m****a
发帖数: 9485 | 1
whoever wrote this will be responsible before God.who ever post this as
truth also.
john 17:1These words spake Jesus, and lifted up his eyes to heaven, and said
, Father, the hour is come; glorify thy Son, that thy Son also may glorify
thee:
john17:2 As thou hast given him power over all flesh, that he should give
eternal life to as many as thou hast given him.
john 17:3 And this is life eternal, that they might know thee the only true
God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.
Jesus's own wor... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 2 中国 的几千年 是一个多元文化 的传承过程。
除非你承认 基督教，
否则逻辑上，你是证明不了什么是 "异端" 的，因为没有"正"就没有"异"。
问题的点在于，个体 未必 等于整体。。
即使一个文化中的某个（或某些）先人干过什么，
不等于 后继者一定会干同样的事， |
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w**********1
发帖数: 2588 | 3 你没有基本的礼貌。。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
相似点不是异端，
相似点是都是文化传承， 同时，包括中国文化在内的很多文化，
历史上都有杀过人的事实。 |
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S**********L
发帖数: 151 | 4 基督徒没有基本的人性.
可是加尔文派传承的是糟粕, 中华文明传承的精华. 加尔文派把定异端传承下来了. |
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i*****t
发帖数: 24265 | 6 圣经哪里写信三位一体得救？
信耶稣而受洗得救，就这么简单，为何人们喜欢自己加些条件然后批判异端呢？ |
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f*******g
发帖数: 5309 | 7 三位一体是正统基督教义，基督教不承认任何否认三位一体的教义集团。脱离圣经教义
的，皆数异端。 |
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K*****k
发帖数: 1611 | 8 这里有两个问题
（1）你不承认，这完全可以
但这是不是这就代表这版也不承认？
（2）你个人不承认可以，
但异端是否在这里有说话的权利。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 9 你当斑竹，下一轮批斗将会继续，因为你说的都是口头的东西，拿出具体条例，什么叫
异端。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 10 提到的宗旨就是三位一体和批判异端，不知道传福音才是最重要的宗旨么？不过居然一
句都没有提。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 11 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: sysop
标 题: Re: 站长，基版置顶批判”异端“的帖子为什么不撤？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 21:07:31 2011, 美东)
该篇文章也从置顶文章中移除了。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 12 大家知道大烧活人是天主教在中世纪干的勾当，宗教改革后，新教脱离了过去邪恶的宗
教治理方式，可是号称宗教改革先锋的加尔文派，继续大烧活人
加尔文在烧死医生塞尔维特后，不断在各种场合声明，烧死异端是必要的
烧死塞尔维特之前，约翰。加尔文的话：
Calvin wrote to Farel, "I hope that sentence of death will be passed upon hi
m."
烧死塞尔维特之后，加尔文的辩护：
Whoever shall maintain that wrong is done to heretics and blasphemers in pun
ishing them [with death] makes himself an accomplice in their crime ... it i
s God who speaks, and it is clear what law He would have kept in the Church
even to the end of the world ... so that we spare no... 阅读全帖 |
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T**********s
发帖数: 340 | 15 根据？
现在天主教在搞普世合一运动啊。
当然一时的错误难免，例如当时东西互相定对方为异端。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 你先讲清楚什么是正统、什么是异端、什么是极端再说吧。
改革宗是正统得不能再正统的宗派了 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 18 就让这个版留给异端和反基吧。
反正最近的趋势也看出来了。
摩门教的，四书五经的，嘁哩喀喳的，反基的，打酱油的，你们都来玩吧。
最好再来个耶和华见证人的一起玩。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 你有权利说谁是异端，但是你管不到决定别人的去留 |
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O******1
发帖数: 13088 | 20 你们这些人连说“异端”这个词的资格都没有。
并且，“忠臣”一般是消灭了“反贼”以后才清除“内奸”的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 来，幼儿益智问题1：异端这个词是什么意思？源自哪里？ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 首先，弟兄需要定义： 什么是
1 基督徒
2 异端
3 论断 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 给弟兄一个建议
好像弟兄说过相信圣经无误，自认是基督徒对吧？
如果这样，我们就要以圣经为权威，不要去弄维基百科的东西
你知不知道很多摩门教徒和很多异端都是职业修改维基百科的条目以方便他们的目的的？
说的很好，希望重新再根据圣经组织说一下 |
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j*******u
发帖数: 712 | 25 放了圣经不学，尽看那些邪书，什么《真道手册》，难道不是不是异端？ |
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E******u
发帖数: 3920 | 26 你不觉得《真道手册》就是带有偏见用来攻击异端的吗？ |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 建议你先去学习梵蒂冈第二次公会的《信仰自由》宣言，估计不到半小时就能读完
但是很多异端都是从不承认教皇无误开始的 |
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O******1
发帖数: 13088 | 28 首先声明一点，我不是三自的。我是在美国受的洗，受洗教会没有派别。
在所有教派当中，我目前的信仰理念与国内的三自教会最接近。
请问，三自教会是异端吗？ |
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E******u
发帖数: 3920 | 29 三自是政府的世俗机构，不是教派，所以没有异端之说 |
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E******u
发帖数: 3920 | 31 简单，我来替她回答。
她认为LDS是最适合她的，她找到了真道。但是别的教派也是耶稣基督的肢体，也有好
信徒，不能算异端，大家都是主内肢体的部分。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33
嗯，听起来LDS这个声称很大胆，但我自己亲自调查的结果，还有我对照圣经来看他们
的教义，以及我读了摩门经等，还有他们的组织架构和实践，教训，我认为是和谐一致
的声称。所以我选择加入了。
谢谢你不称我是异端。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 正统和异端 太好玩了，雪门院也来反异端了，只要洗了，立刻把自己的地位变成正统了。COW |
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m****a
发帖数: 9485 | 35
或者如摩门异端一样另立假经典。其中一
个特点就是让人觉得，得救不全是恩典，有人的功劳在里面。这样就满足了人骄傲自大
，欲与神平等的罪性。这就是人自己骗自己。
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既然提到我们的教会，不妨说几句
谁说我们信得救不全是恩典的？你能复活你自己吗？还是我能？
谁想与神平等的？不要把你的臆想强加于我们好吗？谢谢 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36
12
你要写信给别迦摩教会的使者，说，那有两刃利剑的说，
13
我知道你的居所，就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间，撒但所
住的地方被杀之时，你还坚守我的名，没有弃绝我的道。
14
然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒
将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
15
你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
16
所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。
17
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并
赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。
撒旦座位，巴兰，尼哥拉
别迦摩教会被各式各样的异端搅扰，恐怕七个教会里只有撒狄能有的一拼。所以耶稣对
这个教会也没说别的，只要他们
“还坚守我的名，没有弃绝我的道”
今天有没有这样的教会？最初问题的根源出在哪里？ |
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i*****t
发帖数: 24265 | 37 加尔文不是异端
而是邪教。
请参考jym发言，
是否属于正常人？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 38 这是老倪的标准，按加尔文的标准，连老倪都是异端。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 39
我觉得根据上文，召会就是异端。不知道为啥LZ会愤然作色。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 41
我已经回答你一个问题了。
你起码也该先回答一下耶证是不是异端咱们再逐一指明吧？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 42 可惜本版好多你的弟兄姐妹们不认这个平反。
还是认你们是异端，可怜啊。。。 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 43 好象没了所谓的神，人就活不出一个好样来
历史上不知道神是何物的善人，伟人多去了
随便叫你拿出个神来就抹杀了？
人该活出一个什么样，神给了我们选择，这话多空啊，到底什么选择你展开说说？
是选择新约的样还是旧约的样？是选择利未记的样还是哥林多书的样？
有人选择把召会打成异端，有人选择给他平反，怎么回事？ |
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y****n
发帖数: 1397 | 44 你做出召会不是异端的论断，是人的行为还是神的行为？还是神用你的行为？你怎么确
定？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 46 你说了算不算呀?
不过那几个召会ID好象认为你是异端的. |
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m****a
发帖数: 9485 | 47
是判断，不是论断。我的行为我负责啊，我这样认为的。我看过倪柝声的书，在网上也
看过他们教会的分享。没人有权利定人异端的，你有还是我有？ |
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w*********r
发帖数: 3382 | 48 一个主观确定的判断，和论断有什么区别请解释一下
是谁给了你权柄去判断/论断召会是不是异端，你的这个行为神喜悦吗？ |
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l**********n
发帖数: 675 | 49 还在说召会是异端的，请问你们
1. 你们经历过召会的实际生活吗？
2. 你们读了“我们错了”的信息吗？（链接我已给了多次）
3. 你们有在追求真理吗？
我相信极品反基们的答案就是没有。但不是极品反基的请花点时间读一读“我们错了”
。随便给人扣帽子是文革时期的做法，请尊重事实。 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 50 你觉得你对召会的判断不会引起纷争么？要不要问问“正统基”？
为什么论断就一定是给人定罪，为什么不能是脱罪，像你这种。
你观察评论的同时也在传播你的观点，到底有没有传播邪恶的种子，不重要么？
你做了主观的判断，这个过程中有没有受到自己罪性的影响？
如果有你如何肯定你的判断是正义的？
如果你的判断不是正义的，你给异端脱罪的行为神会喜悦么？
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