由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 智者
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c*****e
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1
来自主题: Vancouver版 - 愚者与智者的差别ZZ
愚者与智者的差别
第一章 学会尊重他人
1.智者善于倾听,愚者没有耐心
2.智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要
3.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住
4.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜
第二章 不做无意义的争辩
5.智者让别人逐步说“是”,愚者会引起更多争论
6.智者聪慧幽默,愚者呆板无趣
7.智者知过就改,愚者固执己见
8.智者先赞同,愚者先否定
第三章 说话不说破
9.智者委婉拒绝,愚者冷漠反对
10.智者三缄其口,愚者口不择言
11.智者不把话说破,愚者单刀直入
12.智者委婉建议,愚者直白否定
第四章 学会随机应变
13.智者谈对方感兴趣的事,愚者说自己感兴趣的事
14.智者看场合,愚者“一根筋”
15.智者善于察言观色,愚者不会“投其 所好”
16.智者说话看对象,愚者盲目乱开口
第五章 做个让人喜欢的人
17.智者低调谦虚,愚者骄傲张狂
18.智者宽容大度,愚者锱铢必较
19.智者诚实可信,愚者虚伪可憎
20.智者照顾他人的自重感,愚者满足自己的虚荣心
第六章 关心他人,快乐自己
21.智者细微处关心他人,愚者处处为自己打算
22.智者善意赞美,愚者乐于批评
23.智
f****o
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来自主题: Talk版 - 智者的远见 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 智者的远见
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 21:36:48 2016, 美东)
齐国国相孟尝君门下有个食客名叫冯驩,他足智多谋很有远见,一次,被孟尝君派往薛
地收债。冯驩问孟尝君,收债之后需要买些什么东西回来?主人答道:“你看我缺少什
么就买什么好了。”冯驩到了薛地,他见欠债者都是贫苦庄户,立即以孟尝君名义宣布
债款一笔勾销,将各户的债务契约烧掉了。
回来后,孟尝君问冯驩给买了什么,冯驩说:“你财宝马匹美女应有尽有,我只替你买
了仁义回来。”孟尝君听后很是生气,但是已木已成舟,也只好如此。后来,齐国国君
废除了孟尝君相位,他只好退居薛地生活。薛地百姓听说孟尝君来此的消息,扶老携幼
走出数十里路去夹道欢迎孟尝君。此时他才恍然大悟,冯驩为他买的仁义价值所在,连
连感谢冯驩。
这个故事很多人都知道,其中冯驩的智谋和远见确实令人钦佩,孟尝君在物质上什么也
不缺,但是缺少了一些仁义,谋划一旦将来有个什么变化或者主人失势的时候好用得着
。一个智者... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Detective
标 题: “凡是搞情报工作的大多数没有好下场”——由《智者无敌》说起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 01:47:28 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4890ebff0100tid5.html
一家村主 http://blog.sina.com.cn/lizhongqin 2011-07-19 13:49:43
“凡是搞情报工作的大多数没有好下场”
——由电视剧《智者无敌》说起
李钟琴
放在历史背景下的小说和影视剧,细节方面可以虚构,但大的方面必须尊重历史。近来
看电视剧《智者无敌》,感觉故事编得不错,可惜大背景有悖于历史真实。真实地反映
抗日战争时期敌占区的谍战故事,目前时机尚不成熟。能够公映的影视剧,说其胡编滥
造毫不过份,甚至可以说其大多是刻意歪曲历史、误导观众的垃圾作品。
《智者无敌》讲述的是中共情报人员与日本、汪伪和国民党军统三方势力斗智斗勇,最
终将日军南进的战略情报送给苏... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Detective
标 题: “凡是搞情报工作的大多数没有好下场”——由《智者无敌》说起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 01:47:28 2011, 美东)
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一家村主 http://blog.sina.com.cn/lizhongqin 2011-07-19 13:49:43
“凡是搞情报工作的大多数没有好下场”
——由电视剧《智者无敌》说起
李钟琴
放在历史背景下的小说和影视剧,细节方面可以虚构,但大的方面必须尊重历史。近来
看电视剧《智者无敌》,感觉故事编得不错,可惜大背景有悖于历史真实。真实地反映
抗日战争时期敌占区的谍战故事,目前时机尚不成熟。能够公映的影视剧,说其胡编滥
造毫不过份,甚至可以说其大多是刻意歪曲历史、误导观众的垃圾作品。
《智者无敌》讲述的是中共情报人员与日本、汪伪和国民党军统三方势力斗智斗勇,最
终将日军南进的战略情报送给苏... 阅读全帖
w*********0
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每个人都可以成为“智者”。
只要打开大纪元开辟的薄、王专栏,就能清楚的看到,漏洞百出的文章,无法看下去的
内容,消息出处都是以知情人、消息灵通人士、某某网报媒体道为主要新闻来源,根本
与事实不相符,专栏主题围绕“中共政权崩裂”,报道都是些中共崩溃,周永康倒台的
新闻。无非是想拿薄、王事件继续炒作,编造出欺骗大众的假新闻。如此谎言连篇,还
有什么可信度呢?
俗话说,谣言止于智者,很多人都知道事实胜于雄辩"的道理!
姑且不论谣言如何产生,单究其传播的原因,人们轻信传言并“广而告之”的心态
就是一件可怕的事情。孔子曰:立德立言立行。谣言也是一种“言论”,只不过它需要
明智的人来制止传播。如今,通讯和网络的自由度让一些不负责任的话语、别有用心的
言论都可能轻易传递,为了避免谣言被人为夸大,避免不明真相者被谣言所“笼罩”,
正视谣言,将别有用心的谣言都“放在光天化日之下晒出来”,这种做法堪称大气包容
,甚至可以说是睿智的选择。在信息传播渠道多样化、迅速化的今天,造谣会影响媒体
的公信力,又使助长了谣言进一步蔓延。最理智地选择应该是用事实说话。
同时,作为一名公众,参与到营造健康的网络环境中去,理... 阅读全帖
w*********0
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6
来自主题: Talk版 - 学会做一个面对谣言的智者
学会做一个面对谣言的智者
信息化时代的来临,拓宽了人们的视野,缩短了彼此的距离,但它也是一把双刃剑,在
方便了沟通、密切了联系的同时,也为一些不准确或错误信息的快速传播提供了条件,
产生不良影响甚至是严重后果。谣言止于智者。我们每一个人,都有责任和义务,学会
做一个面对谣言的智者,
要有健康平和的心态。真正的智者不一定要博古通今,不一定要历经坎坷,但一定要内
心强大,有着健康平和的心态。他能够正确地认识世界,理智地看待他人,客观地定位
自己,不被生活的挫折所击倒,不因某些黑暗而对整个社会失望,不浮躁、不激进、不
愤世,能够发现生活的美好,善于捕捉人性的闪光点,热爱自然,享受生命。这样,才
能够始终坚持自己,做好自己,正确地面对谣言,积极地看待事物,不被有心之人利用

要有不受蛊惑的定力。以柔克刚,以静制动。但凡大成者,遇事时总能处变不惊、从容
不迫,即使内心已经惊涛骇浪,仍会表现的风轻云淡。这是一种气度,更是一种智慧。
世间之事,纷纷扰扰,是非对错,真假难辨,若不能沉稳应对,冷静处理,难免会将简
单问题复杂化,甚至陷入无法收拾的困局。特别是对有心人散布的谣言,更需要有不变
应万变的定... 阅读全帖
j********n
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来自主题: WaterWorld版 - 一个智者如何面对妒嫉
一段时间,一位智者经常遭遇到一个嫉妒心极强的人无端地责骂和诽谤,对此,这位智
者心平气和地面对,并沉默不语。
又有一次,这个嫉妒人的人又来无缘无故地骂这个智者,当这个人骂累了以后,这位智
者微笑着问:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受,那么,这个东西是属
于谁的啊?”
这个人不假思索地说:“当然是送东西的人自己的了。”
智者说:“那就是了,到今天为止,你一直在骂我,如果我不接受你的谩骂,那谩骂又
属于谁呢?”
这个人为之一怔,哑口无言。从此,他再也不敢谩骂智者了。
他的学生问智者:老师,他那么嫉妒和诽谤你,说明他的无理,你为什么不和他对着干
啊?智者说:“别人的嫉妒和诽谤从反面证明了你是优秀的,对此,你应该感到高兴才
是,为什么要痛苦呢?如果别人的嫉妒和诽谤就能把你打倒,这就说明你虽然是优秀的
,却不是最优秀的。”
面对嫉妒者的中伤,最容易做出的也是最下策的反应就是反唇相讥,这样,你会因为别
人的无聊,自己也变得无聊,甚至有可能陷入一场旷日持久,使心智疲惫又毫无意义的
纠葛中。
生活在带给我们快乐的同时也带给了我们一些不开心的事。其中就是别人的妒嫉和诽谤
。有人曾说过:最不要
C********g
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4890ebff0100tid5.html
一家村主 http://blog.sina.com.cn/lizhongqin 2011-07-19 13:49:43
“凡是搞情报工作的大多数没有好下场”
——由电视剧《智者无敌》说起
李钟琴
放在历史背景下的小说和影视剧,细节方面可以虚构,但大的方面必须尊重历史。近来
看电视剧《智者无敌》,感觉故事编得不错,可惜大背景有悖于历史真实。真实地反映
抗日战争时期敌占区的谍战故事,目前时机尚不成熟。能够公映的影视剧,说其胡编滥
造毫不过份,甚至可以说其大多是刻意歪曲历史、误导观众的垃圾作品。
《智者无敌》讲述的是中共情报人员与日本、汪伪和国民党军统三方势力斗智斗勇,最
终将日军南进的战略情报送给苏联,使斯大林放心地将远东60万苏军调到东线,由此改
变二战战局的故事。其实,获取日军将发动太平洋战争这一战略情报的是德国驻日本记
者佐尔格和日本近卫首相的秘书尾崎秀实等组成的苏联间谍组织“佐尔格小组”,并非
中共地下党、日本驻沪宪兵司令部特别行动处主任中村功。获取德国将进攻苏联的战略
情报... 阅读全帖
m*******6
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来自主题: Talk版 - 学会做一个面对谣言的智者
信息化时代的来临,拓宽了人们的视野,缩短了彼此的距离,但它也是一把双刃剑,在
方便了沟通、密切了联系的同时,也为一些不准确或错误信息的快速传播提供了条件,
产生不良影响甚至是严重后果。谣言止于智者。我们每一个人,都有责任和义务,学会
做一个面对谣言的智者,要有健康平和的心态。
真正的智者不一定要博古通今,不一定要历经坎坷,但一定要内心强大,有着健康平和
的心态。他能够正确地认识世界,理智地看待他人,客观地定位自己,不被生活的挫折
所击倒,不因某些黑暗而对整个社会失望,不浮躁、不激进、不愤世,能够发现生活的
美好,善于捕捉人性的闪光点,热爱自然,享受生命。这样,才能够始终坚持自己,做
好自己,正确地面对谣言,积极地看待事物,不被有心之人利用。
要有不受蛊惑的定力。以柔克刚,以静制动。但凡大成者,遇事时总能处变不惊、从容
不迫,即使内心已经惊涛骇浪,仍会表现的风轻云淡。这是一种气度,更是一种智慧。
世间之事,纷纷扰扰,是非对错,真假难辨,若不能沉稳应对,冷静处理,难免会将简
单问题复杂化,甚至陷入无法收拾的困局。特别是对有心人散布的谣言,更需要有不变
应万变的定力,不能随波逐流、人云亦云,... 阅读全帖
b*******n
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曾仕强是一个智者,一个长者,不是学者(批评曾老的请进)
曾仕强是一个智者,一个长者,不是学者(批评曾老的请进)
不要用“学者”来称呼曾老,学者一词是西方人的专业称呼,是一种理性、专业的称谓
,而在中国的传统思想中,没有专业的概念,只有统一、大同、溶汇惯通的概念,
准确的讲,曾老是一个智者,更是一个长者,他的知识偏重感性和经验,一般的年青人
听来,感觉似乎没有逻辑性,东一下,西一下,嘿嘿,那是因为你太理智了,脑子反应
快,但心却反应慢了,说白了,就是有脑无心,哈哈,听曾老的讲课,要用心去听,不
是用脑子,心与脑对知识的理解和接受是截然不同的,自己慢慢领会吧。
要说明一点,
智者是举一反三,是感性的,
学者是专研创新,是理性的,
两者虽然都在传播知识,但是不同的,前者为阴,后者为阳,合并使用更佳
s********7
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11
听说盐被P民抢购了,智者想,这帮傻瓜,盐怎么能防辐射? 大海无边,海盐怎么可能
会被1900公里以外的核辐射物质污染?因此,抢购盐的都是愚昧无知,智者可用不着抢
购。
晚上做菜时,智者忽然发现,盐瓶里的盐只剩一点点了,...
去超市买?去卖场买?....
可怜的智者,至少要几天没有盐吃了。
到底谁愚昧?
聪明和傻之间,有时转换得是那么直接、迅速!
羊群效应
典出拉伯雷的《巨人传》:巴奴越受羊贩邓特诺诟辱,乃购其一头羊驱之入海,群羊见
之均起而效尤,纷纷投海,羊贩邓特诺追羊亦溺死海中。喻盲从之众。
(补)有几个聪明羊未投海,然羊贩已死,余羊无依无靠,巴奴越于是抓住未投海的
羊,做成了烤全羊,其余的羊被狼吃掉...
中国人是最具有羊群效应的一个族群。
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 天台山智者大师 拜经台 图文
拜经台
天台大师他老人家创立三止三观的教义,这可以说是他从经典里面
悟出来的、发明的。在那个时候,有印度的高僧到天台山拜访智者
大师,听到智者大师讲三止三观,这些印度高僧佩服得五体投地,
就给智者大师说:“你老人家所发明的止观跟印度的《大佛顶首楞
严经》的教义,非常的接近。”这时候,我们中国人才晓得印度还
有一部宝典叫《大佛顶首楞严经》。在那个时代交通不便利,要从
中国到印度去,只有走路、骑马,路途非常遥远,想得到这部经谈
何容易!可是智者大师非常了不起,听说有这部经,当然希望能够
见到这部经,给自己做个印证;看看自己发明的止观跟佛所讲的到
底是不是相同?有什么差别?他当然非常渴望想看到这部经典,于
是在天台山筑了一个拜经台,每一天向西方礼拜,求感应,求这部
经能到中国来。他每一天礼拜,一天也没有间断,一直到他圆寂,
总共拜了十八年。他这种精神值得我们后人敬仰!
南无阿弥陀佛!
g**r
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13
初至金陵。时皆未识大师,无从请法。有僧法济,自矜禅学,大师偶遇之,彼倚卧而问
曰:“谓一人于定中,闻摄山地动,知有僧诠练无常。此何定耶?”智者对曰:“边定
不深,邪乘暗入。若取若说,定坏无疑。”法济即惊起而为师曰:“我常得此定,为人
说,即失此定。”从此名闻朝野。
摄山就是栖霞山,在今南京城东北部。
有位法济禅师,自己觉得定力很不错了,与智者大师偶然相遇,还是躺着问话的。问的
是,说有某人在定中,听到栖霞山地动,而知道有位诠的和尚在观修无常,你说这是啥
个子定?
从上下文看,这位法济和尚,当是在另外一座寺庙里的。定中就能知道诠和尚在栖霞山
修无常。
结果这位被智者大师小扁了一下:边定不深,邪乘暗入;还加个“若取若说,定坏无疑
”。
f*********g
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14
【梦之浮桥】智者乐水,仁者乐山,尚小三乐山水
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”
先转一段读解:
以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。这正如朱熹在 《论语集注》里面的讨
论:“没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能作出这样的形容。”圣人智仁双全,所
以,作此形容的专利权 非他莫属。
智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水
不停地流一样,所以用水来进行比拟。

仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山
一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。
不过,你如果问一般人乐水还是乐山,所得的回答多半是山水都乐。因为-- “
水是眼波横,山是眉峰聚 。 欲问行人去哪边,眉眼盈盈处。”(王观)
山水各有千秋,仁智都是我们的追求,即使力不能及,也要心向往之。
当然,就实际情况来看,每个人性情有所不同,的确还是有山水差异的。也就是说
,有人乐水,有人乐山。
“青山行不尽,绿水去何长。”(崔颢)
你乐水还是乐山呢?
————————仰视某三
b****r
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kz80 (慢枪手) 于 (Sat Nov 26 00:53:24 2011, 美东) 提到:
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相:关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
http://www.sbanzu.com/topicdisplay_safe.asp?TopicID=3651718
作者:白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑,网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子,题为《毛主席的菜单,不服不行!》,特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种,西餐汤十六七种,其它种种更是名
目繁多”,对于这一说法,笔者查对我馆保存的毛泽东遗物,从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发,进行了详细的研究,得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论:毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 ... 阅读全帖
y***u
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16
戚本禹回忆录
按语:2002年海外有报道声称田家英死亡不是自杀。报道引用的据说是中南海秘密档案
的内容,对田家英的死有三种不同的说法:一说是田家英开枪自杀,二说是内卫失控开
枪打死田家英,三说是汪东兴暗示内卫开枪。几份档案共同的说法是,田家英死于枪杀
而不是自缢,并且与汪东兴的谈话有关。
田家英的继任者戚本禹在香港《明报月刊》2002年12月号发表《田家英之死——一宗至
今未了的历史要案》一文,详细地批驳了这些说法,并指出所谓的中南海秘密档案都是
伪造的。
田家英
田家英,原名曾正昌,毛泽东主要秘书之一。1966年5月,田家英被列入彭真、罗瑞卿
、陆定一、杨尚昆一党,遭到迫害。5月22日,田家英被勒令停职反省,罪名为“一贯
右倾”、“篡改毛泽东著作”,工作由戚本禹接替。23日上午,田家英自缢于中南海永
福堂。1980年,中共中央宣布为田家英平反。
戚本禹原文:
首先,我再次感谢您大老远把《动向》杂志(2002年2月号)《毛泽东涉暗杀田家英案
》报道的复印件寄来,读了这个报道,我才知道海外正在谬传毛泽东命汪东兴暗杀田家
英的流言,并且得知这种荒诞无稽的流言,竟也有许多人信以为真。流言的力... 阅读全帖
l******r
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来自主题: Military版 - 谣言止于智者 (转载)
这个版除了我没有智者,所以不要梦想靠什么“智者”去阻止谣言。唯一阻止谣言的办
法就是一方战胜另一方(以人肉为输赢标准)。
k**u
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18
选智者?
美国总统从来不选智者。
w*********0
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19
来自主题: Talk版 - 谣言起于乱者而止于智者
谣言起于乱者而止于智者
谣言是全世界的一大公害。近些年,地震谣言让某省数百万人街头“避难”,爆炸谣言
引发江苏响水县民众大逃亡,“滴血食物传播病毒”引发社会恐慌,日本核泄漏后的谣
言诱发“抢盐风波”……这些谣言产生了十分恶劣的社会影响,不仅损害了国家形象,
阻碍了经济发展,而且影响了社会稳定。
谣言,就是那些没有事实根据的虚假传言。既然是传言,就离不开人来传播。言论自由
是公民的基本权利,但它又是一把双刃剑,运用得当促进社会文明与进步,反之则滋生
流言蜚语、制造社会混乱、阻碍社会发展。在互联网时代,言论表达更自由,人人都可
以发布信息,个人情感能够通过网络及时、快速地充分表达。然而,正因为如此,一些
心术不正、别有用心的人,肆意践踏这个公共平台,亵渎滥用这个便利条件,置公德与
法律于不顾,在网上毫无忌惮地宣泄个人情绪,甚至颠倒黑白、恶意中伤,诽谤诬蔑、
以讹传讹,混淆视听、无事生非。
造谣四起,不仅针对普通民众,更把脏手伸向名人,没有责任心的媒体刊登了《涉
薄熙来性交易丑闻 章子怡缺席嘎纳电影节》的文章对章子怡进行污蔑和诽谤,此事已
经引起众多猜测。
目前有媒体第一时间联系上了章子怡的... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
20
默罕默德的确是智者,能让十亿人一千五百年后还信他。这不是一般的智者。
p*********r
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非大智者不可以行善,思善,见善,言善即可。
原因是非大智者事实上根本搞不明白什么是善,大恶之事初见似善,若行之,大祸也。
a*t
发帖数: 2596
22
来自主题: MusicPlayer版 - 最后的摇滚智者
最后的摇滚智者
约翰·温斯顿·列侬(John Winston Lennon)、英国著名摇滚乐队甲壳虫(TheBeatles
)成员,是至今极少数登上流行乐坛顶峰的人物之一。
他出生于1940年10月9日,来自一个破碎的家庭,由姨妈抚养长大。约翰从小着迷于流行
音乐,早年就读于利物浦艺术学院。18岁时,母亲死于车祸,这一切在约翰的心灵中留
下不可磨灭的印象。
1956年的一天,约翰在伍尔登教区节上结识了14岁的保尔·麦卡尼(PaulMcCartney)。两
天后,约翰请保尔加入他的乐队-"采石工"。1958年,保尔的好友乔治·哈里逊(Georg
eHarlison)加入乐队。经历了人员的变更和在德国的演出,甲壳虫乐队基本成型。在经
纪人布里安·爱泼斯坦的帮助下,1962年5月正式与伦敦EMI公司下的一家小商号Parlop
hone签下录音合同。同年9月11日,首张单曲《LoveMeDo》问世。《请让我快乐》大获全
胜,使甲壳虫真正拥有了为之癫狂的庞大歌迷行列。继而它以"不列颠入侵"的主角横扫
美国,唱片倾销一空。
1964年底甲壳虫有30首歌曲列入该年"佳曲100首"行列,他们的3张专辑... 阅读全帖
b****r
发帖数: 17995
23
如果盐真的会短缺,智者不去抢那就不是智者了
但是现在网上一搜就知道盐根本不可能短缺,最多也就是一两天缺点货。象盐这么要紧
的东西,我家从来起码储备一两罐,这几天周转失灵反正起码影响不到我
J****e
发帖数: 1041
24
因为智者知道,盐不会短缺,也就是暂时买不到而已。如果真是缺了,智者肯定抢的比
谁都早
M*****n
发帖数: 16729
25
真正的智者是引领大众的。
自以为是不盲从的,不是智者。
N*********y
发帖数: 109
26
至少你比智者愚蠢的多,中国的智者会缺盐吃吗?难道政府在抢盐?
P民也就是逛逛超市,那点“抢盐”也就是凑笑话用的,让人乐一乐而已。
j********e
发帖数: 265
27
主要那智者可能也没想到这么快盐就没了
我妈说 那一袋盐 能吃上一年。。。
那智者估计这盐波 三个月也就过去了 然后悲剧了
s********7
发帖数: 404
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没抢,本来知道盐不多了,超市里想买,结果只有蓝色袋的“海藻加碘盐”,不想被吃
海藻和碘,加上海藻盐含水高,不容易摸清放多少量,于是没有买。本想第二天换一个
地方找找绿白袋的普通盐的。
结果第二天就演变成了货架断货。
聪明和愚蠢都是相对的,没有绝对的智者,也没有超出环境影响之外的智者。
这个帖子本意是举例说明,少数人如果特立独行,哪怕他们是出于“正确的”判断和行
动,在某些情况下,也可能导致悲惨的结果,就如同那被烤的、和被撕碎的羊——显然
,死得远比投海的羊悲剧。
q*****k
发帖数: 586
29
来自主题: Thoughts版 - 用心来做生活中的智者
一个人认为周围的人都是坏人,那么他(她)自己就是坏人;一个人认为周围的人都是好人,那么他(她)就是傻瓜;如果这个人认为有好人就会有坏人,那么他(她)就是生活中的智者。
愿我们都做生活中的智者,而不是愚者。善待身边的人和物,用真诚和勇气去面对所有的不同。品尝人生的五味,领悟生命的历程!
Z*****e
发帖数: 1629
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如果中国人要分为两类:国士智者和傻子。显然国士智者是少数,傻子倒是多数。孔孟
之道就算是可以再成为一种信仰,也不能解决大众的精神需求。更何况,孔孟之道对于
国人就像是土产口香糖,嚼一嚼滋味然后就被吐掉了,不会有信仰的作用的。
t*******r
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这种玄之又玄的法门只适合智者,所以在中国大行其事的还是净土宗。这又回到最初的
问题,神要救的,佛要渡的只是'智者'吗?
b********g
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不是唬人,但确实无法用语言来描述,只能是修到那一步的人自己去体会。当然那人可
以用语言告诉别人空性大致是什么,但那只是近似描述,甚至都不那么近似,因为空性
是不在人类语言可以精确描述的范围内的。
“我倒是理解这种说法,典型的佛教说法,不二法门,可意会,不可言谈,一说就错。”
--- 基本正确,可以说说空性不是什么,这没问题。但要说空性是什么,严格讲是没办
法说的,只能大概的近似介绍一下,具体要自己去修,才能自己体悟到,别人代替不了
。别人无法用语言告诉你,从而让你体悟到空性,这是不可能的。
“这种玄之又玄的法门只适合智者,所以在中国大行其事的还是净土宗。这又回到最初
的问题,神要救的,佛要渡的只是'智者'吗?”
--- 佛要度所有人。不单是人,连动物,鬼神,天神,所有众生都要度。净土宗确实就
是适用范围更广的一个法门。
Z*****e
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如果中国人要分为两类:国士智者和傻子。显然国士智者是少数,傻子倒是多数。孔孟
之道就算是可以再成为一种信仰,也不能解决大众的精神需求。更何况,孔孟之道对于
国人就像是土产口香糖,嚼一嚼滋味然后就被吐掉了,不会有信仰的作用的。
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这种玄之又玄的法门只适合智者,所以在中国大行其事的还是净土宗。这又回到最初的
问题,神要救的,佛要渡的只是'智者'吗?
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不是唬人,但确实无法用语言来描述,只能是修到那一步的人自己去体会。当然那人可
以用语言告诉别人空性大致是什么,但那只是近似描述,甚至都不那么近似,因为空性
是不在人类语言可以精确描述的范围内的。
“我倒是理解这种说法,典型的佛教说法,不二法门,可意会,不可言谈,一说就错。”
--- 基本正确,可以说说空性不是什么,这没问题。但要说空性是什么,严格讲是没办
法说的,只能大概的近似介绍一下,具体要自己去修,才能自己体悟到,别人代替不了
。别人无法用语言告诉你,从而让你体悟到空性,这是不可能的。
“这种玄之又玄的法门只适合智者,所以在中国大行其事的还是净土宗。这又回到最初
的问题,神要救的,佛要渡的只是'智者'吗?”
--- 佛要度所有人。不单是人,连动物,鬼神,天神,所有众生都要度。净土宗确实就
是适用范围更广的一个法门。
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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 30 08:49:15 2008) 提到:
这次要真的做一次广告了。有兴趣修禅定的同修不妨看看。
1、传略:
“隋天臺修禪寺智者大師,姓陳氏,穎川人。母夢香煙五彩,縈回入懷,誕生之夕,神
光照屋。七歲入果願寺,聞僧授普門品,一遍就記,宛如夙習。十七禮佛像,誓志出家
,恍如夢境,見懸崖萬重,雲日半垂,滄海泓澄。乃在山下,峰頂有僧招手,須臾挽師
入伽蘭,云,汝當居此。十八出家,詣大賢山,誦法華,無量義,普賢觀等。歷二旬,
誦通三部。陳天嘉元年,慧思大禪師,止大蘇山,即往頂拜,思曰,昔日靈山,同聽法
華,宿緣所追,今復來矣。因示以普賢道場,為說四安樂行。
師入觀二七日,誦法華經至藥王品,是真精進。是名真法供養如來,身心豁然,寂而入
定,乃見靈山一會,儼然未散。宿通潛發,以所證白思。南巔歡曰,非汝莫證,非我莫
視。所入定者,法華三味前方便,所發持者,初旋陀羅尼也。縱令文字之師千萬,不能
躬汝辨矣。......(天台智者大师传,http://blog.
S**U
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不能领悟佛法的痴人(法句经故事集 - 第五品 愚品)
真正的痴人虽然终身与智者为伍,仍然无法领悟佛法,
就像汤匙不知汤的滋味。(偈64)
优达夷比丘喜欢坐在讲经说法的讲台上。有一次,一群来访的比丘误认他也是学养丰富的比丘,就向他请教五蕴,但优达夷却无法作答。因为他对佛法一无所知,来访的比丘们讶异于居然有人与佛陀共住,却对心、五蕴与六根如此无知。
佛陀向他们说∶「真正的痴人虽然终身与智者为伍,仍然无法领悟佛法,就像汤匙不知汤的滋味。」
S**U
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聪慧的人,虽然只与智者短暂相处,但能很快领悟佛法,就像舌头明辨汤的味道。 (偈 65)
有一天,波婆城的一夥年轻人与一位妓女在林子里嬉戏,后来在稍事休息的时候,妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她,却遇见佛陀,他们于是停止寻找,留下来专心听佛陀说法。听完后,他们就出家,加入僧伽并追随佛陀回只树给孤独园。在精舍里,他们持律严谨,后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时,全都证得阿拉汉果。
当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿拉汉果时,佛陀解释说,聪慧的人,虽然只与智者短暂相处,也可以很轻易领悟佛法,就像舌头明辨汤的味道一样。
S**U
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不能领悟佛法的痴人(法句经故事集 - 第五品 愚品)
真正的痴人虽然终身与智者为伍,仍然无法领悟佛法,
就像汤匙不知汤的滋味。(偈64)
优达夷比丘喜欢坐在讲经说法的讲台上。有一次,一群来访的比丘误认他也是学养丰富的比丘,就向他请教五蕴,但优达夷却无法作答。因为他对佛法一无所知,来访的比丘们讶异于居然有人与佛陀共住,却对心、五蕴与六根如此无知。
佛陀向他们说∶「真正的痴人虽然终身与智者为伍,仍然无法领悟佛法,就像汤匙不知汤的滋味。」
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聪慧的人,虽然只与智者短暂相处,但能很快领悟佛法,就像舌头明辨汤的味道。 (偈 65)
有一天,波婆城的一夥年轻人与一位妓女在林子里嬉戏,后来在稍事休息的时候,妓女偷拿他们的首饰而逃走了。他们就在林子里到处找她,却遇见佛陀,他们于是停止寻找,留下来专心听佛陀说法。听完后,他们就出家,加入僧伽并追随佛陀回只树给孤独园。在精舍里,他们持律严谨,后来当他们听闻佛陀讲解《无始相应经》时,全都证得阿拉汉果。
当其他的比丘谈到这些年轻比丘这么快就证得阿拉汉果时,佛陀解释说,聪慧的人,虽然只与智者短暂相处,也可以很轻易领悟佛法,就像舌头明辨汤的味道一样。
H******3
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色欲如暗地放在美味中的毒药,智者当三思---索达吉堪布
若谓厌不净,肌腱系骨架,
肉泥粉饰女,何以拥入怀?
QQ图片20150903170510.png
如果说,你厌恶不清净的粪便等物,那么女身哪有干净的地方,你为何要紧紧拥入怀中
呢?
贪欲强烈的人认为,女人身体非常干净,将之拥入怀抱,是人生的一种快乐。其实如果
详细观察,这也没有任何意义。大家都知道,人身的框架是三百多块骨头,骨头之间由
肌腱像绳索一样相连,框架中间是五脏六腑,外面则饰以肌肉、皮肤、毛发等,就像以
钢筋为骨,水泥沙石的混凝土敷在外面一样,细细看来,人身的整个结构,无一不是不
净物,不管外表有没有装饰,都不值得我们贪恋。
对贪执的破析,佛教的道理相当有力量,不然,就算你整天分析,也不一定找得到答案
。有些人以前也上过解剖课,对人体还是有一点了解,因为人体的肮脏不堪,甚至到了
中午时,自己连饭都吃不下。但是他根本没有想到,别人的身体是那样,自己的身体又
是怎么样?人的身体如此恶心,到底值不值得贪著?
很多人非常喜欢打扮,七八十岁的人也不甘落后。有个老太太特别爱打扮,看起来是个
虔诚的佛教徒,但每年接触她的时候,她就... 阅读全帖
x***u
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标 题: 谣言止于智者:建国六十年新中国农业科技发展的回顾 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 21 18:18:06 2010, 美东)
发信人: superphase (多情应笑我), 信区: ChinaNews
标 题: 谣言止于智者:建国六十年新中国农业科技发展的回顾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 21 18:14:17 2010, 美东)
http://www.snzg.cn/article/show.php?itemid-15436/page-1.html
新中国农业科技的发展完全是一种国家行为,始终是有组织、有规划、合作攻关的整
体工程。早在互助合作化时期,农业上就开始了有组织的对优良品种进行培育和推广的
工作。1957年,国家又成立了“中国农业科学院”,制订了农业科学研究的规划和任务。
按照毛主席的农业“八字宪法”,当时把培育推广良种、防治病虫害等,作为农业科技
工作的重点任务之一,为此,国家投入了大量
t******t
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标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相:关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
http://www.sbanzu.com/topicdisplay_safe.asp?TopicID=3651718
作者:白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑,网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子,题为《毛主席的菜单,不服不行!》,特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种,西餐汤十六七种,其它种种更是名
目繁多”,对于这一说法,笔者查对我馆保存的毛泽东遗物,从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发,进行了详细的研究,得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论:毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 关于菜谱和食谱
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计 23份,其中食谱15份,有具体年
代的为:1956年4月、1958年10... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 美议员:中共拘押的律师是智者勇士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 12 01:20:18 2015, 美东)
7月10日,美国国会众议院外交事务委员会资深议员克里斯.史密斯议员(Congressman
Chris Smith)特别发布声明,强烈谴责了中共一天之内在全国各地同时逮捕拘押了数
十位维权律师的行为。这些维权律师包括王宇、李和平、包卓轩、王方等人。
美国之音11日报导,长期关注中国和世界其他国家和地区人权状况的人权事务小组委员
会主席、来自新泽西州第四选区的史密斯议员在7月10日(星期五)特别发布的声明中
说:
“北京政府逮捕的这些维权律师是中国人当中最有智慧、最勇敢的一批人,他们是我非
常尊敬的人,他们拥有的知识和能量是中国应当大力采用、而不是强行压制的。”
报导说,遭到中共逮捕的这一批维权律师当中,有一些是史密斯议员亲自见过的。
史密斯议员表示,刚刚两个星期前,美中双方进行了战略与经济对话;两个星期之后,
即发生这样的... 阅读全帖
a***s
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45
7月2日讯 近日,有消息称宁泽涛可能无缘里约奥运,原因是私接广告且顶撞领导。消息一出,马上引起大家的关注,外界也有各种猜测,但是一直未见宁泽涛本人的回应。直到今天傍晚,宁泽涛本人终于在微博上发声,并在微博中写道:“咱们里约见!”。
宁泽涛微博内容如下:
首先祝所有体育记者节日快乐!最近突然冒出来一些关于包子的消息,让很多领导、媒体、亲友、包粉都很关切,纷纷来关心和求证。正如媒体前几天在训练现场报道的,我和国家游泳队的小伙伴们正在全力备战奥运,前两天总局领导亲临视察更让我们士气高涨。距离里约奥运只有一个多月的时间了,能在奥运会上为祖国争取荣誉,毫无疑问是所有运动员一生的最大梦想,也是我每天刻苦训练、泳往直前的最大动力。
对于某些传闻,包子不想回应,因为那只会给奥运备战制造更多杂音。同时,包子一直相信清者自清,谣言终将止于智者。但不回应不代表谎言就能代替真相,它终有被戳破的那一天。
现在正是我们运动员冲刺备战的关键时刻,代表团上上下下也在紧锣密鼓地做着各项筹备工作。举国上下,万众关注,四年一回,不容有失!
在此,包子恳请大家用真心去关心和支持中国体育,为所有即将出征的奥运健儿创造一个能安心... 阅读全帖
l*****d
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: TVChinese
标 题: 电视剧智者无敌的原型人物:中西功
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 18:41:38 2011, 美东)
中西功(1910—1973)
日本共产党中央委员、社会活动家。日本三重县人。上海东亚同文书院毕业。1930年因
参加学生运动

http://baike.baidu.com/image/346bd85c6536847afbf2c0ed
被捕。1931年加入中国共产主义青年团。1932年回国,在无产阶级科学研究所和中国问
题研究会工作期间,第二次被捕,不久获释。1934年经尾崎秀实介绍入满铁,就职满铁
大连本社资料课,撰写了有关华北农业经济的论文。曾在天津、上海、大连等地的满铁
事物所工作。1938年在“支那派遣军”特务部任职。同年与中国共产党取得联系。并成
立秘密反战组织。1939年参加满铁调查部“支那抗战力量调查委员会”,并领导完成“
支那抗战力量调查”项目。1941年尾崎被日本政府捕后,曾拟投奔我解放区。 1... 阅读全帖
S*E
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周恩来就是搞情报工作的,官拜宰相,比大多数将军的结局好。
“《智者无敌》让国民党军统上海站站长端木星投靠日本驻沪宪兵司令部特别行动处主
任中村功,并成为中村功的打手,这是不可能的事情。”
军统上海站站长投靠日伪的事情是史实。
k**0
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发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【谣言止于智者】毛泽东饮食真相:关于菜谱和食谱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 12:36:43 2011, 美东)
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作者:白晓波 2009-12-29
近来社会上有一部分人对毛泽东的饮食起居提出质疑,网络上还流传着一篇关于毛泽东
菜谱的帖子,题为《毛主席的菜单,不服不行!》,特别提及1961年4月26日工作人员
会同厨师订制的一份西餐菜谱“有牛羊肉菜十多种,西餐汤十六七种,其它种种更是名
目繁多”,对于这一说法,笔者查对我馆保存的毛泽东遗物,从毛泽东的食谱、菜谱及
其相关记载出发,进行了详细的研究,得出了与英国陆军元帅蒙哥马利相当的结论:毛
泽东是“凡人时代最不平凡的人”。
一、 关于菜谱和食谱
现存韶山毛泽东同志纪念馆的毛泽东菜谱、食谱共计 23份,其中食谱15份,有具体年
代的为:1956年4月、1958年10... 阅读全帖
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谣言止于智者,真相止于毛轮
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发信人: superphase (多情应笑我), 信区: ChinaNews
标 题: 谣言止于智者:建国六十年新中国农业科技发展的回顾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 21 18:14:17 2010, 美东)
http://www.snzg.cn/article/show.php?itemid-15436/page-1.html
新中国农业科技的发展完全是一种国家行为,始终是有组织、有规划、合作攻关的整
体工程。早在互助合作化时期,农业上就开始了有组织的对优良品种进行培育和推广的
工作。1957年,国家又成立了“中国农业科学院”,制订了农业科学研究的规划和任务。
按照毛主席的农业“八字宪法”,当时把培育推广良种、防治病虫害等,作为农业科技
工作的重点任务之一,为此,国家投入了大量的人力和财力。从五十年代末、六十年代
初起,有关科研部门培养的优良小麦、水稻新品种以及杂交玉米、高梁等,就开始在生
产中推广。这些新品种还不断更新换代,使农业产量逐渐提高。1966年全国召开了第三
次农作物育种工作会议。在会上各地交流了经
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