j*****6 发帖数: 1059 | 1 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
|
m***7 发帖数: 4207 | 2 白宝山教导我们 (2004) 盘古乐队
白宝山教导我们 杀人不要留下尸体
白宝山教导我们 武器从敌人手中夺取
白宝山教导我们 埋人的坑不要挖得太浅
白宝山教导我们 抢钱的时候一定要杀人
白宝山教导我们 遇到警察不能跑 要迎上去打
白宝山教导我们 派出所要你送礼 就给他们子弹
白宝山教导我们 买枪不如抢枪 买枪更容易暴露
白宝山教导我们 工作的时候不要留下任何指纹
白宝山教导我们 不要打架不要骂人 要么就把他们杀掉
白宝山教导我们 每次做事都要作好有去无回的打算 不要考虑自己的得失
白宝山教导我们 要随时随地准备杀人灭口 |
|
b*******n 发帖数: 1267 | 3 教导儿童读经心得报告
(一)儿童读经的深远益处
古人云:“少成若天性,习惯成自然”。在儿童天性未染污前,善言易入,先入为主,
待其长大而不易变,故人之善心、信心和优秀品性须在幼小时培养。凡为人父母者,在
子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧和定力,更晓以因果道德,敦伦尽
分之理;若幼时不教,待其长大,则习气已成,难以修正,悔之晚矣。儿童所读的经并
不是指佛经或宗教的经典。凡是圣贤的典藉,可以历久弥新的,可以规范我们立身行事
的,皆称为经典。借由以下几个问题的回答,我们可以对儿童读经的深远益处有所了解:
心定功夫是如何培养的?
读经时,讲求语速、语调:要求语速不急不徐,语调抑扬顿挫。现在一般人一切都讲求
快速,有的人听到读经读得这么慢,就提不起精神,其实读经就是让我们的心能静下来
。一个人能定得下来,才有能力思考,面对问题,才不至于慌张、忙乱。心定功夫的培
养,就是由平素来训练的。训练的最好方法莫过于读经。读经既简便易行又不用花钱,
每一个家长在家里就可以辅导孩子培养这种心定的功夫,也就是现代常说的训练沉稳、
从容的心理素质。
为什么要读古人的圣贤经典?
有很多老师、家长质疑,... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 教导总队在南京保卫战中
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 15 17:57:17 2011, 美东)
国民革命军教导总队在南京保卫战中
国民革命军教导总队副总队长兼第一旅旅长 周振强 撰稿
国民党军队从上海撤退后,我率教导总队一部撤回南京,继续参加保卫南京的战斗
。桂永清在参加了一次军事会议后,对我和胡启儒、邱清泉说:“在会上,校长问大家
谁愿担任守卫首都的总指挥时,连问三四次,都无人作声。后来由校长亲自到唐生智家
里劝说,唐生智才勉强答应担任守卫南京总指挥的任务。”
守卫南京的原计划是守南京外围汤山之线,因兵力不足,才改为防守乌龙山炮台、
紫金山、雨花台之线。当时防守乌龙山炮台的是徐源泉的第二军团。守卫牛首山的是俞
济时的第七十四军所部王耀武的第五十一师和冯圣法的第五十八师。牛首山失守后,这
两师退守南京水西门。守卫雨花台的是孙元良的第八十八师。宋希濂的第三十六师守卫
南京下关一带。原计划守卫南京通济门外红毛山之线交由王敬久的第八十... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 5 国民革命军教导总队在南京保卫战中
国民革命军教导总队副总队长兼第一旅旅长 周振强 撰稿
国民党军队从上海撤退后,我率教导总队一部撤回南京,继续参加保卫南京的战斗
。桂永清在参加了一次军事会议后,对我和胡启儒、邱清泉说:“在会上,校长问大家
谁愿担任守卫首都的总指挥时,连问三四次,都无人作声。后来由校长亲自到唐生智家
里劝说,唐生智才勉强答应担任守卫南京总指挥的任务。”
守卫南京的原计划是守南京外围汤山之线,因兵力不足,才改为防守乌龙山炮台、
紫金山、雨花台之线。当时防守乌龙山炮台的是徐源泉的第二军团。守卫牛首山的是俞
济时的第七十四军所部王耀武的第五十一师和冯圣法的第五十八师。牛首山失守后,这
两师退守南京水西门。守卫雨花台的是孙元良的第八十八师。宋希濂的第三十六师守卫
南京下关一带。原计划守卫南京通济门外红毛山之线交由王敬久的第八十七师担任,因
他的部队没有到达,由教导总队派兵一营暂时防守,等第八十七师到达后移交。另有粤
军邓龙光部也集结南京城内。教导总队奉令守卫岔路口、紫金山、孝陵卫到工兵学校之
线。
当时我们判断敌人主力部队是由京杭国道(宁杭公路)向南京前... 阅读全帖 |
|
q**********5 发帖数: 2181 | 6 基督徒们相信“圣经”是“神的话语”,但是,“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病
的时候邀请教会的老年人来抹油/祷告,基督徒们为什么不遵守呢?
“神”的教导到底是不是神圣的?
“神”的教导到底是不是神圣的?
“神”的教导到底是不是神圣的?
“神”的教导到底是不是神圣的?
“神”的教导到底是不是神圣的?
“神”的教导到底是不是神圣的?
“神”的智慧高于你们的智慧吧?你们基督徒们凭什么去判断“神”的要求不值得你们
遵守呢??? |
|
r****n 发帖数: 8253 | 7 以下是根据南传大般涅槃经翻译的经文,来自于智髻尊者编写的《亲近释迦牟尼-从巴
利藏经看佛陀的一生》
这是真正原始的佛陀最后一年教导的记录,如实记载了佛陀最后对弟子们的众多教导,这些教导完全以四圣谛以及无常,苦,无我为中心,如实记载了佛陀因吃纯陀供养的猪肉而得严重腹泻最后般涅槃的历史事实,也如实记载了佛陀涅槃后没有解脱的世俗人,没有证阿罗汉的阿难,以及已经是阿罗汉的众人对于佛陀涅槃的反应。
这是原味的经典,而不是山寨货的北传涅槃经里面那些可笑的,荒唐的,严重违背佛陀教义的,漏洞百出的伪造涅槃经。
世尊最后一年的教导,包含了整个佛法的总结,对于想要学习了解佛法的人,应该重点学习这些。
在这些最后的遗言里面,我们也可以充分领会一位伟大圣者的智慧,而这个人,是在2500年前,至今他智慧的光辉仍然照耀着这个世界,可惜却被一些山寨货所玷污,所掩盖。
看到佛陀这些最后的教导,我常常感动,甚至忍不住泪水充满眼眶,包括此时此刻。。。
不是为世尊的涅槃而流泪,是为世尊的殷殷教导而流泪,为当今佛法的衰落而流泪,为佛陀这样一位伟大圣者的被玷污而流泪,为无明众生而流泪! |
|
i***s 发帖数: 39120 | 8 据了解,金堆小学校园凶案发生在11月1日下午3点过,当时有师生听到“咚”的一声,发现是校长李榜来突然从3楼坠下;而后又发现阮钰望倒在3楼的宿舍里,头部满是鲜血。警方赶到校园展开调查,并在现场发现了一把钉锤。
11月4日,华县警方公布消息称,经初步查明,该校教导主任阮某某被犯罪嫌疑人李某某用钉锤击打头部,致阮某某颅脑严重损伤死亡。作案后,李某某畏罪跳楼死亡。经调查确认,李某某与阮某某同系该校领导,因工作矛盾产生积怨。
阮钰望作为学校领导之一,在学校一些工作事务上也有一定发言权,在工作中有不同意见也是很正常。但双方并没有发生什么公开的激烈的冲突,针对校长个人也没有多大的仇恨怨气。”
——阮钰望的男友李超
警方对李、阮两人的情况作了大量调查,确认二人确系工作矛盾,最后导致李动手行凶,李、阮二人不存在男女私情、感情纠葛。”
——华县公安局副局长朱江
11月1日,陕西省华县莲花寺镇金堆小学突发血案:该校校长李榜来涉嫌用钉锤杀害同校女教导主任阮钰望,随后跳楼身亡。
这一事件震动华县,并在网络上引发广泛关注。4日,华县警方公开信息称,经调查确认,李某某与阮某某因工作矛盾产生积怨。
成都商报记者在华县... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 9 核心提示
据了解,金堆小学校园凶案发生在11月1日下午3点过,当时有师生听到“咚”的一
声,发现是校长李榜来突然从3楼坠下;而后又发现阮钰望倒在3楼的宿舍里,头部满是
鲜血。警方赶到校园展开调查,并在现场发现了一把钉锤。
11月4日,华县警方公布消息称,经初步查明,该校教导主任阮某某被犯罪嫌疑人
李某某用钉锤击打头部,致阮某某颅脑严重损伤死亡。作案后,李某某畏罪跳楼死亡。
经调查确认,李某某与阮某某同系该校领导,因工作矛盾产生积怨。
阮钰望作为学校领导之一,在学校一些工作事务上也有一定发言权,在工作中有不
同意见也是很正常。但双方并没有发生什么公开的激烈的冲突,针对校长个人也没有多
大的仇恨怨气。”
———阮钰望的男友李超
警方对李、阮两人的情况作了大量调查,确认二人确系工作矛盾,最后导致李动手
行凶,李、阮二人不存在男女私情、感情纠葛。”
———华县公安局副局长朱江
11月1日,陕西省华县莲花寺镇金堆小学突发血案:该校校长李榜来涉嫌用钉锤杀
害同校女教导主任阮钰望,随后跳楼身亡。
这一事件震动华县,并在网络上引发广泛关注。4日,华县警方公开信息称,经调
查确认,李某某与阮某某因工作矛... 阅读全帖 |
|
w********u 发帖数: 1809 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 《葵花宝典》与耶稣的教导居然不谋而合!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 00:33:03 2012, 美东)
《葵花宝典》:欲练神功,必先自宫。
我刚刚意识到:《葵花宝典》与耶稣的教导居然不谋而合!看旧帖:
--------------------------------------------------
首先,基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为:
1)天堂里没有夫妻。耶稣讲:“当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22:30]
2)杂交又不太可能,基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此,结论只能是:天堂里没有性生活。
其次,耶稣讲,凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢,乖乖隆的东
,我看几乎所有的男性基督教徒们(以下简称男基)都是犯过奸淫的。(有哪只男基没
有犯过奸淫的,请吱一声,本人要想你表达崇高的 敬意!)想想看,如今年代,电影
电视上帅哥美女... 阅读全帖 |
|
S*********L 发帖数: 5785 | 11 嘁兄,你整天这样忙来忙去的统计基督徒的意见真的很有意思吗?
每个人的理解只代表自己,别人可以同意,也可以不同意,关键是你自己的理解。你到
底怎么对待圣经的教导。
你是不是达到一定比例的同意你就同意,就代表了你的思考?否则你这样的统计有何意
义?
整本圣经都是神的话语,就是说都是可靠的,是基督徒信仰和生活的最高权威。这是总
的原则。但是在表述神的教导时,圣经是通过多种文学体裁,各种文化和历史背景实现
的。这里有神的直接教导,有历史境遇的描述,有正反不同人物的言论和行为,当然不
都是神的直接教导,但是都是为了神的启示目的服务的,因此,学习圣经不是照搬词句
,而是要理解和遵行精义。如果你不理解这些,有些是明文教导,比如说信耶稣,不管
你理解的程度如何,都是要遵行的,你可以这样去遵行。
而你提到的问题,圣经有明确的定性,就是属于基督徒的自由范围。就是保罗说的他的
建议是如何。如果按照那个建议做,会更好地实现神的目的,而不那样做,也不违背神
的目的。在这个范围内怎样具体做是基督徒的自由。注意:这里的自由不是犯罪的自由。而犯罪是
违背神的目的的。
比如那个独身不独身也是属于这个范围。
希望我这个费 |
|
s*y 发帖数: 933 | 12 经常看到这里的基督徒提起“不可论断人”这个耶稣的教导,都是说要遵照这项教导。
这里先假设这真是耶稣说的一个教导(我们知道新约里有些内容是后人加入的)。
我最近想了想这个教导,觉得这个教导既不好也不实际,所以想和这里的基督徒讨论一
下,看看是不是我理解错了。
我觉得论断就是评判的意思,论断人就是根据一个人的言行举止评论和判断那个人。我
觉得这是一个人的本性,也是人学习进步的一个方式,更是我们在社会里生存和与他人
共处所必需的。所以,不能论断是违反人的本性的,妨碍人学习进步和与他人相处的。
当然,论断有前提,方式和态度。
第一,论断是要有根据的,例如一个人的言行和我们累积的知识经验。同时我们应该知
道统计的作用,知道孤证不立,知道多次言行和一个偶例的区别。
第二,我们应该认识到一个论断有可能错,所以我们可以根据新的证据、知识随时改变
之前的评判,甚至推翻。
第三,源于上一项,下结论时我们不应该持有一个傲慢的态度和把话说绝了。就是有了
结论也应该知道如何表达,在什么场合应该表达什么。这其实就是情商了。
所以,我认为我应该根据你的言行论断你,同样你也可以根据我的言行论断我。 |
|
l*****7 发帖数: 8463 | 13 你学美国总统的教导是无用的
1. 美国总统的教导一: 人权高于国家主权。
2. 美国总统的教导二: 国家主权高于人权。
你能不能正确地使用美国总统的教导呢? |
|
w********u 发帖数: 1809 | 14 《葵花宝典》:欲练神功,必先自宫。
我刚刚意识到:《葵花宝典》与耶稣的教导居然不谋而合!看旧帖:
--------------------------------------------------
首先,基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为:
1)天堂里没有夫妻。耶稣讲:“当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22:30]
2)杂交又不太可能,基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此,结论只能是:天堂里没有性生活。
其次,耶稣讲,凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢,乖乖隆的东
,我看几乎所有的男性基督教徒们(以下简称男基)都是犯过奸淫的。(有哪只男基没
有犯过奸淫的,请吱一声,本人要想你表达崇高的 敬意!)想想看,如今年代,电影
电视上帅哥美女多如牛毛,“挑战极限”的激情演出此起彼伏,要说有一两只男基不曾
血脉膨胀我还觉得有可能,毕竟有人心理或 生理有问题嘛!但要是说有很多男基面对
如此诱惑不曾动过淫念,我是不相信的。动了淫念,就是犯了奸淫了。既然几乎所有的
男基都犯了奸淫,该怎么做呢?
耶稣的教导是很清楚的:如果眼睛让你跌倒... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 15 网络ZZ
可以和这篇阿姜查的故事一起看, 有很多相同之处
http://mitbbs.org/article_t/Wisdom/31654341.html
克里希那穆提教导的核心
克里希那穆提, 核心, 教导
(写于1980年10月21日)
克里希那穆提教导的核心,包含在他1929年表述的命题中:“真理是无路之国。”人不
可能通过任何组织、任何信仰、任何教义,牧师或仪式、任何哲学知识或者心理技巧,
来达到它。他需要通过关系的镜子,通过理解他自己心灵的内容,通过观察而不是理智
的分析或者内省式的剖析,来找到它。人为自己建立了各种形象,以充当安全的围墙-
宗教的,政治的,个人的。它们以符号、思想、信仰的形式出现。这些形象的包袱,支
配着人的思想,他的关系,以及他的日常生活。这些形象是我们问题的源泉,因为它们
把人与人分割开来。他对生活的感知被他头脑中已经确立的概念所左右。他意识的内容
就是他全部的存在。这个内容是整个人类共有的。个性只是名与形,以及他从传统与环
境中所获得的表面的文化。人的独特性不在于表面,而在于从意识的内容中完全解放出
来,而这些内容是整个人类共有的。所以他不是一个个人。... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 16 日前,网络上一篇名为《××初中政教老师陈×强奸女学生》的转帖引发网民关注。帖子以一名知情人的口吻,“控诉”平南县××初中教导主任陈某性侵害本校女生。记者实地调查发现,该校多名女生表示曾被陈某猥亵。5月26日,陈某因涉嫌强制猥亵、侮辱妇女罪,被平南警方刑事拘留。6月1日,陈某向警方承认,猥亵过3名女生。
网帖:“教导主任猥亵女生”
“晚休的时候,陈×以查房为名,连推带骗3名女生到其住宿处,以帮补习为名打开准备好的‘录像教材’ (实为黄色影片)……女生们迫于陈×的权力和强硬,都不敢出声,这使他的阴谋诡计得逞……”5月22日,网上出现一个名为《××初中政教老师陈×强奸女学生》的帖子,详细描述了陈某今年5月15日晚上猥亵3名女生的过程。
虽然转帖者“天涯明月丰”称“消息已经被封锁、日志来自同学的空间”,但该帖很快引起了网民的共鸣。 “mlchzh12345678”称:“千真万确有其事,现在他不敢到学校上课了,整天躲在平南县的家,怕家长打他。”5月25日,帖内出现《致平南县 ××初中全体师生的一封公开信》,该帖以“在广东打工的平南县×乡老乡们”的名义,强烈要求司法机关“严惩犯罪嫌疑人,还学校一片... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 17 日前,网络上一篇名为《××初中政教老师陈×强奸女学生》的转帖引发网民关注。帖子以一名知情人的口吻,“控诉”平南县××初中教导主任陈某性侵害本校女生。记者实地调查发现,该校多名女生表示曾被陈某猥亵。5月26日,陈某因涉嫌强制猥亵、侮辱妇女罪,被平南警方刑事拘留。6月1日,陈某向警方承认,猥亵过3名女生。
网帖:“教导主任猥亵女生”
“晚休的时候,陈×以查房为名,连推带骗3名女生到其住宿处,以帮补习为名打开准备好的‘录像教材’ (实为黄色影片)……女生们迫于陈×的权力和强硬,都不敢出声,这使他的阴谋诡计得逞……”5月22日,网上出现一个名为《××初中政教老师陈×强奸女学生》的帖子,详细描述了陈某今年5月15日晚上猥亵3名女生的过程。
虽然转帖者“天涯明月丰”称“消息已经被封锁、日志来自同学的空间”,但该帖很快引起了网民的共鸣。 “mlchzh12345678”称:“千真万确有其事,现在他不敢到学校上课了,整天躲在平南县的家,怕家长打他。”5月25日,帖内出现《致平南县 ××初中全体师生的一封公开信》,该帖以“在广东打工的平南县×乡老乡们”的名义,强烈要求司法机关“严惩犯罪嫌疑人,还学校一片... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 18 11月1日下午4时许,因头部重伤,华县一女教导主任在学校宿舍办公室内身亡。随即,校长从三楼窗口坠下身亡。华县警方已介入调查。
据附近村民介绍,华县莲花寺镇金堆小学主要为搬迁移民子弟,共49名学生,7名老师。李某是校长,教六年级语文,阮某是教导主任,教六年级数学。
学生小诗(化名)说,1日下午3时许放学时,两位老师还笑着跟同学们道别。下午4时许,学生小雷(化名)发现,李某从三楼走廊窗口坠落在操场上,口吐白沫。而距此窗口几米远,阮某正头部流血躺在宿舍。
“我们赶到时,李某双脚脚踝骨折、肌肉外翻,基本失去生命体征。阮某躺在3楼自己的宿舍,羽绒服帽兜里全是血。”负责急救的华县人民医院急诊科陈医生介绍,赶到现场时发现,阮某左脑被钝器所击,颅脑损伤引发脑疝,伴有失血性休克,已无自主呼吸。虽经抢救,两人仍不治身亡,“还没看到家属”。
附近一家超市老板赵女士说,两人她都认识,40岁的校长李某个子不高,略胖。34岁的阮某是学校教导主任,高挑漂亮。两人都有孩子,没听说两人有何纠葛。
李某的邻居肖先生说,自己与两人相识多年。两人均来自铁炉村,关系也不错。他赶到医院帮助打理,中间缘由“谁也说不清楚”。华县教育... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 19 12月12日日军5个师团对南京复廓阵地及城垣发动猛攻。中午前后,在日军猛烈炮
火轰击下,日军攻破中华门,防守此处的第88师遂即撤走,南京失陷已成定局。当时大
批逃难居民与溃退的散兵拥挤在街道上,城中秩序开始陷于混乱。南京守军已开始呈动
摇态势。唐生智等决定改在当夜撤退。12月12日17时,卫戍司令部召集南京守军中师以
上将领开会,布置撤退行动。唐生智首先简要地说明当前战况,询问大家是否还能继续
坚守。与会将领无一人发言。唐生智遂出示蒋介石命守军相机撤退的电令(蒋介石曾在
12月11日致电守军司令唐生智:“如情势不能久持时,可相机撤退。”),即由参谋长
周斓分发了参谋处已油印好的撤退命令及突围计划。
卫戍司令部突围计划的基本精神是大部由正面突围,一部随司令部由下关渡江。但在书
面命令分发后,唐生智又下达了口头指示,规定第87师、第88师、第74军及教导总队(
南京守军中的中央嫡系部队)“如不能全部突围,有轮渡时可过江,向滁州集结”。这
就大大降低了命令的严肃性,也为不执行命令制造了借口,以致计划中规定的由正面突
围的部队,除广东部队第66军及第83军之大部按命令实施突围外,其余各军、师均... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 20 本报渭南讯 (记者陈思)11月1日下午4时许,因头部重伤,华县一女教导主任在学校
宿舍办公室内身亡。随即,校长从三楼窗口坠下身亡。华县警方已介入调查。
据附近村民介绍,华县莲花寺镇金堆小学主要为搬迁移民子弟,共49名学生,7名
老师。李某是校长,教六年级语文,阮某是教导主任,教六年级数学。
学生小诗(化名)说,1日下午3时许放学时,两位老师还笑着跟同学们道别。下午4
时许,学生小雷(化名)发现,李某从三楼走廊窗口坠落在操场上,口吐白沫。而距此窗
口几米远,阮某正头部流血躺在宿舍。
“我们赶到时,李某双脚脚踝骨折、肌肉外翻,基本失去生命体征。阮某躺在3楼
自己的宿舍,羽绒服帽兜里全是血。”负责急救的华县人民医院急诊科陈医生介绍,赶
到现场时发现,阮某左脑被钝器所击,颅脑损伤引发脑疝,伴有失血性休克,已无自主
呼吸。虽经抢救,两人仍不治身亡,“还没看到家属”。
附近一家超市老板赵女士说,两人她都认识,40岁的校长李某个子不高,略胖。34
岁的阮某是学校教导主任,高挑漂亮。两人都有孩子,没听说两人有何纠葛。
李某的邻居肖先生说,自己与两人相识多年。两人均来自铁炉村,关系也不错。他
赶到医院帮... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 21 本报渭南讯 (记者陈思)11月1日下午4时许,因头部重伤,华县一女教导主任在学校
宿舍办公室内身亡。随即,校长从三楼窗口坠下身亡。华县警方已介入调查。
据附近村民介绍,华县莲花寺镇金堆小学主要为搬迁移民子弟,共49名学生,7名
老师。李某是校长,教六年级语文,阮某是教导主任,教六年级数学。
学生小诗(化名)说,1日下午3时许放学时,两位老师还笑着跟同学们道别。下午4
时许,学生小雷(化名)发现,李某从三楼走廊窗口坠落在操场上,口吐白沫。而距此窗
口几米远,阮某正头部流血躺在宿舍。
“我们赶到时,李某双脚脚踝骨折、肌肉外翻,基本失去生命体征。阮某躺在3楼
自己的宿舍,羽绒服帽兜里全是血。”负责急救的华县人民医院急诊科陈医生介绍,赶
到现场时发现,阮某左脑被钝器所击,颅脑损伤引发脑疝,伴有失血性休克,已无自主
呼吸。虽经抢救,两人仍不治身亡,“还没看到家属”。
附近一家超市老板赵女士说,两人她都认识,40岁的校长李某个子不高,略胖。34
岁的阮某是学校教导主任,高挑漂亮。两人都有孩子,没听说两人有何纠葛。
李某的邻居肖先生说,自己与两人相识多年。两人均来自铁炉村,关系也不错。他
赶到医院帮... 阅读全帖 |
|
w**********5 发帖数: 1741 | 22 伟大领袖毛主席教导我们:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话:造反
有理。…根据这个道理,於是就反抗,就斗争,就干社会主义。”主席的光辉教导常讲
常新,至今仍在指导海内外许多华人的思维。思云的《暴力》帖,就是新时代“讲用会
”上的出色发言。
下面让我们看看“造反有理”的“理”倒底在哪儿。
一、“有压迫就有反抗”?
拜革命教的第一个教义,就是思云在《正义》帖里重复过的“有压迫就有反抗”。教徒
们把牛顿第三定律“作用力与反作用力大小相等,方向相反”运用于人类社会现象中,
便得出了这个貌似有理、其实大谬的完全归纳。在《暴力》帖中,思云说:
“没有统治者的腐败、残暴与顽固,就不会有革命的惨祸,暴力压迫是暴
力革命的催产士。”
熟悉历史的人都能看出这话根本不符合历史的真实。要论“统治者的腐败、残暴与顽固
”,古往今来莫过于斯大林政权、毛政权和波尔布特政权。世界史上从来没有过哪个统
治集团曾经像他们那样,毫无原因地残杀或害死了数量如此巨大的无辜公民,残酷压榨
劳动人民,彻底剥夺了人民最基本的自由与人权,使全国人民变成了冻结在原地的“植
物人”(至今11亿中国农民仍然是被迫依附于土地的农奴... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 原标题:“习近平教导党员如何过年”系列特稿之三:守得住“廉关” 过得好“年关”
来源:中国共产党新闻网
开卷语:“草木蔓发,春山可望。”一年一度的新春佳节即将到来。万家团圆、共
享天伦,走亲访友、共祝美好。对于共产党员尤其是领导干部来说,春节也是考验其作
风、展示其亲情的重要窗口。党员该怎样度过一个温暖、有人情味儿又风清气正的传统
佳节?人民网·中国共产党新闻网近日推出“习近平教导党员如何过年”系列报道,今
天推出第三期。
“‘奢靡之始,危亡之渐。’不正之风离我们越远,群众就会离我们越近。”习近
平总书记曾指出,在发展社会主义市场经济条件下,商品交换原则必然会渗透到党内生
活中来,这是不以人的意志为转移的。社会上各种各样的诱惑缠绕着党员、干部,“温
水煮青蛙”现象就会产生,一些人不知不觉就被人家请君入瓮了。对此,总书记强调,
作风建设是攻坚战,也是持久战。
眼下,农历新年的脚步愈来愈近,对于广大党员干部来说,“廉不廉,要看节和年
”。要落实好总书记强调的作风建设,逢年过节正是重要的节点。从近年来披露的作风
问题典型案例来看,一些党员干部的作风问题,不少就始于逢年过节所谓的“人情往来
”... 阅读全帖 |
|
g**1 发帖数: 10330 | 24 惠普CEO:中国科技仍落后于美国 需要西方的教导
2019-11-03 09:37:18 来源: 环球时报举报
0
易信
微信
QQ空间
微博
更多
(原标题:惠普企业CEO这话口气不小)
根据美国《财富》杂志的报道,美国惠普企业集团(HPE,又称“慧与”)的CEO安东尼
奥·内里(Antonio Neri)在接受这家美国媒体采访时表示,中国的科技仍然落后于美
国,并称中国“仍然需要西方的教导”。
从《财富》杂志的报道来看,这位惠普企业集团(HPE)的CEO,是在谈到中国企业会否
对惠普公司的计算机和服务器业务构成竞争时,做出这番表述的。
▲图片拍摄自《财富》杂志的报道
他说,中国对于科技自立的追求是值得肯定的,但“现实是,他们仍然需要西方去教导
他们,让他们变得有能力”。
他还认为,中国的科技公司要想真正威胁到美国的企业,并成为全球的领导者,还有很
长的路要走。
“除了制造,有多少真正的创新在发生呢?我认为他们一直都会落后我们一到两代技术
(one or two technologies behind)”,内里说。
▲图为内里,图片来自东方IC
另外,内里还称中国的科技企业只知道打价... 阅读全帖 |
|
n*********s 发帖数: 256 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: 转: 明贤法师:戒律,最具生命力的佛陀教导
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:46:07 2014, 美东)
明贤法师:戒律,最具生命力的佛陀教导
发布时间:2014年06月26日
来源:光明网 作者:明贤法师
121 人关注 打印 转发 投稿
英文五戒
释尊常住祇园精舍时,由于僧团规模越来越大,僧团的成员良莠不齐,不如法的事
接连出现。楼至菩萨祈请释尊设立戒坛,于是释尊批准创立三坛:内院门东为佛与比丘
结戒坛;内院门西为比丘尼结戒坛;外院门东南为居士受戒坛。戒坛从地而立,极为庄
严,共有三层,代表三空。后世所谓三坛大戒,即从此开始。
佛教戒律的授受以僧人出家或者居士皈依为起点,从初转法轮之时就已经产生了。
早期僧人或居士完成了出家或皈依仪轨后就得到了戒体,但是最初的戒相非常简单,后
来随着各种因缘的成熟才慢慢形成并完备起来。戒律并非凭空想象而制定,而是“由因
缘所显”。
根据《四分律》,在初转法轮时期,佛... 阅读全帖 |
|
q**********6 发帖数: 48 | 26 olives (橄榄山)认为“圣经”“新约”的某些教导不代表“神”的意思,只代表使徒
的建议,别的基督徒们同意这种说法吗?
如果是这样,“新约”那么多使徒书信,你们怎么判断哪些是“神”的启示,那些只代
表使徒的意思?
这个问题很重要啊!请大家述说看法。免得旁观的人们被误导了。
原先的讨论:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/214281.html
该基督徒发言:
我追问:
首先,请你明确一下:
你认为“圣经”里某些教导是出自人的建议而不是“神”的教导,是这样吗?请务必明
确一下。
该基督徒回答: |
|
o****s 发帖数: 221 | 27 那么你如何理解圣经记载的撒但和蛇引诱夏娃的话语,仇敌辱骂攻击神的恶言,以及耶
稣斥责的出自人的教训,如:太23:16-19
“...你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就
该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢,还是叫金子成圣的殿呢?
你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨
守。’你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?"
这是记载在新约上的人的教训或遗传,被主耶稣斥责和纠正的。你如何理解呢?
你是否认为这些都是神自己的话语和直接的教导呢?
保罗关于独身的教导,很清楚地说,他没有主的命令,是他自己的建议,并非神明确的
命令。当然这一教导是否合神的心意,那是另一个问题。不要片面夸大和扭曲我的话。
我坚信圣经无误,然而并非你那样的机械理解。你不信圣经,任你如何攻击和歪曲圣经
,对我恐怕是无效的,你费心了。 |
|
q**********6 发帖数: 48 | 28 olives (橄榄山)认为“圣经”“新约”的某些教导不代表“神”的意思,只代表使徒
的建议,别的基督徒们同意这种说法吗?
如果是这样,“新约”那么多使徒书信,你们怎么判断哪些是“神”的启示,那些只代
表使徒的意思?
这个问题很重要啊!请大家述说看法。免得旁观的人们被误导了。
原先的讨论:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/214281.html
该基督徒发言:
我追问:
首先,请你明确一下:
你认为“圣经”里某些教导是出自人的建议而不是“神”的教导,是这样吗?请务必明
确一下。
该基督徒回答: |
|
q**********6 发帖数: 48 | 29 olives (橄榄山)认为“圣经”“新约”的某些教导不代表“神”的意思,只代表使徒
的建议,别的基督徒们同意这种说法吗?
如果是这样,“新约”那么多使徒书信,你们怎么判断哪些是“神”的启示,那些只代
表使徒的意思?
这个问题很重要啊!请大家述说看法。免得旁观的人们被误导了。
原先的讨论:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/214281.html
该基督徒发言:
我追问:
首先,请你明确一下:
你认为“圣经”里某些教导是出自人的建议而不是“神”的教导,是这样吗?请务必明
确一下。
该基督徒回答: |
|
m*********g 发帖数: 11102 | 30 结石宝宝的父亲跟鸡肚教有关系么? 鸡肚教自己的事情,为啥要拉其他人下水?
圣经教导! Read more: 守望教会的非暴力不合作抗争,是基督徒抗争黑暗恶势力的
典型方式,符合圣经教导! - 基督家园 - 贝 |
|
q**********0 发帖数: 587 | 31
核心是“因信称义”。
“因信称义”怎么了?是否意味着基督徒们可以不用管“圣经”“新约”的教导?
如果你认为基督徒们不需要遵守“圣经”“新约”的教导,请你明确一下。
我的看法:有些教导比较难于遵守,“因信称义”可以理解。生病了找人来抹油/祷告
,这么简单这么容易做到的“圣经”要求都不遵守,只能说明基督徒们实在太虚伪。 |
|
s*y 发帖数: 933 | 32 我就事论事谈一下。
反基督徒自然是不相信、不跟从基督的教导的。所以一个反基督徒如果根据他认同的理
念论断人,然后要求基督徒遵从基督的教导,这很正常啊。你如果看出一个反基督徒做
出和他理念/宣称相反的行为,那你也可以指出,要求他言行一致。
你也可以解释你的理念和你遵从的教导,比如不可论断人,是怎样好,是应该被采用的。 |
|
T*******I 发帖数: 5138 | 33 我想借此机会把我母亲对我的教导传授给所有能够读到这段短文的男女朋友们。
我的母亲已经80多岁了。她的祖父是晚清时代的举人,父亲是在湖南安化的山村经营农
务和山货的当地豪绅,但他的父亲重男轻女,不愿让自己的女儿上学。所以,我母亲是
个大字不识的文盲。尽管如此,母亲依然给过我很多的教导。例如,结婚前,母亲便一
再教导我说:“父母路边草,夫妻怀中宝。做父母的总是要走在前头的,你们要自己走
好自己的路,不要太记挂父母。只要你们俩人自己过得好,就是父母最大的安慰。”结
婚后每次和母亲相见或打电话时,她总是对我唠叨着要我大事小事都得和她商量着办,
听她的话,好好过自己的日子,对孩子则必须充满耐心,绝不可打骂,要保证让他们吃
饱穿暖。是的,我的母亲正是这样做的,尽管她时常与自己的丈夫争吵得厉害,甚至和
丈夫之间用湖南话爆粗口,但却从未对自己的五个子女动过手,甚至粗口都不曾有过。
自从为人父后,我也常想,孩子对于我们夫妇来说也不过是路边的草,所以,不管怎样
只有夫妻才是怀中的宝。夫妻双方过得好,不仅是夫妻双方的最大财富,也是他们的子
女的最大福分,更是对他们的父母的最大安慰。
在我看来,婚姻最大的稳定... 阅读全帖 |
|
T*******I 发帖数: 5138 | 34 我想借此机会把我母亲对我的教导传授给所有能够读到这段短文的男女朋友们。
我的母亲已经80多岁了。她的祖父是晚清时代的举人,父亲是在湖南安化的山村经营农
务和山货的当地豪绅,但他的父亲重男轻女,不愿让自己的女儿上学。所以,我母亲是
个大字不识的文盲。尽管如此,母亲依然给过我很多的教导。例如,结婚前,母亲便一
再教导我说:“父母路边草,夫妻怀中宝。做父母的总是要走在前头的,你们要自己走
好自己的路,不要太记挂父母。只要你们俩人自己过得好,就是父母最大的安慰。”结
婚后每次和母亲相见或打电话时,她总是对我唠叨着要我大事小事都得和她商量着办,
听她的话,好好过自己的日子,对孩子则必须充满耐心,绝不可打骂,要保证让他们吃
饱穿暖。是的,我的母亲正是这样做的,尽管她时常与自己的丈夫争吵得厉害,甚至和
丈夫之间用湖南话爆粗口,但却从未对自己的五个子女动过手,甚至粗口都不曾有过。
自从为人父后,我也常想,孩子对于我们夫妇来说也不过是路边的草,所以,不管怎样
只有夫妻才是怀中的宝。夫妻双方过得好,不仅是夫妻双方的最大财富,也是他们的子
女的最大福分,更是对他们的父母的最大安慰。
在我看来,婚姻最大的稳定... 阅读全帖 |
|
|
j*******7 发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 主耶稣所教导的信心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 16 18:20:19 2015, 美东)
主耶稣所教导的信心(约翰·麦卡瑟)
登山宝训(太5:3-12)显示了真信心的特质,和我知道的其他圣经经文一样清楚
。这些特质——虚心、饥渴慕义、清心、等等——并不是无法作到的律法标准。这些都
是相信之人的共同特征。八福的第一福无疑说明了主是指着谁说的:“虚心的人有福了
,因为天国是他们的”(太5:3)。祂是在描述得赎的人,就是那些相信的人,那些有
份于天国的人。在这里我们看到他们的信心。
它最基本的特质是谦卑——虚心,乃是看见自己灵性破产的破碎心态。真信徒看自
己是罪人,他们知道自己完全不能赚得祂的喜悦。就是因为这个缘故,他们会哀恸,忧
伤必伴随真正的悔改。它会挤压信徒而产生温柔。他饥渴慕义。当主饱足了那种饥渴,
祂使信徒成为怜恤人的,清心的人,以及使人和睦的人。信徒最后将为义受逼迫和辱骂。
那就是耶稣所描写的真信徒。... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 37 追忆逝去的岁月,总有一些十分难忘的事使人为之动情、激动不已……我像采撷珍珠,将之拂去泥沙,把它们一颗颗串起,用它们的光芒,燃烧我的生命之火。
敬爱的周恩来总理离开我们已经37年了,他永远活在人民的心中。56年前,我有幸面对面地聆听周总理的亲切教导,使我铭记在心,一生受益无穷……仅以此文缅怀我们敬爱的周总理。
1957年4月,前苏联最高苏维埃主席团主席伏罗希洛夫到中国访问,国务院为他在中山公园举行了盛大的欢迎联欢会。毛主席、周总理、刘少奇等许多国家领导人都参加了。当时,我是《北京日报》文教部的记者,领导派我和另外几位记者采访这次活动。
华灯初上,春风徐徐,中山公园被五颜六色的彩灯装饰得宛若仙境。五色土至中山堂前,是一个大型交谊舞会会场,毛主席、周总理和伏罗希洛夫等人都在兴高采烈地跳舞。一支舞曲刚罢,另一支舞曲又起。我正在舞场人群中左顾右盼地观察,用心记下每一个动人的场景和细节,蓦地,一个既生疏又熟悉的声音在我耳畔响起:“小鬼,愿意和我跳个舞吗?”我猛一转头,啊,是周总理,敬爱的周总理正站在我的面前,伸出两只手邀请我跳舞。我的心猛然间好像停止了跳动,涨红了脸,结结巴巴地说:“总理,我,我很... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 38 吴奇隆戴黑框眼镜秒变少年
上周六晚浙江卫视《蜜蜂少女队》第一场决蜜战正式打响,由于本期的主题是“校园”,吴奇隆谢霆锋和少女们为契合主题来到校园,并进行了校园battle,最终吴奇隆队获胜,赢得了在正式比赛时可以拉黑任意一名推蜜团投票结果的权利。录制间隙,吴奇隆还与少女们分享了自己年少出道,没有机会好好感受校园生活的经历,教导少女珍惜美好的校园时光。
吴奇隆队力求公平较量 主动均分表演时间给对手
为契合本期校园主题,吴奇隆谢霆锋两大教头带队进入校园感受氛围,并展开人气比拼,依据节目赛制规定,吴奇隆队因在猜乐器、猜乐谱环节获得胜利,所以赢得了在人气比拼环节比对方更多表演时间。虽然少女们是首次面对观众评委直接投票,不可控因素也有很多,但吴奇隆为了与对手来一场公平的较量,主动提出将表演时间均分给对方,最终在校园battle的表演赛中,全场200位校园评委,其中有111位更偏爱吴奇隆队的表演。这个人气比拼的结果,也使吴奇隆队在正式比赛时拥有拉黑任意一名推蜜团投票的权利。
吴奇隆分享出道经历 惋惜没有享受校园时光
节目录制当天,吴奇隆教头抛开工作餐,与少女们一起走进校园食堂,并表示自己已经很久没有... 阅读全帖 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 39 自称幼师的女子教导小朋友“警察是坏人”,遭大批网民抨击
《文汇报》21日称,片中只提及身为森林之王的狮子提出有两个候选人,其后派出
警察打压小动物们的“公民抗命”行动,并没有提到香港和国家的关系以及法律相关规
定。且片中女子没讲“占中”违规违法的性质,也绝口不提“占中”期间的冲击及对市
民的负面影响。《太阳报》称,已有网民发起“一人一信”向香港教育局投诉该短片。
一名自称是幼儿园老师的女子近日在社交网站贴文称,自己从9月28日开始到政总
支持学生,并以画图和讲“森林之王选举”故事的方式,向小朋友们讲述“占中”,宣
称“这是我与小朋友在金钟的公民课”。
观察者编辑查询,发现该女幼师自称“给予每位幼童表达立场和发言的机会”,还
邀请了围观者鼓励幼童,她自称“无论这些幼童有没有懂得都不重要,重要的是他们曾
经在一个公开场合进行独立思考,自由讨论并且得到尊重,是进行这次运动的目的之一
。”
香港时事评论员朱家健21日接受《环球时报》记者采访时称,幼童对是非对错处于
摸索阶段,这名老师明显持有立场,选择性地把错误价值观灌输给幼童,误人子弟,枉
为人师。幼童长期接受这类教育,容易在成长过程中形成反... 阅读全帖 |
|
m**c 发帖数: 7349 | 40 毛主席教导我们,一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯
粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
那个小品背离了主席教导 |
|
w******n 发帖数: 4955 | 41 暴暴台大法弟子的污浊事
近几年,台湾法轮功弟子屡屡上演男女双修的不齿之事,法轮功弟子乱搞男女关系事件
屡见不鲜。这些高举真善忍,抛弃名利情的大法弟子为什么会这样呢?因为她们接受了
李洪志的教导。李洪志在《转法轮》说:“现在男的女元神特别多,女的男元神特别多
”,“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互修,达到一种阴阳平衡的目的
”。 2014年5月,有爆料出台湾骨干弟子朱婉琪与多名男信徒做出不齿之事。朱婉琪,
号称是台湾“法轮功”邪教组织重要骨干成员,台湾“法轮大法学会”对外英语联络人
,“法轮功”《大纪元》周刊编辑、“全球公审江泽民律师小组”台湾发言人,“全球
反对23立法联盟”台湾代表,台湾“法轮功”邪教组织全球诉江组负责人, 她以修炼
法轮功为噱头,建立聊天群加进300多大陆地区的男性法轮功人员,年纪多在35-65岁,
开展“一对一”、“多对一”的修炼交流活动,不到5年的功夫,与朱婉琪开房的群里
大陆男人达105个。朱婉琪干出如此不齿之事,这样的人也配做人权律师。 无独有偶,
2014年1月20日香港成报报道称:台湾法轮功女信徒金美珠与多名大陆男子登记结婚,
被台湾地方法院... 阅读全帖 |
|
m*****n 发帖数: 1513 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitcoin (米特币), 信区: Military
标 题: 小将有点违背党多年教导,开始热爱国民党反动派
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 24 06:10:51 2014, 美东)
小将们很支持国民党反动派,这是不是有点违背党多年的教导
小学课本上,毛泽东、周恩来等人,把国民党骂得一无是处
国民党反动派,6个字,几乎出现在小学到中学,每个学期的课本上
满满的仇恨,小将们居然彻底忘记了,开始对国民党产生好感。 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: eileenbai (eileenbai), 信区: WaterWorld
标 题: 记录一下婆婆的教导
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 19:45:43 2011, 美东)
前天晚上,两个孩子都在楼上睡着了,婆婆也在楼上客房,老公在楼下,我下楼和他说见事情。实在我是个急性子,想起件事情就想马上说,想着就几句话,说了就了了。
说的是孩子的睡觉问题,我想背着婆婆说。不然它就会offer我帮我看一下。好心是好心,但是授人以鱼不如授人以渔,我不想驳她的好意,索性就背着他说了。
谁知道三言两语我老公就急了,大声和我争吵,说一些我最讨厌听到的话。我就急急得解释,不是那个意思,结果把婆婆也惊动下来了。
婆婆照例是各打五十大板,我倒也习惯了。我爹在的时候还全部都是我的错呢,我爹只会骂我,一句我老公的重话都不说。所以我婆婆说我们都错我倒没什么反弹。
然后我婆婆告诉我,男人都是这样的,女人要让着他们。说我就算幸福了,她那会儿还要上班,一样家里所有事情全部操办。
我心想,怪不得,我婆婆才来不到一周。以前我要我老公帮忙他... 阅读全帖 |
|
q**********6 发帖数: 48 | 44 你在回避关键问题啊!“新约”里面那么多的使徒书信,请问:如何判断那些教导是来
自你那个主子的意
思,哪些教导仅仅是使徒的建议?
这个问题很重要,务必请你回答一下。 |
|
n*********s 发帖数: 256 | 45 明贤法师:戒律,最具生命力的佛陀教导
发布时间:2014年06月26日
来源:光明网 作者:明贤法师
121 人关注 打印 转发 投稿
英文五戒
释尊常住祇园精舍时,由于僧团规模越来越大,僧团的成员良莠不齐,不如法的事
接连出现。楼至菩萨祈请释尊设立戒坛,于是释尊批准创立三坛:内院门东为佛与比丘
结戒坛;内院门西为比丘尼结戒坛;外院门东南为居士受戒坛。戒坛从地而立,极为庄
严,共有三层,代表三空。后世所谓三坛大戒,即从此开始。
佛教戒律的授受以僧人出家或者居士皈依为起点,从初转法轮之时就已经产生了。
早期僧人或居士完成了出家或皈依仪轨后就得到了戒体,但是最初的戒相非常简单,后
来随着各种因缘的成熟才慢慢形成并完备起来。戒律并非凭空想象而制定,而是“由因
缘所显”。
根据《四分律》,在初转法轮时期,佛陀曾为舍利弗开示过去七佛因为没有向弟子
广泛说法,也没有制定条文式的戒律,所以正法不能久住。由此舍利弗请求佛陀为僧团
结戒、说戒,但佛陀没有马上答应,他说:“且止,佛自知时。舍利弗,如来未为诸比
丘结戒,何以故?比丘中未有犯有漏法。若有犯有漏法者,然后世尊为诸比丘结戒,断
彼有漏法... 阅读全帖 |
|
y***c 发帖数: 676 | 46 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091018&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 10 月 18 日
教导儿女
读经: 申命记11章13-21节
金句: 「要教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。」
(申命记11章19节)
全年读经: 以赛亚书53-55章 帖撒罗尼迦后书1章
「睡美人圆舞曲」、「1812序曲」以及「胡桃钳组曲」都是我童年时代聆听的音乐。
无论是在「矮胖的大号」或是「彼得与狼」里,有时候因着这些故事,让我和姐妹们认
识了不同乐器的乐音。我的父母渴望能将他们对音乐的热爱传递给我们,因此他们透过
这些故事来教导我们。他们成功了!经典的童话故事佐以古典旋律对我们的影响甚大。
当一个成年人想要向一个孩子传递重要的讯息时,最好的方法就是透过故事,因为孩子
比较容易了解也能享受其中。告诉孩子圣经里的故事更是重要,因为圣经的真理透过这
些人物的性格,也作为我们行为的警戒(哥林多前书10章11节)。信心这小小的种子可
以在肥沃的土壤中成长,也帮助孩子能从历史中,看见 |
|
j*****7 发帖数: 10575 | 47 问3:圣经主要教导的是什么?
答:圣经主要教导的就是人对于神所当信的真理,和神所要人当尽的本分。
略解:为了达到我们生活的主要本分,有两件事必须知道:我们该信什么?我们该
作什么?这两件事,圣经都为我们解释得十分清楚,告诉我们神是怎样的神,他曾为我
们作了什么,他吩咐我们作什么,对我们现在与未来都有好处。
1.提后一13:你从我听的那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,
常常守着。
韦斯敏斯德小要理问答
http://www.godoor.net/text/shenxue/sxyd11-10.htm |
|
h**p 发帖数: 87 | 48 耶稣代赎是为了人人得救,period
而有些教导告诉我们,圣经说的是有限的救赎,恩典不具有普遍意义,恩典对被拣选的
那部分人是不可抗拒的。
既然是水贴,我就不引用圣经了。姑且做个小小的思考。如果只有部分人被拣选,而被
拣选的人必定会跟从主的,那神为何要用耶稣受难这么极端的方式?可以这么想,如果
没有耶稣受难,部分拣选/恩典不可抗拒的教导是否一样成立?
OK,恩典来自耶稣的宝血,那耶稣受难是恩典实现的必然途径。那耶稣受难只是为了被
拣选的那部分人,对不对?那对没有被拣选的那部分人,耶稣之受难还有何意义呢?如
果是为了定他们的罪,他们的罪早已定了,不是吗?
耶稣受难对不被拣选的人,是没有意义的。同意否? |
|