由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 性情
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d********l
发帖数: 282
1
人格魅力 比什么开口要东西 境界高多了
20多岁的男的才觉得那是真性情 30多岁女人见多之后 自然就觉得一个内敛娴静成熟的
女人更难得
d*****9
发帖数: 315
2
来自主题: Love版 - 拥有真性情
"上善若水"。每一个人,都持有自身生命的活水,那就是"真我"。真性真情,就是
我们天生具备的自家宝藏,取之不尽,用之不竭。有禅诗说:"拨开世上尘氛,胸中自
无火炎冰竞;消缺心中鄙夷,眼前时有月到风来。"
拥有真性情,拥有诚实的心,对待家人,即可至亲至孝、至情至深;对待朋友,即
可淡无心机,坦荡心怀;对待他人,即可宽厚待人、少思计较;对待事物,即可驱除眼碍
,寻得本性,自得其乐。 "书见贤学躬行,官爱民业种德",读书不学圣贤,就是文字
的奴隶;做官不爱护人民,就是衣冠楚楚的强盗;讲学问不崇尚实践,就像随口念经不悟
佛心的和尚;建功立业却不培养道德修养,就像开放的花朵,转眼间就会凋谢。
自律,源于一个人对自己的真正关爱,源于一种道德良知。"不妄没于势力,不诱惑
于事态,心有长城,能挡狂澜万丈。"做一个自律的人,就是能率真的面对自我,素心
为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严明、守正不阿;就是能做到才华应韫、
德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手
不伸。因为自律,拥有自尊,因为自律拥有自信。
"宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷... 阅读全帖
h*********4
发帖数: 12966
3
来自主题: pets版 - Tipper戴上Harness后性情大变
前两天早上乘她昏睡的时候,戴上了harness,从此以后竟然性情大变。周五带出去溜
了一下,陌生人抚摸她,她都很sweet的蹲下让人家摸。我在家抱她,她也不会再威胁
我,顶多抱久了不乐意的喵一下。
现在harness天天戴着让她习惯一下,出门再戴上leash。想问一下,长时间这样戴着会
不会让她不舒服呢?我检查了几个地方,都很松,她跳上跳下应该不影响。
f***a
发帖数: 11477
4
八万毛不好,最近给他买了饲料添加剂。
吃了一周多,毛变得又滑又亮,也不打结也不掉毛了
但是他的性情变化好多。
原来整天昏睡,懒洋洋的,对任何东西都不感兴趣。
现在天天撒欢跑,扯电线,啃植物,捣乱,对玩具也有兴趣多了
总而言之,更加象一只猫了
这添加剂还有这么神奇的功能?
h********e
发帖数: 2823
5
【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: shininglake (静水清漩), 信区: astrology
标 题: 【组图】十二星座猫猫真性情 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 4 09:14:42 2011, 美东)
白羊座
白羊座的猫猫总是一副斗志昂扬的样子,任何困难都阻挡不了它们的步伐。
金牛座
最重要是舒适!金牛座猫猫用实际行动告诉你舒适的生活是什么样子。
双子座
连睡觉都要搂着玩具——双子座猫猫在睡着的一瞬间让你发现了它们顽皮的一面。
巨蟹座
巨蟹座猫猫喜欢呆在家里享受着片刻的舒适。家,始终是巨蟹座的最爱。
狮子座
狮子座猫猫总是威风凛凛的样子。可惜旁边挨着的大玩具泄漏了它们的底细。
处女座
处女座猫猫总是一副害羞的样子,斯文秀气果然不失处女座的风范
天秤座
优雅有气质的天秤座猫猫,精心打扮起来更显得风度翩翩,英气逼人
天蝎座
炯炯有神的双眼加紧紧相握的双爪,天蝎座猫猫总是一副专注的样子。
射手座
开朗乐观的射手座猫猫总是一副跃跃欲试的样子,他们贪玩而静不下来。
摩羯座
胸怀大志的摩羯座猫猫,此刻眺望远方,... 阅读全帖
e******g
发帖数: 91
6
头回作房东,各种紧张,又没宠物知识,所以来请教下:
有个potential 房客,有只6岁的狗,8-9磅,母的,说是poodle 和什么的混血,他说
不掉毛,potty trained, 这样的狗狗性情怎么样啊? 听上去很可爱的样子,会在家搞
破坏,比如吃柜子吗?
t******3
发帖数: 540
7
来自主题: pets版 - 关于边牧的性情
为啥我家不到1岁的公边牧性情难琢磨,有时候见到别人家的狗就很friendly,有时候
就很暴躁。
f********n
发帖数: 5866
8
来自主题: Piebridge版 - Re: 性情中人 (转载)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: fenghuolun (烽火), 信区: LoveNLust
标 题: Re: 性情中人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 25 17:01:33 2010, 美东)
汇报给大家一下:
1.sex班给我1包子,收下谢谢gobeijinggo
2.hangonthere大仙在文情班给我5包子,退回,谢谢hangonthere
3.文情班给我1包子,收下谢谢maopaopao
4.我追到girl班继续要,但是maopaopao也是板斧,不好假公济私,私人给我5包子,退
回,谢谢paopao
5.小纯上来以后,girl班要到1包子,收下谢谢小纯
5.Pie班给我1包子,收下,谢谢crashinfo
6.文情班Littleme给我2个包子,退回,谢谢Littleme
此文给本人带来一共16个包子,其中退回12个包子,实得4个包子,GDP贡献4+2*12=28
个包子,手续费若干
报告完毕
w****1
发帖数: 19
9
来自主题: single版 - 阿朵也是一个真性情的女子
偶尔喜欢看看她的blog,还有mv
身材好,性感养眼,这样的耐人读的女子,确实不多
http://youtube.com/watch?v=qmE8g6L1RH0
听了她新的专辑,漫漫慢慢
更加喜欢她了,是一个真性情的女子
但是听她唱歌,不觉得是悲伤的歌,她个性和声音里有一种蛊惑力
象是一个巫婆,而巫婆是不会悲伤的
换个角度,这也算是这首歌的不足吧
如果让陈楚生那种忧郁的声音来演绎
应该会听得让人很心痛吧
w******k
发帖数: 53
10
"年三十一家人在看春节晚会时,他突然指着电视大叫了一声“李咏”,把大家都吓了
一跳。"
==李咏来自哪里比较明显了吧。。。
发信人: kknn (浪客刀心@两条腿的青蛙), 信区: paladin
标 题: Re: 少年睡梦中发病昏迷半年 苏醒后性情大变(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 16:52:14 2011, 美东)
呵呵,典型的穿越,,,还是异界穿越来的。。。

发帖数: 1
11
来自主题: PsychoAnalysis版 - 其实中国人最缺乏的是真率的性情
在中国,做人的学问很深。有的女孩儿在相亲之前,父母会在你面前说一大堆,说“你要打扮的体体面面,不能给咱家掉面子,不要太主动,要不然还以为咱追他呢。”有的孩子面对上司的时候很容易受到传统厚黑学的影响,学会点头哈腰,以为这样才可以不得罪领导,在领导面前不能乱说话,走到电梯前面要请领导先进,这样才可以显示出一个人的素质,而这个领导本领就没什么素质,他如果是个色鬼摸你屁股你还对他那么尊重吗。有的孩子欺骗了他的同学,便有长辈们说,“做人不能这样”,而实际上那种欺骗是善意的欺骗。有人穿的邋遢,遇到人不知道以礼相待,便有人说“这孩子连做人的基本道理都不懂”,这就说明说话的人是个懂做人道理的人,于是客人来了先握手,然后倒茶,懂得这一套才可以算是懂得做人的基本道理。而实际上,这个人就随性,朋友们也都理解。出轨了,不问原因,直接批评道“你是怎么做人的,居然把人家妻子抛弃了”,而实际上是这个男人遭遇了她妻子的家庭暴力。中国人被做人的道理束缚的太深了,总是张嘴一个“你应该怎么做人”闭口一个“你不应该怎么做人”,没有分析具体情况。有时候,觉得中国人太假,没有真性情。
r****y
发帖数: 26819
12
核心提示:南京一只纯种意大利短毛猫因为耍个性,离家出走,三个月后被人在一户农
家猪圈里发现。猫主人发现其已性情大变,不撒娇不挑食,给什么吃什么。
现代快报2月18日报道 一只纯种意大利短毛猫因为耍个性,三个月前离家出走。当所有
人都以为它消失于荒野的时候,竟然在一个猪圈发现了它的踪迹。你能想象一只猫和一
只猪一起生活了三个月么?它的落难记就像一个奇迹。
“恺撒大帝”傲视群雄
在城南箍桶巷的一所老房子里,住着一只意大利短毛猫。这只名贵的公猫今年两岁多,
有一个傲视群雄的名字——恺撒大帝。猫如其名,它生性傲慢,住在主人陆女士家里的
阁楼上,除了和一只“美女加菲”小灰情投意合,对家里另外的英国短毛波波和加菲猫
大头不理不睬。
恺撒非常挑嘴,整天吃“皇家猫粮”。人家都爱吃鱼,可它就是不吃,即使主人把鱼刺
全部挑完端到面前,它也连正眼都不瞧。它只吃牛肉,长此以往,长得白白胖胖,富态
十足。这家伙的拿手绝活是撒娇,有时候和主人一起看电视,看得高兴了,忽然就侧躺
在地上,翻出肚皮来,然后发出“妈呜——”的叫声,把女主人叫得是心花怒放:花
8000块钱又买回一个“儿子”来!
可是,去年11月初,因为陆
A*******s
发帖数: 8645
13
来自主题: Thoughts版 - Re: 鸭子近来性情大便
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: viamedia (Mens conscia recti), 信区: sysop
标 题: Re: 鸭子近来性情大便
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 21:14:53 2010, 美东)
问题是这种事两躲厕所里干鸭子欢喜还来不及,大庭广众的,鸭子膘厚而皮薄,外表阴
柔而内心彪悍,灵魂放荡而鸭身矜持--日,这是装逼最好的解释吧?被吃枪子这么一搞
,两个甜心只好反目成仇了。
h*******d
发帖数: 1191
14
来自主题: TrustInJesus版 - 福音问答1- 神的性情--残暴或慈爱?
神為什麼要除滅迦南人?
有許多人讀舊約聖經,以今天人權的角度來看,覺得神要除滅迦南人,非常不以為然
,似乎神太殘忍了。在這一篇文章中,我們要來看一下神為什麼要這麼作?
第一:迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時,有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代,神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約,不再用洪水
毀滅生物(創八11),但是這些背叛的天使就放肆,繼續為非作歹,產生出變種的巨人
。神不再親自審判,神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二:這些迦南人一共有六個民族,有時統稱為『迦南人』,有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人,他們的惡行,道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等,如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事,同性戀羞恥
的事,還有居然與獸類淫合,殺子獻祭等等,都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說,『你們從前住的埃及地,那裏人的行為,你們不可效法,我要領你們到的迦南
地,那裏人的行為也不可效法,也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
15
弟兄,这压根不关神格的事情。 活出基督的生命和性情的,压根不是我们自己,而是
我们里面的基督本人。
c****n
发帖数: 21367
16
。。。。。。
你比李常受胆子更大。如果按你这种搞法,把“基督活在人的里面”这句话
完全字面理解,那你的生命岂不是具有神格?基督可是有神格的。
如果你觉得命里的基督和你自己是两个个体,神格不会给人,那你岂不是
光躯壳一个,你的灵命又在哪里?
神性绝非人类遥不可及的东西,不然具有完全神性的基督怎么会成为人子呢?
肉身可以成圣,这是基督耶稣揭示的道路。什么叫做成圣,标准就是彰显
神性,获益就是永生。所以人是要活成human christ那样的,要有信心,
做得到。为什么人做得到,猫和狗做不到?因为人内心有神性的种子,
这就是“基督活在人的里面”。这就是基督教理论里,人和万物的区别,
创世纪里主让人管理万物,而不是把人和万物混为一谈。
李常受那句“活出基督的生命和性情”是说得过分了,但他对人是不是能成神
还是有清醒认识的。教派之间争辩很正常,但你也得在理解了对方的基础上去
辩论。而不是把对方扭曲到一个错误的角度,然后打,这样当然必胜,但没有
任何意义,对你理解灵,理解主,理解基督教没有好处。
说句不好听的,你为什么要批判李常受?如果是为了更好的理解主,是值得
鼓励的。如果是为了赢过李常受,证明... 阅读全帖
Z*****e
发帖数: 74
17
来自主题: TrustInJesus版 - 雪门院性情大变乎?
雪们院的性情,我觉得象黄蓉她爹。所以,大部分世俗的人,在他眼里,都是煞笔。
哈哈
s*********1
发帖数: 191
18
神的性情是權柄的象徵,是一切正義的象徵,是一切美與善的象徵,更是一切
敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵,也是任何一個受造之物所不能觸犯的象徵。
人永遠都是為了自己,都是自私的,神永遠都是無私的,人是一切醜陋與邪惡
的接替者與發表者,神永遠都不會改變他正義與美麗的實質,而人隨時隨地都可能背叛
正義,遠離神。
r*****e
发帖数: 70
19
福布斯2002内地首富荣智健:逆境磨练真性情
r**x
发帖数: 1372
20
【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: rmyx (茹毛饮血), 信区: NextGeneration
标 题: 11个月的宝宝性情大变,怎办?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 07:56:45 2011, 美东)
宝宝以前很好带,不会没理由的哭闹。结果两星期以前发烧住院,回来之后脾气就大的
不得了。今天先是趁我没注意把我的伞把给咬下来一块,也不知道吃进去没有。给他把
伞拿走,他就哭得跟杀猪似的。然后又把他自己的书咬了一大块下来。制止之,人家又
哭的好像我怎么虐待人家一样。给他买了好多teether和玩具,但是他玩一会儿就不肯
玩了,非要一些不应该吃的东西。不许他就大哭。以前都不会每次哭成这样。
然后就是洗完澡穿衣服擦油换尿布,根本就不肯坐着,非要站起来要么爬走。给他拽回
来就哭得哇哇哇的。这么小的孩子真不知道该怎么教育啊。我担心自己把他惯坏了。但
是又不知道该怎么教规矩啊。
各位妈有啥建议没?带个娃可真头疼啊!!
m*y
发帖数: 5861
21
来自主题: Zhejiang版 - 浙版的人真性情呀
赞小街,
鉴定完毕,俺不在真性情范围之内
i*****s
发帖数: 15215
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今年16岁的克洛伊7年前便开始饲养这只黄金蟒
中新网8月24日电 据外媒报道,英国一户家庭饲养了一条5米多长的黄金蟒作为宠
物,这条蟒蛇被人们称为“英国最长的宠物”。
据报道,今年16岁的英国女孩克洛伊(Chloe)自9岁起就和爸爸妈妈一起饲养黄金蟒
“莉莉”(Lilly)。当时莉莉还只是一条小蛇,随着克洛伊一家的精心饲养,它如今已
经长到5.2米。
克洛伊家人说,莉莉的“食谱”是每三周吃一只兔子,其他时间不用进食,而且大
部分时间都在睡觉。他们说,莉莉脾气很好,对人十分温柔,孩子们也都很喜欢它。克
洛伊的爸爸说,莉莉比家里养的两只狗“麻烦少多了。”
平时,莉莉可以自由在家中和花园中游荡,但克洛伊也会注意不让莉莉跑的太远,
以免吓到别人。克洛伊家人说,莉莉以后有望长到6米长。
黄金蟒是蟒蛇的变异品种,是一种得了白化病的蟒蛇。在野外,黄金蟒十分罕见。
黄金蟒“莉莉”如今已有5.2米长
克洛伊一家人都很喜欢这条性情温和的黄金蟒
这条蛇“莉莉”每3周吃一只兔子,大部分时间都在睡觉
x*********n
发帖数: 28013
23
来自主题: _Hope版 - 我老还真是性情中人。
今晚去机场送朋友,结果弄得心很空,很虚,很伤感。
每一次去机场,不管是去一个地方,到一个地方,送一个人,接一个人,
都很惆怅,很伤感。
我觉得我真是个性情中人,太丫的重感情了,
哪个女人要是把我搞定了,这得多死心塌地啊。
m**********e
发帖数: 12525
24
来自主题: _Hope版 - 我老还真是性情中人。
唉,你这 不叫性情中人,你这叫癞皮狗
人家都走了,你还满地打滚地舍不得人走.
p****y
发帖数: 23737
25
来自主题: _Vegetarianism版 - 鲁豫有约:性情大S徐熙媛2010
鲁豫有约:性情大S徐熙媛2010
http://www.tudou.com/programs/view/ELWE_YFx5tI
看了这个访谈,对她的印象改观很多,她的思想成熟得让人讶异,
对感情不拖泥带水的态度深得我心,而做事的毅力更是让人佩服
非常。毅力这么强的人,很少见。访谈里,她有句话说得特睿智:
她只做正确的事,哪怕那件事让她非常痛苦。佩服万分!
从32分钟开始谈她怎么从无肉不欢的肉食者变成不吃任何与动物
有关的食物,包括鸡蛋和牛奶。2003年,大S因为家中狗狗生重病,
她发愿吃素一年为它祈福。刚开始吃素时,她觉得很痛苦,每天
都觉得很饿很饿,连晚上做梦都梦到牛排。
吃素一年,狗狗恢复健康,她继续吃素,对素食的观念也改变。
她觉得每一种动物的生命都该被尊重,一只狗、一个人甚至一个
小动物,对她来说,没有生命等级分别,她看到肉就想到她家的
狗狗,吃肉就像吃同类,她再也吃不下肉,决定终身吃素。
大S曾在其它访谈说,她本来有忧郁症,一度瘦到三十几公斤,身
体状况非常差,後来忧郁症治愈,体重渐渐恢复,却养成暴饮暴食
习惯,体重忽起忽落,后来为爱狗茹素,整个人像脱胎换骨,体力、
健康都改
x******i
发帖数: 14369
26
来自主题: _Vegetarianism版 - 吃素食能改变性情吗?
从人类文明最早有记载的历史中,素食已被视为人类的天然饮食。早期的希腊、埃及、
希伯来神话中都描述人类原本是食果类的,古埃及有智能的僧侣从不吃肉。许多伟大的
希腊智者——柏拉图、戴奥坚尼、苏格拉底、毕达哥拉斯——都坚决提倡素食。在印度
佛陀强调 AHIMSA(不杀生),并且一再告诫他的弟子们切勿伤害生物,不要吃肉,好
长养慈悲。
很多道家的门徒也都是素食者,早期的基督教与犹太教徒,也都是素食者,关于这
一点,圣经上记载得很清楚,主说:“看啊!我给了你们每一种草木的种子,散布在大
地的表面,所有树木,上面的果实,即是你们的食物!”(《旧约》《创世纪》1:2
9)还有,《圣经》上也禁止肉食:“但是,生物的肉与血,你们不得吃!”(《旧约
》《创世纪》)。
新约《圣经》上也有一段讲到:“你们不要求我,不要向我祈求,因为你们的手沾
满无辜的血腥,你们杀牛杀羊来供养我,我并没有叫你们杀牛宰羊来供养我,你们应该
忏悔,不然我不会听你们的祈求,也不会原谅你们的罪孽。”耶稣基督的伟大门徒之一
——圣保罗,在给罗马人的一封信中说道:“最好不要吃肉。”(《罗马书》)。
最近历史学家发现了许多古本,例如《圣经》... 阅读全帖
g****z
发帖数: 2413
27
来自主题: _FilmStudies版 - 迷人的真性情 (转载) --- Barney's Version
1。这个电影真心不错,barney的人物形象呈现得很丰满,不知道真人啥样。Paul
Giamatti这个来自yale的胖子,真是戏好之人。
2。有人看了这电影说,真爱就是真不要脸。
爱情容不下太多价值判断的,婚姻不是。太理性的人可以直接走进婚姻。
3。“只是我不明白,她为什么在明知他的冲动多情,饮酒无度,有时会粗鲁不羁的情
况下接受了他,却在共同生活了那么多年之后,轻易的离开了他,就像丢一袋垃圾。我
自己很不喜欢啤酒肚大叔,但觉得他很可怜。”
我也不明白。电影这个地方弄得不好。让人觉得两人感情真的太脆弱了。女人固然有自
尊,但是男人一时管不住自己的小jj是不是就要弄这么大动静捏?
4。Rosamund Pike长得象央视的主持人李小萌,她饰演的Myriam耿直、知性而优雅,真
心很强大,到老都很销魂的样子。
5。电影以冷幽默开场,后来的煽情自然而然,毫不做作。the decline of the
American empire的导演Denys Arcand以侍者身份客串(是他吧?),给足面子。
6。人生无论经历如何,还是应该留一些真性情的,那是我们生命的温度。
a******e
发帖数: 6689
28
来自主题: _FilmStudies版 - 迷人的真性情 (转载) --- Barney's Version
所以说所有的真性情都是双刃剑啊,是非对错全在你从哪个角度看问题。一个角度越唯
美,另一个角度就越不堪。没有例外。
另外从女人的角度出发,我很能理解rose。人生在世责任当然重要,但我觉得如果一个
人不能把握住自我,那么其他一切,责任也好爱情也好亲情也好,都是无米之炊无以为
继。看The Hours,我特别能理解为什么Julian Moore日子过得好好的偏要去自杀。但
是我觉得这种自我意识是一种“acquired taste”,换句话说是一种后天觉醒,不是所
有的人都会走到这一步,而一旦发生便没有退路,就必须脱胎换骨。
D**E
发帖数: 280
29
来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的性质
在前面的信息中,我们说过神身位的许多面。在本篇信息中,我们要来看神的性质。
壹 有分于神的性情
最近我读到某圣经学院院长写的一封信,指控我教导异端,因为我说,按新约看,信徒
有神的性情。作这种不实指控的人,也许不熟悉彼后一章四节,这节告诉我们,我们有
分于神的性情。有分于神的性情,就是享受并分享这性情。我们能见证,一天过一天,
我们不仅有神的性情,也享受这性情。我们信徒里面的确有神的性情。某些苦难和艰辛
,我们凭自己无法忍受;然而,我们凭神的性情却能忍受。
一 享受神的所是
我们需要密切留意有分于神的性情这件事。彼后一章四节说,‘藉这荣耀和美德,祂已
将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就藉着这些应许
,得有分于神的性情。’藉着神所赐又宝贵又极大的应许,我们在基督(我们的神和救
主)里的信徒,在与祂生机的联结里,得有分于神的性情。我们藉着信入和受浸已进入
这联结。(约三15,加三27,太二八19。)这神圣性情的美德要带我们进入祂的荣耀,
进入三一神完满的彰显。
藉着‘又宝贵又极大的应许,’我们得有分于神的性情。我们藉着相信就得着神的生命
,而神的性情就是神生命... 阅读全帖
R******7
发帖数: 151
30
来自主题: TrustInJesus版 - 末世基督的交通(配音)——第一集
怎样认识神的性情与神作工要达到的果效
先唱首诗歌:《国度礼歌一 国度降临在人间》
伴唱:众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,国度降临在人间。
1 众民在向神欢呼,众民在向神赞美,万口在称独一真神,万人都在举目远
眺,观看神的作为。国度降临在人间,神的本体丰满全备丰满全备,有谁不为此庆幸(
有谁不为此庆幸)?有谁不为此欢舞(有谁不为此欢舞)?锡安哪(锡安哪),锡安哪
(锡安哪),举起你那得胜的旗帜来为神庆贺!唱起你那得胜的凯歌来传扬神的圣名!
地极的万物啊,赶紧洗刷净尽来为神献祭来为神献祭!天宇的众星啊,赶紧归复原位来
显神在穹苍的大能!神侧耳细听地上之民的声音,在歌声之中倾注着对神无限的敬爱!
就在万物复苏之日,神亲临人间亲临人间,就在此之际,百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢
腾!百花怒放,百鸟齐鸣,万物欢腾!在此之际,撒但的国在国度礼炮声中倒下,在国
度礼歌震动之下被摧毁,永远不会再起来!
2 地上之人,有谁敢起来抵挡?因着神降在地上,随之而来,神带下了焚烧
,带下了烈怒,带下了所有的灾难所有的灾难,世上的国已成了已成了神的国!天之上
,白云滚... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
31
既然你们不信圣经,为何用圣经来反驳呢?圣经对了,你们是否信奉它呢?圣经错了,
你们的反驳就无效了。你们真是自做聪明。
不仅如此,你们用来反驳我的圣经也被你们误解了。请看以下的生命读经。真心的希望
你们能谦虚下来,好好读经。
第二十六篇 神圣出生的美德以实行神圣的义(二)
读经: 约翰一书二章二十八节至三章十节上。
约翰一书有三个主要的段落:神圣生命的交通、(约壹一1~二11、)神圣膏抹的教导
、(约壹二12~27、)和神圣出生的美德。(约壹二28~五21。)这些段落的次序指明
,神圣生命的交通与神圣膏抹的教导,把我们带进神圣出生的美德里。
在 第三段我们看见,我们从神圣出生得着多少的享受。这享受特别与神圣出生的美德
有关。神圣的出生带进许多美德。我们惟有借着神圣生命的交通和神圣膏抹的教 导,
纔能经历并享受借着神圣的出生,所分赐给我们的一切美德。按照约翰一书,这些美德
中的第一项是实行神圣的义。因此,本篇信息的题目是『神圣出生的美德 以实行神圣
的义。』
神圣的出生为基础
实行神圣的义有个基础,这基础就是神圣的出生。(约壹二29,三9,四7,五 1,4,
18。)我们借着这出生,已经接... 阅读全帖
y***m
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接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖
m*******4
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来自主题: Belief版 - 主耶穌再來還會叫耶穌嗎?
经上记载的“天下人间没有赐下别的名,惟有耶稣基督是救主,并且昨日、今日直
到永远是一样的”这话并不错误,是千真万确的!但这并不证明神的名只能叫耶稣,永
远也不会改变了。我们应该记得,在旧约圣经里记载着耶和华这样的话:“惟有我是耶
和华,除我以外没有救主。”(赛43:11)“……耶和华是我的名,直到永远;这也是
我的纪念,直到万代。”(出3:15)而在新约使徒行传4章12节里却又记载着“除他以
外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”。(这里的“
他”是指耶稣。)那我们说耶和华和耶稣到底哪个才是神“惟有”的名呢?其实,神的
名并不是永不改变的,我们来看看启示录上的预言就明白了。启示录3章12节说:“得
胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神
城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他
上面。”这里明明预言神在末世还有新名,那这名还能叫“耶稣”吗?如果还叫“耶稣
”又怎能算是新名呢?所以说,我们千万不要定规神的名永远不会改变。
全能神说:“有人说神的名不变,那为什么耶和华的名又变成耶稣呢... 阅读全帖
v***o
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1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神!他不仅拿着七星,带着七灵,有七
眼,揭开七印,展开书卷,他更是掌管七灾、七碗,揭开七雷,他也早已响起七号!他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美,向他归荣耀,高举他的宝座。全能神啊
!在你就是一切,你已成全了一切,在你全是成全,全是明亮,全是释放,全是自由,
全是刚强有力!没有丝毫的隐藏遮蔽,一切的奥秘在你全开了,并且你也审判了众仇敌
,你显出了威严,显出了烈火,显出了烈怒,更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀!万民都当觉醒,都当竭力地欢呼,竭力地歌唱,称颂这位全能、全真、全
活、全备,从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作,是神经营计划结束的工作,因为时候已经近
了,神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人,也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时,神要作的工作不是视察人的行为
,不是打听人的生活,而是审判人的悖逆,因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人,既是这样,那每一个接受神... 阅读全帖
f****y
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BBS上对王公子有褒有贬,夸的说王思聪真性情,婊的说王思聪很low,谁也不能说
服谁。但不能否认,现在网红小王虽然没有什么脑残粉,但却俘获了一批正义好感路人
。这其中固然离不开小王的土豪身份,但也与他的公关不无关系
当然公关是要有资本的,平凡如我,兜里没俩钢镚,再怎么炒也炒不起来,而且我
兜里这俩钢镚别说王大少,就连被网红王狠嘲的汪小菲我也是拍马比不上啊
要想炒作,就得有资本
先给王大少上硬锤
1、有钱,这就是美图秀秀啊,还是加强升级版的
2、遵纪守法好公民,没沾黄赌毒
无论哪个圈,只要你没沾黄赌毒,就有翻盘机会。毕竟除了这个,其他都可以算作
见仁见智
经常有人说,王思聪要是没钱,就怎么怎么样
关键这个根本不能成立啊
我们必须承认这样一个事实,就是大众对穷人和富人看待的标准是有差异的
不说别的,就问一个经典问题:
穷人装富和富人装穷你能同等看待么
王思聪的网红之路,除了具备其他营销狗必备的一点---紧跟热点外,还有一点让
大家褒贬不一的,就是真性情
真性情,这个词你一定不陌生,多少娱乐圈人士洗白靠的就是这三个字啊
真性情绝对是需要资本的,有选择的真性情更是需要智慧的。如果说王思聪早期的... 阅读全帖
b******8
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对于你所说的;以西结书 33
11 你要告诉他们,主耶和华说,‘我凭我的永恒起誓,我绝不喜欢恶人死亡,我更愿
意恶人改邪归正,得以存活。以色列人啊,回头吧!回头吧!改邪归正吧!何必自取灭
亡呢?
这段经文神的心意是让人改邪归正,才能得以存活,神让人回头,如果人不听神的劝告
必自取灭亡。同时这话代表神的公义性情,他的公义性情中有怜悯、慈爱、宽容,还有
威严、烈怒,神是美善的,也是圣洁。
神是活生生的神,他有喜怒哀乐,人不能定规神。
关于神的性情这方面真理我们看几段经文
出埃及記20:5
不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必
追討他的罪、自父及子、直到三四代.
詩篇
狂傲人不能站在你眼前.凡作孽的、都是你所恨惡的。
法利赛人对耶稣的论断
(可3:21-22)耶稣的亲属听见,就出来要拉住他,因为他们说他癫狂了。从耶路撒冷
下来的文士说:“他是被别西卜附着。”又说:“他是靠着鬼王赶鬼。”
(太12:31-32)“所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎
圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来
世总不... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
l**********n
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真心爱主的弟兄的申言见证:
主的见证在向各地扩展,门是敞开的,毫无疑问,会有一些虚假会进来。有些所谓的自
命的申言者会进来,他们会说他们知道某些事,他们能彀作某些事。任凭他们怎么说,
我们要仰望主,使用时间来证明。怎么证明呢。从他们的果子来证明。我不需要说太多
,你只要照着这个原则,应用到所有的事例,我们不是听人的讲话,我们不是听动人的
口才,我们乃是等等看,那个结果是甚么,那个真正的果子是甚么。
主说,到那日,我们知道,那日就是祂再来的日子,到那日,就是祂审判台的日子,在
祂的审判台,就是那日,那日所有的信徒都要站在祂的审判台前,许多人要说,主阿,
主阿,我们不是在你的名里豫言过,我们不是在你的名里赶鬼过,我们不是在你的名里
行过许多异能么?他们问主,主也从来没有否认,主从来没有否认,这意思是甚么呢?
这意思是说,主承认他们作了这些事,他们在主的名里豫言过,他们在主的名里赶鬼过
,他们也在主的名里行过许多异能,主承认这个,但是请听,主怎么说呢?主说,我要
向他们众人宣告,我要宣告,我从来不认识你们。在希腊文这个辞的确就是认识的意思
,但是为着我们的了解,这个好象叫我们受困扰,但是这个... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
s*********1
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌再來到底會作什麼工作呢?
「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了
人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不
僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性
情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始
了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更
高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。
……
……神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情,在此基礎
上帶給人更多的真理,指給人更多的實行,以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的
目的,這是神在國度時代所作工作的內幕。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》
耶穌醫治癱子
「末了的工作就是說話,藉著說話人就能達到很大的變化。現在這些人接受這
些話語之後所得著的變化,就比恩典時代人接受那些神蹟奇事之後所得的變化大得多。
因為在恩典時代按手陡婀砭蛷娜松砩铣鋈チ耍搜e面那些敗壞性情依舊存在,人的
病是得著醫治了,人... 阅读全帖
B****s
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41
来自主题: WaterWorld版 - 萌芽应该是有猫腻的
提到理科生的优越性,可以看蒋方舟的这个文章:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f0102e6b2.html
控诉理科男
蒋方舟
这事是真的。在某著名理工科大学教室的打水房里,一男一女在排队。女生忽然回头对
男生说:“长大”;可他们的优越感,几乎喷薄而出,让人难以忽略不计。从小到大,
无数老师告诉我们这样一句话:“理科学不好了才会去学文科。”于是,我们就生活在
一种印象之下:学文的人比学理的人普遍智力更低。事实到底是不是如此,谁都没有统
计和证实过,说到底,检验智商这回事,发言权不还是在学理的人手里么?于是,文科
的人在学理的人面前多少有点自卑,相信他们情商低是因为智力过高,毫无情趣是因为
不拘小节,内心虽然干瘪,可他们提高生产力创造社会财富。我曾经与一个理科生争辩
“到底是曹雪芹伟大还是袁隆平伟大”的问题长达两个月之久,最后谁都没有说服谁,
他以“没有人研究怎么种水稻曹雪芹早就饿死了”的结论单方面宣告了自己的胜利。这
就是理科生,觉得天降大任于斯人。在国外,法律系是总统的摇篮,制度立国;而在中
国,近几年国家领导人皆出自于理工科大学理工... 阅读全帖
y***m
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来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵 [续]
有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪,新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯(Numenius of Apamea)提出
一个新发展,其特色是将造物者降级,这是因为造物者与不驯的物质发生接触,因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想(self-intellection
)的一个nous,而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合,是「存有
」的本身,这或许可被想成一个心思,而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous,但其思想是外指的。当它思想第一原则时,它是「往上」指涉,当它执行其造
物者的功用时,则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为,人类乃是一个直接被神所造之「理性魂(rational
soul)」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂(irrational soul)
」的身体并不是神直接创造的,而是由神的能力(powers)所创造,它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的属性(二)
在本篇信息中,我们要更多来看神的属性。
陆 圣别
圣别是我们的神一个主要的属性。启示录四章八节说,‘四活物…昼夜不歇息的说,圣
哉,圣哉,圣哉,主神是昔是今是以后永是的全能者。’这里三次说到圣哉,与以赛亚
六章三节者同,含示神是三一的,就如用三种时态说到神的存在一样。这里强调三一神
是圣别的,是三重的圣别,以指神的性情─神的所是─的性质。凡神所是的,都是圣别
的。有分于神的圣别,(来十二10,)就是有分于祂的性情,祂之所是的性质。
彼前一章十五、十六节说,‘照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的
;因为经上记着:“你们要圣别,因为我是圣别的。”’那圣者就是三一神─拣选的父
、救赎的子、并圣别的灵。(彼前一2。)父重生了祂的选民,将祂圣别的性情分赐到他
们里面;(彼前一3;)子用血救赎了他们,使他们脱离虚妄的生活;(彼前一18~19;
)灵照着父圣别的性情圣别了他们,把他们从不符合神性情的事物中圣别出来,使他们
藉着父圣别的性情,在一切行事为人上成为圣的,甚至和神自己一样的圣。(彼前一15
~16。)
我们成为圣的,是藉着那灵的圣别,基于那把神圣别的性情带给我们,并产生圣别生... 阅读全帖
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44
来自主题: Belief版 - 耶稣与上帝
事实上,上帝只有一位,那就是造我们的主,也就是造物主。只是他在不同的
时代叫不同的名字,在律法时代上帝的名字叫耶和华,在恩典时代上帝的名字叫耶稣,
而在末世上帝的名字叫全能神,也就是全能的神自己,事实上是造物主。也只有造物主
这个名能把上帝代表的完全。
全能神说:‘“他的灵能叫耶和华、叫耶稣,也能叫全能者,是主、是基督,也
能成为人子,他在天也在地,在众宇之上,也在万人之中,是天上、地上唯一的掌管者
!从创世到如今,这工作就是神的灵自己作的,无论在天上的工作,还是肉身中的工作
,都是他原有的灵作的,无论天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握,都是神自
己的工作,谁也代替不了。”
摘自《话在肉身显现·三位一体的神存在吗?》
“‘耶和华’这名是在以色列当中作工我所取的名,其原意就是能怜悯人、能
咒诅人,又能带领人生活的以色列人(即神的选民)的神,是大有能力、满有智慧的神
;‘耶稣’本是以马内利,原意是满有慈爱、满有怜悯的救赎人的赎罪祭,他是作恩典
时代工作的,是代表恩典时代的,只能代表经营计划当中一部分工作。……每一个时代
每一步作工,我的名都有代... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 耶稣与上帝
事实上,上帝只有一位,那就是造我们的主,也就是造物主。只是他在不同的
时代叫不同的名字,在律法时代上帝的名字叫耶和华,在恩典时代上帝的名字叫耶稣,
而在末世上帝的名字叫全能神,也就是全能的神自己,事实上是造物主。也只有造物主
这个名能把上帝代表的完全。
全能神说:‘“他的灵能叫耶和华、叫耶稣,也能叫全能者,是主、是基督,也
能成为人子,他在天也在地,在众宇之上,也在万人之中,是天上、地上唯一的掌管者
!从创世到如今,这工作就是神的灵自己作的,无论在天上的工作,还是肉身中的工作
,都是他原有的灵作的,无论天上、地上的受造之物都在他全能的手中掌握,都是神自
己的工作,谁也代替不了。”
摘自《话在肉身显现·三位一体的神存在吗?》
“‘耶和华’这名是在以色列当中作工我所取的名,其原意就是能怜悯人、能
咒诅人,又能带领人生活的以色列人(即神的选民)的神,是大有能力、满有智慧的神
;‘耶稣’本是以马内利,原意是满有慈爱、满有怜悯的救赎人的赎罪祭,他是作恩典
时代工作的,是代表恩典时代的,只能代表经营计划当中一部分工作。……每一个时代
每一步作工,我的名都有代... 阅读全帖
H*****s
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来自主题: TrustInJesus版 - 召会-召会的形成(二)
2 作为召会的性情
基督作为召会内在的构成成分,不仅是召会的生命,也是召会的性情。彼后一章四节指
明,信徒作为召会-基督身体-的肢体,已‘有分于神的性情’。神的性情指神所是的
丰富,指明神所是的构成成分。凡神的所是都在祂的性情里。有分于神的性情,就是享
受这性情,并有分于其中。因此,当我们有分于神的性情时,我们就有分于神性的丰富

因为我们这些在基督里的信徒是神的儿女,由神所生,我们就拥有神的生命和神的性情
,作我们的享受。虽然我们绝不能有分于神格,或成为敬拜的对象,但我们这些神的儿
女,在生命上和性情上,与神乃是一样。在这面意义上,我们已由神所生,带有神性。
在我们重生时,我们已接受神圣的生命,现在我们必须往前,享受神在祂性情里的所是
,不断有分于神的性情,这就是召会的性情。
二 终极完成为包罗万有的灵
作经过过程之三一神具体化身的基督,也是终极完成、包罗万有的灵。(腓一19。)在
创世记一章,神的灵尚未终极完成。同样,在旧约中耶和华的灵也还没有终极完成。甚
至耶稣藉以成孕出生的圣灵,也不是终极完成的灵。论到终极完成的灵,约翰七章三十
九节说,‘那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀... 阅读全帖
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