r***u
发帖数: 1272 | 1 坐月子是女人一生中最好的改善体质时机。如果没有坐好月子，将为以后的身体健康埋
下隐患。中国人讲究坐月子，千万不要以为那是迷信哦，许多讲究都是有道理 的。
一、生活上要注意：
1.一定要休养一个月或一个半月。产后两周，除了吃饭和上洗手间以外，其他的时间一
定要卧 床。若常坐或起身走动，可能引起子宫下垂。
2.准备两三条宽度约为30---40厘米，长度可绕腹部12圈半的白纱布。产后要紧绑腹 带
，防止内脏下垂。内脏下垂将导致妇女病，以及小腹突出，体形难看。绑腹带还可改善
产前小腹明显的状况。腹带不能以一般的束裤和束腹带代替。因为它们不但 没有效果
，还有反作用。
3.前两周洗澡只能用温酒水擦澡。做法是烧开的水和米酒各一半，加一点点盐巴，用毛
巾浸湿，拧干，在身上擦。第 三周起可以淋浴，满月后可泡澡。(顺产者)
4.洗脸刷牙须用烧开过的水放至温热再使用。可以使用保养品。
5.严禁洗 头。因为头皮不能着凉。
6.不能抱小孩。否则可能内脏下垂。喂奶时可侧躺着喂。
7.不能为小孩洗澡，否则可导致腰酸 背痛及手脚酸麻。所以，给小孩洗澡的时要交给
LG等人。
8.要有安静，舒适的环境。阳光太强时要拉上... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 2 坐月子是女人一生中最好的改善体质时机。如果没有坐好月子，将为以后的身体健康埋
下隐患。中国人讲究坐月子，千万不要以为那是迷信哦，许多讲究都是有道理 的。
一、生活上要注意：
1.一定要休养一个月或一个半月。产后两周，除了吃饭和上洗手间以外，其他的时间一
定要卧 床。若常坐或起身走动，可能引起子宫下垂。
2.准备两三条宽度约为30---40厘米，长度可绕腹部12圈半的白纱布。产后要紧绑腹 带
，防止内脏下垂。内脏下垂将导致妇女病，以及小腹突出，体形难看。绑腹带还可改善
产前小腹明显的状况。腹带不能以一般的束裤和束腹带代替。因为它们不但 没有效果
，还有反作用。
3.前两周洗澡只能用温酒水擦澡。做法是烧开的水和米酒各一半，加一点点盐巴，用毛
巾浸湿，拧干，在身上擦。第 三周起可以淋浴，满月后可泡澡。(顺产者)
4.洗脸刷牙须用烧开过的水放至温热再使用。可以使用保养品。
5.严禁洗 头。因为头皮不能着凉。
6.不能抱小孩。否则可能内脏下垂。喂奶时可侧躺着喂。
7.不能为小孩洗澡，否则可导致腰酸 背痛及手脚酸麻。所以，给小孩洗澡的时要交给
LG等人。
8.要有安静，舒适的环境。阳光太强时要拉上... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 121 | 3 1、黑豆
含有丰硕的微量元素，匹敌衰老、降血压有精良的成果，且黑豆所含的丰硕粗纤维
可助于消化，防备便秘。黑豆性味甘，有活血、清热解毒、滋养健血等成果。
2、黑芝麻
含有多种人体必须的氨基酸，氨基酸在维生素的作用下，能加快人体代谢，多吃黑
芝麻能防备贫血、活化脑细胞，黑芝麻还可治疗肝肾虚弱所致的眩晕、四肢乏力等病症。
3、当归
含有正丁烯酰内酯、烟酸等多种药用成份，当归可改进肾功效，减轻肾损害，其对
促成肾小管病变的成果作用很好，对肾脏的庇护作用也很好。
4、龙眼干
不但含有多种成份的营养，特别对孕妇和坐月子的女性保健成果也很是好。龙眼干
性味甘平，补血益智、养血安神的成果也属一流。
5、何首乌
通过低落动物脑内和肝构造的丙二醛含量，可起到精良的抗衰老成果，其次，何首
乌进步机体的非特异性免疫功效、降血脂等成果也是被公家所承认的。
6、百合
有多种品种，大多品种均可作为蔬菜食用和药用。百合性微寒平，中医经常使用于
清火、润肺、安神的成果。百合含有多种生物碱，其对白细胞削减症的防备恭喜极好，
并可进步人体免疫力。
7、阿胶
有促成康健人淋巴细胞的转化作用，同时通过对钙代谢的影响，改进人体... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 4 吴维尊
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吴维尊（1926年4月－2002年12月21日），出生于浙江东阳，清末名臣袁昶的外孙。出
生时母亲为他取名“以巴弗”（西元1世纪与保羅同牢的一位基督徒）[1]。1941年入基
督教。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。
1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒
结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区
劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。因为他用复写纸写《主内交通》文
字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维尊被传讯，然而他坚持“不
回答，不交代，不认罪，不悔改”， 后被正式逮捕。1967年2月被法院判处无期徒刑，
押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维尊始终坚持信仰，拒绝思想改
造。始终坚持饭前感恩祷告，为此受尽折磨。1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法
院重新裁定，认为吴维尊“确已悔改”，将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年-1987
年）。吴维尊... 阅读全帖 |
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k****p
发帖数: 35 | 5 导读：一位西医心胸外科医生在临床中遇到了肺癌化疗后副作用、麻醉药物过敏等困惑
，在其调到中医院工作开始接触中医之后，豁然开朗，并真正的认识到了什么是中医。
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中医解除了我的困惑
我是一名长期接受西医正规教育，并已行医20年的心胸外科医生。通过多年努力，我在
所从事的专业领域里施行冠心搭桥术（包括心脏不停跳搭桥术）、心脏瓣膜手术、复杂
性先天性心脏病矫正术、食管癌根治术，以及晚期肺癌的外科综合治疗方面，驾轻就熟
，闯出了一片自己的天地。
随着社会影响力的逐渐扩大，我所遇到的危急重症和疑难杂症也随之增多，一是麻醉的
耐受性和高额费用问题；二是心脏手术后所出现的并发症问题；三是肺癌术后化疗的毒
副反应问题。
虽然西医有很好的诊疗规范、会诊制度和团队合作精神，但却无法解决这些实际存在的
问题，为此常常自责不已。
进入曙光医院后，通过一段和中医的接触，我认为完全可以以他人之长补己之短，以中
医之长补西医之短，请中医来帮助解决问题。
于是... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 2493 | 6 转帖若干几个帖子和“百年老字号”北京同仁堂有关，希望大家细读自己鉴别吧，我也
不费唇舌了。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48fc7abd01008n2z.html
再谈先看中医还是西医(2008-03-21 21:04:00)转载▼标签： 健康 分类： 职场感悟
再谈先看中医还是西医
刘牧樵
作为中医药大学毕业的自己，第一次感觉被中医忽悠是在2006年7月，那次在北京讲课
完后，和太太一起参加了北京一日游，结果被带到了地安门西大街103号的“同仁堂”
，那些所谓的教授和 护士简直是眼睛放绿光，盯着游客的钱袋，一派胡言乱语，令我
特别震惊。（曾写文“中医国粹的堕落”）这哪里是“炮制虽繁必不敢省人工”、“品
味虽贵必不敢感物力”的“同仁堂”呀！
只可意味，不可言传，是我们在大学学习时用得最多的词之一。特别是中医的脉象，扑
朔迷离，如滑脉，《本草纲目·濒湖脉学》描写为:“滑脉,往来前郤,流利展转,替替然
如珠之应指,漉漉如欲脱。”现代教科书上描述为了：“流利圆滑，如盘滚珠。”多见
于痰食积滞和实热等症。健康人气血旺盛或妇人妊娠时。学完之后，仍是云里雾里... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 396 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liuyd (...), 信区: Military
标 题: 一直觉得97-06年这段时间是中国人最美好的几年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 17:47:00 2015, 美东)
其他地方不知道，但是我家那里是很好过的，工人公务员工资基本都涨了，物价这几年
却几乎没涨过，房价更是低，当时大家几乎都没什么炒房的想法。扯远了，我是吃货，
主要还是说说那段时间的吃食吧。楼主是四川人，中学是在一个小县城读的，这个县城
虽然小，但是吃的真是五花八门琳琅满目，最关键的是便宜！中学的时候离家住校，住
校生基本都是吃食堂，早饭喜欢买个包子买碗小菜，包子常见的是莲藕肉馅，白菜肉馅
，大包子三毛一个，两个五毛。小菜有炝白菜，呛土豆丝，凉拌土豆丝，红烧凉粉，凉
面凉粉等，五毛钱一碗，用那种一次性透明塑料碗装的，量还蛮多，所以早饭花八毛钱
吃得又好又饱。午饭基本只要一块五，一荤一素，米饭貌似不要钱，也有好一些的小炒
，肉会多一些，量也多，一个菜就够吃了，印象中2-3元吧。晚饭有米线，面条，水饺
等，基本晚饭只花一元就吃得很饱... 阅读全帖 |
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a********3
发帖数: 26787 | 8 当归呢。。。。？？？
要是连当归煲鸡都不能接受。。。偶们就不能做朋友了啊啊啊。。。 |
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a********3
发帖数: 26787 | 9 当归煲鸡阿二师兄。。。一片当归就好，放姜片，一整只鸡，不需要切开。。。 |
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j***j
发帖数: 9831 | 10 天龙八部2 一醉方休
http://game.people.com.cn/GB/48644/48664/11659743.html
认识他的时候我才30刚出头的小天山，为了那本35的心法书天天刷宵小，有天恰好遇到
天龙的宵小，要知道，天龙的玩家可以说是凤毛麟角，难得发现一个穿着富丽堂皇的天
龙装的人，立刻不管三七二十一就“申请入队”进去，只是进去后发现，那是一组70出
头的队伍。
让我进组的叫带我来色，一个听上去很色的名字，这个队伍都是一个帮会的，他们
看到我入队后立刻嘲笑来色：“果然，一看到MM就起色心，等级都不问了！”
刷宵小时，他们都很照顾我，不让我动手，尤其是来色，问我有帮会有师父没，我
说没，他立刻咧嘴笑道：“那就来当我徒弟好了！”
那一天，我入了来色的帮会--拂晓天空，做了他的徒弟，只是当我刚成为他的徒弟
后，他的号就一直没上来过，之后帮会熟悉的人以次为新闻道：“最新消息，来色收了
个MM当徒弟导致主机被烧焦！”
我由此得来“红颜祸水”的外号。
来色电脑修完后上来，帮会的人总喜欢把我们放在一起，说我是来色的客星，带我
来色对于帮会的调侃总是不屑一顾，每天上来就会问：“小徒弟... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 11 之一：
冬笋炆猫肉
用料：猫肉件250克，冬笋200克。调料：湿陈皮末1茶匙，姜末2.5茶匙，蒜茸、深色酱
油、湿淀粉、姜汁酒各-.5汤匙，精盐5茶匙，味精2茶匙，胡椒粉、麻油各1茶匙，二汤
2汤匙，植物油1汤匙。
将猫件滚过，倾在盆里，滤去水分；将冬笋切为榄形件滚过。 将炒锅内放油烧二成热，
将蒜茸、姜末、湿陈皮末、滚过的猫件放在锅中爆透，放入姜 汁酒炒匀，注入二汤，用
精盐，味精调味，用深色酱油调成金黄色泽，加盖炆至八成稔，加入冬笋抛匀，待稔，
撒入胡椒粉，用湿淀粉之二
菊花龙虎风
主料 三蛇肉200克，猫肉150克，鸡丝35克，火鸭丝30克，湿鱼白480克，冬菇丝70克，
木耳丝20克，柠檬叶、菊花、薄脆各适量。
调料 大油15克，香油5克，料酒10克，湿马蹄粉10克，陈皮少许，姜丝40克原蛇汤1，7
00克。
作法 (1) 将活蛇剥皮、去头尾和内脏，洗干净，即成“蛇壳”。(2) 将蛇壳放入汤煲里
(水开后下料)煲熟，取出后拆肉。(3) 猫肉另煲，拆肉方法大致相同。(4) 将拆好的蛇
肉和猫肉撕成细丝，用料酒、葱、姜等调料以文火煨好。(5) 用开水除去姜丝的辣味后
，同蛇肉、猫肉... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 12 光是羊肉不够。起码还得加当归，有党参就更好了，一起都加进去。
当归别加多了，要不然太苦。
羊肉好，我爱吃 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：径直登临我岸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 13:05:45 2014, 美东)
径直登临我岸——远志明
俗话说，"一朝被蛇咬，十年怕井绳"。
我们这一代知识分子，在"伟大光荣正确的党"哺育下，在"最红最红的红太阳"照耀
下，在"放之四海而皆准的真理"教诲下，方才连滚带爬地冲了出来，再叫我们信什么"
绝对真理"，难了。
形式上的荒谬感
"这世界上的真理，都是相对的"，这话一点儿不假。经过暴风雨的抽打，经过血与
火的洗礼，我们用宝贵的青春年华，读懂了这个残酷无情的真理。在临近二十一世纪的
今天，谁还能使我们的血沸腾起来，供人去涂饰好象真理似的弥天大谎呢？当我第一次
与牧师交谈，他用《圣经》上的话，向我证明《圣经》是不可怀疑的真理时，我的轻蔑
达到了极点。神的仆人们难道不懂得一般的逻辑常识吗？一个需要证明的东西，是不能
作为证据来使用的，尤其不能作为证据来证明自己。当我再进一步发现基督徒们千篇一
律的... 阅读全帖 |
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b*******u
发帖数: 257 | 14 长头发啊，我有一歪招，理论上可行，我可从没试过，就是用生姜摩擦头皮。。。
根据中医理论，头发是精气和生命力的表现，养发要先养生命力
另外，还有“发是肾之华“的说法，所以养肾也能养发
女生最常有的问题是寒底的体质，正好趁着冬天，狂炖当归羊肉和当归乌鸡，保证受益
匪浅哦 |
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n********r
发帖数: 348 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 猫肉该怎么吃才好
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 17:17:29 2010, 美东)
之一：
冬笋炆猫肉
用料：猫肉件250克，冬笋200克。调料：湿陈皮末1茶匙，姜末2.5茶匙，蒜茸、深色酱
油、湿淀粉、姜汁酒各-.5汤匙，精盐5茶匙，味精2茶匙，胡椒粉、麻油各1茶匙，二汤
2汤匙，植物油1汤匙。
将猫件滚过，倾在盆里，滤去水分；将冬笋切为榄形件滚过。 将炒锅内放油烧二成热，
将蒜茸、姜末、湿陈皮末、滚过的猫件放在锅中爆透，放入姜 汁酒炒匀，注入二汤，用
精盐，味精调味，用深色酱油调成金黄色泽，加盖炆至八成稔，加入冬笋抛匀，待稔，
撒入胡椒粉，用湿淀粉之二
菊花龙虎风
主料 三蛇肉200克，猫肉150克，鸡丝35克，火鸭丝30克，湿鱼白480克，冬菇丝70克，
木耳丝20克，柠檬叶、菊花、薄脆各适量。
调料 大油15克，香油5克，料酒10克，湿马蹄粉10克，陈皮少许，姜丝40克原蛇汤1，7
00克。
作法 (1) 将活蛇剥皮、去头尾和... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
nudeyorker (tittykat) 于 (Mon Dec 6 23:23:35 2010, 美东) 提到:
发信人: crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影), 信区: Joke
标 题: 猫肉该怎么吃才好
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 17:17:29 2010, 美东)
之一：
冬笋炆猫肉
用料：猫肉件250克，冬笋200克。调料：湿陈皮末1茶匙，姜末2.5茶匙，蒜茸、深色酱
油、湿淀粉、姜汁酒各-.5汤匙，精盐5茶匙，味精2茶匙，胡椒粉、麻油各1茶匙，二汤
2汤匙，植物油1汤匙。
将猫件滚过，倾在盆里，滤去水分；将冬笋切为榄形件滚过。 将炒锅内放油烧二成热，
将蒜茸、姜末、湿陈皮末、滚过的猫件放在锅中爆透，放入姜 汁酒炒匀，注入二汤，用
精盐，味精调味，用深色酱油调成金黄色泽，加盖炆至八成稔，加入冬笋抛匀，待稔，
撒入胡椒粉，用湿淀粉之二
菊花龙虎风
主料 三蛇肉200克，猫肉150克，鸡丝35克，火鸭丝30克，湿鱼白480克，冬菇丝70克，
木耳丝20... 阅读全帖 |
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b*******M
发帖数: 2389 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
hangonthere (yeah) 于 (Mon Jan 11 10:41:45 2010, 美东) 提到:
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 给国男泡妞的一则万全的建议(女生看了一定吐血)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 11 09:46:52 2010, 美东)
看到某些女生叫嚣的男女不平等学说，作为情圣，虽然我暂时隐退江湖，但我不得不向
我们这些还没有找到女朋友的弟兄们介绍一招经验，保护他们作为男人的权力。
不是咱不愿意为自己老婆买单，也不怪咱不愿意把自己老婆照顾好。但咱不当冤大头。
即使有闲工夫、闲钱，即便能力强，也没必要把别人的老婆照顾的太好。也就是说，要
减少和那些不能成为你老婆的女生的约会成本。况且咱们北美的猥琐男们荷包都不厚实
。花了大把的银子，大把的时间，帮猥琐女们接送、买菜、搬家、送花、送礼物。你想
想你忙碌得灰头土脸的样子，能Impress人家吗？其结果一定是，你时间、金钱都花了
。在你的热心帮助下，人家顺... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 18 有什么般大就有什么版二，什么水平啊？
按常识：
我给水王伪币，如果要交也是接受者缴税，发钱的人不能强行代缴或提前扣除。你可明
白？
按信仰：
水王不是基督徒，怎么可能较什一税？你太搞笑了。
按圣经：
马太福音22:21 他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；神的
物当归给 神。”mitbbs的伪币当然是归mitbbs了。即使基督徒有伪币也不能缴给神的
教会。唉，不学无术才问这么没头的问题。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 19 有什么般大就有什么版二，什么水平啊？
按常识：
我给水王伪币，如果要交也是接受者缴税，发钱的人不能强行代缴或提前扣除。你可明
白？
按信仰：
水王不是基督徒，怎么可能较什一税？你太搞笑了。
按圣经：
马太福音22:21 他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；神的
物当归给 神。”mitbbs的伪币当然是归mitbbs了。即使基督徒有伪币也不能缴给神的
教会。唉，不学无术才问这么没头的问题。 |
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s*******1
发帖数: 81 | 20 二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”，以古拉丁文铭刻的石板
上，记载了西元五至六年之间，在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方，自凯撒亚古士督（23 BC-AD 14）直到第三世纪，约每14年举行... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 21 二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”，以古拉丁文铭刻的石板
上，记载了西元五至六年之间，在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方，自凯撒亚古士督（23 BC-AD 14）直到第三世纪，约每14年举行... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 【问６】神有几个位格？
【 答 】神有三个位格，但只是一位神。
"在天上作见证的原来有三：就是父、道，与圣灵，这三样也都归于一"（约壹五８
）。
神只有一位，但有明确的三个位格。这是圣洁的奥秘，人的智慧永远无法发现。就
像基督有二性，但只有一个位格，这是奇妙的；照样，一位神有三个位格。这是极大的
奥秘，圣父是神，圣子是神，圣灵是神；但不是三位神，而是一位神。三位一体的三个
位格能够分辨，却是不能分开来的；三个不同的位格，却只有一个本质。这是一个属神
的奥秘，一而三（three substances），三而一（but one essence）。我们渺小的思
想无法明白三位一体的奥秘，就像一个坚果的外壳无法容纳海洋一样。我用一个比喻说
明。对太阳本体而言，它有太阳的本质，光和热；光来自太阳，热是来自太阳和光；这
三者是不同的，但却不是分开的；它们是三个，但却是一个太阳：照样，三位一体中，
圣子是来自圣父，圣灵是来自圣父和圣子；虽然祂们明显是三个不同的位格，但却是一
位神。我首先要谈三位一体中的合一，再谈合一中的三位。
Ⅰ、三位一体中的合一。神性中三个位格的合一，包括两件事：
1、本质上的相... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 耶稣自称是神的儿子证明他是神的儿子
朋友们！ 你如果要知道耶稣是谁，他是不是神的儿子。
最好先看他自己怎样说法有一次，耶稣在犹太人的会堂里，医好一个生来是瞎眼
的人。犹太人中的首长因为妒忌耶稣，就把瞎子赶出会堂。后来耶稣遇见瞎子，对他说
："你信神的儿子吗？"瞎子回答说："主啊！谁是神的儿子......呢？"耶稣说："你已
经看见他，现在和你说话的就是他。"瞎子跪下来拜耶稣。朋友！请你静心的想一想，
如果你问我说："谁是神的儿子呢？"我说："现在和你说话的就是神的儿子。"你听了这
句话，将要觉得多么的肉麻呢？恐怕你会头也不回，象飞一样地跑掉说：那个人真是疯
了，他竟然自称是神的儿子！然而，耶稣竟然许多次自称是神的儿子。马太福音记载耶
稣称神是他的父亲共有43次。约翰福音记载他称神是他的父亲共有114次。单在他最后
一次和门徒的谈话中，就有50次之多。耶稣称神是他的父亲，正象你称你的父亲是你的
爸爸一样的便当。
你知道主耶稣因为什么罪名被人钉死在十字形的木架上吗？就是因为他自称是神
的儿子。当大祭司审问耶稣时，大祭司对耶稣说："我指着永生神，叫你起誓告诉我们
，你是神的儿子基督不... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 24 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 25 22:1 耶稣又用比喻对他们说：
22:2 “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，
22:3 就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们却不肯来。
22:4 王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和
肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’
22:5 那些人不理就走了：一个到自己田里去，一个做买卖去，
22:6 其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。
22:7 王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
22:8 于是对仆人说：‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。
22:9 所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’
22:10 那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了
客。
22:11 王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，
22:12 就对他说：‘朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。
22:13 于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必
要哀哭切齿了。’
22:14 因为被召的人多，选上的人少。”
22:15 当时... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 26 当时的习俗是，在每一个大宴会以前，主人会对客人发出两次邀请，第一次请求宾客
出席，第二次则通知他们一切已经预备妥当了。这个故事的国王──神，却是三次邀请
他的宾客，但每一次他们都拒绝了。神希望我们在他的筵席上和他在一起，因为这是一
直到永恒的筵席。这就是他一次又一次地邀请我们的原因。你是否已经接受了他的邀请
呢？
奇怪了，神为人所预备的“礼服”究竟指什么？我可以选择不“穿”吗？
按着传统风俗，主人会为宾客预备参加婚宴的礼服。不穿礼服是令人难以想像的，主人
会认为那客人妄自尊大，或想侮辱主人，根本不想参与这个婚礼庆典。参加婚礼的礼服
就是进入天国所需要的公义，是基督所赐给每一个信徒的，但每个人都需要自己决定是
否穿上它参加神的筵席──永生。（有关公义和救恩之袍的比喻，请参诗132:16；赛61
神在关于要不要纳税给罗马皇帝凯撒的问题上回答的很有智慧:凯撒的物当归给凯撒；
神的物当归给神。”
第37节到40节是新约中两大诫命,这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲. |
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l******a
发帖数: 1047 | 27 12:1 耶稣就用比喻对他们说：“有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒
池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。
12:2 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。
12:3 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。
12:4 再打发一个仆人到他们那里，他们打伤他的头，并且凌辱他。
12:5 又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被
他们杀的。
12:6 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。
’
12:7 不料，那些园户彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了
！’
12:8 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。
12:9 这样，葡萄园的主人要怎样办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。
12:10 经上写着说：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。
12:11 这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？”
12:12 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他
走了。
12:13 后来，他们... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 19:1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
19:2 有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
19:3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
19:4 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
19:5 耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
19:6 他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
19:7 众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。
19:8 撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。
19:9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
19:10 人子来，为要寻梢拯救失丧的人。
19:11 众人正在听见这些话的时候，耶稣因为将近耶路撒冷，又因为他们以为神的国快
要显出来，就另设一个比喻说，
19:12 有一个贵胄往远方去，要得国回来。
19:13 便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，锭原文作弥拿一弥拿约银十两说，
你们去作生意，直等我回来。
19:14 他本国的人却恨他，打发使者随后去说，我们不愿意这个人作我们的王。
19:15 他既得国回来，就吩咐叫那领银子的... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 29 转载一段解经：
一、大淫妇的罪恶
圣经启示录书中提到两个以妇人为预表的教会：启示录十二章以一个光明、属天、
圣洁的妇人为代表的真教会；在十七章以一个属世的，淫乱的妇人为代表的背道教会。
1、坐在众水上的大淫妇 启17:1-2.
"拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说，你到这里来，我将坐在众水上的大
淫妇所要受的刑罚指给你看，地上的君王与她行淫，住在地上的人，喝醉了她淫乱的酒
。"（启17:1-2.）
这里所说"坐在众水上的大淫妇"，就是指背道的罗马教。罗马梵蒂冈不但是一个教
会，也是一个国家，是一个典型的政教联合体。"坐在众水上"，"众水"指多民，多人，
多国，多方"（参启17:15.），今日罗马天主教的势力又恢复了，甚至超过了中古时期
。现在罗马天主教的信徒遍满全球，信徒的人数已达近九亿。占美洲总人口的64%，占
欧洲人口的40%，大洋洲人口的26.4%，非洲人口的13%，亚洲人口的2.5%。
"地上君王与她行淫"，罗马梵蒂冈总是竭尽全力和每个历史时期中，最强大的国家
友好，并和它结成联盟，使自己利益得到保证，并左右该国的政策。
主耶稣教训我们说："该撒（政府）的物当归给该撒，上帝... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 附录三 关于撒但并牠诡计的六个主张
主张(1)。这主张就是，尽管撒但有诡计吸引人犯罪，然而我们必须小心，不可把我们所
有的试探都归在撒但身上，以致我们冤枉撒但，把当归在我们自己卑贱之心上的事情归
在牠身上。 我认为，人经常把那应当归在他们自己内心上的事情归在魔鬼身上。“耶和
华神对女人说，你作的是什么事呢？女人说，那蛇引诱我，我就吃了”(创3:13)。罪和
推卸罪，是一同来到这世界上的。（注1）我们的心把邪恶归在撒但身上，这绝非是它们
小小卑贱作为。人的里面有一恶根，就算没有魔鬼试探他，世上没有恶人引诱他，然而
那苦毒的根，那在他里面受咒诅的罪性，也会吸引他犯罪，尽管他是预先知道，“罪的
工价就是死”(罗6:23)。“因为从心里发出来的，有恶念，凶杀，奸淫，苟合，偷盗，
妄证，谤讟”(太15:19)。人的整个精神状态都失态了。理智黑暗，意志与神对抗，记忆
不可靠，情感扭曲，良心败坏，舌头充满毒液，内心全然是恶，唯独是恶，不断是恶。
要是神把撒但用链子锁起来，不给牠自由去试探、引诱人落入虚妄和愚昧，人却不能做
别的，只能犯罪得罪祂，这是因为那在他们里面受咒诅的本性的缘故，这本性仍要挑动
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C****i
发帖数: 1776 | 33 天国人或社会人？
——谈基督徒的公民责任
巴刻（J.I. Packer）著
朱锦华．魏孝娥．吴鲲生合译
基督徒生活中有一椿以非而是的现象：一个人更深关切天堂，他就会更关切上帝的
旨意是否行在地上。在今世表现出最大的热忱来服事他人的基督徒，通常就是那些对于
另一个世界最有把握的人。无论是牧师、宣教士、政冶家、改革家、企业家、医生、有
钱有势之人，或一般的信徒，他们的生活都可证明此事。
服事他人是基督徒的第一要务，从对人的服事可以看出基督徒的爱心。公民身分也
是一种服务的形式，就像起初大部分的基督徒所领会的。尽管马克思主义者宣称宗教使
人对于世上的需要麻木不仁，我们却发现，那些公民籍设在天上的人(我引用保罗在腓立
比书三“20的词句)，他们在任何国家中都是最好的公民，不论在民主国家或极权国家、
基督教国家或异教国家、世俗化国家或无神主义国家。
公众活动参与的圣经基础
新约圣经十分强调遵守公民义务，且把遵守公民义务视为事奉上帝。当耶稣回答纳
税问题时说「该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝」(可十二17)，这不是巧妙的
规避，乃是一清楚的认定：纳所当纳的给执政的政府，是基督徒蒙召... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 34 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 35 第二课 人是神的形象
圣经开宗明义，告诉我们：人是照着神的“形象”、按着神的“样式”被造（创一
26-27）。“形象”与“样式”是同义词，皆表明：虽然人不是神，也不会变成神，然而
，人“像”神。因为神是按神自己的形象造人，所以人是万物之灵，人命关天。
一、“神的形象”的独特与重要
1. 唯有人是“神的形象”
在神所造的万物之中，只有人是神的形象（创五1-3，九6；林前十一7；雅三9）；
这是神赋予人的尊贵身分。人之所以为人，其尊严价值全在于人是“神的形象”。既然
人是唯一像神的，所以人是神在受造界的直接代表，是神的“照片”，在受造界中返照
神的圣洁荣美。人的一切生活动作，都要为荣耀神而行；人生的目的是要学习神，效法
神，活得像神。因神是圣洁的，所以我们要圣洁；因我们的天父是完全的，所以我们要
学习完全（彼前一15-16；太五48）。人犯罪堕落后，亏缺神的荣耀，无法活出神的形象
；基督徒蒙恩得救，新造的人在基督里渐渐恢复“神的形象”（罗八29；林前十五49；
林后三10；弗四22-24；腓三21；西三10）。这实在是圣经救恩信息的中心，是我们得救
的目的，与生命的真义。
2. 对“神的形... 阅读全帖 |
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h*****b
发帖数: 517 | 36
本来我写了:“有基督徒认为法官也不可以做。” 但觉得是另一个话题，删了，你还果
真提起。但我认为圣经不是可以截取一个段落然后就什么地方都套用。对于世俗的权利
，耶稣说：这样，该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 中国家庭教会重建再思
“你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来”（诗60：4）。
王志勇 牧师
简注：本文是我在2003年牧会过程给教会弟兄姊妹的一个总结。愿上帝继续保守他在中
国的教会！愿教会在真道上更加接近上帝的心意，能够在这个弯曲背谬的时代像明光照
耀，用自己的生命见证时代的真道，使这个道德颓废、价值失落的时代能够看到真正的
希望。
新年之初，反思一年来锡安教会的所走过的历程，以及目前面对的问题，感慨良多。首
先感谢上帝的恩典，虽然我是软弱的器皿，但他仍然带领我经过了死荫的幽谷，使我的
灵魂苏醒。也感谢上帝恩待我，使锡安教会的同工和弟兄姊妹能够因着爱主的缘故，包
容我在各方面的弱点，支持各项教牧工作。唯独上帝的恩典！
一．普遍性问题
瞻望未来，我对于教会的侍奉和发展提出以下的问题和思考。上一主日，我在太平庄聚
会点继续分享《申命记》第1章。摩西谈及当初他对老一代以色列人所说过的话：“管理
你们的重任，我独自担当不起”（申1：9）。我自己不是摩西这样大有能力的先知，面
对教会的诸多问题更是希望大家一起祷告，共同面对，千千万万不可像当初倒毙在旷野
之中的以色列人一样，遇到问题... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 （作者∶ 陈庆真 教授） 的新书：《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者，都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
，博学多闻，文采典雅，希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了，就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便，已作过研究，後人可以根据他的叙述，追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。”（《路》2∶1-2）
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过，罗马政府对其统治下的附庸国
，除了人力财力，没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代，人... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 39 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter4.html
第四章 别了，唯物论
我的心灵若不是愚昧的，怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄？
算起来，到信耶稣的时候，我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学，把物质视为最高实在，根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者，我本能地拒绝神。所以，成为一个基督徒，在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为，我们这一代经历过文革的人，是被强迫地洗脑了。现在想起来，
并不完全是那么回事。许多时候，我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
，写「毛主席万岁」，我写了，却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》，中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时，我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时，我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者，还卷入那机器中，助纣为虐，去洗一些还
不够太驯服的大脑，美其名曰：帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 40 看你怎么来定义政治。
我文中提到的政治属于狭义的政治，耶稣当然没有搞这些东西。相反，他的观点是“凯
撒的物当归给凯撒，上帝的物当归给上帝”。
而广义的政治，我个人观点，其实就是人心。天下大乱，根本原因就是人心的丧乱。收
拾人心，通俗点讲就是人民群众的思想工作。就做人民群众的思想工作而言，耶稣在历
史上如果敢称第二，就没人敢称第一了。从这个层面来思考，耶稣确实也算是在搞政治。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 生死攸关论堕胎
蔡 越
《海外校园》有时会收到一些基督徒读者的来信，询问：“我这种情况下可以堕胎
吗？＂不少中国学人在国内时因为“一胎化＂、“生育指标＂政策，都做过“人工流产
＂。而今到了海外，虽然没有了政策的压力，却仍然有现实困难和观念问题。
因此很多读者这样问：在有选择的自由的时候，我们应该做什么样的选择？基督徒
应该绝对反对堕胎，还是无条件赞同，抑或是视情况而定？
本刊记者特别就此问题，采访了两位认为可以堕胎的读者，及两位反对堕胎的牧师
和医生。欢迎读者就此问题，根据圣经原则，或医学知识，或个人经历投书本刊，继续
讨论。
采访一：
生存问题很现实
周晓岚，本刊读者，来自安徽，农业经济专业。谈到堕胎，她坦率地表示无条件地
赞同。以下是她的看法：
现实的困难
“堕胎＂就是我们在大陆时说的“人工流产＂嘛，我觉得没有什么不妥的。我自己
流产过三次，两次在国内，因为年轻，不懂避孕。当时刚结婚，还住在集体宿舍里，等
着公家分房子，怎么生孩子呢？
一次在美国，因为要打工。其实就像我所在的这所美国西部大学，很多中国人都是
太太在餐馆打工，赚钱供丈夫读硕士。太太... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 径直登临我岸——远志明
俗话说，"一朝被蛇咬，十年怕井绳"。
我们这一代知识分子，在"伟大光荣正确的党"哺育下，在"最红最红的红太阳"照耀
下，在"放之四海而皆准的真理"教诲下，方才连滚带爬地冲了出来，再叫我们信什么"
绝对真理"，难了。
形式上的荒谬感
"这世界上的真理，都是相对的"，这话一点儿不假。经过暴风雨的抽打，经过血与
火的洗礼，我们用宝贵的青春年华，读懂了这个残酷无情的真理。在临近二十一世纪的
今天，谁还能使我们的血沸腾起来，供人去涂饰好象真理似的弥天大谎呢？当我第一次
与牧师交谈，他用《圣经》上的话，向我证明《圣经》是不可怀疑的真理时，我的轻蔑
达到了极点。神的仆人们难道不懂得一般的逻辑常识吗？一个需要证明的东西，是不能
作为证据来使用的，尤其不能作为证据来证明自己。当我再进一步发现基督徒们千篇一
律的赞美祷告、"文革"式的查经分享，更加强了我的荒谬感，以致叫我想起爱因斯坦看
到德国士兵木偶一般操练正步时所说的一句话：“天哪，这样的人还有思想吗"？
生命上的亲近感
然而，基督徒们最终还是吸引了我，那是他们活出来的"虔诚、博爱、诚实和善良"
，正如你所列举的。比较世界上人欲... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 43 马太22章15 当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他。 16 就打发他们的
门徒，同希律党的人，去见耶稣说，夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的
道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。 17 请告诉我们，你的意见如何。纳
税给该撒，可以不可以。 18 耶稣看出他们的恶意，就说，假冒为善的人哪，为什么试
探我。 19 拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱来给他。 20 耶稣说，这像和这
号是谁的。 21 他们说，是该撒的。耶稣说，这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归
给神。 22 他们听见就希奇，离开他走了。
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以上的经文的意思是耶稣不鼓励信徒们和政府搞对抗。耶稣是希望信徒们奉公守法
如果为了个十字架而加深了政府对教会的误解这就不符合耶稣所说过的话了。 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 搞不懂 你还是少挑拨了，我只不过是以中肯的立场来讨论此事。
马太22章15 当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他。 16 就打发他们的
门徒，同希律党的人，去见耶稣说，夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的
道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。 17 请告诉我们，你的意见如何。纳
税给该撒，可以不可以。 18 耶稣看出他们的恶意，就说，假冒为善的人哪，为什么试
探我。 19 拿一个上税的钱给我看。他们就拿一个银钱来给他。 20 耶稣说，这像和这
号是谁的。 21 他们说，是该撒的。耶稣说，这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归
给神。 22 他们听见就希奇，离开他走了。
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以上的经文的意思是耶稣不鼓励信徒们和政府搞对抗。耶稣是希望信徒们奉公守法
如果为了个十字架而加深了政府对教会的误解这就不符合耶稣所说过的话了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 第四章 别了，唯物论
我的心灵若不是愚昧的，怎可能那么容易地一而再、再而三地被愚弄？
算起来，到信耶稣的时候，我已是有近二十年党龄的老共产党员了。多年来我虔诚
地相信了马克思主义哲学，把物质视为最高实在，根本不相信天地万物有创造者。作为
一个无神论者，我本能地拒绝神。所以，成为一个基督徒，在我的理智和心灵中不可能
不经历过一番痛苦的转变。
以前我总是认为，我们这一代经历过文革的人，是被强迫地洗脑了。现在想起来，
并不完全是那么回事。许多时候，我是自愿地去洗脑并帮助别人洗脑。记得刚学写字时
，写「毛主席万岁」，我写了，却不明白它的意思。但当我在小学四年级时背诵《毛主
席语录》，中学二年级时读《毛泽东选集》一至四卷时，我是主动地要表现得比其他同
学更进步更积极。二十岁时，我已通读了《马克思恩格斯选集》和《列宁选集》一至四
卷。我不单成了那个庞大洗脑机器的受害者，还卷入那机器中，助纣为虐，去洗一些还
不够太驯服的大脑，美其名曰：帮助别人改造世界观。
当那一伙人不断地向我们青年人灌输毛的话「句句是真理」时，自己心甘情愿地敞
开了心灵，任由他们灌输。我相信：马列毛是真理的化身。我没去想也不敢想，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 46 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
（佛教通俗讲座）
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如
刀兵灾祸，真是一言难尽。
（甲）刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，是不
相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因
果，那么刀兵劫是什么原因？且请汝说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原
因是什么？
（1）凡智知现在
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 47 伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷（贝诺仁波切、净空法师）
版主注：受一网友的提醒，鉴于眼下正在进行的伊拉克战争，末学搜索了有关战争
（刀兵劫）的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的，李老已经于1986
年离我们而去，他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言， 真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，
如刀兵灾祸，真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相
信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因果
，那么刀兵劫是什么原因，且请你说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原因
是什么？
一、凡智知... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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m****e
发帖数: 1956 | 50 今天主要练肱二+肩
1.直坐。哑铃人做“出”状上举哑铃，8x5组、
2.站直，双手哑铃交替曲臂，6x6
3.站直，双手杠铃曲臂，8x5
4.器械，shoulder rotatory, 8x4
5.坐直，双手杠铃"出"状上举，8x5
6.器械，三角肌平行抬双臂，8x4
7.器械，双手曲臂（肱二）,8x5
8.引体向上，5x7
9.深蹲，8x4
早餐：牛奶，蛋白粉，蜂蜜面包，鸡蛋一个
午餐，水煮紫色莲花白,当归黄芪炖鸡胸脯肉，少量糙米饭
水果，一盒蓝莓，橙子，香蕉
晚餐，水煮紫色莲花白,当归黄芪炖鸡胸脯肉，少量糙米饭
中间吃了很多蛋白粉+cellmass+mega men sport pack+creatine
abs:
tougher abs 1, 2, 3 |
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