L****o
发帖数: 1642 | 1 完了，我脾气好的坏名声传出去了，从此大家都放心地朝我扔砖了，不过我上面第一句
不是说过“我不是脾气好吗”？
你的意思是这诗有点华而不实，有点虚吧。不存在有偏差的理解，只要不是故意歪曲，
读者的理解都是对的理解，因为读者不需要照作者或其他任何人的意思理解。同意你说
的诗须极达别人的内心，也就是好的诗要有穿透力，这些是通过词句、节奏、韵律、思
想感情的奇妙组合达成的，诗人就是寻找这种组合的人，有些人因为找不到或失去了这
种能力而抓狂。另外，思想一定是要深刻的吗？我觉得，用诗意的语言，表达普通人的
普通思想感情，也能成为好诗。
对了，回了一趟国， 你好象变谦虚了，以前有点狂放的，现在开口一个欢迎指正，闭
口一个欢迎指正，一时半会儿还真不适应，哈哈。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 3 从聚会所到东方闪电 (修改版)
[宗教论坛] 从聚会所到东方闪电 (修改版)
[本文是在博讯的宗教论坛上转载本坛“异端邪教聊天室与网站曝光！！！”一贴后
面加上的一个跟贴，主要是对此贴把召会和安息日会列在异端一类提出不同的看法。
因个人所知有限，转在本坛，请弟兄姐妹们指正]
1，这个帖子(指“异端邪教聊天室与网站曝光！！！”一贴)是给我们大家一些提醒，
遇到这些网站的时候，需要我们警惕一些。
2，本人对这个名单的“邪教”部分没有异议。但对把“安息日会”和“呼喊派”列
为“异端”，保留个人的看法。如果硬要分类，本人觉得这两个门派在某些地方极
端一些，比如安息日会的周六守安息日的习惯，又比如召会比较高举个人、排斥其
他教会的极端做法等等。但在真理上的主体上，两个门派并没有基本的偏差。将他
们列入异端，个人以为并非合适。
3，谈几点关于召会、呼喊派发展的历史，以及其后来的影响。就本人所知，概述如
下。本坛羽森网友似乎是参加召会聚会的。若本人所述有误，请指正。
1)呼喊派的最初渊源是解放前倪陀生所创办的国内小群教会(又称“聚会所”)。
“聚会所”是当时国内最大的两个教会系统之一，这两个系统 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 4 我本来就认召会的DXJM，而且在现实生活中，有处得很好的姐妹啊。
另外，你需要清楚一点。爱并不代表不能对错误的指正。
相反，在神的真理上，任何DXJM有错误的偏离，我们都应该对其指正。
爱，不是藏着掖着错误。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 奇怪的现象 看着“正统”基们义正辞严的“纠正”，“指正”，小麦的言论。
看着小麦的东东给删的删，示众的示众。
正统基们丝毫没有觉得自己是在打压或迫害异己，仅仅是在纯正自己的信仰而已。
可是反观一下在信版，非基们对基的“纠正”“指正”（貌似还没有删贴置顶这些气急
败坏的表演），却已经足够让正统基们呐喊着自己遭到疯狂的打压和迫害。
嗯，大致如此。
发人深省啊。
我觉得。
而已。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: crel (随风), 信区: Belief
标 题: 人与恐龙共存？神创论者的弥天大谎
发信站: The unknown SPACE (Mon Jun 3 14:35:26 2002) WWW-POST
张先生在文中所提到的德州“巨人”脚印，是指Paluxy River (GlenRose, Texas)河
床上发现的恐龙脚印，一直被一些外行误以为是人的脚印。１９７０年左右，一些神创论
者拍了一部电影叫Footprints in Stone，声称恐龙和巨人的脚印混杂在一起，是恐龙和
人曾经相处的证明。科学界对神创论者的无稽之谈向来很少理会的，但这部电影在社会上
广泛放映，引起了不小的反响，神创论者又借此大作文章，称之为否证进化论的最有力的
证据。为了澄清此事，在八十年代初科学家组团到该地考察，很快得出结论：那些所谓“
巨人脚印”跟周围的恐龙脚印一样，都是由同一种两足三趾的食肉类恐龙留下的，只不过
由于踩在烂泥中，泥土向脚印凹陷，使得脚印变小，只有中心部分留下，看起来就有点象
人的脚印了。但是神创论者拒绝这个结论。到了１９８４年... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 7 资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
聚会所的未来
李常受已经于1997年过世。就笔者来看，他的离世为聚会所留下两个未来发展的变数。
一是聚会所的经典「恢复版」圣经的传世，一是谁能承接李常受在聚会所系统内的巨大
影响力。
新的圣经译本 - 「恢复版」
在李常受主导下，聚会所集聚人力与财力，花费十三年（1974~1987）完成一本新的新
约圣经翻译本，称之为「恢复版」（Recovery Version）。此译本系根据希腊文本
Nestle-Aland第廿六版，由聚会所里面的一群同工翻译，新约的注释则是由李常受一人
完成。目前在美国有一个组织Bible for America（BfA）在推介这本圣经。BfA宣称这
本圣经是在历世历代圣徒领受的基础上，达成对神话语正确了解的极致，且具体实现在
恢复版的「经文」与「注释」上[66]。BfA目前正尽力推广这个译本。该组织动员车队
与义工游行美国、免费赠送圣经与福音书籍，甚至在某些地区逐家发放恢复版的推介单
张。在美国的基督教书房以及网路书店中，聚会所的信徒也写了相当正面的「书介」来
为这个译本背书。在台湾「恢复版」圣经的推广，由... 阅读全帖 |
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w*********2
发帖数: 5877 | 8 我很喜欢你对"知道和相信"的讨论，不过我还是认为进化论属于科学，神创论属于信仰
。很简单，你不妨看看，每年有很多基于进化论的文章发表在Science和Nature等许多
科学杂志上,既然能在科学杂志上发表,当然是科学.但是你绝对不会找到一篇基于神创
论的文章发表在科学杂志上.而且从两者研究的方法上你也能看出来,研究进化论肯定是
用研究科学的方法来研究(比如取样,分析,推理等等),我不是学这个的,如果有学进化的
,觉得我说的不对,请指正.
但是科学也是不断发展的,我们现在的知道的科学都有它适用的范围,就像进化论也不是
100%完美的,但是我们仍然称进化论为科学.也正因为如此,我们才说进化论不能完全解
释生命的起源(again,如果我说的不对,欢迎指正).我们不能因为进化论有它自身不完善
的地方,就觉得它不是科学,而是信仰.
我觉得信仰应该是探索人的心灵和精神世界的,所以就像我在另外一个帖子中说的,我愿
意放下圣经创世纪里的问题,去接受主耶稣.因为我看到基督信仰是活的,可以改变人生
命的信仰,我愿意去尝试,来改变我的生命. |
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R*o
发帖数: 3781 | 9 http://myblog.edzx.com/?18773/viewspace-7522
关於救恩之中「神的预定」与「人的接受」对最後得救的成就，各自所扮演的角色是什
麽？这是一个难解的问题。在小小羊的网站，我们来回讨论了一阵，其中有支持「限定
的赎罪(Limitted Atonement)」也有支持「无限的赎罪」的人。在此整理，留作记录。
阿斗：
我一直都受到归正神学的影响，相信加尔文的五点（TULIP)。但其中让我最过不去的，
还是有限的赎罪。理智上我可以理解谁得救，谁不得救完全是神的主权，早在创世之前
就被神预定了。但有一些明显的经文却也是不该忽视的。其中我觉得最难解的是：
「他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。」（约翰一书
2：2）
「普天下的」希腊文（holos）确实是：所有的, 全部的, 完全的。
「他愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是
降世为人的基督耶稣；他捨自己作万人的赎价，到了时候，这事必證明出来。」 （提摩
太前书2：4~6）
这里的「万人」希腊文（pas）确实是每一个人的意思。
把它们解成万族，是有一... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 10 李常受弟兄：每个召会是警察局，每位圣徒是警察
因着过去论坛里有些弟兄姐妹认为我所说的一些基本逻辑（原则）和有理有据是属于知
识善恶树的范围，而不是属于生命树的范围，今天刚好看到李弟兄的这句话认为可以给
予做为答复：“有人甚至说，我们应当只在意那灵，而不管原则。何等的诡诈！任何明
白真理的人都清楚，这意思就是只接受那灵而拒绝圣经，因为所有的原则都是出于圣经
。光有那灵而没有圣经的原则，是非常危险的。”
另外，李弟兄也在下面摘录的信息里说，众圣徒都应该是警察，这也就是说我们应该认
识真理，真理必叫我们得以自由，我们自然可以对在真理和真理的一些实行上给予提出
正常的质疑或指正，而尊重彼此在灵里的自由，因为这并不会是属于“持异议”的范围
，而是在“众圣徒都应该是警察”的范围里，因此对不同的观点彼此给予指正是应当的
，而不属于“持异议”的范围，在这两点上我们不能给予混淆了。
以上和以下有关李弟兄的说话信息皆摘自网址： 《书拉密女小站》http://21th.org/bencandy-htm-fid-3-id-1244-page-1.htm
每个召会是警察局，每位圣徒是警察
然而，因着我们没有真理... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 11 李常受弟兄：每个召会是警察局，每位圣徒是警察
因着过去论坛里有些弟兄姐妹认为我所说的一些基本逻辑（原则）和有理有据是属于知
识善恶树的范围，而不是属于生命树的范围，今天刚好看到李弟兄的这句话认为可以给
予做为答复：“有人甚至说，我们应当只在意那灵，而不管原则。何等的诡诈！任何明
白真理的人都清楚，这意思就是只接受那灵而拒绝圣经，因为所有的原则都是出于圣经
。光有那灵而没有圣经的原则，是非常危险的。”
另外，李弟兄也在下面摘录的信息里说，众圣徒都应该是警察，这也就是说我们应该认
识真理，真理必叫我们得以自由，我们自然可以对在真理和真理的一些实行上给予提出
正常的质疑或指正，而尊重彼此在灵里的自由，因为这并不会是属于“持异议”的范围
，而是在“众圣徒都应该是警察”的范围里，因此对不同的观点彼此给予指正是应当的
，而不属于“持异议”的范围，在这两点上我们不能给予混淆了。
以上和以下有关李弟兄的说话信息皆摘自网址： 《书拉密女小站》http://21th.org/bencandy-htm-fid-3-id-1244-page-1.htm
每个召会是警察局，每位圣徒是警察
然而，因着我们没有真理... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 12 基督徒（Christian）泛指相信耶穌是基督及跟從其教導的人，包括天主教徒、东正教
徒、新教徒、部分自由派及其他基督教教派人士。它的希臘文意思是“基督的人”。這
名稱出自《聖經》，分別在《使徒行传》第11章第26节、第26章第28节及《彼得前书》
第4章第16节用過。
異端一詞常在宗教中被使用，或稱外教為異教。異教往往指本教以外的教，而異端則側
重指本教產生出來的非主流教派，但也可包括指非本教的異教。
以上出自维基百科。
论断，转载一段：
主耶稣告诉我们不论断别人，免得自己被人论断。“因为你们怎样论断人，也必怎样被
论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺
，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的
刺呢’？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看清楚，去掉你弟兄眼
中的刺”。（太7：2-5） 人对我们的看法我们无法左右，但至少我们可以做到不去
论断别人。如果我们真觉得某人太体贴肉体了，不要在他的背后说他，要当面凭爱心说
诚实话。说的同时也要尝试去了解他的处境，不要拿我们属灵的光景和经历去要求他。
... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 13 “我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”
约翰福音十四章第六节，是圣经中非常重要的一句话。我一直在思考这句话，最近有一
点感悟，但不知是否符合圣经真理，恳请各位弟兄姐妹指正。
按照传统基督教教义，这句话证明了基督信仰真理的唯一性，也是基督教排斥其他宗教
思想的重要的一个经文依据。
在这里的“我”指的是耶稣，这是无可争论的。但是根据约翰福音第一章1到4节，耶稣
不仅仅是那个被钉在十字架上的犹太人耶稣（在这里称其为“肉身耶稣”），也是那位
在“太初”就有的，并且“与神同在”的，本身“就是神”的“道”（在这里称其为“
道身耶稣”）。
在约翰福音十四章第六节“我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里
去”中的“我”到底是肉身耶稣呢，还是道身耶稣？
如果按照传统教义的观点，这里的“我”更偏重于那个已经道成肉身的耶稣，在这里“
借着我”的意思就是“信靠耶稣基督的十架救恩”。这么来解释的话，只要是不相信耶
稣十架救恩的人，显然是得不到救赎的，因此也不能“到父那里去”。
但是，如果在这里我们将这个“我”理解为耶稣“道成肉身”之前的“道”的话，那么
结论将大不一样了。
首... 阅读全帖 |
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F******w
发帖数: 1088 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: insight007 (insight007), 信区: Wisdom
标 题: Re: 论证：基督教的本质是邪恶的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 18:11:38 2012, 美东)
和很多反基的相比，对基督教的认识我很业余，只是根据自己有限的认识发表一些想法
而已，如果有误，请多指教，只是聊聊天，不是治学，更不是发表学术论文，首先申明。
只针对你的论证内容回复：
好像断章取义，不是随便屠杀婴儿，印象中好像是仇敌的婴儿，如果不对，请指正。再
来，还是断章取义，印象中好像是让不守教义的人（同样，也是不对，请指正）吃自己
的儿女，不是随便让所有的人吃自己的婴儿，更没有说这样可以升天。
显然，如果在部族战乱的年代，一个部族与另一个部族有结仇，自己的生存时刻受到另
一个部族的威胁，他们最想的是什么？一个神，来帮助他们打倒他们的敌人，一切对他
们敌人的暴力或者所谓的非人性，对这个拥护这个神的部族来说，这就是对他们的僻佑
，最好神让他们的敌人死光，包括敌人的任何后裔。你怎么没有看到，仇恨？在旧约里
，充满了仇恨！你... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 15
神让Abraham 杀自己的儿子，实在试探他的信仰，最后神制止了他。神的目的不是要他
真的杀人,而且神有能力执行他真实的意图。
基督教不是邪教。
我欢迎其他基督徒来指正我解释不好的地方。谢谢。
我欢迎其他基督徒来指正我解释不好的地方。并一起拿圣经的经文讨论。
你不会不知道zhaowendao的解释吧。
如果你同意我的解释，那很好。以后你可以帮我反驳zhaowendao了。
我欢迎其他基督徒提出他们的看法，你有看法你也可以提出来。我不排除
有更好的。 |
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A**J
发帖数: 376 | 16
我的标题是“谈”，也说了“与大家讨论，不对之处请指正。” 如道理不通请指正。
嗎？
对，这門檻是低，但也并不是每人（包括有些自称基督徒）都能做到的吧。你看那个祭
司和利末人，虽熟懂律法，但遇到实际，也还不是看见他就从那边过去了。
这也是要教导我们从点滴做起，尽心尽力，朝这个大方向去努力。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 17
--------------------------------------
难得你尚能定位正确,
知道你是在被骂, 我是在骂你的位置。
为甚么你不觉得是你在骂我呢？
因为一直以来你都是给我指正了，
虽然口不服， 却又无言反驳。
听我对你的指正， 实在增智慧， 长知识喔，
所以。。。安心受骂是不错的。
也如你说∶ 给我骂了， 不会「产生任何伤害」，
有益无损。
好处多过坏处。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 18 对陈爱玲牧师所寫的遠志明和柴玲見面記錄的质疑 （全文）
曾用名不行
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vf2r.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
读过陈牧师这篇“记录”的人，相信只要凭着一颗公正的心，不难看出这个记录里遮遮
掩掩的偏袒言辞。但相比较之下，陈爱玲牧师也许只是存在一些偏见而已，和那个基督
徒名牧徐博士还不同，徐博士的虚伪和卑鄙洋溢在他的那篇为远志明所做的无耻辩护书
中。对陈牧师记录的几点质疑如下：
1.“我實在不能明白爲什麼Y如C所說強暴她之后，要說這些話！此外，若是兩情相悅，
更不可能在性關系后說這些話！”所谓记录，就是要如实记录调节听证过程中的真实情
况或者叙述，任何个人的猜测和臆想及其怀疑都是多余，都是不负责任的。相信陈牧师
明白这个事件的厉害关系，事关当事人的冤情，事关教会的公义和圣洁。这些格外加入
的“评论”出现在“记录”或者“备忘录”中似乎不妥。
2. “是在兩情相悅的情況下發生的性行為。后來一直有來往，但不再有性關系”按照
徐博士的记录，远牧师的陈述是“接近两... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 自序一
民国元年，我在成都《公论日报》上发表一文，题曰《厚黑学》，谓：古今成功之
英雄，无一非面厚心黑者。这本是一种游戏文字，不料自此以后，厚黑学三字，遂传播
四川，成一普通名词。我自己也莫名其妙，心想：此等说法，能受一般人欢迎，一定与
心理学有关系，继续研究下去，始知厚黑学是渊源于性恶说，在学理上是有根据的，然
私心终有所疑。遍寻中外心理学诸书读之，均不足解我之疑，乃将古今人说法尽行扫去
，另用物理学的规律来研究心理学觉得人心之变化，处处是跟着力学规律走的。从古人
事迹上、今日政治上、日用琐事上、自己心坎上、理化数学上、中国古书上、西洋学说
上、四面八方，印证起来，处处可通，乃创一臆说：“心理依力学规律而变化。”民国
九年，写一文曰《心理与力学》，藏之箧中，未敢发表，十六年方刊入拙著《宗吾臆谈
》内。兹特重加整理，扩大为一单行本。
我这《心理与力学》一书，开始于民国九年，今为民国二十七年，历时十八年，而
此书渊源于厚黑学。我研究厚黑学，始于满清末年，可说此书之成，经过30年之久。记
得唐朝贾岛做了两句诗，“独行潭底影，数息树边身。”自己批道：“二句三年得，一
吟双泪流。”我今日发表此... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 1 | 21 原文比较长，所以将最神奇的段落提前了：
2） 我问到第三个孙女06年的狗，台长说：哇！这小女孩本来是被判投畜生的，但
她偷逃出来改投人了。因为她的前世是一个很凶的女人，犯口业，嘴吧都可以杀人。但
她在逃出来后忏悔了自己的前世，做了些善事，所以阎王爷放过她，让她投人了。但是
虽然投了人，但她待遇仍然停留在原来的畜生道，所以她还不会讲人话，且寿短，只有
24 - 25岁的样子，也就是畜生的寿龄。台长让我念80张以上的小房子，要放生，许愿
，做善事。台长还说带她来台里，要帮她求观世音菩萨帮忙加持，让她从畜生道回到人
道上来。我听了以后好几天都没合眼！我照着卢台长的指示去为孙女做：在观音堂里，
在南无大慈大悲观世音菩萨面前许愿，我与媳妇（孙女的妈妈）初一，十五吃素。第一
次放生买了5条青衣，100元，放到Hombush Bay 海边放生。每天做为功课念大悲咒27遍
，心经27遍，消灾吉祥神咒21遍，准提神咒21遍，观音灵感真言，七佛灭罪真言各7遍
。在念完第十张小房子后，奇迹出现了（其实从观音堂回来时就开始叫出了有生以来第
一声妈妈）。此后每天都进步很大，懂得模仿别人（她哥哥）学说话 了... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 22 瞎批，然后我指正了，二话不说，找另外一个问题继续瞎批。
我心情好的过分了吧？再指正一次。
的确，用中有我，这就是，知我空，而不破除我。也就是月溪说的，一念无明不可破。
一个具体的例子： 菩萨都我空了，无我了， 但以慈悲心为我，然后起用（度众）。
所谓菩萨以慈悲心为体（但这个体。。。估计也不是真能找到）
以此体而生用（他就是干度众这个事的，不然他就niepan了。）
这就是无体，有用，体为慈悲心。因用而反立名目。
这个慈悲心，不是天天喊口号，心理上的东西，
是从他的行为反推。从他能从niepan走出，变成一个只度众的菩萨
的行为反看。
这个具体例子，体，用，体的空，用的有，此有也可破（无众生可度，
也无度众者）的完美例子。
了。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Oct 9 06:13:28 2011, 美东) 提到:
以前经常看见一个问题“人生的意义是什么？”如果佛法所讲人生皆苦，修习佛法的终
极目的是为了解脱，不堕轮回，那我们今生到底有什么样的意义呢？我们单纯是因为业
力的原因不得不在轮回中继续打转麽？
佛法的核心四圣谛，讲得就是苦，集，灭，道。其实就是了知苦，如何灭苦，以及实践
灭苦。佛法的实践就是八正道。
今天早晨我突然觉得，其实正是因为我们在轮回里，我们是人，我们在不停地经历人生
，经历五蕴所构成的一切。这不恰恰是最好的让我们了知苦的机会麽？关键在哪里呢？
在用心，用心活着其实很重要，只有用心才能感知人生的诸多困惑，才能感知生命的不
圆满，才能感知原来无我，无常，才能感知苦。知苦才可以想到要灭苦。当苦的逼迫感
迎面而来挡也挡不住的时候，我们自然很想离苦，于是寻找解脱之道。发自肺腑想要灭
苦，才能认真学习和实践灭苦之道。也就是说，人生其实给我们提供了觉悟的机会和基
础。这样看待轮回和今生就会积极很多，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 24 你真有耐心, 一而再, 再而三, 三而十, 十而百地给他指正, 莫非他是大根器之人, 值
得你发这么多时间指正?
再说,他是考据大专家, 印顺"法师"之嫡传弟子,或者是印顺之师傅, 你也敢冒犯, 真是
大胆也.
不知天高地厚! |
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q****n
发帖数: 4574 | 25 你真有耐心, 一而再, 再而三, 三而十, 十而百地给他指正, 莫非他是大根器之人, 值
得你发这么多时间指正?
再说,他是考据大专家, 印顺"法师"之嫡传弟子,或者是印顺之师傅, 你也敢冒犯, 真是
大胆也.
不知天高地厚! |
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w******o
发帖数: 442 | 26 一直在这个版潜水，跟众位师兄及众位师兄介绍的法师和法门中学到很多东西，受
益匪浅，无以为报。近日多诵金刚经，略有体会。遂想开一帖子，谈一谈自己的体会，
但俺一则才疏，二则学浅，接触金刚经也不过数月，恐不能对大家有所帮助。然无知者
无畏，还望众师兄对俺有所指正，或可繁荣一下本版，或可与诸网友共同促进，略有埤
益，则幸莫大焉。
缘起
几个月前，本版上有人转发了贤书法师（刘书圣）的一百多篇帖子，俺从头读到尾
，收益颇多。正好俺去年十月份有一个回国的机会，便去了一趟龙泉寺，在寺里住了一
个晚上。见到了贤书法师，和贤书法师曾经的班导贤兆法师，还有他们的师父学诚法师
。学诚法师俗务繁多，他是中国佛教协会副会长，同时是四个寺庙，北京龙泉寺，陕西
法门寺，福建的一个寺庙和南少林寺的主持，俺没有说上话。
龙泉寺地处北京西北角，寺庙不大，古遗留不多，有一元代石桥和几株百年以上的
白果树和松树还有几处古建筑的地基。龙泉寺管理得很好，有一百多出家人，有好多住
寺居士，还有很多志愿者。他们正在东边增建寺庙，据说学诚法师号召大家要建成东方
的那烂陀寺，俺不知这对修行者是好是坏，不过... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 27
和很多反基的相比，对基督教的认识我很业余，只是根据自己有限的认识发表一些想法
而已，如果有误，请多指教，只是聊聊天，不是治学，更不是发表学术论文，首先申明。
只针对你的论证内容回复：
好像断章取义，不是随便屠杀婴儿，印象中好像是仇敌的婴儿，如果不对，请指正。再
来，还是断章取义，印象中好像是让不守教义的人（同样，也是不对，请指正）吃自己
的儿女，不是随便让所有的人吃自己的婴儿，更没有说这样可以升天。
显然，如果在部族战乱的年代，一个部族与另一个部族有结仇，自己的生存时刻受到另
一个部族的威胁，他们最想的是什么？一个神，来帮助他们打倒他们的敌人，一切对他
们敌人的暴力或者所谓的非人性，对这个拥护这个神的部族来说，这就是对他们的僻佑
，最好神让他们的敌人死光，包括敌人的任何后裔。你怎么没有看到，仇恨？在旧约里
，充满了仇恨！你这么深入的研究圣经，怎么会将这个漏过？他们将自己的愿望与仇恨
投射在他们创造出来的神身上得以满意与发泄。（美国911，有一些中国人就很高兴，
如果他们信神，就会觉得是神惩罚了他们的敌人，觉得他们的神对他们很慈爱，很公义
。日本的核泄漏也是一个例子，我们也看到有人觉得... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 28 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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b*****l
发帖数: 3821 | 30 相关圣人姓名的预言
（一）
《推背图》：
第44象：颂曰：而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春
第47象：颂曰：无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
破解答案：
这两象都预示着民间圣人的出现，“虽非豪杰也周成”，“豪杰”指政界人物，意
思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四
方各国（四夷）重新翻译（重译）他的文章、理论并称其为天之子、上天的使者，可见
其对世界的影响力之大。
“无王无帝定乾坤，来自田间第一人”则更能看出圣人是来自民间，且通过其理论
、学说来成就事业，而不是通过建造帝业来定乾坤。
“好把旧书多读到”，显然圣人要悉心钻研传统文化，圣人的理论、学说必定会涉
及到传统文化。
其中“来自田间第一人”一句。
很多人虽然注意到预言中提示的田中之物线索，却思路无法揭开真正的奥秘，青青
草自田间出是什么，不就是田字的口吗？所以紫薇圣人的姓与口字有关。“田间”的意
思是将田字间隔开来后，可得四个口，由口组成的字有：吕﹑品﹑口﹑回。但回字在中
国古代时不是这样写的，这是简化字，况... 阅读全帖 |
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d*********r
发帖数: 813 | 31 谢谢K兄的指正。大概最初的时候，人们介绍郑的时候说“他是从德国回来的博士”。
Technically, 这句话是没错。他是博士，他是从德国回来的。但三传两传，传到我
这里，就简化成了“他是德国的博士”。当时没有互联网，没法象现在这样这么容
易查证。因郑也不是我们专业的人，故而也没有查证的动力。这错误的印象就这么
持续了N年，直到昨天。可见人言的可畏。再次谢谢K兄指正。
郑文中的观点，我并不是完全赞同，比如他对那所谓破旧闲置设备的议论。但看得
出来，郑写这篇文章是下了工夫的。他对许多问题把握得比较到位。郑是一个踏实
的人，是一个有实力的人，这是我的印象。
树典型的做法，的确有太多的弊端。许多被树为典型的人，后来脱离了一线去当官，
也是不争的事实。也有一些被树为典型的人，后来反而被典型所累。正所谓“木秀
于林，风必摧之”吧。高歌当年若不被树为典型，大概也不会遭到一些人的嫉妒，
以至于在十年前，招惹得那么多有头有脸的人跳将出来，落井下石，对其群起而攻
之，给大伙留下那么一个高歌“被人批倒了”的印象。
业
副教授和教授。1983至1985年
19
国
学
秘
委
工
变
题
深 |
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y********w
发帖数: 42 | 32 “我说过我不承认幻想有很多问题么？呵呵。。。可能是你的推论吧。”
这的确是我的推论，我是从你的子言片语中推断的，但我不敢承认我的推断一定正确。
我知道planck是幻想的开国元勋，对幻想倾注了巨大的心血，其贡献是摆明的
但是，当时planck在糊涂写了一篇“随便说说 ”，里面有一句这样的话：
6，关于在ytht开版的问题，希望大家别太认真，不然会比较不爽的，还是回去的好。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
呵呵，我虽然对planck非常尊敬，但是，任何人的观点如果我觉得有问题
我一般都会出来“指正”（不管我有没有这个能力）
显然，planck的这句话是极其可笑和荒谬的
我非常的不明白，这句话怎么是从他的文章当中读到的！
所以，当时我就对planck的这篇文章进行了“指正”
我非常的清楚，planck对幻想的感情和期待的分量，
但是我还是在回文中提到：“感情和理性一定要区分清楚”
再者，planck在这篇文章当中还举了一个什么港元的例子
当时没有人看明白他到底要论证什么问题 |
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t**x
发帖数: 20965 | 33 我计划这样的，大家给批评指正一下：
外面comcast cable进来, 然后接motorola modem， modem出来的cable 接wireless
router， router 上面有4个 ethernet 接口。用其中的一个接口接一个switch，
switch上面有24个口，这样是不是就可以工作了，我家里就可以有3+23个接口可以连接
设备了。
如果哪里错了，请指正。
谢谢。 |
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S*A
发帖数: 7142 | 34 nod101, 我其实不是想针对你死嗑。
你的言论里有很多不精确和错误的地方，我本来也不想管。
如果就是说你自己理解如何如何，那就是你自己的事。
但是你把你的错误理解打着祖师爷的旗子来说成 Linus
如何如何，那我就觉得有必要出来指正一下，以免误导他人。
当然我的理解和我说的也不一定对，同样欢迎大家指正，
深入讨论。 |
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f****4
发帖数: 1359 | 35 讨论设计方案，必须有个背景才有意义。这个卖春运火车票的网站就是个很不错的例子。
比较方案的时候，可行性是根本，都可行的情况下考虑成本。可行性里面需要考虑到
performance，availability,scalability，工期还有系统的复杂度。这些都是讨论的
基础，你不能简单的说“你这方案比scalability比不上分布式，比响应比不上硬实时
系统”。没有方案是完美的，我们现在只是在给定的案例下面讨论两个不同的实现。如
果背离这个约定，那就又成为毫无意义的口水帖了。
因为有些人根本不仔细看别人帖子，我把2个不同方案的实现，大家提及的疑问及解答
，按照我的理解复述一下，也请魏老师和goodbug指正。当然了，我主要复述一下魏老
师的方案，毕竟分布式的大家多少都了解一点。
主机配置，4个10G/s网卡，全双工80G/s，对CPUS没特殊要求，内存没提，不过现在服
务器上到90+CPUS，36+G内存也就是5万美金，魏老师声称1万的主机还算靠谱。
魏老师在后面的帖子针对availability的问题提到了hot standby server，3zone，多
hot standby ... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 36 拙作《道德经新论》（副标题：揭开宇宙和生命的玄秘），全书计分九篇，共300万字
，历经20年，已于日前完成。兹发布于网络，供有兴趣者参研、指正。
下载链接：
1，百度云盘：pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2，天翼云盘：cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3，360云盘：yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf （提取码：99a8）
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值：7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值：
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B614763
压缩包中提供了三种文档格式。第一是WORD版，第二是HTML版，第三是PDF版。阅读时
根据个人喜好。压缩包中另有检索软件等。
著者声明：
1，著者并无出版之想，请勿为此费心。
2，任何个人和团体，在非商业、非获利前提下，可以任意复制、交流、引用，且
无须征得著者同意。
3，欢... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 37 呵呵，我说过的，一点点挖山也是挖掘隧道的方法，就好比研究疾病
治疗手段从机理出发一样。而且生物学就是要把山挖透，把机理搞透，
这是生物学的研究目的。把人体全部机理搞透了，自然对药物研究，
治疗手段研究有极大帮助，猜测的准确性，模型的维数都得到提高。
所以生物学有那么多人前仆后继的积累，觉得“看不到希望”，不是
没原因的。当然也有乐在其中的人，凭我少量的观察，能自得其乐的
不是大多数。欢迎批评指正。
问题是在于，认为机理研究是达到医疗目的的唯一手段，并且以这个来
攻击其他的医疗方法，是错误的。这是我在中医版为中医体系（包括
模型机理的研究，医疗方法，理论）说好话的原因。
进一步的我还有一个观点，我认为生物学的研究也应该从系统出发，
用系统模型的方法来启发和指导微观层面机理的研究，可以提高效率。
这个是一直都有人在做的，不过始终不是主流。也请批评指正我的观察，呵呵。 |
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n********s
发帖数: 144 | 38 “他这一脉一直传了至少两千多年，有类似家谱的谱为证。华佗和宋代一位姓
崔的名
医就是他们这一脉的。不过，华佗好像是旁支。他们的意义就是保留一缕血脉，证明
先
人的中医是真实有用的，但他不准备再传下一代了，因为学起来极苦。”
这个大可存疑，很可能是吹嘘的。
“他小时学的路子是先学字，很多字是中医创造来描述病症的，而流行的字形已
经失
去原意了，如风字（指正体）。”
这个就是笑话了。
还有不少地方可疑。
崔的名
医就是他们这一脉的。不过，华佗好像是旁支。他们的意义就是保留一缕血脉，证明
先
人的中医是真实有用的，但他不准备再传下一代了，因为学起来极苦。
６、 他小时学的路子是先学字，很多字是中医创造来描述病症的，而流行的字形已
经失
去原意了，如风字（指正体）。然后就是背一本大部头的书。就没了。后面就是跟着
诊
病吧。 他认为体验自然界的东西比课堂讲授有用得多，至少一个原因是能因此极为
细致
把脉－－－－常用自然界现象描述定义。
７、他称他师傅和他水平差不多，但都只学到百分之一。千中有一两例无能开处方。
８、他说处方实际只要几味药就够了，其它都是怕万一而用来中和毒性的。
再说我的病吧，用 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 40 http://xiaozu.renren.com/xiaozu/174297/357821272
单治超《我为什么没能成为概率学者》
单治超，男，辽宁朝阳人，原文发表于2012-10-30 07:03:21，现已删除，现已在网络
分享流传开来，人人主页：http://www.renren.com/71537
今年夏天，我彻底告别了学术的道路，躲到北大附中成为一名中学教师。这一举动，令
我的很多师长、同学、朋友扼腕痛惜。他们对我放弃学术感到不理解，对我的选择表示
吃惊。
我在没上小学时就已经表现出过人的数学天分。当时别人告诉我年龄，我就能算出属相
；说哪年哪月那日，我能算出星期几来。其实这无非是简单的数论知识的应用，然而我
在没有学习过数论知识的前提下，自发的找到了这两类问题的解决方法，应该说还是不
容易的。当时很多长辈们说“老单家孩子有特异功能，能掐会算”。
到了小学之后，我的数学天分进一步显现。当时练速算，要求三分钟算完多少多少道题
，我每次让我爷爷给我掐表计时间，我总是不到1分种就能算完。进入中学后，我先后
得到了朝阳五中崔玉兰老师、孙世宽老师，朝阳二高王国玲老师的特别赏识。他们都... 阅读全帖 |
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C*****D
发帖数: 1299 | 41 一年一度住院医师申请已紧锣密鼓的开始了，我在这里也抛砖引玉来探讨一下怎么能帮
助广大CMG 找到心仪的位置。在这里我先简单介绍一下申请病理基本常识和(潜)规则，
希望有更有经验的attendings 指正和探讨。美国和中国是完全不同体系. 在中国, 一
个好医生可以决定病人的命运. 在美国, 任何专业医生都是流水线上的不同装配工.
首先申请病理是不是很难？ 2010年有144 个program 503个位置，美国ＭＤ应届生322
个，USIMG 有98个，总共289个IMG 只申请病理，另有近200人申请2个以上专业，所以
大概3个取一。感谢近20年来CMG的上佳表现, CMG 比其他IMG录取率稍高一些,所以可能
1.5-2取1。 要想在众多申请者中脱颖而出，就需要做些功课。做到扬长避短，投其所
好。
申请人可归为以下几类：
1。US senior
2. US MD transfer from other specialties
3. D.O.
4. US citizen IMG
5. US MD, PhD
6. IMG with PhD (or strong research b... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 789 | 42 首先谢谢 中分头 和 好累 的指正。
根据大家的指正，更正如下：
作为一个非护理专业毕业的理科生，生物专业，需转行护士，个人理解转行流程如下：
1. 先修课程 到附近的社区大学或私立或公立大学报名，根据学校对个人的已
获专业及其课程的评估，确定所需的先修课程。综合比较学分价格后，确定报名学校，
修满所需的先修课程分数。
2. 报名上RN program。 获得相应的资质。（具体操作步骤，有待我继续考古，或
者请大家帮忙补充。）
3. 报考NCLEX-RN 或者通过不需要CGFNS-CERTIFICATION的8个州（加州、佛罗
里达州、纽约州等）直接报考NCLEX-RN.
NCLEX 课程：儿科护理，妇科护理，内科护理，精神可护理。
教材或参考资料：
1. SAUNDERS COMPREHENSIVE REVIEW FOR NELEX-RN 这是REVIEW的书,用来复习。
2. HURST ONLINE REVIEW
3. 还有DELEGATION，PRIORITY AND DELEGATION。
4. 做题 trai... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 1739 | 43 那么你那个呼吸机的数据怎么看呢? 我先班门弄斧以下, 我机械通气学得很一般. 有不
对的地方请指正. Ventilator AC 24 500 80%, peep 15.我觉得你可能数据抄的不对,
应该是RR 是15, 不是PEEP 15, 除非 24 是不是RR, 但是那样子好大啊. 反正这地方我
觉得RR 是不是15, PEEP 不应该这么高的, 不过我呼吸机一般, 还得请牛人指正.
AC 就是ASSISTANT CONTROL, 就是全是机器帮忙了.
500 是潮气量, 就是机器要每次给足这500 ML 气体. 80% 意思是FIO2 80%, 就是给病
人的氧气达到了总气量80%, 我们知道正常空气中的氧气只占21%, 而这个病人要给80%.
PEEP, 就是在你呼吸末给你一个压力, 让病人的气泡尽可能的扩张开来进行最大的呼
吸交换, 15 的意思就是15次/分钟, 我们知道人的自主呼吸是每分钟16-18次/分钟, 也
就是说这种有15次的呼吸是机器帮助的, 就这样病人还有酸中毒, 当然我不知道是呼吸
还是代谢, 后面你说用了BICARB, 我猜可能是代谢性酸中毒. |
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d**********y
发帖数: 1506 | 44 对于ARDS是需要正压通气、PEEP来扩张肺泡。
: 那么你那个呼吸机的数据怎么看呢? 我先班门弄斧以下, 我机械通气学得很一般
. 有不
: 对的地方请指正. Ventilator AC 24 500 80%, peep 15.我觉得你可能数据抄的
不对,
: 应该是RR 是15, 不是PEEP 15, 除非 24 是不是RR, 但是那样子好大啊. 反正这
地方我
: 觉得RR 是不是15, PEEP 不应该这么高的, 不过我呼吸机一般, 还得请牛人指正.
: AC 就是ASSISTANT CONTROL, 就是全是机器帮忙了.
: 500 是潮气量, 就是机器要每次给足这500 ML 气体. 80% 意思是FIO2 80%, 就
是给病
: 人的氧气达到了总气量80%, 我们知道正常空气中的氧气只占21%, 而这个病人要
给80%.
: PEEP, 就是在你呼吸末给你一个压力, 让病人的气泡尽可能的扩张开来进行最
大的呼
: 吸交换, 15 的意思就是15次/分钟, 我们知道人的自主呼吸是每分钟16-18次... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 1739 | 45 那么你那个呼吸机的数据怎么看呢? 我先班门弄斧以下, 我机械通气学得很一般. 有不
对的地方请指正. Ventilator AC 24 500 80%, peep 15.我觉得你可能数据抄的不对,
应该是RR 是15, 不是PEEP 15, 除非 24 是不是RR, 但是那样子好大啊. 反正这地方我
觉得RR 是不是15, PEEP 不应该这么高的, 不过我呼吸机一般, 还得请牛人指正.
AC 就是ASSISTANT CONTROL, 就是全是机器帮忙了.
500 是潮气量, 就是机器要每次给足这500 ML 气体. 80% 意思是FIO2 80%, 就是给病
人的氧气达到了总气量80%, 我们知道正常空气中的氧气只占21%, 而这个病人要给80%.
PEEP, 就是在你呼吸末给你一个压力, 让病人的气泡尽可能的扩张开来进行最大的呼
吸交换, 15 的意思就是15次/分钟, 我们知道人的自主呼吸是每分钟16-18次/分钟, 也
就是说这种有15次的呼吸是机器帮助的, 就这样病人还有酸中毒, 当然我不知道是呼吸
还是代谢, 后面你说用了BICARB, 我猜可能是代谢性酸中毒. |
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d**********y
发帖数: 1506 | 46 对于ARDS是需要正压通气、PEEP来扩张肺泡。
: 那么你那个呼吸机的数据怎么看呢? 我先班门弄斧以下, 我机械通气学得很一般
. 有不
: 对的地方请指正. Ventilator AC 24 500 80%, peep 15.我觉得你可能数据抄的
不对,
: 应该是RR 是15, 不是PEEP 15, 除非 24 是不是RR, 但是那样子好大啊. 反正这
地方我
: 觉得RR 是不是15, PEEP 不应该这么高的, 不过我呼吸机一般, 还得请牛人指正.
: AC 就是ASSISTANT CONTROL, 就是全是机器帮忙了.
: 500 是潮气量, 就是机器要每次给足这500 ML 气体. 80% 意思是FIO2 80%, 就
是给病
: 人的氧气达到了总气量80%, 我们知道正常空气中的氧气只占21%, 而这个病人要
给80%.
: PEEP, 就是在你呼吸末给你一个压力, 让病人的气泡尽可能的扩张开来进行最
大的呼
: 吸交换, 15 的意思就是15次/分钟, 我们知道人的自主呼吸是每分钟16-18次... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 48 这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解（网友如果快速阅读，不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”）。
论坛排版不便，有兴趣者可下载全书或去博客阅读，链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1，道（象）与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2，道（“象、物”）、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3，“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4，“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 49 拙作《道德经新论》（副标题：揭开宇宙和生命的玄秘），全书计分九篇，共300万字
，历经20年，已于日前完成。兹发布于网络，供有兴趣者参研、指正。
下载链接：
1，百度云盘：pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2，天翼云盘：cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3，360云盘：yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf （提取码：99a8）
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值：7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值：
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B614763
压缩包中提供了三种文档格式。第一是WORD版，第二是HTML版，第三是PDF版。阅读时
根据个人喜好。压缩包中另有检索软件等。
著者声明：
1，著者并无出版之想，请勿为此费心。
2，任何个人和团体，在非商业、非获利前提下，可以任意复制、交流、引用，且
无须征得著者同意。
3，欢... 阅读全帖 |
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