G*******9
发帖数: 4371 | 1 感觉和夏桀/商纣/等别的昏君暴君比，周朝的王比较像样一点。
即使在春秋时期，周天子失去权势已久，其家族还是没有明显瞎搞的人。而且还有王孙满这种受人尊敬的角色。不像后面的很多朝代。 |
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z****g
发帖数: 2497 | 2 平王东迁以后，周就无足轻重了。
另一个角度看，一个王朝的建立维持需要连续的明主，只要出现一个昏王就足以颠覆前
面全部的努力。。 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 3 是厉王。把他给忘了。呵呵。。。
不过比起夏桀商纣以及三国两晋南北朝五代金元明的暴君昏君，还是差远了。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 5 《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论，是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨，但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路，让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处，主要有两个强国，一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说：“是其子男之国，虢、郐为大”，
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备，同样是公、
伯，在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数，最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国，和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”，两国的国
君也不会自贬为“子男之国”，《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”，只能是两
国灭亡之后，才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障，地位等同，怎么可能是“子男之国”呢？比照虞国的例子来看，西边的夨国
都敢擅自称王，而东边的北虞自称虞侯，后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典，而且还将... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 6 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 7 夷王对于姜姓诸侯似乎抱着某种敌视的态度，毕竟姜姓诸侯自穆王时期开始在朝廷中占
据主导，树大根深。夷王上台后，开始寻求任何机会来削弱姜姓诸侯。
恰逢此时，姜姓诸侯内部发生了严重的龃龉，纪侯对齐哀公不满，在夷王面前
大肆攻击，夷王便利用了这一借口，将齐哀公用大鼎活活水煮。此外在之前活跃了三代
的姜姓井公家族开始在朝廷中销声匿迹，东方的姜姓逢公家族也不知所终。
本来按照觐礼制度，天子是不能下堂向诸侯示好的，但是夷王却为了讨好其他
诸侯，亲自下堂接见。这一举动无异于挑动了守旧派们敏感的神经。虽然姬姓大臣们对
姜姓诸侯不满，但也不希望权势被姞姓诸侯所取代。何况噩国已经开始成为汉水流域新
的霸主，如果他出面联系其他势力反对周天子，将是一场巨大的灾难。新的矛盾开始积
累。
犬戎开始在太原（今甘肃省平凉一带）重新冒头，周人给他们一个新的称呼“
玁狁”。虢公再次出现在文献中，并统帅了六师前去讨伐，一直进军到俞泉，获马千匹
。这位虢公应当是伯大师的后人，伯大师根据出土青铜器铭文，他的名字叫“厘”，他
的儿子为伯公父，自称“伯大师小子”。随后懿王三年出现了虢叔... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 8 La Bayadère (法語：《寺廟舞姬》),
ACT III: （第三幕）
Le Royaume des Ombres （法語：幽靈王國）
El Reino de las Sombras （西語：幽靈王國）
Das Schattenreich （德語：幽靈王國）
The Kindom of the Shades （英語：幽靈王國）
by/par Marius Petipa （著名俄羅斯芭蕾舞編舞大師：馬里尤斯.佩季巴）
芭蕾舞《寺廟舞姬》第三幕“幽靈王國”（完整版）
（俄羅斯馬林斯基/基洛夫芭蕾舞團）(2009年12月31日演出) (35:55分鐘)
（男主角 列昂尼德.薩拉法諾夫，女主角 維多利亞.捷列什金娜）
（Leonid Sarafanov and Viktoria Tereshkina）
10:00分鐘處，是圓舞曲舞蹈。非常優美動聽。
烏克蘭帥哥男主角好厲害！輕盈的跳躍，
還勝過意大利帥哥羅伯多.波列 (Roberto Boll)。
罕見的左撇子，左旋轉，左旋跳。
00:40,12:15分鐘處。
http://www.youtube.com/wat... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 2017-12-10 10:05
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若合符”。事情是这样
的：李后主喜欢吟花讽月，自然喜欢美人坐怀。他娶了一位美妃周氏，接着又把她扶为
皇后。自娶了周氏以后，李后主便与她形影不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 12 西施
西施浣纱西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴被灭后，越王勾践班师回朝，携西施以归。越王勾践的夫人潜使人引出，负以大石沉于江中，曰：“此亡国之物，留之何用?”后人不知其事，讹传与范蠡泛舟五湖，不知所终。遂有“载去西施岂无意?恐留倾国误君王”之句。又有言范蠡恐越王复迷其色，乃以计沉于江中，此是错误的说法。
西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。
貂蝉
貂蝉画像貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 13 从SC转来的，嘿公公是专业研究先秦史的。这是他的帖子摘录。
说到差别大小，这是一个有点主观判断的问题，要看你的标准的。若与华夏（夏商周
为主那一堆）之外的比较，商周就是大同小异；若在华夏内壁，商周各有渊源，各自
已经延续上千年了。忽略这些罗嗦的前提，具体看商周两家异同的话：
【同】基本文化面貌和价值观是一样的。周因殷礼是孔子都认账的，周初在很多地方
，包括礼制、宗教，几乎都是照抄商的。周原甲骨看商周之际周人还继续祭祀商先王
，这里面包含了中国最早的正统论，这玩意不认亲疏，只认统治方式。周人的逻辑是
：你商人祖先那么多代商王，能统治天下，必然是因应天命替天行道的，都是好汉；
但最后2、3代昏暴失德，天命落我身上，要不我咋能干掉你？以前是你老大，现在我
坐庄（周主商客）。周初青铜器根本就是商式的，可能有些就是把商铜器工业搬迁过
去生产的。商的贵族除了被杀掉的，继续当他的贵族。夏商周其实是华夏系统下的地
域集团，相当于现在的两湖、江浙、两广之类人群，后三者有时候冲突起来也是血海
深仇啊，看看太平天国与湘军。周人也像土鳖，灭了国还在正统史观里留个合法位子
给国民党孙大炮，民主先行者云云。到西周... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 14 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
（1）忽然就变了 （2）孙悟空开始长獠牙了 （3）要多赖有多赖 （4）逞凶终将招大
劫 （5）不算不知道 （6）玄机里面有玄机 （7）神仙说话的背景信息
（1）忽然就变了
古典小说，一般都章回清晰，这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置，《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回，相当于一个回合，
就跟英文中的Round意思很相似，但是强调的更清楚，这是一个完整的开与合。怎么开
，怎么合？心智打开，漏洞合上；悟性打开，演化一层物质合上升华提高了。
也因此，本小说西天路上的九九八十一难，也就对应了九大层的提升，每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山，就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定，这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天，并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热，砍竹为
标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧，他们猴族，本来无欲无求的，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 La Bayadère (法語：《寺廟舞姬》),
ACT III: （第三幕）
Le Royaume des Ombres （法語：幽靈王國）
El Reino de las Sombras （西語：幽靈王國）
Das Schattenreich （德語：幽靈王國）
The Kindom of the Shades （英語：幽靈王國）
by/par Marius Petipa （著名俄羅斯芭蕾舞編舞大師：馬里尤斯.佩季巴）
芭蕾舞《寺廟舞姬》第三幕“幽靈王國”（完整版）
（俄羅斯馬林斯基/基洛夫芭蕾舞團）(2009年12月31日演出) (35:55分鐘)
（男主角 列昂尼德.薩拉法諾夫，女主角 維多利亞.捷列什金娜）
（Leonid Sarafanov and Viktoria Tereshkina）
10:00分鐘處，是圓舞曲舞蹈。非常優美動聽。
烏克蘭帥哥男主角好厲害！輕盈的跳躍，
還勝過意大利帥哥羅伯多.波列 (Roberto Boll)。
罕見的左撇子，左旋轉，左旋跳。
00:40,12:15分鐘處。
圓舞曲：09:50分鐘處。
http://www.y... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 堪輿《天鵝湖》比美。
帥哥一枚，美女如雲。
La Bayadère (法語：《寺廟舞姬》),
ACT III: （第三幕）
Le Royaume des Ombres （法語：幽靈王國）
El Reino de las Sombras （西語：幽靈王國）
Das Schattenreich （德語：幽靈王國）
The Kindom of the Shades （英語：幽靈王國）
by/par Marius Petipa
（著名俄羅斯芭蕾舞編舞大師：馬里尤斯.佩季巴，也是《天鵝湖》的編舞之一）
芭蕾舞《寺廟舞姬》第三幕“幽靈王國”（完整版）
（俄羅斯馬林斯基/基洛夫芭蕾舞團）(2009年12月31日演出) (35:55分鐘)
（男主角 列昂尼德.薩拉法諾夫，女主角 維多利亞.捷列什金娜）
（Leonid Sarafanov and Viktoria Tereshkina）
10:00分鐘處，是圓舞曲舞蹈。非常優美動聽。
http://www.youtube.com/watch?v=lZDecSQ6WvA |
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b*s
发帖数: 82482 | 17 居然篡改太史公书！拉下去斩首！
太史公的原文：
襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至
，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
据《史记·周本记》：“褒姒顽劣，幽王不堪甚矣。无奈，幽王为烽燧大鼓，有寇至则
举烽火。诸侯悉至，至而无寇，不知寇实褒姒也。褒姒乃大笑，状甚说之。幽王为数举
烽火。其后不信，诸侯益亦不至。” |
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l***y
发帖数: 1166 | 18 史记卷四 周本纪 第四
三年，幽王嬖爱曪姒。①曪姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。
后幽王得曪姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以曪姒为后，以伯服为太子。周太史
伯阳读曰：②“周亡矣。”
昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：
“余，曪之二君。”③夏帝卜杀
之与去之与止之，莫吉。
卜请其漦而藏之，乃吉。④于是布币而策告之，⑤龙亡而漦在，椟而去之。
⑥夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，⑦发而
观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之。
⑧漦化为玄鼋，以入王后宫。
⑨后宫之童妾既龀而遭之，⑩既笄而孕，⑾无夫而生
子，惧而□之。
宣王之时童女谣曰：“□弧箕服，实亡周国。”⑿于是宣王闻之，有夫妇卖是器者
，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者，⒁闻其夜啼，哀
而收之，夫妇遂亡，礶于曪。曪人有罪，请入童妾所□女子者于王⒂以赎罪。□女子出
于曪，是为曪姒。当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以曪
姒为后，伯服为太子。[一六]太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”
【词目】玄鼋（玄鼋）
【拼音】xuán yuá... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 19 史记卷四 周本纪 第四
三年，幽王嬖爱曪姒。①曪姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。
后幽王得曪姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以曪姒为后，以伯服为太子。周太史
伯阳读曰：②“周亡矣。”
昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：“余，曪之二君。”③夏帝卜杀
之与去之与止之，莫吉。
卜请其漦而藏之，乃吉。④于是布币而策告之，⑤龙亡而漦在，椟而去之。
⑥夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，⑦发而
观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之。
⑧漦化为玄鼋，以入王后宫。⑨后宫之童妾既龀而遭之，⑩既笄而孕，⑾无夫而生
子，惧而□之。
宣王之时童女谣曰：“□弧箕服，实亡周国。”⑿于是宣王闻之，有夫妇卖是器者
，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者，⒁闻其夜啼，哀
而收之，夫妇遂亡，礶于曪。曪人有罪，请入童妾所□女子者于王⒂以赎罪。□女子出
于曪，是为曪姒。当幽王三年，王之后宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以曪
姒为后，伯服为太子。[一六]太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！” |
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p***o
发帖数: 264 | 20 Ⅴ 导演出场
话说褒姒得知养父母被杀，再加上眼前这个比自己大30岁左右的老男人无日无夜的折腾
，心情跌到了谷底，脸上的天气几乎每天都是阴天，动不动还暴风雨，大雪，雨夹雪…
幽王看着心里确实不是滋味。
有句话叫那里有压迫，那里就有反抗。
那里有矛盾，那里就需要解决矛盾的方法。
据说幽王同学一生只见过褒姒一次笑，而且还是微笑，就是嘴角边稍稍翘起的那种，那
时褒姒第一次抱刚出生的小伯服的时候，当时没有照相机，幽王作画功底又不行，没有
抓住那最美好的一瞬间。以至于每每想起，悔恨不已。
为了解决褒姒笑的问题，幽王绞尽脑汁，从请小丑，请马戏团，到请刘谦去变魔术，请
沙拉布莱曼和刘欢去唱“油和米”等等手法都用上了。
没戏，褒姒继续挂着苦瓜脸。
其实换位思考一下，是你你笑得出来么？
家里父母双亡，整天还得陪一个比自己大几十岁的老男人，不哭出来已经算好的。
好吧，自己想不出来，总有人有办法吧？
幽王连夜请画工制作无数张大海报，快马加鞭，送至各诸侯国，海报内容如下：
褒后不喜笑，王欲其笑万方，故不笑！
若有能使褒后笑者，赏千金。
有谋者速与骊山后勤联系。
重赏之下必有出谋者，海报张 |
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d*******s
发帖数: 695 | 21 央视有部纪录片《复活的军团》里讲了整个西周灭亡，东迁，秦国崛起的整个过程，不
是上下五千年里的烽火戏诸侯那么简单。简略说一下：
1. 幽王败家，军队被狄人打光。平王更败家，弑父（幽王），且跟虢国支持的为幽王
复仇的一个幽王的儿子打内战，打到没有兵力抵挡狄人，周的兵力并不比秦强。
2. 秦国很无耻的坐山观虎斗，不出兵支持幽王打狄人，也不参加内战，但是到后期加
入平王一方。纪录片里讲为了换取秦国加入对虢国的内战，平王答应把犒京周围的土地
给秦国，这是政治交易。
3. “送”是押送，不是护送，秦国晋国以优势兵力驱逐的平王。
4. 秦晋从这个时候就勾结在一起了，瓜分了犒京周围的土地，所谓秦晋之好这时候就
开始了。
5. 平王东迁后，秦国国君立即（不到一年）就按照天子的礼仪祭祀天地，野心和对周
的蔑视毫不掩饰。 |
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发帖数: 1 | 22 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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d****h
发帖数: 4291 | 24 我其实喜欢写这种风格的
这是我写这玩的，打算以后退休了，也好好读读史书
最近在读史记
我发现基本上就是满篇扯犊子
我都分不清到底是写的历史还是后人用脚意淫的满篇吹牛逼
圣母玛利亚的处女怀孕在史记里面一比简直就是小菜一碟
比如褒姒的出身就很牛逼
说是夏朝末年的时候，帝无道，上天震怒
于是派了两条龙跑到皇宫来交配，用现在的话说就是干high了，夏帝直接震惊了，于是
卜卦问是把它赶走呢，还是弄死。都是胸罩啊，唯有收集地上的水水（原文是“浆”，
应该是交配的精液，不是口水），用盒子装起来供着，才是吉兆。
（估计司马迁当时岛国AV看多了，满脑子精虫上脑，才能yy出这么黄的画面。）
于是那个盒子一直供着，从夏朝供到商朝，供到周朝末年了，谁都不敢去碰。
但是，偏偏周厉王这个2b闲着没事儿干，去把盒子打开来看看。
（像厉王这样2b的人，当然很多，比如2000年后施大爷笔下的洪太尉，无视小道士的警
告，也无视门上老道士的封条，非得要打开那个紧锁的破庙一间屋子看看，结果走了三
十六天罡72地煞，出了水泊梁山这档子事儿，呵呵历史和小说的界限都tmd模糊了，这
就是史记）
这一看不得了了，水水直接流了一地，而... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 264 | 25 Ⅶ 史上第一个汉奸
虢石父自从导演了一场烽火戏诸侯的大戏后，在幽王面前更加得宠。
虢石父是个什么样的人？
做个比喻吧，他大概相当于商纣时的费仲、尤浑；齐桓公身边的易牙，公子开方，竖刁
。
就是那种基本只会拍领导马屁，并且每一下都恰到力度，领导觉得巨爽无比的那种人。
说白了就是能和领导吃喝嫖赌，说领导爱听的，做领导爱看的事情。
这种人把持朝政的结果是，全国上下骂声一片。
幽王快被当成历王来骂了。
先不说虢石父，回头看看申后和宜臼的命运。
申后已经不叫申后了，叫申妃。
当然，宜臼也不叫太子了。
申妃在冷宫，宜臼在姥姥家里。
这时，除了他们两，最气恼的人是谁？
申候，没错，就是他。
申候好不容易弄到个侯爵当，爵位排行第二，不小了。
本来，女儿是皇后，看着幽王年纪也大了，如果不小心倒下。
太子宜臼即位，那到时他还不位极人臣？
半路杀出个褒姒，加上幽王身边几个小人，啥都没有了。
“我实在咽不下这口气”。申候的脸上总写着这句话。
有想法就有出主义的。
大夫吕章猜出了申候的想法：“老大，我真是替你觉得冤阿。”
“那也没办法阿。我势单力薄，打断了牙也只能往肚子里面吞。”
“我们虽然 |
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p***o
发帖数: 264 | 26 Ⅷ 鬼子进村啦
在申侯和鬼子往镐京方向前进的时候，幽王这边已经得到消息。
“为之奈何，为之奈何阿”？幽王情急之下抢了刘邦的台词。
“大王，快点燃烽火台。”虢石父又打烽火台的主意。
骊山上的烽火又被点燃。
一座传过一座，如接力棒一般，很快传到各诸侯国。
诸侯能看到，鬼子当然也能看到。
鬼子一惊恐，停止在骊山不远处，以观其变。
一天过去了，两天过去了，三天过去了…一点动静都没有。
探子回报，各路诸侯皆没有动静。
酒照喝，舞照跳，压根没有人过来。
鬼子立刻组织部队攻至镐京城下。
“石父，为之奈何呀”？幽王一脸阴沉：“当初都是你出的主意，今天你看怎么办才好
”？
没办法，虢石父只能硬着头皮，带领部队上战场。
城门打开，虢石父才走出城外不远，还没有来得及指挥，连城上的战鼓都没有响，就被
砍成肉酱。
“老大为国捐躯啦，快跑吧”。士兵丢盔弃甲，纷纷逃命去了。
鬼子乘机攻进镐京，一场三抢活动就此展开。
城内皇宫乱作一团，此刻只有一个人清醒着，郑桓公姬友。
算起来姬友是幽王的叔叔，和宣王是兄弟。
“大王，跟我来，我在前面开路”。
“不行啊，褒后和伯服还在后宫，我得带上他们”。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
iyiya (阿雯~大汉良民) 于 (Wed Dec 7 00:08:34 2011, 美东) 提到:
幽姿不入少年场---顾惜朝PK杨康~~
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幽姿不入少年场，无语只凄凉。一个飘零身世， 十分冷淡心肠。
江头月底， 新诗旧梦， 孤恨清香。任是春风不管， 也曾先识东皇。
---陆游《朝中措 梅》
《逆水寒》之顾惜朝乃小哇钟汉良的绝杀剧。幽姿独立的青衣公子，浮生若梦，残酷柔情；大漠黄沙，怆野苍崖~！
古语云：成王败寇~~。世人赞颂刘邦“大风起兮云飞扬”的豪放，却悲叹项羽“力拔山兮气盖世”的凄怆! 世人多爱那盈盈满月、蕊蕊娇花、棠棠华盖，却惜怜月缺之美、花凋之恨、王败之殇。
《射雕》里的杨康和《逆水寒》里的顾惜朝，都不由的让人心生慨叹，那就是王败之殇~！杨康和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 31 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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w*******t
发帖数: 845 | 33 搞庆亲王上瘾了。。。
看起来在04年老江正式退位的事情上，庆亲王果真耍了手腕，阴了老江一把
大清庆亲王的生意经zz
文/靳鹏
1917年，清廷授封的最后一个铁帽子王奕劻死在天津，时年七十九岁。庆王府按惯
例，向北京紫禁城中的小朝廷讨谥号，为其评定一生功业，故而停尸不殓。
内务府大臣初拟谥“哲”，按谥号解，知人曰哲。溥仪不同意，亲选四字，让内务
府选择，为“谬、丑、幽、厉”。谬丑者，南宋孝宗憎秦桧之恶，封以此谥；幽厉者，
周朝之幽王、厉王，皆为残暴昏庸之君。
溥仪之父载沣闻此，终觉同为宗室，有所不忍，劝溥仪网开一面。溥仪仍不肯。后
在亲贵力争之下，才赐谥“密”字，密者，“追悔前过”之意。
清帝逊位之后，清廷的孤臣孽子，大多迁居青岛，以示远离政治，避居海角，不食
周粟。而七十余岁的老亲王奕劻独独选择在天津，与这些宗室或遗臣，往来无多。宗室
遗臣谈及奕劻，态度大抵与溥仪相近，或嗤之以鼻，或不屑一顾。
titu奕劻
荣辱忽焉，皆在圣意
自1861年祺祥政变至于辛亥革命，五十年间，“罪人之后”奕劻能力不高，学问不
行，却始终做官做的顺风顺水。在前清的最后十年，奕劻或为领班军机大臣，或为内阁
总理... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 34 是周宣王时期。美国联邦制跟周朝诸侯国制更像
西周（前1046—前771）
1．武王 姬发 （前1046—前1043）文王姬昌子
2．成王 姬诵 （前1042—前1021）武王子
3．康王 姬钊 （前1020—前996）成王子
4．昭王 姬瑕 （前995—前977）康王子
5．穆王 姬满 （前976—前922）昭王子
6．共王 姬繄扈 （前922—前900）穆王子
7．懿王 姬囏 （前899—前892）共王子
8．孝王 姬辟方 （前891—前886）共王弟
9．夷王 姬燮 （前885—前878）懿王子
10．厉王 姬胡 （前877—前841）夷王子
共和行政 （前841—前828）
11．宣王 姬静 （前827—前782）厉王子
12．幽王 姬宫涅 （前781—前771）宣王子
东周（前770—前256）
春秋时期（前770—前476）
13．平王 姬宜臼 （前770—前720）幽王子
14．桓王 姬林 （前719—前697）平王子姬泄父子
15．庄王 姬佗 （前696—前682）桓王子
16．釐王 姬胡齐 （前681—前677）庄王子
17．惠王 姬阆 （前676—前652）釐王子
1... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 35 版主的提议，深得我意。在下不学，抛一抛砖头而已。
诗书礼易乐春秋，为六经。既有经书，则必有纬书，而古代谶纬并称。古代有很多谶语传
说，封建迷信自不必多说，然很多故事，而今读来，其想象能力，曲折程度，却可以是电
影小说的绝佳题材。
“檿弧箕服，实亡周国。”（集解韦昭曰：“山桑曰檿。弧，弓也。箕，木名。服，矢房
也【箭袋】。”）
据说这是中国最早的童谣，却预言了周朝的衰亡。
司马迁史记周本纪曰：
“三年，幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲廢太子。太子母申侯女，而為后。後幽王
得褒姒，愛之，欲廢申后，并去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。周太史伯陽讀史
記曰：「周亡矣。」昔自夏后氏之衰也，有二神龍止於夏帝庭而言曰：「余，褒之二君。
」夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。於是布幣而策告之，龍亡而
漦在，櫝而去之。夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代，莫敢發之，至厲王之末
，發而觀之。漦流于庭，不可除。厲王使婦人裸而譟之。漦化為玄黿，以入王后宮。后宮
之童妾既齔而遭之，既笄 |
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t*******y
发帖数: 2432 | 36 四年前写的，今天看到有人讨论，就拿出来回味一下
如果说仙剑的结局给人更多的是感伤（现在一直觉得三，三外所谓的完美结局实在太假
），那么幽城的结局给人的除了震憾还是震撼。虽然身为幽界一员，但怀着对美好人世
的眷恋，为了不让幽界降临人世而千辛万苦地到处奔波，到头来仍然被一群怀着“非我
族类，其心必异”的世人所背叛，更因此让自己心爱的人成为罗睺凭体湮没在无尽的幽
垠之中，也难怪夏侯仪要发那样的毒誓，要让那无际的幽煌吞没人世，即使堕入无边地
狱也在所不惜。（让我想起了三外打通五条地脉后的南宫煌）
故事的背景放在了西域，有中原特色的河西四郡（兰州，肃州，凉州，甘州），还有异
域风情的尼雅，雄伟的莫高窟，神秘的罗布泊，还有罗布泊畔那一夜之间没了踪影的楼
兰城。故事围绕霍雍、夏侯仪和皇甫申两世三人（夏侯仪和皇甫
申各有霍雍的一半魂魄），以千年前楼兰一战和千年后夏侯仪一伙溯源两条线展开，其
背后则是创世之初女娲与罗睺的恩怨纠葛导致的罗睺让幽煌现世的宏伟复仇计划，其世
界观随着故事的发展而逐渐展现，这一点比仙三，三外，四在故事外通过一段文字阐明
五灵六界要强悍多了。另外，其知识涉猎之广令人叹为观止，甚至... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 37 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: laobaola (风雪爱人), 信区: ChineseClassics
标 题: 封建时代女性名字的趣事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 14 20:40:43 2017, 美东)
姓最初是从女从生的，也就是说，最早的姓是属于女人的。进入父系社会之后，姓才变
成男人的专属。这并不奇怪，因为姓本身是部族的标志，人类社会在母系社会，部族以
女性为主，一旦进入父系社会，自然就变成以男性为主。
姓和氏，其实是可以转换的，氏可以转换成姓，但姓不能转换成氏。到了后来，姓氏便
不再分了，以至于大家心目中只有姓没有氏。
此外，我们还应该知道，需要标志的是部族，也就是大的部落群体，而不是普通百姓。
普通百姓，散兵游勇，没有组织，不需要标志。所以，姓是贵族的专利，与老百姓无关
，后来到了春秋时代，士族崛起，才渐渐有士族获姓氏。像我们熟知的田姓、赵姓、魏
姓、韩姓等，均是士族获姓的代表。
我们也可以说，老百姓无权立宗而立姓，是因为地位低微。除了老百姓之外，还有一类
人，地位同样低微，那就是女人。在父系社会，女人的地... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 38 姓最初是从女从生的，也就是说，最早的姓是属于女人的。进入父系社会之后，姓才变
成男人的专属。这并不奇怪，因为姓本身是部族的标志，人类社会在母系社会，部族以
女性为主，一旦进入父系社会，自然就变成以男性为主。
姓和氏，其实是可以转换的，氏可以转换成姓，但姓不能转换成氏。到了后来，姓氏便
不再分了，以至于大家心目中只有姓没有氏。
此外，我们还应该知道，需要标志的是部族，也就是大的部落群体，而不是普通百姓。
普通百姓，散兵游勇，没有组织，不需要标志。所以，姓是贵族的专利，与老百姓无关
，后来到了春秋时代，士族崛起，才渐渐有士族获姓氏。像我们熟知的田姓、赵姓、魏
姓、韩姓等，均是士族获姓的代表。
我们也可以说，老百姓无权立宗而立姓，是因为地位低微。除了老百姓之外，还有一类
人，地位同样低微，那就是女人。在父系社会，女人的地位，来了个一百八十度大转变
，此前女人的姓，后面全部被加了一个氏字，特别强调那是氏而不是姓。当然，也有些
原本就是氏，同样被强调，那也是为了显示和姓的地位的差别。
那么，封建时代，女人有姓吗？有名吗？
我如果说，封建时代，女人无名无姓，一定会遭到炮轰，因为大家都会知道一些极其... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 民國八十二年底我回台灣時，曾和許多位昔日的空軍袍澤、老同學們相聚。我的同期同
學中，有一人名叫王學成。讀者看到這個名字，可能會有似曾相識之感吧？不錯，因為
在民國七十三年時，有一位駕米格十七型機投奔自由的反共義士，名字也叫王學成。
當王學成義士歸來之時，我這位在遠東航空公司任機長，與王義士同姓、同名、同鄉，
也同是飛行員的同學，一夜之間也成為新聞人物。
這次我們大家相聚時，由於是多年的老同學重逢，談話也大多以昔日往事為主。又因有
這位王學成同學在場，使我們也聯想到了王學成義士，於是許多有趣的話題，就以他們
為主軸而展開。
首先被談起的，是王學成義士歸後不久，我們桃園空軍基地的試飛官在桃園上空試飛那
架米格十七型戰鬥機時，被附近的居民認出了是架米格機，而誤以為又有中共飛機來投
誠的事情。並因這件事情，進而想起了早在民國四十七年發生的八架米格機投誠的趣事。
八架米格機投誠誤傳的起因，是因八二三炮戰期間，美國對台的軍援，甚為積極，空軍
的活動更為頻繁，有一次有八架F四D幽靈式戰鬥機由沖繩島飛到桃園來落地，由於那尚
是幽靈式戰機第一次到台灣，桃園基地的地勤人員還不認識那種飛機，於是你問我，我
... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 40 据《史记·周本记》：“褒姒顽劣，幽王不堪甚矣。无奈，幽王为烽燧大鼓，有寇至则
举烽火。诸侯悉至，至而无寇，不知寇实褒姒也。褒姒乃大笑，状甚说之。幽王为数举
烽火。其后不信，诸侯益亦不至。” |
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i***a
发帖数: 11826 | 41 幽姿不入少年场---顾惜朝PK杨康~~
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幽姿不入少年场，无语只凄凉。一个飘零身世， 十分冷淡心肠。
江头月底， 新诗旧梦， 孤恨清香。任是春风不管， 也曾先识东皇。
---陆游《朝中措 梅》
《逆水寒》之顾惜朝乃小哇钟汉良的绝杀剧。幽姿独立的青衣公子，浮生若梦，残酷柔情；大漠黄沙，怆野苍崖~！
古语云：成王败寇~~。世人赞颂刘邦“大风起兮云飞扬”的豪放，却悲叹项羽“力拔山兮气盖世”的凄怆! 世人多爱那盈盈满月、蕊蕊娇花、棠棠华盖，却惜怜月缺之美、花凋之恨、王败之殇。
《射雕》里的杨康和《逆水寒》里的顾惜朝，都不由的让人心生慨叹，那就是王败之殇~！杨康和惜朝都是风度翩翩、帅气逼人，都一样野心凌天下，都一样最后落得惨淡收场。。。。可是钟汉良和苗侨伟都是演技派的顶尖高手，他们扮演的角色让人慨叹之余，不由感伤。下面就PK一下这2个经典妖孽级人物，看看谁... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 264 | 42 III 褒姒的美
褒姒到底有多好美?这个问题,我想引用现在流行的一句话:如果能用钱解决的问题,就不
叫问题.同样的,如果能用言语描叙的美,就不叫美女.砖头噼里啪啦飞过…褒姒究竟有多
好看,我们还是跟随西周电视台的记者到褒国褒家庄实地采访一下.
褒姒家里没人,只好采访一下邻居褒大妈.
“大妈你好,据说褒姒美貌安天下,您觉得呢?”
“唉呦,这姑娘阿,长得水灵水灵的,好看,谁娶谁幸福.”
“大爷,您觉得呢?”记着顺便采访了大妈的老伴.
“我希望我是杨振宁.”
记者:%$^~~
记者后来又采访了几个褒家庄的村民,大家对褒姒的美一致赞同.就在记者快离开的时候
,褒姒回家了,通过镜头,我们看到的褒姒:
目如秋水，眉似远山。
小口樱桃，细腰杨柳。
妖艳不数太真，轻盈胜如飞燕。
恍疑仙女临凡世，妹喜妲己总不如.
厉害吧,一下子打败排名前两名的选手,以致于刚进宫不久,幽王便不再离开褒姒的宫邸,
褒姒集后宫宠爱于一身.不久后,为幽王生下一子,取名伯服.幽王看着褒姒,越看越爱,一
个念头在内心滋长着:何不立褒姒为后,伯服为太子?殊不知,这种念头,即将在后宫刮起
风暴,酝酿成一场灾难,骆驼身上的稻草又多了一根 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》
汤序波
癸未岁杪，回溯这一年来自己的阅读生涯，兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
，在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃，令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》（北京三联书店二00一年版），另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》（人民出版社二00二年版）。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版，其学术含金量、学术档次，不言而喻。它们的殊途同归，分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题，真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言，套用黑格尔的话，它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖 |
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G*******r
发帖数: 657 | 44 在宣王三十九年，宣王讨伐姜氏之戎，结果大败并且丧南国之师，东八师在此次战役中
损失殆尽。而后宣王决定料民太原以缓解财政和兵源问题，东八师得到多少补充就不得
而知。从宣王三十九年到幽王丧国还有十八年 ，但是这十八年西周王室每况愈下，内
外交困，百姓们极度厌战 ，在《诗经 小雅 何草不黄》中发出了“匪兕匪虎，率彼旷
野。哀我征夫，朝夕不暇”的哀叹，东八师在这十八年想必是大不如从前。另外，幽王
同意虢国和郑国东迁，这也使得西周王畿失去西面的屏障，犬戎可以趁虚而入，肆虐周
原和镐京，勤王军赶到时，为时已晚。 |
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S***p
发帖数: 19902 | 45 越来越喜欢这一段了，哈哈:
郑桓公友者，周厉王少子而宣王庶弟也。①宣王立二十二年，友初封于郑。②封三十三
岁，百姓皆便爱之。幽王以为司徒。③和集周民，周民皆说，河雒之闲，人便思之。为
司徒一岁，幽王以曪后故，王室治多邪，诸侯或畔之。于是桓公问太史伯④曰：“王室
多故，予安逃死乎？”太史伯对曰：“独雒之东土，河济之南可居。”公曰：“何以？
” 对曰：“地近虢、郐，⑤虢、郐之君贪而好利，⑥百姓不附。今公为司徒，民皆爱
公，公诚请居之，虢、郐之君见公方用事，轻分公地。公诚居之，虢、郐之民皆公之民
也。” 公曰：“吾欲南之江上，何如？”对曰：“昔祝融为高辛氏火正，其功大矣，
而其于周未有兴者，楚其后也。周衰，楚必兴。兴，非郑之利也。”公曰：“吾欲居西
方，何如？”⑦对曰：“其民贪而好利，难久居。”公曰：“周衰，何国兴者？”对曰
：“齐、秦、晋、楚乎？夫齐，姜姓，伯夷之后也，伯夷佐尧典礼。秦，嬴姓，伯翳之
后也，伯翳佐舜怀柔百物。及楚之先，皆尝有功于天下。而周武王克纣后，成王封叔虞
于唐，⑧ 其地阻险，以此有德与周衰并，亦必兴矣。”桓公曰：“善。”于是卒言王
，东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑，⑨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 周王室姓姬啊
周族定居到岐山/周原后， 周族跟当地姜姓就融合成一族了。 后面都是有明确记载的
信史了。
以下百度
迁周于岐
周人迁移路线
先周族从公亶父迁岐到文王建丰，是其发展的第二阶段。在这一阶段，先周姬姓族与姜
姓族联姻，并向东发展，为武王灭商准备了条件。其生产力得到了进一步发展，其社会
形态则已由居幽时的酋邦模式而进人了早期国家时期。有关这次迁移，其它史书也都有
载。《竹书纪年》：（殷）武乙元年：“那迁于岐周。”陈逢衡谓：“当云那侯亶父自
那迁于岐周。”武乙三年：“命周公亶父赐以岐邑。”自公亶父迁岐之后，先周历史便
发生了巨大变化。首先是与姜姓族联为婚姻。[5] 公亶父带领着姬姓部族来到岐山周
原之后，便与原先已住在南面渭水流域武功、扶风、宝鸡一带的姜姓部族联为婚姻。此
后，姬姜两族便世为婚姻，如武王妻曰邑姜，西周康王、穆王、鼓王、孝王（或为夷王
）、厉王、幽王的妻子均为姜女[6] |
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l***o
发帖数: 1111 | 47 from 黄云万里的新浪博客
管平湖的艺术思想 / 王迪
平湖先生出生于晚清官宦之家，自幼受儒家传统教育，因此儒家思想对他影响很深。儒
家哲学最讲中和，如《中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之 和，中者
也，天下之大本也，和者也，天下之达道也，致中和，天地位焉，万物育也”。荀子：
“中和者，听之绳也”。儒家历来主张用礼乐来教化天下，以达到中 和盛世。在历代
琴家著作中，中和之道，也是琴家的一贯主张。平湖先生认为古琴艺术应当适中和谐，
不赞成偏激怪诞，与儒家中和哲学有密切关系。
平湖先生先后拜杨宗稷、武夷派悟澄和尚和川派秦鹤鸣道人等出世高人为师。他们不仅
给平湖先生的古琴音乐技法上打下了深厚的基础，而且对其艺术思想也有潜移默化作用
。平湖先生虽出生于官宦家庭，但一生从未涉足宦海、追逐名利，他将一生心血，全部
灌注于古琴艺术之中。特别是他的前半生，命运坎坷，使他的艺术思 想更趋向于道家
和佛教的出世思想。尽管佛、道思想各不相同，但主张淡泊名利，天人合一，回归自然
，则是一致的。老子认为道是最美的音乐，而“道法自然”。 庄子说：“先应之以人
事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然”... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 48 第二十六章 欲诉幽怀
冬日的清晨，阳光从窗格子里钻进来，在地板上盘旋起舞，轻尘在几束晨光中打转。早
饭刚刚吃完，虎儿和卫璪还留在厅堂里。虎儿靠在胡床上，只是同母亲和哥哥有一搭没
一搭地聊着天，丝毫没有起身的意思。
王夫人推了推他道：“日头看看高了，你们也该去更衣了罢。”
“我有些不舒服，”虎儿慢吞吞地道。
“我看你好好的。”卫璪笑道，“昨天趁着孙秀题匾额的一阵乱子，你就先跑回家了，
扔下我一个人呆到最后才回来。”
“太傅祭酒虽是个小职位，”王夫人柔声道，“但人人都这么过来的，且不可太荒疏了
。哪有随随便便告假的道理？乖儿，快去换衣裳，再不去要迟了。”
卫璪起身朝门外走去，虎儿却仍旧坐在母亲身边，不但不走，反而更多了些撒娇的意思
，拉着王夫人的袖子刚想说什么，忽然扭过头去，“阿欠”一声打了个喷嚏。
“怎么又着凉了？一定是叫冷风吹的。说过多少遍让你们戴帽子，偏不听我的！”王夫
人一边说，一边伸手去摸他额头。卫璪已经走到了门口，闻言笑道：“我知道你转的什
么心思。好罢，今天还是我一个人去，帮你告个假。”
虎儿终于如愿以偿，忍不住得意地翘起了嘴角。
昨天席罢，大家陪孙秀游赏后花园，太傅再三请他 |
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p***o
发帖数: 264 | 49 成语故事（二）：多行不义必自毙
多行不义必自毙，出自《左传•郑伯克段于鄢》，原话为，（郑）公曰：“多行
不义，必自毙，子姑待之。”，意思是做坏事做多了，早晚会有报应的。引用“无间道
”里面的一句台词：出来混，迟早要还的。
导演：郑庄公；主演：郑庄公，叔段，武姜。演员：祭仲，公子吕，颖考叔。
I 郑国的由来
在西周开始衰弱的时候，宣王的弟弟，也就是幽王的叔叔，姬友，已经意识到这一点了
。
姬友想通过努力拯救国家，但是奸臣当道，幽王又宠幸褒姒，没办法，只能独善其身。
于是，姬友找伯阳蒲，让伯阳蒲给指条路子。
“眼看周室就要大乱，老伯阿，你看我有后路可退么”？明人不说暗话，姬友见到伯阳
蒲就开门见山。
“小伙，我一向看好你的。今天你既然问起，我就给你指明一条道路吧”。伯阳蒲一向
器重姬友：“中部那边有两个国家，一个叫东虢，一个叫郐，这两个国家的君主都很残
暴，而且贪财，你先给些好处贿赂他们，让他们给你点土地。站稳脚跟之后，凭借你良
好的信誉和司徒的地位，再用糖衣炮弹渗入这两个国家的人民，到时，虢和郐的人民不
就是你的人民了吗”？
“可是”姬友觉得那个地方不够满意：“我想去南边，你 |
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