一篇题为《门口的野蛮人,背后的赵家人》的文章在网络上流传。文章分
析透彻,观点新颖,点醒无数梦中人,堪称现代版的《中国社会各阶级的分析》。对中
共是赵家人的说法,自由派公知齐声喝彩。
公知反对独裁,批判权贵,政治上当然正确。问题是,如果说中共不可能立宪,那么赵
太爷可不可能立宪?除非你证明赵太爷也不可能立宪,或中共根本就不是赵太爷,否则
就应该承认中共有立宪的可能。百年前中国闹宪政,核心人物就是赵太爷:人家田地都
有三百亩,自然想立规守法,保万世平安。那时,和今天一样,想折腾的是阿Q。
赵太爷立宪,阿Q革命,是人之常情。所谓既得利益集团反对宪政的说法,是革命党的
宣传,经不起事实的检验。我若是阿Q,我不会对宪政感兴趣;我会白盔白甲,在井冈
山下等毛主席,然后一起打土豪、分田地。凭什么你们抢够了,就要就要立规守法、就
要宪政了,我还没抢呢!
无论是英国的君主立宪,... 阅读全帖
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30
来自主题: Military版 - 总统制和一党专政(魏京生)
哥只负责转载,文中观点不代表本人观点。
转自 自由亚洲
2016-12-16
快过年了,最近的一大笑谈,就是有人提出了一个建议。说是习近平要想突破任期成为
名副其实的独裁者,就应该实行总统制。仿照普京那样;不依靠共产党就能够独裁。据
说还请国内学者秘密讨论了很久,终于泄漏了消息,引起了民间马屁师的注意,公开出
来了。
中国的御用学者、马屁文人有一个重要的传统,就是要懂得窥探皇帝的内心欲望,这样
马屁才不至于拍到马蹄子上。从这个原理出发来推论,可能习近平真的想当毛皇帝二世
。上有所好下必甚焉,所以引得众文人如此热闹,也如此的认真。
前些年有人建议:保证让共产党继续执政三十年来换取实行民主制,成为当年的一大笑
话。为了实践自己的诺言,建议者回国寻求互动。结果被共产党以莫须有的罪名关进监
狱,笑话他的人马上脸部肌肉僵硬。在海外是个笑话,到了国内就变成了冷笑话。
之后有著名学者从另一个角度修改了这个非暴力改良的思路。这一次建议海内外民运朋
友们达成共识;保证建立民主制度后不实行报复,并且提前赦免共产党人犯下的罪行。
据他们自己说是吸收了印度和南非的和平主义成功的经验,可以减少和平演变给共产党... 阅读全帖
f*********r
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31
来自主题: RuralChina版 - 說說為什麼100年前滿清輸給日本
谢谢这位朋友指出我说的关于武士阶层的错误。但是我相信其他的基本点没有任何问题。
1) 中学的历史教材说的是满清的腐朽,而不是从统治者自己的角度,去解释其实清政
府是从自己的利益出发做对自己有益的事情
2)君主立宪不等于民主。(法制不等于民主)而且君主立宪是明治维新以后的事情
我比较的是19世纪中期,中日开始受到西方侵略的时候,到20世纪初。这个阶段是日本
明治维新成功,中国裹足不前的阶段。日本的君主立宪是快到20世纪的时候。
日本的君主立宪也和西方的君主立宪不同。日本的君子立宪是明治政府自己搞的,天皇
仍然有权力
日本在二战结束前,都不是资本主义民主国家,而是封建资本主义国家
3)没错,你说的这些人就是洋务运动培养出来的后来推翻满清的那批人
4)这个你说的是对的。谢谢你的指出。明治在得到政权以后确实是抛弃了下层武士阶
层,
但是他确实是在10多年之内巩固了自己的政权,再无后顾之忧。
5)6) 很多屠杀是汉奸干的并不代表满清就清白。满军也是屠杀了很多汉人的。满汉之
间根本就没有完全的信任,即使是在满清统治阶级内部,汉臣也没有满层受信任,更何
况是在统治阶级意外没有既得利益的人了。要是满汉... 阅读全帖
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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告别普世价值 西方民主行不通
时间:2011-07-03 17:08 来源:中华网杂谈 分享到: 突尼斯一位失业
大学生的自焚点起的阿拉伯革命风暴,到现在已经半年有余。西方在经历了风暴初起时
的反对、观望、焦虑之后,最终调整了立场,试图以道义上的支持、经济上的援助和区
别对待等方式,试图重新主导革命后的中东变局。然而,中东革命发展到今天,却仍然
是乱局:无论是革命成功者,如埃及、突尼斯,还是正在革命者,如叙利亚、也门和利
比亚。(但奇怪的是倒是革命失败者或不受革命冲击之地如沙特、阿联酋、巴林保持了
稳定)。

突尼斯和埃及算是革命成功者:获得西方支持并积极唯西方马首是瞻的两位独裁者
本·阿里和穆巴拉克被赶下台。获得自由的突尼斯献给欢庆的西方世界的第一个礼物是
欧洲难民。这成了处于经济困境中的欧洲难以承受的负担。法国为了避免受到难民的袭
击,甚至不惜取消或阻截了来自意大利的全部列车。甚至导致欧盟决定部分修改申根协
定。德国则不承认他们的身份:你们已经自由了,解放了,不能被认为是难民。(意指
政治难民或战争难民)。其实专制国家获得自由但却形成难民潮已成了... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 泰晤士报社论《必须旗帜鲜明地反对动乱》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 16:10:13 2011, 美东)
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纯粹虚构,如有雷同,实属巧合
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必须旗帜鲜明地反对动乱
来源:BBC网

(二零一一年八月六日)
《泰晤士报》社论
在悼念卡梅伦同志逝世的活动中,广大皇室成员、工人、农民、知识分子、干部、
英军和青年学生,以各种形式表达自己的哀思,并表示要化悲痛为力量,为实现四化、
振兴大不列颠贡献力量。
在悼念活动期间,也出现了一些不正常情况。极少数人借机制造谣言,指名攻击皇
室和国家领导人;蛊惑群众冲击皇宫、政府所在地唐宁街10号;甚至还有人喊出了打倒
英国女王等反动口号;在伦敦、伯明翰发生了一些不法分子打、砸、抢、烧的严重事件

考虑到广大群众的悲痛心情,对于青年学生感情激动时某些不妥当的言行... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
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36
传统史家认为,近代中国的外国资本是西方携其炮舰之威进入的,严重束缚了中国
经济和社会发展;中国资产阶级因其本身受封建势力和外国资本主义双重压迫,具有革
命与妥协多重性格,由此也就没有领导中国完成现代化的资格、能力。其实,如果放到
现代化背景去考察,外国资本的资本之外的诉求,我们过去的估计或许过高;至于中国
民族资产阶级,如果从中国资本主义发生、发展的历史看,他们或许不是政治上最合适
的领导阶级,但在近代中国现代化进程中,中国资产阶级一直是中外沟通的桥梁和资本
主义发展的引领者。
一、近代中国的外国资本
我们在讨论近代中国历史时,一直借用列宁对帝国主义的分析,以为资本主义发展
到了帝国主义阶段,就是资本输出,就是用资本对后发展国家进行疯狂掠夺。于是“帝
国主义在中国”成为一个批判性最强的题目,只要探讨这个问题,无不将注意力放在外
国资本对中国的剥削和超额剩余价值榨取上。一部丰富多彩的近代中国变革史被简约为
侵略与反侵略的历史。
三十年前,近代史学者在进行这些探讨时,无论如何想不到中国有朝一日也会被指
责为“新帝国主义”“新殖民主义”。这是历史的进步。表明中国在经历了三十年超常
规发展后,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孙大炮颠覆朝廷绝对是历史倒退
君主立宪不是任何时候任何国家都适合的
强势君主可以搞君主立宪,就是主动放权,从上而下的民主化。晚清不符合这个条件。
几个势均力敌的集团妥协共存,而王室是本国以往的光荣的象征,可以搞君主立宪。清
朝对百姓无恩,不满足这个条件。
所以,中国没有君主立宪的条件。北洋政府走的是民主共和之路,是当时的最好选择。
问题是,中国人不懂妥协共存,没有耐心,总想走捷径,结果却总走弯路。时至今日,
自由人权状况还远远不如北洋时期。
h*h
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来自主题: ChinaNews版 - 清末民初的革命
君主立宪不是任何时候任何国家都适合的
强势君主可以搞君主立宪,就是主动放权,从上而下的民主化。晚清不符合这个条件。
几个势均力敌的集团妥协共存,而王室是本国以往的光荣的象征,可以搞君主立宪。清
朝对百姓无恩,不满足这个条件。
所以,中国没有君主立宪的条件。北洋政府走的是民主共和之路,是当时的最好选择。
问题是,中国人不懂妥协共存,没有耐心,总想走捷径,结果却总走弯路。时至今日,
自由人权状况还远远不如北洋时期。
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来自主题: ChinaNews版 - 三胡气恨的是老桃拉偏架
既然你要深挖,那我们来讨论讨论日本近代史和大日本帝国宪法吧,然后我给你分析分
析日本的君主立宪和欧洲的君主立宪有什么区别,让你服气。
『第一條 大日本帝國ハ萬世一系ノ天皇之ヲ統治ス
第二條 皇位ハ皇室典範ノ定ムル所ニ依リ皇男子孫之ヲ繼承ス
第三條 天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラス
第四條 天皇ハ國ノ元首ニシテ統治權ヲ總攬シ此ノ憲法ノ條規ニ依リ之ヲ行フ
第五條 天皇ハ帝國議會ノ協贊ヲ以テ立法權ヲ行フ
第六條 天皇ハ法律ヲ裁可シ其ノ公布及執行ヲ命ス
第七條 天皇ハ帝國議會ヲ召集シ其ノ開會閉會及衆議院ノ解散ヲ命ス
第八條 天皇ハ公共ノ安全ヲ保持シ又ハ其ノ災厄ヲ避クル爲緊急ノ必要ニ由リ帝國議
會閉會ノ場合ニ於テ法律ニ代ルヘキ勅令ヲ發ス
②此ノ勅令ハ次ノ會期ニ於テ帝國議會ニ提出スヘシ若議會ニ於テ承諾セサルトキハ政
府ハ將來ニ向テ其ノ效力ヲ失フコトヲ公布スヘシ
第九條 天皇ハ法律ヲ執行スル爲ニ又ハ公共ノ安寧秩序ヲ保持シ及臣民ノ幸福ヲ增進
スル爲ニ必要ナル命令ヲ發シ又ハ發セシム但シ命令ヲ以テ法律ヲ變更スルコトヲ得ス
第十條 天皇ハ行政各部ノ俸給ヲ定メ及文武官ヲ任免ス但シ此ノ憲法又ハ他ノ法律ニ
特例ヲ掲ケ... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: WaterWorld
标 题: 中组部老干部崔年: 我对政治改革的十三点看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 22:39:23 2012, 美东)
前缀
10月6日下午,我按手机短信的通知参加了名为《人民的胜利——庆祝粉碎“四人帮”
三十五周年座谈会》。“通知”告诉我,这个会是“受叶帅后人委托,由胡耀邦史料信
息网主办”的。会开的挺好。这么些年了,难得还有人记得在三十五年前,中国还发生
过这么一件惊天动地、人心大快的大事件!难得还能在它的纪念日的时候,开会座谈一
下(当然,纪念这个伟大事件,对叶帅的后人们更是有着特殊的意义)!1949年以后,
在中国大陆上发生的“政治事件”多若繁星,但是,象粉碎“四人帮”这样真正令全中
国人民都发自内心的拥护、庆祝、高呼万岁的真的是寥寥无几!粉碎“四人帮”,在当
年被评价为使“中国人民获得了第二次解放”;现在回过头去看,这个事件更是使后来
的一切变化都成为可能的黄钟大吕!对于我个人来说,粉碎“四人帮”也算是“挽救”
了我... 阅读全帖
m********y
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41
来自主题: History版 - 明治维新应该被中国学习吗?
认真读了你的帖子。
关于中国近代的发展道路的问题,中国的学界讨论很多。你的意思是中国该搞共和还是
向日本一样搞君主立宪。你提出了英国的君主立宪和日本的不同,这个我不太清楚其中
体制和运作有哪些不同,但无疑都是constitutional monarchy。在共和制中,我记得
有人提出的是在共和制的体制下,中国该选择法国大革命后的共和制还是该选择美国式
的共和制?很多人孙中山选择的是法式共和制,而我们该搞美式共和制。你现在提出来
的是我们该搞日式君主立宪还是该搞英式君主立宪。
R***a
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42
来自主题: History版 - 明治维新应该被中国学习吗?
中国那时候没戏搞成君主立宪。
君主立宪能形成就是君权和民权能达成平衡,但是极少数民族皇帝要维持君权,
就必须控制政权,这样就没有民权的空间了。
而新进汉族权贵又镇不住场子--大家昨天还都是一样出身,凭啥从今天往后你家当皇帝
啊?
所以要保持皇位,又得能控制政权,又是君主立宪反面了。
中国要进入君主立宪,除非当时是明末,大家已经习惯有个皇帝姓朱了,
给姓朱的一个虚名在那里,多数人也不会有意见。
t***u
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43
来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
w*******e
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维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
l******y
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: WaterWorld
标 题: 中组部老干部崔年: 我对政治改革的十三点看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 22:39:23 2012, 美东)
前缀
10月6日下午,我按手机短信的通知参加了名为《人民的胜利——庆祝粉碎“四人帮”
三十五周年座谈会》。“通知”告诉我,这个会是“受叶帅后人委托,由胡耀邦史料信
息网主办”的。会开的挺好。这么些年了,难得还有人记得在三十五年前,中国还发生
过这么一件惊天动地、人心大快的大事件!难得还能在它的纪念日的时候,开会座谈一
下(当然,纪念这个伟大事件,对叶帅的后人们更是有着特殊的意义)!1949年以后,
在中国大陆上发生的“政治事件”多若繁星,但是,象粉碎“四人帮”这样真正令全中
国人民都发自内心的拥护、庆祝、高呼万岁的真的是寥寥无几!粉碎“四人帮”,在当
年被评价为使“中国人民获得了第二次解放”;现在回过头去看,这个事件更是使后来
的一切变化都成为可能的黄钟大吕!对于我个人来说,粉碎“四人帮”也算是“挽救”
了我... 阅读全帖
t******z
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我也没有上来就在纸条上说,搞什么君主立宪的,这就是狡猾的地方。
只是在纸条上写了,搞万民伞和留靴让百姓的公开投票决定,长此以往,民众会起来的
,这本身就是民主启蒙,因为他们从原来的盼望海瑞那样的清官,变成了能支持这样的
好官进一步
在朝廷得势,矛盾总会出的,弱势皇帝总会出现的,难道不是吗?民众会起来支持这些能
够得到高信任度的官员的,虽然不是选举,那也是民主授权。哈哈。其最后结果会和英
国和日本天皇一样。
这方法在技术上可行,然后既然体制类似于一种赌博算法,那么我就在胜率百分点上调
整了那么一点点。请注意,在那个纸条上,我根本就没提什么君主立宪,就是说要用人
民直投信任度
来决定是否留靴和送万民伞,哈哈。你以为没有底层民众的支持,没有民众启蒙,能搞
成民主吗?
我早就在这里等着那。
而且这样的民主在当时的技术条件下可行,能够让民众启蒙,能让符合民意的好官得势
,哪怕就是科举选拔任命的海瑞,也很好。弱势皇帝总会出现的。你的意思不过就是说
,日本天皇和英国国王都是弱势皇帝,才能搞成君主立宪。
看似一小小的制度无关轻重的改变,竟然都没说要让这个投票真的决定是否决定官吏的
留任罢免你没看出,这... 阅读全帖
t******z
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这些被民众支持的大臣们,都是忠臣和好官,于是用清君侧的名目,干掉祸害老百姓的
坏官,架空弱势皇帝,于是君主立宪实现,朱元璋的子孙虽然丢失了权力,但是永远享
清福,永远被山呼万岁。朱元璋永保万世江山的愿望得以实现。
民众觉醒,确认了科举加任期末留罢投票用来罢免留任官吏,实现民主君主立宪。
没有民众觉醒,君主立宪当然不好实现。
中国古代历来就是皇帝大臣内外戚斗来斗去的,老百姓任人宰割,然后社会腐败到一定
程度,遇到天灾人祸忍无可忍的起义,然后推翻皇帝做皇帝。这个既然加上了这么个制
度,看似貌不惊人,也不激进,就是让人民的投票来公开决定万民伞和留靴,但能让人
百姓民主觉醒,绝对会和原来的中国历史不一样了。
穿越奇迹啊,好玩吧?如果是穿越回去一个纸条说什么君主立宪,多党制竞选,保证什
么也改变不了,也搞不成,因为没有那个技术条件和民主启蒙。
t******z
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我重新写一遍:
光绪属于愿意搞民主,但多党制竞选民主在当时条件下技术不可行,既没有民主启蒙也
没有社会技术条件。他搞不成日本那样的多党竞选民主君主立宪的,因为他的国家太大
,他没有老百姓支持,因为老百姓不明白他要干什么,因为没有民主启蒙,光绪不是独
裁者,他是被架空的,日本天皇也不是独裁者,也是没有权利的,也是被架空的,日本
的独裁者是幕府将军,中国的独裁者是慈禧。
日本天皇在他的国家,多党制民主竞选技术可行,因为国家这么小,因为人民知道他要
搞什么,愿意为了他战死。而光绪只有投机分子袁世凯,和几个大臣。光绪唯一的机会
是搞民主启蒙,在这个巨大的国家搞看似毫不起眼的公开的万民伞和留靴公开投票统计
,不需要罢免谁,只要是公开的就可以,不罢免任何官员也没关系,不触动老佛爷,老
百姓会认识到,原来清官不是盼来的,而应该用投票的方式,尽量剔除坏官,那么让好
官在朝廷得势,自己才能不被贪官污吏欺凌,形成低技术条件下的民主启蒙。一旦有人
反对,一旦需要起事,光绪才能那样利用民气,哪怕通过战争,也能取得自己的胜利,
最终实现,达成君主立宪,而不是袁世凯叛变,自己被囚禁终身,也断送了中国的百日
维新。... 阅读全帖
d*********o
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http://www.dw.de/%E8%83%A1%E8%80%80%E9%82%A6%E4%B9%8B%E5%AD%90%
1989年4月15日胡耀邦逝世后,学生们在天安门广场打出的“祭语”
4月15日,是中共前总书记胡耀邦逝世25周年纪念日,很多中国网友自发悼念这位中共
开明派领导人,并忆及他主政时的改革理念。德国之声也就此专访了胡耀邦之子胡德华

德国之声中文网:胡耀邦先生逝世25周年之际,我们知道官方公开的悼念活动是不可
能进行的,您的家人和朋友是否有一些悼念活动?
胡德华:过去团中央的40后、50后孩子们已经都退休了,很多人没有来过共青城,他们
希望我和大家一起来一趟,我们就一起过来了。(德国之声注:胡德华指中共中央团派
领导后代,包括江西前省委书记万绍芬、国民党元老陈布雷外孙女陈必泓、共青团中央
首任书记俞秀松之子俞敏等人。众人于今日拜祭了位于江西九江共青城的胡耀邦墓。共
青城1955年上海青年志愿者来此拓荒而成,时任共青团中央第一书记的胡耀邦曾多次来
此视察,并命名题词。胡耀邦逝世后按其遗愿安葬于此。)
德国之声中文网:在中国的网络上,大批的网友自发悼念,网友把您的父... 阅读全帖
t*****g
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一下是德国之声采访胡德华
胡耀邦之子:父亲下台,改革未酬
4月15日,是中共前总书记胡耀邦逝世25周年纪念日,很多中国网友自发悼念这位中共
开明派领导人,并忆及他主政时的改革理念。德国之声也就此专访了胡耀邦之子胡德华

德国之声中文网:胡耀邦先生逝世25周年之际,我们知道官方公开的悼念活动是不可
能进行的,您的家人和朋友是否有一些悼念活动?
胡德华:过去团中央的40后、50后孩子们已经都退休了,很多人没有来过共青城,他们
希望我和大家一起来一趟,我们就一起过来了。(德国之声注:胡德华指中共中央团派
领导后代,包括江西前省委书记万绍芬、国民党元老陈布雷外孙女陈必泓、共青团中央
首任书记俞秀松之子俞敏等人。众人于今日拜祭了位于江西九江共青城的胡耀邦墓。共
青城1955年上海青年志愿者来此拓荒而成,时任共青团中央第一书记的胡耀邦曾多次来
此视察,并命名题词。胡耀邦逝世后按其遗愿安葬于此。)
德国之声中文网:在中国的网络上,大批的网友自发悼念,网友把您的父亲称作"中国
共产党的良心",在现在民众对执政党极不信任的情况下,这很罕见,您觉得为何他在
老百姓心中会有这么高的位置?
胡德华:我觉得在... 阅读全帖
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