c***i
发帖数: 220 | 1 近年与回民有关的暴力事件不完全统计
2000年12月8日，山东阳信回民自挂猪头于清真寺寻隙打砸抢及袭警事件
2003年山东临沂市罗庄区回民因个人经济纠纷而聚众打砸公安局事件
2003年1月12日，回民借口“亵渎伊斯兰教”围攻天津《今晚报》事件；
2003年2月14日青海尖扎县回藏大规模冲突
2003年甘、青、川藏区禁食回族食物事件
2003年山东德州禹城市回民因撞伤汉人小孩后逃逸被打一耳光而打砸抢商业街及包围公
安局事件
2003年12月24日,山东省德州陵县梅镇回民闹事打砸抢事件
2003年底山东临沂莒南县回民因个人纠纷打砸莒南县延宾镇派出所事件
2004年10月27日河南中牟县狼城岗镇回汉大规模冲突
2004年青海同仁县回族在该县购买坟地而导致的回藏冲突
2004年前后山东济南回民买卖黑车、企图炸济南黄河铁路大桥、打砸黄河大桥检查站、
霸占客运线路等
2005年，河南封丘事件，回汉大规模冲突；
2005年青海同仁县一回族店主与一藏族青年斗殴引的回藏冲突
2005年10月，中央电视台“黄金搭档杯”模特大赛，使用伊斯兰教的宣礼声被抗议事件。
2006年2月，河南新郑华阳寨事件，回汉大规... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 2 同意。因为回族其实是汉族，汉族本来就最坏，再变成回回那肯定是坏到家了。不过现
在的问题是民族分裂，这一点回族毕竟是汉人，顶多要搞伊斯兰政府，但不会搞分裂，
所以这个时候维族的危害性大多了。 |
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T******n
发帖数: 2612 | 3 同治大乱,回族在西北杀了两千万汉人.
迪化七五大屠杀后,所有回族都替缠头屠夫说话. |
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g*q
发帖数: 26623 | 4 LZ这样的回族,在城市散居回族里面应该是很普遍的.我中学几个同学也是这样.但是她
们上大学后,接触了一些原教旨的回族,也不得不更保守. |
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s****e
发帖数: 638 | 5 小学班里三分之一是回族。“猪祖先论“汉人小朋友私下说起初也信以为真。但民族杂
居的地方大家都有意识不提这些，猪肉叫大肉，猪称呼为”黑“。主要是家里大人都反
复叮嘱过那些很危险是不能说的。还有”回回造反“的可怕传说。 后来才明白这是历
史上无数流血造成的平衡。民族问题除了互相尊重没有别的办法。 但是我们军队大院
里的回族普遍被同化了。听父亲说过有个回族同事一家子因为探亲要洗胃的事跟家里基
本不来往。 |
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y*s
发帖数: 2868 | 6 讲个回族同学的笑话。他也是那种被同化的回族，就是吃不出猪肉味那种的。大学时候
他特别喜欢吃食堂的酸辣汤，每次去都点。注：此食堂非清真食堂。吃到后来食堂师傅
都认识他了。一日，他想换换样，就问师傅：这个xx汤里有猪肉吗？师傅说：有啊，要
吗？他答：不要，我是回族。师傅迷惑地看着他，嘟囔了一句：酸辣汤里也有啊！
他。。。。。。。 |
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c*******6
发帖数: 67 | 7 本网讯（记者 李雯艳 实习记者 潘晓玥）7月17日，我市召开全市食品安全监管暨保障
少数民族群众吃上“放心肉”座谈会。市政协主席李守成与副市长李琼、李力出席会议
，李琼主持会议。据了解，今年以来，我市回族市民曾多次反映牛、羊肉价格过高（目
前市场上销售的牛、羊肉大多为27元/斤）；有不法商贩贩卖注水、注胶的牛、羊肉；
在大量回民和清真寺聚集的两仪街（南起人民银行，北至原家俱厂）路段有不少商贩售
卖猪肉等问题。干扰影响了回族兄弟姐妹的风俗习惯和宗教信仰。 会议研究了牛、羊
肉产品质量监管，建立回民一条街等问题。社区李书记参加会议会议就如何加强牛、羊
肉产品质量监管，以清真寺为主，建立回民一条街，进一步维护少数民族团结，繁荣和
发扬回民民族文化，把回民一条街打造成老河口的特色一条街等问题进行讨论研究，对
相关工作进行了安排部署。李守成指出，回族人民信仰伊斯兰教，不吃猪肉，只吃牛、
羊肉。针对社会上一些不法分子，为了追求更高的个人利益，出售注水、注胶牛、羊肉
现象，全市质监部门一定要引起重视。相关部门要统一思想，增强做好民生工作的责任
感，各司其职，从生产源头、流通屠宰和销售管理等环节严抓严... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 8 据说是这样的：
大家不了解事情的真相，就不要挑起民族争端。这本是穆斯林内部的事情，跟汉族沾
不上边。说白了就是自己里的规矩自己破，原来回族开店撒拉族砸，撒拉族开店回族砸
。就是谁的拳头硬谁开。后来撒拉族和回族离了规矩就是五百米内不开清真店，谁开砸
谁的。
尼玛什么时候了还是私刑大于国法？ |
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b*******t
发帖数: 4756 | 13 再次强调，回族是回族，穆斯林是穆斯林。
我们那回族都是养猪，吃猪肉的。
说不定哪天清真寺都改养猪厂了，要与时俱进。 |
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F*****d
发帖数: 2848 | 14 一种说法是猪救了回族祖先，所以回族敬重猪；另一种说法是回族嫌猪脏，所以不愿意
提起猪。到底哪种说法是正确的？ |
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发帖数: 1 | 15 回族有白人血统吗？我说买买提，多斯提她怎么听不懂？回族是中国穆斯林的意思吗？ |
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c****s
发帖数: 1281 | 16 96年後中國猶太族只能選擇當回族或漢族
http://sports.eastday.com/epublish/big5/paper253/1/class025300007/hwz891128.htm
....
在他們過去的戶口本上有的民族一欄還是寫著“猶太”，甚至還有兩名開封猶太後裔曾
在1952年去北京代表猶太後裔參加國慶觀禮，並且受到了中央領導人接見。前些年更換
戶口本時，大部分人都被改成了“回族”或者“漢族”。張興旺顯然對此不滿意，他說
他們根本不是回族漢族，憑什麼要強加改變。他認為他們的猶太身份不能得到承認是不
合理的。
....
開封博物館還有“古代開封猶太人分館”，但需要特別申請纔能開放。幸運的是，門衛
給記者請來了講解員，講解員帶記者參觀了位於四樓的分館，但不許錄音、不許拍照。
館裡陳列的是已經風化得非常嚴重的猶太人紀念碑(《重建清真寺記》《尊崇道經寺記
》)的原物和拓片。館內很昏暗，溫度也很高，文物受損的狀況讓人看了痛心。
分館的曾廣慶館長在接受采訪時說，開封猶太人隻是一個歷史現像，而現在中國56個民
族中根本沒有猶太一族，記者沒必要報道這事。
但當地的開封猶太後裔卻很 |
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s***s
发帖数: 107 | 17 http://www.nxnews.net/382/2004-8-4/[email protected]
宁夏新闻网 [ 2004-8-4 11:24:49 ]
回族的服饰既有历史的继承性，又受到了伊斯兰文化和中国汉族服饰文化的影响。
我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中，战败被俘，把他自己在其地的所见所闻作
了记录，其中谈到大食的服饰：“(大食)一名亚俱罗，其大食王号暮门，都此处。其士女
瑰伟长大，衣裳鲜洁，容止闲丽。女子出门，必拥蔽其面。……系银带，佩银刀”。这些
大食人有不少后来到中国经商，把这种服饰上的习俗自然也带到了中国。《新唐书》第一
次记载了伊斯兰教教民的形象、服饰和宗教活动。据称：“大食本波斯之地，男子鼻高，
面黑而髯，女子白皙，出门障面，日五拜天神，系银带，佩银刀……”从这些记载可以看
出，阿拉伯、波斯等地来中国的穆斯林，特别是穆斯林妇女的服饰打扮，还是很有特色的
。
宋代朱彧在《萍洲可谈》中载：“广州蕃坊，蕃人衣裳与华异……”唐宋时期，有大
量的阿拉伯、波斯来的穆斯林商人，一般都被称为“蕃客”，这是回族的先民。这就看出
，当时回族先民的服饰与汉族不同，是有自己特点的。顾 |
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n**y
发帖数: 860 | 18 上班时遇到一出租车司机姓“答”，觉得很奇怪，
一问之下，说是回族。
然后他告诉我回族的正宗的四姓是“答、哈、赛、定”，
并且说这个“答”姓以前是写做“笪”的？
我记得回族的四大姓是“哈、纳、丁”什么的，谁比较清楚的？给讲讲？ |
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h******y
发帖数: 2025 | 19 http://www.prc.net.cn/items/zhxs/zhxs_c7.asp
回族的姓氏习俗（1）
一、 回族姓氏的由来
唐宋时期，伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起后，大批阿拉伯穆斯林商人来中国经商，居
住在广州、泉州、杭州、扬州以及长安等地。不少人娶妻生子，繁衍生息。当时他们被
称为“贾胡”，沿海各地的被称为“蕃客”，生于中国者被称为“土生蕃客”。这些人
中除极个别文化水平较高者采用汉姓外，一般都沿用阿拉伯、波斯人名字，没有姓氏。
如赡思丁、木八拉沙、阿合马等。
１３世纪，随着蒙古人的西征，中亚和近东、中东的阿拉伯、波斯等大批穆斯林官
吏、军士、学者、商人以及工匠等，被签发或自动迁徙到中国来，分布在全国各地，当
时被称为“回回人”。他们定居后，与汉族杂居，并与汉、蒙古等族通婚，繁衍生息，
融合形成了以回回为主的民族共同体。他们仍沿用与伊斯兰教有关的名字，即回回名，
亦称经名。极少数官宦和士大夫出身的人，既使用原来的回回名，又受汉族的影响，起
用字或号，如回族著名诗人萨都刺，字天锡，号直斋。有的为了避免回回名字的重复，
在原回回名的前面冠以汉姓，如金阿里、马穆沙等，以便称谓。还有少 |
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r******y
发帖数: 21907 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: ChinaNews
标 题: [合集] 解答一下关于穆斯林和回族的几个疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 3 23:42:32 2007), 站内
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winneragain (感恩永远) 于 (Mon Jan 29 14:44:56 2007) 提到:
看到各位网友讨论回族和穆斯林的问题，忍不住上来说几句。本人是一位汉族穆斯林，
深感各个民族和宗教之间的和谐共处的重要性。虽然我从来不认为辩论有任何益处，我
也不想为穆斯林或谁辩白（也不可能），但我深信MIT上的主流网友都是受过高等教育
的留学精英， 又有在一个相对民主多元的社会学习生活的经验， 为他们提供一个“
ALTERNATIVE PERSPECTIVE”或者“SECOND OPINION” 是我愿意做的事。
1。关于回族和穆斯林关系。大凡一个民族之形成，大体有两个必要条件：客观上
的可 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 22 天津的相声演员佟有为是回民
满族里面的金姓 赵姓 佟姓都是大姓氏
相当于回族里面的马姓 杨姓 白姓
不过有意思的是回族里面也有不少姓金的，满族里面也有姓马的
此外，满族里面 傅姓 吴姓 崔姓 郑姓 艾姓也有不少
回族里面丁姓 苏姓 曹姓 哈姓 洪姓也有不少
：姓佟的几乎都是满族除了佟立娅他们西北那儿的。不过他们锡伯鲜卑人也是迁过去的
，估计以前也有混
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w******g
发帖数: 559 | 23 据我多年的经验来看。每个中国穆斯林总会有意无意地忽略古兰经的另外一条：不可饮
酒。
伊斯兰国家多半不准酿酒饮酒，比如沙特，因为这是教义禁止的。
可是中国穆斯林不断地在猪肉上做文章，搞宣传，对禁酒一事闭口不提。我接触的几个
回族人，猪肉守的很严，酒就随便了。
周边的汉族人只知道佛教徒戒酒，知道穆斯林也要戒酒的屈指可数。
这挺有意思的，汉人饮酒的虽然少于吃猪肉的，但是也是超大规模。如果每个和汉族接
触的回族，都秉持戒酒和戒猪肉的话，为什么鲜有汉族人知道这个禁忌。
附录：《古兰经》中写道：他们问你饮酒和赌博(的律例)，你说：“这两件事都包含着
大罪，对于世人都有许多利益，而其罪过比利益还大。”(2：219)
PS：我最喜欢干的事情就是用酒去试试接触过的回族人，如果他们兴高采烈地喝下去，
心里便有种莫名的快感。 |
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z****e
发帖数: 54598 | 24 回族就是信仰伊斯兰教的汉族人
没有所谓的回族这个概念
所以回族应该实行计划生育 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: Military
标 题: 回族、维族不应该忘记自己的民族身份和宗教认同！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 12:19:33 2014, 美东)
最近国内民族冲突严重，很多人为了解决民族冲突而主张通过一系列政策淡化回族人、
维族人的宗教信仰和民族身份认同。
这是非常错误的主张！！！
中国人最注重认祖归宗、最痛恨数典忘祖。
骆家辉因为长着一张中国人的脸却做美国大使就被国内媒体骂的狗血喷头。
买卖提很多小将也成天鄙视ABC，强调ABC不要忘了自己是华裔，祖先是中国人！
同样的事情，为什么到了回族、维族人身上，就要求他们忘了自己的祖先、忘了自己的
宗教？
在中国就强调大一统、民族融合，在美国就强调多元、就强调保持本族裔传统，这些人
到底有没有底线，有没有原则，有没有信仰？
还是象陈丹青说的，中国人的信仰就是”他妈的，活下去最重要“？
其实，国家认同和民族、宗教认同是可以并行的，相互之间不是你死我活的关系，不一
定要用国家认同取代民族认同或宗教认同。一个人完全即可以认... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gjq (不好啦,咕咚掉到井里啦), 信区: Military
标 题: 合适餐馆难寻,回族一家人饿了15小时
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 12 13:06:40 2015, 美东)
湖南日报4月10日讯(通讯员 李英姿 陈向荣 记者 徐德荣)“我要为你们的热心点
赞!”4月8日，回族汉子李某给高速公路警察耒阳大队民警再次发来短信表示感谢。几
天前，李某一家在京港澳高速衡阳境内遭遇交通事故，因没找到合适的清真馆吃饭，挨
饿近15个小时。高速公路警察耒阳大队民警急伸援手，上演了“回汉一家亲”。
4月4日上午，在广州务工的李某驾车载着一家4人回青海老家探亲。行至京港澳高速
1727公里段时，由于突降暴雨，李某视线受阻，与前车发生追尾。在民警协调下，晚上
7时，李某就车辆损失赔偿问题与前车车主达成协议。就在李某签字时，民警发现他精
神不振，小孩子也哭个不停。民警询问得知，因没找到合适的餐馆，李某一家从凌晨5
时到现在已近15个小时没有进餐。
民警赶紧让食堂给他们做4碗面条，让他们一家吃点东西填饱肚子... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 1838 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: woju (WoJu), 信区: Military
标 题: Re: 山东的某些回族表现的确很差
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 01:08:20 2010, 美东)
回族也是汉人，只不过信仰不同而已。历来，回族还没闹过事，你就别挑拨了 |
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l******e
发帖数: 1550 | 28 好多都是一半的回族，例如鲁豫和蔡国庆。其实那英长得很有回族味，当然她也有一半
的回族血统。 |
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l******e
发帖数: 1550 | 29 好多都是一半的回族，例如鲁豫和蔡国庆。其实那英长得很有回族味，当然她也有一半
的回族血统。 |
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d*s
发帖数: 3016 | 30 历史上看，没有中央大家分裂的话，20岁的回族小孩带千八百的甘肃老乡就能在新疆称
霸一方了。
1911到1949，人口不到5%的汉族（包括回族），连续不断的完整有效的一直在控制新疆
，虽然他们之间总打来打去。
苏联插手，短暂的三区革命除外。 |
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z**********e
发帖数: 55 | 31 维独不会搞统战吗，先把回族拉过来，应该非常容易，一起搞维独，
维独之后，再把回族这些和汉人差不多的物种就地灭绝， |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: THR (???), 信区: Military
标 题: 乌坎村能不能用对付回族的办法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 12:10:49 2011, 美东)
派解放军解决了？就是广西还是云南那个回族村。
一劳永逸。 |
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F*V
发帖数: 3978 | 33 1. 回族人信绿教， 但是却只会讲汉语， 长着汉人脸， 被维族人认为是穆斯林里的叛
徒。
2. 新疆回族人来自陕西甘肃， 属于外来人口， （当然维族也是外来人口， 只不过新
疆原住民的人口与文化基本灭亡了） 与维族生意类似，如小商品， 餐饮， 手工业，
形成同业竞争 |
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p******o
发帖数: 9007 | 35 姓马的绝大多数都是回族，最早的比如马援马超都是早期的回族。 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 36 但是很可能是。
我认识的姓马的都是回族，你们耍赖是没有用的。
90%的姓马的都是回族。 |
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发帖数: 1 | 37 你认识姓马的都是回族，所以姓马的都是回族？
你上过学没有？ |
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r******e
发帖数: 8925 | 38 瞎胡诌白冽
马这个大姓里，25%回族，75%非回族，75%里面起码90%都是汉族
马姓目前在中国有1500万人 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 39 例外我都见过。
而且汉族信仰伊斯兰的，也不一定就是回族；
你们不要过于纠结这些。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 蓝玉大将的时候，蒙古族已经成形了，不是蒙古族祖先
随后惨遭朱元璋剥皮。蓝玉遭到被剥皮的悲惨下场，人皮还进行全国巡演，最终是他的
女婿向皇上奏请，才使他的人皮留在了四川。
但是估计仍然是少数民族：
第22卷第1期《中南民族学院学报》金前文的文章：“明初功臣有很多回回,“常遇春武
将以下,强半为回民。”这些回回为大明的创立和巩固立下了汗马功劳,其中最著名的有
丁德兴、冯国用、冯国胜(后名冯胜)、蓝玉、沐英、胡大海、常遇春等(出自邱树森主
编的《中国回族史》。《中国回族大词典》等也持相同的观点)。
我国苗族历时上的惊天冤案——“蓝狱”
本网讯 引子：今年农历四月初八，是城步苗族大英雄、明朝开国元勋蓝玉诞辰672周
年纪念日。目前，蓝玉故乡城步苗族自治县丹口镇太平村正在认真筹办四月八“乌饭节
”，以纪念本村蓝秦两姓先祖蓝玉。为帮助广大读者了解蓝玉其人其事，本人特撰此
文以资纪念。
蓝玉其人
蓝玉，元至正元年（公元1341年）出生于湖南城步扶城峒（今湖南省城步苗族自治县丹
口镇太平村），苗族。其先祖蓝昌见于五代初随“飞山蛮”首领杨再思献地归楚有功，
被封于城步扶城，其后分为七族，蓝玉系昌见第十... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 1838 | 41 今天跟一个回族客户（山东）吃饭。回族客户吃饭的时候，吹嘘自己的老婆厉害，有一
次在三星级饭店吃饭，点了一个鱼香茄子，发现里面有大肉，他老婆立马把桌子掀了。
最后饭店给他老婆道歉，免了他们的全部饭费。
我当时听了就有点很不高兴，说我觉得你老婆这么做有点问题。既然人家没有说明是清
真饭店，你没有义务让人家给你们提供清真餐。
我对回民没有意见，但是这个社会应该有最基本的是非原则。你到汉族餐厅，默认不提
供清真餐。你如果因为这个原因掀桌子，国家法律机构就应该出面维护社会正义，不能
一味的俀靖。
ZF在这个问题上河蟹，最终的代价就是社会的“喝血”。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 42 就算是汉族餐厅，上来也要问有没有什么忌口的食物。这个是行业惯例，上错了掀桌子
打人和回族不回族有个屁关系。 |
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e*******7
发帖数: 2169 | 43 我听过甘肃的朋友说，他们那里回回还蛮厉害的，他小时候都不敢正眼看那些回族同学
，否则有可能被打。他好像还是兰州的，或者离兰州很进的一个地方。
不过我在北京，那些所谓回民就不厉害，很多还是吃猪肉的，成为回族主要是加分之类
的目的，也没见他们有什么团体... |
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w**u
发帖数: 1540 | 44 回族也是汉人，只不过信仰不同而已。历来，回族还没闹过事，你就别挑拨了 |
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m*******e
发帖数: 1838 | 45 回族还没闹过事?现在的小孩真厉害,幼儿园没上完就会上网了
回族也是汉人?别热脸贴冷屁股了小朋友,你问问人家承认不 |
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G**********n
发帖数: 973 | 46
其实大城市的回族已经非常非常非常世俗了，闹事的都是西部聚集区
我在国外的一个铁哥们是回族，刚出国的时候还“傻逼呵呵的去了次Mosque(他自己的
话)”结果被里面疯狂的穆斯林下的灰飞魄散。。。。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 47 我大学有个女同学，姓马，回族，长得那个像白老印啊。基本上可以猜测她是清朝平吴
三桂的回疆兵落地云南的回族后裔。元朝的应该没有那么明显的外形特征了。 |
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w******g
发帖数: 559 | 48 回族先把自己祖先被伊斯兰信徒迫害，然后在回族内强行传教的事情弄明白。至少要敢
说。
某些汉族人如果不想清楚当年蒙古入侵和满清入关到底是融合还是杀戮，也特容易堕入
民族虚无的思想困境里。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 49 回回指回族，或者信仰伊斯兰教的人。早在唐朝的时候，中国沿海就有了他们的足迹。
他们主要是阿拉伯与波斯人，大食人等。大概是从宋朝或者元朝的时候开始称呼的吧。
貌似那时候他们国家发生战乱，他们要回去，然后一直回不去，于是就成了回族。这个
称呼并没与贬低的意思，只是一个称呼而已。在我们老家豫东平原上，回汉杂居，我们
有时称呼他们为回得，或者回子，回民，他们称呼我们汉民，仅此而已。没有褒贬色彩
。他们信奉《古兰经》，不食猪肉，民风彪悍。 |
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h**z
发帖数: 9751 | 50 文章点名了所谓回族就是信了伊斯兰的汉人这种无稽之谈。
回族的祖先是回纥，不是汉人。 |
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