m***n
发帖数: 12188 | 1 拜伦的《哀希腊》在近代中国引起巨大回想。因为当时华人以希腊比中华，自然产生痛
苦的共鸣。
近代无数牛人，从胡适到鲁迅，从秋瑾到毛泽东，都曾经唱着不同版本的《哀希腊》，
痛饮狂歌，甚至拔剑起舞。拼将百万头颅血，须把乾坤力挽回。
翻译很多，也有创造性翻译。
梁启超：见所著《新中国未来记》
【沉醉东风】咳！希腊啊，希腊啊！你本是和平年代的爱娇，你本是战争时代的天骄。
撒藏波歌声高，女诗人热情好，更有那德罗士、菲波士荣光常照。此地是艺文旧垒，
技术中潮。即今在否，算除却太阳光线，万般没了。
【如梦忆桃源】玛拉顿后啊，山容缥缈，玛拉顿前啊，海门环绕。如此好河山，也应该
有自由回照！我向那波斯军墓门凭眺，难道我为奴为隶，今生便了？不信我为奴为隶，
今生便了!
马君武：
哀希腊歌
希腊岛，希腊岛，诗人沙孚安在哉？爱国之诗传最早。
战争平和万千术，其术皆自希腊出。德娄飞布两英雄，渊源皆是希腊族。
吁嗟乎！漫说年年夏日长，万般消歇剩斜阳。
马拉顿后山如带，马其顿前横碧海。我来独为片刻游，犹梦希腊是自由。
吁嗟乎！闲立试向波斯冢，宁思身为奴隶种。
希腊之民不可遇，希腊之国在何处？但余海岸似当年，海岸沉沉亦... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 2 祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭兮，泣不成声。天地惨然兮，共我一哭。哭天，哭地，哭南大，
哭我良朋。谨以馨香一束，香草几枝，鲜花数瓣，献于君前。呜呼哀哉，伏惟尚飨。
此文经章诒和大姐和台州赵宗彪先生修订。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 祭高华 —— 张鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 20:38:49 2011, 美东)
祭高华
风起钟山，哲人其萎，凛凛雪雨，草木凋零。今我来兮，斯人已去。哭君壮岁，英年早
逝，锦绣文章，更待谁书？哀君事业，中道崩殂，历史真相，何由得明？怜君家人，孤
孀弱子，大树摧矣，何枝可依？伤君门生，痛失良师，庭训堂听，寂寂无声。忆君，惜
君；念君，哀君；思君，痛君；哀哉高华！惜哉高华！痛哉高华！伤哉高华！高华之后
，更无高华！君去之后，国有难事，谁与相析？我有佳文，谁其击节？重九登高，使君
不在，遍插茱萸，更少一人。雪夜围炉，君其逝矣，促膝晤谈，永稀哲音。君逝之日，
天黑如墨，鬼蜮成阵，遍地狼犬，深巷警笛，文网深密，靡有孑遗。无良当道，阿谀成
风。良士遭难，佞人乘龙。斯世斯景，君去天堂，我留人境，忍待天明。
天丧英杰兮，上苍不公。朋辈成鬼兮，怒向刀丛。欲聆君教兮，天人永隔。斯人其逝兮
，再无知音。长歌当哭... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 4 朱学勤（上海大学历史系教授）：学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上，不能交白卷。在众多答卷中，我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就，我不合适。还是让我
作为高华的朋友，一个与他交往二十多年的老朋友，从个人的角度来讲讲高华这个人，
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避，一是文革，
二是改革，这是我们的生命底色。改革的历史，我们可以写，后代人也可以写，但文革
的历史，必须由我们自己来交这个答卷，在这一重大问题上，我们不能交白卷。
事实上，我们这一代人也通过各种文本、各种方式，陆陆续续地交出了答卷，但在
众多答卷中，我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来，到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上，它还会和法国大革命等重大事件的命运一样，让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论，它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷，绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是，1977年恢复高考、研究生考试，我们这... 阅读全帖 |
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y*******2
发帖数: 300 | 5 朱学勤（上海大学历史系教授）：学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上，不能交白卷。在众多答卷中，我以为高华这一份
是最为出色者之一。
主持人让我总结高华先生的学术成就，我不合适。还是让我作为高华的朋友，一个与他
交往二十多年的老朋友，从个人的角度来讲讲高华这个人，讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避，一是文革，二是
改革，这是我们的生命底色。改革的历史，我们可以写，后代人也可以写，但文革的历
史，必须由我们自己来交这个答卷，在这一重大问题上，我们不能交白卷。
事实上，我们这一代人也通过各种文本、各种方式，陆陆续续地交出了答卷，但在众多
答卷中，我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成 的老根—
—中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来，到现在还是一个聚集风云的话题
。在历史上，它还会和法国大革命等重大事件的命运一样，让多少代人持续不断地争论
下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论，它绕不过我们这一代文革经历
者所交出的答卷，绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是，1977年恢复高考、研究生考试，我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 壮哉吴永宁，哀哉吴永宁。吴永宁君（网名“吴咏宁”、“极限咏宁”）之死，留
下一串谜团。吴永宁是怎么死的，令人费解。古龙说：“死人会说话。”探究吴永宁君
生前留下的影像资料，凶手水落石出。
北青报深一度，独家发布了吴永宁君坠亡前的视频。
根据深一度提供的视频，我们看到，吴永宁出现在某大楼最高层的附属物顶部，他
戴着白手套的手，用一块红布仔细擦拭自己要使用的极限平台，并将红布展开，花了近
二十秒的时间测量风速。测量的结果，风速几乎为零。
然后，吴永宁用用右腿连续摆动，测试极限平台的摩擦系数。他对摩擦系数不是太
满意，接着取出一块类似石头的东西，来回摩擦平台，以增加摩擦系数。一切准备就绪
，吴永宁右手拉过一根事先固定的类似军用背包带的带子，利用带子上的手环试探性的
让身体下落，测试了这条带子的强度。
下落后，吴永宁迅速爬回平台，他用衣袖在平台来回摩擦，再次确认平台的摩擦系
数。吴永宁再次下落，花二秒时间做了二次引体向上，然后腰腹发力，屈臂下压，试图
爬回平台。在此过程中，他左手离开墙体，向视频左侧移动两次。从先前吴永宁发布的
视频我们看到，他有多次单手... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 7 跨越中南海的墙，了解真实的毛泽东
——之采访吴凤君
文章作者：寒星 项雨
写在前面的话：
生于80后，我们从小被告知我们生活在一个伟大的新时代。
小时候，在老师和家长的教育下，我们知道了近代中国的屈辱，有一种深刻的民族悲情
。从1919年五四爱国救亡运动起，中国新青年的崛起使我们看到了希望。之后的30年，
五四青年毛泽东，周恩来等带领我们民族从灭顶之灾中崛起建立了新中国。抗美援朝的
胜利，两弹一星的成果，恢复联合国合法席位等成就，使我们感到无比骄傲。
然而上学之后，从教科书上对历史的一知半解，到自己所能接触到的零星线索以及伤痕
文学的影响，使我们感觉那个年代很不可思议，尽管那样激情燃烧的岁月也令人神往，
但似乎做了许多超现实的事，并因此吃了很多苦，受了很多罪，这让人觉得那个时代的
人太傻了。甚至按照某种逻辑想当然地把那时候的贫穷都归结为不搞计划生育，没搞改
革开放，觉得做人还是应该现实点好，管他黑猫白猫，发展才是硬道理。殊不知我们改
革来，开放去，实际是改掉了社会主义优越性，放弃了自力更生的生存之道。
当听到大人们怀念毛泽东，听到他们对现实的不满和抱怨时，我们总觉得他们思想固执
，太过... 阅读全帖 |
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e***k
发帖数: 27 | 8 发信人: feiphy (狗狗), 信区: Triangle
标 题: 悼邱庆枫mm
发信站: 北大未名 (Thu May 25 10:41:39 2000), 转信
这几句东东是昨天写的,现在贴在这里,与北大驻君同哀。
//cry
际遇虽由命
岂非因乎人
君有鸿鹄志
奈何忽蒙尘
死生殊可料
一朝成香魂
我孤可伴月
君侧无只影
众人凡夫子
意欲扰清宁
素花与明烛
聊以表哀情
今既弃世去
便如鸟归林
可以游太清
闲来随浮云
处处无苦优
时时俱欢欣 |
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w****2
发帖数: 12072 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 跨越中南海的墙，了解真实的毛泽东 ——之采访吴凤君zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:19:02 2011, 美东)
跨越中南海的墙，了解真实的毛泽东
——之采访吴凤君
文章作者：寒星 项雨
写在前面的话：
生于80后，我们从小被告知我们生活在一个伟大的新时代。
小时候，在老师和家长的教育下，我们知道了近代中国的屈辱，有一种深刻的民族悲情
。从1919年五四爱国救亡运动起，中国新青年的崛起使我们看到了希望。之后的30年，
五四青年毛泽东，周恩来等带领我们民族从灭顶之灾中崛起建立了新中国。抗美援朝的
胜利，两弹一星的成果，恢复联合国合法席位等成就，使我们感到无比骄傲。
然而上学之后，从教科书上对历史的一知半解，到自己所能接触到的零星线索以及伤痕
文学的影响，使我们感觉那个年代很不可思议，尽管那样激情燃烧的岁月也令人神往，
但似乎做了许多超现实的事，并因此吃了很多苦，受了很多罪，这让人觉得那个时代的
人太傻了。甚至按照某... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 春秋时期的美女颇多，真假难辨的有西施郑旦，真真实实的有骊姬夏姬，更有那美如桃
花的息国夫人息妫。这些人美的特点虽然不尽相同，人们在描述他们的美丽也用了不同
的词语，但有他一点是相同的，那就是她们都与国君有瓜葛，而这个国君或者亡国，或
者殒身，故事大多凄惨。让我们选取几个例子，看看她们的故事吧!
息夫人息妫
息夫人是陈国国君的女儿，嫁给息国国君为妻，称之为息夫人，因为陈国为妫(音：gui
)姓，也被称为息妫;又因为她美如桃花(一说因死后葬在桃花山上)，又被称之为桃花夫
人。公元前684年，息夫人回陈国探亲，顺路蔡国探望姐姐蔡侯夫人。在接风的宴席上
，蔡侯言语轻薄，拉住小姨子的手不放，竟做出了调戏息妫的无礼之举。息夫人大怒，
为了国君夫人的尊严，不待盛筵结束，便拂袖而去。回到息国，息夫人将此事告诉了自
己的丈夫息侯。息侯决意报复,无奈息国力量薄弱，于是决定借助楚国的力量。息侯向
楚王献计，由楚国假装攻击息国，让息国向蔡国求救，再合兵进攻蔡国的军队。当时，
楚国称王已有两代，汉水以东的小国都向楚国称臣，只有蔡国依仗着和齐国联姻，没有
屈从楚国。楚国欲向中原发展，蔡国正是目标，听了此计，楚文王... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 11 孔明祭周瑜：
“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我
烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，
割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之
婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥
洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发
；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠
千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，
丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公
瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜
呼痛哉！伏惟尚飨。” |
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s******d
发帖数: 323 | 12 呜呼麦蒂，不幸出局！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝
尝！吊君幼学，高中选秀；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割
据德州。吊君壮力，远镇球坛；饭秃怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小明；汉臣之婿
，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君进攻，夹子来犯；挥洒
自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；助攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；
哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千
结；惟我肝胆，悲无断绝。呜呼麦蒂！赛季永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以
鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。 |
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j*****n
发帖数: 200 | 13 贴一篇诸葛亮祭周瑜文, 算是配合一下我的文章. :P
祭周瑜文
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝
！
吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南
。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝
，
吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志
。
吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血
。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝
。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘
；
掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭
，
魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨! |
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R***a
发帖数: 2605 | 14 惊闻万少被封，呜呼痛哉，恳求坛中央看在他是老鸟的份上网开一面放了吧。
网开一面, 会长, 中央, 恳求。。。。。。
呜呼万少，不幸被封！修短故天，人岂不伤？
我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！
吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。
吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，隐士相斗；挥洒自如，雅量高志。
吊君弘才，文武筹略；期货战场，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早封，俯地流血。
忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，
哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
昊天昏暗，炒客怆然；主为哀泣；友为泪涟。
呜呼万少！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，
魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！
呜呼痛哉！伏惟尚飨 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 15 哀郢
皇天之不純命兮，何百姓之震愆？民離散而相失兮，方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。
發郢都而去閭兮，荒忽其焉極？楫齊揚以容與兮，哀見君而不再得。
望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。
心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。順風波以從流兮，焉洋洋而為客。
淩陽侯之氾濫兮，忽翱翔之焉薄。心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。
將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。去終古之所居兮，今逍遙而來東。
羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。
登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。
當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪？
心不怡之長久兮，憂與愁其相接。惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不復。慘鬱鬱而不通兮，蹇侘傺而含慼。
外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。忠湛湛而願進兮，妒被離而鄣之。
堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。
憎慍惀之脩美兮，好夫人之康慨。眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
亂曰：曼余目以流觀兮，冀壹反之何時。鳥飛反故鄉兮，狐死必首 |
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i***l
发帖数: 9994 | 16 《纪念钱永会君》
一 中华人民共和国六十一年十二月某日，钱永会在寨桥村前遇害。闻此事实，我实在
无话可说。我只
觉得所住的并非人间。一个老人的鲜血和意志，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，
那里还能有什
么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。 而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，
尤使我觉得悲
哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人
间，使它们快
意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和
幸福者？然而造
化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀
。在这淡红的
血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的
世界何时是一个
尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。
三 钱永会君和我素非亲友，只是，我们同是这D府治下芸芸众生，只是，他
是这D的一员，
本有机会和屠杀他的那些人平分羹炙，只是，从他选择为民请命开始，他就成为那些同
D者的敌人了。
我们虽然同... 阅读全帖 |
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m**u
发帖数: 632 | 17 邓稼先
概 述
邓稼先，杰出科学家、中国“两弹”元勋，参加组织和领导我国核武器的研究、设计工
作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一，从原子弹、氢弹原理的突破和试验成功
及其武器化，到新的核武器的重大原理突破和研制试验，均做出了重大贡献，作为主要
参加者，其成果曾获国家自然科学奖一等奖和国家科技进步奖特等奖；被称为“中国原
子弹之父”。有同名影视、散文、游戏等。
简 介
杰出科学家、中国“两弹”元勋
邓稼先（1924.6.25—1986.7.29），汉族，安徽省怀宁县人；杰出科学家、中国“两弹
”元勋；1935年，他考入志成中学，与比他高两届、且是清华大学院内邻居的杨振宁结
为好友；邓稼先在校园中深受爱国救亡运动的影响，1937年北平沦陷后秘密参加抗日聚
会。在父亲邓以蛰安排下，他随大姐去了大后方昆明，并于1941年考入西南联合大学物
理系。
1948年至1950年在美国普渡大学留学，获物理学博士学位，同年毅然回到祖国，1950年
10月被分派到中国科学院工作，1956年加入中国共产党；历任中国科学院近代物理研究
所助理研究员、原子能研究所副研究员，核工业部第九研究院院长（后来改名：... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 18 罗斯说，本书就是专为郝慧君和陈果而写的。但我觉得，如果有谁不适合阅读此书，唯
此母女二人。因为，我实在不能想象，还有什么事物给为她们昏暗的世界带来一点光明。
作为一名中国读者，我确实最关心书中的关于“法轮功”的章节。我认真的读完了
本书的《序》和《引言》，就忍不住按目录翻到了附录部分，这里记录了罗斯在2010年
12月会见郝慧君和陈果母女的经过。
我并非第一次听到这母女俩的悲惨遭遇，但当我看到图片中面目全非的她们，泪水
还是不由自主的流了下来。罗斯在书中写到，“烧伤使这两名母女都失去了双手，落下
了残疾。面部由于多次手术，大范围植皮而变得难以分辨。他们没有耳朵、鼻子和嘴唇
。陈果仅剩下一只眼睛”。
2001年1月23日，年仅20岁的美丽少女陈果、一个相当成功的音乐生，跟随其母亲
郝慧君在天安门广场自焚。我在查阅了一些资料，看到这对母女自焚前后的照片和生活
状态，悲叹的同时，也很疑惑，究竟是什么样的力量能够让人这样伤害自己，这样亲手
埋葬自己的人生。可以肯定的是，无论那力量是什么，其本质都一定极其邪恶。
本书值得称道的一点，作者并没有摆出一副“论战”的架势，对邪教进行攻击，而
是尽可能的... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 贾敬龙遭处决 绝笔诗“泪与君别”曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 14:24:41 2016, 美东)
11月15日，河北男子贾敬龙被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”曝光。（
网络图片）
因抗强拆杀村官的河北男子贾敬龙已被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”
曝光。
因婚礼前婚房被强拆、婚约遭毁，在投诉无门下，贾敬龙愤而于去年2月19日射杀带人
强拆其房子的村长何建华，贾11月15日上午被中共执行死刑。
贾敬龙案起社会高度关注，学界和法律界呼吁“刀下留人”不绝，包括著名民法学者江
平、大律师张思之、北京大学法学院教授贺卫方及张千帆等在内的法律界12人，但中共
最后还是处决了贾敬龙。
北京律师事务所律师魏汝久透露，11月2日，贾敬龙曾委托他将一首诀别诗在行刑之日
向亲友与外界关心他的人公布，代为告别。
【沁园春•别】
贾敬龙
今当刑离，半梦消断，一往无前。
纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 20 时代／公元前一世纪二零年代
其夫／西汉王朝第十任皇帝刘询
遭遇／毒死
坐过牢的帝王
赵钩弋女士被杀十八年后，许平君女士被毒死。许平君女士是西汉王朝第十任皇帝刘
询先生的妻子，官式称号“恭哀皇后”。刘询先生是中国历史上唯一坐过牢的帝王。
在报道卫子夫女士的篇幅里，我们曾提到过刘询小娃，他是卫子夫女士的嫡亲骨肉—
—曾孙。卫于夫女士生刘据，刘据生刘进，刘进生刘询。当公元前九一年，卫子夫、刘据
、刘进，祖孙三代先后毙命，造成人间最可怕的惨剧之时，刘询小娃那时才生下来三个月
，但仍被逮捕。首都长安（陕西省西安市）中国政府所属的监狱，被巫蛊案的倒楣囚犯挤
得满坑满谷，再也挤不过去，若干囚犯遂不得不送到郡县所属的地方监狱寄押，刘询小娃
也是其中之一。
——呜呼，三月娃儿，又有何罪？身为曾祖父的刘彻先生，竟是不动心，实在难解。
但他对自己的嫡亲儿子孙儿都能冷血，曾孙又远一层矣。
三个月大的娃儿势不能单独坐牢，他只有被扔到地下，啼哭而死。幸而当时的司法部
副部长（廷尉监）丙吉先生，是负责 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 21 生物是火坑 早跳早托生
生物专业坑杀了多少中国高智商的年轻人 尸横遍野 白骨累累
即使在所谓最底层的千老界 许多专业拿着七八万的工资还嫌少 让生物千老情何以堪？
生物圈就是僧多粥少 狼多肉少 无数人沉浮其中 青丝白发 一事无成
怎么办？
早跳早托生
成本最低 几乎为零的淘金机会就摆在广大生物人面前
为何不放下虚无缥缈的梦想 看看幽怨惆怅的娇妻 想想嗷嗷待哺的幼儿 念念时时挂怀
的父母
是 什么 挡住了你真实的生活？
哀其不幸 怒其不争
劝君莫问生物事 一将功成万骨枯
十年后 二十年后
愁肠不展的还是生物人 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 22 11月15日，河北男子贾敬龙被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”曝光。（
网络图片）
因抗强拆杀村官的河北男子贾敬龙已被中共执行死刑，其绝笔诗“沁园春•别”
曝光。
因婚礼前婚房被强拆、婚约遭毁，在投诉无门下，贾敬龙愤而于去年2月19日射杀带人
强拆其房子的村长何建华，贾11月15日上午被中共执行死刑。
贾敬龙案起社会高度关注，学界和法律界呼吁“刀下留人”不绝，包括著名民法学者江
平、大律师张思之、北京大学法学院教授贺卫方及张千帆等在内的法律界12人，但中共
最后还是处决了贾敬龙。
北京律师事务所律师魏汝久透露，11月2日，贾敬龙曾委托他将一首诀别诗在行刑之日
向亲友与外界关心他的人公布，代为告别。
【沁园春•别】
贾敬龙
今当刑离，半梦消断，一往无前。
纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有堪堪。
绛河澄澈，皓月婵娟，思凝眸。
哀空残月，待憔悴，或余日无多，肝胆涅槃。
世间何其涟滟，常愁余放风倚阑看，念香花幽草，犹忆偏爱，蛐鸣蝶舞，览尽风姿。
一任孤掷，贾在高营，惟是泯仇愧泽酬。但已矣，恨有幸人来，泪与君别。
2016年农历秋月
贾敬龙被执行死刑，... 阅读全帖 |
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g****n
发帖数: 8093 | 23 可怜之人必有可恨之处。
哀君不幸，怒君不争。
这事你问别人没用，看你自己的底线到底是什么。大家说跟亲戚说明真相，以你的个性
，你能做到吗？ |
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g****o
发帖数: 21 | 24 公元2013年11月7日，就是全美国华人为9日抗议ABC电台播出含有辱华言论举行大规模
游行的前两天，我独在马路上徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为游行写了一
点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；一些冷漠的人生前
就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所看到的冷漠的人，大概是因为害怕自己有个什么闪失，往往担心
自己的安危，出头一向就甚为谨慎，然而在这样的被美国人歧视的生活艰难中，毅然埋
头不闻窗外事的人就是这些冷漠的人。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于游
行者毫不相干，但在冷漠者，却大抵还能相互问候寂寞。倘使我能够相信真有所谓“华
人地位高升”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的实乃寒冬。无数的冷嘲热讽，嘲笑游行和内讧的
话洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？游行，还是不游行，是
在冷漠人心中没有答案的。而此后几个所谓高瞻远瞩人士的阴险的论调，尤使我觉得悲
哀。他们觉得抗议一个关于笑话的电视节目本来就是个笑话，何况人家都已经道歉了。
我已经出离愤怒了。我将深味这一些北... 阅读全帖 |
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g****o
发帖数: 21 | 25 公元2013年11月7日，就是全美国华人为9日抗议ABC电台播出含有辱华言论举行大规模
游行的前两天，我独在马路上徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为游行写了一
点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；一些冷漠的人生前
就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所看到的冷漠的人，大概是因为害怕自己有个什么闪失，往往担心
自己的安危，出头一向就甚为谨慎，然而在这样的被美国人歧视的生活艰难中，毅然埋
头不闻窗外事的人就是这些冷漠的人。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于游
行者毫不相干，但在冷漠者，却大抵还能相互问候寂寞。倘使我能够相信真有所谓“华
人地位高升”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的实乃寒冬。无数的冷嘲热讽，嘲笑游行和内讧的
话洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？游行，还是不游行，是
在冷漠人心中没有答案的。而此后几个所谓高瞻远瞩人士的阴险的论调，尤使我觉得悲
哀。他们觉得抗议一个关于笑话的电视节目本来就是个笑话，何况人家都已经道歉了。
我已经出离愤怒了。我将深味这一些北... 阅读全帖 |
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v*********n
发帖数: 3983 | 26 朝露暮雪染鬓霜，
夜夜盼君披霓裳，
花甲得尝比翼梦，
春风不语诉哀殇。 |
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h********J
发帖数: 563 | 27 今当刑离，半梦消断，一往无前。
纵万般洒脱，玉石莹莹，清白颠覆，自有堪堪。
绛河澄澈，皓月婵娟，思凝眸。
哀空残月，待憔悴，或余日无多，肝胆涅槃。
世间何其涟滟，常愁余放风倚阑看，念香花幽草，犹忆偏爱，蛐鸣蝶舞，览尽风姿。
一任孤掷，贾在高营，惟是泯仇愧泽酬。但已矣，恨有幸人来，泪与君别。 |
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u*****E
发帖数: 2476 | 28 转自阿波罗新闻网
作为男友，我第一次去到未婚妻家，顿时被农村吓人的贫困状况所震惊。她一家五六口
人挤在三间茅草房中，土墙上的裂缝，手都可伸得进去，从茅屋顶和墙上的破洞可以看
到外面的树木与天空。“绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍”，这是
“元曲”中的名句，但这里却绝非“名利竭，是非绝”的世外桃源，而是在毛暴政下，
中国农村贫穷到骨的写照。
反右运动中，我因向报社投寄一篇为诗人流沙河鸣不平的文章而被打成“右派”。接着
，又因收听“敌台”被打成“反革命”，判刑15年，投进监狱“劳改”。1972年8月9日
，我终于把这个15年的“牢底”坐穿了；当时正在文革中。监狱劳改干部朱贻蛟把我叫
了去对我说：“你明天就满刑了，你有什么想法、打算？”我几乎不假思索地答道：“
那就请政府依法释放我回家去。”谁知“朱管教”一听冷笑道：“你想摆脱无产阶级专
政是吧？告诉你，趁早别做这个梦。第一，你虽然满刑了，但仍戴有反革命帽子；第二
，根据你的犯罪和改造期中的表现，你还不适合于回到人民群众中去，人民群众也是肯
定... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 420 | 29 非常同意。
林子大了本来鸟就多，关键是有事的时候能够求同存异，一致对外。
鲁迅先生成文之时，政府的对外屈服对内束手，和国民的愚弱冷漠并非今日可类比。
当然肯定有人会说现在也差不多，那我不得不说他们的眼睛只盯在了黑暗的那一点上。
与其分化自己人，不如多看两集comedy show，从小处多深入了解一下自己生活的国家
，也算是知己知彼。
“哀其不幸，怒其不争”的出发点固然是好的，却多少有点浪费了“怒”的方向。
事实上，自己的身体力行，才是最大的号召力。 |
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Z*****i
发帖数: 461 | 30 如果只求顺从天意，那比较容易；如果只求一件事逆天而成，那也有可能。
如果就是要认为人心不低于天意呢？
一定失败？可以成功？无论成败也要去做？
只是不知有多少人心是假天意之名。
http://www.youtube.com/watch?v=v3xCcRWbp2U
蔡国权 - 天意人心
曲：蔡国权 词：潘源良
朦胧的东方 远古开始的一套
万物生于天意的国度
凡人的一生 几多得到得不到
尽在天公手里操
但若天可知 世间种种的苦恼
为什么不稍作点引导
为什么苍生 想得的偏得不到
许多基本的美好
莫说痴与梦 天不许我行半步
用我哀与怒 也要奋力试比高
人间怎么猜得到 天意的喜与怒
千秋兴衰如何定去路
人生总可知得到 温暖给它记号
风波中 觅前路
莫问知不知 天公衰老不衰老
只知此生依我心去做
莫问可不可 最终得到得不到
亦莫须天公赞好
自问心比天更高 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=21394
·湘 灵·
春花秋月何时了，
往事知多少？
小楼昨夜又东风，
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁，
恰似一江春水向东流。
这如咽似泣的行板，直书心头的血泪之痛。此时的后主李煜，早已忘却自身的囚徒处境
，有的是难以释怀的亡国之恨。从不可一世的一国之主，沦为朝不虑夕的阶下囚，这是
何等的巨差。真可谓“流水落花春去也，天上人间”。李后主的囚徒生活，是万般无奈
的形势下，自己等来的。当时，面对秣马厉兵的北方强国---大宋帝国，这位生于内宫
、长于妇人之手的皇帝，除了发出“几曾识干戈”的哀叹外，就再也没有其它作为。有
的却是大厦将崩前的及时享乐。
有一幅南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》，为后主窥探其臣子韩熙载家宴的场景。臣
子场景如此之豪华，贵为皇帝的后主更不知何等奢侈。所以，后主前期的词，引人共鸣
的不多。当曹彬率宋帝国大军，渡过长江，包围金陵时，李后主只有肉袒出降了。归顺
宋帝国后，李后主被掳来宋京汴梁，被宋太祖封为违命侯，人格受到 |
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S*******e
发帖数: 422 | 34 这家伙似乎确实。。。
不过能写出
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这样的诗句的人会不会只是表面上的放浪形骸呢
元白这两头流氓。。。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 35 人都是多面的。此一时，彼一时；对此，对彼。
这家伙似乎确实。。。
不过能写出
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这样的诗句的人会不会只是表面上的放浪形骸呢
元白这两头流氓。。。 |
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M******8
发帖数: 8425 | 37 说起这个“千行泪，万里书”，我忽然想起前些日子我搞了个打油的：
也信风流不爱物，
留君壁上半行诗。
哈哈，好搞怪哦。。。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 38 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 42 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 43 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 44 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 46 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
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标 题: 转：放生感应奇迹记
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放生感应奇迹记
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前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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c*****1
发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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