j*****7
发帖数: 10575 | 1 3）为什么把自称“召会”的人士视为异端
归正福音网
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1239
索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，当要执行受洗之前，一些简单的「要理问
答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白
来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我
们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2
我明白你的思考和爱主的心。你每次都真诚的做出反思，这很好，值得我学习。但是，
能否不要什么都抱有---你就掌握了真理，你的理解就是真理，凡是跟你的理解不一样
的，就不是真理---这样的认识呢？恕我直言，我认为，这是矛盾关键的产生点。
我们私下交流也有，今后还可以继续，就是恳请你耐心一些。上帝的品格当中有一条--
就是不轻易发怒。三言两语，不合你意，就要定罪，不是太急躁了吗？
再说，定异端根本不是基督徒的责任，主自会裁定。耶稣什么时候教导我们起来批判别
人是异端呢？圣经有列出一些经文，是预警和教导我们防备，不是让我们拿来定人有罪
，否则耶稣说不要审判人，不是互相矛盾吗？ |
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q********g
发帖数: 10694 | 5 插句嘴，同性恋的事情圣经有明确教导吧。“男和男行可耻的事”。
我个人坚持只有异端的宗教，没有异端的人，人死之前任何时候都有可能悔改认识真道。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 6
如果我上台，将严禁把任何教派贴上“异端”的标签。
欢迎系统的对比研究讨论，不系统的对比也允许。
但是严禁使用异端等贬低性帖标签语言。 |
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R******d
发帖数: 644 | 7 你是问我么？天主教不支持同性恋，但是没有说支持的教派是异端。这些教派的人我都
有接触过（除了Church of the Nazarene)，虽然对天主教一些观点不理解不赞同，但
是没有说天主教是异端的——他们开始不知道我信天主教的，因为我开始信的是新教。
Anglican |
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B********e
发帖数: 19317 | 8
既问你，也同问其它人。
既然别人都没把异己打成“异端”，那些自称“正宗”的又为啥多此小人之举呢？
不要忘了翻查下教史，看看那些自称“正宗”的教派，在历史上都被“异端”过否？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 9 这几个月关于异端的讨论很多了，作为主要发起人的我，也在想一些问题。这个过程中
，未来基同学的那个关于马丁的文章，和rosamond的那篇关于什么算是异端的文章，促
使我更加深入的想这个问题。
正好在查考加拉太书，其中给出了一些非常精准的原则，这里拿出来和大家分享看看。
（所以说么，神的话语是大有功效的，以不变的文字，应变多变的世代，绰绰有余）。
落下来的作业，争取这两天补上。 |
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w***y
发帖数: 377 | 10 写得很好。
但是有个问题，
《总结：可见异端，不仅仅是相信了错误的东西，更是持定这种错误认识，不愿意悔改，
甚至还四处传播这种错误认识。》
错不错谁说了算？被人认为的异端candidate通常不认为自己认识有错，更谈不上悔改。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 11 至于“什么是异端”，那是另一个主题了.....
这里只是分享一下，我如何看待“骨子里的异端”和那些“偶然被过犯所胜的弟兄姐妹
”，以及如何区别对待他们
改，
改。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 12 我还是坚持只有异端的教，没有异端的人。
至于飞机对个人的攻击，只能说是受魔鬼的驱使，自己被当枪使都不知道而已。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 记得这么清楚。你是前版主的马甲。鉴定完毕。^_^
与救赎真
道不符的，都是异端。异端的特性有： |
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D*****y
发帖数: 5788 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Fri Dec 11 13:52:45 2009, 美东) 提到:
这几个月关于异端的讨论很多了，作为主要发起人的我，也在想一些问题。这个过程中
，未来基同学的那个关于马丁的文章，和rosamond的那篇关于什么算是异端的文章，促
使我更加深入的想这个问题。
正好在查考加拉太书，其中给出了一些非常精准的原则，这里拿出来和大家分享看看。
（所以说么，神的话语是大有功效的，以不变的文字，应变多变的世代，绰绰有余）。
落下来的作业，争取这两天补上。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 第六章 宗教宽容的宣言
寻求真理井说出自己所信仰的是真理，永远不能作为罪行。没有人会被迫接受一种信念
。信念是自由的。
塞巴斯蒂安·卡斯特利奥
一五五一年
塞维特斯的火刑把宗教改革带到何去何从的十字路口，这是立即得到公认的。在
一个被无数暴力行动损害了的世纪里，处决一个人看来似乎只不过是一件微不足道的事
件。在西班牙海岸和濒临北海的大陆沿岸之间（不包括不列颠群岛），基督教徒为了对
基督更大的崇拜而烧死了无数异端，以“真正的教会”（名目繁多不可胜计）的名义而
把成千上万无助的人强拖到刑场去烧死、斩首、绞死或溺毙。“如果这样屠宰的且不说
是马而只是猪的话，”我们从卡斯特利奥的《论异端》中读到，“每一个君主都会想到
他蒙受了重大的损失。”但是，仅仅因为被屠宰的是男人和女人，就没有人会费心去为
受害者计数了。“我怀疑，”卡斯特利奥感叹他说：“在世界历史上是否有过这样的时
代，象我们这个时代那样流过那么多的血。”
但是，在几个世纪中，在无数件的暴行中间，常常有一件想来不比其它的暴行更
坏的暴行，却明显地刺醒了沉睡的良心。消灭烈士塞维特斯的火焰是那时代一个高出一
切的信号。两 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 看来恕兄还嫌异端的名单太短啊。
版规列出的异端都是宗教改革之前的。这些都是很确定的。后来的各宗派之间的分歧不
算数。 |
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R*****a
发帖数: 282 | 17 其实不要不好意思，罪兄心里想定人是异端，可人家势力大（我们镇上最大的教堂就是
卫斯理宗的），不敢开这个口，比较一下某个女教友和牛顿先生，版大敢说牛顿是异端吗
拳头大就是真理，再次我鼓励广大平信徒们联合起来，不要向加尔文主义低头，你们的
立场就是神的力量，唯独圣经，唯独救恩，唯独信心，让加尔文派低下头
罪兄还不睡吗，夜深了，窗外下着雨，在这安静的版面上，要不要和我牵个手，说些悄
悄话 |
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e**l
发帖数: 82 | 18 说说为啥删贴
没有PA，没有攻击信仰
再说一遍，根据现行版规，异端不算攻击。因为版规禁止攻击合法教派，同时又以异端
称呼别的合法教派。 |
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e**l
发帖数: 82 | 19 跟你说吧，我就是看不惯你们一教派以神的代言人自居，自行规定其他宗教或教派为异
端。别看我在complain版投诉封禁，其实主要目标在你们这个可笑的“异端”版规。
明白了么，异端版主？ |
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e**l
发帖数: 82 | 20 没事。 只要称异端不算攻击， 我可以在讨论基督教的时候称你们为异端。
我不违反版规的话， 在这说话算不上要你们提供啥服务吧？ 这是个公共版面， 莫非
你还真想禁止我来？ 外人免进的版面叫俱乐部。
为异 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 21 教会之间互相攻击对方是异端
教徒之间互相攻击对方是异端
我来北美20年了，经历了教会种种，所遇见魑魅魍魉。
正打算写一篇“二十年目睹之怪现状” |
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E*****l
发帖数: 2662 | 22 这篇居然没被XX列为异端文章. 看来是不是异端首先是看作者... |
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o**1
发帖数: 6383 | 23 那你认为加尔文的弟子们这种看法是有问题的了？说严重点是异端思想了？
人家唐崇荣已经说你的观点是异端了。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 什么是异端 异端就是胡乱歪曲道理阻止人信耶稣，阻止人信主得救，这样看来谁是异端呢？ |
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i*****t
发帖数: 24265 | 25 同一个教会？请问新教是不是从天主教里分裂的异端？新教为什么不承认教皇的权威解
经？每个人都有见解来解经，必然导致新教分裂无数，反而互相指责异端。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 耶稣难道没有在他的时代被看成异端而处死吗？那他是怎么死的？
我无意为“异端”辩护，但是找到真理的确不是一件容易的事情。圣经说过自以为在真
理中站得稳的人要小心了。纯净的只有圣经--上帝的话语，因此只有圣经是最高权威，
如果人的教义哪怕是牧师说的和圣经矛盾，那么要先以圣经为先。圣经启示录最后早说
过如果多给圣经加上什么的结果。
读经越多，发现自己的理解的确是片面的。有时候只有上帝的帮助和经历过一些或者看
到别人的经历才能明白圣经真正的意思，而代价则是谦卑的前提下不断克服自己的缺点
，一旦量变达到质变时--好的品质形成的时候才能了解自己过去有多片面。如果哪个人
敢说自己从不经历片面理解圣经这一阶段，那该属于完美的人了。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 27 同一个教会？请问新教是不是从天主教里分裂的异端？新教为什么不承认教皇的权威解
经？每个人都有见解来解经，必然导致新教分裂无数，反而互相指责异端。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 28 耶稣难道没有在他的时代被看成异端而处死吗？那他是怎么死的？
我无意为“异端”辩护，但是找到真理的确不是一件容易的事情。圣经说过自以为在真
理中站得稳的人要小心了。纯净的只有圣经--上帝的话语，因此只有圣经是最高权威，
如果人的教义哪怕是牧师说的和圣经矛盾，那么要先以圣经为先。圣经启示录最后早说
过如果多给圣经加上什么的结果。
读经越多，发现自己的理解的确是片面的。有时候只有上帝的帮助和经历过一些或者看
到别人的经历才能明白圣经真正的意思，而代价则是谦卑的前提下不断克服自己的缺点
，一旦量变达到质变时--好的品质形成的时候才能了解自己过去有多片面。如果哪个人
敢说自己从不经历片面理解圣经这一阶段，那该属于完美的人了。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 30 异端就异端呗，我都异了这么多年了，仍然和永生弟兄是线上的好朋友。
值得这么大呼小叫的么？ |
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l***o
发帖数: 5337 | 31 这个下手也挺狠。如果’异端‘都是清楚地挂着招牌，你说的倒也可行，可谁是异端
是个见仁见智的问题，如果按照你所说的实践，结果肯定是宗教敌意和恐怖。 |
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t*********r
发帖数: 122 | 32 弟兄姊妹，不要轻易审断人
(Don't know why the updated version was deleted. Please keep it here)
历时历代以来，神圣的水流一直往前， 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
路撒冷。许多时候， 神却总是借着一些小的团体，甚至只有一个人，把祂的异象，把
祂的计划、旨意向前推动。
有些当时被看做激进，甚至异端的个人或团体，多年后，甚至几十，几百年后才被证明
是符合神的心意的。 所以我们最好不要轻易扣某些团体异端的帽子。要不然我们甚至
可能成
为那恶者的帮凶。
1）但按历史推论，我们应该相信，在挪亚的时代，地上绝不只挪亚一家八口敬拜神，
必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
嘲笑他们傻瓜。
2）约瑟， 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实…. 约瑟成为旧约基督的预尝。
3) 约书亚与嘉勒也肯定被另外10个探子嘲笑，不知天高地厚， 竟梦想去夺取美地,…
4) 施浸者约翰的异象
虽 然旧约结束了，但地上事奉神的制度还在那里，在犹太地的耶路撒冷有圣殿，还有
一班祭司照著神所命... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 33 不应该随便定义异端或邪教，否则很可能造成只要跟自己观念不同，
都被定义成异端或邪教。但谁能说自己对每一点的理解在神眼中
都是恰到好处呢？
只不过，对于改革宗及预定论, 怎么看待如下的经文？
【Mat15:22】 有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我
。我女儿被鬼附得甚苦。
【Mat15:23】 耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说，这妇人在我们后头喊叫。请打
发她走吧。
【Mat15:24】 耶稣说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。
【Mat15:25】 那妇人来拜他，说，主啊，帮助我。
【Mat15:26】他回答说，不好拿儿女的饼，丢给狗吃。
【Mat15:27】妇人说，主啊，不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。
【Mat15:28】耶稣说，妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。从那时候
，她女儿就好了。 |
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S**********L
发帖数: 151 | 34 祖先不是一个教派, 没有把异端的概念传下来. 可惜加尔文派到现在还在搞打击异端. |
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S**********L
发帖数: 151 | 35 你就表讲逻辑了, 笑掉人大牙.
我的确承认基督徒是邪教啊. 邪教里面, 还分派别, 互相扣异端的帽子.
中国从来没有传承过定异端的文化, 你为什么要拿中国文化比加尔文派? |
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w**********1
发帖数: 2588 | 36 反正有人喜欢乱定异端，有人喜欢乱定邪教，你们挺有共同语言。。
反正我不喜欢随便说什么教派是异端或什么宗教是邪教。 |
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D******r
发帖数: 637 | 38 加尔文从塞尔维特被捕前，到执行火刑，和以后的日子，都一直支持处死塞尔维特，因
为他是“异端”
塞尔维特哪里异端呢？，反对三位一体，反对婴儿受洗 |
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T**********s
发帖数: 340 | 39 我在一些资料上都说是异端，但是本版不少人说是异教。
哪位能给好好解释一下？
还是个别异教可以算作异端？ |
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b*********n
发帖数: 1607 | 40 提摩太前书3:2 作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守、端
正，乐意接待远人，善于教导；
这里保罗讲的很清楚。一夫一妻是无可指责，那么翻过来就是说一夫多妻是有可指责，
是神不喜悦的。
实际上在旧约里也有教导
玛拉基书2:15 虽然 神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？
乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。
这里前半部分强调神造一个人，亚当的妻子都是不是另造而是从亚当身上取出来的肋骨
造的。而且神只造一个女人，不是两个。这里也解释了为什么要造一个呢？因为要后裔
虔诚。不仅是对神的虔诚，也是对父母的同心的尊重，同父同母，不要纷争。而经节最
后面的“妻”，原文用的是“女人”，用的是单数，是单数不是复数，一个女人不是多
个女人。
神在旧约的最后一卷书里竟然强调一夫一妻，不可诡诈对待妻子，可见其重要性所以无论旧约还是新约，神的婚姻制度是一贯的，那就是和神心意的婚姻是一夫一妻。
摩门异端常常用亚伯拉罕，雅格等人的多妻行为。说是神让他们这样的。这没有任何圣
经根据。没有任何经文记载说神要他们娶两个老婆。圣经只记载他... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 41 改革宗明显是异端，完全违背因信得救的圣经真理
你不过是个异端而已， |
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J******o
发帖数: 18 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第四课 基督复临安息日会
一. 简史：
1831年，美国纽约州的米勒威廉 (William Miller) 宣称他从研读圣经，特别旧约
但以理书第八、九章，得出一个结论，说耶稣将于1843年3月21至1844年3月21日之间回
到地上。有许多人跟从他，他也作了浸信会牧师，是为米勒派。到了预言所定的日期，
耶稣没有出现，大家很失望，其中一位领袖认为还要等七个月。到了10月22日，许多人
卖了家当等候主回来，结果还是扑个空。自此，许多人离开了教会，米氏承认错误，并
脱离了该运动。这日后来称为“巨大的失望”，其实不是主令他们失望，乃是他们的领
袖误导了他们。
失望日的第二天，他们当中一位名艾德生 (Hiram Edson) 的说见到异象：耶稣在1
0月22日那天作了一个很大的移动，不是从天上回到地上，乃是从天上的圣所移到天上的
至圣所，在那里作"调查性审判"，要看信徒是否配得永生。
到了1845年，他们当中另一位领袖贝斯 （Joseph Bates）读了一篇有关守安息日的
文章，就得结论认为基督徒应守第七日为安息日。后来他出版一些单张，根据启示录十
四章教导说天主教教皇就是那兽，教皇既将安息... 阅读全帖 |
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x***x
发帖数: 3401 | 43 站务是不让你这个异端在这里传播异端言论。早该取消了。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 44 最近大家为了竞选斑竹，又翻出了很多陈年老账。其中主要问题就是关于版主打压异端
异教的。
这样吧，我牺牲一下自己，让大家做一下判断。这样我就知道每个人的宗教观了。
目的主要是判断几位候选人的。候选人在做出选择后，请说出对我帖子的看法，以及哪
些帖子会删和我因此会被封多少天。也欢迎其他版友投票。
认为我是基督徒的请回复 a
认为我是异教徒的请回复 b
认为我是异端的请回复 c
认为我是其他的请回复 d （如选d项，请详细说明） |
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s******l
发帖数: 6898 | 45 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他们不与我们一
同跟从你。”耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
所谓的“异端”只不过是具体的教义细节争议，他们并不抵挡神，也不挑战福音真理。
至于这些人的信仰能不能向主交账，自然会由主来论断。把他们打上“异端”的标签，
这其实就是论断人，这是基督徒不该做的。论断乃是神的主权，人不能干犯。 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 46 基督徒对于异端可以有知识上的认识. 但我不赞成对ID打上“异端”的标签. |
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E******u
发帖数: 3920 | 47 我逗他玩呢，用他同样的句型造句。
他说不承认圣经无误是异端，我说不承认教皇无误是异端，也说得通啊。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 48 我估计，和好以后，互相都不称异端了吧？
不过，好像对于其他教派没有约束力。
如果一个把天主教都视为大淫妇的教派，那么大淫妇和异端和不和好，跟他没什么关系
呢。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49
LDS
我们教会似乎根本没有“异端”这个词使用和指向，我们有关于“叛道”的介绍。
请看那个录像。
所以，我对LDS调研的时候，对照历史，我认为是真实的。
而异端这个词，是基督教历史上，对不同意“正统教义”的人的认定。不是一回事。 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 50 知道了.谢谢你的回答.
应该告诉你的是,你的那个帖子和你对我问题的答案完全改变了我对摩门教和作为摩门
教教徒的你的看法. 至少我觉得我再也没有任何理由为你被他人称为异端而感到愤愤不
平了.
当然,尽管如此,我本人还是不会说你是异端. |
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