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全部话题 - 话题: 喇嘛教
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c****g
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【真正佛教与喇嘛教的不同之处,正见正信,修实善业,莫堕邪道,佛子应引以为戒。】
来源: 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教:佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教:上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教:天上天下无如佛,十方世间亦无比。喇嘛教:上师高于佛。他们的皈依是四皈依,
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说:
“向上师求法”、“没有上师,没有佛法”。
03. 佛教说:依法不依人。喇嘛教要求:
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》:菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教:很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张:
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调:上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空,因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教(藏密的上师)没有戒律――... 阅读全帖
d******r
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一、因為釋迦牟尼佛是大千世界包括娑婆世界唯一的法主;
而喇嘛教另立N多法王,自封上千活佛。學佛人初入門時
三皈依:皈依佛,皈依法,皈依僧;而喇嘛教卻偏要另起
爐灶搞個“四皈依”,外加一個“皈依上師”,把上師擺
在佛祖之上。所以喇嘛教不是佛教。
二、因為佛世尊為規範僧團,制定戒律。居士三歸五戒,
比丘、比丘尼戒,大乘菩薩戒,一直延續千載。而喇嘛教
卻另立戒律,不同佛制。所以喇嘛教不是佛教。
三、世尊反復告誡弟子要“以戒為師”,學佛人首先要求
戒行清淨。而喇嘛教喇嘛們另行其事,不持戒律,普遍喝
酒,吃肉,邪淫,妄語,斂財,男女雙修等,烏煙瘴氣,
令人掩鼻,比一般在家人還不如。所以喇嘛教不是佛教。
四、佛法講“三界唯心,萬法唯識”,以第八識如來藏為
世出世間第一義,一切法門皆出於此,核心是三乘菩提般
若智慧。而喇嘛教不承認如來藏,又恐遭人詬病,所以就
編出一個“意識微細心”取而代之;鼓吹應承派中觀論;
熱衷用外力晃動搖轉“經筒”, 心外求法,不離三界。
所以喇嘛教不是佛教。
五、佛家心地慈悲視一切有情眾生如子想。佛陀往世舍身
飼虎,大乘菩薩舍己為人。而喇嘛教毫無慈悲,以魚肉眾
生為樂。解放前... 阅读全帖
W*********E
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3
ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法,乃至在无法否认双修后,為其在法义上百
般粉饰,故而末学撰写此文,力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在,以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失,而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14,15世纪,当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力,战火不息
,喇嘛们无心修持,不少喇嘛藉口要修习密法,向民间索要妇女,供其姦淫,美其名曰
:无上瑜伽。当时混乱的局面,致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛,唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作,直至西元16世纪,还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒,名為供甘露,供妇女,名為供明母,一般的人民沦為奴隶不如的生活,而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化,喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门,故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术,有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术,名
“演揲儿”(意為大欢喜或大喜乐,即是男女双修的无上瑜伽法),自此,顺帝沉於其
间,其诸弟及宠臣,也在帝前,男女裸处,并将该处称呼為“吐即兀该”(意為事事无
碍),... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教是不是佛教?(ZZ)
http://bbs.tianya.cn/post-67-562572-1.shtml
喇嘛教不是佛教的十大理由:
一、因为释迦牟尼佛是唯一的佛法法王,而喇嘛教另立多名法王,所以喇嘛教不是佛教。
二、因为佛世尊为爱护弟子,规范僧团,制定戒律,而喇嘛教另立戒律,不与佛制同,
所以喇嘛教不是佛教。
三、因为佛世尊反复告诫弟子要“以戒为师”!而喇嘛教喇嘛们另行其事,不遵佛世尊
圣谕,不持佛戒,普遍喝酒,吃肉,邪淫,妄语,敛财,养婢女奴仆等等。所以喇嘛教
不是佛教。
四、因为佛法唯心,法由心生,法从心性中求,其核心内容是摩诃般若,而喇嘛教喇嘛
们只是用外力晃动摇转“经筒”,所以喇嘛教不是佛教。
五、因为太子经历六年苦行后才在菩提树下证道成佛,此前的太子还不是佛,在太子十
二岁等身像前所做的决择不代表佛旨意,所以喇嘛教不是佛教。
六、因为太子发愿、笃行、体证、言教、身行等五者统一一致,无有欺诳,而喇嘛教的
上师、活佛、法王五不统一,所以喇嘛教不是佛教。
七、因为佛世尊就是佛弟子的榜样,弟子理所当然要依教奉行,而喇嘛依自编续部自行
,另搞一套,所以喇嘛教不是佛教。
八、因为佛世尊从来没有强制弟子学... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 有危机意识的喇嘛教
索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者,落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见,已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云:“若向脚跟下,一念不生全体显露,则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思,并不是说意识一念不生时,即是空性真心的显见,而是说当意识练
到一念不生时(编案:其实是净念相继),在这个参禅的关头时节,福德因缘成熟的学
人,便能够在一念相应之下,证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如,是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识;一见之时即是全见,全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体,所以一见之下更无拖泥带水,当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍,是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行,也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的,不是想象之法,所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严,这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以,祖师说:“傥或思量拟议即没交涉,所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时,意识前际断时,一念相应,得证... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
喇嘛教教义违犯国法的举证:
编按:本文的全部内容,业已于2009年9月30日提交至中央有关单位。现经提交人程开
明同意,特编发此稿,标题为《喇嘛教教义违犯国法的举证》系列,以飨读者,欢迎转
载。程开明曾多年修学藏密,后脱离藏密,对此的观察与反思,在本稿中是有一定的展
现的。时至今日,西藏问题依然严峻。今年7月,白宫奥巴马接见达赖喇嘛,随后,习
副主席便动身视察西藏,显示中央对西藏问题的高度重视。正如2010年9月期《南风窗
》载文指出,处理西藏问题的关键在于如何正确处理政教关系,而德国著名藏学家
Victor Trimondi 在《达赖喇嘛与9·11》中认为,从喇嘛教的教义中能够知道整个西
藏问题的真实脉络。以下是具体内容的节选:
佛教的创建,渊源于两千多年前,出生于印度迦毗罗卫国的一位印度太子。太子的
名字叫悉答多,后来他感受到生命中的生、老、病、死、苦等无常的痛苦,于是出家学
道,最后证悟成佛。他的弟子们在他辞世后,把他四十九年来所宣说的宇宙人生的真实
情况道理,整理记录了下来,并且成立了组织,然后以最诚恳最恭敬的心情称呼他们的
老师悉答多太子为释迦牟尼佛,并且认为释迦牟尼... 阅读全帖
c****g
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  http://www.wujindeng.net/Archiver.asp?ThreadID=5346
我是一个学佛20多年的佛教弟子。在皈依前认真研究过道教、基督教、天主教等宗教
觉得佛教比较伟大慈悲比较适合我学习后便去寺庙里皈依了。我开始学佛学的是净土宗
,苦读净土五经、苦念阿弥佗佛每日上万遍,从不间断,整整3年多,感觉很好,人好
像不容易发怒了看什么东西都感觉是美好的,竟由心生环境也改变好了很多,后经人介
绍开始修学喇嘛教,拜XX活佛为上师并开始修学不共四加行每样三十万遍共修了6年多
(一般他们是不传的汉地也没有多少人修满过、因为修满四加行后便可以修学喇嘛教的
各种所谓大法了),后接红教那诺六法及金刚亥母法、大圆满等、后又跟随黄教的上师
学习大威德和金刚手本尊法。  接过在家里长住的活佛上师不下20起,在这9年里
学到了很多喇嘛教的所谓大法,五明佛学院也去了3年。前后供养不下7、8拾万,什么
火供、放生、会供等等只要知道的一定参加、生意工作全部抛下,后经济开始困难,他
们就传我什么五姓财神法修了也不见好转,上师们就开始疏远我了。后来我想了想藏族
... 阅读全帖
G**W
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《上师五十法》
所有十方世界中,
佛及菩萨三时时;
礼拜金刚阿阇黎,
灌顶大上金刚师。
意思是解释说:"一切诸佛,每天的早、中、晚三时都要礼拜金刚上师"_____这是
喇嘛教最荒唐,最无耻的一句话。
喇嘛教所谓上师金刚阿阇黎,所听闻到的任何一句佛法,都是佛陀所教,所得到的任何
恭敬供养,都是靠佛陀名义方能获得;佛陀不仅是喇嘛教的上师金刚阿阇黎的精神导师
,而且是他们的衣食父母。佛陀对于喇嘛教上师金刚阿阇黎的恩德比山高,比海深;假
如喇嘛教的金刚上师阿阇黎不用佛陀的名义,离开佛陀这个金字招牌,那么,喇嘛教的
金刚上师阿阇黎一天都混不下去,所有信众会立刻离去,不会再有任何恭敬供养———
—喇嘛教的金刚上师阿阇黎只有靠佛陀方能生存。而不是佛陀靠喇嘛教的金刚上师阿阇
黎生存。
对喇嘛教的金刚上师阿阇黎有如此大恩的佛陀,所有喇嘛教的金刚上师阿阇黎每天的早
、中、晚三时都礼拜都不能报佛恩于万一,没想到喇嘛教的上师阿阇黎竟然无耻的说:
"一切诸佛菩萨,每天的早、中、晚三时都要礼拜金刚上师",这真是荒唐致极,无耻之
尤。
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第三节 诛杀法是教唆乃至实施杀人和抢劫的教义
在密教中,有息增怀诛四大利器是喇嘛生存发展的根本工具。息就是熄灭仇怨,引
申出来就是降伏;怀就是怀爱,说白点就是男女双修;增指增益,经济建设为中心,譬
如黄财神大象财神法能发财,不过要学得先把一大把银子塞进喇嘛上师的窟窿里,实际
和坑蒙拐骗的传销一样:黑!诛就是诛杀,闻者色变!
在上一节中我们知道性修炼是喇嘛获得控制宇宙能力的唯一途径.根据喇嘛教教义,
控制是为了毁灭,毁灭是为了证明控制的能力。所以,就产生了诛杀法.<<金刚顶经>>说
切如来随染加持,名金刚三摩地,受一切如来能杀三昧耶,尽无余有情界,随一切安乐
悦意故,乃至得一切如来摩罗业最胜悉地果故,则彼金刚箭授与摩罗大菩萨双手;则一
切如来以金刚名,号金刚弓。金刚弓灌顶时,金刚弓菩萨摩诃萨以金刚箭,杀一切如来
。说此嗢陀南: ‘此是一切佛,染智无瑕秽;以染害厌离,能施诸安乐.”
“从一切如来心才出已。即彼婆伽梵持金刚为一切如来花器仗。出已,入世尊毘卢
遮那佛心,聚为一体,生大金刚箭形,住佛掌中。从彼金刚箭形,出一切世界微尘等如
来身,作一切如来随染等,作一切佛神... 阅读全帖
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魔鬼的战争:现代喇嘛教的内讧
Pehar和Nechung喇嘛的死对头就是Dorje Shugden。
Dorje Shugden也是一个守护神(恶神)和占卜神,从画像上看,它面目狰狞,骑一
匹雪狮,驰骋在血海之上。它是黄教内部保守派和死硬派所信仰的神,他们的政治主张
就是黄教的统治权,其它教派必须服从。这一主张和十四世达赖的政策相冲突,十四世
达赖的政治目的在于将达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上,而不只是黄教的领袖。为了
得到其它教派的支持,达赖喇嘛必须约束黄教内部的死硬派----Dorje Shugden信仰者
。这是达赖喇嘛的利益和黄教的利益之冲突。按照喇嘛教的信仰,现世的任何关系都是
前缘,前世的仇敌,今日仍将是对头,那么我们就来看一看Dorje Shugden的历史吧。
所谓“达赖喇嘛凌架于喇嘛教各教派之上”的政治方针,是从五世达赖开始的。由
于五世达赖修练宁玛巴的“野法”,引起了黄教内部保守派的不满。当时哲蚌寺的主持
Drakpa Gyaltsen阴谋政变,失败被杀。 在焚烧Drakpa Gyaltsen尸体的时候,升腾的
烟雾形成了一只巨大的黑手,一只复仇的手。Drakpa ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 是誰在壯大西藏喇嘛教?ZZ
由於藏傳佛教是混合了印度教、佛教、苯教的綜合體,因此藏傳佛教實應正名為喇嘛教
就名正言順了。如此人們自然就能清楚漢傳的佛教與喇嘛教是不一樣的,一心向佛的善
男信女自會去真正漢傳佛寺的。這樣就很清楚的區隔出市場了。
我們曉得漢傳佛教要修到佛的地步是要經過三大阿僧祇劫的,所謂阿僧祇劫是無法計數
的時間。因此成佛是這輩子根本無望的事,也因此漢傳佛教(包含韓日)在宋朝以後很多
就轉而向比較容易修的路去走,即是淨土宗。以求先往生西方極樂世界掛個號,在那裡
藉着不退轉的作用繼續修,則修到地老天荒總有一天可以成佛的。從這裡可以看到整個
漢地2000年下來都產生不出一個佛出來,(按:破參或頓悟只是第一步,還是要繼續修
的)。然而自清朝皇帝篤信佛教(順治甚至在五台山出家),設雍和宮供奉西藏喇嘛以來
,漢人接觸多了,看到喇嘛教實在殊勝,居然可以及身成佛,實在讓人猛流口水,自慚
形穢不已。
其實這麼多年下來,喇嘛教就是別有用心的而且長期的(從明朝開始)在誘導漢人,讓漢
人誤以為喇嘛教就是佛教,而且比漢傳佛教還殊勝。漢傳佛教傳了兩千年也沒有生出一
個佛出來,但是西藏隨便一個寺廟裡就是一票活佛、法王、仁波切,簡... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第四节 喇嘛教鼓动破坏国家专政力量,制造动乱分裂
以秘密教义为指导思想的喇嘛教密续中有许多反政府的思想和行为方式。下面略
举一些。
《大佛顶广聚陀罗尼经 (卷5)》云 :“又法。取盐白芥子相和。柴火准前。一咒一掷
火中。如是满八千遍。三日内一切怨家大将直皆死尽” 该经卷4说:“又法。若治怨家
者。于尸陀林中。取盐苏二物相和。烧香诵咒。一咒一掷火中。如是一千八遍。一切怨
家及斗战之处,即得胜利,并皆消灭。”“若有斗战。咒师取一宾刀。以膏油涂。手把
出入于军中。一切兵马退散。悉皆惶怖星散。莫知避处。兵若极多。取白芥子咒之。涂
其膏油。四方散之。化兵无数。皆长一丈。种种衣钾庄严具全。所有众贼四方退散藏避”
《奇特佛顶经》说“法欲令他军堕落。令医人五支取血。于炉于护摩。瞬目顷彼军皆得
堕落。则随意缚。若欲令息灾。取酥蜜和龙花护摩。即得安乐。又法欲摧他敌。念诵令
他近来。既近或作前曼茶罗及彼幡。于彼军前裸体散发。”
《金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经》如此主张:“复次成就法。持明者欲破他军。用
髑髅满盛尾谟怛罗室隶沙摩僧贺拏及酒肉等。持明者裸形被发乘独牙象。用右手持此髑
髅... 阅读全帖
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藏传喇嘛教并非佛教
藏传喇嘛教密宗强调「转世灵童」的真象
藏传喇嘛教密宗的「转世灵童」,说得活灵活现,好像真的有那麼一口事。「转世」、
「灵童」究竟是怎麼一回事?為什麼藏传喇嘛教密宗特别强调「转世灵童」?这其中到
底有什麼目的?
藏传佛教密宗是个政教合一的团体,宗教与政治结合於一身,违背 释迦牟尼佛「政治
归政治、宗教归宗教」的教诲。红、黄、白、花四大教派都有领导者,这些领导人的身
分,必须具有「灵童」的身分「转世」再来,否则就无法向藏民突显领导者神秘的份量
。换句话说,四大教派的领导人一旦死亡,喇嘛集团就得编造下一任「转世灵童」的玄
异圣蹟;务必搞得甚嚣尘上,尤其以黄教的达赖喇嘛更為明显。
每当前一任的达赖要死亡以前,一定会说自己会以「灵童」的身分「转世」再来;换句
话说,从达赖一世到如今的第十四世,他们认為都是同一个人来「转世」投胎,其他的
人纵使修行再好、德行再高,在达赖死亡以后,也休想爬到达赖的位阶。因為达赖这个
位子,必须是「转世灵童」才有资格坐上,也就是说,下一任的达赖,乃是前一任的达
赖来接续,问题是这些「黄教」的喇嘛们所寻找出来的小孩子,就真的是前一世达赖再
来的「转世... 阅读全帖
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佛教唯有皈依三宝:皈依佛、皈依法、皈依僧。
佛具备十大名号,名「世尊」:意为世间最尊贵的人。其中「无上士」名号,是因为佛
的智慧、禅定、戒行等一切智德圆满,福慧具足,于人中无有过者,所以有谓:诸法中
,涅槃无上;诸果中,正觉无上;一切众生中,佛陀至高无上,故号「无上士」。
如何可将未断我见的凡夫喇嘛上师置于佛前?
佛陀虽一切种子悉皆清净,没有丝毫的「慢」,但也不可以说「佛不会计较排名」,就
说喇嘛的四皈依合制。必须有经典的如法做依据才能说合制, 因此, 喇嘛教的四皈依己
明白指出喇嘛教并非佛教, 而是假籍佛法名相的外道法.
西藏喇嘛教的四皈依在经典中是找不到任何依据的,且唯有外道凡夫,才敢置于佛前;
凡是置于佛前,必是无知的外道凡夫无疑。
密宗喇嘛教口口声声说自己是佛教,但所谓佛教徒,正是要皈依佛法僧三宝之后才能称
为佛教徒,难道喇嘛上师皈依佛之后,又要皈依的对象-「佛」再去皈依自己吗?如此
颠倒的四皈依,可见密宗喇嘛教根本就不是佛教。
若将上师放在三宝前,难道要佛去皈依外道喇嘛吗?难道佛门的僧宝都要再去皈依外道
喇嘛吗?

大正新脩大藏经 第四册 No. 201
《大庄严论经》
『是... 阅读全帖
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如题,清代(包括清代)以前称藏密为喇嘛教,藏传佛教这个称呼是出于民族安定的政
治的产物。藏密为喇嘛教不是佛教, 请看以下《喇嘛说》:
北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文
坐落在北京城中心地区的雍和宫是北京的重要名胜古迹,也是首都北京目前规模最大、
保存最完好的一座藏传佛教寺院。雍和宫大殿前院有一“御碑亭”,亭内有一石碑、碑
文名称为“喇嘛说”,是乾隆皇帝亲自撰写的,用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻于碑的
四面。乾隆在“喇嘛说”碑文中讲述了喇嘛教的命名、来源和发展,并阐明了大清皇帝
保护喇嘛教的道理,总结了元朝的历史教训,告诫他的子孙后代对喇嘛教决不可“曲庇
诌敬”,避免重蹈元朝的覆辙。其次讲述了他用封建法律制裁上层喇嘛进行分裂活动,
危害国家统一的历史事实。再次还着重说明活佛转世制度的由来和弊病。并提出整顿和
改革的措施。最后他简述了“辑藏安边、治国安邦”的重要政策和策略。
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北京雍和宫御制《喇嘛说》汉文碑文(原文没有标点):
喇嘛说:
佛法始自天竺,东流而至西番〔1〕(即唐古特部,其地曰三藏),其番僧又相传
称为喇嘛。喇嘛之字,《汉书》不载,元明史中,或讹... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第二节 喇嘛之灌顶侵犯妇女儿童性权利并破坏婚姻制度
灌顶是修学西藏密法之道基,故学密者须先受灌顶,方可修习密法。灌顶之法,主
要有五种:一、因灌,二、瓶灌,三、密灌,四、慧灌,五、第四灌。在进入密灌之后
,则是下面所述的修行。
宗喀巴大师在《密宗道次第广论》(法尊法师译,印顺法师润,延边大学出版社)里教
诲:“舍去具相明妃,以他方便不能速疾成佛。答日迦跋说能清净三趣,义谓三趣由此
清净,故汝不应离此明妃。由具相明妃修行大乐三摩地,是一切佛无上明妃禁行。”
“为令了知般若明妃是圆满最胜无漏乐之正方便,故初发业者,及彼等字所摄智增进位
,皆不应舍,故授明妃禁行。”“如〈五次第论〉云:‘一切幻事中,女幻最殊胜,三
智之差别,此中明表示。”
宗喀巴说:“先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足
三昧耶(戒)之智慧母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第
二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远
离,姊妹或自女,或妻奉师长。」论说:「彼若无者,余者亦可。」”这就是说的修密
法的弟子要将童女(生处无坏的处女... 阅读全帖
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在受皈依时,完整的皈依就是皈依佛、皈依法、皈依僧,假设把上师代入其中之一(或
佛、或法、或僧)或之二(或佛与法、或佛与僧、或法与僧)或之三(佛与法及僧)而
进行皈依,都不应该称皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧,既重复又矛盾,是破坏正
确的皈依戒的。
因此,藏密喇嘛教的四皈依破坏了佛教正法三皈依,是不正确的,再加上没有佛经
依据说受皈依时“应称四皈依”,反倒是藏密喇嘛教自己罗列出来证明其“四皈依是清
净佛法,有佛经依据”中的佛经法义里,受皈依时都是“应称三皈依”的。
喇嘛教引用以上教授三皈依的经典而证明四皈依,无疑等于以教导大众遵纪守法的规章
来作为可以违纪违法的法律依据,这是非常明显的错误。引用经典而不尊重所引用的经
典,故意歪曲经教,是离竟叛教,是欺师灭祖的惡行。
喇嘛教並非佛教,學佛人要認清楚.
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来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第五节世界末日理论为喇嘛夺权造势和时轮信仰是农奴主复辟的终极构想
莲华生留下十分庞大的伏藏,让他的孽子孽孙受用不尽。不光有大圆满法、亥母双
修法、虹光身之类的东西,还有世界末日理论。他在八世纪就预测“当铁鸟飞,马儿在
轮上滚动,佛教将进入红人之国。”这个预测是指喇嘛教要统治全世界,由此可知喇嘛
教的政治企图是有其久远的传承。
新中国成立还不到60周年,四川色达五明佛学院的慈诚罗珠大喇嘛就根据莲华生的伏藏
预测2009年有世界大战,后来又有喇嘛说2012年地球大爆炸。当然,还有个预测是在藏
密红白花教(还包括现在的觉囊派)共修的时轮灌顶里。《时轮根本续》中说2327年世
界大乱,不信喇嘛教的人统统得被喇嘛杀死。
众所周知,喇嘛凡有重大事件的决策,都要降神占卜一番,连达赖班禅的转世也要
“金瓶掣签”来决定,更有令学密人神往的时轮金刚大法,风行于学密者之间的“文殊
占卜法”,花样繁多的“火供”法事仪轨,假借佛菩萨之名,举行的各种求诸世间利益
法事等等。如果还记得的话,我们应该对达赖喇嘛叛逃之前算了一卦的事情一定不陌生
,他也从此以后就踏上了与共和国生死决斗的不归路。在今年“三`... 阅读全帖

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藏传佛教不是佛教 喇嘛教的本质是男女双修
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/35043200-%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B7%9F%E8%A6%AA%E6%9C%8B%E5%A5%BD%E5%8F%8B%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B3%AA%E6%98%AF%E7%94%B7%E5%A5%B3%E9%9B%99
我們要怎麼樣跟朋友介紹藏傳佛教不是真的佛教,喇嘛教的本質是修雙身法呢?
俗話說:「有圖有證據。」
我們可以用看圖說故事的方式告訴眾生:為什麼藏傳佛教的本質就是男女雙修!
首先我們可以拿出《喇嘛性世界》這本書,
或拿出你的智慧手機把這些圖檔和文字存起來,
然後翻到附錄後面的這一張圖
喇嘛性侵女尼的新聞
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=shamus0408&b=2&f=1622307327&p=5
然後就跟朋友講說你看現在社會上很多喇嘛性侵女眾的新聞,... 阅读全帖
h******y
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20
来自主题: Mainland版 - 喇嘛教与六字真言 zz
http://www.tibet-web.com/zongjiao/fojiao/05lmjylzzy.htm
在藏族地区的农村和牧场,你会看到一种奇特的现象:许多人一天到晚喃喃地念着一句话
——“嘛柳边边红”。特别是上了年纪的人,几乎除了睡着时和吞咽东西时而外,嘴里全
在念着它。而且还边唸边拨动手中的数珠,计算着念的次数,专心致志,胜过其他任何事
。这句话是什么意思呢?为何它在藏族人民中有如此巨大的吸引力呢?这得从喇嘛教在藏
区的传播说起。
原来“嘛柳边边红”即喇嘛教的六字真言“唵嘛呢叭咪哞”促读之音。喇嘛教又称“
藏传佛教”,它是佛教一支。佛教原创于印度,其创始人是古印度毗罗卫国王子悉达多,
即通常所说的释迦牟尼(意为释迦族的圣人)。他抛弃富贵,出家苦行,宣传因果报应之
说,创立佛教。后来人们把他平日讲演记录成书,称为“佛经”;把他和他的主要弟子们
绘成纪念像,后来又用泥塑木雕,这就是“佛像”。佛教从公元前5世纪兴起,经过漫长
时间的发展,形成了一整套系统的理论和修行仪轨。后来所谓的“佛经”已不完全是释迦
牟尼所讲的东西了,而包括进许多后代佛学大师的理论。同样的“佛像”也增加了许多
G**W
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21
藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
末學由於同參道友 Golost 的懇請要求舉示藏密喇嘛双修性侵甚至得性病艾滋的事實,
而 Golost也非常支持正义的行为, 他的支持應該也含勸大家檢視喇嘛教並非佛教一事,
今以下供各位評判, 末學於此感謝 Golost師兄成就此一辯正藏密喇嘛教並非佛教的緣
起 :
此事早於 1989年由洛杉機時報披露 :
藏传精神领袖染上爱滋病
有报导指出,藏传佛教在美国最大宗派的精神领袖已于1985年领袖,但他却一直隐瞒事
实,直到去年12月一名同伴也染上爱滋病,他才承认此事。这些报导震惊了他的信徒圈
,因为他的同性恋行为只有宗派里的内部人才知道。一位组织里的主管声称这桩丑闻为
道德上一场「悲惨的大灾难」。当事人为45岁的欧泽天津Ozel Tendzin,出生于美国,
担任国际金刚界Vajradhatu佛教组织的领导者。….. 有几位亲近该宗派高层主管的受
访者证实了Tendzin 的一位年轻男性伴侣和其一位女性友人已经被检查出是爱滋病病毒
的带原者。」这篇报导的Los Angeles Times 的报纸
网页:
『The biggest branch of... 阅读全帖
G**W
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22
另 GoLost 師兄也應該需要以下 :
前外蒙古喇嘛教领袖哲布尊丹巴搞双修患性病
《冯玉祥将军外蒙古纪行》:
其次谈到人口,蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后,今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民,凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛;兄弟五人者,四人
须当喇嘛;仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿,又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气,但又难找得相当的配偶,于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人,都以道远不能携带家眷,他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子,一方面是一个蒙古女子,
有若干的内地人为她的临时丈夫,事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
,染上淋病、梅毒以后,惟有听其自然。当时活佛即患梅毒,烂塌了鼻子。据说目前检
查结果,蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病;二十五岁以上者,
所占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了,若任其继续存在,马上就会有灭绝种族
的危险!那次和蒙古国民党的朋友谈及这个问题,他们把这一点也作为他们脱离中国而
独立的理由。他们说:
“你看,... 阅读全帖
i********7
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23
来自主题: Wisdom版 - 转: 最早的喇嘛教反对者
第13讲 最早的喇嘛教反对者
谁知道Tes Pongza这个人?不知道不要紧,我也是才知道的。在翻阅书籍的时候,
发现了一些有关她的描写,虽然和我系列文章的主线并不相关,但我还是想把她介绍给
大家。
当莲花生(Padmasambhava)来到西藏的时候,他遇到了一个坚决的反对者。她就是
Tes Pongza。Tes Pongza 是藏王赤松德赞(Trisong Detsen 742-803)的夫人,王储的
母亲。赤松德赞将印度的大魔法师请来西藏,目的是削弱当时苯教和贵族的强大势力。
通过莲花生的帮助苯教势力被打散了,苯教信仰者一部分被迫转信喇嘛教,一部分逃跑
了,还有一些被砍了头,尸体被扔进河里。在此大迫害苯教的期间,Tes Pongza始终是
莲花生的反对者。
按照喇嘛教的描绘,Tes Pongza之所以反对莲花生是因为她暗恋莲花生而被他拒绝
。那么我们来看看Tes Pongza自己是怎么说的:
“结束这种无休止的巫术吧!
如果这样的东西散布开来,
人将不再为人。
这不是什么宗教,
这是黑暗的东西!”
她还留下了这样的诗句:
“叫做Kapala的东西是放在架子上的人头;
叫做Basu... 阅读全帖
G**W
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24
藏传喇嘛教的根本就是四皈依,可是喇嘛的这种(四)皈依是无效的而且不如法 ,喇嘛
教并不是佛教.
喇嘛的四皈依, 皈依于上师是十分荒谬的说法, 因为佛法有三宝, 只有三皈依。
如果照喇嘛上师的四皈依, 而且上师还集三宝为一身,在三宝之上。
那么僧宝不是善知识吗? 僧宝无法教导众生吗? 僧宝不是和佛宝不二吗? 僧宝没有圣僧
吗? 怎么僧宝也会开渡众生为什么不排在佛宝前面? 喇嘛双修上师何德何能列在三宝中
? 更何况排第一?
而且 佛经明白开示,喇嘛教四皈依等于无皈依。
大正新脩大藏经 第四册 No. 201
《大庄严论经》
『是故世尊唯说三归不说四归。
佛愍我故说三归依不说四归。即说偈言。
决定一切智  以怜愍我故
是以说三归  不说有第四
为于三有故  而说三归依
若当第四者  我则无归依
....』
所以 藏传喇嘛的『上师皈依』四皈依 ,只能骗骗民间的一般不了解佛法的人,骗不
了正确的佛教徒!
因为佛教本来就没有喇嘛教这个四皈依,佛教徒不会相信喇嘛此等骗人的『 皈依』(
四皈依), 所以只能说:「 藏传『喇嘛法』并不是佛教?
E******u
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25
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教是不是佛教?(ZZ)
喇嘛教就是佛教和原始巫术的混合产物。自从达赖喇嘛在西方到处给喇嘛教打广告,喇
嘛教搞成墙外开花墙内香,又返回中国红火了。
真为汉传佛教感到可惜啊,难道就没有人才了吗?但愿正统佛法能够抵挡住喇嘛教的攻
击!
B*********e
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26
喇嘛教非佛教
请喇嘛教不要再吸佛教的血
敬请诸位大德远离喇嘛教
G**W
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藏传喇嘛教的根本就是四皈依,可是喇嘛的这种(四)皈依是无效的而且不如法 ,喇嘛
教并不是佛教. 喇嘛的四皈依, 皈依于上师是十分荒谬的说法, 因为佛法有三宝,
只有三皈依。
如果照喇嘛上师的四皈依, 而且上师还集三宝为一身,在三宝之上。
那么僧宝不是善知识吗? 僧宝无法教导众生吗? 僧宝不是和佛宝不二吗? 僧宝没有圣僧
吗? 怎么僧宝也会开渡众生为什么不排在佛宝前面? 喇嘛双修上师何德何能列在三宝中
? 更何况排第一?
而且 佛经明白开示,喇嘛教四皈依等于无皈依。
大正新脩大藏经 第四册 No. 201
《大庄严论经》
『是故世尊唯说三归不说四归。
佛愍我故说三归依不说四归。即说偈言。
决定一切智  以怜愍我故
是以说三归  不说有第四
为于三有故  而说三归依
若当第四者  我则无归依
....』
所以 藏传喇嘛的『上师皈依』四皈依 ,只能骗骗民间的一般不了解佛法的人,骗不
了正确的佛教徒!
因为佛教本来就没有喇嘛教这个四皈依,佛教徒不会相信喇嘛此等骗人的『 皈依』(
四皈依), 所以只能说:「 藏传『喇嘛法』并不是佛教?
G**W
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据中阿含丶长阿含丶四分律,佛教严禁神咒密法...... 因为密教部的密续「经典」有
九成都是伪经伪咒,这都是在印度「坦特罗佛教」时期(唐朝晚期),婆罗门教之性力
派外道,入篡印度的佛教,大肆篡改佛教经典,长期杜撰伪经以混入佛门中。唐朝晚期
的不空丶善无畏等密宗凡夫僧,将此密续伪经大量翻译成汉文,带到中国来,造成今时
後代无智愚痴之佛门四众,也跟着在弘扬修持,无形中破坏真正的佛教而不知。
------所以您们不妨去翻一下大藏经里,玄奘菩萨从印度带回震旦的经文里,就可以知
道,智慧证量极高的玄奘菩萨,为何不带回密续的伪经回中国翻译流通呢?就是因为玄
奘法师知道密宗密续其实是伪经,所以才不把密续纳入翻译的项目之内。
------所以请不要随便去念密宗咒语,要保险一点就念 楞严咒丶大悲咒,以及南无本
师释迦牟尼佛丶南无阿弥陀佛丶南无药师佛丶南无观世音菩萨。 这些咒难道会不如那
些来路不明的六字大明咒丶大威德金刚咒丶忿怒莲师咒丶秽迹金刚咒丶不动明王咒丶孔
雀明王咒....等都是尚有问题疑虑的咒?故请都不要常念,以免召来密宗鬼神干扰。请
老实念佛才如法。
由图片中可以清楚的判断, 密宗喇嘛教供奉的... 阅读全帖
G**W
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藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
末學由於同參道友 Golost 的懇請要求舉示藏密喇嘛双修性侵甚至得性病艾滋的事實,
而 Golost也非常支持正义的行为, 他的支持應該也含勸大家檢視喇嘛教並非佛教一事,
今以下供各位評判, 末學於此感謝 Golost師兄成就此一辯正藏密喇嘛教並非佛教的緣
起 :
此事早於 1989年由洛杉機時報披露 :
藏传精神领袖染上爱滋病
有报导指出,藏传佛教在美国最大宗派的精神领袖已于1985年领袖,但他却一直隐瞒事
实,直到去年12月一名同伴也染上爱滋病,他才承认此事。这些报导震惊了他的信徒圈
,因为他的同性恋行为只有宗派里的内部人才知道。一位组织里的主管声称这桩丑闻为
道德上一场「悲惨的大灾难」。当事人为45岁的欧泽天津Ozel Tendzin,出生于美国,
担任国际金刚界Vajradhatu佛教组织的领导者。….. 有几位亲近该宗派高层主管的受
访者证实了Tendzin 的一位年轻男性伴侣和其一位女性友人已经被检查出是爱滋病病毒
的带原者。」这篇报导的Los Angeles Times 的报纸
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另 GoLost 師兄也應該需要以下 :
前外蒙古喇嘛教领袖哲布尊丹巴搞双修患性病
《冯玉祥将军外蒙古纪行》:
其次谈到人口,蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后,今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民,凡有兄弟八人者,七人须当喇嘛;兄弟五人者,四人
须当喇嘛;仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿,又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气,但又难找得相当的配偶,于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人,都以道远不能携带家眷,他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子,一方面是一个蒙古女子,
有若干的内地人为她的临时丈夫,事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
,染上淋病、梅毒以后,惟有听其自然。当时活佛即患梅毒,烂塌了鼻子。据说目前检
查结果,蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病;二十五岁以上者,
所占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了,若任其继续存在,马上就会有灭绝种族
的危险!那次和蒙古国民党的朋友谈及这个问题,他们把这一点也作为他们脱离中国而
独立的理由。他们说:
“你看,... 阅读全帖
S****e
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我自幼参观呼和浩特的喇嘛庙大召小召,
对喇嘛教颇有好感,专门去过塔尔寺,在美国也专门现场听过某某喇嘛讲道
不过对喇嘛教组织结构,宗教原理几乎不怎么明白
这里有人了解吗?
请问最近班禅举行时轮金刚灌顶法会
说是报道说班禅接受灌顶?也就是别人给他灌顶来增强法力,增加祝福?
另外辩经环节是班禅的角色是啥?裁判吗?班禅跟别人辩经吗?
他的理解就是一定对吗?还是他其实就是旁听?他对于经的见解如果有差错,别人会跟
他辩吗?
有人了解吗?
e*******n
发帖数: 4912
32
来自主题: Military版 - 喇嘛教现在还这么搞吗?
岂不是都算是强奸幼女?
=====================================
西藏密宗对智慧女阴精的古老“采阴术”和男女双身法又是什麽。下面是文章内容节录
,有兴趣可读晒全文:什麽叫〝八岁处女仪式〞? 什麽叫〝莲花女〞,〝实女〞,〝灵
女〞,〝内女〞和〝智慧女〞?【男女双身法】又是什麽?喇嘛 Geduen Choepel的说
法:西康的女孩肉软;卫藏的女孩性技术好;喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要
求採用经过Kama Sutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件,我们来看看密宗的
大法王Saraha做的分类:八岁的叫Kumari;十二岁的叫 Salika;十六岁的叫Siddha,
已有经血;二十岁的叫Balika;二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。
明文记载。由于对数位的迷信,西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”,根据
宗喀巴,只有在找不到上述女子的时候,才可以採用二十岁的。“智慧女”的岁 数还
可以和元素结合起来看:十一岁的代表气;十二岁的代表火;十三岁的代表水;十四岁
的代表土;十五岁的代表音;十六岁的代表触觉;十七... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 4116
33
过去若干年,喇嘛教在中国遍地开花,上到达官贵人下到小资,无数人以喇嘛教和西藏
为荣
现在刁书记又要让穆斯林全国居住

发帖数: 1
34
十世班禅后来一直被圈在北京,还娶了汉人老婆
Zt
班禅回忆道:“我当时是个‘小鬼’,深得毛主席、周总理的宠爱,他们对我的关怀,
同我的交往和倾谈,对我一生都有着深刻的影响。”
班禅多次召开会议,予以驳斥,明确指出:“黄教系藏族地区喇嘛教中的最大教派,其
始祖宗喀巴大师的优良传统,在于坚持改革,兴利除弊。我们要把‘庄严国土、利乐有
情’和‘普渡众生’的教义同爱国主义、为人民服务的宗旨结合起来,探索宗教如何与
社会主义相适应的经验。”
周恩来到印度访问,班禅立即会见周总理,坚定地表示:“请中央放心,我一定会按照
中央的要求办事,决不会受外界的影响。”


: [在 shychild (刚出来混,一定要低调) 的大作中提到:]

: :本来是邪教,后来服从了我党的领导,所以就不是邪教了。轮子功要是服从我
党领导

: ,一样可以在长春开坛做法。

: 尼玛,喇嘛教啥时候服从你党了?且不说大和尚满世界讲法,西藏喇嘛没事自焚
,就是

: 受共产党教育的藏族90后都特么一堆信大和尚的

: 你党分明是偏安软弱

t***g
发帖数: 557
35
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教是不是佛教?(ZZ)

看看喇嘛教历史上流行的地区,一个西藏一个蒙古,
农奴制了几千年。这些年喇嘛教开始走出来往外传,
汉地,台湾,东南亚,走到哪就搞出一大堆性丑闻,
引起当地人的强烈反弹。现在人家的市场扩到北美
来了。也许有一天你们天主教会就不会为那些神父
的糗事感到那么大的压力了,锅都让上师们顶了。
G**W
发帖数: 1865
36
頂,頂,頂, 這文說的正確,但是喇嘛教還是必須一直不斷的竊稱自己是佛教,否則那來的
資源.
至於喇嘛教以凡夫上師高於佛的教導,更是司空見慣,我是覺得很奇怪, 這些喇嘛上師如
此胡言亂話,怎麼都不覺得不好意思 :
有一位名叫丹真绒布的藏密活佛在他发表的微博中這麼大言不慚的教導信徒 :
『《前行备忘录》提及“五种了知”:
第一、了知上师是佛;
第二、了知上师的一切所作所为都是佛陀的事业;
第三、了知对自身而言,上师比佛陀恩德更大;
第四、了知大恩大德的上师是总集一切皈依处的总体;
第五、了知认识到这些道理以后如果能虔诚祈祷,无需依赖他道之缘便可在自相续中生
起证悟智慧。』
http://www.weibo.com/danzhenrongbu
S**U
发帖数: 7025
37
西方刚接触藏传佛教时,叫喇嘛教的不少。
学术论文现在很少叫喇嘛教了。
学术界通称藏传佛教。当然是不是纯正的佛教(阿含经说佛法的特质是「纯一满净」,
圆满清净而不混杂非解脱的成份),会有不同的意见。智者无疑。
d******r
发帖数: 5008
38
邱阳·创巴仁波切,这个藏密喇嘛上师的名字藏密弟子甚至一些佛教人士一定不会
陌生,这位在一九五九年解放军解放西藏的时候,逃亡至印度,并被达赖喇嘛指定为“
青年喇嘛学校”(Young Lamas’ Home School)的精神导师的藏密喇嘛上师,被藏密
弟子吹捧为狂慧狮子、禅修大师、学者和艺术家。
在藏密中,活佛几乎都有妻子、明妃,与之双修,妄想能够通过双修即身成佛。邱
阳·创巴仁波切也不例外,邱阳·创巴仁波切的外国妻子黛安娜.J.木克坡所著《作
为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》〈DRAGON THUNDER: My Life with Chogyam
Trungpa〉一书中,详细披露了与邱阳·创巴仁波切的一些事情。从书中披露的内容足
够让人一窥藏密那不为人知而又被藏密视为无上瑜伽秘密的真实内幕。
内容节录如下:
书名:《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》
作者:黛安娜.J.木克坡, 卡罗琳.萝丝.吉米安
【当上师的妻子并非易事,但我得承认,无聊的时候并不多──黛安娜.木克坡】
【黛安娜十五岁时,与二十八岁的邱阳创巴仁波切相遇,为了嫁给仁波切,她毅然
决然中断学业,并不惜与英国中上阶... 阅读全帖
j*********n
发帖数: 4116
39
来自主题: Wisdom版 - 有密宗,但却不是喇嘛教
现在的喇嘛教破坏正法。更何况,随着那些藏语的东西大白于天下,喇嘛教有何密可言?
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
G**W
发帖数: 1865
40
喇嘛教已被国家限制传教区域(只限他们自己的道场),不准擅自到汉地传教。
自2007 年1月1日起,《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法(试行)》生效施行,
藏密喇嘛未经批准离开藏区出来传授密法的、在汉地的非宗教场所传授藏密(正规的汉
传佛教寺院一般也不会允许其在寺内传授藏密)、收受信徒和供养的,均属违法行为!
大家都有权向政府管理部门举报、要求予以制止和取缔。
西藏自治区人民政府令第73号
《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法(试行)》,已经2006 年5月18日自治区
人民政府第11次常务会议通过,现予发布,自2007 年1月1日起施行。
近些年来,藏密喇嘛擅自离开藏区的喇嘛教寺庙,来汉地、尤其是经济发达的大城市“
淘金”,在非宗教活动场所大搞灌顶传法、发展信徒、收受供养等现象,确有泛滥之势
!前不久,某佛教论坛上还有人公然贴出某“法王”来上海开办“破瓦法”传法灌顶活
动的通告,地址是某居民区的私家住宅。这类活动本来就违反国家宗教法规,只是没有
人及时举报、有关政府部门没有实行有效的管制、取缔措施,才会屡见不鲜。
现在,自2007 年1月1日起,《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法(... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
41
来自主题: Wisdom版 - 喇嘛教教义违犯国法的举证
第六节 髑髅璎珞涉嫌侮辱尸体
在喇嘛庙的塑像里,我们能看到喇嘛的大量神祗项臂腰足上有人骨璎珞环绕,直到
今天喇嘛们仍继续做小腿骨号筒,人皮皮鼓,噶巴拉人头碗等种种法器,有时直接用活
人下料也不稀罕。喇嘛口传仪式说活体做的法器更有神秘力量,尤其是处女的骨头最纯
洁。在二十一世纪里,那些汉地的喇嘛教信徒,在寺院以汉地出家人的表相,但仍然保
留了对这些人体器官及其人骨法器的使用。
《大威力乌枢瑟摩明王经 (卷2)》亨亨教诲喇嘛要这样行法:“复次阿毗遮噜迦法。
大寒林中立坛。以心密言加持己血。一遍洒其地。候干又洒清水。又以寒林灰涂之。寒
林灰界坛院。三角三肘开北门。门外画罗刹发上竖怒形。以人骨庄严之。右手掌一髑髅
盛血。作向口饮势。坛心昼娜拏印。焰起。三角各画佉吒望伽及毗舍遮众。以犬肉祀罗
刹毗舍遮。前置酒。行者裸形被发以头中无名三指。涂己血于额两肩心喉。大怒心左绕
坛行一匝立。称乌刍瑟么名。更洒己血于坛。以华鬘绕坛院一匝。粳米饭和血。置髑髅
中安坛中。人骨和发为焚香。又一髑髅满盛血。赤华鬘缠之。又以三髑髅坛前支缠华者
煎之。行者蹲踞坐。持人胫骨搅血。仍咬牙啮齿大怒形持密言。血中... 阅读全帖
a******x
发帖数: 561
42
江core就管藏传佛教叫喇嘛教。据说他当年问克林顿,为什么你们这么多受过高等教育
的欧美人信喇嘛教的教义?。。。
D*******y
发帖数: 4252
43
佛教也同样传播到了很多国家地区,
1.很多全面皈依了,
比如西藏/漠北/漠南蒙古的喇嘛教,缅甸/泰国的小乘佛教;
2.也有很多地方没有全面皈依,
比如日本的真言宗(东密),中土的大乘佛教等
3.很多地方皈依后又几乎泯灭,
比如印度和中亚地区等
3可以解释成佛教跟更加aggressive的伊斯兰教/印度教交锋的失败;
日本可以解释成佛教跟本土神道教交锋的失败,
中土可以解释成强大王权对于佛教的抑制作用
那么1如何解释呢?
佛教传入前当地同样有较为强大的王权统治,
同样有本地的宗教信仰,比如藏地的苯教,蒙古的萨蛮教;
为什么佛教会在这几个地方取得最终的压倒性优势呢?
D*******y
发帖数: 4252
44
佛教也同样传播到了很多国家地区,
1.很多全面皈依了,
比如西藏/漠北/漠南蒙古的喇嘛教,缅甸/泰国的小乘佛教;
2.也有很多地方没有全面皈依,
比如日本的真言宗(东密),中土的大乘佛教等
3.很多地方皈依后又几乎泯灭,
比如印度和中亚地区等
3可以解释成佛教跟更加aggressive的伊斯兰教/印度教交锋的失败;
日本可以解释成佛教跟本土神道教交锋的失败,
中土可以解释成强大王权对于佛教的抑制作用
那么1如何解释呢?
佛教传入前当地同样有较为强大的王权统治,
同样有本地的宗教信仰,比如藏地的苯教,蒙古的萨蛮教;
为什么佛教会在这几个地方取得最终的压倒性优势呢?
g*****w
发帖数: 1824
45
喇嘛教是大乘

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 回民和维民应该信喇嘛教
满清成功指导内蒙人信了喇嘛教
a*****8
发帖数: 2957
47
为什么共产党不敢把喇嘛教定性为邪教,还鼓励汉人去西藏旅游感受邪教文化?
a*****8
发帖数: 2957
48
[在 shychild (刚出来混,一定要低调) 的大作中提到:]
:本来是邪教,后来服从了我党的领导,所以就不是邪教了。轮子功要是服从我党领导
,一样可以在长春开坛做法。
尼玛,喇嘛教啥时候服从你党了?且不说大和尚满世界讲法,西藏喇嘛没事自焚,就是
受共产党教育的藏族90后都特么一堆信大和尚的
你党分明是偏安软弱

发帖数: 1
49
喇嘛教当然不是佛教,是邪教

发帖数: 1
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麻痹的垃圾达赖喇嘛教是苦难藏族同胞最大的敌人
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