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全部话题 - 话题: 摩尼
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1
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖

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2
正在演述的是《三乘菩提之入门起信》单元。我们接下来要说明的论文内容是:
复次,依此三昧证法界相,知一切如来法身与一切众生身平等无二,皆是一相,是
故说名一相三昧。若修习此三昧,能生无量三昧,以真如是一切三昧根本处故。(《大
乘起信论》卷2)
我们先来说明“法界相”。所谓“法”是指轨持,也就是具有规则能够维持本身的
自性,并且能够让我们理解的事物或是道理。大乘唯识种智将宇宙万事万物分成五位,
也就是五大类,有心法、心所有法、色法、心不相应法、无为法。在我们刚开始学习时
,五位有百法,随著修学的过程中,智慧的增长、证量的提高、心的逐渐细腻,渐渐地
增加为千法、万法乃至无量无边的法,逐渐深细宽广,这些法都是我们成佛的过程当中
所应该了知的。所谓“界”是指功能差别,如眼识界表示能够了别青、黄、赤、白等颜
色差别的功能,鼻识界的功能差别是嗅香,眼识界与鼻识界各具有不同的功能差别,互
相不会混淆,所以称为界,所以“法界相”是指诸法功能差别的相貌。
马鸣菩萨说“依真如三昧可以证法界相”,也就是依于真如三昧的证得,可以确实
地体会到,宇宙万事万物具有各式功能差别的相貌,其实都是源自于这个真如三昧... 阅读全帖
t*****g
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3
来自主题: Military版 - 刀客这个ID佛法很厉害
释迦摩尼在的时候,也被婆罗门教这么认为。释迦摩尼讲的,跟原始六佛也不一样啊。
耶稣也被打成邪教,罗马帝国也导演了一场天安门自焚。历史的一切,都是给人做参照
的。
佛陀在鹿野苑的第一次说法,在佛教史上称为初转法轮。有人问过释迦摩尼,师尊,可
不可以不出家修炼?释迦摩尼说,那得等到法轮圣王的再转法轮。
你慢慢看吧,全世界以后全部都要修炼法轮大法的。在这之前还会有大淘汰,共产党员
会全部被淘汰掉,能不能看到,想不想留到那一天,也是每个人自己的选择了。
e********8
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4
来自主题: Military版 - 人类背后的外星和地下势力
地球上已知的所谓神族,主要有以下:
创造中国人的道教三清体系(外星人:天龙族),
圣经中的上帝(外星人:阿修罗)和部分驾驶飞碟的灰人,
古蛇撒旦(地球远古地下文明爬虫类,地球真正的主人,从恐龙进化),
路西法等堕落天使(有自我意识后,反抗上帝阿修罗,被打到地下与古蛇撒旦结盟的生
化人)
人类呢?其实主要就两大类:
1. 外星人天龙族的天人派(男性、人形)利用龙基因改造昆仑山华胥氏族而创造出来
的伏羲夏娃人头龙身的后代,华人即中华民族,道家、儒家是天启之教义,维系中华之
根(请读我帖子)。
2. 圣经中上帝,是天龙族的阿修罗派(女性、人形)利用基因技术改造而创造亚当夏
娃,繁衍,通过宗教统治中东、西方,犹太教、基督教、回教、天主教、东正教、新教
、玛雅教(包括三星堆)还有重点提到大乘佛教(经过篡改释迦摩尼的小乘),以及撒
旦教,都是进行统治人类的教义。
人类种族宗教等战争,其实是背后这四类神祇之间的对抗。所谓神族创立的宗教,本质
是要人活着时提供意念、情愫等心灵的能量,死后,拘禁灵魂在灵界(结界),用于更
大的目的(我会写出来)。
人有灵魂,而且这四种神都发展出灵魂投胎转世等科技,用于巩... 阅读全帖
j**y
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5
李洪志自封宇宙主佛,承诺弟子修炼法轮功会圆满升天,但是这一天迟迟不能到来。面
对弟子质疑,李洪志辩解道最后都是要弟子放下执著心,称执著心就是魔,导致弟子始
终未能修炼圆满。
那么,李洪志作为师父是不是也有执著心呢?按理应该没有,但是最近李家发生的
事表明,李洪志的执著心也是很强,比如在为女儿美歌挑选女婿的问题上肯定执著心不
小,不然美歌都35岁了还没结婚。不过,巧合的是李洪志把美歌的婚事定在5月13日,
猛一想,这一日还是李洪志定的法轮大法日,是自己定的假生日,当然也是这个事把母
亲卢淑珍气死了,又是辱母日。这一天到底有多好,害的主佛这么执着?
原来这一天是有说法的:1951年5月13日,是阴历四月初八,是释迦摩尼佛诞生日
。那么李洪志这样做,暗示弟子应该会悟出这么基层意思:
首先,李洪志把自己的生日定在这一天,暗示自己就是释伽牟尼转世,是佛、是神
的化身。世人们敬佛、敬神,那么这里有人间的神,就是李洪志的肉身,有什么好东西
要贡献的,给了老李就行了。
其二,把法轮大法日定在这一天,就是向弟子暗示,法轮功不是邪发乱法,是释迦
摩尼的正法,不要怀疑,只管修... 阅读全帖

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6
来自主题: Talk版 - 守望之梦--神的归来
守望之梦--神的归来
方外
在当今的世界上,有许多人是信神的,有许多人在等待神的归来,在守望着神的救度。
据一项数据估计,目前全世界大概有30%的人信仰基督教,大概有20%的信仰伊斯兰教,
大概有18%的人信仰天主教,大概有8%的人信仰佛教(包括藏佛教),其余的是其他教
派和无宗教信仰者。在无神论统治的中国,据1991年《大英百科年鉴》及1994年中国佛
教协会提供的资料表明: 上世纪90年代初,全世界有佛教徒3亿多人。中国佛教徒有1
亿多人,占全国总人口的 8.3%。
上述数据可能并不精确,可能误差还会比较大。一个无可否认的事实是,信神的人很多
很多,而且越来越多,即使是在中国这样长期被无神论统治的国度。到农村、中小城镇
看一看,很多人都开始信宗教,虽然虔诚的程度差异很大。据说,很多政府机关或国企
工作人员或官员,私下里也在悄悄的信,虽然不敢说,不敢让人知道,担心可能因此而
遇到麻烦。越来越多的人信神,是个不争的事实。
很多信神的人,对神和神的教义的认识可能并不十分清楚,甚至很朦胧、模糊,对神是
否真实存在并不肯定,不敢断言。但心里有一... 阅读全帖
y***m
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7
真的么?前阵living social买的麦当劳劵....
名廚踢爆 美麥當勞停用狗糧肉渣?? 聯合新聞網╱綜合報導2012.01.29
知名電視主廚傑米奧利佛,曾經在節目中踢爆,美國速食業者的漢堡肉,大都使用泡過
阿摩尼亞的劣質碎牛肉,可能危害健康。在強大輿論壓力下,美國麥當勞、漢堡王和
Taco Bell三大速食店終於相繼宣布,不再使用該供應商的肉品。
傑米奧利佛去年4月在節目「食物革命」中公開指出,牛頭、牛蹄和牛尾等部位肉渣含
有沙門氏菌、大腸桿菌等病菌,不能食用,通常做成動物飼料。但是肉品加工公司BPI
,卻把這些「粉紅肉渣」用阿摩尼亞清洗消毒再混合一般絞肉,作成漢堡排出售。
阿摩尼亞有嚴重腐蝕作用,可能會危害人體健康,奧利佛痛斥肉品加工公司,竟然人當
狗養:「基本上,我們將最廉價的肉食給狗吃,但經過這種加工製作方法,竟供給人類
食用。」
傑米奧利佛還直指美國麥當勞、漢堡王都使用這種牛肉。BPI趕緊出面聲明,阿摩尼亞
使用在牛肉加工非常普遍,具有殺菌作用。
但在強大輿論壓力下,美國漢堡王和Taco Bell宣布停用BPI的漢堡牛肉,麥當勞也在上
周四終於宣布不再向BPI進貨。
... 阅读全帖
l*****k
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8
其实沙加是个白印,据说是从阿童木同学前阵子逛过的阿尔卑斯山上下来的,长期居住
在高寒地带,皮肤老白老白啦~不是吹嘘的,都白嫩的吹弹可破
所以,不管多黑的印度人都敢说自己是白种人
还有一个比较搞的问题,貌似佛教在印度已经退出舞台
头上点红点儿的应该算印度教徒了
但是注意到沙加额头上的点了吗?显然沙加在圣斗士里面是佛教徒的面目
其实印度教貌似是早期雅利安人的婆罗门教的分支
而佛教貌似晚于婆罗门教又跟婆罗门教在很多地方有重叠
所以,严格意义上讲,沙加头上的点算是婆罗门教的吉祥物,但是信的又是佛教,号称
释迦摩尼转世,可是释迦摩尼大儒应该在大智慧彼岸遥控,不太可能转生在这个俗世上
那么就有一个问题,沙加到底是谁转生的?我个人觉得应该是释迦摩尼大师的一个徒弟。
这个问题问的好!纵观中国历史,释迦摩尼大师的弟子里面最爱转生的是谁呢?
就是金蝉子!
侬猜对了,就是三藏大法师。
所以,沙加就是唐僧,由此论证完毕!!!
恩,瓜老的回帖纵观古今,结合实际,抛砖引雷,实在是非常有道理的啊~
买菜去了
L******d
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9
来自主题: TrustInJesus版 - [zt]宗教洗脑术之基督教
一 洗脑前传
2008年国际金融危机,美国,英国,瑞士大批金融精英下岗。一日和在瑞士银行工
作的德国老友喝酒,职位无忧的他从被裁的同事谈到这些国家的心理诊所和教堂生意火
爆,然后一年坏笑的问我,知道世界上哪家公司历史最长,利润最高吗?我看到熟悉的
坏笑,知道答案绝对是脑筋急转弯式的。果不其然,他的答案是:基督教教会!我好奇
的问为什么。他细细道来:这教会有CEO,即教皇,有股事会,红衣大主教会,每个国
家都有分公司,有各国分公司CEO,即每个国家的大主教,传销员遍布世界各地,即传
教士,整个销售网络遍布全世界各个角落,严格按照科层制分工,最牛的是,无本万利
,利润率超高,从耶稣出世到现在2000多年,一直不倒,而且越来越大,世界经济好的
时候它的生意好,世界经济不好的时候它的生意更好,哪家公司有它这样牛逼!我听后
不禁击掌大笑,连声说妙!
基督教的创始人名叫耶稣,也叫基督,本是和孔丘一样的私生子(人说私生子聪明
,大概有些道理,不知有关专家们有没有研究)他妈妈玛利亚未婚先孕了,又不好说是
谁干的,只好说是在野地里被上帝送了种子。(一笑,有信仰就是好,偷情也能偷得这
么神圣。)这耶稣长到... 阅读全帖
b********h
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 轻松一刻,戏说佛教和基督教
佛教的确是高大上的宗教,一开始就是上流社会玩滴,让我们比比看:
1、佛教教主是迦摩尼,王子,大帅哥,高智商,佛教说他有十二种瑞相,除了
鸡鸡太短(马阴藏)其他都是帅得不像话的意思。
耶稣,木匠儿子,普通人,没有受过啥教育
2、是迦摩尼除了冥想那几天绝食外,终其一生,周游于众国王之间,受供养,住大毫
斯,吃喝不愁。
耶稣,终其一生与渔夫,税利,妓女为伍,连枕头的地方都没有
3、是迦摩尼最后不小心吃坏肚子,撑死的,临死前说,bye bye,我先走一步去享福啦
,耶稣活活钉死,为赎全人类罪而死。
4、是迦摩尼死后几个国王用金子银子象牙珠宝供养他的遗骨舍利啥的,据说一千年开
放一次给大家瞻仰,耶稣留下一个空坟墓和十字架,人们随时随地都可仰望他的宝贵十
架。
5、佛教取经难,唐僧七灾八难好不容易取得“真经”还得自己花个十年八年翻译,完
了原版是献给皇兄的,普通人得再等等
,基督教传教士千里之外来送经,还自己学汉语翻译,传的第一个信徒还是隔壁老王。
6、佛教师傅多,什么活佛,上师,高僧大德个个都有通天的本领,有的不光保你此生
,还管来世,世代代做你师傅,直到学会为止,只是拜师傅... 阅读全帖
r******6
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11
来自主题: Wisdom版 - 无余涅磐和有余涅磐的区别
杂阿含1197经
===========
如是我闻:一时,佛住俱尸那竭国力士生地坚固双树林。尔时、世尊临般涅槃,告尊
者阿难:‘汝于坚固双树间,敷绳床,北首,如来今日中夜,于无余涅槃而般涅槃’。
时尊者阿难奉世尊教,于双坚固树间,为世尊敷绳床,北首已,还世尊所,稽首礼足,
白言:‘世尊!已为如来于双坚固树间,敷绳床,令北首’。于是世尊往就绳床,右胁
着地,北首而卧。足足相累,系念明相。尔时、世尊即于中夜,于无余涅槃而般涅槃。
般涅槃已,双坚固树寻即生花,周匝垂下,供养世尊。时有异比丘即说偈言:
‘善好坚固树,枝条垂礼佛,妙花以供养,大师般涅槃’。
寻时释提桓因说偈:‘一切行无常,斯皆生灭法,虽生寻以灭,斯寂灭为乐’。
寻时娑婆世界主梵天王次复说偈言:‘世间一切生,立者皆当舍,如是圣大师,世
间无有比,逮得如来力,普为世间眼,终归会磨灭,入无余涅槃’。
==============
释迦摩尼佛竟然只在死时入无余涅槃,按照你waichi的邪理,释迦摩尼佛也比你waichi
的无余涅槃差多了,你waichi有身体存在都还可以入无余涅槃,释迦摩尼佛却不行,你
比释迦摩尼佛还牛。
a**u
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12
来自主题: Wisdom版 - [合集] 妄自菲薄的说一点感想
☆─────────────────────────────────────☆
howtogo (路漫漫) 于 (Thu Apr 29 15:59:59 2010, 美东) 提到:
感觉佛,就是让大家去悟的
我未曾读过任何佛经,佛法。自幼受父母言传身教,做个本分人
同很多人一样,经历很多人生的痛苦,也有幸运的一面
但自幼对很多事情纠结不开,比如为何人人都命运不同? 经常陷入思考不得出路。后
研究周易,八字,六爻,紫微。发现易学,佛学,道学有如此相通之处。这些年仅仅就
是思考而以,却发现感悟到很多很多哲理。
也许有些狂妄,但是个人似乎已经感受到了人生与世界之间彼此发展的规律。
我却从不加入任何宗教,只对于佛的哲学却是如此的痴迷。自己的个人经历,其实也并
无任何特别之处,所受苦难,比起很多遭罪之人,九牛之一毛。只是觉得,佛对世界的
诠释,让我如此信服
一切,皆在轮回之中
一切,皆在平衡之中
佛真的很奇妙
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Thu Apr 29 17:08:09 2010, 美东)... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
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你好像不能分辨两个不同的概念:跟释迦摩尼学 vs 皈依佛。
一个凡夫,当他不知道释迦摩尼是不是佛的时候,
如果他不妄语的话,他只能说“我跟释迦摩尼学”,
而不能说“我皈依佛”,因为他不知道自己的老师是不是佛。
只有到一定程度后,他才能判断。(但是释迦摩尼自己可以这么说)
这个经典里,当然他也没有说我皈依佛,他开始只是跟着出家而已。
然后! 他“行尽”,之后才达到我生已尽、“自知”不受后有。等等。
以前受不受后有,只是听说,而不是自知。
然后才知道(我合理推测)自己追随的人就是佛(觉者)。
方是
a*****y
发帖数: 33185
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来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
w*****r
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15
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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s*******1
发帖数: 191
16
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100z625.html
问:是不是所有的生命最终都能解脱呀?
答:跟你们这么讲吧,你们说的这个“最终”是个什么概念呀?你们认为的“最终”,
在人类这个意识形态理解,他是以时间计算的吧,最终,可能要多少万年,,多少劫,
地球还存在不存在了?这个生命还能不解脱了?可是你只要超出常人的这个境界,进入
到法界中去,在更高境界的智慧来看,人类这里的生命都是要被救赎的。
时间不只存在于三界之内,宇宙中无限的物质空间都存在时间,只是物质粒子构成的空
间存在形态各异,时空内的时间各有长短,三界外的时空概念相对于三界内就很静止,
缓慢到几乎没有时间感受;人类过了几千年,在法界来看,连一秒钟也没有。所以看待
生命现象就在轮回当中生死轮转。因为所有地上的众生,都和法界的生命是有联系的,
只是结缘了不同的机缘而已。这次文化是谁在传法,真理是从何而来。那么,有些灵魂
要去到西方天国,就像耶稣讲的,他要渡他的子民;释迦摩尼佛要救渡他授记的弟子,
就这个道理,为什么呢?
三界里面是有情的,情会产生缘份,因缘果报的,就是你只要进入三界就... 阅读全帖
N*n
发帖数: 456
17
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月  日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
18
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
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佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
20
也只有萧道长及其门徒把一个对藏密一窍不通的写地摊小说的古子文和网上搜来的来源
不明的照片当作攻击诬蔑藏传的可信依据。
ZT-1
由於目前流傳的一些對藏密有所非議的言論,連帶對於六字真言也被以扭曲的觀點來檢
視,其說法認為六字真言有暗示雙修法的含意,摩尼MANI、叭彌PADME,則解釋為兩性
的性器官。
如網路上流傳一篇文章:「比如藏密六字真言,嗡嘛呢叭咪哞,按密理,它包括佛部、
寶部、蓮花部、金剛部,具慧、悲、樂為一體,是涅槃之通途。其實,『嗡』為語首,
『哞』為語尾,『嘛呢』意為如意之寶,『叭咪』意為蓮花之純潔。而蓮花,在印度教
裡明確地代表女性生殖器,這一最常使用的咒語的真實含義就可想而知。把這個咒語破
譯出來就是『純美的女人生殖器啊,如意之寶啊』,表達了印度教性力崇拜的根本內容
。」(《基米雅佛母講樂空雙運》古子文著)
誹謗者大量轉貼此文以證明六字真言是與雙身法有關,但轉貼者似乎沒有看清楚,這位
基米雅佛母說得很清楚,她說:「按密理,它包括佛部、寶部、蓮花部、金剛部,具慧
、悲、樂為一體,是涅槃之通途」、又說:「在印度教裡明確地代表女性生殖器……表
達了印度教性力崇拜的根本內容。... 阅读全帖
r*****e
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贴一段经文镇一镇吧。
佛说大乘庄严宝王经卷第四
尔时,除盖障菩萨而白佛言:“世尊,我今云何得是六字大明陀罗尼?若得彼者,不可
思议无量禅定相应,即同得阿耨多罗三藐三菩提,入解脱门见涅槃地,贪瞋永灭,法藏
圆满,破坏五趣轮回,净诸地狱,断除烦恼,救度傍生,圆满法味一切智智演说无尽。
世尊,我须是六字大明陀罗尼!我为此故,以四大洲满中七宝布施以为书写。世尊,若
乏纸笔,我刺身血以为墨,剥皮为纸,析骨为笔。如是,世尊,我无悔吝,尊重如我父
母。”
尔时,佛告除盖障菩萨言:“善男子,我念过去世时,为此六字大明陀罗尼,遍历如微
尘数世界,我供养无数百千万俱胝那庾多如来,我当于彼诸如来处,不得而亦不闻。时
世有佛,名宝上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天
人师、佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言:‘善男子,汝去勿应悲
泣!善男子,汝往到彼,见莲华上如来应正等觉,在于彼处,彼佛知是六字大明陀罗尼
。’善男子,我当辞离宝上如来所,往诣莲华上如来佛刹,到已顶礼佛足,合掌在前:
‘唯愿世尊,与我六字大明陀罗尼。彼真言王,一切本母!忆念其名,罪垢消除,疾证
菩提。为... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 那片神奇的土地

西藏,传说中的香格里拉——地球上最后一块净土:壮丽的景色、神秘的气氛,吸
引了无数人前往朝圣,祈求些许心中的宁静。然而,当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景(表)象所感动而迷惑的同时,是否也能冷静的观察、
深细的透视:西藏密教的本质?鲜艳的花朵,或许长满了毒刺;精美的包装,却可能埋
伏著欺骗;五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂!伪装、诱惑,吸引力的结
局多半是:吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页,追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相,或许,您将发现:事实不是你我想像的那样!然后,从怅然
若失到恍然大悟,您将会说:原来………,竟然………?幸好………!
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”,虽然自称为“秘密佛教”,而刻意与正统
的“显教”区分,无限的抬高自己在佛教中的地位,相对的贬低其他(汉传与南传)显
教佛法;但这样的说辞是全然的事实而可相信吗?或只是一家之言而有待于深入了解?
近半世纪以来,西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素,引起全世界
的热切关注,又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖
c*********u
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来自主题: History版 - 佛教在印度到底流行过没有
“印度教连续出现鸠摩利罗商羯罗两位大思想家,论战中击败佛教。导致佛教大量寺院
和信徒改宗。时间就在玄奘大师在纳兰陀寺留学归国后50年内。鸠摩利罗登门挑战,让
佛教最高学府纳兰陀寺从公开讲学变为闭门授课。显宗成为密宗。从玄奘大师在印度留
学的辩论经历来看,就能明白佛教经常遭遇外道学者的强有力挑战度日艰难苦苦支撑中
。失败只是一个时间问题。商羯罗时代佛教更加不堪一击,终于全灭。沦为靠咒语赶鬼
的土著信仰。-----据观察,念佛持咒的净土宗也不过就是这种水平!
对佛教的疑虑,释迦摩尼是否精神正常?---------- 苦,即是压力。 精神心理学
,必须查看资料。 心理学承认,压力过大会导致各种精神病症,从焦虑不安到自杀。
佛教言世界众苦,疑似忧郁症。肯定无疑的一点是感觉到生存的压力。 释迦摩尼所见
天人魔鬼,均是精神分裂症患者所有特征。佛教的不净观实践,真实导致僧人自杀。而
佛教教义基础则在于瓦解社会正常运作。视别人为不正常。 释迦摩尼的悟道,乃是对
怕死的心理压力之反抗。自杀未成功后心理压力得到缓解。同时反抗父权。故追求自我
。对母亲之死,归咎于父亲。恨父爱母。表现为投胎说。故此对父亲,兄... 阅读全帖
z**********e
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24
张广达专访:中国历史的实态与表述
李丹婕
2015-02-15 09:57
【编者按】台湾中央研究院院士、台湾政治大学历史系讲座教授张广达先生近年来持续
关注十九世纪末叶二十世纪初叶汉学研究在中、日、俄、法、美等不同国家 的转型特
色,其中对法国方面就以沙畹为例进行了深入剖析。在张先生看来,沙畹的最大贡献可
以归结于一点:他以亲自的践行为当代汉学确立了专业规范 (professional
standards),与当代同侪相比,他更卓有成效地将汉学这一专业训练(professional
training/discipline)引上了现代学术研究的轨道。十九世纪末二十世纪初,汉学不
再仅仅是西方传教士、外交家等业余者的嗜好了。
1814 年法兰西学院创设“汉语和鞑靼-满语语言与文学”讲座,是法国现代汉学建立的
标志性事件,迄今已逾两百周年;刚刚到来的2015年,又恰逢沙畹诞辰一百五十周年。
澎湃新闻因而邀请张广达先生就沙畹及其所代表的法国现代汉学形成之初的诸多特征做
些介绍。
访谈分上下两篇,以下为下篇。
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹 ,简称沙畹,是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有
... 阅读全帖
B*Q
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来自主题: Military版 - 洗脑的历史 zt
洗脑前传(二)
这耶稣也知道砸人饭碗的事有危险,一直也东躲西藏,行踪飘忽不定,这罗马人一
直抓不着他。最后,总算买通了耶稣13个信徒中的一个名叫犹大的人,探得耶稣的准确
地点,终于将耶稣逮捕归案。 《新约》里说耶稣知道第二天会被抓,头天晚上特意请
13个信徒一起晚饭,这就是著名的“最后的晚餐”。当然这耶稣知道第二天会被抓是圣
经里的话,都是耶稣的徒子徒孙写的,美化师傅的话肯定会有,但耶稣因希伯莱人告密
被罗马人抓起来了那是肯定的。
这罗马人和中国人一样,相信的是实力,什么神都拜,其实并不在乎耶稣是不是在
改造希伯莱教。所以把耶稣抓到后,也就是关在牢里,也不想把耶稣怎么样。这时希伯
莱的长老们也看出来了,又去找罗马总督,说,您要是不耶稣处死,我们就造反。这罗
马总督想,别呀,这一造反,我这总督还怎么做啊,得,就借耶稣的头维稳吧。耶稣就
被钉在了十字架上。钉十字架,本是罗马帝国对叛国,造反等大罪的处罚,耶稣本身并
没有什么造反的事实,你说就13个信徒造什么反,没有希伯莱教长老的施压罗马人应该
不会这么残酷处理耶稣的。所以当基督教在欧洲占据主导地位后,对希伯莱教也很仇视
,认为耶稣是死于希伯... 阅读全帖
O******2
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26
基本上就是这个意思。我个人对于原始佛教的解读是这样的。
佛家思想产生的土壤是古代婆罗门教,宣扬多神论。而婆罗门教意识形态是为了他们的
种姓制度服务的,即你生在什么家族具有什么种姓,都是神确定的。所以低贱种姓的贱
民要顺服天意,替统治者好好的做牛做马。
而释迦摩尼的创立的佛教说,你们这些天神,只不过是六道之中的一道,天道。你们天
道的天神和人和动物和鬼和修罗和地狱众生都是平等的,你们天道享福,福报完了还得
重回六道。
把这两种意识形态放在一起不难发现,释迦摩尼的原始佛教让婆罗门教的天神和人甚至
动物都放到了一个层次上,再推论一下,你们高种姓婆罗门有什么优越性?包括天神在
内的众生都是平等,你们高在哪里?所以佛家的这种思想给了底层无产阶级人民以希望
,所以才会被广泛接受,进而成为一大宗教。说到底,释迦摩尼的原始佛教,只不过是
一种形而上的毛泽东思想,指引着古印度大陆的无产阶级进行了一次革命.

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27
政府关门了,可实验不等人
每周三天,唐·韦伯会去位于马里兰州贝尔茨维尔的美国农业部研究中心上班。停车场
空荡荡的,走廊也是黑漆漆的。因为国会预算无法通过,美国政府部分关门,所以和全
美众多其他联邦机构一样,研究中心也关闭了。
“就像一座鬼城,”昆虫学家韦伯说。
但是,他必须过去做一项重要的任务——饲喂他养在他实验室的上百只昆虫。这些昆虫
不停地孵化、交配、死亡,完全无视华盛顿的政府关门事件。
褐纹蝽,是韦伯研究的一种主要农作物害虫。他为这些臭虫准备了一顿由葵花籽和有机
青豆组成的盛宴。而那些图案华丽的斑色蝽,则更喜欢当地产的芥菜和羽衣甘蓝。
“养昆虫可以说是一门艺术,” 他说。
政府允许韦伯和贝尔茨维尔农业研究中心的实验室的另一名同事做一些必要工作,比如
照顾他们的昆虫,当然,没工资。“目前,我们还能成功地保持足够多的昆虫种群延续
,一旦关门结束,我们就可以立刻重新开始实验,一旦政府停摆结束,”韦伯说。
在停摆期间搞科研,太难!
但随着僵局进入第四周,这些研究活物的政府科研人员面临着越来越多的挑战。
美国农业部和其他联邦机构的科学家们,除了要担心工资停发,去参加科学会议的行程
被取消,... 阅读全帖
m***n
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28
来自主题: Military版 - 绿教啥时候开始走极端的
不好意思说几句
明教是摩尼教,拜火教(中国古代叫祆教)是琐罗亚斯德教。
二者不是一回事。
琐罗亚斯德教是来自原始雅利安部落传统的宗教,历史非常古老,琐罗亚斯德是一个传
说人物(据说公元前628年左右出生在东欧草原的顿河流域?实际上无从考证,和黄帝
、蚩尤一样是传说)。
摩尼教则是摩尼创造的,摩尼是历史人物(公元后216年4月14日-274年2月26日),是
波斯人(安息人)。
在西方,摩尼教被伊斯兰消灭以后,完全消失,相关记录也被焚书消灭。因此西方人长
期混淆了摩尼教和琐罗亚斯德教,以为是一回事。如果你看到一些介绍说两者一回事,
那是这个混乱带来的。比如比较古老的书,还有一些阅读量小的人写的网络帖子。
后来接触到中国历史,才知道二者不是一回事。敦煌出土《摩尼经》之后,西方才彻底
明白了什么是摩尼教。一段被消失的历史重现人间。

想。
g*2
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29
来自主题: Talk版 - 骗人的把戏 弄巧成拙
骗人的把戏 弄巧成拙
5月13日,李大师的所谓“师尊日”就要到了。这下可忙坏了大大小小的大法弟子,在
网站上,特别是明慧网上,为法轮大法摇旗呐喊,肉麻吹捧。
知晓法轮功的网友,多多少少对李大师有所了解。李大师为了神化自我,招募信徒,欺
骗更多的人相信法轮功,将自己1952年7月7日的出生日,改为1951年5月13日(阴历四
月初八),这是佛祖释迦摩尼的出生日,李大师言下之意,他就是释迦摩尼转世。
李大师的生日是改了,成了释迦摩尼转世的“师尊”。但他的母亲,却是憋屈的有苦难
言。李父母是在1951年春天结识交往,1951年秋天结婚,1952年7月7日生下小来子(李
洪 志)。这本来是件正常的事,但被大师生日一改,那其父母亲就要背上未婚先孕的
黑锅。这在当时的中国大陆是件很丢人的事。
时间再往前推移,如果李大师1951年5月13日出生,那其母亲须在1950年7月受孕,这就
让人更加疑虑重重。那时李大师父母还没有相识,那大师又是从何而来呢?那他就不该
是姓李了吧。
其实,大师改生日,只是谎言中一个骗人的把戏。而每年“师尊日”的作秀,也就是李
大师为轮子打气,安抚轮心罢了。
W*****d
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y***i
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33
来自主题: LeisureTime版 - 关于孝
"道家的孝跟儒家更是冲突:六亲不和有孝慈。。。绝仁弃义民复孝慈。。。老子说“失
道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”---无法用理性来理解的事物,用
道德来处理;道德也无法解决,一个保险的办法就是不管三七二十一施之以仁爱;连仁
爱也无法实施,那么起码要公平(义);公平也很难判定的情况下,至少要保持人类社
会的文明底线(礼)。"
这个道可不能翻译成理性,理性是“仁义礼智信”中的智。是头脑的思辨,对比,判
断,分析。道在思辨,对比,判断,分析之外。我的理解,合道之人,不需要头脑思辨
,一片灵觉,分分秒秒直见事物的本质,分分秒秒和事物的本质合一。外在表现好像是
处处仁义礼智信,内在却不是因被思辨分析习惯等等作用,而是一片真心在彻底自由的
行动。不过这是觉悟者才有的境界。举几个例子。
孔子自称到了70,“从心所欲不逾矩”,这就是合道。不是他活了70岁,习惯已经如此
坚固,所以僵化得不可能逾矩,而是内心没有任何规矩,但真心行动却合一切距,因为
他分分秒秒都见一切本质。
神秀说“身为菩提树 心是明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃”,这个就是还不合道,要
依钜而行(当然他这个层次其实也已经远远... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 勃朗峰遇难记--雪莉猫
第一次攀登这么高的山峰, 心理确实没有底, 虽然说我的野外
生存能力还可以, 可是冰雪技术还是很欠 , 更何况这次又是
单独行动. 所以出发前, 我只有祈祷上天保佑我登顶成功...
经过了火车20多小时的跋涉, 终于来到的阿尔卑斯山的腹地,
夏摩尼镇 (chamonix). 那是坐落在法国和瑞士边境的小镇, 可以
清楚的远望Alps的主峰---Mont Blanc (4807), 几乎所有的
登山者都从这里汇集. 夏摩尼很大, 在镇上到处可以买到登山所
用的工具. 我花了半天的工夫在镇上采购了雪镐, 钉鞋, 睡
袋, 照明用的, 防寒用的...哇, 我的背包起码有40多斤, 不能
再多了, 我心里盘算着, 山上体力也是很要紧的. -- 后来事实
证明, 我的行装还不够充分.
因为错过了末班高山车, 我只好在夏摩尼附近的圣契维小站过夜,
等第二天早搭头班车上山. 因为时间充裕, 我乐观的估计第二天
是否可以在4000米的A. du. goute过夜, 而后第三天冲顶!然而这
个念头差点后来葬送了我的性命!
天公实在不作美, 当晚山上下起了暴风雪, 不过第二天早天气居然又
放晴了, 可毫无
l*****y
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37
来自主题: Belief版 - Manicheans
摩尼教,又稱作牟尼教、明教,是一個源自古代波斯宗教祆教的宗教,為西元3世紀中
葉波斯人摩尼
(Mani)所創立。這是一種將基督教與伊朗馬茲達(见祆教)教義混合而成的哲學體系
。其教義認
為,在世界本源時,存在著兩種互相對立的世界,即光明與黑暗,即初際,光明與黑暗
對峙,互不侵
犯。中際時,黑暗侵入光明,二者發生大戰,世界因此破滅。後際時,恢復到初際,但
黑暗已被永遠
囚禁。摩尼教認為,物質世界出現前,黑暗物質與光明精神互鬥,出現後,則是黑暗入
侵光明,所以
摩尼教反對物質,認為是黑暗。
基督教神學家奧古斯丁最初也加入這一教派,作过前後長達九年的「摩尼教徒」。後來
奧古斯丁脫离
并反駁摩尼教。
摩尼教的創教者摩尼生於公元216年,242年在巴比倫傳教,277年被釘于十字架。他的
目標是要建立
一個世界性的宗教,超越一切的宗教傳統。
起源
摩尼教起初在巴比倫傳教,在波斯薩珊王朝信任下在波斯傳教,但在巴赫蘭一世以後,
因與祆教矛
盾,教徒被迫逃亡。有些抵達羅馬帝國,但羅馬人有古老的國教,崇拜太陽,因此在羅馬
也是不合法宗
教。皇帝戴克裏先在296年下令燒死出家修士焚燬書籍,在家信徒也被斬首,
f****2
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38
来自主题: Belief版 - 法王如意宝晋美彭措略传
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二
千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之
正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是
指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《
甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰
雪山前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......
尔后转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成
就,随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授
记文》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉
海,手... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 佛说观无量寿佛经释:四、树观 索达吉堪布 讲授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 13:07:47 2013, 美东)
四、树观
佛告阿难及韦提希:地想成已,次观宝树,观宝树者,一一观之,作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希:地想成功以后接着要观想宝树,在观想宝树时要一一观之,并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树,很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一,而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样,所有
的树木高大挺拔,而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保,他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理,如果从环保的角度来看,极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬,其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬,在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议,根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲,娑婆
世界... 阅读全帖
f****2
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各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。请有意乐结缘的师兄随时与末学
联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
... 阅读全帖
Z******O
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
H****y
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假设我们现在处于公元前四世纪,有人跟你说,我们这个地球,甚至连太阳系,都是银
河系的一个小不点儿;宇宙中像我们银河系这样的,又至少有几百个billions。那你的
反应可能只有一个字:“啊?”或者四个字:“你在说啥?”然而就在那个时候,佛祖
释迦摩尼就是这样教弟子的。一千个我们所在的世界,称作小千世界;一千个小千世界
,构成中千世界;同类推出的大千世界,一共有多少呢?有“恒河沙数”个。多得像印
度恒河里的沙子一样数都数不清。
如果你是老师,整天抱怨学生难教,那你就想像一下当年佛祖教学生的难度吧!在宏观
方面,没有天文望远镜来证明自己的话。微观方面,佛曾经说过,众生需要慈悲,因为
一杯水中,都含有数不清的生命。你说,在没有显微镜的情况下,你的学生叫:“
Prove it!”你该怎么办呢?怎么证明给他们有那么多的bacteria在一杯看似透明的水
里呢?佛唯一能依靠的就是他的性格魅力。
1. 有你有我
佛教不是受所有人欢迎的,其中一个极为重要的原因就是被认为过于悲观。比如说,“
无我”的概念,还有“空”的说法,“本来无一物”,什么都不存在,不是吗?不是的
。这里的无我,不是没有我,而是“... 阅读全帖
n********n
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世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教,无论是制度性的宗教,或是在被称为原始社会中的宗教,各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点,总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中,灵魂的本质就是力量;在此想法之中,力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中,一个遍在的力量或是生命的法则,不
仅被认为存在于人类自身而已,同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言,他认为自己的潜能是不受拘限的;因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质,而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言,灵魂
的力量是可以计数的;并且人人所拥有的力量皆不相同;即使是同一个人在生命的不同
阶段,所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观,依着情境之不同,而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例,对灵魂有七种命名形式:(1)eba:位于脑的生命原理,... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(111、112)
作者:漂泊旅人
2016年3月24日首发于SIS
第一百一十一章
张露躺在地上抽搐了一小会儿,从兴奋当中清醒了过来。随即伸手将滴落在
肚皮上的精液抹了起来,放到嘴边,望着林姓男子,一脸淫荡的伸出舌头舔舐着
自己的手掌,将林姓男子射出的精液吃进了嘴里。
原本站在她身体上方呼呼喘气的林姓男子见状,喉咙里发出了咕噜的声响,
咽了口口水后,似乎是因为体力不支,后退一步,跟着一屁股坐到了垫子上。
胡教练随着林姓男子坐倒,顺着,趴到了男人的双腿之间,分开了男人的两
条大腿后,把脸贴到了男人萎缩成如同毛虫一般的阴茎面前,伸出舌头将男人阴
茎上残存的精液舔的干干净净,跟着又转过头来,贴上了张露的肚皮,一点不剩
的又把张露肚皮上残存的精液吸允进了口中,同时发出了哧溜、哧溜的声响。
马屁精此前,还维持着盘腿搂抱怀中女性的姿态,在目睹了眼前三个男女一
系列的动作之后,也终于耐不住将怀里的女人推倒在垫子上,两腋夹着女人的双
腿,用力耸动腰部。在女人连续的喊叫声中,马屁精又抽查了数十下,跟着身体
一阵颤抖……
躺在地上的女人意识到了马屁精显然快要射精,慌忙扭动身体,朝上挪动了
一小段距离。马屁精的肉棒因此而从女... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第一幕 东京少年组
第一章葬礼
“主啊,请让逝者安息,以永恒之光照耀他们的灵;
主啊,你的孩子们在锡安唱你的名,在耶路撒冷歌你的至高无上;
主啊,倾听我们的祈祷吧,所有人终将至于你的面前,接受审判;
主啊,请赐予我们以怜悯。”
威尔第,《安魂弥撒曲》,扩音系统反复地播放着这首悼亡的合唱乐,歌声回荡在
巨大的空间中,空灵得像是离群的鸟。
意大利,米兰,米兰大教堂,夜。
一场宏大庄严的葬礼刚刚结束,哀悼的人们已经三区,古老的哥特式教堂显得格外
空旷,穹顶上垂下紫罗兰色的帷幕,一捧又一捧的白玫瑰被烛光映红。
中央祭坛上摆满了银烛台,每个烛台上都是六根点燃的白色蜡烛,就像一片发光的
荆棘。荆棘丛的中央摆着一具精美的六角形棺木,它的盖板是晶莹剔透的水晶玻璃,以
便让哀悼的人们能清楚地看见亡者的脸。
透过水晶玻璃,沉睡在白色玫瑰花从中的是一个穿着白色长裙的女人,那么美,那
么安详,让人会误以为她在午睡,乃至于不敢发出声音,生怕惊扰了她静谧美好的梦。
整个教堂里只剩下一个活人,十三四岁的男孩,穿一身合体的黑色西装,戴着精... 阅读全帖
c********s
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来自主题: TrustInJesus版 - 有哪个基督徒亲眼见过天使吗?
本不想对佛教指手画脚。但您在这儿提出来了,那我就请教您几个问题:
1》。佛是什么?是神还是人?
2》。那么多佛经,有几本是释迦摩尼传下来的?
3》。释迦摩尼死了吗?
4》。现在的佛教理论和体系和释迦摩尼时代有什么不同?
谢谢
O******1
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来自主题: TrustInJesus版 - 另开一贴,讨论佛学。
我先抛砖引玉了。
佛学的最核心思想可以总结为两个词汇:1,“因果”;2“轮回”。
我们首先看第一个概念--“因果”,释迦摩尼的世界观是这样的,整个宇宙间的一切事
物都是由无数个因果链组成的,每一个事件都是前一个事件的“果”,又是后一个事件
的“因”。但是,问题来了,任何因果链追踪溯源都有一个“第一因”,这个问题亚里
士多德考虑过,牛顿也考虑过,但被释迦摩尼忽略了。释迦摩尼为什么会忽略这“第一
因”?我认为是他有意忽略的,这个问题我会另开贴论述。在这里我只想说,佛家思想
没有给出这第一因,也就是整个宇宙的起源是什么,确实是个很大的缺憾。后来大乘佛
教在这里做了补充,但充其量也就是佛教的“婆罗门”化而已,实际上是佛家思想的倒
退。那么,这万事万物的第一因究竟是什么呢???
第二个概念--“轮回”,其实它是“因果”的具体表现形式。当然,“十二因缘”思想
也是“因果”概念的表现形式,这里不赘述。那么提到轮回,我们不得不说一下“六道
”:天道,人道,修罗道,畜生到,饿鬼道,地狱道。佛家思想讲究的是,这六道中的
众生是平等的,灵魂是不灭的。在一道中结束之后会根据所有前世的记录,也就是“业
”,来决... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
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来自主题: TrustInJesus版 - 另开一贴,讨论佛学。
你这种说法以前听说过,但是我不同意。所谓梵天,湿婆,毗湿奴都是婆罗门教里面的
神,这个婆罗门教恰恰是印度种姓制度的根本。释迦摩尼创立佛教,把婆罗门教的创世
之神放到了天道的位置,其本意是这样子:即使你们婆罗门教的神,都与我们人以及动
物是平等的,更不用说你们的这些高贵种姓了。这种六道轮回,众生平等的思想其实就
是早期的民主思想。所以在佛教思想里,天道的众神是不咋地的,确实有释迦摩尼想故
意贬低他们的意思。另外,释迦摩尼有意忽略“第一因”,也是这个原因。因为在婆罗
门教里,梵天就是创世的“第一因”,作为婆罗门教的反叛者,怎么能重提这个茬呢?
把天道的梵天说成基督教的上帝,非常牵强。如果这样成立的话,我还可以说,耶稣是
观世音菩萨的一个法相,去西方点化众生咯。呵呵,笑谈而已。
T*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教传统中的人性之争 (ZT)
Abstract:
ThisArticleexposesthe4typicalpositionsaboutHumanNatureinthetraditionofChrist
ianthoughts:(1)Augustine’s,(2)PelagianismandSemi-Pelagianism,(3)Gnosticism,
(4)Aquinas’.
我们知道中国哲学传统中的性善论与性恶论之争,孟子主性善,荀子持性恶,并且我们
常以为这是中国哲学的特色。然而在西方基督教哲学中也有性善论与性恶论之争,它最
初发生在西方最重要的一位基督教思想家奥古斯丁与诺斯替主义和贝拉基主义的争论中
,并对往后的基督教思想的发展产生深远影响。
如果说中国思想学说中的性善性恶之争关系到德治或法制这一重大政治问题的话,那么
在西方基督教传统中的性善性恶之争则关系到拯救是否必要和得救如何可能这一重大的
神学问题。当然,这种争论是在各自不同的文化背景中进行的。西方基督教神学家在讨
论人性问题时有一个在先的神学问题,即上帝创造世界和人,人如何通过耶稣基督而获
得拯救;他们把人性问题放在神人关系的问题中加以考虑。中国哲... 阅读全帖
v*******e
发帖数: 1715
50
来自主题: Wisdom版 - 圆觉经,打倒南怀金版本
发信人: venusfire@ncicbbs (金星火焰), 信区: thoughts
标 题: ◎ 圆觉经 读后
发信站: 国家智能机中心曙光站 (Sat Mar 23 15:35:03 1996)
转信站: ncicbbs (local)
花了一晚,一上午,读了356的POST. 真是心旷神怡!忍不住要讲一讲^_^
想大家可能没时间通读,我给大家简单说说圆觉经讲什么吧.
很久很久以前 ^_^
释伽摩尼和很多菩萨开会,讲解佛法.菩萨一一问.释伽摩尼一一答:
第一个菩萨(文殊)问:您给我们讲讲"如来本起清净"吧.
于是释伽摩尼就...........
唉,讲起来也很费事.我还是直接吧经文POST 吧
希望大家有兴趣看.....很好看的 ^_^
我怕POST 多了别人会烦,先POST 前4章(total 12)
也是最好看的4章(理论性很强^_^)
后边的讲方法的多,而且--很深奥.
再次感谢356!!!!!
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