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全部话题 - 话题: 摩尼
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v****i
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1
来自主题: Talk版 - 李洪志改生日又发现新证据
李洪志为了把自己装扮成释迦摩尼佛祖转世,于1994年9月24日将自己的出生日期由
1952年7月7日改为1951年5月13日(阴历四月初八,是释迦摩尼佛诞生日)。
近日,凯风网网友在搜集资料时发现,1990年6月21日,李洪志在《机动车驾驶员
登记表》上亲手填写的出生日期为1952年7月7日,李洪志的机动车驾驶证正证(有效期
1990年6月30日至1994年6月30日)上明确标注的李洪志出生日期是1952年7月。身份证
号为220104520707361。不知李洪志看了之后,还能如何抵赖?
http://anticult.kaiwind.com/xingao/201405/12/t20140512_1607873.
g*2
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2
来自主题: Talk版 - 李洪志改生日又发现新证据
【凯风网5月12日消息,通讯员:世凤】李洪志为了把自己装扮成释迦摩尼佛祖转世
,于1994年9月24日将自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日(阴历四月初
八,是释迦摩尼佛诞生日)。
近日,凯风网网友在搜集资料时发现,1990年6月21日,李洪志在《机动车驾驶员
登记表》上亲手填写的出生日期为1952年7月7日,李洪志的机动车驾驶证正证(有效期
1990年6月30日至1994年6月30日)上明确标注的李洪志出生日期是1952年7月。身份证
号为220104520707361。不知李洪志看了之后,还能如何抵赖?
g**********m
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3
我叫郑秀芹,今年82岁了(1935年10月8日),家住美国新泽西州一个偏僻的地方居住
,祖籍是台湾省花莲县人,五十年代随父母来到美国。
我以前是新泽西州社区医生,退休后闲着在家无聊学会了打中国式麻将,就在十多
年前认识了同在一个小区居住的同样爱打麻将来自大陆华人芦淑珍,她比我大几岁,身
体胖胖的,因为都爱打麻将,以前都从事过医疗行业,又都是华人所以有共同语言,是
非常好的姐妹,平时除了打麻将就是聊天,可以说是无话不谈,但是,就在去年2016年
8月份,芦淑珍突发脑中风不幸离世。
因为与淑珍是好姐妹,她的离世让我非常的伤心,不仅失去了一位好牌友,同时失
去了一位知心朋友,回想起淑珍姐姐生前告诉我的“小秘密”,我不得不向世人诉说……
一、千不该万不该,不孝的逆子不该改生日
芦淑珍膝下拥有两个儿子:大儿子李洪志、小儿子李东辉;两个女儿:大女儿李君、小
女儿李萍,可谓儿女双全,按理说应该活得滋滋润润,但是,而作为大儿子李洪志,为
了把自己装扮成释迦摩尼佛祖转世,于1994年9月24日将自己的出生日期由1952年7月7
日改为1951年5月13日(阴历四月初八,是释迦摩尼佛诞生日... 阅读全帖
p*****n
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4
来自主题: USANews版 - 川普基本盘正在抗议罗姆尼!
罗摩尼是 never trump 的头头吧。后来还在 utah 搞了个 McMullin, 一度风头很劲的。
个人觉得罗摩尼确实不应该入内阁。个人觉得接受不了这种人。
p*****n
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5
来自主题: USANews版 - Jill Stein的两个××奇葩××主张
看来这个女的是非常痛恨 trump 的,简直比罗摩尼还不如。罗摩尼知道愿赌服输,这
个女的就满地打滚的耍无赖。
选前因为是绿党候选人身份,没法公开反 trump, 选后就不管了,就一个不要脸的女赖
皮的样子。
z**n
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6
来自主题: Living版 - 接触毒藤后多久发作?
人生本来就是幻觉啊:
善男子,当知身心,皆如幻垢,垢相永灭,十方清净。善男子,譬如清净摩尼宝珠,映
于五色,随方各现,诸愚痴者见彼摩尼,实有五色。
z**n
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7
来自主题: Living版 - 接触毒藤后多久发作?
From Baidu:
梵语 cinta^-maN!i 之意译。音译真陀摩尼、震多末尼。又作如意宝、如意珠、末尼宝
、无价宝珠、如意摩尼。指能如自己意愿,而变现出种种珍宝之宝珠。此宝珠尚有除病
、去苦等功德。一般用以譬喻法与佛德,及表征经典之功德。
y***j
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8
来自主题: Living版 - 印度人房子能买吗?
我记得谁跟我说你们瞧不起的咖喱是释迦摩尼发明的。估计不是三哥,因为俺听不懂。
要是真的,印象中释迦摩尼跟孔子同时代或略早点儿?
s*******c
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9
来自主题: NextGeneration版 - 有孩子后常闹笑话
哈哈哈,我没孩子之前也晕乎乎。。。
经常把人名字记错:比如现在还分不清到底是“释迦摩尼”还是“迦释摩尼”。。。。
“俞敏洪”还是“俞洪敏”……
t*********l
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10
实事求是个头,泡菜和满汉全席能比吗?中国上下五千年文化,韩国文化不都是中国传
去的吗?到后来连孔子都成了韩国人了。你在别人面前装蒜觉得自己很谦卑,人家呢怎
么还觉得你傲呢?装什么灯!你以为人家和你有一样的思路?自信是实力拼出来的,中
国的文化博大精深,韩国有吗?中国的传统的礼仪社会次序道德水准,远比韩国强,韩
国的也不是中国传去的吗?实事求是是共产党执政60年把中国古文化传统都歪曲了,社
会问题严重,只能说我们的政府比他们腐败,或许他们的公厕比我们干净一些。。。呵
呵,经济方面,你去过韩国吗?你自己去看看再发表意见。在韩国高丽棒子能吃上一顿
五花肉的烤肉就觉得是享受,和中国能比吗?经济危机韩币贬值多少你知道吗?对老百
姓生活压力有多少压力你知道吗?你去看看汉城的街头和北京上海的城市能比吗?他们
的小巷子有多破你看到吗?别老以为过去自己国家穷就觉得什么人家都比你强。韩国文
化另外受到影响的是日本,被日本统治100年,当然也学到日本一些的礼仪。但是在日
本人中间韩国人的地位有多低你知道吗?日本人厌恶韩国人超过中国人,你知道吗?为
什么你知道吗?因为韩国人没有文化,还蛮横无理。连知识分子都如... 阅读全帖
c*********o
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11
真实的西藏密宗男女双修!
送交者: 求是 [布衣] 于 February 09, 2011 07:07:43 已读 6253次
西藏的密宗的灌顶仪式更是令人发指。根据黃教(又称格鲁派,dl喇嘛即是派教主)创
始人宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四﹐灌頂是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人
从入密門到修炼最高密法无上瑜伽密,要按照次第进行行多次灌顶。密宗視灌顶为最庄
严、最神圣的仪式,未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的,否则不仅得不到成
就,死后还要下地狱。 www.6park.com
灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀(绘有佛像、法器的修行道场)前举行
,事先受灌者要沐浴,穿着盛装,由上师手持一个內装“圣水”的宝瓶,向受灌者头上
洒水,再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽
密之灌顶。其过程是﹕修密弟子找一个12岁,16岁或者20岁的处女,引到密室內用
幔帳包围住的屏內,将此女献给上师长,此女被叫做“明妃”(佛母)。然后由上师加
持“金刚莲花”(男女生殖器),将“俗女身观空后,生天女身”。然后上师携 “明
妃”进入入屏幕內,行“大瑜伽怛特罗法”(“... 阅读全帖

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我叫郑秀芹,今年82岁了(1935年10月8日),家住美国新泽西州一个偏僻的地方居住
,祖籍是台湾省花莲县人,五十年代随父母来到美国。
我以前是新泽西州社区医生,退休后闲着在家无聊学会了打中国式麻将,就在十多
年前认识了同在一个小区居住的同样爱打麻将来自大陆华人芦淑珍,她比我大几岁,身
体胖胖的,因为都爱打麻将,以前都从事过医疗行业,又都是华人所以有共同语言,是
非常好的姐妹,平时除了打麻将就是聊天,可以说是无话不谈,但是,就在去年2016年
8月份,芦淑珍突发脑中风不幸离世。
因为与淑珍是好姐妹,她的离世让我非常的伤心,不仅失去了一位好牌友,同时失
去了一位知心朋友,回想起淑珍姐姐生前告诉我的“小秘密”,我不得不向世人诉说……
一、千不该万不该,不孝的逆子不该改生日
芦淑珍膝下拥有两个儿子:大儿子李洪志、小儿子李东辉;两个女儿:大女儿李君、小
女儿李萍,可谓儿女双全,按理说应该活得滋滋润润,但是,而作为大儿子李洪志,为
了把自己装扮成释迦摩尼佛祖转世,于1994年9月24日将自己的出生日期由1952年7月7
日改为1951年5月13日(阴历四月初八,是释迦摩尼佛诞生日)... 阅读全帖
p*****n
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我前面多帖说过了呀
阿含经 比较接近真正佛陀说的话
阿含有杂阿含 中阿含 长阿含 增一阿含
又以杂阿含最接近真正原始佛陀的的话 其它都有较浓的各派思想加入
杂阿含中的修多罗(契经)被公认是最最最真实的释迦摩尼的原话
不过 现在的汉译杂阿含也是印度某一部派传承下来了
也有一点点那个部派的味道
但经过南传北传各部派的阿含比较结果
杂阿含中的修多罗(契经)是各部派的阿含中差异最少 最一致的
大乘经典 你瞧文句就知道 同杂阿含差很多 至少我觉得语气文义都差很多
是大约佛陀灭渡后约五百年才冒出来
用个大约相当的名人当例子 应该是从现在到朱元璋那时候呗
也就是说这五百年左右 不管大乘小乘或各部派都以阿含为唯一佛陀说的圣典
大乘的说法是 阿含是说给慧根没那么高的声闻弟子
其它大乘经典是私下流传给慧根较高的弟子 大约是这意思
不过声闻弟子有些人呢?
有大迦叶呀 禅宗初祖 有舍利弗(舍利子)般若心经里那个舍利子
搞不懂大乘有些派别对经典的说法 为了抬高自己不惜扯谎
(我想 这件事说人家扯谎 这应该不算污蔑 应该是事实了)
大乘有些经典里多xx菩萨 例如释迦摩尼的左右手是文殊菩萨
p*******y
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14
来自主题: Indiana版 - 普度佛学社 欢迎您!
如果您对佛法感兴趣,欢迎加入我们。
佛法和科学很相近的地方在于,都是让我们透过事情的外表,看到
更深层的真相。不过佛法不是借助仪器,而是通过修行,在甚深禅
定中起观,亲证释迦摩尼佛经所说的境界。阿罗汉可以看到极小的
微尘,而佛更可以看到宇宙大千世界一切万物的极小的波动,一个
波动就是一次生灭,可以说当生即灭,所以一切相都是空。但是凡
人以假为真,更在此基础上加以分别,执着,从而有了无穷的烦
恼,也有了种种时空的限制,因为时空其实是假的,科学也有这样
的论证,不过还不能证明。这是佛家讲的智慧。
佛家的慈悲主要体现在菩萨道里的对众生与乐拔苦。但是菩萨在做
善事的时候,心里了无所著,因为菩萨的慈悲中有智慧,空的智
慧。所以大家熟悉的金刚经里说 菩萨应无相布施,因为所有相皆
是虚妄。
现在的佛法很衰败,是释迦摩尼佛所说的末世,因此佛门也有很多
不如法的事,比如用佛法来赚钱等。但是真正佛的教诲都在经典
里,不在外面的形式。佛法讲因果,只要我们肯断恶修善,就一定
能改变我们的命运。
如果您对佛法感兴趣,我们真诚的欢迎您!
我们这周的活动定于 本周四 九月23号
Time : 8pm-10pm
Pl
a*****e
发帖数: 4577
15
来自主题: Indiana版 - 普度佛学社 欢迎您!
恕我直言,你这段评论显示你非常浅薄和无知
不同于伊斯兰教和基督教,佛教本身更像是一种哲学而非一种宗教
首先它并不以发展信徒为目的,和基督教不同,你可能很少会看到有人在大街上劝你信
佛。同样的,纵观佛教历史,几乎没有发动任何宗教有关的战争。
第二佛教没什么排他性,基督教认为不信基督的人最后都要下地狱(神再次来临的时候
不信仰的不会被神拣选),但是佛教基本上没有类似的观念。当然有人要下地狱,但是
并不是以是否信仰佛教为判断准则的。
第三,佛教不崇拜拟人化的神。如果说崇拜释迦摩尼的话,那么这种崇拜和学物理的人
崇拜爱因斯坦类似。因为释迦摩尼的思想更深刻,而并不因为他是神。
哲学不是科学,但是其重要性并不亚于科学。佛教的思想不全对,但是绝对有很大的可
取之处。我觉得你还是应该稍微虚心一点。
至于牛不牛的说法,我想楼主只是为了举一个例子而已
佛教徒可能并不认为佛教"牛"于其他宗教,或者因为“牛”,你就应该信仰他
p**********u
发帖数: 15479
16
来自主题: Missouri版 - 学英语了
真实的西藏密宗男女双修
转载
密宗的灌顶仪式更是令人发指。根据黃教(又称格鲁派,达赖喇嘛即是派教主)创始人
宗喀巴的《密宗道次第广论》卷十四﹐灌頂是修密宗时必需举行的仪式。一个僧人从入
密門到修炼最高密法无上瑜伽密,要按照次第进行行多次灌顶。密宗視灌顶为最庄严、
最神圣的仪式,未受灌顶者是不能修炼密法和阅读密宗经典的,否则不仅得不到成就,
死后还要下地狱。
灌顶仪式必须由金刚上师执行。仪式在曼陀(绘有佛像、法器的修行道场)前举行
,事先受灌者要沐浴,穿着盛装,由上师手持一个內装“圣水”的宝瓶,向受灌者头上
洒水,再用以人的头盖骨做的碗装青稞酒让受灌者喝。最高级的灌顶仪式是修无上瑜伽
密之灌顶。其过程是﹕修密弟子找一个12岁,16岁或者20岁的处女,引到密室內用
幔帳包围住的屏內,将此女献给上师长,此女被叫做“明妃”(佛母)。然后由上师加
持“金刚莲花”(男女生殖器),将“俗女身观空后,生天女身”。
然后上师携“明妃”进入入屏幕內,行“大瑜伽怛特罗法”(“男女和合之大定”,
通俗地说就是性交,然后“入定”)。弟子在幕外以布遮目跪候。事毕,上师携“明妃
”至幕前,以大拇指和无名... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
17
实际上今天的人看来,无论耶稣也好,毛泽东也好都是历史人物。只不过耶稣离我们的
年代更久远一些而矣。据西方历史介绍,耶稣历史上确有其人,而且据说是个木匠。再
如佛教的释迦摩尼,伊斯兰教的穆罕默德,历史上都是确有其人的。他们之所以成为历
史上有名的人物源于他们的思想今天依旧流传。而世界上的人对如耶稣、释迦摩尼、穆
罕默德的个人崇拜和中国人对毛泽东的崇拜,只能说有过之而无不及。
中国精英们还有一个自由主义的打人大棒叫反对个人崇拜。而且以偷换概念的方法以反
对个人崇拜为名,阻止人们对公平正义的向往。而今天看来毛泽东在世界范围内已经成
了正义的化身,正义的代名词。
尤其是中国的“右”派们,他们听不惯人民群众对毛泽东的一点赞扬之声。你赞扬毛泽
东如何如何好,他们马上祭出一个造神的帽子给你扣上。说你如何愚昧,如何把幸福的
希望寄托在一个人的身上。那么西方人有没有个人崇拜?大家看西方人对耶稣的崇拜。
依照右右们的逻辑,你看崇尚自由的西方人多么愚昧,两千多年来都在纪念,还说是“
救世主”!而且把纪年的方式都规定成耶稣诞生的那一年。两千多年了对一个耶稣就是
念念不忘。而且盼望耶稣能够复活,所以还有个复活节... 阅读全帖
t******8
发帖数: 2803
18
来自主题: GunsAndGears版 - [枪之道] 拥枪与信教
释迦摩尼本身不认为自己是神,没让人拜他。他所悟出一种看空一切、禅灭的哲学,后
人继承下来传播开来的过程中加进了很多当地的东西,比如藏族的轮回。然而释迦摩尼
被人当作偶像拜估计也蛮无奈的,他自己只是认为自己是个传讲做人道理的老师而已。
感觉“宗教”这个翻译本身欠准确,佛教和基督教并不是同一类。 英文的religion词
根:re (again) + ligare or "to reconnect",应该是重新和神联系的意思,附带着
承认造物主的含义,并不是普通的“教训人的宗派”。
另外基督教传的时候也相信上帝的拣选,大概也可以成为“机缘”,强求没有用的,但
是让别人听到福音是义务。
我扯远了,帖子谈的是拥枪的心态。
S*********e
发帖数: 3006
19
【一、宗教】
《倚天屠龙》和《笑傲江湖》里的明教很厉害,一个教贡献了全小说近半武功高手,能
跟全世界的其他部分加起来打得天昏地暗。
明教--正式名称是摩尼教(Manichaeism)--最后死亡在中国。它起源于中东,在中东
和北非一度流行,在公元4-5世纪是和基督教争夺罗马帝国国教地位的主要对手之一。
如果当初摩尼教取胜,那么欧洲中世纪就会是另一个样子;流亡到中国的就会是基督教
;而被视为“魔”的将是基督(Christ)本人、而不是他的老对手摩尼(Mani)。
摩尼教一个有趣的信仰,是宇宙中充满了精神世界的光明(spiritual world of light
)和物质世界的黑暗(material world of darkness)之间的斗争。其中主宰黑暗的魔
鬼(evil),就是基督教、伊斯兰教、犹太教共同信奉的真神:旧约上帝,耶和华(
Jesus),又名亚威(Yahweh)。
是的,耶和华创造了人类。但是其如此行为的唯一卑鄙目的,是以外来的、邪恶的肉体
为监狱,来禁锢本质的、高尚的灵魂。使得人类的灵魂从光明的精神世界,不得不跟随
肉体堕落入黑暗的物质世界。从这个意义上说,我们现在... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
20
来自主题: LeisureTime版 - 佛前的回眸 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 佛前的回眸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 12:06:15 2015, 美东)
初恋女友的故事被删了,想来也不算件坏事,因为我自己也写不下去了。这不是小说,
也不是挖坑,是自己真实的回忆,我写的时候心里其实很难过。
有时候,网络上的一个ID或者一段文字,会触发深深埋藏在自己情感深处的那根弦,如
同走在喧闹的街市,看到一个似曾相识的身影,会不自觉的想起那个人。等她一转身,
才发现不是。望着那逐渐远去的背影,你才明白,那个人真的已经离开你的世界了。抓
不住,更留不住......
我有过一次这样的经历,在莲花山寺。
莲花山寺里有很多玉制的佛像,也叫玉佛园,我和星光以前经常一起去那里祈福。星光
离开我了,也离开了这座城市,再去的时候,就只有我一个人了。
一个人,更加能够感受到这座寺院的寂静清幽,听着那大悲咒的佛音,更添加了一些悲
凉的气息。
寺庙中间的观音殿里供奉着观世音菩萨。在往里走,就是庄严肃穆的大雄宝殿,里面里
供奉着三尊佛像,左首... 阅读全帖
t**********k
发帖数: 511
21
来自主题: LeisureTime版 - 塔楼光影
塔楼光影
那是他读研究生的最后一年,正准备出国。到了寒假时,事情都差不多了,于是准备和
室友一起去南方玩。室友和他不同,是本地人有女朋友,于是还有一个好朋友和女友也
一齐去,到了火车站,才知道室友的朋友还带了妹妹。他看了一眼,皱皱眉,对室友说:
“这女孩一看就是很娇气的那一种,出门可是一件非常辛苦的事,她受得了吗?”
室友说:“那你倒是真的说中了,这孩子刚刚上大学,被家里人宠坏了,说要来就来,
他哥哥一点办法都没有。我说大家都是一对对的,你去算什么。她说不是还有一个单身
的吗,我和他作伴。”
他笑了笑,想反正她有哥哥,室友和女朋友看起来和她也很随便,与我何干。
那个时候去福建不是很方便,特别是鹰厦线,火车上挤得一塌糊涂,连坐的地方都很难
找。因为是雨季,在山里面遇到了塌方,路基也大面积松垮,火车走走停停,晚了一天
多。他这时发现这个小姑娘挺不错的,除了和哥哥撒撒娇,表现得非常好。在那种环境
下,不要说小女孩,就是大男人,脾气都火爆都不得了。还有一个有意思的插曲,大概
是被挤得实在受不了,一个学生模样(车上回家的学... 阅读全帖
s*******a
发帖数: 383
22
来自主题: WaterWorld版 - 人心不古 万象乱
不是您想的那样,耶稣不是说自己也是神吗,怎么也受迫害?耶稣为什么要被迫害死后
才向他的弟子显示神迹?释迦摩尼号称如来,历史上也没有上过大学吧,还领着弟子要
饭,一身也很贫困。这些东西如果不发生思想革命,怎么想也想不明白的。
有神无神这些我们先不谈,我师父也没说过他是神,都是央视胡编乱造,在中国知道中
国人信佛教的多,就说是释迦摩尼,到美国就说是耶稣。奥运的时候知道国人有民族情
绪就说我们反对奥运,其实我们没有态度。地震了就说我们兴灾乐祸。平时就时不时的
跟西方反华势力挂钩。没事就找几个五毛上来说他们家的亲戚的朋友练功怎么走火入魔
了等等。
其实这些也无所谓,修炼的人根本就不在乎人是怎么说怎么看的,但是每个人还是有听
到真相的权利,您说我们大纪元比以前做好了,那就请您再多看看吧。
j*******7
发帖数: 6300
23
来自主题: WaterWorld版 - 中国儒释道和基督教的比较 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: ShiqiYin (GodLovesMe), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国儒释道和基督教的比较
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 14:58:30 2014, 美东)
有人说,中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化。我曾经试图从儒释道
中寻找生命的真谛,直到来美国后接触并皈依了基督教。所以想把自己的一些经历写出
来,希望对寻找信仰的朋友有所帮助,其中错误之处忘大家包涵。
关于儒家,我读过朱熹的《四书集注》,对孔子和孟子的话语有些了解。孔孟之道对我
们修身齐家非常好,所以中国古代社会达到了非常高的道德文明和精神文明。孔子对“
天”有种敬畏,说“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言”,“天何言哉?四时
行焉,百物生焉。”“知我者,其天乎?”。但是对于形而上的一些问题孔子没有谈论
,《论语》中记载,“子不语怪、力、乱、神”,论死亡,孔子说“未知生,焉知死”
;论鬼神,孔子说:“未能事人,焉能事鬼”。所以,儒家思想不能彻底解决我对天命
、鬼神、死亡这些问题的疑惑。于是我开始... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: Military
标 题: 只有法律才能剥夺言论暴力的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 18 12:19:40 2015, 美东)
2005年1月7日,法国巴黎爆发反恐战。一方是三男一女持有冲锋枪和火箭弹的袭击者。
另一方是配备有坦克飞机的8.8万全副武装的法国军人。战斗持续了三天。17人被害,
四名袭击者中三名被打死,一名在逃。
巴黎战火瞬间覆盖了全球媒体。稍加浏览就会发现,这是一场酝酿时间长达八年之久的
战斗。核心战场是以漫画挖苦嘲讽一切宗教神明和政治领袖为己任的“查理周刊”。冲
突的双方,一方秉承伊斯兰教律法,严禁描绘先知穆海默德,另一方坚持天赋人权言论
自由,一定要对穆海默德的漫画式嘲讽坚持到底。
众所周知宗教神明,包括天主教的耶和华神佛教的释迦摩尼佛伊斯兰教的穆罕默德先知
,都是半历史半神话的传说中人。他们究竟相貌如何,是任何科学都无法破解的。而各
种宗教对神明肖像权都有自己的理解。
比如佛教说释迦摩尼有三十二好相,但是佛家弟子并不在乎用什么样式表现他们的神明
... 阅读全帖
f****y
发帖数: 737
25
司马迁说:人穷则返本。何为穷?挫折和磨难,情感上感觉到的伤害。何为本?一
是父母亲人,另一个是天地故乡。
为什么司马迁会这么说,因为人遇到的痛苦超过认知和承受能力,会有以下反应:
一是想被温暖,另一个反应便是觉得人生没有意义,开始思考人生的意义是什么?自己
从哪里来,要到哪里去。这是人穷则返本这个说法的由来。
你要是去百度,会发现虽然历史上出现的哲学家无数,却没有人能回答这个问题。
为什么?狭隘的哲学家是回答不了这个问题的,因为他被自己所学所知而限制,因为他
把自己当成了人。
但是这个问题,并不是没人回答,老子回答了,释迦摩尼也回答了。因为老子说:
道可道,非常道。因为释迦摩尼说:不可说,一说就错。不可道,不可说,便是回答了
。但是我这样说难免牵强,大家也一定不接受。我略陈鄙见,回答人生的意义以及人的
来去的问题。
首先说你,你也未尝不是我。你从哪里来,是物质和能量循环中的偶然产物,由不
得自己不来这个世界,正如人终有一死同样不由得自己。我到哪里去?从哪里来,到哪
里去。回到物质和能量的循环中去,其实说回到也是不对,因为我一直在能量和物质循
环的轮回里。
世界是否有我?我认为自己存在,... 阅读全帖
d*****4
发帖数: 6237
26
当大师完成入定之后,立即拉着小姑娘的手走出幔布。这时,大师用拇指和无名指在小
姑娘的莲花中取出红白二珠。红白二珠叫摩尼宝。大师口念‘金刚持为我佛子灌顶’和
一大段《金刚曼经》,再念俄那钵底主尊咒语,之后把摩尼宝放入弟子口中,让弟子咽
下。
z**n
发帖数: 22303
27
「善男子!彼之众生,幻身灭故,幻心亦灭。幻心灭故,幻尘亦灭。幻尘灭故,幻灭亦
灭。幻灭灭故,非幻不灭。」
「譬如磨镜,垢尽明现。善男子,当知身心,皆为幻垢。垢相永灭,十方清净。」
「善男子,譬如清净摩尼宝珠,映于五色,随方各现,诸愚痴者,见彼摩尼,实有五色
。」
「善男子,圆觉净性,现于身心,随类各应,彼愚痴者,说净圆觉,实有如是。身心自
相,亦复如是。由此不能,远于幻化。是故我说,身心幻垢,对离幻垢,说名菩萨。垢
尽对除,即无对垢,及说名者。」
R********n
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28
来自主题: Belief版 - 基督教vs佛教zz
http://dzh.mop.com/topic/adminReply.jsp?sid=6387299
通读了圣经和一些佛学典籍后,想说说自己对于基督教派和佛教的认识.当然本人是门
外汉,认识肯定极其肤浅,说错了也表见怪.
1,从教义来看,感觉佛学更接近与行而上的哲学范畴,而基督教派更接近于迷信,因
为佛教更多的是让你理解什么,基督教更多的是让你相信什么.
2,从创始人来看,以东方的道德价值观和意识形态做参照,耶稣的人品比释伽摩尼差
的不是一个档次,耶稣的人格和思想也就是一个自以为是的凡人而已,而且别人不信他他
就诛人九族.别说表示抗议了.而释伽摩尼却是一个令人看不透参不懂的"神",他甚至愿
意割肉饲虎.而且你不信他--他不但不会刻意加害;就算你信他--他都要你不要强
求。
3,从传道方式,基督教派历史上假借传道之名做了多少恶事就不用再说了,他们传教
就是强迫你信,许你信了就能永生,不信?到末日审判的时候,嘿嘿,等着受罪吧!用这种
手段来恐吓你入教.而相比之下至今没有看到佛教传道做过任何恶事(少跟我提j8功,那
不是佛教). 他们传教也是粘花一笑,让你自己感悟.
4,耶稣教派认为人来到
A****a
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29

这些是伪佛教,世俗佛教。适合某些人贪欲的佛教。不是释迦摩尼佛的追求智慧和真理的佛教,
主流的佛教,已经基本都是伪佛教
释迦摩尼佛规定任何僧人都不能接受金钱。更无什么开光加持这之类迷信玩意
d****a
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30
南无本师释迦摩尼佛
可以批判,但是要批判到点子上。你写的是形式,批判也仅限于形式。毕竟你要批判的大乘,学习的不是你说的这些东西。
南无本师释迦摩尼佛
但愿众生,深入经藏,智慧如海。

是离
、天
d****a
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南无本师释迦摩尼佛
可以批判,但是要批判到点子上。你写的是形式,批判也仅限于形式。毕竟你要批判的大乘,学习的不是你说的这些东西。
南无本师释迦摩尼佛
但愿众生,深入经藏,智慧如海。

是离
、天
o**1
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32
估计他都不知道这个文章是怎么回事。
google 佛教 骗局 邪教 之类的找来就贴了。
佛教分大乘小乘,还有的加上密乘显乘。
乘就是车,不同的车都可以通向目的地。类似于条条大路通罗马。
龙树菩萨是大乘的主要奠基和弘扬者。
大乘小乘其实不是对立的关系。
即使修大乘也是要以小乘为基础,不修好自己无法利他。
这个作者其实真是不应该这样做。释迦摩尼佛当初对僧团分裂的事是有专门讲法的,一
个僧团不能分派互相攻击,不能分开诵戒。
历史上佛教僧团基本上还是按照释迦摩尼佛的教导去做的,佛教的不同宗派没有你死我
活的争斗,顶多是理论上的争辩。这一点还是比基督教文明的多。
当然了到现在正法时期像法时期末法时期都过去了,寺院中也很多魔王弟子。什么事也
都会有。
y***h
发帖数: 33
33
恩,问题的关键在于佛法和佛教谁包括谁。
应该没有分歧的地方是:法轮大法没有说过自己属于佛教。而是明确的讲了和佛教没有
关系。
至于说佛法和佛教谁包括谁,这个可以讨论,佛教才创立2500年,而佛法普遍认为是有
无数无数年的历史了,释迦摩尼佛自己还有师父,难道释迦牟尼的师父也算释迦牟尼创
立的佛教中人?
现在的佛教界,其实说句不好听的,很多并不是佛的弟子,这个是释迦摩尼自己预言过
的。
G**W
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34

你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
藏密黄教改革派--宗喀巴『大师』以女童,及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
』,如下:
================
《密宗道次第广论》卷十三
明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
酉二 密灌顶
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智慧母,
生处无坏,『年满十二等之童女』,『奉献师长』。
如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上
为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
论说:「彼若无者,余者亦可。」是说年华容貌等德,非说具三昧耶或可例外,以说「
喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故,次当合掌请云:「由师足下恩,我得无上事,是故
密灌顶,愿依怙摄受。」
修密灌顶物者,次由师长具主尊慢,将俗女身观空之后,生天女身,先应加持金刚莲华
,而入等至。念诵:「嗡......。」此出〈幕经〉与〈集密经〉。想以心间种子放光,
召请毗卢佛与佛眼等入定,从毗卢门入自身中,(376)大贪溶化,经阿[口*缚]都底至金
刚摩尼,坚固俱生。如〈集密后续〉云:
(※按:宗喀巴教弟子吞男女作爱之淫液)
「金... 阅读全帖
e*****n
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35
☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解,需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经,那是他们懒得读释经书
,懒得思考。你读了,比他强了,他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free (属于信仰比较open的),每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了,原因很简单,pastor不喜欢doubt。在他看来,上帝就
是切实存在的,上帝就是某个客观体,而且还时常介入人间,甚至今天还介入人间作为
,(比如,举各种所谓的“见证”,什么不孕怀孩子了,病好了,他如何拿绿卡了什么
的)。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以,慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间,上帝是否是一个客观体,天堂是否存在,上
帝是否存在,基督教的精髓到底是什么?
当然了,这些我后来都有了答案,而且感觉逻辑顺畅了,心情也舒适了,也没有挣扎了
。不过,这些我不能说,如果一下全说出来,对你也没有帮助。因为,这些都是需要体
悟的... 阅读全帖
W*********E
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36
疑惑六:密宗的双运是否佛说?
索达吉:现在很多人对密宗有些地方不理解,我们且不说密续对此是怎样阐述
的,仅仅是显宗的经论中,对这些道理也讲得非常清楚,只不过他们没有好好学而已。
就拿降伏、双运来说,有些人觉得无法接受,在网上也常有各种非议,但这样肆意诽谤
的话,最后只能是后果自负,来世到地狱中感受痛苦。
如果密法真有过失,我们也会实事求是,不会故意隐藏。但事实上,这些过失
的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”,即烦恼在认识本面时怎么变成菩提,这在
《大圆满心性休息》中讲了很多教言,你学了之后就会豁然开悟,不会有丝毫怀疑。其
实这个道理,在显宗的《大集经》、《大宝积经》中也讲过,《中观根本慧论》亦云:
“涅槃与世间,无有少分别;世间与涅槃,亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细
地讲解而已。
那么,该怎么理解“烦恼即菩提”呢?比如我们有贪心的话,按照小乘观点,
它是三毒之一,对菩提是有障碍的,永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来,依靠认
识它本体的方式,马上就可以转化成菩提。这样的教言,不仅密宗中有,显宗中也有以
隐藏方式宣说的。如《前行》中星... 阅读全帖
u***************r
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37
来自主题: Fengshui版 - unidentified_title
发信人: bighant(K.S), 信区: Fengshui
标题: 神像开光是怎么回事
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 25 11:14:53 2017,GMT)
现在有很多人都会请关二爷,财神,佛,菩萨像等等供起来。尤其是做买卖的人家更注
重,真是没有买卖就没有杀害。由于现代人的盲目迷信,就衍生出这么一个产业链。在
旅游景点承包一片道场,寺庙。打着高僧开光的名号,穿着道袍僧袍,开始疯狂的敛财
。来的人往往是:宁可信其有,不可信其无的人,还有一部分虔诚的信徒。更重要的是
有一部分罪孽深重的杀人犯,抢劫犯,贪官等等,为了赎罪,花多少钱都是愿意的。这
些所谓的得道高人,排场一定得大,开两个送三个,到底费不费功夫,别人又不识货。
往往有几个真正会开光的高人,也会被这样的景象吓的住手了。
那么什么是开光呢?开光又有什么用?
最开始是没有开光这一说的。金刚经里说“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不可
见如来。”如来自己都说了不能搞个人崇拜主义。我们在看看释迦摩尼佛的日常生活“
尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食
讫。收衣钵。洗足已。敷... 阅读全帖
O******1
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38
“刀,我心里还是乱......”杰轻轻的推开我, 目光转向了窗外的港湾。
“要不,你带我去寺庙走走吧,也许那里能让心静下来。” 似乎刚才关于佛学的对话
触动了杰。
波士顿附近确实有一个寺庙,名字叫做“花加寺”,离第二港湾不到一个小时的车程
。等我们到达的时候,天色渐晚,寺庙更显得寂静清幽。
进入寺庙,最先看到的是迎客殿,里面供奉着弥勒佛像。
这弥勒佛,大肚能容,不知能否容下我与杰的感情?这弥勒佛,开口便笑,可是在笑
我这可笑之人?
出了迎客殿,便是庄严肃穆的大雄宝殿。不经意间,发现寺院墙脚下居然种着一株植
物,走近一看,是一株茄子。
茄子虽是无情众生,终日里受这佛法熏习,可否生出佛性?
转念一想,茄子无情,定不在六道之中,亦不受轮回之苦,又何需这断缘出离之法?
转念再想,无情有情,皆是众生,法性是空,这佛性也是空,又何必执着于这其中分
别?
心下释然,便与杰进了大雄宝殿。
大雄宝殿里供奉着三尊佛像,左首是西方极乐世界阿弥陀佛,右首是东方琉璃光世界
药师佛,中间是本师释迦摩尼佛。
看着佛像,心下感慨。
三十三天,离恨天最高。阿弥陀佛,你的极乐西天可在这离恨天之上?
四百四病,相思病最苦。... 阅读全帖
d*****1
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39
来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第三幕 诸神之城
1、绘梨衣
炭火上坐着一把关西铁壶,水即将沸腾。这种产自日本关西地区的铁壶黝黑沉重,
上半截像榴莲般有无数钝刺,下半截雕刻着赤面长鼻子的鸦天狗,张开双翼飞翔在流云
火焰中。炭火把壶底烧得通红,鸦天狗的脸和羽翼边缘泛出荧荧的火光,栩栩如生。
水沸了,一身白色和服的老人提起铁壶,把沸水倒进茶碗中,旋转茶碗之后,把水
倒掉。这样茶碗便被加热了。老人把两茶勺的茶粉放进茶碗里,用长柄木勺从铁壶中取
一勺热水加入茶碗,用被称作“茶筅”的圆筒竹刷轻轻搅拌,直到茶粉完全融化在热水
中。他用金色的古帛纱垫着茶碗,在手中轻轻旋转,把有竹雀花纹的一面朝向对面的尊
客,弯腰奉茶。
这是非常严谨苛刻的茶道礼节,一分也不能出错。
尊客弯腰接下茶碗,也用和服腰带上的古帛纱垫着,顺时针旋转两次,把竹雀花纹
对着煮茶人,这是表示对煮茶人的尊敬。然后恭恭敬敬地饮下茶汤,再逆时针旋转茶碗
两次,把竹雀花纹重新对着自己,低头欣赏古朴却别有风味的茶碗。
这也同样是礼节,饮茶者的礼节。
如果路明非旁观这套礼节他一定会被憋死,从煮水开始这两人就那么跪坐着,只能
欣赏... 阅读全帖
d*****1
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40
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十四幕 新屠龙团
中央控制室。校董会已经接管了这里。
虽然是在举行听证会的特殊时期,执行部会在这里留了一个团队值班,仍旧处理这
世界各地专员的要求。严密控制互联网是工作重点之一,这样才得以在信息爆炸时代仍
旧把龙族的秘密埋藏起来。一个执行部的年轻人在不同的界面之间高速切换。这是一个
分为多个版块的论坛,黑色的背影暗红色的字,显得有些诡异。
猎人市场。
十几年来学院始终保持着对这个网站的监控,自从一名中国猎人窃取了学院的重要
资料之后,这种监控就更强化了。
今天一切正常,各种被悬赏的任务看起来没什么可疑的,多数任务和不合法的文物
流动有关,还有拜请驱邪捉鬼的,还有邀请一起潜水探险亚特兰蒂斯遗址的。猎人们都
得是神经大条的家伙,否则整日里在这个论坛混迹,看着各种不合法不合理不能用逻辑
解释的事情平静地发生,大概会生出所处并非地球的感觉。
年轻人也有一个ID,正百无聊赖地跟帖,以保持他的ID不至于因为太不活跃而被封
掉。他刷新了一次,想看看有没有人会他的帖子。
他忽然愣住了,一个加粗的标题被顶到了论坛的最上方。从发帖时间看十几分钟前
,但它有... 阅读全帖
j*****7
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 总结一下吃肉吃血的问题
也不是,起码我们有本圣经做底子
任何人都不能跨越圣经之外/之上
释迦摩尼,毕竟说的话有限,不知道有没有本书留下来
如果后来的得道高僧,说了和释迦摩尼相冲突的话,你们怎么处理呢?
q********g
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經的正典之形成zzzz
最近俄们在查《加拉太书》,一起参加吧。真理还怕遮遮掩掩不成,就是认为一切不符
合圣经教导的都是邪教。东正教当然在此列。
关于佛教,我挺仰慕释迦摩尼,人一辈子苦行就是为了进神国,多有追求,还有他一辈
子都没有称自己是神,能守住人的本位的确不容易。反倒是信释迦摩尼的人堕落到拜偶
像的境地。
w******g
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 基督与佛学(zz)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君:
我结婚了。相别契阔,期待一晤,以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子,你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作,我会在莱茵河畔停留两日,如果可能,期待与你们相见。
专此

杨君结婚了。收到他的信,我有些难以置信。即便在信主以后,我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母,若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚,那就非杨君莫属。
令我难以置信的是,他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着,那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天,我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成,我则是意
气风发。那天我们谈了很多,多半是少年时候的理想。临别将近,我们都有点伤感。杨君沉默
不语,我就自顾自地说,事在人为吧。我说话时并没有把握,只知道冥冥的宇宙中,有一种未
知的力量让我敬畏。从某个意义上说,我并不太相信我个人的力量。
杨君沉默良久后对我说,不要太相信自己,我们不过都是命运的玩物。我们结局如何,其实只
是规律的结果,绝无例外。
那天的对话就此嘎然而止,我们约定,十年后再谈这个问题。
莱茵河畔(信仰)
十年就这样如飞而去... 阅读全帖
w****8
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教:想问两个问题.
基督教认为人都有原罪,佛教认为人都有业;
耶稣用血代替世人赎了原罪,所以世人信者可上天堂 (可吃肉,打猎,钓鱼),佛教
靠个人修炼,讲戒定慧,不可杀,淫,偷,诳。
基督教认为世界由上帝所造,一切都体现上帝的意志,佛教认为万物皆有佛性。因
为耶稣用血代人赎了原罪,所以世人上天堂后必须崇拜上帝。没有第二个耶稣。佛
教认为世人证悟万物性空后,可脱离轮回,可在六道之外继续修炼,直到成为佛(觉
者)。佛有无量个。
很多人对佛教的看法都有误,认为佛=上帝。事实上佛为觉者,是不再为欲望所驱使
的灵性。释迦摩尼佛事实上是老师(本师释迦摩尼佛),是教导世人修佛之路,并没
有认为自己就是上帝。观音菩萨是协助世人修炼的助手,有点类似耶稣的角色。基
督教与佛教都认为信力非常重要,死后引领灵魂进入天堂。
佛教以教授证悟为主,允许争辩讨论(类似大学课堂),所以佛经奇多。基督教以
信为主,不鼓励争辩(类似军队),所以只有一本圣经。
佛教将世人分为已度(已成觉者),当度(正在修炼),未度(不信者,将在六道里轮回
)。基督教认为世人不信耶稣上帝死后即入地狱。可问题是:
1。在基督教没有的时代,世人死后都去哪里?
2。如... 阅读全帖
B********0
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教:想问两个问题.
个人认为学习佛学和信仰基督并不矛盾.正象你所说,佛虽充满智慧,却诚实谦逊,从没认
为自己是上帝.菩萨大慈大悲,也从没说过只要信他,所有的罪孽就免除了,就能上天堂.
佛学博大精深,不是每个人能理解或正确领悟的,这是佛学和信仰基督的区别.信佛的人
修炼就一定能成觉者吗?个人感觉学佛除了信力,悟性很重要,但信仰基督则是因信称义.
本人愚钝,断无佛性,对佛学更是一知半解.如果以上狂语有不周之处,请谅解,无意冒犯.
基督教不同理论之间可以争辩,但需要有爱在先.不是军队,更象家庭,对所爱的人直言不
讳,但底线是家合万事兴.不信耶稣上帝死后即入地狱,这个信字包含了很多意义.如何定
义信,不同人有不同见解,但只有神能做最后的论断.关于你的问题,个人理解如下:
1.神自创造人起,就把他和他的标准注入人心了.基督教没有的时代,义人也会按照神的
标准自觉去做.他们死后,神会衡量他们的信和义而决定.
2.下地狱的就没机会了.但什么人才是不信的,什么人才下地狱,我们没有权力以自认的
标准下定论.

基督教认为人都有原罪,佛教认为人都有业;
耶稣用血代替世人赎了原罪,所以世人信者可上天堂 (可吃肉,打猎,钓鱼),... 阅读全帖
l*****a
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李大师没去过的地方,法轮功都传遍了,也就是区区二三十年
青海大师没去过的地方,观音法门都传遍了,也就是区区二三十年
摩尼没去过的地方,明教都传遍了,一千多年前被奥古斯丁带进基督教了
释迦摩尼没去过的地方,佛经都传遍了,两千多年就传到两河流域了
马克思没去过的地方,共产主义都传遍了,也就是区区百十年
莎士比亚没去过的地方,罗密欧朱丽叶都传遍了,也才那么几百年
阿加莎克里斯丁没去过的地方,波洛都传遍了,也就区区几十年罢了
就这么些个普通人,他们的名,他们的话语,他们的书,却传遍了世界的角落,多么奇
妙呀
哇塞,然后呢?
O******1
发帖数: 13088
47
来自主题: TrustInJesus版 - 无人论和有人论
净土宗生生造出一个阿弥陀佛,还要全心皈依,一心念佛,跟当年释迦摩尼提出来的“
缘起性空”差了不只十万八千里。你再看看藏传密宗,居然用“明妃”搞男女双修之法
,释迦摩尼当年是这么教导的?
O******1
发帖数: 13088
48
来自主题: TrustInJesus版 - 如何同基督徒相处
马克思主义哲学是方法论,佛家思想是世界观,但都不是终极关怀,不可能作为个人信
仰的基石。
我以前从马克思,释迦摩尼的思想里找不到的东西,在基督教里找到了。这就是我为什
么信仰基督教的原因。
但是我觉得马克思主义哲学和佛家思想作为一种工具,一种手段,一种武器,还是有很
好的应用效果的,所以我不排斥。我觉得作为基督徒这样做没什么不可以,马克思和释
迦摩尼都是上帝赐给人类的礼物,只不过是被有的人利用或者误解了而已。
至于你说的理性荒漠化,我很有感触。我们世界上的每一个人,无论地位高低,天资聪
愚,哪个不是在心灵的荒漠里艰难的前行,谁不是在苦苦的寻求真理。包括你们反对基
督教,不也一种试图寻求真理的表现吗?
O******1
发帖数: 13088
49
投胎转世的轮回思想在历史上并不是中国人的先发明的,甚至都不是释迦摩尼的先提出
来的。
早在佛教建立之前,古印度婆罗门教就有“三道轮回”的思想,释迦摩尼只不过借用这
个思想发展成“六道轮回”,等到佛教传到中国,轮回思想在中原普及,那已经是很晚
的事情了。
所以,你企图站在民族主义的立场来抨击基督教,似乎选错了方法。你先回去好好补
补课再来基版吧。
a*******t
发帖数: 10093
50
你所说的第4境界,包括耶稣为众生舍弃生命这事儿
可以理解为是释迦摩尼“我不下地狱,谁下地狱”的道德勇气么?
不同点在于,释迦摩尼鼓吹的是为了正义、为了众生,先“舍己”
而你鼓吹的,是“为了一些人就是要灭掉另外一些人”
和尚是要“化戾气为祥和”,而你是要“必要的血雨腥风是正当的”
善恶已显,高下立判
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